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                    <text>DB

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CiENCIAS
9

SECRETARIA

CARPETA DE ARCHIVO

CONTIENE:

19

�Montevideo,junto 15 de
31. Director de la Fao
Humanidades y "denotes

Dr. Carlos Vaz Ferrelra
rreaente

De m&amp;fi alt a estlma:
Un grupo de maestroe^algunoa de loa cua-

les as let en a la Catedra de Oienciaa de le Ensefienza de la Faoultad de HuHianidades,me baE soil
alt do dicte un breve otf^slllo sobre temaede
Pedagogla del Pro^rama de liaestros de primer y
segundo grado.
Por este motive BOlicito de ese Oonse^o
autorlzacl6n para die tar en los salones de la
Faoultad de Humanidadee^tres o cuitro claees^al
aargende lae que aotualmente dlctojy an boras
que oonven^an a las aotividades de esa easa de
estudios•

Saludo a Vd. y dem^a miembros de ese
Oonse^o eon la mayor conslderacln

�s 291802'
UNIVHRStDAD it MONTSYIDKO

FA CULT AD
de

HDHANIDADE8 j OIEK0IA8

UNIVERSIDAD D3 LA R^PUBLICA
FACULTAO DE I1.KANI0ADES Y CIENCIA3
Montavl Joofflda.i.Awjlde I94[
F?ecibldo H.iy y Anotado con tl N?

-•? FCRBEIRA

�Montevideo, mario 21 de 1949
Sr. Seerotario de la Facultad de Humanidadea y Clenciaa
Dr. Uiie Giordano.
*•

De mi mayor oonaideraei^^m

De acuerdo a lo aolieitado adjunto
el programs y el plan da estudioa para la c^tedra da
la Snaefianza de ess Faeultad.

Saludo a Vd. eon la mia alta eatima.

�CATEDRA CISNCIAS DB LA WSBfiAHZA
PLAN SB ESTODIOS

La brevedad del cureo dlctado el pesedo aflo en la Faeultad de Humanidadea, me sugiere la idea de repetlr eiertos conceptoa basicos en lo que dice relacion eon lea for^
mas eulturalea actuales, para la formacion de un criterio
pedagdgico que permita el analisis de loa me to do s educatiTsa en vigencia.
La lecture de las obras de Vaz Perrelra y de Dewy,
comentadas en elaae, ae altemar&amp;i con la de otroa autorea,
aeleccionadoa por loa alumnoa, en forma de encontrar simili
tudes o difereneiaa de criterio aobre loa diatintoa tdpiaos.
So propieiari la bnaqueda de parts de loa eatndiantea
de ejetnploa vivos en las formas actualea de ensefianaa, para
su critics. La finalidad buaoada sera la de former criterio
y aetitud pedagogics personal.
Comotraba^o de investigaclon ae indicarai Ideas y observaciones de las actuales formas de contralor de la ensefiansa primaria y secundaria*

�CATSDRA MBNCIAS DB LA SNSSNAN2A
FDOGRAMA DBL ABO 1949 SIN CARACTBR DBPINITIVO

Temaa a tratar cpxe aer&amp;n objeto da la proftindizaci^n y la
extensi^n neceaariaa para crear critario y actitud pedagogic*
racional.

Caltnra y parsonalidad.
Lo racional y lo lrracional an la oultura.
Baz^n eonstituyente y rai&lt;Jn conatitufda. (Lalande)
Bacionalldad funcional y racionalidad substancial.
Pormaa da integracio'n da le lrracional.
T^cnica modems y ^odalidadas culturalaa.
La edncaclon en defensa da la peraonalldad.
Pines da la educaciiSn intelectual.
Ideas al respecto da Vac Farreira y da John Dewey.
Bl pensa-n iento da reflexive an Dewey y Lo'gica viva.
Los medios y el fin da adiaatramianto mental, lo psicoldgico
y lo lo'gico.
La expertencia y al panaamiantoj la reflexion en la experiencia.
Bl pensamiento en la aducaci^n.
Llbertad y autodominlo.
Ciencia y actitud cient^lca.*
Contralor da la enseflanza^su influencia an los fines aduoativos.
An&amp;Lisia critico. al traves del eriterio formado, de los actual as
mdloa da contralor da la enseflanza primria'7aecundaria.

�^e 291531
tffilVERSlDAD ds MONT^VIDEO

F A 0 U LT AD
de

HUMANIDADES j OIENOUS

UNIVERSIDAD C^ LA REFUBL1CA

FACULTAD DE HUMAKIOADES Y CIENCIAS
ideo^__._,de.i^{B;da I94i_
Recibido Hoy y Anotado con el N It^ Won \\ -

Lxk

�•J

^*

^"Y^

SISUE

Seiior Beeano de la
Paeultad de Humanldadea y Clenciaa
Dr. Justine Jimenez de Arechaga
Presents

SeHor Becano:
Abe lard o Bey O'Shanahan en su nombre y en el de ens

hijoa, tlene el gusto de ofreoer a eea Paeultad de Humanldades
y Clenclas, unos treclentos volumenea de obras de Filosofla y
Pslcologla ^ue forman parts de la biblloteca de eu extlnta bi^a
Sara Bey Alrarez^ como hoaena^e recordatorlo del afecto ciue ella

profesaba a esa caea de estudlos.
Bsperando q^^ eea Paoultad ^ulera aoeptar este ofreci-

mlento, saluda al Seflor Becano oon a^ mayor eonalderacidn.

'

/

MONTEVIDEO .' -

^H'f

�oiivehsiud h u hfiilkj
FACULTAD
HUMANIDADES V CTENCIAS

SlfiAO r""

A J r^rUBLICA

facult-^ c i::;.ia: :;'.'.:•; v ti;nciAS
Montevhieo,

RecibiJo H y y ^••.&lt; •&lt;•

4^--^^^&lt;5e^* &lt;sc0

-^^ c^

��,DE ia republi^

T.^60958$

,P
Montavidao,Abril 11 d 1950.

223-950
3J.M.

SeHor -Oaoano de la ^aoultad da Humanldadas y Clanolaa
Dr.Juatino Jia^nez da Ar^cbaga

Comunioo a Yd.qua al Consejo Central OnTralterlo en au aeaidn del 29 da Xarzo ppdo.resolvld
autcrlzar a la Facultad da Bunanldades y Oltnolaa
para aoeptar la donaoidn ofraolda par las deudaa da
la Sta.Frofaaora Sarah Bay ilvarez.oonaletente an
parte da la blblloteoa da la manolonada az profeao
ra.

Salndo al Sr ^eoano nuy atantaaenta.

