33 10 845 http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/fefbf059d0fd6d784b9597d2ccbbe83f.pdf af1f9a158e1cda0823555500628482ef PDF Text Text / • • • • �• • • �4 10 V1AL pro J 11 '' .. '~ I Dr1 J) 'JE L\ º~P FAC LJL T o DE Je arta ~ ento !~ Jl;fJ ~In El f1roh1ema cJ .. , s1gr11t1cado en J.,Ir; DE s y e I E CI 1\5 1 de LI GUI5TIC curso :! JT ODUCCIÓJ FHCE/120147 llll - lllllI tUrnH111111 L\ LI .Gll!5TIC . EL PROBLEMA EL SIGNIFICADO E LEr GUAS PRIMITIVAS • LAS • Por Br 1nislaw Malin wski Ex Profesor de Antropología, Universidad de Londres ( Extraído de " EL SIGNIFICADO DEL SIGNIFICADO" de C. K. OGDE I . A. R CHAROS . Edit ~ rial PAIDOS Suenes Aires) El J nguaje , en us funcion es literarias y científica desarrolladas , es un instrumen o del pensami nto y de la c omunic ción del pensam1ent . E rte de utilizar propiamente este ins rumento s la Finalidad más ob iAl es udio del lenguaje . La Ret rica, la Gram t1ca y la L gica se han nseMado en el pasado bajo el nombre de Artes,yadn se e e an as , y se L e udia especialmente desde el punt de vis a nor ativ • La f iJaci n de reglas , la comprobeci6n de su val1dez p y el logro de la perfec ción en 1 esti o , son sin duda obje os de e udios imp rtan es y ampli s obre oda en n o el Lenguaje crece y se desarrolla con el avance del ronsclmien o y la cultur , y en un cierto sentido hasta guía ese avance . indo Arte , sin embargo , que vive por el conocim1 n y no por la inspira cj ón , debo resolverse finalment e en es udio ci nt fico, y no hay duda d qu deod todos los puntos de enfoque n s v mas 11 va os hacia una e r! a e' nt!fic del lenguaj • Por cierto, d sde hace y al ún tiempo, se han dado , par lelamente a las Artes del L nguaje , n ativas para plantear y r ~lv I div reos problemas pur ment t or ices de forma y sign1 icad l~n u ~ otico , enfocados sobre ocio d sde el punto de vis a psic ldgico . [a con moncionar los nombre de W. van Humboldt, Lazarus y S inthal , whi n y , M x MUller , Misteli , Sweet, Wundt, Paul, Finck, Rozwadowski , LJ q n r Oertel , Marty, Jespersen y o r s, pare mostrar que la cie ci d 1 l nguaje no w nueve ni car ce de impo tancia . En todas sus o ras , p rt rl lo probl mas d gram ice s ricta, se encuen ran ten a iva d 1 va cebo un en lisis do los pr oceso men al s que implica 1 ign' t e o . Pero nu stro conoc'mi n o de la Psicología y de los m t 1d s r jcol6gico v aument ndo, y en los ólti mos anos ha r alizad , p r cier o , un progreso muy r pido . Las otras Ciencias Humanis icas mod rnas , n prirn r luqar la Soc'ologíe y la Antropología, al proporcionarn s un c.; L 1 i ti nd d la naturaleza y 1 cultura humanas r en u pnxto 1 probl ma comun . Porque las • uestiones d 1 1 nguaJ son n verd d 1 m s importnn a y 1 t ma e n ral d todos los studio human stico • A r , 1 Ciencia del Lenguaj e r cibe constant man con ribuc' • ne s ~ nu va m ori 1 y st mulo d nu vos mdtodos . Y , uno de los i pul qu h cibido h e poco prov1 ne d 1 studi filoo m6s import nt df ·ca d lo~ qfmbolos y los datos m t máticos , 11 vado t n brillan e e nt bo ~ Cambridg por 8 rtrand Russ 11 y Whit ad . fn l pr ~ nto obr , Ogd n y Ric o rds tudi n los d ntro d 1 e ro d 1 lingu ! ic , dond sum n un imp rtanci nt l . Por i r o, con truy' n los utorcs una nav dosa Ci nci Simb lica qu pr ci n ·n dud lgun , crit rios del fi yor v lor p ra JUZ ar ci r rrot d 1 M t f sic y d 1 Lógic pur m n formal {cf . Cap! ul e 11~ VII , VIII y I ) . Por tr ~ 1 do, 1 t arra ti os lo un ale ne~ l r. f co , ino qu po import ne' p c ic n 1 trat mi n o d 1 p L1bl m p e· l , pur m nt ci nt!ficos, d 1 Significado, l Gr m t·'colo y l P t lag d 1 l n u • sp ci l nt , las 'nv t'g c'an s s br 1 Af si liz d s p r H nry H d, rraj r luz d 1 todn nuev so r nu str s conc pcion s d l r c n or1 nt rs h c1 ar! s S ántic s id ntic 1 1 p n obr • A un l s gr d s p rto n critur · rog ! · lpci d l cu l t p r p r ndo un nu vo n 1 i~ • 12o1 �• - 2 - . d 1 nos ar tícul os notab l es sobre el Significado , donde enfoca publ ica o a gubl emas discutidos por Ogden y Richards , y result a s por e los mismos pr o d c tan interesante , y sus respectivos resultados no me pa l las de· un moat i bl es . d o p o r e 1 pre bl ema om Finalmente , yo mismo , preocupa 1 ~=c~~ 5 ~~ng~as p r im i tivas de Papuo - Me lane s i a , me he vist o l~e~adr.al carn. 1 sem~ntica general . Sin embargo , cuando tuve el privilegio de po w~ aªr las pr uebas del presente libro , me q u e Jé at6nito al co~probar exam1n . ~ medida las toorias aquí pr e s e ntadas resp ondían a t u das mis pro ~~ 9 ~~ 9 y r esolv í an todas mis dificultad e s; y me satisfizo co mprobar que la psoici6n a la qu o hab~a llega do con e l es tudio d e las l e ng~ a s primi tivas , no e r a e sencialment e dif e r e nt e . Gr a n~ e fu ~ p o r e ll o mi. a l e gr í a cua ndo los auto r es me ofr e ci e ron un a op 0 rtunidad ae form u l a r mis pr obl e mas y de esbozar mis t e nt a tiv as d e s olución , junto a sus n ot a bl e s t e or í a ~ . Lo ac e ptá con mayor ale gría pro que espe r o mo stra r cu~n im po rt a nt e luz a rr o jan las teorías d e es t e,. lib r o s obr e l os p ro b l emas de l a s l e nguas primitiva s . Es nu t a bl e 1u a un a can ti dad de inves t igado r es i nde p endien t es , Cgde n y Richa rd s , Hea d , Ga r d in o r y yo mismu , pa rti e n do de p r ob l emas def inid os y co ncr e tos , a un qu e to t almen t e dife r en t es , l l egá r amos , si ro exa ct amen t o o l os mi s mos r esu lt adcs fo r mulado con la misma t arminolo i e , po r l o me nos a l a ol eb oraci ón de teo rías sem nticas simi l ares basadas so br o c on s id e r a ci ones psicológicas . Tongo que mos ~r ar entonces cómo , en mi propio caso , u sea el de un o t n 6g r a f o qua estudia la mantalidad , cultura y longua primitivas , me vi l l e v~ d o a una teo ría lingU í s ica en gran modida pa r alola a la de l p r osen t c li bro . En al curso do mis invowtigacionos o·n~gr~ficas ~ntro a l gunas t ribµs mo l anosias do! asto do Nuova Guinoa , qua roalic6 oxclusivamcn t o po r mod i o do le longua local , rouni un nómoru cunsido r ablo de t ex t os: fó r mulas m gicas , ojamploA de Folklore , trozos narrativos , f r agmen t os de c0nyorsación , y frasca do mi3 informantes . Cuando al elabo r a r osto ma to r iel ling Oi stic~ trató do trDducir mis toxyos al ingl s , e incidon t a l monto confoccionor un vocobulaLio y u~e gram tica do lD lengua , mo v i fronto a dificultadGs rundamontalos . Es as dificultades no dosaparocis ron , sino más bien eum ntar~n , cuandu consult los gram6ticas y vocabu lorioé oxiston as do las 1 ngues do Ocoen o . Sus autoras , casi tod~s misiJnoros qu oacri iorun con lo finalidad pr ctica do facilitar la ta ruo do sus sucosorus , procodioron modiento roglas do aplicación emp í rica . P~r Jom~lo , ol escribir un vocabulario , dorfan la más coreana aproxi ü c16n on ingl s do une pol br na ivo . • Poro al o• joto de una r ducci n ci ntifica do una palabra no consiste ~ dr.r su oqu'valon·o opro imada, sufici nto para finalidades p r ácticas , ino n .~l c r c m n ~ si uno palabra nativa corresponde a un~ :doo ol m nos porciolmcnt o :stun o por los hcblontos inglosos , o si ~b~rco un concop o ont r3mon o tror • Es claro quo tolos concoptos troños o íston on ol caso d les 1 nguns ne ivas , y on gran número , Todos• ns pelobros quu d acrib n ol ord n soci 1 notivo , todos los ax• pr sien s qua s rofi r n n ero nci s nativas , o costumbrns , coromoni~ s Y ri os m gicos spocificos - odas sos palnbrcs , ovidcntomanto , no o ~j s ·on n ingl ¿s , ni an ningun otr 1 nguo uurop o . Eses palab r as sól o P~ d n tr ducirso ol ingl s no d ndo su oquivolunto imoginorio - pues ov1d nt m nto no puad ncontrorso uno rool - sino oxplicnndo al signif i c do du e do uno d ~llos m diento uno doscripci n otnogr~fico uxocto do l sociologio , culturn y rodici n d uso comunid~d notiva . -. is o uno dificult;d oún m~s profundo , ounquo m s sutil: todo lo m n r • un qu os utilizod. uno lengua nativc , s difor nto do la nuost r o . En un 1 nguo primi ·va , todo l estructuro gromoticcl coroca do lo pr o ci ió Y dorinitud d lo nuustr , ounquo us oxtromcdcmonto ofoctivo on ci r· ~ m nJros.usp cificos . Adom6s algunos p~rtículos , totolmonto in tr duc1bl s on lngl s 1 d n un scbor spoci l o lo xpr si n nativo . En 1 ostructuro do los fresas l simplicidad oxtromcdo oculto uno buo n~ d~sis do oxp~osividad , o m ~ujo logrado madi nto lo posición y ol cont xto . Volviendo al significado do polobrcs aislados . 1 uso do lo 1 t~~or , los comiunzos du cbs·r cción , de g noroliznción y uno vaguedad soc ad a con le oxtromadc concr t z de o presión , constituyan rasgos P ro • • �- 3 - qu e frust o n cu 2 l qui e r t e nt n tiv ~ d e r e~ liz n r un2 t r ad ucción simple y di r oc t~ t . 1 El otnógr o f o ti onL q ua tr c nsmitir ~s t o d if e r encia profund~ aunque su 1 d ol l ~ n g u o j o y de l o u ctitud m e n t~ 1 q u a r eside dot r ~s de 61 , y so c xp . r cs" ... - me d i. a n t e ~ l . Pe r o e s t o conduc e c o dn vo z m6s 8 1 p r o loma psico l ó g ico g~ n o r a l de l Signif i c ndo . I I Es t 2 for mul a ción go nc r o l de l o s dific u lt ados l i ngüí sticos que ~cosan Ql ~ tnóg ra f o . o n s u t r obn j o o f o ctivo , de bo ilu s trorso con u n ojomp l o concrL· t o. Ima gin o ol l e ct o r q u e r o po ntin o me nt o so vo t r ~nspo rt ado e un a t ol ón d 3 co r a l on e l Pa c í fi co , y ~ st~ se nt ad o ~ n un cír c u lo do no t ivos , oyendo su co nv ~ r soc ión . Sup onga mos o d e m~ s q ue e xi s t o o m~no un in t ó r p r etc ideol OUL , o ~ l o me di do do l o posi b l e , puodü t r a n s mi tir e l signif i cado d~ cod2 ~ xpr os 1 6 n , pa l ab r a po r po l o b r a , do modo qu~ e l oyon t e es t 6 en posesión de todo s l os da t os lingtlis t ic os ob t o nibl as . lH~ ri o ·esto que Ud . onte n d i Lr~ 1 2 = onv ~ r ~c ci 6 n , o a ú n un o s imp l e fr ase ? Po r c ie r to que n o . ~e mo s un v i sta z o J un t e xto Sbme j o rt e , ux p r es i ón efectivJ t omcdo dL una con va r soc i6n db na ti vos a n l o s isl os Tr o bri and ~ norLst8 do Nuevo Gu i neo . Al n n J l i z a rl o , ve r e mos con t odo cl o ~ id od cu6 n dGs v2lido es t d uno pa r a i n tJn t ~ r e sc l a r ece r e l s i gnif i c ado de uno en u nc iac ió n po r m8 r os medios l i n gUi sti c os ; y es t a r emo s t o mbi~n e n c on d i c i onas de comp r ur.der q uC clase de conocim i e n t o ~dicion o l, a po rt e de l o e qui va l encia ve r ba l , es n ecesa ri o p8 r o ha c e r qu e l o e xp r e s i ón r es ult e s i gnific a ti vo . P r o s1....nto como t. j ljmpl o un n Gnunci o c ió n e ri l e n guc n'l t iva , dD n do bD j o pQl otr c su eq uiv a l e n t e m6s o p r oxim2do: Tos nkaulo Cerre mos tnwou l o pe l oa mo s s o d2; co mpañe r o k n yme t "' ne ul d~ f r en t e - mecie r e ovo nu; tas i v il a e n e l l u g~ r ; vo l vemos isck2u l o n o s otr os; él c o rr e ol uv i e ki · oet r6 s de simil a ve t 0 e l br o zo de mo r de e l los c ~dn yck i da ; noso tr os mi smos t<:lg i ne vemos k r u ' u y8 ' de tr6 s mode r a Pi l olu Pi l ulu L o t r 2 ducc i6 n l i t e r a l c c st e ll o no db es t o Lxpr esi ón s u en8 81 prin c i pio co mo un 8c 8 rti jo o un a me z cl a de po l c br os desp r ov i s t o de s i gnifi c2do ; po r ci e tt o n o pe r e c e un e nu n ci ad o sign i fic a tiv o y cn r en t G de am bigO edod . Aho r 2 biGn , si e l oye nt e , o qui e n sup onemos f 2milia r i z ~do co n 8 1 l ~ n g u aje pw r o no f nmili n r i zado c on l a cultu r o de l os nn tiv os , qui s i e r a c ompr e n der n ún e l sen ti do ge n e r a l d e e st e e nunci ado , t e n d r f ~ p ri.me r o q ue info r mc r se ~c~ r c2 d~ i ~ ~ ~tuoci ~~ e n q ue fu e r on pr onuncicda s es t os po l o br cs . Te n dr í cc q ue va rl n s c o l ocados en s u od e cu c do l ug ~ r d8 n t r o de l e cu l t ur e n a tiv o . t n ~ste co so , l a f r ase se r e f i a r e n un e p isod i o ocu rri do e n una e xp e di c ión c ome rci a l ma rítima d e es t o s na tiv os , e n qu e t oma r on po rt e v2 r i as c n no:Js , c on un es p í ritu c omp e t i tiv o . Este 6ltimo r 'Jsgo vX pl ica t 8ntui~n l n no tu r c l e z a e moc i onc l de l e e xpre sión : no se t r ~ t ~ dL u nomc r o e nun c i o ciJn de he ch o , sin o de un a l oa , uno p i e z1 d e c ut oglorific c ción , u xtr e mc da me n t e c ~ r o ct e ri stic o de l o cu lturn t r ob r i c nd e s c e n ge n e r o l y dd s u i~t e r ­ c~m b io c o r e moni n l e n po rticul o r . 56 1 0 de s pu ~ s de un o in s t ru cció n pr e l imin a r e s po sibl e hc c e r se 0 J gun o i dee d... j: ~ r mi n_o_s t 6 e n i e o s de_ .l _o_o_ y o mu 1 a e i ó n e o mo !<_8~ 2 t a n ~ ( o 1 f r e n t G - mo de r e ) y k ~ iu •u yo ( de Erd s mo d e r al. El uso m a to f6ric~ mo d e r o e n l uga r de c o n C' a no s ll d va río a o té o c o:.• po de l a psicolog í o de l l eng ua j e , pe r o p o r e l mo(Tl c, nt o bS sufici e n t e des t o c a r qu e 11 c o no a gu í a " o " o l fr bnt e'' y 11 c 2 no8 :1 t r~ s'' s on t é r min o s i mpo rt an t es po r a un pu e b l o cuyo n t unci6r cs t6 t e n o cu podc e n ~ ct i vi dn d e s com p et it iv a ~ po r s í mi smo s . Al s ignific Qd O de t o ~ l ~ s pc l ab r o s s e n g r e gn un ma tiz e moci onal a sp e c i o l , s 6 l o c ompr e n s ibl a so b r d e l f ondo de su ps i c ol og f 8 tr iba l , ta l c omo s ~ mu es tr o on s u vida , c om& rcio y e mp r e s a s c e r e monin l e s . -- f\ du m..c: s l a fr e s e e n t r 6s y p c rcibi ~ ndo lu , r e qu ~ rir! a un o r J~ l os na tiv os , d e que l os mn ri .1e r os co n d u ctores s e do scribe n mi r a ndo a e s u s c om pañ e ro s r e z ogodo s e n e l h r o z o do mo r de Pi l od i s c u s ión es pu ci a l 2 c ~ r c1 de l s e n t i mi a nt o ge og r dfic o s u uso do i mc1 gonos co mo in st rum e nt o lirigUfst ico y do �,, - 4 - u~ uso espacio! del pronombre posesivo (~l brazo de ma r de ellos , Pilolu), a las amplios y complejas considern ci o nes o que nos ve muestr 0 t d a es To · · d ':'I do d 1 · ·r· mos llovodos por una tent a tiva de dc r un. a n ~-<1 is1ts ~ e eu ~ l~be ~ ~19~1 icod En lugar de traducir de ins e rtar s1mpl e me n 3 un e pa ~ r u ing e sa u ~ ·lu g~ r de unonotiva , no~ ve mos e nfrent a d o s c on un pr oc es o l a rgo y ~o del todo simplo de de scripci6n d e a mplios cn mp o s de costumbre ! d~ ps1c o log ! nsoci8 l y de orgcnizoción tri ba l , qu u co rr e sp o n d ~n o _un termino u o t vemos que e l an6lisis lingO!stico n os c on duc e in e v1t a bl e m~nt a Dl u ~~~dio de to~OS los tem a s qu o a ba rc o e l tra b~ j o e tn o gr~fic o Gf e ctivo . Por supu usto , los ceme nte rio s qu e m6s a rrib o ho c emos ace re ~ de t~rmin o s ~sp G cificos ( 81 fr e nte - made r a , do tr6 s mode r e ? e l br o z o de mo r d ~ e llos, Pil olu) son nec e s a ri a me nt e br eves y usq u e m6t1~ os . Pe r o h e e l a g1 d o G pr op6sito une e xpr e si6n qu a c o rr os p onde o un conju n t o de c os tumbr e s , ye des crit o s c on t odo a mplitud . Qui en l eo esa des cri pci ón su r ó c o p c z de c ompmn Je r p l ~ n ~ mo nt e Ól t ex t o p r osent~do , cs í como de np r ecio r o l ve l a r de ~ u os tr o s a rgum e ntos e n e l pr eson t e t r aba j o . A p ~ rt e do l os d ificult ades qu8 oncon tr ~mos pa r e tr8duci r pa l a bra s a i Gl Ddn s , di f icult ades que conduce n di r oc t ~men t e o l o e t no l og 1o desc riptiva , ho y otras , vincul ados co n p r oblemas m6s exclus i vamente l ing üí s tic os , que s i n dmbo rg o s6l o pu ede n r esol ve r se so b re l o bese del o n jl i sis ps ic ol6 g ico . As !, se ho s uge r ido que 1 distinc i n c ... rncter f sticc da las l enguas de Oce ... n!o e ntre p r onomb r es inclusivos y exclusivos requie r e uno ex pl i c~ ci6n mds p r o fu ndo quo cu ... lquioro que sa limite o r locion8s mer8men t e gr~m~ ti c ... l es . Adam6s , lo d sconcurtonte mcnú r ~ en quo algunos de los f r :sus obv i omanto co r rolocionod~s se unon ~n nuustro texto por m~r~ yu xt posici n , requeri ría mucho m~s quu uno simple reforencio , si se doseo r ~ ponw r da manifiesto ad importancia y ~igni icoci n . Estos dos os puctos son bioP conocidos y o m nudo han sido oxomjnodos , aunque según mi opini n no n fo r ma totclm n xhoustivo . Existun , sin mborgo , ci r 6 p culinri ndes d~ los lenguas primitivos , e si nt r monte doscuid s por loq r m~ticos , cunqu~ plantean cuasti~ nus muy int r8s ntos ncerc dtJ 1 p ic log.f.o de los s ... lvojos . Ilustror~ to madi~nto un punto qu h 11 n 1 lineo limítrofe entro l e gro m ~ tic~ y lo 1 xicogrof ! o y ~st bi n jmplificodo en l ... cxprusi n ci t odc . En 1 s l ngu s indodurop o l m ,, -.; rrollod s , pu de trozarse una nu . distinc¡ n éntro 1 unc1• n s gr ic ... los y 16 icns do l ... s palo r s . El sign1fic~do r z un ... p 1 br puu islors~ do lD moif icaci6n d ignific ubi cci ntus ~ lgún otro m dio l gr m c ... l ut rm·n ci n . A I , n 1 p ... l br ccrr mas dis inguimos ntr úl signif1c o d 1 r iz p lz~mi n pL s no! r~pido - y lo moific ci n r sp etc 1 i--mp 1 cci n, 1 ti mp gr metical , an quo ~u 1 p 1 r n "'l e nt x o d do . P ro n l~s longuos noti v s 1 is inc n no ~s d ning n m n r t n el ro y l s funcionas g r o m~tic ... l y 1 signific v m ntu s confundan o morudo r lC 1 r sp e n un m n ro n t bl~ . n l l ngu s m~l n s) s ist n ci rt ~ instrum ntos gr mntic oles , ut~ liz os n l fl~ i n v r , qu pro ~n r lcciones do tiempo , dof~ nitu Y sucu i6n , rl cior m n r v g • Le ces ... m s obvio y f' cil quo i n u h e r un aurop o qu ~ ü utiliz r n formo oproximndc tal ngu e n fin lid~ pr~ctic s , n istu un d t~rmin ... r cu ~ l us al on qu m e re no s f rm s mLl n i ... ~ qua su ~ncuontro n nuustr~s l u y u il1z ... r n ene l rma s lvcj e i~ man ro uuropec . En el 1 ngu jo lo Trobi nd , por jmplo , Ll cu 1 hornos tomndo el ojemplo u cit . . mos , xist una pcrticul dverbicl bºogo , quu puesta dulcnte de ur v rbo m dific do , lo de , n ~n m nür~ ~190 v g . . , ul signific do d~ un currucio pa~ d o dofinid • El v rb so modific . . dum 5 con un e ml i . n 1 pron mbru pro~ 1 pr ij o . As í le c ! z mo (voni 1 mov rso ci e ) , si o lo util1z con 1 pr n mbre pru ijo o del~ turcer~ ingul r l - tiene l .r~rm ¿._~y signi ice ( aproxim m n ) 61 vi~no . C n 1 pronombru mod1f7c d ~ - , m ~ nF~tic m nt , lay- significo · ( pr xim d m ntu ) 61 vino o á! h vun1d • Lo uxprosi n bo ~ mo bo ln_t~ P~ do tro ~cirso proximod m nt '-1 ya h v nido d~~o y ~ QL ticipi pog~ l . . h co m s d f inid • ' que ~ pc rl t quiv~lLnci s 1 t-S npr • Xlffi cJ , cu p r wlgun s �' - 5 d~dds .p~ 1ctic2s , t ~ l es como ~ l comercio con los na tivos , l e pré d ic a de l Li s mi.s1onercs Y l o tr \. 1 ucción Je i~ lit e r .Jtu r c cristiano e l'"'s l e nguas n· tiv .Js ~ .En mi opinión , es t o últ imo no pu~ dw hoc e rs w con ninqún grado ... ! .... P r c.. c 1 s l. 6 n • En 1 e s g r o m6 t i c o s a in t .... r p r u te c i o n e; s cJ e 1 ~ s 18 n g u e s me 1 a nwsi'"'~ , qua ha n si do usc rit as c asi t od~s por misio neros c o n fin ~ lid ad~s pr1ct1cas , 1 2s moJific oc i onos g r emoticalds dG los ve rb os se prese nt a n s impl 0m:n ~ b como eq uiv ~la nt 8s ~ l os tiempos indo e ur o peos . Cu a ndo comenc a . u t i l 1 z a r G 1 1 e n g u e je t r ob i '"' r1 dé s n mi t r ~ b ~ jo s o br o G 1 t a r r eno , no me d1 ~ n a bs olut o cu u nt ~ du quG podr i c hcbLr olgún ~ng~Ro en t oma r lJ g ~ ~ m1t1cc do l o s salvojos e n su velar ap a r en t o y sogú í l e costumbro mi s 1c n e r c do utilizor l o infl~xi6n nn t iv a . lJ l.J ~ mb o pr~ndi t r ~h~jo rgo , pr ont o tuvu qu~ comprenc e r qua ~sto no ~ r 1 correctr , y l o po r m~ d i o do un o rr o r práctic o , quw int e rfirió 1 0 va me nt L c on mi sobre Gl t e rr eno y ma ob li gó o tr~bojor ~n lo cornprbnsión d~ l n f l uxión n 2 tiv o : c os te de mi comodid~d pGrsonol . En un e Lp oca yo me d8 ~ ic~bG e h:cGr c bs ~rv~cionos sobrG un e tr c nsGcci~n muy interesante que t~nf ~ lugar e n un a c l d~c locun c l Je los Tr o bri Jnc~ses , e ntr a l os poscndor .... s cost~ r os y l os c~mpLsmnos dw l int er i o r . Yo t 8 n f ~ quu soguir a l guncs p r wpo r c tiv os imp o rt cntLs on 13 alde8 , y sin s mb~rg o n o quer í ~ pe r dL r el Grr ibo de l ~ s c n n o~s o la ployJ . Estuv e ccupodo r~gistr a nd o y f o t og r o fi8ndo l os proc~ d imi entos dn l J zon2 de l c. s c~b añcs , cuando circuló l a voz 1•yo hcn vwni do" - b oga lc-ymoyso . Dej6 sin concluir mi tr cb"'jo en ln ~ ld8~ y corr í un os cuotrociant os mat r os hoste le c os t 1 , p1ta Gnc on tr a r , cc n l e c onsigui 8 nt o decepción y mortific~ción , quo les c a n oas se hn ll 2b n l .... j o s y 2vo nzob on l entom2nte o bichero ha cia l'"' playo: !De modo q u e hobí llGgcdo con un os d i e z minutos do ~nticip2ci6n , just o lo suficiwnto pero h 2 c~rm ~ pu~der mis opo rtuni dodGs o n le a l dec! S in Me llwvó c lgún tiompo y me fu e nuc es~ ri o un a compr8ns1ón g ~ n a rol much o m jJ r dL l lvnguoje c nt us quu ll ago r o o comprendGr l ~ nctu r o l e z 2 de mi e rr n r y e l uso cdecu.Jdo de l os polGbrc s y f ~ r mGs pcrc oxprescr l o s sutilezas cu l~ sl;jc uuncio tbmporcl . As í lo r a iz 11 mc que significn von ir , ~ v a nz a r hccio ~cñ , n o contion a ól s i gnific2do quG o blrc o nu e str o pol 2 br a ll e gar . Y ninguno dGtG rmin oción grom2ticol 18 do l n de finición uspd ci~l y tomp o L z formo r - 1 qu J nosotros ~xp r esamcs medinnt& "hon vo nid o , h2 n llogDcJ0 ;b~ gL; l::ym 2yse 11 , que o í e n c.qu 8 ll :: memorabl ... m2R o nc ~ n l o o l do:-- l'"'custrb , signific c p:'rc un nativo 'ye es t..c:n ov:n z ando hacia ::c6 11 y n o ''yo hnn llv goJo oqu f H. 11 11 • Pero l eg r a r l e defin i ción asp=cic l y t dmpo r c. l qu~ no s c tr os obtenemos ol utiliz-r e l ti ~mpo p~sodo Lef ini do , l os nctivos r e curr u n o ci o rtcs ~xprG ­ s i ~ n us conc r et::s y c sp o c i fic ns . As i, o n e l c~s c cit~do , los c l dLonos , pc r c tr a nsmitir o l hacho de qu8 los c~no~s han ll~g~ Jo , hubiuron utilíz a lo l ~ p::lob r ~ c ncl a r , amo rr a r . ''Yo hc n amorr a do sus c~n oc s•' , b o gt... oyko t ~s i , hubi ~ r 2 significado l o que yo suspuse qu u hobíon cxp r es~uo con b cg~ 12ymoyso . ú suc , e n esta coso l o s n ativos utiliz a n une r a íz dife r untu ~n lugcr do un o m ~ r n modif icoción g r e maticol . Vo lvi ~ n do n nu ~s tr o t~xto , t Gn omos ot r o o j~mpl o significativo de lo c~ ­ r r ctor i s tica en d iscusi ón . L.... r ~rc t,.;xpre.:sión iipcl¿cmos e n ul lug~r 1 • s" l o puL uC se r adecu~do m ~nte ~ntendid2 si Sd compre n de que 1 2 p~lcb r o p c l~ 1 r tiun~ oq u f l o función no da des cribir lo quo e st~ hcci~ndo lo tri pulc ci 6n , sino cic indic2r s u p r oximidcd inmodi2to ~ l ~ aldao de d~st in c . Ex~ ct ~m~n t o c ome en e l ~ j dmp l o anto ri o r , 81 ti ~ mpo pos ado de l e palobrc vwni r ( "h~ n v~nicJo••) que nos o trrs hubi~r cmus utilizc d o e n nuestr o lwngu c µe r e tr :ns mitir e l hdcho de l a rrib o , ti J ne ot r o significado un l o nativa y dt:: b8 se r r ee mpl 8 z oda por ot r o r:::i fz quo LXp r use l a i l 1eo ; os f aq uí l'l rc f z nativo wo , avc nz c r hacia cll ~ , no pcdr í o hobo r sido utiliz ado en e l tiwmpo ( .... proximodnmo nt d ) pcs2do de finid o pe r o tr o ns mi tir Gl s i gnificado du t•o rr ibc r c ll f sino que so utiliz2 une r c fz Lspocial qu e 1,.;Xp r aso t. l ct l conc r a t o do p2lL o r , porc soRc l o r l ~s r~l c oi o nLs es pe ci a l os y t omp o r ~ l Gs d o l = c2noo gu1c r ospL ct o lo l es o trcs . El or i g~n de os t .... os truc tur r CG imjg~nt,.;s es muy cl e r o . Si~mpro qu~ l os nntiv cs ll aga n cerco dL l~ cos t e de une Je l os ~ 1 dc2s Jo ultrcmor , t ionan qu0 pl~gor l e vel o y utiliz~r l o spolos , p o rqu ~ c llí ~l eguo es profunJ a , a ún muy corco de l o Lrill 2 , y es imp c sibl o utiliz o r e l bich 8 r O. As í pc l eo r L sign ific o 11 11 0 9-- r '"1 1 ,. a l dea de ultr c mDr h . Pu Gje ~g r Lg"" rs u quu J n es t e GXprwsión 'p2 lu c. mo s un e l lug""r n , l os do s polcbrcs r ust'"' nt us , Gn y lug a r tcndrion quL: r u tr:-'uci r se o n f o r ma int u rpr dt~tiv2 libro por • curcci ue l o c l deaíl . 11 , 11 �• :.. 6 - Cun l ~ ayudo dG un anjlisis como ul qu~ nc~b:mos d~ h a cer, · puod~ hccerse c omprunsiblG esta o cu~lquier otro GXp r asi~n sclvC JG . En e st e c2so debe mos r e sumir nu as tr cs r as ult 2dos y pres~nt o rl o s ~ n un com e nt o rio o p2r~ fr 1sis libr~ de l o a nuncio ción: un 2 c~n tida d dG nativos ost n sent~dos junt o s . Un o u~ Gll os , que ocabo Ju llogcr de un2 expedic ión do ultrcmo r , do uno ~ xplic o ción do l~ nn vagQ ci~n y_se jacte d~ lo superiori dad dos ~ c 2 n oa . Cuente o su.~uditorio cómo , cu ~ ndo cruzó ~l bro z o do mor de P1l o lu ( 8 ntr e l os Trob1ond y l:s Am phletts) su c~noo p~só ü~ l~nt u do t odcs las ot ras . C~onjo so hollnbcn c~rcD du su d~s tino , l o s tripul o nt ~s q uu ibGn delcn t u m1rcron Dt r~s o sLS c-morodos muy l a j a s, aún un e l brc z ú uu mcr do P il o lu . Fo rmula d~ ~n ustos t~ rm in os , l o Lxp r cs ión puedo so r comprendidD e l menos n f o rme a mplia , a unque poro un o exoctc opre cicción do l os m~ticcs y dcl t~11~s Jw significado 85 indispuns8ble un p l ~no conocimiunto de l os cos - tu mbres y l o psicología de l os nativos , os i como dü lo ~structu r n gonerol su l ungua . t.J e s i no ~s noc~scrio súñclor quu todo lo qu~ h~ Jicho un ~stc pcrte só l o constituyü uno muestro , sobru un ujamplo concruto , u~ los princip i os gc nur~l.s ton brillcntumunto xpuustos por OgoLn y Rich~rds on l oD capitu lo 1, III y IV de su obro . Le quu ha tr~t~da du ol~r~r mddiante e l 2 n "l isis u~ Uíl tuxto lingüístico primjtivo 1 US qu0 ~l lGngunja S ha ll ~ sonci~ lm unte unroizodo n lo ru-li d do e culture , le vido tribol y 1-s costumbroA de un puoblo , y qu n pu~ u sur dXplic do sin e nstnnte rl,j Ft:1ronc io o as s e ntux os m s "'mpl ios 't::1 l:J u pr8s ión vt: rbol . Los t eo r !~s p:osun "" ns on l di""gr m~ o Og ~n y Rich-rds ol c-pitulo I , en su tr t m1\Wnt tJ~ lo 'situ-ci n signific tiv~ei {c,.,pitulo III) y su on "l isis u l. p~rc pci n (c-pit lo IV) b"'rc~n y gun roliz~n os los d8t~11~s d mi uJmplo . II l V lvi n un ... v z nu s r pI si n n iv~ , n s n~cus~rio insis tir s ci lm nt n Uú n un 1 n u j primitivo ~l signif ic~do ~e cucl quiur p 1 br ""Ísl cJ p n 'l.;¡ mu i d su e nt xto . L~s n mu~' gr~n P"'l br s "m 'CJr • C•p .11..:..,r b; r n s r ru r ucid s ~n lo inluq ' 4t.Jr t rpr t ci6n 1 br , p r m signif'ic- f , trans cu l U V r miti o un n tiv p r 1 e t n P r e n . A m s , us iguolmunt~ el r u l s19nific m e re~ i~ ol ea ( e 11 nu t r s in ) ·1 i r lm n ~st~ ~t~r n 1 lug r , s 1 min mn n l e Es ..t: último , 9 i r'j n n ugr . 1 h e in n r dusu contux o 1 e 1 e • l n in ic p r un 1 r e ne pci , p quu n s rind~ r 1 u util i o • l mi s 1 m~ro lin u U! e n ic n s g núr~l s boj n~l 1 i i~ h e 1 i m s mplio du u • r g m l cei n pr~c~dclnto , V l l "" 1 r un pu ble q 0 vi Ul r 1 u ~ un~ cultura dife r n y n l r r n r e nju su cul uro y t:J m u l• e n l u mbi n • m~s 1 r 1 e ne r • ingUi tic u l l ciiitn h e m 11 1 1 nqu h ch mu r i 1 • l n mu J h r r rr E nunci Cl' y m r un t ri in l i r 1 n n l tmr crib mi V m in m br le e m1 nz y ti n n • u l n I r n e i • n 1 r [' J l lim1 • s cr1• u ci n . , s, n En e mr un l 1br .. - gm.,;n s gr---• ' , qu.:. n 1 1 ic 1 e . purtun~c h·st r1 e m u st s y t ni un f 11 t n un u Oís tic l r e n e Un in r un e r ul rn l -e n 1 11 V r in u r. nt1nur u tu mun3' j .... n r Pr VlV r l ic r e r n Vl ---190 m,(s p rt e ... i'1 n untru le mG ad l ri 1 ~ r ul El m n lu r n influir 1 , �- 7 ~n· vl 1nimo d8 su l e ct t r en ci~rt~ s d ir dcci c nLS e Con e l twxto impreso de libr o ontu ~l , e l l e ct o r , ~ r equ0rimiento dL l cu t Lr, v ~ su fri Gndo una so r i~ je procesos - rcz~na , r u fl ex i onc , r~c uo r d2 , imagine . El libro po r s í mi sm a GS suficient e pa r e d irigir l ~ munt e dG l l Bc t o r hacia su significa do; Y ~oJ r f omos suntirn cs t dnt cdos 8 duc ir met~fúricomontb oue el signi fic cJo S e hQllo int cg r ~mwntb cont~ni do dn Gl libr o o que 6st~ l o trcsmitú Pc r c cu enda pa s o m s de un~ l eng ua civiliz ~do mcdcrna , acerca de i ~ c1Jal pwns ~ m cs s o br ~ t odo o n términ c s cid r Gg i s tr o os crit o~ , o de un a lcnquo mu w ~ t ~ quw só l L s o brovivu a n l~s inscripci onus , o un~ l ~ngu~ p rimit iv J , v n l e cua l nunc o s G p r ~c tic ó l o es critur~ , donde t odo e l m~tbrial sólo v iv ~ ~n l as a l 2dcs palcbr~s qu~ p~san de hombr e e hLmbro - vnt oncus do bu ri = rosultar de inm ~J i t e ~viJ~nte quu l a c8nCLpción du l s ig nificado co mo c ont wnid o e n un a sxp r us i6n ws f a l so y fdtil . Uno Lnunciaci~n p r of~ri­ Jo o n l n vida r 8o l , nunc o os t~ s epc r =~lc de l ; s itu~ci n bn quw he si do umiti ·n . Pu e s c eda a nunci ~ ci(n vwrbo l quL h ~cu un sor hum1nu ti0n G la fino liJcay función de ~xp r us- r ~lg dn pe ns =mi u nt o o s~ntimiGnto efJctivo t.n ~s8 m c m ~ nt o y ~ n eso situ~ci~n, y que po r un o r ezó n u otra ~s necesa ri o h ~ c o r c a ne c e r o o tra p~ r sonc o pe r sonas - p~ r ~ s~ r vi r l es finalid o~a s de l= =cci6n c om dn o pc r ~ ~stab l ~ c L r v i nculLs ~~ ccmuniu~~ pu r ~m e nta s oci c l? o s i n o pc r c librar 8 1 hcb l o nt b cu suntimi~nto o pcsion~s vi l e nt os . Sin ql~ dn esÍi mu l o i mp~ r c tiv o ~a l moma nt o , n G hcb r f o ningunc Lnunci~ci/n h~ ­ bl ociJ En c oda c oso , c nt onc a s , l ~ exp r cs i~n y l e situ2ci~n LSl ~n e nl~z: ­ Jc s Ln f o rm o in ex tric ab l e un e c on c tr n , y 8 1 contexto L~ situoción r ~sul­ tQ i n o is pGnscble p~ r o l =comp r wnsi6n de l =s pa l a br as . Hs í ccm ~ en la r Go liJc u de l os l e ngu as hn blc das o osc rit ~s , une p2lab r 8 sin ccn:~xt o lin 9Ll i s~ic c es un cmb r c fi cc if n y n o r sp r esentn n~dc po r c í misma , t ombi¿n on l o r oa li Jad do un a l Lng ua hcbl cdc vivi o nt ~ , l a uxr r esi6 n n o ti e ne si gni fic ado , Gxc eptc o n e l context L de situac i ~n . R ~s ult ~ r6 o ho r o du l t odo cl 2 r o qu e ~ l punto de vist ~ db l f iló ~ of>c , que s~l o sw ocu pa de r ~mcnen t ~s jG l c ngu 2~ mue rt as , J~ba d 1f ~ rir jo l wnfoque d ~ l o tn6grQf o que , de spr ov ist o de l os dc t os os ific ad=s , fij~Jos , de l os inscri pc i ones , ti e n e qu e c unfic r e n 1 2 r eo li dcd vivi~nte dL l lenguaje hn bl cuc in fluxu . El p ri mo r o ti c n G que r eco n s truir l o si tu ac i ón g~nGral - Js t o es , l o culture J~ un ~ u ub l o c~ l pasado - 2 pa rtir ju l os Lnunciacio ncs mGdiante e ll as . Aho r c b i ~ n , y ~ cfi rm c quo l ~ pG r spoc tivo ~ 'e l Gtn g r ~ f o o s lD dnic a pe rt inent e y r wc l para l o f Grm Jci n ~~ ccnccp ci onas li n 9Ufstic 2s fun Jcm~n t 8 l os y oo r a ~ 1 ss tu dic ~ a l e vide dL l os 1 8ngu os , en t 2n t o e l punto da vist e dL l f ilól