^
FEI^TE GIL

UNIVERSIDAO OE LA REFUBLICA
FACUET. 3 ee K'H!AI3^ ES Y CIEKCIAS
Montevi

^ .-

RecibiJo Hoy y Ana tato cen el

&lt;1a 19

N? ^\ \V^

io_

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                  <text>Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación</text>
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Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación</text>
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                  <text>Historia Institucional&#13;
Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias».&#13;
Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales».&#13;
En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga.&#13;
Antecedentes&#13;
La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización.&#13;
Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas:&#13;
a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el&#13;
doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país».&#13;
b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria.&#13;
Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas».&#13;
En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir».&#13;
Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que&#13;
había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras:&#13;
•	 Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica)&#13;
•	 Ciencias Astronómicas&#13;
•	 Ciencias Físicas&#13;
•	 Ciencias Biológicas&#13;
•	 Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas&#13;
•	 Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general&#13;
•	 Historia Nacional y Americana&#13;
•	 Estética y Filosofía del Arte&#13;
•	 Historia del Arte&#13;
•	 Filosofía de las Ciencias&#13;
•	 Historia de las Religiones&#13;
•	 Psicología&#13;
•	 Filosofía&#13;
•	 Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección».&#13;
El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras.&#13;
En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía.&#13;
El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia.&#13;
La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad.&#13;
Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941.&#13;
El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal.&#13;
Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos.&#13;
El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión.&#13;
La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero.&#13;
El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo.&#13;
Actualidad&#13;
La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad.&#13;
El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos.&#13;
En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE).&#13;
A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto).&#13;
También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales.&#13;
Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático).&#13;
A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones.&#13;
En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera.&#13;
Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar.&#13;
 &#13;
1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm&#13;
Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE&#13;
«Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
«Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
Fuentes:&#13;
Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE.&#13;
70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
&#13;
Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE&#13;
&#13;
El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados.&#13;
Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002.&#13;
En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria.&#13;
El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante.  &#13;
En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba  con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía.&#13;
La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. &#13;
En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y  comienzan  a cambiar las cosas. &#13;
Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE.&#13;
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                  <text>Archivo Central Universitario de la FHCE&#13;
Lic. Mónica Pagola&#13;
Lic. Gonzalo Marín&#13;
Lic. Pablo Darriulat</text>
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                  <text>Montevideo - Uruguay&#13;
Universidad de la República&#13;
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación&#13;
Archivo Central Universitario</text>
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                <text>Reina Reyes&#13;
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Universidad de la República&#13;
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                  <text>Historia Institucional&#13;
Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias».&#13;
Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales».&#13;
En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga.&#13;
Antecedentes&#13;
La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización.&#13;
Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas:&#13;
a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el&#13;
doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país».&#13;
b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria.&#13;
Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas».&#13;
En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir».&#13;
Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que&#13;
había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras:&#13;
•	 Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica)&#13;
•	 Ciencias Astronómicas&#13;
•	 Ciencias Físicas&#13;
•	 Ciencias Biológicas&#13;
•	 Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas&#13;
•	 Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general&#13;
•	 Historia Nacional y Americana&#13;
•	 Estética y Filosofía del Arte&#13;
•	 Historia del Arte&#13;
•	 Filosofía de las Ciencias&#13;
•	 Historia de las Religiones&#13;
•	 Psicología&#13;
•	 Filosofía&#13;
•	 Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección».&#13;
El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras.&#13;
En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía.&#13;
El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia.&#13;
La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad.&#13;
Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941.&#13;
El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal.&#13;
Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos.&#13;
El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión.&#13;
La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero.&#13;
El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo.&#13;
Actualidad&#13;
La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad.&#13;
El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos.&#13;
En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE).&#13;
A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto).&#13;
También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales.&#13;
Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático).&#13;
A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones.&#13;
En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera.&#13;
Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar.&#13;
 &#13;
1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm&#13;
Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE&#13;
«Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
«Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
Fuentes:&#13;
Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE.&#13;
70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
&#13;
Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE&#13;
&#13;
El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados.&#13;
Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002.&#13;
En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria.&#13;
El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante.  &#13;
En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba  con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía.&#13;
La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. &#13;
En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y  comienzan  a cambiar las cosas. &#13;
Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE.&#13;
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                  <text>Archivo Central Universitario de la FHCE&#13;
Lic. Mónica Pagola&#13;
Lic. Gonzalo Marín&#13;
Lic. Pablo Darriulat</text>
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Legajo 29</text>
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                  <text>Historia Institucional&#13;
Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias».&#13;
Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales».&#13;
En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga.&#13;
Antecedentes&#13;
La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización.&#13;
Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas:&#13;
a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el&#13;
doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país».&#13;
b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria.&#13;
Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas».&#13;
En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir».&#13;
Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que&#13;
había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras:&#13;
•	 Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica)&#13;
•	 Ciencias Astronómicas&#13;
•	 Ciencias Físicas&#13;
•	 Ciencias Biológicas&#13;
•	 Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas&#13;
•	 Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general&#13;
•	 Historia Nacional y Americana&#13;
•	 Estética y Filosofía del Arte&#13;
•	 Historia del Arte&#13;
•	 Filosofía de las Ciencias&#13;
•	 Historia de las Religiones&#13;
•	 Psicología&#13;
•	 Filosofía&#13;
•	 Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección».&#13;
El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras.&#13;
En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía.&#13;
El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia.&#13;
La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad.&#13;
Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941.&#13;
El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal.&#13;
Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos.&#13;
El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión.&#13;
La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero.&#13;
El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo.&#13;
Actualidad&#13;
La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad.&#13;
El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos.&#13;
En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE).&#13;
A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto).&#13;
También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales.&#13;
Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático).&#13;
A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones.&#13;
En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera.&#13;
Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar.&#13;
 &#13;
1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm&#13;
Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE&#13;
«Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
«Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
Fuentes:&#13;
Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE.&#13;
70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
&#13;
Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE&#13;
&#13;
El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados.&#13;
Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002.&#13;
En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria.&#13;
El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante.  &#13;
En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba  con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía.&#13;
La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. &#13;
En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y  comienzan  a cambiar las cosas. &#13;
Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE.&#13;
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                  <text>Archivo Central Universitario de la FHCE</text>
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                  <text>Archivo Central Universitario de la FHCE&#13;
Lic. Mónica Pagola&#13;
Lic. Gonzalo Marín&#13;
Lic. Pablo Darriulat</text>
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Otros</text>
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                  <text>Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc.</text>
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                  <text>Montevideo - Uruguay&#13;
Universidad de la República&#13;
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación&#13;
Archivo Central Universitario</text>
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Anales del Ateneo&#13;
2a. Época - Número 1&#13;
Legajo 29 Reina Reyes</text>
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                <text>Revista Uruguaya de Cultura</text>
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                <text>Revista cultural donde consta artículos de: Carlos Vaz Ferreira, Jean Paul Sartre, Emilio Frugoni, Clemente Estable, Gabriel Marvel, Carlos Sabat Ercasty. Conferencias de: Reina Reyes. Crónicas de: Luis Giordano, Hans Platschek, Jacques Despres, J. Carlos Alvarez.</text>
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                <text>Español</text>
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Universidad de la República&#13;
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación&#13;
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        <name>Reina Reyes</name>
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                    <text>•'c.

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS
•-••--

•

•SECRETARIA
•••••.'•.•

'""

'

CARPETA DE ARCHIVO

CONTIENE:.
a..

'

'

.

�1i

S

Montevideo, febrero 22 da 1951
Sr. Deoano da la^

Facultad da Hunanidadea y Ciencias
Jr. Justing Jimenez de Ajecha^a

Ja oi consideracidn:
Ma complaoe sometar a Dd.

un programa sintetico y algunas cunsideraciones
sobre plan de trabajo, para ei curso de Historia
del Arts (licenciatura de Letraa), que dictara
en esa Facultad en el primer semeatre del aiio
en curso.-

Eue^o al Sr. Jecano quiera
tener a bien senalarme cualquier aspecto del

^rograms o del plan que no se ajuste a la orien-

acidn que la Facultad desea dar al curso, y apro-

vecho la oportunidad para saludarlo con mi mayor
consideracidn y estima personal.-

Leopoldo Carlos Artucio.-

�ARQUITSCTO

~HISTORIA DEL ABTE
Plan y programs para un ourso de un
semestre, a desarrollarse en la Facultad de Humanidades j Ciencias,

de Marzo a Junio del ano 1951.^(Licenoiatura de letras)
Fropongo destlnar una hora saaanal a exposicidn tedrica y doe a trabaioa practicos,a fin de promover ampliamente la labor del alumno y la
investigacidn personal.

TEMA: La Arquitectura contempordnea
Program Sintdtioo:
1)Concepto de arquitectura.- La espacialidad como generadora
de formas.- La tecniea. -

2)La revolucidn maquinista y el siglo XIX.3 El siglo XIX y la arquitectura.4)La lucha contra el eclecticismo.- Movimientos de sentido 11berador.-

5)Le Corbusier oomo publioista propulsor de una nueva arquitec
tura. -

6)Le Corbusier oomo arquitecto.7)El enouentro de Le Corbusier con los rascacielos, en 1936.-

8)La arquiteetura entre dos guerras.- Gropius, Dudok, Tan de
Eohe, Wright, etc-

9)La guerra 39-45 y el desarrollo de la tdonioa.10)Le Corbusier en la post guerra.- La unidad de Habitaoidn en
Marsella.-

11)Otros oaminos de la nueva arquiteotura.- Hiemeyer, Brauer,
Uervir, Lods, Mosser, Neutra, eto.12)La arquiteotura nueva en nuestro pals.-

13)El urDanismo y la arquiteotura ajuediados de siglo.14)La arquiteotura oontemporapba y la oolaboraoion de las otras
artes.-s

En casi todas las biases de exposicidn se proyectardn dlapositivas. Se
reducirdn los datos tdonicos al minimo imprescindible.El tema 1 responds a la necesidad de dar al alumno algunoscanoeptos bdsicos sqbre teorla de la Arquitectura.

Los temas 2, 3, y 4,son de somera

ezposicidn preparatoria para entrar al fondo del programs,constituido por
los temas subsiguientes.Se recomendara en dase la bibliografia necesaria.Las closes prdcticas se ajustarAn a la marcha del curso tedrico y responderan al siguiente programa:

1) Ampliaoidn de conceptos oorrespondientes al primer tema tedrico.
Uomenolatura teonioa y preoisiones neoesarias.'2) Comentario oritioo sobre obras arquiteotdnioas antiguas y modernas. Sstas clases se desarrollaran mientos en la e^posicion
oral se traten los temas 2, 3, y 4.-

3)Leotura oomentada, de oardoter oritioo, de la obras de Le Corbu
sier y otros arquiteotos. (Aproximadamente 10 olases)

�milEISIBIl BE U REPDBLICi
FACULTAD
Dl
HUMAN1DADES V C1ENCIAS
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Curso sabr^;
Arguitectura contempor^nea..ifto

1 9 5 I

Programs
1)Concepto de arq.uitectura.-La espocialidad como generudora de formas.la tcnica.-La materia.

2)El siglo XIX y A ^*r(uitectura.-i1undai!ientoa de Aa arouitectura del si^o XX.-.^^

3)La Aucha oon^ra el ecleeticismo historlcis-ta.4)a!1 hormi^fin ^rinad^,0.- A^^usto ierrex.-jfreyssinet, Max terg y o^ros.-Wal
ter Gropius, lu f^abrica ifagus y el 3a.uliaus.-jj1. Ll. Wright.5)Le Corbusier como publicista propulsor de la nue^a ^r^ultectura.-Le Corbusier como ar^uizectq^ urbanista
6)ill encuentro de Le Gorousier con los rascacieAos(en 1936.
7)Otros arq,uitecto entre las dos guerras.

^)La guerra 39-45 y el aesarrollo ae la t^cnica.
9)Le Gorbusier en la post guerra.-La unidad de h^bitaci6n da Marsella.
10)Otros caminos de la nueva ar^uiteetura.11)jSI urbanismo y A^* e*r4.ultectura a mediauos del siglo XX.
12)La coAaboraci6n entre las uivers^s artes.-

H. jfocillon.-La ^xda de las ^ormas.
H. Reed.- !Che meaning of art.
U. Maramgoni.- ^ara saber &lt;er,

R. Talbot. - Arqumecxura.
S. 'riedion.- Space, time and architecture.

Bruno ^evi.- S^per vedere A'architetfura.
K.Pevsner.-Pionerl del moviraento raoderno, de W. Morris a W. Gropius.
P.BargeAmi.- Ilascua e vita deAAa architettura ^odernu.
J.P. RicaaAu.- ^odern architecture.

-^.Sartoris.- GAi elementl deAAa architettura funaionali..
A.Sartoris. -i^nciolopeaie de l^archltecture nouveAAe.
La carta de Atenas.
J3.

Saarinen. - La ciudad.

Le Corbusier. - Hacia una ar^uixectura
Le Gorbusier.- Guanuo las catedrales eran blancas.
'•' Le Corbusier.- Le moduAor.
^. LA. tfrighti i On nf •• nil

fe=w—m*m^m o-n. ocyc-kiig^tur*-•--

•! 'LWilly Boesiger. -Le Corbusier et Pierre Jeanneret.
5. BPapadaKi.- Le Corbu^ier.

, w.:$oesiger.-Richard ^eutra.
S. PapadaKi.-The wonts of Oscar Wiemeyer.
B,. Zevi.-Pranit LA. Wright.

L'architecture d'au^ouru1hui.- ^3 ^81 W. Gropius.

�UNIVERSIDADDELAREPUBLICA
FACJLTAD
HUMANIDADES Y CIENCIAS

Montevideo, 12 de abril de

Profesor Artucio:
Llarno el Doctor Giordano

para tie cirrus nue le

trasmita algo, y le pide escusas por no hacerlo personaImente.
3e trata de lo si ^u iente-Varios estndianies libres han - planteado el problems de la asistencia a sus clases, no sola mente oomo oyentes si no para intervenir en los pro ce so 3 del So.
minarlo 0 en las visitas a locales, etc.,
Habria interes -como a luna3 de estas personas podrlan ren

dir mucho en ^^sOBK^MNi^^~con el profesor^ en no impedirlea
totali^e nte la colaboracion que ellos bus car. •
^atu raiment e que todo esto depende del juicio personal delprofesor, al respecto. Y,por otra parte, ta^bien depends del -

Kepia^ento de la Facultad, que establece nue los que deben 3er
atendidos primordial mente son los e3tudiant es reglainentados
que ^eb en cumplir eon ob 11 ga clones dentro del regirien de las llcenciaturas.

El,Doctor Giordano ha propuesto al Decano Interino que lie
ve al Cons9 ^o en la s e si on de .aahana, una resolucion ma 9 o menos concebida en est-05 taniir.os:

_^__—-^,.

Pacultase al sefior profesor de Tils tor la del Arts, don Leopoldo

C. Artuclo para aceptar, de acuerdo a su criterlo, un -

numero liniitado de estudlantes que no estan reglamentados, enel cur so de Seminario, s lernpre y cuando no impida el 'Ie3envolvlmiento normal de los trabajos con I03 estudlantes reglamenta.

�dos.'

•

�HinSIDtD JffiJJ lEfiLIU
FACULTAD
HUMAN1DADES Y CIENCIAS

deo, 13 de abrll de 1931,.
El Conse^Q de la Faoultad de Huraanl dadea
y Ciencia3 en su seslon de la fecha^ resolvio facul_
tar al_pr_ofe3qr de Historia del Arte, don Leopoldo-G,

riuci.G_ para aceptar, de acuerdo a su. c^lterip,-

un mimera__liniltado. de estudiantes que no 6 3tan re -•
.glani9.nta.dQ3, en _el cu^so de Seniinario, siempre ^ _-

cuando no I^ipida el desenvolvimiento noriflal de los- ,

�SlSUk

1,51.