c g o LS ficticio e in ~dec u ado . Pu8s al l vngucjG , un ~ us o rig Lnes , he s i _o ~ c r=m an t e l a suma t u t ~ l li bro , hobl0do ~e l ~ s ~xpres i c nes t a l c o mo l eo Gnco ntro mos c hLr ü Ln un a l dn guo s~lv=je . Touc s l es fun d:mGn t c~ y c o r c ct o ristic :s fundcm~ntales de l l e ngucje huma n~ h ~ n r d cibido su c c nf o r Mcción y c2r~ct~r e n 18 d t GpQ ~e des~ rr c ll o p r r piL po r G ul os tu d i o o tn og r6fic o y no un 21 dcm ini o do l fi l~l ugo . Definir ol Signific=dc , LXplic~r l os cnrc ct 8 r es g r ~moticoles y l~ xiccs ese nciolos u~ l a lngu o je s obre o l mct e ricl p r opc rci o n ~do po r Gl es tu J i o ue l as 1 2 n gu os _mu e rt e s , es uno c ctitu 2 de sc2bell c~Q e l a luz de nu Ls tros r a z n ~mi~n ­ t o s . Sin ~mbc r go , dif icil m~nte hcya 8X29b r 2ci~n 8 n c~c ir que ~1 n o von t c y nu ov c po r ci e nt o de t eca 81 tr ~ b n j o ling0 1st ic o 30 h8 ins p ircJo un ~ l 1v ~s tu J i c de l ~s l e ngua s mu e rt es u , : l o surn n , registr es usc rit cs complut c m~nt e J0 s o rr 2 ig 0Jos de t odo c ont uxt o de s itu a ción . En 1 2s siguiLntws swc c ionos in d ic ~ r6 nl men es quu l a p ~rs pe ctivJ Je l e tnógr~f o pub Jv prl~ P - r ­ ci onc r no sól o g~nwr ~ l i d2des , sin o t ~ mbién c o nc l usi ones ~ús itivas y c on cr e t ~s . Q ui~r o c omp o r c 1 s r es ult c~os r cq uf de nubV O a l punt o de mir o o qu e h ~mos ll 8 gcdo , c on Je Og don y Rich o rds . He as crit o l o que antecede o n mi ~ r o~ ic t ~ rmin o l o g i ; , p~ r o r oc c rr ür l e s pJsos de mi r a z t1 nomi c nt o , t o l c e rn o LCurrió c nt~s de qu~ ontroro e n CL nt o ct o CLn o l pr esunta libr e . Per o es c bvi c q u ~ v l c o ntwxt o de situ a ci ón , s obr u e l cu a l se insisto t c nt o cqu í , n u es s in o l ~ situcci6n s ignifi cc tiv a ja l os Aut ú r ~s . Su c firm o ción , que Gs fun ~: m ~ nt c l pcr~ t udas l es a r gument os ·V su libr o , de que n o pueJe d~ r s e ninguno t oo ri o ·Ju l signific cuo si n 8 1 us tu d i o do l mGc o n1sm o ue l J r ufb r ~n ci 2 , 8 S t cm bi 6n l o el eve p rin cip~ l d8 mi r azo nomi wnt o wn l o s pa ró g r ~ f r s ~ nt ~cLdcntus . Los ccp ít ul c s inicicl ds de s u ob r a mu 8st r c n c uón ~ rr(n ec us c o n s i d8 r a r e l S ignific ado c ome un e ~n ti dcc r eo l , c o nt~nid a e n un ~ ~ ~1cb r : o uxp r esión . Lo s cJo t us y c o m u nt ~ ri os , ~ tn L gróficc e hist ! ri c c m0ntw int e r es~n t o s , ue l c ap ítul o II , ox hib8n l os mdlti pl es ilusi o ne s y 0 r r L r~s ~G bi dos a un a ~ctitud f c l s~ h=cia l e s pc l a bras . s~ mu ustrc qu~ �- 8 - ·tu d e n l o cu a l u no polubro se considero ~orno ~~o en t idad r e2 l , Usto oc tt~ ne ' su signific o.do c omo un e · c 2ja cJe c lmc 1' co n t 1c na l o pe rt e. bs q ue con 1 e . · ·t · ~ · r i r i tu :- v·o f s , m(.; tg 1 c . . , s ~ 0 1 d 8 un .:J pe r.s 0 no o co so , cJ u r i v o d d l ~ s u s os tp r l ml -~ l ~ ngu n j e y ll 8a o o p~ n et r o r ~ n l os mós import 9 n es s i n 1 u yd n os s1s 1 t~rnas uc rn r. t o ff s i c.::i , El sign i ficnJo ~ 1: t'osen~i:l" real cJo u~c.polnb r.1 , c l ca nz c as í Ex i s t e nc i a Rocl e n ul r e~no p l ~ t n1co du los . I d e u s, ~ . se t r nn ~ r rna e n l o un·i vo r so l , r uolm~nte dxis t o~ t a , d~ l os Reol1~t~s mau1evo l es . 5 'E l u sL o rr ónoo cu l es po l 2b r os , b~s ~J s1ump r o en un ~n6l1s ~ s fa l so de . su func ión som~nt i co , c onuuca e t odo el temblod o ral ontológ1co dn 12 fi l e s 0 f f ~. , do n d 1 o v o r de cJ so tJ n O'lJ un t ro h i le n c.J e &J l B i g n i f i e e do que en c i e r r c ln po l ob r n , su s u puesto rucupt6culo . El 8 n~ 1 is i s del sig n J.fic odo un l~s l e ngu a~ primitivos proporcione uno c on~un Jwn t u confi r moci n d8 los te o r í as Je Og Jc n y RichardG . En efecto , 12 ~1~ r 1 cLmp r ensi n de l i ntim o v í ncul uxistontc o nt r a lo intorprct c ci n lingü í stico y úl on6lisis du i~ culture o quo po rtGnoco el lunguoje , mu ~tr~ ~ n f rmo c nvincuntu qu~ ni une P~l~brc ni su Signif iccdo t i enen un~ uxistoncio in dap~ nci u nto y out os uf icio nte . El p unt o Jo vist n etno gr~ ficc ~ corc~ Ja l lungu ~ jo pruubo ul principio da l o Rulctividnd Simb lic~ c m padr ! o ll cm6 rsul o , ~sto os , quú le o po lobr os s l o do ben ser tr~t~das c uma s í mbolos y qua une p~icologio uo l o r u f Gr o ncio simbólico uue servir ' bes a e t c..do cioncio e l 1 nguoj • Dedo qua t odo e l univ ur s u e sos - J - sor - ux r os~ e~· e mb i en a l nivel e culturo , con l as e n ' ici nos googr~ficos , soci~losy úcon 'mic cs , l e ccnsdcuoncic ~s que ~1 signific do do un e polob r o bo co l ug iss e si~mp r e , no de uno contcmplo ci n p~siva de as t o p~l~b r ~ , sin ~aun :n ~li sis du sus funcicnes , c on ref, 1 u n e i ~ o 1 o e u 1 t u r e e do • Co ':s t r i bu p r i mi · i ve o b r b i:l re , o s .í e o mo e ~ .•~ ti o u civiliz e· n , p s ~ su mun o~ significcdos y teda e l o ~ ~ r ct lingUiAtico e1 st puublo - su r p ri !e p~lcbros y su ti po d grom-". tico- s 1 pu u· lic rsu un vincul~ci r1 ccn su~ requerimientos montclGs • ºº• • st libr rus un I J I u 1 s Aut ':Jn '"'n6lisis de lo psico 1tul • 1 g 1 ~ ju l" ro for nc1"" simb 1 ic~ , qu junt e n 1 mote r io l rounido e n e l i tul I I e ns i tuyu 1 tr t mi~nt m~s s-- ti f""ct r1• 0 dtJ l tümD que yo • h y VlS hoc r n D s r c ªco nt ox t on he• "" qu \.. 1 us• quu u le :Jolcb • e n l s ut r s n mru e mr tiblc , l 6ntic con uso uE::i e ll a e: n l a ""r • ' x. r si;".n ,, e n l.: t pu inturn""rmo oqu f tJn una t• n l. u cil'n 11 • r t tiv r"" e ne l i r nu s r I' uctivn n munclotur . . y d b ue jar q u e el l~c r e mpruubo 1 1 Simb lism ccn stu paquono ujemplo • . R l ti vi En 1 - l.,; IV • nh r~' m h cu m~r. s1m l~s J~l s br 1 s r blum s t u • l n1f 'c 1 u s vincul n e n 1 ufin·ci n u l::ls polcbr~s 8n pcr • ticul r y e n 1 t r r.,( t lC"" l h cur lC mili"'r """"' un lc..ctor dUrC 1 \/ e bul ri Ll r~sult .... e principal d c.: un"" l n u X r n"" • • • tr n ii..1is s e ncrut polobr:Js de un"" n u lffi ibl tr uc1r • ·r r nt i-- nuus r un mu r un"" t:: pli s1n • • e ' n ::l si e rc1onor l cul ur u u u r1 s y r l m i' e m<Jn n ,,. n . p r ounquo r~sult in , isn tr u • • • n bl un n [' ul lunguoj e un r mi n ,_ Cl ntf lC • n ning n rc-qu l i l n Je 1 r b1 y 1 Signif ic r~ un I1 r í l •' rá m str""r que , e nsiJor"'n Tr • 1 l ngu j e lV n r"'fic y utiliz n nu 8 r e ne • ci' 1 e n l r o un" e SQlJ r un n ' • ri m"' nt1c lJ i l nl r b J n l1ngUi lC Primitiv , }' qu rr j 1 un luz br ngu j um n n n r l. t.;. - m~ rit t r t m tu r ~2 nu tr ri r .., l 1 L ngu J • e re l -- f"unc1 n L ingU t1c m ruc l e u l • ' r1 ..e it"in lingU ic r u l s ut r ne r n t 1 nt e n qu 1 r u lv n e t ' ' El ,, i n tu :'I r. un • l l \Jl t t • n lV m h e e m. r n~ibl "' l • u Cl n . El n 11 l• u s lv J v1ncul~ , t bl e t.:. r unn tu L un Vl• n cl""'r:i y pr e i• y 1 n tur 1 1 Significo 1 tiv ' e.Je bu n p r r i-i .., m e 1 ntu . L .... ir et"" on f un m nt l ) nt uxc n 1 V l r urm n n u l.: su bro , un rr b e cu n l u - • l. m m h r e 1 r e t - quu uno r m l• n u su e ntL rn s l~ v islumbr int !." '- s s y m- �- 9 n ~s , J0 r ._ f ur~nci~ 8 b ici ll amados y r aspuust a s omocionalss . Hob f c uno joctcncioso a ctivi JaJcs comurciol0s c o m~l,.,titiv os e üXpd~ icicnos co r omc ni'""l. ~s mc r f tim J s , o un U8 sentimiuntos ~mbici o n es 8 iciuos , c o . com pl ojr . n cciuGs p~ r c e l gru e de h c bl ~n t~ s y oy unt 0s ~o r qu so hollaban compene tr ~Jos L8 l o tr ~~ ici~n trib a l y ullos mism os hcb i J n sicio cctorLS un ovon t ~ s t~lLs come l os ucsc rit Ls ~n ol r a l oto . En lug ~ r Llu ~~ r un r ~i~t~ , .-- 'ri2 hab~r ~ r ~son t .J 'e o jL.m,i l os lingU f sticc-s '"" Ún m~s t r e fun do y tJi r wctc me nt u ~ nc '"" J 2~os on e l CLnt1..;xt o J0 situ o ci~n . , l long u o jo h o ble do , l r un g u r p o Je n ~ t i vos o e upo cJ os l,., n un e ~o sus t ~ r ucs fun ucmon t - 1~ s en l o Lásqu 800 da l e subsistoncic - co z ~ , pu sc o , l ~b r on z 2 Jo l c ti o rr ~, o si no o n un a ciu esas cctiv i uod8s on qu 0 un tribu solvoj~ ~ x ~ rLs .J a l gu na s f o rm '""s usenc i o lm unte humcn~s dl.; ~ ­ n u r g i n - guor r c , juug L o ~e~G rt o , r cp r esun t . . ci5n ceremoni~l e xh1bici/n a rtístic c t a l come. b.::il e o c'""nt o . Los cct1 rl,.,s quo intGrviL;nt.n L.n cuclE1 ~ quil.;ro Jo ~s tcs l,.,sconos cst ~ n cumpliunJo un e act ivi dou intuncional , Je s~m~~ñ~n t oJos uno funciLn JctG rminauc ; ti un on quw ~c tu Q r u0 un o m~nero -: r m n i c G , ...! e o c u G r el o e n c i o r t o s r a g 1 -: s c.. s t ~ b l o e i 1.J ,.. s ,.., .... r l n e o s t u mb r e y i - tr c ' ici n . En as t o c'"'s u , u l LL! ngu c j c: us ol mGuic noc os ... ri c e.Je comuni6n; LS e l instrum unt o dnic o 0 in Gi srJo ns blG pe r o 1 : cruoción dL l os loZ lS Je l mcmcntc , s in l os cu;los os im ~os ibl o l a oc ci~n socic l unificada . T ,. rr Llffl os Po r e j o mp l o , L 1 Consi de r umos 8ho r o cu~l sur í c c...l ti ~o ~o c~ nv o r s~ ci~n qu o se d= rí a entro gunt o q u u ~st ~ cctu~n d '"'s i , cu~l s~r í n ~ 1 modo 8n qua emplea rí an ol elngucj8 . Pare que el p rinci p i o r es ult e completam~nto cGncreto , sig~mos e un e p'"' rti ~2 Je ~L SC ~~o r es ~n una l og un 2 ~ c r 2 l , que ~std n ws~ionJc un c - r c.lumu n, tr c t on~cJ de op r ision:1rl o e n un Cc..;rc~uc .. e g r1n 'es r L-ces , y uo h~ c L r L.nt r ~ r ~ l os pecus ~n ~equ c...Aa s b ~ ls cs t aj i ~as - ejemp l o qu~ e lij o t 4 mbi ~n µ r q u o es t o y pors onalmunt u famili a riz ado con e l ~ r ccwuimiento . 1 L-s c-nc n s se desl iz ~n l ontnm~ntc y sin rui do , im ~ uls cJas o bichoro po r hc mbr us uspcciolm e nt a bu e n s p- r . ., es t 2 t c r oc y qUJ siJmpre 12 r oc liz c n . Otrcs ux pa rt c s q~ u c on c~n ul f Qn do do l e l ag un a cvn su vidn veget'"'l y ~n im o l, u st~n busc : ndo les ~e c~s . Un o do u ll os va l a r l,.,so . Se L X ~ r ascn l s sign os , o s ~ nid ~s o p2l~br~s uo c os tumbr ~ . A vGcus hcy quu duci r urc fr ~se ll2nc ce r~fc...rc...ncios tGcni cas e los ~2noles irr oq ul a ri dcues Jw l f • nco Je l o l cgun..., ; o V1..;c~s , cun aJo Bl car 'um~n ost~ cGrcc y ln t ~ r oo le ~t r -p8 rl o GS simplu , s o p r ufic r o un grito ccnv~ncionol no ciu mcsil,.,uc ful,.,rt L. Ent nc us , t odc l o f l r t c se ~e ti u n u y so r ~onc - c Qd.J canoa y c~Jc hLrnbru quu le tri ~ ul2 cum~l u su t o r uo as ign cu~ - co nc uo r uo e n l '"" rutin c ~ e stumbrcJ1 . Pe r o , ~' r s u puL;;st o , e m ~J i dc qu L;; oc td c n , p r o fi u rLn c~~G t 2ntu un s o ni ~o quw w x ~ r~s ~ su a nsia e n l e po r su cuci n ~ l a im~ :c ivnci c e nt e c l gunc J ificult.::J t6cnic '"" , l'"" ~1l,.,gr f c 'u l Cxitc u L-1 uuscq yoJc ~o l fr -ccs • A~dm A s , aq u f y c ll~ S J ~mitu un e o r uo n un: ox J rL.si/n tócnic ~ o un : L: X ~ lic o citcn que sirvG ~= r ~ Grm oniz '"' r su cúnl'uct:: rl,Js t--'u ct c Jt1 otr os h mbros . Tojn e l gru- o c ctj~ uo un o mc nurG concortou. , ~a t o rmin odo po r l ~ vi o ja trcd ici6n tribc l y p~ rf o ctamvnt o f c miliar ~ l ~s c ct or u s po r su l :. r gc LXpe ri Gncic . Algunos h ombr a s l'<J l s c ... n oos c rr u jcn l os a mplios roJ~s circulnres 2 1 e guo , Ltr ~ s s u m'"'t ~ n wn ~l ag u; , y v2ce= nJ 0 a tr c v6s ~C l a l cg un~ , que ~S rJCO p r u fun Jo , h~cun o ntr ~ r 1 S pU C wS e n lDS re we a . Otr cs , o su vwz , es t~n us~ercn cic c n µ0q uJR; s r aJ~s , list o s µe ro ot r cpo r l ~ s ~l...CLs . SiguL un 2 cs c wnc a nim; ~c , ll u n aJ~ m ~ vimi v nt o , y ~ h e r ~ qu e ti~ ne n ~ l ~csc~~o ~ n su po ~d r , l cs~G sc~J r os hobl~n a n c lt 3 v uz , y ~~ n s o liu- ; sus s e nti mientos . Circul 2 n exc l :moc i n o s br ov~s y uX r ~sivcs , quw .- ~ r i ~ n t r ~ J u c i r s e ~ o r p e l o b r 2 s t a 1 o s c o mo : í' f 1e t e: i • , i • Ve mu s '· , •i E mt; u j w m.o(s" 9 " Lovc nt u l a r1...Jti ; o si ne C:? Xí r us i c: n es t "' en ic es e· mt 1 Gt'Jm ont 8 intrE_ 'u ci blos , ~x c ap t o en un : ~wsc ri ~c i~n minuci o s a Je l 's instrum ~ nt os uti liz ~Jcs y Ll mt do ce c cci(n . T .. J'"' c.. l l c.ng uo j e utiliz c:do '"' n t :- 1 c cu; 1cifn sté ll on - ue t6rmin c. s tCcn2:_ e s , b r dVGS r L5e r Lnci ;s e l cmb i wntL , r6 ~ i d'""s inJiczci c n o s J8 c mbi u - b ~ ­ s '"'-' s t Jo s subrt.J ti , es cc o s t umbr~Jcs d0 c ,n uct8 1 bi .. n c ~ n a ciJ L s ;: ere 1 o s p 'J r t i e i pe n t u s r) e r s u wx fJ e r i 1..; n c i 2 1J e r s o n e l • Ca \Jo c.. x p r u s i 6 n s e h o 11 a wsG nci ~ lm L nt a vinculnJa c u n el c nt8xt c Uu situac i én y c un l a fin2li uo 1 ..!u l e o;::iu r ~ ci~n , se tr '"' t L ~u brt.v c s in u ic '"'cio nus '"'Cl:3 rC [' Jo l os mL· vimi e n t Gs .~e l c ~ r J um Ln , o ~L r ~ f ~ r ~nc i cs e 8 nunci;ci r nGs ccerc c t~o l 2mbil.; nt ~ , ll ~ u 1 a x r c. s i ( n ' º l s n t i mc.: i lJ n t o o 1 n p 2 s i 6 n in x t, r -:: b l e mo n t w 1 i g o J u s c n l a c rJ n 'uc t o , ú ce f->'""lcbr'1s :Jo o r t..lo n , o c o rr~ l o cir"'n ~u ;cci n . L.. , Js truc ~u r : t~JO LS t e mntGriul ling0f stic c uS t1 in u xtric o bl ~men t u mezcl2UD c c n o l curs o do l e 8 ctivi u~u c...n q u u se h ~l l c n onc1 j ~..!cs l as ~xp r osi o n us Y Jo~o nJu . .:G ál e n f o rme in sc,t-a r :.b l o . El vu c cbul ri o , ~ 1 signi l.. .J tJ l.. �- 10 y depende de ~len fo r ma ins~p~rable . El vocabulario , .el significado. de las palabras pa r ticulares ut1l~zadas en su índ o le t~cn1ca ~aracte: í st1 - ca no está menos subordi~ado a la acci6n . Pu e s el lenguaje t~cn1c o , en ma t eria de empresa práctica , sól o adquiere su significado po r participa ci6n personal en est e tipo de e mpresa . Ha y que aprenderlo , no por re §lexi6n si no mediante la acci6n . s i hubiérmaos toma do cua lquier otro e jempl o d istint o de l de la pesca , hubiéra mos llega do a result ados similares . El es tu d i o de cu a lquie r for ma de l lenguaje utiliz ada e n vin culaci n con e l trabajo vi t a l r eve l a r í a la s mismas peculiaridades gramaticales y l~xic as ; l a dependencia de l significado de c ada palabra r espe ct o de l a exper i e nci a pr~ctica , y de l a es tructuro de c ada exp r es ión r espec t o de l a s itu aci ~n moment1nea e n q u e se l a p~ofiere . Así , l a consideraci6n de l os usos lingUfs~ic os asoc i ados con una emp r esa pr~ctica cualquiera , nos cond uc 8 a l a conclusión de qu e e l l e nguaj e en s u s formas primitivas dobe ser considerado y es tu diado p r oyu~ téndolo oob r e e l fondo do l as a ctividados humanas , y com o un modo db co nduc t a humana n n matnrias p réctic ns . Te nemos que comprend e r que ol lunguojo o ri g ino ri amenta , a ntro l os puob l os primitivos , no civilizados, no fuo nunco utilizodo como un mero ospojo do pensamie nt o ref l e jado . La m n~ra on que aho r o lo es t oy usando, a l osc ri bi r es t as palabras , la m2 nur on qua e l autor du un libro, o un papiro o una inscripción g r abado n piudrj ti uno quo usorlo, as uno función muy a l ambicado y de rivada del 1 nguaje . En 8sto caso , o l lenguaje so trans formo en un trozo condenso u reflexión , un r Ggis tro do un ha cho o ponsamionto . En sus usos rimitivos , ~l 1 nguoju funciono como vincul o a n l a ac tivi dad hum~nc con crdt do , como uno porto da la conducto humana . Es un modo de ac ci~n y n un instrumento do refl~xi6n . sobro lo base do un e j emplo en e l cual utiliz n ül l onguoju pursonas dodicodcs o uno labor pr6ctica , un la~ u 1 s xprosion s ust n unc~jodos ~n lo acción . Esta conclusión ped ro cu sti narso con uno objoci n: qu e x istun t~mbién otros usos lingOfsic s aun ntro los pu bl s primitivos quu e rocon dú ln osc ritura o de cu 1 uiLr ot r o modio d f ijoci n oxturno do los toxtos lingU!stic os . P r oún !los, p dr ! o rgUirs u , han fijado toxtos n sus concionas , di ch s , mit o y 1 yundcs , y lo quv os m s import ntu , n sus f rmulas riu l~s y m gic s . ¿~ n e rr ct~s nuLstras e nclusi nus ace rc o de lo nalez 1 l~ngu ju , cuond s~ Josunfrüntn e n osto uso dul l enguaje ; n p rmonocur inol r s nu stros puntos do visto cuando , d~sde o l n cci n, trosl dom s nul.str otunci n ol r elato librG o o l n u j u l lngu~j un 1 muro int rcombi socio !; cuando el obje t o de l a e nv r i n no e nsist n l gro r olguno finolid d sino on ·into rc ombio r p 1 r s ccsi e m un fin n ~i mismo? t s c nclusi nas so han Cu 1 u • r o lc onz~uo • o n ccc.r n y 1 lunguojo d 1.. l on "'li sis JU l e r e n 1 m n l 9 t xt s norr~tiv s tt n lo 5 cción I I , SG conV ne r qu r nt l s e nclusi n s su ::lplican también al longuojL. n r t"v • Cu n cu nt n is cut n incicic..ntus untro un grupo de r l es ,• t , prim r 'I 1 • si tu Cl• n tJc. uS m mt..n t c nstituidn po y n r e lV s ctitud s s Cl 1 s ' int ll.;ctu 1 s y um cion""lus do qui• nus ncu n r n pr n ituwci n , 1 rul~t croo nuu s. ntro s • V s v!ncul r m 1 s polobr""s . y 6 '1tim1'-nt 1 11 Cl n r) 1 d • , o un autjit r10 n 1 r 1 t h mbru f ntu Cl 1 J• et ncl~ un • lX u t e V rl Vl it nt tr nJ r s ' pr u cu suntimi ny ' rgull s m r ific Cl n, • triunf 1 nv1• l• • En tod • e"" s • ' j l n n m l ncu n r s pr1m1• lVCS 1 n 1 s e munid • , un b'un cu uno m\.;: r"' r f luCl 1 nw l nto . U\J • he y nu st r f"l n r 1 u 1 V t r fi n • 1 1 e t l l 'l t l 1 l - ~ t t mb1 n in i• r e m nt e n un ~itu Cl• n lo • r r n V t X e n un h Cl n c p ti l r 1 n, l l br un CUwn ignific tiv s du l. í1 r1 nci r Vl u pendo 1 ..,, y n ,• y u signif ic l itu Cl n u mismo m di o r r n, n n l • mn r t. 1 l u J ce • n . l ifor nc10 • n ,•• l n rr t1v r un ~u funci n , • y V ' in lI' e qui~ 1 r 1 m n r n u l u e r unc1"n ir e rt l n "- l • n cci"n . r u rm1n 1 9 cst cbr ..