AL SfiSOE BECA^O Y AL CONSSJO BE LA FACELTAB BE H^MANIBABBS Y CIEMCIAS.

Los alumnos del ourso de Historia del Arte de esta Facultad se dirigen al
aenor Becano y al Consejo Directive, aolicitindoles se estudie la posibilidad
de que el actual curso sobre Arquitectura Moderns, dictado por el Prof. Arq. Leopoldo C. Artuoio, en ausencia del titular Prof. Dr. Jorge fiomero Brest sea prorrogado oon el fin d permitirle al Prof. Artucio desarrollar el programs iniciado,
en forma integral.
Los firmantea desean dejar establecido que de ningdn modo la prdgroga soli—
citada interferlrd con el curso que el Prof. Soraero Brest dictard a partir del
mes de julio prdximo, Por el contrario es nuestro pensamiento que los dos cursos

se complementerfan y que la interrupei^n del actual, afectarfa el estudio del
tema en profundidad, que corr^spond^ a la ensenanza superior impartida en esta
Faoultad.

La jararqufa de ambos profesores y la calidad de sus clasds noa autorizan
a insistir en nuestra solicitud.

Agra&amp;eciendo al senor Becano y a los senores Consejeros la atencidn que
quiBran prestar a este pedido, saludan con su mayor oonsideracidn ^^ ^

Q

W^V^pV*^

��DHIVERSID4D DE U REPDBLIGA
FACULTAD
DE
HUMANIDADES Y CiENCIAS

�ARQUITECTO

/sr. Deoano de la Facultad da H. y 0.
Dr. Emlllo

Orlb..

De ml consideracion:
He as grato informer a Vd., y por su-l&amp;termedlo a^
CD. de eBa Facultad sobre el desarrollo del cur bo a mi cargo^ durante
el afio 1951, eobre el tema "La arquitectura contemporanea".- Fresento
al Sr. Decano mla excuses por el retraao de eata nota, que Be debe a razones agenas a ml voluntad.

Labor de claae.
La duracldn real del curao fue de 21 aemanas, a razdn de 1 claee
tedrlca de 1 hora,y 1 practiea de 2 boraa por aemana.- Segun mis anotaciones, dicta 23 clases teericas de 1 hora^y una de 2 horas (24 claaea
tedricas en total), y 18 pr^cticas de 2 boras.- La dlferenoia entre el
numero de claeeB tedricas y practioas se debe a que 2 praetloaB fueron
suatltufdae por tedrioaa, por razones de oportunldad y dos practices no
ee dictaron por eoincidlr con paroB en los transportes.Programa.
Se cumplld puntualmente el programa entregado por mi a la Secretarfa antes de infcfciarae el curao, basta la buelga estudiantll.- fia pars-

lizacidn conaecuente de los trabajoe me obllgd, luego de normallzadaa lea
(liases , a efectuar una sfntesis de algunoa temaa restantes.- ^o me fue
poalble exponer loa puntoa 9 a 12 del programa, por falta de tlempo.Di una extension mayor que la previeta al punto 7, en el cual lncluf un minuclOBO estudio de todas las tendencias de la arquitectura en
tre las dos guerras mundiales, anallzando I^b razones polltioas que hicieron retroceder a la arquitectura en la Union Sovietica, Alemanla, Ita
lia y EapaKa.- Lo hice asf respondiendo al interes manifeatado por los
alumnos en el tema.Algunas clases pr^cticas se des+inaron a dar a los estudlantes nociones de critics.artfstica en general, para luego aplicar algunos eriterios a la critics arquitectdnlca.- En tal sentido, se hizo critioa de
cine, a traves de dos peliculas de actualidad entonces (Ladronea de bici-

cletas y Y se hlzo justlcia).HesultadOB.
A mi juiclo fueron buenoe; tal vez meJores de lo que supuse.- El

�ARQUITECTO

alumnado asistio regularmente, en nuraero no Inferior a AO (promedlo),
por lo menoa hasta la huelga.- El interes ae manifesto a traves de nume-

roaos pedldoa de blbllografSa, preguntas formuladas, comentarloa luego
de las clases, etc,; pero sobre todo en la atencion e lnteres con que
se siguio el curso.-

E*. 17 claaea tedrlcas y en muchas practicas ae proyectaron lmscenes lluatrativas, que ae comentaron ampllamente.- El material de proyeccionea me fue cedldo por la Facultad de A.rquitectura.Trabajos.
Entre 22 y 16 alumnos aaiatleron regularmente a las clasea practi
ces.- 3e trabajo Intensamente en el aula, a base de crftica, explicaciones, lecturaa comentadas y diacusiones dirlgidas aobre problemas de
arquitectura y urbaniamo, en la mavor parts de loa casoa.- Me consta que
la mayoria de los estudiantes leyd algunas obras be.sicas BObre arte en
general y sobre arquitectura.Como mi curso no pertenecfa a nlnguna llcenciatura y por consigulente la asistencia y el trabajo eran voluntaries, solsmente unos lfi eatudlantes lniciaron realmente trabajos practices.- Los encamine empleando
para ello unas dos clases practices y sobre tcdo muchas horas en la Biblioteca de la Facultad de Arquitectura.- Solaraente 9 ^studlantec lletraron a tener adeIantados sus estudlos prevlos al trabajo y los borradores
del mismo.- Son ellos: Schinca, Souza, Martinez 7-arcfa, Fernandez, Be-

ceiro, PessaJ, Di Magglo, Pereira Garcfa y Ferretti.- Lob otros 3 me informaron de algunas lecturas hechas.Por razones de trabajo o e^tudios las Stas• Souza, Fernandez y Bece'ro no lo^raron dar redaccion final a sus tra^^ Jos, todoe ellos bien
encaminados y con cierto grado de adelanto que revelo abundantes lectu
res y esfuerzo en el acopio de datos.- La Sta. PessaJ entregara directa-

mente en Secretarfa su trabajo.- El de la Sta. Schinca va adJunto a la
presente nota.- La huelga estudiantil af^cto fuertemente el normal desarrollo de la labor.- A eso atribuyo que no hay a tenldo, luego iel conflic to, noti cia f 1.- mi de i: • •: ^ros A traba.Jos. En cusnto si re3to de los alumnos de lee d^ see prscticas, ei^uiert

atentamente las explicaciones e intervinieron con interes autentico en
las discusionee planteadas por mi.- Entre todoe, recuerdo especielmente
a las Stas. Comte y Rique, Vina, Jaunarena, Koiffman y Roleri, y al Sr.
Ei Maggie-

�5eopo/do (Saetos S^ctacto

Las Stas. Ferelra Gar o^ a 7 Lezama aslstieron tembien recrularments
a ml cutbo do Historia de la Arquitectura, en la Faoultad de Arquiteotura, a fin de complementar bus oonoolmlentos.- Con Irregularldad as Is.^
tlo tambien al mlsme curso la Sta. De Vicente.* For las mlsmas raaones

asistlo con Absolute regularidad a ml curso de Teorfa de la Arquitectura
en el miamo Instituto docente, la Sra. Beoelro.-

Como se deduce del presents informs consider© de interea que a loa
9 eatudiantes que clto como hablendo alcanzado cierto ^r^de de adelanto
en au labor, se lea eonceda el plazo maxlmo para la entrega de loe trabajos, aunque algunos de elloa seguramente no los preaentaran.-

Saludo al ae^or Deoano con mi m^s alta conalderacl(5n 7

�mnniDU ji_u republic*
FACULTAD
MUMANIDADES Y CIENCIAS

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                  <text>Archivo Central Universitario de la FHCE&#13;
Arch. Mónica Pagola&#13;
Lic. Gonzalo Marín</text>
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                <text>Leopoldo Carlos Artucio&#13;
Legajo 42 &#13;
Carpeta Nº 661</text>
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                <text>Historia del Arte&#13;
Arquitectura&#13;
Arquitectura Contemporánea</text>
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                <text>Plan de trabajo e informes.&#13;
Nota de estudiantes solicitando el curso</text>
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                <text> Montevideo - Uruguay&#13;
Universidad de la República&#13;
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaciòn&#13;
Archivo Central Universitario</text>
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                    <text>FACULTAD DE HUMAN1DADES Y CIENCIAS
^SECRETARIA

CARPETA DE ARCHIVO
.6.64.-..

CONTIENE:

•*,V

19. S1-

�G~ '•'-., 3 i JUi.

/,,.^ U

^^^^^, Bu,

t- XX

.*.• *^;&gt; ••,. .^

—TJ

4ide

�Montevideo, Junio 7 de 1952.-

270/952
1G/SBS

Doctor
Jorge Luie Borgee - ;

BUE803 AIHE3•
De mi oonsideraci^n:
Aouao recibo de eu carta de feaha
3 del carriente, y me es grato oomunicarle quo no exig
tirdn inoonvenientea adminletrativoe en lo que ae reflere al cobro de sue emolumentos durante el mes de
Agoato, por ejemplo, dpoca en que podriamos desde Bh^
ra pensar en la reallzaci6n del ciold pendiente de aue
conf erenciaa,-

En todo caso, mi eatimado amigo,
tendrd mucho gusto en saber si Ud. puede indicarnos
jdesde ahora Ia3 feehas precisas de aquellas conferenoias.-

Lo saluda muy atentamenta,

Luis Giordano
Sacretarlo

�t J.

* '• .^.. I... ^.,a,,..

J.,?, 1..;, fl.,

n...... d-v

/-^,

4//^

�Ai JV5118938
mudis w u nut
FACULTAD
D*
MUMANtDADES V CIENCIAS

ANTECPDT

^^.

!•&gt; !

Montevideo.,. -IX de a gas to cle 195^-

'

j al ^sefior Secret^rio da t^ds lo_nec&amp;^ j
_3ario-para qua puedanra.izarse_laa confarencias -

�347/952'

Hontevideo^ Agosto 11 de 1952,-

3etftor Jorge Luis Burgee
.

. ." "•

'••".

'"•

"

Maipd 994 ;.

. • BUi^HOS AIRES

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•

,

•

''Ml estimado amigoi

Acuso reoibo de su carta y en acue

do con el Decano le propongo recomenzar au cursillo en
la.priaera aeoana de ^etiembre
Innes v martes de cada semana

Podrfan aer los dias
,

*

'.Le pido por favor me avise con baj

tante antlcipacl^n su decisldn y el dfa preclso en
. qua coqtenzard su cur so, aaf coao el tema cprreapondie^te a la Drlmsra conferencia.-.'

.

:

.Lo saluda muy atentamenbe,

^"

.-, "..;•.Luia Giordano'

.,

/Secretarlo

�ib^^,.

CM,,.

W. Hi1.- B,,k|.,4.

L. nUU ••( "f^^l**

ft&gt;:^: Wt,

411I^
'- '• -*

�AiJiO28784
IIVEHSIDU DE U REPDBLIM
FACULTAD
HUMANIDADES Y CIENCIAS

(antece..

Mt,tTftr-r--

Montevi^eo, Agooto -22 de 1952^

�LG/SBS;

•

v -

* •Montevideo, Agosto 29 de 1952.-

Doctor
Jorge Luis Borgee
BUKUOS AIRES•
Da mi consideraeidn;
Confirmo mi telegraraa y tengo la esperanza de que esConfl
ta carta ll
llegue a sus man03 antes de que Ud. saiga de Bue
nos Aires.*
Aires.-

He anunoiado el recomienzo de sus conferencias para
el lunes lo. y martes 2 del priximo mas de ^etiambre.Lo saluda rauy atentamente,

Luis Giordano
Seoretario

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�UlfflSIDID D! Li EEPDBLiCl
FACULTAO
De
HUMANIDADES Y CI EN CIAS

Montevideo 12-de-setiemtare_de 1951*
Repartase el -programs del SBHor J"T

Decano

^or-

�Ropartido mim^r.o 198.-

F A G U L f A D a © H^IANIDABES y G I E H G I A S

C^lPEHEHOlAS de
JOBS K L IT I S B 0 R G E S
Setiombro Zf y 28 y Octub^c if. 5 10 11 18 19 25 y 26
a las 18 y 30 on ol SALO^I a© AGIOS PDbLICOS
do la Pacultad do Humanidades y Ciencias
C © r r 1 t o Tfo, 73

PIB2H0MBRES dpi SIQLO XVIII
1,- Rurtivo^y azarozo dostino do Daniel Dofoo.-Dcfoo y la vanidad del

racismo.El medico guadijcfio Abontofail y Robinsoh Cruzoe,- Llmitos y
virtudos del mito do las invencionos cireunstanciales,-

2,- La solcdad do Swift,- Las sp^stolas dc Phalsrlajel debate de los
antlguos y dc los modornos.-Una vindicaci^n dol eanibalisrao,-La parad6-

jica gloria de Giailve^;un julclo da Kipling,3-VIdo europoa y amcricana ds Berkeley,-Rl problema del ciogo y do los
volumcnos.El Pr^tado sobre los principios dol c©ocimiento,-El ^ando vi

sible como len^uaje.-siris y la doctrine plat^nica dol alma universal,U,-La vida ponsatlva de David H^imn,-Su er^uir^cnto cstadistico contra la

posibilidad do milagros^-rofutacionns de Malcolm Grant y de C,S, Lowis,Hurae y los ciclos da la historia.-Huir.e y ^crkoloy,5#Alcxandro PopO^Cl artpificc,-"Esta larga enfcrmcdad,ml !tfida.";ol

cctudio biogr^fioo de Edith Sitwoll.-Car^ctcr uoriv^tlvo y pcrfcccion formal
do lu obrn dft Pope,-Sus vorsionos hom^ricas,-El fin dol mundo por estupldez.on la Duheiad*6,-Macphcrson,-De3cubrimionto dc la poosia gorm^r.ica y culta on ol si-

glo XVIII,-El caso do Cray y do Chattcrton.-La protcridn gloria dc Ossian;
la alabanza do Ooctho,-Los no ex^^ibidos manuscritos

y Johnson,-El enig

ma do ^ar. os i'.acphcrson-

7-Johnaon logislador do! Idiocn ingl6s,-La oncmistad con ol condc do
Chcstcrfiddj"lt; pcnuriajol mcconao y la O!trccln,-Ln polcr.iicc dc las unidades •dramaticaa,-Lc.3 Vid^^ do los Pontas,-Johnson#dietador y •convoraa'dp^,•'8,-Boawill y ou buaca del h6roc,-Rouasoau#Paoli y Samuol Johns on,-Una
vindicaci^n do la csclavitud,-Da obra do Boawill y la do Eckor^ann.-Juicios do Macaulay,Carlnyla y Bernard Shaw," :9j-El historiador Edward Gibbon,-El soxto llbro dc lv. Encidr. y la Inicia-

ci^n dc Virgilio.-La Ills tor in dc la Dcclinncldn y Caida dal Imporio Romo.it
•n^,— Dictamon adverso do Colcridgo^dictajncn favorable do Lytton Strachoy,E.t'^plos dc la ironfa dc Gibbon,-