• le e n • �- r1 fu nci(n r Gf e r encia l de un r el a t o e st sub Lr lir ado a su f unci ó n S(c i a l ~mo tiv w , t~ l c ome lo clJsific o n l o s a ut o r bs vn e l Cap itul o X. Y Rcqui~ r e ospe cio l c o nsi de r n ci"n 0 1 c eso du l l un g ua j o utiliz f' 1o e n 31 int 1..o r c mb i o s o c i o 1 1 i b r o , de s p r 0 v i s t o d e f i n ~. 1 i cJ e d • eu, n ~1 o u n c n t i da d d u pJ rs c. nos s e si Gnt an junt ns o nt o e l fu e go JL. un e ~ 1 lclc , dosp u és qu~ ha n finol~zndo t odo s l o s tcr ocs dic ri c s , o cu c n 1..'t.. cha rl a n , ,'1...sc~ n s ndo de l tr ~bc J o , o cu~nd o ncompañcn e l g ~n tr ~ bwj m L r ~ m 2 n te m~ nu ~ l m~J i o nt e un f.' :: r 1 o t e o t o t ~ 1 rn d n t e d e s v i r ::; u 1 ~ d o ,..a o 1 ü q u L. s t ~ n hn e i d n d o - e s e l o r o q u o c~ u ! se n os p r oso nt c o tr o mod~ do uti liz ~r ~ l l ~ n g u a j e , o tr o ti po da f un ci~n lignu ! st ic c . Aq ui ol l Ln g u:j e n ; depe n de da l o o u ~ c curre o n ws m om~ nt o , y ho stwpn r oce ho ll o r so privccio cle l odo c ont Lxt " ~L. s itu ci ~n . El s i gn ific ado du une exp r es ión cuo l qui o ro h e pu ede r eo l c i r no r so c n l a con r' ucta du l hob l o nt o o de l oyent e , co n l o fin ") lidod de l e q u e os t~n hcc i 0n l 1 \;.# uc . Uno murw frcs~ GG c c rt ~s í c , qu a s8 usa t ~ nt o e ntr L, l ~s tribu s sa lv ~ j es co mo un un sc l ó n umr opoo , cumple une funci~n pare l ~ cu c l e l s i g nific ~do dw l os ~o l cb r cs qu e l a int ~g r ~ n uS CJSi UL.l t vdC inodJ cu cdo . Lo s p r eg unt as ~ c ~ rc o da 1 2 s a lu d , l os c t mc nt ori o s s obre ~l ti Jmpo , l es o firm cc i o n s uc '"' l,,ún '-'s t ~~o dL ccsoc c:ibso lut cml... n t c obvi o - t ....,\. L es t o se int o rc "'mb i n n p(., r 2 inf o r m~ r , ni o n Gs t e c~so pa r n vinc ul a r ~ l " gun t o qu u c ctú o , y po r ci rt o t ~ mp ü c o para wxp r ascr ningdn p'-' ns o mi J nt r . Cr Go q ue h ~s t 2 s .... rfo i Q e ~ rr Gc t o d ec ir que t:JlLs p8 l ab r -:?s cump l a n l n fin c li dn:J ' ~ e es t o bl wc L. r un s~n ti ~ iant o c um 'un, po r q u l... e sto c st6 po r 1 c o ~úr ~ u ~ nt e wn t e l ~ s fr as~s c rrivntc s ~cl int u rc omb i o; y dcnu e se do cl o r u qu e bXi s t L, c omo o n l as ux ;J r ws i an .... s do s i mpo tí c , l...s ccnfL.S 2 ic mGnt c e s puri o d~ un e ,.J:-' rt - . l Cufl L. S ntcnc u s l .:J r o i sc n d ' e tr L: rjc f r os Ls t o l e s c Gmo: lCó mo i ~ v.., ?t•, 11 Ah , oq u·í s t ~ Ud 1' , ' 1 ¿ D ; "-' ~ n ...: e v i ~ n e s ? 1 , 11 L i n lJ o d f. J h o y:• - t o da s l " s c u ~ 1 o s s i r v l.. n vn une u ~ tro sociodnd c omo f~ rmul os uo s'"' l u do o o c o r ca mi l.. nt c ? 1 - 11 1... 1.-i • funci n d ~ l Lc nguc j G e n l as mLr Os f o r m;s do s o ci20 bil i d~u , ll ~g~mos G un o J~ l ws osp .... ct os fun ~a m 0 nt a l es de l e n c tur ~ l L Z O ~e l ho nbr o e n scciLdcci , Ex i st e '-' n t do s l os s~ r ~ s huma nos l o bi o n c on o ci ~~ t~ndoncio ~ c_ngrGgn r s~ , o unir s'-' , a gc z o r r l.. c i pr nc om .... nt e de l o c omr.c ñ f - . Muchos in s tint o s y tLn a l...nc1as inn a t o s , c o me .... 1 t e mo r l o ag r os ivi c ~c , tocios l os tipos d a s e ntimi e nt o s s o ci a l~s c o mo l e ~~b ici6n 7 l " vc ni C ~ci , lo p:Js f ón de l pode r y l ~ riq ueza , dG p '-' na Gn de l e t o ndG nCÍ D fun do mc n t ~ l q u u h~c~ n e c .... s a ri o po r 2 ~ l ho mbrb l e m.... r ~ ~ r os .... nci a cie l ~ s o tr o s , y s_ hal l a n osociajos c on e ll o . cr ~ o qu o e l u iscutir l~ --· - Ah~r~ bion , l... l l ~ n g u cj u 8S ol c wrrwlnt o ín tim o do os t ~ t LnJc ncia , pc.. r o u ~ p" r 2 un h r mbr u do l o no turo l uZC Ll sil unCÍ O de Gtr o hc mbrc n u LiS f j ct o r ~l... t r ~ n qui li dad , sino , por '-' l c o ntr~ri o , clg u c l c rm c nt o y po li g r üs G. El u xtr : nj Lr o que n o pu eJu hobl~r ~ 1 i ~ i o mn ~~ un _ tri b u , üS n~ r = t odo s l s s-lv= j s ~ .... ' s~~ un .... ~l...mig o n ~ tur '"' l . Pa r :J l~ munt e p r imitiv a , s uc o ntr u l os s'"' lv o j ws o un t r u nu cs trcs cl 2 s e s n e ud uc ~da s , ol in ci ivi J u o t a citu r n o n s~lo sl... c o nsi de r a in 2n i st oso , s i n - L ir c ct c m ~ nt o do ma l c o rdct wr . Est L v~ r í c g r 2 n dG m ~ nt e , s in d u do , c Ln Ll CJr~ct 0 r no ci o na l , pG r o L S c i c rt c c o me r eg l e gtJn .... r n l , ~ a ru pturc d tJ l s il 1.:. nci o , l~c c munifn ~' e l '""s pc l a b r c s u s e l p rim u r c ct o porJ a s t ob l Gc c r l c z Gs du c 0 mp c ñu ri s m~ , q u e s~l o Su c u nsumo c n 1 2 pe r t i e i é n d 8 l p :J n y 1 e c o mu n i e n cJ e 1 .... c e mi rJ o • Lo m.o d o r n e u x p r u s i "n Gspa ñ o l a tll in do d í a he.y•• o l a fr-se mwl'"'n u s i c · 0D ~ dén dc vit.¡n o s?" s c, n n - e u se r i :J s p o r o d L s p o j a r l e ~ x t r u ñ o y J w s 1 J r - -~ D b 1 e; t n s i { n q u o l u s h o mbrl...s sianto n cuan do l... nfr e nt o n 'J a tr G ~ n s il ~ n ci o . 11 t.; Dcs pu~ s GG l a p ri mL r J fó r mu l n 9 ~~ Jq u v m=nifi ws t ~ n p r u f c r o nci ~ i mJo rt : n cic , c o mu nt o ri oc sob r ~ pr rl c t uo , com ~ S8 l e L. ncu w ntr ~ flu ye wl l o ngu~ju, o xpr..,si wn c s sin fi n ~li ­ e '"'V rsiCn , u xplic ~ c i u n l... s ~0 suc J s o s sin c o ses qu u s e n pL rf G ct~m u nt e c l o r '"l s . T1 l e n las sociodcd1..os p ri mi tiv '"' s , s l o ~ ifi '-' r .., u~ l nu wstro ún poq u eño med i da . Siomp r ~ Ll mism ú ón f cs i s UG a firm a ción y c ' ns l... ntimi wnt o , rn.., zcl 2cic q uiz~s c ~ n un dLs~ cu c r d o incidcntcl qu o cro2 l os 1 z (J s de '"\ n t i p D t f a • O c.. x p 1 i e 'J c i l n l.; s p L.! r s \J n 1 L s cJ 1.1 l e s pu n t o s cJ e:; v is ta o s Jc .... s J S uu l e vi e.Je tJ .. 1 hab l a nt 0 9 q u e .., 1 oyl...nt e osc uc h~ c c. n ciL..rt c r ws c rv.::a y co n un a impac i en cia l c vwmwnt o v u l~ dn , osp Gr cndo quu l u l l ag u e ol turn e ~~ hc bl o r . P o r q u ~ un cs t~ us e cw l l o nguojl... l ' s l c z o s cr o~ c _ s ~ n t r u e l o ywntc y vl hcb l a nt o n o s o n uo l t odo simétric os , de d o qu u e l hc mbr e lin g ü1 s tic ~m~ nt c a ctivo o s e l q u ~ r Gc ib o l o mcyGr pa rt e ~ L p l ~cc r s o ci ~ l y u~ ~ ut oL nc ~ r u ci ~ mi u nt o . Pbro c un qu u ~ l o i uc q u ~ so p r ostD pe r l o c a món ~ t t· l c s c x p r as i o nws n o ws .t ~ n ng u Jo c o me"' l e int l.;; nsi dod du l e p r o pi8 pc r ti 1: 1 12014 7 �- 12 -. pa r ó e l r es ult a. sin u mb~rg o nbs o lut a m ~n t . . . esu ncial . . l b . ,.. ciG po plcce r cie ~st e ~ y l a r~cipr o c1 dad s e e1 t 2bl a c e med12ntL d c 2m i ~ p'"' l es . e 1· p ....~ e 1·6n Jlu l hablcnt~ , N~ ~ucd 0 h ~ bur duda dd quu t un8mos cq ui un nuuvc ti po du uso lin~Uístic a - c omu nión f1ttic: ustay t a ntodo de ll ama rl a , im pu l sado p~ r 81 dc irn c n da lo inv 0 nción turmin ~ l( g ic c - un ti po do l e ngu c j e o n e l c ua l l es l azos do unión s~ cruG n po r un me r o int ~ rc am bi o ue polcbr~s . Co nsidc ré mos l c dLs ~~ e l punto de vist o usp~ ci a l que 2 quí nos int ~ r bSD ~ p r eg unt6m o n cs ~ul _ lu7- ~ rr o j o sobre l o f u nc1/n o nctu r c l a z a d~ l l engun J u . En l ~ C om un~6n F~t{~ o , l l as po l a brns so ut i liz 2 n p rim o r d i : l mont u pa r e tr o nsmiti~ s igni fic cco , ul significa u qu~ simbóli c ~ m ~ nt c l es pe rt o necL ? !Po r c1 r rt L qu u oo : . c·u mpl on un o funcifn sLcicl y úsn es su misión fun rJa mc ntal , pt.. r o n o 50 n ni u l r es ult ado de l o r ~ fl e xión int u l oc~ u a l, ni p r o voc 2 n n Gc~sQ ri a ­ mG nto r u fl ex i~n ~ n e l Lye nt~ . Un 2 v z más prdcmos de cir qu~ e l l e ngu c j o · n o fun~i o na Jq uí c o mo un mud i o cic t r ~ nsmisi(n de l pe nsamiento . ¿Pur o podumos c o nside r a rl o c omo un modo du ncc ión? 6 Y e n q u6 r ol :ci 1 n su enc uGn tr o c o n nuestro c o nc op ci n r.ruciol de l c o nt . . . Y.to de sit u o ci~n? Es obvio que l o situcci6n ox t c ri o r n o ont r c d ir~ctom e nt o en l o t~r.nic~ cJu l hé:lblar . Pero: ¿Qu6 os l o quo puuJu f;C r c c nsid e r odo c omo situ2 cil'n ~ cuando un oc 2 ntid od do go nt e chc rl o sin ninguno finalid~ d ? Co nsist e jus t~mont8 o n ose otm sf u r o do sociab ili dad y e n e l hecho do lo comun i ón Pu r o os t o d~ h uch o su l og r o co n u l l e ngu 8 j o , y l a pu rs unol de eso g~ntL . situ , ci n on t odos oso s c osos s8 croo po r ~ l int ~ r ccmbio de po l cbras , por 1 s su ntimi e nt os uspuc ffi cos quu constituye n ol C3 r 6ct~r grega ri o de c o n vivancio , po r o l Lm itir y r e cibir exp r es i o nes quo form~n la ch a rl a o r d i no riJ . T cd~ l e .s itu oc i n c o nsist u on l o quo ocur r e lingLiístic ame nte . C~do uxp r ~s ión es un ne t o quo cumplu l o finalidad d ir ec ta de vi~culn r e l oye n t e l hoblnnto por un noxo uu a l gún sontimiento . cin l o de o tra c l asu . Un~ voz m/.s a l l ong uoje nos opo r 8C8 on us t o func1 / r no como un in st rum en t du roflo i n , 5inu como un modo Ll~ ccc iód . - río og r ogo r du inmwdioto qua ~unqu8 los ojamp l os wxom in~ dos se t oma r n e~ l e vi dw sclvaju , podr í amos ~n c o ntr ~ r ent r o nosot r os po r o l clos e x· et s ~LJ e do tipo uo uso lingü í s tic o hnstw aqu í discut i do . El t ojido e njuntiv d l os polob r os qua une o l o tri pu l oci n du un b~rco ~ n ticm ~ t rmuntoso , l os concomitancias vor bo l os du uno ccmpon í ~ de soldados n ~cci n , 1 l onguoj túcnico quu acompaño po r o l ~ l omuntu clgdn trcbojo r~ctic o ~sfuurzo depo rtiv o - t ouo esto eo cswmcj8 úSLncio lm ~n t o ~ los us s primitiv s dol longu~jo por u l hombrü an occ i n , y nu~stro cxcm~n r 1 1 muy biun hobürse r uolizouu sob r u un ujump l o modurno . Y J l cg~do 1 c nsigno~ m6s arribo du uno Comunidod Solvoju , porque quur f ~ des t acar quu 1 ~ nu trc es la n~tu r olozo dul l onguaju pr imiti vo . ~s~ A m·s , cucnJ n s limit~m so l o socicbilid~d e rt s o a l por l ctuo , uti liz~m s ul longucju o octom~n t o como lo hocon los a o lv ojes y nuostro con v ra ci n • su tr nsfGrmo t.n lo 11• comuni "'1n f~tico• 1 onc liz ccJa mi1s o rrib o , qu\j sirv por ost~blucor l~zus du uní n pu r s ncl nt r c gonto unido por lo m r nucosidod do compoñ!c y n si r ve paro ninguno finalidad do comunicar i u s. ~En t do ul mund occidont~ l so ocupt~ quu lo gonte debo ruunirsu n frocuuncio , y quo n o s ~ l us ogr~dcblu c nvars~r , sino quu üS une CJ sti n Jo e rt os i o común duci r algo oün cucnJc su~ muy ~if i cil onconf.nJ' 1 qu ucir - e m bsürvon 1 s Aut rus . P r cicrt quo n os nocosa ri u h yo noc.Jo p~ r o e municor , y hostn ne.. 'ubo hob rlo . En tonto he; y P lnbr s poro intwrc~mbior , lo c muni n f ticc ubico tanto al snlvoj~ e m 1 civi liz a L un ln ploc nturn atm sfuro Jbl int~rc~mbio cortós y e ci l . 1 ci rt s us s muy sµuci~lus , quu currun n uno comunidad civili z J , s t1oco quu u l lunguo j e r I.'ic s ntimiont s y posi nus humanos , r uzc ü un m n1wr sutil y convincuntu ciurt s ustc s y r cosos m nf 1 s int ri r s . En 1 s br s ci~nt ifi c s y filLs ficns s utilizan i lt m n us rr !lo s ~ lungucj~ por c ntr lor i e~s y poro e nv rtirlos n pr piLd e mún d 1 humanid d civiliz ~~ . • in mb rg un m r nún n r si Ju st • • • unc1 n , n c rrt... et e n l ur ul r 1 nguc JS • ' e m 1..11 p ns m1• n y 1 e ncupci ' n s g ón r fl lV • • • 1 cu 1 1 1 rigu Ju s1rvu r tr nsmitir l s t- r e s s int r1• r s Jo l ho l l nt 1 y nt s unil t r 1 y 8 1 n s ún e n r s L..Ct 1 s us q • Q ' '"\ • �- 13 mól o ltnm dnt e desa rr cllcdos y us~~ciolizodos de l 1unguoju - un o visión pc.i r cio l , y pt r cierto no lo mós important e . R~~firmcncio l a posición fun ciomonto l a que hem o s llvg ocJo o n os t o socci6n , pouum s ~uc ir quo ol l enguaje , ~n su función primitivo y f o rmo o ri g in ~ l ti o no un c 2 r~ct e r oscnciclm~nto p r agmático; quu es un modo uc conducta , un. o l a mGnt o indisp ü nsobl ~ Jo l a acción human a c o nc Grt oJ2 . Y nogot1v.mun t o. qu0 c onsi do r orlo como un medi o para lo c o rp o riz oc i~n o oxp r osión Gul ~ens~ mi onto Gs adoptcr un punt n da vist o unil o t u r o l ue un o do sus funci ones m~s cJe riv odas y esp~cic liz odns . - V .. H~ trot nco do stablec~r wS tG l~ngu2j. me~iontc un on1lisis punt o dd vist b ccorc2 de l a n2tur ~ l ~za del uetcllodo du e jom pl us , h2c i 8ndo r u f w r ~ nci ~ :J h chas c cnc r Ltos y o f Lctivos . Confíe. , po r o ll a , o n qua l e cJis tinci n ou he exp u es t o , ~ntr1.::: "modo ue occi 'n 1• y 1•mocJio cJe pGns.Jr•• , no soró una wX r Lsión voc1o, sino quu sd hn ll Gno cJo de c ont o nid o c ~ n l Ls ha ch es ~ r c ­ sun t ~dos . Sin ~mbargc , necia ~s t w bloc a ton c ompl c t2m 8 nt c ul v o l ~ r positivo y le natur~lcz~ cm~ ír ic= cio un principio g ene r a l , c~~o wl mrstror quu ~ ctd~ e n l o so lución de ~roblamos definidos cuy• uus cri pción r us ult o on c i ~ rt o modo d ificil y ernb r ol l odc • • En lingUistico tanom os un t Gmo intr2 t ob l o do Gs t o cl csu Ln e l Problumc ~~ l Sign ific ~tJo . Q uiz~s r ~sult~ r ~s untu oso quo ye t um~ Js t o t cm1 o n un o f rm a obs tr oc t ~ y g~nornl , Jospuós qu~ Ogu~n y Richards h:n mGstrcjo (c o p itul Ls VI II y IX) quo tiLnLl une no tur n luz o t e n LX tr omodo m0 nt o r-u li