10.-Blake y el problems t&amp;6l6ioo del mal,-El poema del ^Igro,-El influjp
'de los gn^sticos y do Swsnderborg.-La radiaci^n dol hombro como proceso

Intelootual^no moral,-La Boda del Gielo y del Infiernv^la mitplogia de
los Libros Prof^tlcos,-

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Arch. Mónica Pagola&#13;
Lic. Gonzalo Marín</text>
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                <text>Jorge Luis Borges&#13;
Legajo 42&#13;
Carpeta  Nº 664</text>
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Cursillos&#13;
Diez Hombres del Silglo XVIII&#13;
Literatura inglesa&#13;
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación&#13;
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                    <text>GRABACIONES DEL G

.33 1/3

MONTEVIDEO

�EDUARDO FABINI

wl

L CAMPO, poema sinfónico, fue escrito len
lamente, entre los años 1910 y 1916; pero sólo
llegó al conocimiento del público, et 29 de abril
de 1922, día en que fue estrenado bajo la direc
ción de Vladimir Schavitch. Contrariamente a lo
que un primer análisis podria sugerir, CAMPO no
es una obra de carácter folklórico. El material te
mático y sonoro utilizado, desbordan las posibi
lidades ofrecidas por un cancionero popular pobre
y escasamente variado. A través de una exacta
transustanciación de paisajes y leyendas, distancia
y soledad, Fabini da, en CAMPO, una imagen
exacta y plenamente representativa del medio ru
ral uruguayo.
II y III) El "Intermezzo" y el "Triste N^ 1"
de Fabini constituyen junto con otras breves pie- •
zas, el primer aporte significativo a la literatura
pianística nacional. Fueron escritas en Bruselas
entre los años 1900 y 1903.
IV) La ISLA DE LOS CEIBOS, concebida origi
nariamente como preludio de una ópera regional,
logra total suges^^ón de ambiente. Las copas flore
cidas del monte de ceibos que inspiraran al artista
el nombre de la obertura, así como el cántico
sostenido del sabia criollo, se suman y ascienden
para darnos la visión de un paisaje, encendido y
transfigurado, por el rojo de nuestra flor simbó
lica. Esta obra fue escrita en el verano de 1926,
y estrenada el 28 de octubre del mismo año, bajo
la dirección del autor, al frente del conjunto de
la Asociación Orquestal del Uruguay.

N. 1S de Mayo 1882, en Sotís de Mataojo, Dpto
Layalleja, R.O.U. m. 17 de Mayo 1950, en
Montevideo).
EDUARDO FABINI, violinista y compositor, re
presenta la personalidad más definida y el más
alto valor dentro de la creación musical uruguaya.
Es de los escasísimos músicos americanos que lo
graron dar una imagen sonora exacta, intensa e
Ínter nacionalmente válida de su país, sin haber
incidido en el vulgar pintoresquismo descriptivo,
ni haber recurrido a la fácil estructura rapsódica.
Su obra se yergue sobre el panorama americano,
en virtud de su calidad especial, a la que contri
buyen: la nobleza de inspiración melódica, la au
tenticidad con que las vivencias del .pueblo y del
paisaje uruguayos han sido captadas, y el domi
nio de las técnicas europeas, puesto por Fabini,
al ssrvívio de la expresión más genuina def sen
timiento americano. Pese a su vigencia como com
positor nacionalista, Fabini prescindió del docu
mento folklórico, del cual tomó sólo su expresi
vidad íntima, pero obligándolo a trascender sus
cercanos límites formales. Así, las arcaicas can
ciones de la Pampa (vidalitas, estilos, pericones,
etc.) se ven liberadas de su pobre envoltura, y
dignificadas, en lo más auténtico de su espíritu,
en el "lied" de forma libre, en el poema sinfó
nico o en la composición instrumental breve. Por
su innegable jerarquía y valor representativo. I
música de Fabini está llamada a perdurar en él
espacio y en el tiempo.
Roberto La^armilla

La SALA DE ESTUDIANTES DE MUSICOLO
GÍA, integrante del CENTRO DE ESTUDIANTES
DE HUMANIDADES de la FACULTAD DE HU
MANIDADES Y CIENCIAS lleva a feliz término
la edición de este disco, contando con el estímulo
del Señor Rector, Dr. Mario CassinonL del Señor
Decano, Dr. Emilio Oribe, del Consejo Directivo
de nuestra casa de estudios y del Consejo Central
de la Universidad.
Expresamos nuestro reconocimiento a la Comi
sión Directiva del Servicio Oficial de Difusión
Radio Eléctrica, al Circulo de la Orquesta Sinfónica
del Sodre y al Maestro Lamberto Baldi que nos
concedieron generosamente la interpretación del
Poema Sinfónico "CAMPO".
Al destacado pianista Hugo Balzo, por sus ver
siones de alto nivel artístico, del "Intermezzo" y
"Triste N^ 1". También a la Sinfónica de Bratislava y al director uruguayo. Maestro Juan Protasi,
por el permiso acordado para utilizar la interpre
tación de la Obertura "Isla de los Ceibos".
Estas colaboraciones y la dedicación de direc
tores y técnicos de Antar Telefunken, posibilita
ron a la SALA DE ESTUDIANTES DE MUSICOLO
GÍA la culminación exitosa de una difícil empresa,
con que se inaugura en nuestro medie, una difu
sión que desde hace tiempo, merece nuestra cul
tura musical.
Montevideo, noviembre de 1956.
Felicia B. Mari
*Secretaria General de la
SALA DE ESTUDIANTES
DE MUSICOLOGÍA
Rubén Ornar Cae lili
Secretario General del

CENTRO DE ESTUDIANTES DE
HUMANIDADES

�</text>
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                  <text>Archivo UPPU-FEUU&#13;
Lic. Mónica Pagola Pereira&#13;
Lic. Gonzalo Marín&#13;
Lic. Pablo Darriulat</text>
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Eduardo Fabini&#13;
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&#13;
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/&#13;
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MANIFIESTA POR:&#13;
&#13;
^&#13;
^&#13;
o&#13;
&#13;
Sanción de un Presupuesto digno ^&#13;
Financiamiento del Presupuesto fS&lt;i&#13;
&#13;
General de la Nación con grava- ^&#13;
menes al privilegio.^j&#13;
&#13;
od&#13;
Concentración: Exp. Universitaria ^^&#13;
F.E.U.U.^&#13;
&#13;
1* C.N.E.S.—&#13;
&#13;
M.E.U.T.U.&#13;
&#13;
�</text>
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Universidad de la República&#13;
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación&#13;
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                    <text>COMPAÑERO ESTUDIANTE :&#13;
El próximo lunes 28 comienza la discusión del Presu&#13;
puesto en la Cámara de Diputado^, y con ella se inicia la úl&#13;
tima etapa legislativa que vence según los plazos constitucio&#13;
nales el miércoles 30 de noviembre.&#13;
A esta altura de los acontecimientos, después de dos&#13;
meses de huelga universitaria nos encontramos con que el go&#13;
bierno persiste en sus propósitos de condenar a la Universidad&#13;
y al país a la miseria, sancionando un presupuesto que consti&#13;
tuye una verdadera estafa al pueblo.&#13;
&#13;
/&#13;
&#13;
Cuando salimos a la defensa del Presupuesto Universi&#13;
tario, sabíamos que nos enfrentaríamos a una política presupuestal que estaría acorde con la política económica del gobierno.&#13;
Por eso desde el comienzo entendimos que luchábamos por algo&#13;
más, que por una simple demanda económica y que ello signi&#13;
ficaba además un enfrentamiento con todas las fuerzas regresi&#13;
vas del país; la gran prensa, las redios, en fin contra todos los&#13;
grandes intereses. Nuestra lucha no puede terminar por lo tanto&#13;
con la sanción del Presupueste, ya sea bueno o malo; la FEUU&#13;
ha de realizar una* demostración de su poderío el mismo día en&#13;
que a fuerza de votos, el partido de gobierno decrete para las /&#13;
clases populares nuevos años de miseria. Pero no hemos de es&#13;
tar solos, sino que justamente aquellos que son los más perjudi&#13;
cados, los obreros conscientes de nuestra lucha y su trascenden&#13;
cia, han de estar junto a nosotros, en procura de la mejor solu&#13;
ción para un problema que atañe a todos.&#13;
Pero los estudiantes, más que nadie, están interesados&#13;
en el problema presupuestal de la Universidad. Y ese día, en&#13;
que se juega definitivamente la batalla del Presupuesto, ha de&#13;
ser un día en que cada estudiante se defina en favor o en contra&#13;
de la política del gobierno. De cual haya sido su decisión, lo&#13;
dirá su presencia o su ausencia de esta demostración.&#13;
La Central Única de Trabajadores del Uruguay y la FEUU&#13;
organizan el martes 29. a las 18 horas, una gran concentración&#13;
frente al Palacio Legislativo; los estudiantes nos reuniremos en&#13;
la Explanada de la Universidad a las 17 horas, para partir en&#13;
columna por la calle Sierra hasta el Palacio Legislativo.&#13;
&#13;
FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS&#13;
DEL URUGUAY&#13;
&#13;
�</text>
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                    <text>EL PUEBLO EN LA CALLE&#13;
MANIFESTARA&#13;
—Por Presupuesto Justo Para la Enseñanza&#13;
—Por la Defensa de Nuestras Libertades...&#13;
—Contra la Regresión Cultural y Económica&#13;
Fija la Ley del 28 de junio- de 1897:&#13;
"Para la celebración de reuniones públicas en locales&#13;
"abiertos, o en sitios de uso público o para las procesiones&#13;
"cívicas, séquitos y cortejos populares, en calles o caminos&#13;
"deberá darse también aviso previo a la autoridad policial&#13;
"con determinación precisa del objeto del acto, punto de&#13;
"reunión, itinerario a seguir y punto y hora de disolución".&#13;
&#13;
Dijo MARTIN R. ECHEGOYEN ("El Debate"):&#13;
"De tales textos resulta, que para ejercer el derecho de&#13;
"reunión en sitios de uso público, durante el día, sólo se&#13;
"requiere dar aviso a la autoridad policial, lo que es&#13;
"cosa sustancialmenie distinta de solicitar permiso. La au"torización sólo es exigible para las reuniones nocturnas.&#13;
"Por consiguiente ni la policía ni el Poder Ejecutivo están&#13;
"facultados para dictar resoluciones conc^diendo o dene&#13;
^ando la realización del acto, sino, simplemente para en&#13;
^erarse de que se va a efectuar y adoptar las medidas con"ducentes /a garantirlo debidament^".&#13;
&#13;
CIUDADANO:&#13;
&#13;
LA CONSTITUCIÓN Y LA LEY NOS AMPARAN EN EL DERECHO&#13;
A MANIFESTAR&#13;
F. E. U. U.&#13;
&#13;
��</text>
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Universidad de la República&#13;
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación&#13;
Archivo UPPU-FEUU&#13;
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                    <text>VIERNES 21&#13;
HORA 18&#13;
HALL DE LA UNIVERSIDAD&#13;
PARTICIPAN:&#13;
UNIVERSIDAD - F.E.U.U. - F. D. U. - C.N.T.&#13;
&#13;
F.E.U.U.&#13;
&#13;
�EL PUEBLO PROTESTA: EL GOBIERNO&#13;
RESPONDE CON MEDIDAS DE SEGURIDAD&#13;
•Sube la leche, la carne, el pan: el hambre amenaza a&#13;
&#13;
la población.&#13;
•Sube el dólar: estancieros y especuladores embolsan&#13;
millones&#13;
•Los estudiantes exigen recursos para la enseñanza del&#13;
&#13;
pueblo y luchan por boleto popular. La policía los&#13;
balea.&#13;
•Los funcionarios públicos piden ajustes de sueldos an&#13;
te el alza vertiginosa del costo de vida. El gobierno&#13;
amenaza despedirlos.&#13;
&#13;
A LUCHAR&#13;
&#13;
POR RENDICIÓN DE CUENTAS.&#13;
CONTRA LA REPRESIÓN.&#13;
F.E.U.U.&#13;
&#13;
�</text>
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Universidad de la República&#13;
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                    <text>DE MAYO&#13;
LOS ESTUDIANTES JUNTO A&#13;
LA CLASE OBRERA POR LA&#13;
LIBERACIÓN DE LA PATRIA&#13;
El 1^ de Mayo no es una fecha histórica de recuerdo;&#13;
es día de combate. Resume, sobre todo este año, de agu-&#13;
&#13;
dez brutal de las tensiones sociales, las necesidades de&#13;
una movilización popular intermitente. Auna las relacio&#13;
nes fraternalmente militantes entre el estudiantado y los&#13;
&#13;
trabajadores; el accionar diario guiados por el grito de&#13;
¡Obreros y estudiantes, unidos y adelante!&#13;
Como siempre, hombro con hombro, en la lucha con&#13;
los gremios en conflicto, con el personal de "YA", con&#13;
los compañeros de Regusci y Voulminot, con los cañeros&#13;
&#13;
de UTAA, con CINOCA, con los Municipales y los com&#13;
pañeros del Transporte, y con tantos que integran esta&#13;
campaña de exigencia nacional.&#13;
&#13;
La FEUU y la CNT manifestarán este lo. de Mayo,&#13;
abriendo nuevos canales en la pugna por desalojar para&#13;
siempre a la clase dominante, e imponer al pueblo en el&#13;
poder.&#13;
&#13;
UNIDAD, SOLIDARIDAD Y LUCHA.&#13;
F.E.U.U&#13;
&#13;
�RAZONES&#13;
PARA LA LUCHA, Y 3.000 MILLONES&#13;
&#13;
QUE SE DEBEN PAGAR&#13;
•La deuda que el gobierno mantiene con la Universi&#13;
&#13;
dad asciende a más de 3.000 millones de pesos, producién&#13;
dose atrasos en los pagos desde 1967. Se cubren y aumen&#13;
tan los presupuestos represivos; se destruye la Enseñanza.&#13;
•Los problemas locativos son enormes. Facultades co&#13;
mo Medicina, concebidas para un par de centenares ab&#13;
sorben más de 2.000 e^tudiantes. En Humanidades, son&#13;
&#13;
cientos los que no pueden asistir a clase porque no hay lo&#13;
cal ni sillas y exigen la remodelación del 3er. piso.&#13;
Tan sólo algunos^ejemplos, de la trágica situación.&#13;
•La dependencia de nuestro país se hace mayor tam&#13;
&#13;
bién en el plano científico, cuando se coartan las posibi&#13;
lidades de Investigación al no entregar rubros para ello.&#13;
&#13;
Se quiere una Universidad que vegete, sin profundizar en&#13;
los problemas de las ciencias naturales y sociales.&#13;
•Se arriesga la salud de 6.000 uruguayos que periódica&#13;
&#13;
mente se atienden en el Hospital de Clínicas. La salud&#13;
parece ser un lema, siempre que se trate de la salud de&#13;
la burguesía.&#13;
•Se pagan con retrasos las becas a más de 2.CO0 estu&#13;
diantes de bajos recursos provenientes del Interior, creán&#13;
doles dificultades para su permanencia y estudio. No se&#13;
invierten los rubros dispuestos en las obras de Comedor&#13;
&#13;
Universitario y Hogar Estudiantil.&#13;
&#13;
¡HAY QUE PAGAR A LA UNIVERSIDAD!&#13;
F.E.U.U.&#13;
&#13;
.&#13;
&#13;
�</text>
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&#13;
ó económica&#13;
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r&#13;
&#13;
mi&#13;
&#13;
manos del&#13;
&#13;
de Hociend&#13;
&#13;
Los f^ncionarios de la Universidad&#13;
exigen se les pague su sueldo&#13;
FFUR-AFHC&#13;
&#13;
�</text>
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LA AUSTERIDAD&#13;
DEL GOBIERNO?&#13;
NO GRAVAN A LOS LATÍ-&#13;
&#13;
FUNDISTAS PERO A LA UNI&#13;
VERSIDAD LE CORTAN SU&#13;
PRESUPUESTO EN UN 50 %.&#13;
EL PUEBLO TIENE LA PALABRA&#13;
Funcionarios Universitarios en Huelga&#13;
FEDERACIÓN DE FUNCIONARIOS DE LA UNIVERSIDAD&#13;
DE LA REPÚBLICA&#13;
&#13;
F.F.U.B.A.F.O.C.U.R.&#13;
Imp. Norte, . C. Largo 1678-80.&#13;
&#13;
�La Austeridad&#13;
del Gobierno&#13;
ES SOLO PARA LOS TRABAJADORES&#13;
LOS LATIFUNDISTAS, BARRAQUEROS&#13;
&#13;
Y BANQUEROS SIGUEN AMASANDO&#13;
FORTUNAS&#13;
¡QUE DEVUELVAN AL PUEBLO LO&#13;
QUE LE ROBAN!&#13;
¡QUE PAGUEN ELLOS EL&#13;
PRESUPUESTO!&#13;
Funcionarios Universitarios en Huelga&#13;
FEDERACIÓN DE FUNCIONARIOS DE LA UNIVERSIDAD&#13;
DE LA REPÚBLICA&#13;
&#13;
F.F.U.R.A.F.O.C.U.I&#13;
Imp. Norte, - C. Largo 1678-80.&#13;
&#13;
�</text>
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Universitarios Luchamos:&#13;
Por el Presupuesto Universitario&#13;
que asegura&#13;
-Sueldos decorosos&#13;
—Atención Médica y Odontológica más adecuada para el Pueblo&#13;
—Becas y comedores para estudiantes pobres&#13;
--Seguro de Salud más completo&#13;
&#13;
Exigimos además&#13;
—Total respeto a la autonomía universitaria&#13;
—Plena vigencia de las libertades públicas y gremiales&#13;
—La aprobación por el Poder Ejecutivo y el Parlamento del&#13;
Presupuesto presentado por la Universidad&#13;
—Financiación con impuestos al latifundio y moratoria de la&#13;
deuda externa y no mediante impuestos al consumo&#13;
—Rápida solución a los conflictos planteados por varios gremios&#13;
de la industria privada y el Estado&#13;
&#13;
ASO. FUNCIONARIOS FAC. ODONTOLOGÍA&#13;
FED. FUNCIONARIOS UNIVERSIDAD DE LA REPÚBLICA&#13;
&#13;
�</text>
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Centro de Documentación, Información Archivística y Digitalización&#13;
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Lic. Pablo Darriulat&#13;
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Universidad de la República&#13;
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación&#13;
Archivo UPPU-FEUU&#13;
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                    <text>y ^