g r osn . P~r s6 1 ~ uLS~u vnfoccrlo po r e l limitocio sonooru 'e l e mpirism o wtn og r6fic o y m strGr quJ JSpect o ti wnu cu8n Jo sG l o Lnc~t~ ciosde 12 perspectivo du l rs usos progmóticos do l lwngunj u primitivo • • Esto pors~~ctivo n os h'"' ~urmitido cl~sific c r e l l ~ng u~j v human o junt o c o n l Ls modos cct i vos tJ'-' c o nduct o humane , mds bien qul.. c 1n l us ? ofloxivc'S y c ognosc itiv os . Pu r o wsto visi/n vxt~ri~r y c o ncw~Ci~n u n gran wSC~lc J~ ­ Gu s~r ~ún s u plemGntodo ccn olgun ~ s cunsi JG r ~ ci o n os m6s do toll.,cios y ana l f. t i c 2 s , s i u s q u '"' cJ e s a o me, s 11 e g a r a t o n o r u n,.., i tJ o o m--< s c l ~ r ., o c 8 r c a ci u 1 ~"' ignific'"'d o . co p itul o III do l o p r osL.nt..: ob r a , l os o ut r es 11 iscut u n le psicc l c ~ 1 ,.., 3 l ~s situ2ci Lnus s ign ific:tivcs y l a ~quisici~n Jw s1gnific~ci6n r-. o r los s fm bc l o s . No es n ecesa r io qu u r op it2 l r ~sumn su piJ nutrant c:; o n--1 lis i s , quu me r es ult o surnomonte c c nvinc 0 nt e y s~tisfoct L ri o y e nstituyo l e pied r ~ cngu l = r do su t co rí ~ lingüístic o . Qui e r o sin ~mborgo r e t oma r un punto do s u r ozonomi unt c , quL sa hallo os tr o ch n mu nte r o loci on ücio c o n nu ~st r ~ concGµci6n p r cgmóticc JLl leogucj u . l En ~1 - Los cuto r cs r ~chozon , y c n r1z~n, l e s L.X~licoci nos de l significo dc por le sugLsti6 n , l ~ osoci~ción o ~p rc cpci~n , crgumuntJndo que es tos wxpli c=ci nGs n o son suficit;ntdmontu ci in1mic -s . Po r suJu~st~ , oo r opo rc LpcL~ so f rm ~ n nu Lvos iciocs, y dcuo quo un2 nu~vo idee CLnstituya un nU GVL signi fi cado y r ~cibu on su opo rtuni cicd un nuwVv n ombr 0 , l a apc rc ep ci~n wS un p r C8S O meciionto ü l cual so oroc lo signif ic o ci/n . P~ro us t ~ s ~l o l curri... en l os us os m-<s o lt o m e nt~ LJc:;so rr o ll ocJos y r u fino d• s d8 1 lc..n gua j w, · -r:1 finolicicd os ciontifi c ~s . Segdn nu ustr o t;x--men ontt,.;cl.;; Junte , u8 bLrÍ '"' ~stcr bion es t ~b l c cid o quv t o l ti po do f l rmu1 J ci6n ue l sign ific ado 0 $ mu y d e r i v o do y no pu o de s a r t e mo 1o c o mo ¡:..i.., u to 1:-o r n e s t u ' i o r y L. x p 1 i e .a r s b r o ull c l o sign ifi cación . Y es to n o s/l o c n r 8 fGr Lncio e l o s s o l vc j Js , s in o t cmb i 6n on nuwstr= ~ r cpio vid e lingU i stic ~ . Pu e s un h ombr o que u sa su l o nguojw ciuntífic~mt..nt w , tie n G su '"'ctitu J hacia a l l o ngu o j e ya · oso rr c ll auc po r los f o rm as mós Gl umentc l os ue lo función ve rbal y Ln r e i z ., ~J :l o n J 11 ~ s • A n t e s cJ e q u o h n y :J c rJ me n z o d o o o d q u i r i r s u v e e a b u 1 a r i o científico dG un a monoro muy o rtifici ~l mG uicnte l o aporccpc i~n - que d d~ ~~s , s6 l o ti Gno lu ga r has t a un g r oJo muy limitcdo - , he 2p r c..ndicJG ~ usar , usú y s~ 1 asc rr oll ó u s~nuo palabras y construcci o nes , cuy signific1J L. so hi formcdo on su mente en un o m1n c.. r a t o t a lm ~ nto tJ if~rt..nto . Y Gs tc me na r e es p rima ri o t..n l e QU8 r Lspecta a l ti umílv , 1 rqu o co riv o ue us o s on turi r es ; e s m~ s g e ne r 2 l , ~ r quu lo v os t ~ moyL rí o ciu los p:labro s rucibcn cs f. s u s ignific ~do; y os mó s fun ciom0 ntal , cic~ú qu u so r~fiurG e l os us es rn d s i m. . . 1 r t c. n t o s y p r G Jo min o n te s el~ l 1 en g u~ j ~ - o q u o 11 r s qua h o mo s se ñ o 1 a ~J m1s a rribe c omo comun as o l e humanidad ~ p ri mitivo y o l ~ civilizouo • • �~ 14 - formoci6n dol significa do t o n emos que anclizarla oho r a fA Es t ~ man u r D ~e . ~ ~t· '"' ~ · l l n ~ m1s d~ t~ni da m u nt e , c un r o f c r enc10 o nu e str o t oo rí c ~ r ug m~ ic~ ~l,; ~ng u ~ . y l o moJ'or se r~ r oc liz a rl o med i a nt o c o nsi de r c c1 o ~ os gGn~t1cos , po r JJ . . 't' un ~ n6li s is Jo l US O inf~ntil CO l GS pa l obrcs , de l rs f o rmas p rlffil lVCS , !~ l a signific Gci 6n y d~ l l o nguoj ~ ~ r ~cion tífic o o nt~ G n c.sL t~ ~~ · Algurns vislumbr~S ~u f o r ma ci6n Jo l significc do wn l o infc ncl u y l a n1n wz Gp8r2 c a rón c e rn o m1s im~o rt a nt o s , o n t o nt o l a ps ic ol og i : m od ~ rn a ~o ree~ ha llar s c c ~ua v ~ z m6s inclin a~o o cse ign ~ r un a influ ~ nci a pc r ma nGnt c a l os hó b it c s me nt a l es do l os p ri meros pe r! ocios uo l '.J;·;vrspcctiva dt.: l üd ult o . .., , 1 La ~rn i s i6n ~8 soni~us um- ci c n a l o ~ ino rticul aJos y Jo l e n g uc j a o rticul ado ~s uno p r o vi d~ nci a biol~gica du ono r mu im po rt a nci ~ pa r a ~l j o v ~n y ol a ~ ult o Jú l o os~o ci u huma na , y so ha ll e l,; nr a iz cciJ ~ r o fundamente e n l a d i s ~os ici 6 n instintivo y fisi o l ógicc du l o rg a ni smo human o . Los n i Aos , y l os aJ ult os s'"' lvc j us y civiliz a~os po r i g uc l r ea cci o nan con oxp r cs i/n V( c~l ~ nt c c i e rt a s situocionos - soo Q U ~ ~stas susciten do l o r cor~ o r a l o =ngus ti r mLntal , miuJo o pos i~n , int unsc curi os i dad o pociLl r osa 2 l og rí a . Es t '"'s r uo cci Bnos sGntros son ~a rt o ~e l e oxp r os i n huma no ~e l es cmuc i onJs y c ome t o l us posuon , c m l o han ~stob l 8 ci uc Do r win y ot r os , un v:kr ~u s u po rviv e nci a o s on ul l cs mismas , a l me nos , r ~s t os co t e l as vol a r os . Cuolquiuro quw so ha ll e en c ont acto c o n in f an t es y ni ños ppq u oAos sobe quu uxr r uson s~n l o muno r ombig U uJo~ su us t aJo ~e 6nim u , dmLci o nes , n oc e si ~Jos y dosoos . C 0 ncuntr~n do nuustro atunción por o l momo nt c en l a s uxp r ~sic n os inf~ntiles Jü es t u ti~ o , puu Ju Jo cirse qua ca dc sonido es l e ux~ r ~si6n de n l ~ ún ustaJu umcciono l ; quu pa re lo g~nto d8 1 meJic ti~n o uno cio rt o significoci(n; y qu8 ust cor r olacicnodo con l a 3itu2ci (n cxt~ri r quu r oueo y c m~r8ndo a l org~nismo dul niñ o - situac i~n qua hoce quu ul niñ o uxpo rim0nt8 hombro o t Llm s , ag r edo o int G rC ~ . Je ~st es cierto du los sonidos no crticu l o~os um iti dos por un infQn t , t lws come murmullos , gumiJos , gritas lü dolo r y ~1~g r!~ , llonto . Luug siguun ciert:s ox~ r us i o n os lcvomonte ort icul2Jos , pr irn~r o s íl abos - u , mo , bo , utc .- inwcfiniuomontu r upa tidos , mozclaci;s y confundidcs e n tras sonidos . Estos sonidcs sirvun un fcrmo pürolelo pn ro expresar ciurt s stJdos ~sico fisi 1 gic s y po ro quo ul niño gesto por t o Lla su n rg ! o . Son signo 'o s'""lud y e nstituyun una furmo 'c. r.;jo rcici c in c is' uns:iblü . L:i misi n ú scniJos os , un l o m s tl!mr.;r:ino utapo ~~1 uuso rr 11 v rb ol y l es siguiuntus , uno Jo los ~ rinci po l 8s o ctivi d~dcs dal nin , rsistuntu u intunso , cum l o s8be todo pod r e tonto por ox e ri 0n ci~s l'""cunt~r~s e m sogrod'""bl s . T lC m d b~m s cúncobir l form"'ci ' n ~ 1 significcdc ~n astes ~tapes m~s t m renos? Aqu !, ~n ustu 0nf qu~ olg uifuruntu , vuulva o ont r umo t o r~ L le t ar! progm tico Jul lunguoj • El niño 1ctúo r Gl sonido ~n este ut , y actúo un~ monur~ quo su a Jo to n lo voz o lo situoci ~ n uxtu ri r . ~ su st1' mont'"'l, y u "'mbi ' n rusultc int .... ligiblu pc r c l c.,s a 'ult s ul modio . As i , lo signific ci'n 'ul s niJc , 1 signific2Jo u3 un xprusión os oqu ! ~d6ntico o lo rus uusto =ctiv'"" nl cmbiontü y e l'"' x r si n noturcl los om ci nus . El signif icou do tol s nido so Je rivo do uno 'o l"'s f rmcs m~s ""'ntiguos u im, rt'"!ntos 'e lo oatividcd hu rnc na . cu~n ul soni e r~lol~m nto Y Su e º~J~A- 9 A-l ounqu mil,,;nzn "' nrticul'"'rsu , 1"" umtu 1L;l niño su Jus.::rr lla V int rus n ün nisl'"'r objut S Ju SU '""mbiunto , 8Sc y~ h n i ~isl'"' s r vi""muntu los ~lLmontos m s 1tin ntus , s ci"'' s c n l e munid y 1 biunustor ol inf'"'nta . Al m'sm tit.Jm , ol njn ~u v J n cu nt J 1 s.s ni s pr duci""' s , r 1 q ult s y l tr s niñ s su m iunt , y osnrr lle uno tun uncic imit rl s . Lo istunci:i c; un m 'i s ciol quu r don 11 nin c nsti uy un f et im r nci~ bi 1 gicn funu mun ~1 n l~ ~ ucnci/n ul j v n hu~ no , y es t mbi6n un ul m nt in is, unsnbl un l'"' f rm~ci n dul l ngu j . As i, 1 nin qu e mi nz icul~r ciur s s íl '"'b~s , pr nt ne~ ntr quu st s sil b s 1 s r it~n 1 s ~ ul s , y ~s pr or~ ol e min p r un ununci ci n m s clnr y m s rticul • ri • um m nt intur s nt invu tig r Sl• y n u6 mu l• '"'lgun s u 1 • n1 s m's tL.m r n m nt rticul s ,, n n tu ro 1 íl ' s un un Sl nific • ,.. t e , un • Sl nif'ic b s s r un l vincul Cl n nn ur 1 ntr • • • n1 y bj t • El dnic hl:ch im rt n qui u Cl rl e m r • t ~ rv Cl n . L rs n l . ~ t n t • • n n1n • • u n st l '-'l • e m1 nz n f rm rs 11 s lS int 1 ' s - s uc - un �- 15 - • que com i e nzan a formarse s íl abas distintas , el sonido repetidc ma , ma , ma ••• apa r ece generalment e cuando el niño está insatisfocho , cuando ne s e satisface alguna nece sidad esencial o lo oprime alg ún malestar general El· sonido at r ae al objeto má s impnrt "'n te del ambiente, la madre , y junto con su aparición so remedi a el es t ado mental doloroso . lPuede ser que la rep r esentación del sonido mama ••• justo en la etapa en que comienza e l lenguaje articulado - co n su s i gnificación emocional y su poder de a taer la ayuda ma~ e rna - haya producido en un gran n~mern de lenguajes human~s la r B! z ma para repre sentar a la madere? ~ea como sea, y que el niñr adquie r a algo de su vncabul~rio inicial por un proceso espontánen o q ue todas sus palabras le lleguen del exterior , la manGra en q ue se utiliz an los primeros elementos del lenguaje articu l~do es el punto e n verdad interes an te y pertinente para nosctrcs a este respecto . Las primeras palabras - nama , dada o papa 9 oxpresinnes para solicita r la com ida , ag ua , ciertos ju guetes o animales - no se imit an y usan simplomeR te para describir , n omb r a r o identificar . Como en el caso de las ante riores expresiones no ar tic uladab de emoción , estas primeras palabrds 1 lleg1 n t amb ién a ser usadas bajo l a presión de situaciones penosas o in tensas emociones , c u a nd ~ e l niño grita por su madre o expresa su alegr f a a l verla , cu a ndo clama po r comica o repit e con placer o excitaciñn el 1omb r e de alg ún juguete favoritn d3 su ambiente . Aqu í la palabra devie ne l a re ac ci6n s ignifi cante , adaptar.o a la situación , expresiva dü un es tado int e ri o r e inteligible para el mdeio humano . Es te último hecho tiene ot r o conjunto muy importante de consecuencias . El inf a nt e , desvalido en s í mismo e incapaz de enfrentar las dificultaras y pe ligr os del ~om i e nz o de su v i da , está rodeado de providencias muy canpletas para e l cuidado y la 2sistencia , resultantes de la adhesió n ins tintiva de l a mad re y , en pequeña medida , del padre . La acción del niño sob r , e l mun do circundante se ejerce a través de los racres , sobre los cuales e l ni ño ac tú a a su vez con su ll amado , scbre teda su llamado ver b l . Cua ndo e l n i ño grita por un apersona , l a llama y el l a aparece ante (l . C·1an do desea comida o un objeto o cuando desea e limin ar algun'J cosa n sit u2c ión incómoda , su úo ico medio de Dcción consiste en gritar , y á~­ ~e r esu lta para el niño un medio muy eficaz de acc ión. son en tonc es no sólo medio de ~xp r esió~ , sine mod~- ef i cien t es de acc ión . El nombr e de una persona prof~rido en alt2 voz con un tono l ame nto so , ti e ne e l podar de materializar a Gsa pLr~ono . L8 com id a hay q u e ped irl a y apa r ece - e n la mayoría de l os casos . As í, l ~ Gxperie ncia infantil debe d~jcr en la mente del nino l a profunda imp:-c s ión d e que un no mbr e tiene e l pode~ sobre lns personas o cosas que sig - n ific a . Par8 e l niño, las --- pa l ~br~s Encon tramos e ntonc es que un a disposición biológic~mLntc esencia l para la r3Z8 huma na , hace que l as prim2rBs palabras articulJdas que e l niñc emi te produzcan é l efEc to mismo que es t ns palabras s ignific an . Los palabres son pa r ~ e l niñ~ fu e rz Js act iv as , le dnn un dominio esenc i a l sobre l a re~lidod , lo prov ee n de l único medio afecti vo pera mover , ot r ae r y, repe le r l8s cos2s ex t e rior es y poro produ,...ir c'•mbios en todo lo quo sea imr ort nt e . Est2 , por s u pues t o , no Gs la o nuncisci ón de los puntos de vist2 conscientes de un ni ño ~c~ r ca de l lengu 2je , pLro es l a act itud quG i~ plica la conduct a del ni ño . Si SJguimos exam inando l arno n e r a en que se utiliza e l l enguaje e n l a bt o pa posterior de l a niñez , enco ntramos de nuevo que todo r efue rza esta r c l o cióQ pr~gmóticJ con bl s i q nifi codc . En tod¡ le experiencia del niño l Gs pa lobr ns signific a n en t 2 nt o nc1:úñ n y no e n l e mLdida on quu hacen que ul niño ~ nti endo y perciba . Su o l egr f ~ ol utiliz a r l zs pol:bres y ~ 1 oxp r esa r so e n l o fr wcue nt e r epe tición, o e l jugucteror con une palabra Ls_ i mpo r t a nt e e n t o nto quu r LvG l n l a ncturol e z a activo de l uso lingUistico m~s t e mpr a no . Y sw rí o incorrecto decir que tol uso lddico do los po lob~as c~rezco de s ignific ~do . So halla por cierto desprovisto de todn f in o lid ~ d int e l ectual , pero posee siempre un vDl or emocional , y es uno de l os ac cion as f a vorit as dul ni ño , en l~ cu1l se cp roximo a~ n n u otro pe r so n2 o coso d e su ~ mbi e nt e . Cuondo un niño sa lu da o le persone o eni n1 :i 1 , p 1 a t o de c o mid o o j u g u e t e q u e se a p r o x i ma n , c o n un e s 8 1 v 8. de re pe t i - - ··- 120747 - ·~ -- - - - �- 16 - .. . ci6n deÍ nomb r e estcm l ece un v í nr.ulo de ag r edo o ds sag r n do e nt~e sí mi! mo y ese objeto : Y en todo el rosto de lLJ vic2 , hnsto uno ~ded bien :~~ inda , el nomb r e de un obje~o es Gl pr imG r medio a que se recurre pa r a o t Ja r o mo t e rializar· ese objeto . Si trnsl ndomos ahoro esto on~lisis olos condici on es delo humnnidcd priml tivE , se r 1 mejo r no cmborcorse e n uspc~ulocionss cse nci o lm e~ t e imagin o ri~s y por ello fdtil es , ace re n de los orígenes del 1 Gngu2Je , sino sim plem~nto och8r. un o ojeada a las usos norma l es del l eng uaje , tol como ~os vemos e n lo observ~ci6n emp íric o de los so lv 2jws . Vclviendo a l os e jm~ plo~ pr ese nt c dG s mós o rrib o , do un q rupo de nat iv os dcdi c 3dos a uno.cm~ pr eso pr6ctico , lo s vemos utiliz a ndo pa l ob r es técnic 2s , nombres de imple mentos , es f~r Ds espec ífic as de acc ión . Uno palabra q ue sig nific o·u n u tens ili o import c nt e , no se utiliz a on l o acc ión p~r2 comenta r su naturolezo o r e fl ex ion a r sobre sus propiedades, sino porG hoco r que ap2re zc o , so le clca nc e o l hcblonte , o poro dirigir o ot ro hombre en su uso correc tJl. l s i gn ificad o de l o cosa se constituyu mediante experiencias de su~ usos act ivos , y n0 mediante l o con t em plac i ón intelectual . As í, cuando un s2 lvo j e a prende a c omp r ender el significado de una polobr~, este proceso no se cumple mediante exp licac i ones , po r uno ser i e de ~etas de 2pcr copci6n, sino aprendiendo a mone j n rl e . Uno pa l ab r a signific~ paro un na ti vo e l uso ode cu odo de lo cose quo represento , exactamente como un imp l em~nto s i gn ific o n l go cuando pu~de ser ornon~j~do y no significa nodo cuJndo cuondo no est ~ a disposici~n ninguna expe ri en cia d~ ~1 . En fo r moo similo r un verbo , uno polob r o que r ep r es~nta una oc ci6n, r ec ib e su signi ficado o través de uno ac ti vo participación on este ncci6 n . Uno po l obr2 se uso cuenda puedo producir uno acción y no poro describirlo , y mucho munos poro tronsmitir pensamientos . La pclobro , onto nc os , tiene un poc:Er que le es propio , es un medio do efoctuor los cosos , es un manejo de cc tos y objetos y no uno definición de el l os . Adom6s , ol mismo punto do vist o occrco del ~ignificodo r esult2 de los u sos ~ol ivos d~l lengucje entre nosotros , -jn entre oouellos de nosot r os qua , on ocasiones r elotivomente r o ras , podemos util i zar e l lenguaje e n uno formo cient í fico o lit e r cric . Los innumeroblos suporsticionea - el t mor de los agnósticos o lo blosfemic o ol monos su repugnonci~ a us~rl~ Ll des~gr~do activo hocio ul lenguaje obsceno , el poder de los juromentos - mu str~n quo on el uso normal de les polobros e l l azo ent r e s í mbo l o y roferont. as algo m6s qua uno mero convenci n . Los miembros no ilustr~d~s de los comunidades civilizadas trotan y consi der~n l~s polobros en gr~n medido como lo hocen los solvojes , o seo , co rno s lid mento ligados con lo roclidcd de lo occi n . Y l omanGro en que volaron ol conocimion o vorbol - proverbios , dichos , y, en l o octu8lidod , noticias - como único forma d~ sabidur í a , do un cor6ctor definido a esto ctitud impl!ci c . Peru qqu m inmiscuyo dn un cnmpo ampliamente ilus tr do y onolizodo on asta libro . Por ciorto , quien hoyo laido los brillcntos cap í tulos de OgdGn y Richon:is y e ptodo lo direcci n princip8l d su rozonomi~nto , ye se habr dodo cu nt hoce reto de qua todo lw orgumentoción do estD Sección es uno es P ci donot~ al pio o su cfirmoci n fund~m~ntcl do que lo 8ctitud del uy buso gen r~1 dol longuojc , m s uspúcic lmonto on lo osp cu~lci n filos fico . Por el abund~ntu matoriol citcdo on el c~pitulo II , y ~n Mogic V rb 1 , por los ejemplos de los cpítulos VII , VIII y IVt y por mucho do 1 qu~ incidont lmwnto so dice , podemos comprender cuón profund~monte a rr ig do ~st6 1 creoncio on quo uno pclobra poso cierto poder sobro um c so , n quo participo de la noturalezo do lo cos , on qua as af ín y oán i 'ntico en el 11 !:ignificodo 11 qu contiono, o lo cose o o su prototipo . ¿p ro d d6ndu deriva osa ctitud m~gi~o? Aqu i ol ustudio do los prime r s t~pos dol longuoj~ viunu e oyud rnos, y 1 utn grofo puedo hccorse ~ útil 1 ril sofo del longuaj • Al studior l formación inf-ntil del s~gnificndo y ol significado del solvoj o ol il tr do , ncontr~mos esto m1 m~ actitud m~gicc hoci 1 s pol~br s . L p 1 br do podar , le permita uno jor~Jr uno influ~n~i sobru un objwto o un ción . El significa d d uno polnbr1 prodod d lo f~milioridod , d ln e pocidad d us rlo du 1 f cult d de g it rl direct m nto , como h~co al inf nto 0 d diri gi r! .c.n su~tido pr ctico como hoc ol h mbr~ primitivo . u~~ p~lobro u il1zo s1ompro n conjunción ctiv diruct con l r lidcd qu sig - �- 17 - nific .:; . Lo pol o br2 c ctú2 sob r \. . 1 2 cos 8 y 1:: cose· li bern l e polobrn o n l ~ mGnte humnno . Esto , e n ve rd ad , no 85 m~s ni menos qua la ~sencic de l ~ t eo rí a sobre 1 2 cua l r e pos2 e l uso de l e m qio ve r bo ! . y encont r arnos ou~ 8 s t ~ t eo r~ ~ . s~ bns ; e n 8 Xp e ri snc i os psicológic ns re c l Gs ncc rc o de l n s f o r mas pr1m 1t1v as del l Gngu~jL . Ante s de que se produzca l o rn ' s t emp r ana espec ul ación filosófico , su r ge l a pr~c~ico Y teori c de l n rn~gici 7 y o n ésto , l a acti tud n atu~o l del hombr e ho ciu l as p o l o b~ os ll ega o fijarse y formulors8 medinntG un~ sobidu r f ~ Y tradición espoci~ l es . Es mediante ul as tudi o do l a b ruj er L co rri e nte Y do l ~ mag i o v e r b~ , cs i como t o rnbiGn por e l ondlis is de las is deos dol snlvojG a c e re n de l a magi~ , c orn o mejor podemcs comp r e nd e r os t G _nfoq u ~ tr ~ dicion n l d esa rr ol lado ace rc o del s8c r eto poder de l os palabros ~ prop~~dns s~b r e c~ert ¡s cosc8 . En un a po l ~brc , pu~de ducirse quo ta l ostud 10 conf1 rrn ~ sirnplornento nu est r o on~l isis t8or(cico d~ este sección . En 1 ~ 8 fó rmul as rn6 gir.os e nc ontrarnos une preponder2nci2 de pa l obf os con unn c l ~o tens16n emociona~ , ae términos técnicos, de fuert es imp e r at iv os ; de ve r b os que ex pr esa n as p e r D nz ~ , ~xito , cumplimiento . 88ste esto 2qu í, y pe r o més dct os ~uedo r ecur rir e l lect o r a l CJpftulo II dG este libro , y :J l os c.Jp ftul os ccerc2 do l o ••Mcgio" y 1'El podG r de las pnlobros en l e j\'ll3g i a 11 e n mi o b r o ci t o d2 rn6s a rrib a . Puede so r int e r es~nte int~rpret Q r los r os ult2dos de nu dst r o ~ n~li sis de l es e st8dios primitivos dGl s i gnific~do , sobre ol dicg r nmo en e l cu1 l se r e pro swnt2n con un tri~n gu J o l as r ~lcciones rtro S í mbolo , Acto de PLn srrn i e nto y Refert;..nt e , Gl c omienzo del rop ft u l o I de este libr o . Esta dicg r cmc repr ~swn t ~ muy ~d~cu8dornente lns r e l oc i o nLs mencionados en l es usos das c rroll dd os de l l ong u G j ~ ¡ Es C8rJcter 1stico en ss t o tri~ngul o quv l G bose f indic a do por un o lín eo punteado , r e pr ese nt~ lo r o l~ci6n ~ ­ tribufdQ q u e se os t ob l e c e e ntr e un S í mbolo y l e cosa a que ést v Sw r efi~ r , su Re f e r d nt e , c orn o lb ll ama n l os Du t o r t;..s . En 12s funci onG s cicsorro ll 2dJs d e l l e ngu c jb , t 2 l como se us e n o nl rnvnus deber i c n usnrsu ~n l ~ os p8cu l nci6n fil osó fic ~ o e l l onguojG cie~t i fic o - y l os Autor es se ocu pan es pe cin l mdnte de esos funci cnes ~n est~ libr o-, e l go lf o dLl S igni ficodo , corno pod rí a l l cmd r s8 l o 9 s6 l o es colmado pnr e l Acto de P en somie~ to - l J lin eo ob licu o de l os dos cost8dos de l tri6ngul o . Tr ot e mo s de r ep ~ ese nt o r medi~ntd di~gr crnas ond l ogos l os pri1norns Lt :pos de l Signific odo . qJ En l o p ri mer ~ ut~pa , cuando l e ~xp resión es un o mera ru-cc ión sono r J , e xpres iv o , s i gnificante y co rr el2cionodo c o n l o s itu o cién , paro qu e n o im plic G ning ú n acto de pGns~miento , ol tr i~n gulo se r e ducd o su ba se , q u e r ep r esen t o un o vincul ~c ién r ec l - 1~ ~s t ob l e cid o e ntra la REACCION SONORA y l o SITUAC I ON º S in emb~rgo , n o puede llornorso o l a prim e r o S 1rnbolo ni G 1 2. últirno R~fe r enta . En 1:-- t a rr:: e r~ r> t op- t n n n t'f\n,... .... ,.ri d · stinguir entre los tr es us os fundam e nt a l Gs do l l e ngu u j e , e l 2 ctiv o , e l n o rr ~tivo y El ritu a l . C¡do un o de e ll os r esu lt = sufici e ntem8nt e cl a r o por e l diag r 2mo qu e nqu f insert~mos , qu J de b ~ t o m~r sa junt a me nt e a:n nu ust r o pr e vio ~n~lisis . Lo e t o po fin a l de l l e nguaje dbs o rr ollodo es t~ r ep r esL nt c d2 po r ol tridngul o de Ogden y Richa rd s , y su r e l ac i ón gen ético con sus humildes pred ocoso res pu edG wXplic~ r alg ún os pvct o de s u 2 n ~ t om f o . Ante todo : l ~ posib ilid ad de vXtvnd o r Gl di ~g r 2 rna de l os o utcros O hccorl o r et r ocede r hasta los USOS lingU 1sticos primitivos , p r o po rci o n8 un ~ pr ueb<. _d ici o no do su v~ l idez y ~duc u oc i6n . Adem6 s l ~ n o t u r a l e z ~ sólida de casi todos l os b-ses de nu ~ st r o s tri~ngul o s exp li on p o rqu ~6 12 lín oo puntc~d~ de l o figu r o fin~ muest r o t o l t enccidad y po r qu~ es s usc e ptible de pr od ucir afec t os tan d~ ñinos . La c xtr Lmo vitc lido d du l a a ctitud mó gi c a hacia l os ~nl ob r 2s so ux plic:J e n nu os tr ~ no to o l pio scbrG LSto , ,qu w co nstituye l o t eo r.í ~ del libr ~ , no s~l o po r r e f e r e ncia o l os usos primitivos q üL del l ~ngu~ j e ho c l n l es so lv c j ~s , y sin dud o a l homb r e prehistó ric c , si no t ~mbié n po r su P rm ~ n e nt e c onfir mación e n l os u sos inf o nt il~s de l l e ngü ~ j e y e n l os mu e nisrn ~s mismos mu din nt e l os cu ales se cdq ui e r e e l s ignific 2 do 8 e n l n vida individue ! . • �. .~ - 18 - PRIMERA ETAPA -REA ce ION (vincul~do dir o c- S ITUACION T~m 1..:: nte c on) SEGUNDA ET APA SO NIDO (c orrel c ci on2 do c on) RE FE REN TE Los c omie nz os d e l l e ngu a j e ~rti­ cul 2 do , cu e nd a , p2 rclelcm8nt c c on s u 8 po rici6n c orniunZ Qíl e su! gir R e f ~ r o nt e s, d obe n r e pr e s c nt 2 r sc ~ ún c o n un e so l a lín o2 11~ no de co rr o l ~ ci 6 n e f e ctivo ( s e gunc : ~ t op~ ). El so nid o no o s t c d ~ ví c un s ímb ol o r bo l, po rqu e no s~ l o utiliz o se pDr o do de su Re f ¡_, r l:J nt e . TERCE RA ETAPA (8) ( A) Lu nguQj u e n o cci6n Le nguo j w n ~ rr ot i vo AC TO DE ELABORAC I ON DE I MAGENES ~ - -~~--------------------------------~-- ;:, I í"lB OL O CTI VO (us a do pa r o ma ne j a r) REFERENTE • e o • • SIMBOLO • • • • • • • • o • • • • • • • , • • • • • • (r elación REFERENTE indirec t a ) ( í ) Leng uajo d. l a f"lagia Ritual ACTO RI TUAL (bosodo ~ob r o la croencia trodicionol ) SIMBOLO (Roloci n m i sticam~nte supuesta) REFERENTE dri n uxtroarso algunos otros coral rios do nuestrD teoría del signif i c d prirn ·t ·,, A ~' , _ ""' ncontror un alla uno confirmoción adi cional d~l onGlisis qu l s outoros hocon do lo d~finici n . Es cl~ r o q uu tiun n roz n cu ndo sostionon quu lo dufinición 11 v~rk1ol'• y ' r eal 11 d_9. bun 1 fin du cuont s arribar a lo mismo , y quo ol hacer de usta ~istin ­ ción rtificiol un distinción fund mun t al ha croado un problomo fülso . 1 ignific do , como humos visto , no 1 viuno al hombru primitivo de lo e nt mpl cj n d cos s , o d 1 on lisis du huchos qu ocurren , sino po r 1 f miliorirlad pr ctica y e ivn con situ cionus purtinentes . El vur ::i dur e nocimiunto d uno pnlohr s logr por la pr6ctico do! •so !"\pror )nd d llo dontro du un ciur o situoci n . Lo pol~brc , corn cu~l ui r otro implomwnto dü fnctur hum~no , s lo cobro significoci6n luúgo d h b r sido usad , y en form odocuod!"\ , b jo todo suur o do oondicio si , no puodo hob~r dufinici n do uno p lobro sin qua ust pr sun n s. t 1 re lidod qu llo significn . Y d m ~ s , d do que un s í mbolo signific nt r sult nocas ria poro qu 1 h mbr puud~ aislor y e pt~r un as P et do lo ru lid d , n hoy d inici n du un e so sin que o lo vez ho ~ d ~jnici n , un su f rm m s primitiv y fund muntcl , no s sino uno r cc1 n.sono: , o uno P.l br. rticul d unirl lgún csp~ctc odacundo d un s1tunc16n p r mud1 du un propi d~ cción hum n • Esto defini c~ n d ~ d finici n no s. r fi r , p r upuost , .1 mism tipo do uso 11n~ st1co qu 1 du u nminon l s ut r s un stu libro . ~in uml rgo , 1nt r n· compr b r u sus e nclusi nus le nz d~s rn di nto ol os tudi rl los tip s m s 1 v d d~ lüngu J ~ ntiunun v~ liduz n ol no= ini d los uso primitiv s d 1 s p 1 br ~ . �- 19 - VI En é l cu r so de es t e ensayo he trc t cdo d.d limit a r ol alca nce de los pro blumos l ing üí stic os ox~minndos . H-mos com nzad o ostcblcc i cndo el p rincipio do quG el ostudiw d~l l ungucjo dobu proywctcrso sob r o un fondo ct n~gr~~ico do cultu:2 g~n~rcl , quo i ~ lingüístic o debe ser una sección , p·_1 r c1 Grt o l e m6s imp o rt ~ ntw , do un'"' cioncic general cic le culturo . Lue go su hi~ o l a twnt~tiv ~ de m st r c r que Gs t 2 conclusi~n gun~ r2l nos co nduce a ciertos punt os da vist ~ m~s defi nid os ~cerc: rlo l o noturclozo d~l lwngu~je , 8n los cu~l us concebimos e l 18ngu~j L hum~no como modo do occifn w~s b1on que como controseRc d~l pens~mi 0 nto . Prosegu f 2mos luego con un 0 x ~ m e ~ do l ~s ~ rí g~nes y fo rmes primitivos del Significcdo , como debo h~ ~ ~ r sido Gxper1ment cdn po r e l hombr o primitivo . Esto nos pr~pcrcionó l o ~xpliccción y nos mostr l as r 2 f ccs do lo act itud m~gica del hombrG hc ci '"' las pa l cb=os . As ! , h8mos ovcnz2do medi~nto une serie do concluiones, do l Gs cueles cede un ~ ur2 m~s concrete y definida que l8s ont~ ri o r cs . D~suo t ocar ~ hor a los dom~s , e s a be al posar ot r o p r ob l umo , 0 ~n m s dofinido y concreto q..i e r: e l de l o es tructuro del Lo ngu2j o º e-de l ung u2 humano ti e n u un~ est ruc tura definido qUL l e GS p r op io . Ton u mes tipoe do l e nguJs moncsil6biccs , nglutinJntes , polisintjtic2s , og r e -g . tiv:s y d~ fluxi6n. En c adn una do e ll os , Ll modio de acción y expro s i6n lingUfstico pu edo some t o r so e ci~ rt os r oglcs f clcsificcrso de acu~ ! d~ con ci ert as cat og o ri cs . Es t u cuurpo de r eg l es ~s tructur~lL ~ con sus _xc wpcicnGs e irr ~gu l c rid cdos , l as diversos clcsGs ~n qu~ puudcn o rGun ~r s~ l os e l a mc nt os dol l eng u cjc ~ L..S l o que ll nmomos ª l w ost ructuro gr2m::tic~l'' di.? un e- l o nguo . El l a ngu ~ j G se consid e r o por lo común , aunque como hemos visto inc rr oc t ~ munte , com o :. 1 0 exp r ~s i~n de l pons~mionto por modio de los sonidos li n g~ í stic os n . Ln id eo que e n tonces resu lt o , evidcntcmontu 9 ~s la quü l o as tructurc lingUistic c os o l r esu lt ~do do l es r egl e s dGl ponsomicnto hu m""'no , quo "c::da c c t ego rf a gramatic n l os - o dober i .J sor - lo exp resión de : lgun~ c c twg o rfo l ' og icah . Pero n o r_quiero mucho esfue rz o mGntcl c omp r 0ndur qu~ l o espo r onz o de una a rm o nf2 ccn ~u gol porfocto entro LLnguojo y Lég ic 2 , es e xc cs ivcm cnte opt imi s t c quL un l o r eclidcd 11 0 menudo di v~ rg o n un o d~ o tr o , do hec ho , qu~ LSt1n cunst~nt~m~nto riñ~ndc y que o l Lwngu~j e o menudo moltr ~ t o o l o L0gica , mient r as 6stc l o abondc no . - As í, n os e nfr e nt a rn os c o n un dilom~: o les c 2 t ~9o rics g r ~m2t ic o l os deri v:n de l : s l o y ~s dd p~ns ~m i o nt o , y no scbomGs oxpliccr porqu6 es tdn t an m:l o dcp t:d os untr o s í. S i ol l Lng uC' j o ho crecido ~ 1 servicio del Pe nsomi~nto lpo r qu6 ha sufridc t 2n wsc~s~ in f lu e ncio e c onso rv ~ t ~ n ascosa hu o llc de l @ ~s tructur a d~ 6stw? o pod~m os , por~ wlu dir os t cs dificultcdos , posar o l c tr o cuerno d~l dil e ma , com o l o hccun l e mcyorfo do l os gr-m~ticos . Estos se olojon c rr ogo nt omon t c de l e uves verdes - o seo do illnd =ga ción m6s ho nd o , o fil osof i o d Gl l e ngua j e - y cfi r man simpl~m nto q u ~ lo Grorn6tico so rig e s ~g ún su p r op i o d~ r echo , po r une sue rt e du grc cic divin~ , sin dud o ; quü o l d om inio do l e Gromótico doba con t inu8 r on s u os pl~ndid o aislamiGnto , como un po d a r hos til a l p0nscmionto , ur dan , s ist ~ rnc o s o ntid o c om ún . Amb os punt os d o visto - Ll qu L $l o mo o n su ~y ud ~ o l o L6gic a y ol o tr o , q~u os t 2bl8co uno r e glo o ut6n omo poro l e Gr~rndticn - S8 hallen ig olm_ntJ~ ~n dos~cuo rd o c Gn los h e ch os y deban ser r oc h~zcd os . Nn cs t1 l LjLS del ab surdo suponLr, c on Ll grom1tic o rígi do , qu o l n g r c m6tic o so ho d~sarr l ­ ll c d J c ome un a ~spo ci o du yuy 1 silvcstro de l es f=cultados humanas , sin ninguno r tr c fin o lid2 d LXC~pto s u p r op i e ox i stuncic . Le genc r c ci6n os ~ ptnt ~ noo du rn c nstru o sid~dus ccrontos de sign ific ~do o n ol c e rebro de l Hl mbr o no ser~ n dmitid ~ fócilm ont o po r l o psicolog f n - o m~nos , por s upuosto , q u a e l c e rwbro soc ~1 d o un rígid o cspucialistc ci ontífico . Y d~jcndo do l edo l os princi p i rs o prodil~cciLnLs go nu r o l us , t odas l os l o~ gu~s hum~nos rnuLstron , posu ~ gr c nd os div 8 rg c nci as , une ciurto coincidG~ ci~ fund~mont2l on es tructure y med i os d o uxp r os i ón gromoticol . Su río o l o vwz descabellado y sign o d~ pusilanimidad int c l ect uú l Ll ~ b ondonorr d~s d ~ Ll comi~nzc tod ~ invcstigcc i6n do l os fucrrzos m6s profundos qu a d~ bu n hcbor producido estos r asgos c 0m un os y univ L rs c lm ~ nt o huma nos del L ~ nguoja . En nuostrc Toc rf o d ~ l S ignific a d o , humos vist o q ue ol L ~ ngu o ­ j u si rv ~ pcr~ fin olidodGs definidas , qua funci ono como un in st rum en t o �- 20 - utilizcd o con unG fin o lid~d dGfinidc y Jd~pBods a oll a o Est ~ cdoptaciGn, Js t~ corre l ~ción e ntr o o l l cngu8 j o y l e s us r s o quo so l o dLstino , he dE j C' do sus r ast r os or. lo os tructuro lingüf.stic,2 . P~r o n o tur ~ lm o nto es el~ r o qu~ no dcbumCS busc~r un e l do mini o de l pons 2 m1 a nt~ lÓ~lC O Y lo LJSpG cu l \c i~n filosóf icd lo luz que ilumin o l o funcirn y f 1n2l1dcd~s dcll ~~n ­ QU) j ~ hu~on c primitív c1 , y 8ntoncos ws t o puntu d o vist ~ pu r mLnt : lógic o . c~rcc d ~ l l c ngucj~ r~~ult o t e n in6til c omo ol p~r c mLnt u gr o mc t1c o l . f xist ~ n cct ogo r!Js r?o l Gs sLbr0 l os cuel a s Su bese n y mol~ Go n i ~s ~ivi ­ J i _ne s gromcticclus , Poro st os c o t ogo rf as r oo l os ~ d:riv:n dG n1ngó~ s ist um ~ fil os lfic ~ primitiv u , c onstruid o po r cont ~ m ploc 1ón d u l mund o ClE c und nt o y po r gr r ~ o r as ospw cul ~ ci onos , t c l ~s c o mo l os ~t ribuid o s ol h o~ brc primitiv o por cie rt os o ntrop6 l ogos .U l l ong~o j o o n s u u~ tructuro :~ f l o j c l es ca t ogo rfos r o~ l os doriv~dos do l es oct 1tu dcs préct1c as dLl ni ño y de l hom bro primitivo o no tur o l, con r espe ct o o l mundo circund ; nt e . L~s cotwgor ! aa gromatical os , con t odo s sus poc uli o rid odos , ~xc~p ci ~nLs y su insubord in c ci/n r of r oc t o ri o o l as r eg l as , so n o l r of l o j o dL l o p G r spc~ tiv~ p r uc~ ri o , no s ist cmj tic o y prtctico i~ ~uostc po r l o lucho de l hon b r a po r lo ox ist unci c on e l se ntid o m6s o p li o d es t e pa l ab r o . Sc rí c f 0til ~spo r o r qua fu~r omos copGcos do r econst ruir o xoct~mento l o cosmovl s i/n progmóticc d~l hombrw ~ rimitiv o , ol sc lv cjc o e l niñ o , o do r cp r cd~ ci r un d~tclle s u corroloci/n c o n l o g r o m6ticc . Poro pucdu un c o ntrorsc un Lsbozo 8mpli o y un e c o rr osponden ci c gono r - 1; y al c omp r ende r es t o n os libr~mon dú todos modos do !ns trobDs l ógicos ¡ lo osturi li dod de lD gro mético . - P r supuus t o quu cuando m6s oltomunto desorroll2do un l eng uaje y cuonto mds larga soo su histori8 evolutiva , t Jn t os m' s cstrctos os tructur c l ~s p r osu n to r • Les divursos Gtopos do l o culturo - sa l voj~ , b ~r borc, s micivilizcdo , civilizwdo -; l os divursos tipo, ·8 uso - p rogmjtic o , norr"" t i v o , r i tu o 1 , os e o lo r , t o o 1 ú g i e o - c o do un o h L r ..( do j o do su hu e 11 o • Y lfn 1- purificoci n fino! , poderoso , poro de nin ún modo omnip o t ente , logr~ ­ d- p r ul us o ciontífico , no podró Ln m do c lgun o borrar los huellos p ~ i mit iv s . L~s div~rs-s pecu li ~ rid cdus Jst ruct urclcs dL uno l eng ua civilT Z""'do y mudL:rno llovon consigo , como l o hon mostr- ~o Ogden y Richc r ds , uñ Ln imo puso muerto do us J o rc cico , do superstic1 / n m6gico y do voguodod ( t'ico . m.Ls los ~sbozos fundcm~nt~lcs do grow~ticn se rJ m's primitivos dol lengucjo .. En efecto , és 8 pr usidon al nocimiunto y !J s utcpns m6s plóstic ns do! desarrollo lingü~stico , y dujon lo huallc m' s profunde . Los cotogor i as derivodos d~l uso primitivo oor n t~mbi~n idónticns pero todos los l Gngucs humnnüs , usu " i~s móltiplL~ div~rsid~dus supurf iciolos . Pues lo naturaleza e suncio l dül hombru es id~ntico y los usos primit iv os de l l_ngucje son los rri i m ~ ' ~ ' , ue: , in q u u h-.: mo s v i s t o q u u l o fu n e i n p r o g m6 t i c o dc.:l l~nguoju so tr~nsport~ o sus atopas m6s ~ l ov~dos , espuc i o lmento con e l us inf~ntil y ül rotrocwso d~ los adultos hacia mudos de pens2 r y oxp r o s~rsu n ul oborndos . El lungunj sufrG p ca influuncio dol pensamien t o~ ur ol ponsomion t o , p r ul contrario , al tunar quo t oma r su herrnmiontc s ~ ol l onguoj - d~ la acción , sufru por e ll o un~ profundo influ8ncic . P"r r sumir , podom s ducir quu lns cctogoríos grcmoticc l us fundomGnto s univ~rs lus po r o t des i~s longuns humanos , s l o puodon comprondorso con r.Fur ncio o lo Wu lt~n schcung pr~gm6tico dLl hombru primitivo , y que , ~u di~ntu Ll uso d~l l unguoj~ , l os cctugurías b rb oros primitivas doben ha~ b r influido pro undnmonto sobru 1 s pustcri r~s sistumcs d~ filosof i o d 1 humanidad . i nu~str~ tu ric us corroe b~n sobro todo'- los usos ~~t~ 8 , • E~tc d bü ujumplificors~ con un on lisis dutollodo do po r lo munos uno 1 s pr blumas cunar tos du i ~ gr~m6ticn ; y ~logir , pare un brevL u - x mün , o~ pr blum~ d~ les por t Ls du lo roci~n . Dobomos dirigirnos , un t ne s , lo otopo on ul dus:rrollo dLl indiviauo o do le humnnidcd on U wl Sur hum~n~ n uSt inturos~do un lo rufloxi n O !~ espuculac i n, n quu n clos1f1co los fon mun 8 p r~ f inolid~dcs du conocimionto sino , 1 un ~o mod~da un qu~ ontron un ~u tr"t dir~cto e n los ccndicl nos du 1 ~x1stonc10 . El niñD , ul h mbru primitivo o 1 individuo ne r uf i no J. ·1unun quu ut~liz .r ~1 lunguajt. e m un mudi indispuns~ble poro in flu1r s.b~u su omb1unto social . En t do st sJ dus rr llo uno acti tud muy ~ofin1da , un~ mnnuro du t mor n t ·du ciurtos es uctos do lo r aolichd Ju isl~rlos y v1nculorl s - ctj ud n ustructur~dc un ningón sistumc do �- 21 p0 nscm i ~nto , ~in ~ ~xpros2d c dJS p ri1.~itiv ~s , inc c., r po r odo l os cu~l Q s wl l onqu! j e luc e ~n l ncond ucto y , un ul C~SO do l as comunidD '"'n u l c onjunt o du l og r os cultu r o l os u ntre c omo ol prim o r o y mós im po rt = n~o . Comcncom s p r l o r ul 1ci6n de un ni ñ c on ~u ambiente . f n su e t LJpo m~s tbm~tonG , sus occiLncs y conduct o es t~n gobcrnadcs po r 1 03 n ecesidodc~ du l c rgon ism u . s~ VL. mc vidL ~o r o l hemb r a y l ~ s od , ol deseo de cn l c r y de une ci~rtc lim piuz~ , c o nd ici on es op r opiodas a~ r o s l dwsconso y sueño , un~ dcs is 2dL. cu ~do de lib o rt od po r o el mo virniJntc , y rnr ól timo , pe r o n o lo mLn._s im po rt n nt G, l o na c Gs id ad do compcñ í ~ hum'"'na , y du se r ob j ~ t o ~w : t u nci~n po r port e du l e s od ult os . En un o 8 t ~pa muy tumpr'"'n o l niño s : :L r oo ccionn o situoci onus ge n e r a l es , y dif f cilm e nt r ll ~g~ o di5 t inguir ún o 1 s pe r so n 1B mjs c c rc ~ n ~~ , que p r ovc~ n n su confGrt y l o ob Js t eccn ::J 12 o l i mu n t e • P 1;.; ¡-o '"' s t _ s i t u 0 e i 6 n n o d u r e mu c h ' • 1-1 ú n d L. n t r L d ,, l o s d o s p rim ~ r 2s sumon 2s , ~ lggn r s f e móm o n ~s , @l gun -s cvscs individuol ns comien z o n : J ~ s t ~ c e r s o d L 1 e mb i un t o g un e r ,., 1 • L 2 s c C' r ~ s hu h1 o no s r u su 1 t ~ n do G s ~u ci~l int~r~s - e l ni Ao r bsponde c0n uno so nri s~ y ~ r e fier e suniJos do o l oco r . R~c ~ n cc2 g r '"'~ uclm o nt s o l e m'"'dre ~ 11 niñerD , os í como con antd ri o ri dwd , hcb i o r e c on ocid o l os ob j e t ~s o voh i cul os do c om i do . In dud o bl GmLnt e e l ll amado emoci ona l mós intens o 1 o j Grce sob r e e l ni Ro l e ~~ r son~ li dod dG l o m ~d r e , y esos obj e t os e VLhícul os de comide . Qu.iDn a st6 imbuid o do l ~ s p rinci pios fi eud i a n s pu~ rj sont ir sc inclin ado n bus cc r aquí un a vincul 2ci~ n directa . En l """ desccndénciJ human2, como en l o du cuolqui~r mamff e r c , e l infante ~sacie c on su m~ Jr e todcs sus em cin nu s ~ c ~ rc c d8 l c li mu ~t o . Pr i mo r i2m ont e , ~ sta es pa re 'l un recupt~culo du nut ri ción . Po r oso qu e s i l o nutrici(n se do po r ot r os medios - y de bu r ~c r da rs o qu e l os niñ os selv 2 j es sGn ~ lim e nt ndos con ccmidc vuqwt o l m~s tic =do e -s i desde e l ncc imi en t v , ws í com~ ccn é l puchw - l ~s sen ti micn t s ti e r n o s med i a nt e l es cu a l Gs un infante r esponde e l rs c ui dados matar n J l es quizjs se wxti e nd ~ n o los tr ~s f c rm~s de p r ov isi~n J~ c~mido . Cu2 ndo un e ve l e acti tu d cmL r wsa qu o un niñ o modernc ~lime nt ouv o bibero~ mu Gstro hacia l ~ b 0 t e ll c , l es tiGrncs co ricics y cDriRoscs so nri s~s q u ~ l ~ ~ r od i gc , l o i dLn ti dod de r espuosto o l os prcvoedorcs artificiales y n: tur o l os da 2lime nt o p2 r ocü im pli ca r uno 2cti tud m~ntal id6ntic o por p~ rt u do l infc nt G. S i as t o es 2s f, l eg r amos ponet r c r un ~ r cuso muy t cm r. r nn o da pe r so nific ació n de ob j etos , ser o l cuol l as c.__sns nde cuodcs e impo rt a ntes dal ~ mbi ~ nt ~ susci~on lo mism ~ r esp u es t ~ omoc i onol que l as pu r s n 2s pe rt inGntLs . Cu J l quiu r c sen la vorocid~d qu e u nciL.rro es t e su 9\.J""" tión de i d ntific c ci"n d irocto , · n '-' h2y dude'"' .-to quG existe un o g r ~n s imilitu d e nt r o l o act itu d p rimLr c ho a! o l ns pL r sonos y o bj e t os más ce r conos q uu sotisf'"'cL.n 1 2s n Gc es i dcdos de nutrición . - ~ - • Cuenda u l ni ño c ~m i c nz c o monojcr c~sos , ~ jugar ccn ~ bjut e do s u mcd i - 9 ~ u cd~ o bsurvo rs o un ~spec t o int e r Gs'"' nt o on su conciuc t o , osc.,c i . . . do t . . . mbi~n ~ 1 . . . t (} n don r. i,., n u t r .: t · v..... ~ •1 a os fu n d mt:: r, t 0 1 8 n un in f:: n t t.. • T r e te a e rJ o nur nn s u boc c t odo l a que t ome , Desda GStuMOmcn t o e l niñ o tir o ne~ , tro tü do dob l a r y pl ogQ r c bj c t os b l n n dos o p l~ s tic os , o du scpo r o r p~ rt LS dG l o s bj Gt.Js rígi dos . PrL nt .J l as cos-:s cis l ~dws o se~~ r =b l es e 1b ron un intGrCs y v- l o r much o m ~ g r ~ n de q u w l Gs que n ~ pu odw n sor mwn a j od'"'s ~ n s u int a g ri d2d . A med i ua qua ol ni ño so doscr r 0ll o y pueciü movo r m~c lib r e me nt e l o s c osos , se incrome nt 2 '"' dn m~s os t ~ t~nduncic ~ ~is l a r , e s ingula rizor físic a ment e . EstL yJc~ Ln u l f ~ n do do l e bien conucidc ten a~ nci o dt..;s tructiv '"' do l o s ni ñus . Y nll o es into r es nt w, o es t e r esptJ ct o , ~ r qu 0 mu es tr e c~m o un o f n cult Qd mont 1, co n sist~nto ~ n singu l o riz wr f cc t r es pd rtin c nt es d8 1 mod i o a mbi e nte - po r sonns , -bjotos nutritiv os , cosos t i8 n o su cIDrr o l ~ t o u n l o co nduct o c d r po r o l d8 l n i Mo . Otra vuz ~ncontro ­ m s nq ui , wl Ls tu d i ~ r es t o dL t '"' ll o do 1 - c:nduc t Q, uno c r nfirm ac i n e nu Js tr c to o r! n p r ogm /tic o do l _Jso rr ul l c mc nt c• l on l G p rim wr o ~ t Jpa • t.; unc ontra rs e t amb ién un ~ tend~ncin ~ ~~ rs o nif ic o r Gb j e t os de espo c i o 1 o l o ne i 6 n • e cJ n e 1 t Gr mir. o ii p w r s o n i f i c '"' c i n i • n o q u i o r o s i g n i f i c o r cq uí ningun~ to a r í a o purt c d~ vist o p r o~ i o cio l niñ o . Oui Lr L d~c ir , cd mo o n -- 1 c '"' s o d e i t '"' ms d u c mi d - , q u r d..., me s o b s n r v "' r n 6 1 u 'l t i p o d v conduc t a que n o discrim in o Lsc nci c l m~nt v e ntr a pa r s_ n;s y ob j Gt os . Al n iñ o l u gusten o J isgustn n ~lgun ~s ja s u s jugu e t es , ss un Gj c c Gn e ll os si l a crG ~ n d ificult:Jdos on su m."' nu j o ; l os ~b r a z a , .bl3 SiJ y rnu'-'st r o s i g n ~s r 1 \.,; ~d h c si6n D u ll Ls . Las po r so nas , sin dude , se des t a c a n cun p ri o ri d.Jd ~ n wl ti ump o y pc r s u princi po l im po rt - nc in . Pero ~ ón Je as t o r esult e q u ~ l~ r ~ l a ci~n c n oll as as un a us~ cio· do po utc pa r 2 l e ctitu d qu a a l P u Jdl~ l.; �- 22 - niño manifiesta hacia las cosas . Ot ro punto rnóportante es el gr a n inter~s hacia los anima l e s . Por m~ pr~ pia obse rv ación , puede af irm ar que niños de posos m~s~s, q ue no se in~e ­ resaban mucho po r cosas inanimadas , segu í an los movimientos de una ráJa ro con sus movim i entos espontáneos , con su facilidad ~e aislarso cel . m~ di~ , co n incu est i o nable rl~in i s cenc i a de personas , es Ju s tamente e l t1pn d e ob j eto q•Je de~er !a suscitar el interé s del niño , s t::g ún nuestra teoría .. ~ n a lizado nl sa l vaje actual en s u relación c on el medio , e ncontra mos un claro paralelo con la actitud r e cién d e scrita , El mund o e xt e rio r l e in ter e sa e n la medida en q ue le proporciona co sa s útiles . Aquí por s upu e~ to debe nntenderse la 11tilidad en s u senti d o más amplio , in c luye nro no sólo lo q ue el hombr e puede consumir como a l~m e nto , us ar para abrigo e in~trum e nto , sino tambi~n todo lo qu e es ti~ula s us actividades en e l j ue go , e l ritual , la guerra o l a produc c ión artí s ti c a . Todas e sta s cosa s s ig nificativas s e d es t a c a n par a e l sa lva j e como a i~l a ­ das , individuos s e pa r a do s contra un f on d o indif e r e nci a d o . Al ac ompaña r a lo s s a lvaje s a tr a vés de cu a l q ui e r med i o n a tur ~ l - na vega n do e n e l m a r ~ c a min a ndo po r la pl a ya o a tr a v ~ s de l a Re lv a u ob se rv a n ci a e l c i e l o e str~ ll a do - a me nud o me im p r es i onó l a t e nd e nci a que e ll os t e1 f a n a a i s l a r urof' poc os o bj e t os qu e l es r e sult a ba n im pott a nt es , y tr a t a r e l r es t o c omo me r o fo ndo . S i e n un a se lva me ll ama ba l a atG nc ión un a pl a n ta o á rbol , y pr e g unt a b a , me í n f o rmo b a n : ·•Ch e s o es s 01 o un a i · u u s t o n • U n i nsec t o o pá j~ ro que no r e pr ese nt a n in g j~ pa pe l en l a t r ad i c ión o e l de pó s i to a e a l imen to s , se des pa cha rí a ..; on 11 Mé3 un a wa l aª - ª u n me r o an ima l qu e vu e l a" . P r o s i , r0 r e l c on tr a ri o , e l ob j o t o r esu l ta r a ó ti l de u na u o trª ma ne r a , s~ l e da rf ~ n om br e ; se pr opo r~i o n a rf a n r efe r e nc i as de t a lla cias a s us us o a y prop i edades., y as í l o cosa se i nd i v iduali z a rí a d i st int ~m~ nt e . Lo mi s mo ocu rr i rí a c on r especto a las est r e ll as , aspectos de l paisa j e , min e r a l s , pe c es y cru s t ácaos . Es gene r a l l a tende ncia a a i s l a r aq u e ll o q ua s uncuont r a en a l guna ro l a fi ón co n e l homb r e , sea t r ad ici o na l, r i tu a l 0 út il, y o ap il a r todo e l r esto un un mo n tó n indisc ri mi nado . Pe r o ~ ón don t ro de esta tonde n c i a hay una p r o fi o r enc i a visib l e po r l os obje t os a i~ lodos , peq u eños y f ~ c i l mo n te manuob l os . Su inte r ós e n l os a ni ma l es es ruletivomo n ta m s g r ande q uo on l as pl antas ; mayo r e n l os c r us t áceos que n los mi n e r a l es , on l os i n sectos vo l adores que e n los qu e so a rr as t=a n . ~ prefie r e lo q uo so aisle ¿cilmonte . En e l pa i saje , l os peq u eños 8e t8llus so nomb r an y t r ata n f recuon t omen t e en l a t r ~dició n, y suscitan in t rós , un to n to los grandes oxtbnsiones de t i e r ~a quedan s in nomb r e ni individuali1ad . - Cl grnn irlte r ás quo se tomo u l homb r o primitivo en los an i ma l es constitu yo un cu r ioso paral .. lo respecto do ln octitl·d dul niño; y los .a.ozonos ~icn ¿ ~;r~" r omr-~ ~ - ~~ ~8~ son , on mi opi n ión sim ilares . En todan 1 s ~eni f estoci0nes dmffi Totomismo , lo Sool otr i a y de las divorsos influ ncios do los animolGs on el folk l o r e , lo c r eencia y ol ritua l p ri mitivcs ncuontro su oxp r esi n o l inter6s dul s l vojo on l~s animalos . ~ ~fi r mumos ho r a lo notur loza do usto cot~gor i o genoro l en que lo monto rimitiv1 ub i co o ls personas , los onimulos y los coses . Eslo cctego rí o tose , rús icn , no ast dofinid , sino quu s~ lo sionte int osomonte y so 1 uxpror plon m nto en lo conducto humano . Estd e nst~uido sobre cri t~rics solectivos do utilid d biol gic. , os f como ult~rio r cs