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Dr. EMILIO ORIBEDr. JESÚS FLORES AGUIRRE
o • InterinoEncargado de Negocios de México

Dr. LUIS GIORDANO
Secretario

�Palabras del Encargado de Negocios en México
Doctor Jesús Flores Aguirre

Disertaciones de los señores:

Profesor Roberto Ibáñez
Embajador del Perú Dr. Emilio Romero
Encargado de Negocios del Salvador, Toño Solazar
Profesor Carlos Sabat Ercasty
Interpretación de poemas de Amado Ñervo
por la señora Lilia Roberti

VIERNES 23 DE MAYO DE 1952 A LAS 18 y 30 HORAS
PARANINFO DE LA UNIVERSIDAD

�JESÚS FLORES AOUIRRE saluda al distinguido
poeta y noble amigo Don Emilio Oribe, Deca
no de la Facultad de Humanidades, y le agra
dece muy cordialmente su colaboración pres

tada para el feliz éxito del homenaje tribu
tado por la intelectualidad uruguaya al poe
ta Amado Ñervo, con motivo del 33 aniversario
de su muerte acaecida en Montevideo.

Montevideo, a 29 de mayo de 1952.

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                  <text>Historia Institucional&#13;
Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias».&#13;
Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales».&#13;
En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga.&#13;
Antecedentes&#13;
La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización.&#13;
Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas:&#13;
a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el&#13;
doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país».&#13;
b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria.&#13;
Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas».&#13;
En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir».&#13;
Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que&#13;
había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras:&#13;
•	 Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica)&#13;
•	 Ciencias Astronómicas&#13;
•	 Ciencias Físicas&#13;
•	 Ciencias Biológicas&#13;
•	 Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas&#13;
•	 Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general&#13;
•	 Historia Nacional y Americana&#13;
•	 Estética y Filosofía del Arte&#13;
•	 Historia del Arte&#13;
•	 Filosofía de las Ciencias&#13;
•	 Historia de las Religiones&#13;
•	 Psicología&#13;
•	 Filosofía&#13;
•	 Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección».&#13;
El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras.&#13;
En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía.&#13;
El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia.&#13;
La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad.&#13;
Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941.&#13;
El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal.&#13;
Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos.&#13;
El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión.&#13;
La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero.&#13;
El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo.&#13;
Actualidad&#13;
La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad.&#13;
El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos.&#13;
En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE).&#13;
A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto).&#13;
También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales.&#13;
Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático).&#13;
A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones.&#13;
En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera.&#13;
Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar.&#13;
 &#13;
1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm&#13;
Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE&#13;
«Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
«Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
Fuentes:&#13;
Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE.&#13;
70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016.&#13;
&#13;
Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE&#13;
&#13;
El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados.&#13;
Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002.&#13;
En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria.&#13;
El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante.  &#13;
En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba  con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía.&#13;
La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. &#13;
En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y  comienzan  a cambiar las cosas. &#13;
Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE.&#13;
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                  <text>Archivo Central Universitario de la FHCE&#13;
Lic. Mónica Pagola&#13;
Lic. Gonzalo Marín&#13;
Lic. Pablo Darriulat</text>
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                  <text>Montevideo - Uruguay&#13;
Universidad de la República&#13;
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación&#13;
Archivo Central Universitario</text>
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                <text>Invitación a la ceremonia de recordación de la muerte del Poeta Amado Nervo a realizarse en el Paraninfo de la Universidad.&#13;
Nota de Jesús Flores Aguirre de agradecimiento al Decano Emilio Oribe.</text>
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Nota</text>
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