uso3 y vo l o ~s psic lógicos y socialos . L p omin~nto pesici n que en ullo tiene n 1 s pursono lo matiza d~ tnl m.nero quu los cosos y onimoles entren en 11 con un ~A i ~ · e réc .ur pursonific do , Todos los items de ust~ cote 9 ri son tombi6n individu lizodos , islodos y trat~dos como entes porti cul rus . A P.r~i~ dou~ fondo indifuronciodo , lo Wultnnschoung p r 6ctico d l hombr p r 1m1t~vo o~slo une cntugor f o de pursonos y cosos personifica d • Ru ulto do inm d10 o el ro quo ~ to cctogo rio corrosponde ~n l i noes n~r~l s o lo do substancio - bspeci~lmonte o lo ous i o oristot6lico . Po r P r s~pu sto no dobu nwda o ningun spucul ci n filos fice inicial .P st r1or . Es l motriz tosco , róst1co , do donde puudon u t ~ ourso los d1v rs~s concupcionos dü sustonci~ . Podr 1o llom Arsulo substancia on bru prot us i , P r qui nús p r ofieren los túrminos cultos o los simples . e m h~m s visto , p r lülomuntu e n las prim~roc ctitudos mento l de l 9 nin , y prusumiblumonto tombi6n con l~s dol hombr8 un les primeros ut p~s �• - 23 - de su dLso rr oll c , m~rch n l n e pmwcmép d 0 1 son i do significcnt8 , orticul~ ­ co . La ca~ G~o :! a dü su ~ stonci en brut o , t ; n pr omin e nt e en l o p~rs~e~t1 v~ ma nt ·. l in1c1ol , r Lquie r o y r ~cibe sonidos a rticul a dos poro s1gn1f1cor sus ~iv~rs o s ít Lms . L2 cl c sc dG palabras utili2odas pa r o n omb r a r perso n:. s y c os: s pe rs onifi cados c c nstitu ya un a c 2 t oqo rio g r ometiccl primitivo d~ nombres;sust on tiv os . As í, s e ve q u a cs t n port G d o l l u ngu~j o os tó en r o iz~da e n mod os :ctivos de c onducto y ~ n usos ; ctiv,s del l o ngu ~ j 1 , ob s~ rv ~b l u • un e l ni ño y e n wl s o lvo j L , y du s up ono n un u l h ombr e primitivo . Tr ~ t u m cs ~ n Sdguido br evGmo n talo - l ~s polnbras - dw - oc ción o verb os segund~ c l 8se imp 1 rt ~ nt c do p~lobros . L2 c-twgorio r o~ l subyacen t e 2por~ c ~ con posturio rid o d un 13 pw r spect iv o munt~l dol n i ño , y es rn d n os p r oponr~ ­ r nn t o wn l o dGl solv~jb . A 8 sto corr~sp o ndu e l he ch o de q ue l a es truc tur e g r 1moticJl de l os verbos se h 112 mJ n os dosor r o ll 2dc 8 n l os l ung uos s ~ lv;j e s . Por ci o rt r qu~ lo ~cc ión humano so c o ntra on t o rn o o ob j e t os . El niño su do cu e nte , y ti o n e quG c2rsc , d o l o cornid~ o do l e pGrsono que S8 l G fccilito , antas que PU wd: O nwcus it o C i sc~rnir ul ac t o d ~ l agon t o o quG t ~ ng ~ conci en cia ~ s u s pr o pi os 2 ct os . Los 8stodos co r pora l es re un niñ o se d os t : can tombiér mucho monos dv l ~ situación quu l os c ses quu e ntra n d ontr o dG ~s t o último º Es as í quJ s0 l n Gn un a o t ~ p ~ s ubsi gui~nt c d Gl desa rr oll e d wl niñ o , podemos v~r qu~ ~stw disc1G rn 8 l ws cam bios dL s u cmbiLnte de l os ob j Lt os q u u ccm bi cn . El l o ocurrL on un e e t 2 pJ e n qu e ol inf c nt~ h2 CLme nzodo o u so r sonidos o rticul odos . Cornienz:n o exo r eso rs o occion~s t~lLs c omo c ~ m o r , bubo r , ~osc2ns~r , c Grninc r ; ~s t o ­ dLS dul cue r po , c omo su e ñ o , ho mbre , rwp oso ; ·st ~dos do ~ni rnc , t~ l ~s c~~­ ~) r cdo y 1 bsDg r odo . De es ta categor í a r o~ l do ~cción , os t~d o y disposi ci ~n dd jnirno , pod e n c s decir q u ~ Sv prest~ t o nt 8 le o rd ~n c ome o l o in diccció n o dGs cripción, que se h a ll ~ oscc i cdo c ~ n wl e l wrnwnt o del c o rnbi o, es t o Gs , e l tiGmp o , y q uv monti~n~ un o vi ncul ació n wspwcic l rn~nto es tr wcho con l os pa r soncs do l hablant e y e l o ywnt v . En l o p~rspLctiv c do l os s c lv:jws , pu ede n o bs e rv a r se l os mi smos c o r 2 ct o r os ~ n es t o c ~ t ogo r í a ; gromn int0r6s un t od os l os c a mbi os r o f e r Gnt os 21 s Gr huma n o , e n l es f ases y t.~ po s do cc ci ón humc no , un l os us t ados de l cu o rp o y ánimo human os . Est~ b r ~ v o indic~ción n o s pe rmit o c firrn o r qu u u n 12s c t c pos primitiv os del l ongucj e hurnJn o debe hab e r e xistid o une c~tugur í c r ea l ~n l o cu~l en tr a be n tod os l os f t e ms de cambi o suscoptib l vs dL modi fic ~ci0n t vnp Jr o l q u ~ poso ! :n e l c ~ réc t e r del 6nimo humc n o y 12 volunt ad humano , y so h o ll ~ b -n ligados c on l o acción p r son:l de l hombr o . l e closv de pol~br os utiliz ~d~s por2 dunr t ~ r f torns d u l, wnc ontro mos un o es tr u ch~ c o rr espondenc i 2 ~n tr e cat ug~ r i a r e= l , e nc ontramos un o es tr ec ha c o rr wspondJ nci o untr e c~t ogo r i a y p- rt o de l o o r ac ión . L ~ p ~ l o br ~ d e -cci~n , o vGrb o , ~s s u scLp tibl w Ln tod~s l us l e n g uas da modif ic cci nvs gro rnotic ~ l os que ~ xprvson l o rL l c cilln t wmpc r c l , le o mod a lida des o modos de uxprLsión 1 y el v ~ rb o e st6 tJm bi6n i ntirnnm wnt e ~ ~ o ci a do c o n pr o n ombr es , clcsu do p~lcb r ~s q u e c orr uspcndo o o tr c c o tLg o r1 o r ~o l . cu~ndo obse rv ~ m o s ~ sto c o t~gor í o r ao Debe mos doci r a l gunas po l ob r ~s sob r e l os pron o mbr e s . ¿cu ~l Gs i ~ c a t Gg o río r ea l de l o c - nduct o hum~n o primitiv ~ y de l os h1bit rs li ng ~í s tic os p ri mi tiv os que c o rr Lspcndo e eso clase dLp ~ l ~ br a s , p ~~ u ~ño pLr surnorn c 0t o vit a l? El l o ngu o j c , c orno hemos vist o , us un ~ de los mr d us princip8lus dw ~c ción human e , y pc r Lll o o l actor dL l lcngu ~ j c , e l ho b l a nt G, ocupe úl prim~ r pl a n o dL l e visi(n p r Jgrn6tic~ d~ l mund o . Pdv m6s , c ~ m Ll l~ngu 2 j J cs td asoci2do c un l o c o nduct o conc c rt c da , ul h ~b 1 1 nt u tiun e q u a r ~ f e ­ DG rnod u q uG wl habl a nt e r ~ r s~ c ons t c nt e ma nte e un o yLnte o o o ye nt us . y 01 o yGnt o ocupa n , por os 1 do cirlo , l ns dos ón g ul os principc l us o n l o p r sp~ct iv a d~l e nf oque lingUí s tic G- hpCrGc o o nt o nc Gs un e GlO Sb d0 pal ~ ­ brc muy li m it c rl ~ y Lspcci~l , c o rr espG nci ~ nt o e un o c~tcg o ri o r w~ l cons t nt Jm, nt G o n us o , f~cilm o nt o asoc i o bl o c r n l os p n l cb r ~s do a c ción , po r simil c r un s u n a tur c l bz~ g r arno tic o l o l us nombres -1 ~ p ~ rt e dG l ~ Gr acién ll o mo do p r on Gmbr e , q u u incluyo só l o un os p ~ c G s pol a br os , per G ccns t c nt u -· mwnt o on USOj pc r r og l ~ gGnGrO l SO t r a t e do pa l ab r as b r ovus , fécilm ~ nt o m ~ n e j cb l Ls , que apc r 0 cvn e n ínt ima vincul u ci6n c o n dl VLrb · , p ~ r o funci o n ~ n c ~ si c omo n ombr a s . Es Gv id ent u qu o os t c p~ rt o d~ l o o r Jc iCn c rr vs pcJ nd e ~s tr e ch o m~nt c ~ su c ~tLgo rf ~ re=l . Podr f rn os c ontinu a r Ll es tu dio d a l e e rr espondcn cio e n múltipl Gs d t~ll es m~s int e r e s o nt 8s - l o posicir'b ~s imó ·J ric o ~s p G ci o l del pr on ombr o d e t Grc o r a pers ono , e l pr o bl ~mo dG l os g / nJ r os y l ~s p8rt ícul os clcsi fi c n t o ri as , q u o s o muest r o ~s p G ci ~ lm L nt o �- 24 e n 11 t urce r a po rs ona . • Adn dobcmos." ludir br~vGm e nt G , sin ~ mb ~ rg o , , un punte , q~o se r Gf iurE a un~ c ~ r ~c t u ristic c c omún i l os nGmbr G y pr o n r1 mbr ~s Y concie rn ~ lo de c lin; ci{n· dG l os div~r sos e -sos del n r mbro . L ~ cJtc9o ría : e2 l de es.:te últirn c , derivo de ~ntes individu c l Ls por onif ic "dos del cmb i o nt ~ . ~n . o l niñ c , l e prim&r~ a ctitud hncio ít oms de as t ~ c~teg o rí c Gs do d1scr7m7no ción bas~dc sub r G l a utilid 2d b i o l ógic~ y sobra wl p!DcLlr dw p o rc1b1r los .' El inf a n te l 's s2luda c o n sun id cs signific~tivos , o l o s n o fflbr ~ cun ~olob ~ os J rticul o das cu e nd a opc r Lcu n y los r oclnmo cu~nd o l os n~c~s ~t " • .\s i Js t :Js po l o br :::s , l os n c mbr cs , se hc ll on sometidos a un uso dLf1n1du , ~uu ~s de n om bra r y ll omn r . A ~s t G c rr Lsponde un~ subclase ~o . numb r cs ­ s ust : ntiv os quG p d rf c ll omo rs e e l c ~sc opw l ~tivu , y quú uS s1m1l~r D al gun os usos do! vocotiv~ y e l n omi nativo e n l e d~cl in cción ind ro ur ~peo . ª En lso us os m' s dasorrollados del ldnguoj~ , óst~ ~e trcnsfo r mo e n un a grugcdo ~ s vr~c i ent~ du la acció n . Lo p~lcb r a - ccs: se pano Gn un e r clc ci n mjs estrGchD c on lo polcbrc-2cción . L~s pe r sonas se nomb r a n por sus nombres _ por dusignoci o n os pronominclcs vincul~dcs con 1 que hocm; "Yo voy: 1 , '• tú vi e n es'' , 1•Ful cno bobe 1• , ~·a l c n1'm n l corre·i , etc ~t e r o . El ncmbre d~ una pe r sono o coso p~rsonif icado se usa en t o ncus do uno mcnerc difo r entc , con un mo d o eife rent e do significar como ~c~o r , e tCcnicomon Estü os e l uso quo ~crr~spcnde ol c eso su~ tG c cm1~ sujeto do lo occi n. jutivo en que siempru se os talbec d un nombre comG sujeto de un o predico ci(;n~ Puede ducirse que o ~sto cas o e n los nombr s , cGrrosponde uno clo su du pro n om bres , los pronombres personales , yo tj , Gtc6taro . L occi n sa cumple con r elación o ciurtos cbj8tos . Se monejon coses ¡ pursonasº Sus nombros , cuQndo su ~sacien do ~s t o mcn~ro con una polobr2 d coci6n , so prosonton un ol coso obju ti vo , y l os pronombres se utili z -n un une forme ~specio l , o sobGr , i~ formo ll cmodc objetivo o r e fl ex iva que ol lenguoju se h~llo orroigcdo en a l intor~s práctico del hombre. ruspucto do los cosos y peronos , existe otro vinculcci6n de fundomcntol impcrt:ncio , oquu ll o en qua uno persona puedo manifostor une protensi6n dwfinido o rolociúnors8 con otro por no o coso o o tenerlo en su poso si n . C n ruspucto o lo guntu m6s pr ' Aima dul ~mbiunto , existen los lc zos du p~runtosco y amistad . Bon r especto o los coses , est6 ul sentimiGn t conGmico da p susión . Lo relación do dos nombres , cuando se prosentac m vinculo du uno coso o persono relocion~do con btro coso o porsono , J su íd ~ por ullo , puodo llomorso rolcciLn gunitivo ~ posusivc; y se ~n cu~ntr ... , como modo prociso du vincular dos nombres , on tod2s l~s languas hum_n~s . A usto corr~spLndu t~mbián ul c~so gonitivo do las lunguos ou ropuos, un sus usos m ~ s coroctor!sticos . En los pronombr~c exis t e ode m6s un~ cl~su uspocicl do pos~sivos que exprosc vinculoc~~n . o~dc Finclmuntu , untrc los d~m6s s dwstJcJ un modo do ~cción hocio los coses ursonns uxtariorus , o scbor , ol ~ntormincdo por c ndicioncs ospeciol.us in ntr~r on moyoros dct..,11 s s bre sto tomo , sugiurG qua puede supo nurs un todos los longu~s un- su~closo duf inido d8 usos sustantivos - ol u corrusp nde e un coso prup siciún~l • • bvio qu~ uxistun oón mAs c tug ríos, rosult~ntus d~ le cctitud utili t~ri. dul hombro , 1 s du los atributús cu~lidod s do uno coso , ccrocte ristic~s du un~ occi n, rul~ciunws Lntru c ses , rul ci nús entre situo ci n s, y s~rfc p sibl m s r r quw ol djutiv , ul dv~rbio , lo preposi ci n, lo conjunci n, su bason s bru ustos cotug rf-s ro-los . Qodr1omos r cudur tcmbi n, un cupf-nd n s por un l..,du du lo m..,turio süm6nticc o pr s r, y p r tro du 1 s r sgos ustructur ... l~s dul longuojo , e explicar st s áltim s e n rufuruncio e huch s ro los du l ... noturoloza humano pri mi ti v ... . ts in mb~rgo , usto brovc usquLmo ~s suficiunt p~rn suñ lcr ul m todo y ~ ~ z n"miu~t , m.di.~tu les cuc~a~ p drí" fundorsu t"l ~om6ntica primi tiv Y g.n6tica - ciunc10 quu , rufir1 nd su n i~ actitud primitivo dol h h mbro h ci lo ru ljdnd, mcstr río cu 1 us i~ n~tur..,luzo rcol do les cct l r 1 ~ s ~ r ~ m t i e 1 '- s • L s r su 1 t :l d s d u t 1 su m n t ic n p r i mi t i v o , e tJ n ñ 1 d , cr~ quu gucrd"n ustrucha vincu n ~ m dido un quo 1 s h m s . c1 n e n~l s ~uoult-d s d~ Ogd n y Richords . Ellos afirmen que una oc1tud f ls hoc1n ul l~ngu Ju y sus funci nus ctnstituyu un du 1 s prin - �- 25 cipcl~s c bstjcul os en Ll pr og r uso de l pc n s 2 miunto fil os ófi ~ o y l o inv~s­ tig c ci6n ci untific o , y un e l crec i ente u so p r~c tico del l ong uc jo e n l o p r o ns ~ , 12 P L l~ mic~ Y lo n VLl a . Aho r c b i ~ n, u n as t e socc i n y e n l e ~ nt u ri o r hw tr2t =d~ d o mo str2 r qua dobo wxisti r son1ejcnto ac titud t osco y n ug lig ~ nt ü r Gspwct ~ dGl l ongu ajl.. y Gl ~ign1ficodo . HG tr ~tod~ de do most r c r c6m ~ hab!~ surgid y porqu~ t ~ ni ~ quo p rsistir; y tr o t o de r os tru~ rl ~ : dn ~n l os d~t J llLS dL l e es tructur ~ g r ~m~tic~ l . Y~y un= cos~ mós qu~ ~a r ago r . A r ~ is do pr c sos p storio r es dG us o li~ gGístico y do p~ns mi un t o , tuv e lug ~ r uno dwsv i cci (n indiscriminado y e n g r -n wscc l a do l ~s r ~ fc o s y signific a d s do une c ~togo ric gromo tic c l G tr ~ . En t...fccto , da -C Uu rd n c on nuustr puntu de vist~ ~co rc ~ da l o se m~nti c c p ri mi tiv o , c~d ~ r iz siynific~nte dubu hab u r t Lnidc ri gincriJ muntu su lu g~ r, y s~lo un lug ~ r , cln s u p r op i c c~tago rf _ vwrbol . 1~s f, l Gs r .:J f cws quL signific ; n "homb r ··~nimol r, , 6 r bol" , •p i od r o og uoi• , son us~nc i :ilmt...nttJ r o f cl.s n 1m in <J l \..s . Los s i gn ific ad s ''d o rmir 11 , 11 comorn , ir · , "von ir " , ''coo r", S(: n v u rb 2lt.,;s . :JL r o a me did o que so des8rrollan ~ l puns 2moi8nto y o l l Lngu Gj u , l o ~cc i6n ccnst o nt e de l e mct~fu r o , de l e gwnw r c liz cción , l a anclcg i ~ y l o cbs trccció n , y de us os lin gUf sticos si milG r ~s , cst~b l e ció vincul as ~nt r e l as catugc rics y borré l"s lin ces li mitr l fus, pormiti u nd o '"'s i quw l ~s p2 l ab r 2s y les r J fc ~s so m vi8 r Dn li b r umo nto pc r t eda e l c~mpo dwl l .... n gua j e . En l ~s l onguos a nol itic cs , co me Gl chin o y l.J l ingl~s , este n tur l w z ~ ubicuo de i~s r o i cos r os ult" mis ~vide nte , pur c pued8 c ompr J bjrs ol a Gú n e n l ungucs muy primitivJs . 11 • , 11 1 11 , 11 1 Ogd~n y Richords han pu~sto t.. n desc u bi~rto o ho r 2 , vinc ~ nto , l e ux tr omcd~ p~rsist J ncio de l o ontig u c gún le cu~1 une pa l cL r : cortific~ , e cvnt i unL , lJ do l a man c r ~ m~s con f u l:cic r o li st~ , se r cc l idJd dL su signific ~ do . Un e o j c dd G por dut r~ s du l~s 8S c_n:s d~ l e f r mJció n p rimitivc de l ~ s r-íc c s , d o le r o: lid 2d de l ~s c~t~g c ri cs p ri miti v"s y do su cc l 2pso subs igui - ntw e insidi oso , ag r ~ga un imp c rt nt d~cumwntL a l os puntes de vis t ~ do l os c ut c r ~s . L ~ migroci6n dw l "s r"fc~s : lug-rus impr ~p i os ho c unf . . . rid o un e uSpvci~l solidoz s ui ~Jnw ri s ~ l o r~ : lid ~d imog in c ri o dLl signif ic ~do hip ~ st 2s i odo . P u ~s t u q u ~ l a c xpuri~nci c inici 1 g:rc ntiz o 12 LXis t uncia sust c ntivo do todo l ~ que se ~ncuent r o de ntr u du l ~ c 2 t ego rf- du s ust ::nc i 2 wn brut o o PrcJ t o u ~ i a , y e l c cmb i c lingü í st ic o su b ~ i g uio_n tG introducw all í r c ! c es t e l es c . . . m 11 m'"' rcha ' , rcp osoi· , \lmLvimit.Jn t oí 1 , ~tcC tur a , 1 - inf o rl..incic o bvi e c ~ nsist u ~n quL t a l es J ntid ad8S o i dees G bst r ~ct~s vivbn ~ n un mund o r u:: l quu l LS ~s p r op i n . Ad j wtiv os t ~ n ino ;-'~ nsivGs com_ ·bu\.;n o'' o 'mo l o'' , q u ~ l.Jxp r ~scn l"' s-tisf é:lc ci ~n o insotis f ~ cción madi ~ ~nimc l de l s~lv:jw ~ n un ~ s itu cc i ón de do , su c nt r o mot Gn J continu ac ión dL.ntr o d o l Ct...rc :-do r os .... rv cdo a l es bl Lq UvS t ' sc_s y qr Sí.:; r n r rtL t c llod o s d~ l " sust : ncio primitivc , son sublim odos y sG t r o n s f l r rron wn ·iB o nd'"'d'' y .. moldc d'' y cr e.: n mundos t t..,. lógicos ! nt .... gros , y s i s t e mas de Pons2 mi o nto y Re ligión . Owbc r ~cc r d~ r sL , p r s u pu ws t c , quL l o t wo rf a do Ogd r \/'"' .:.e· .:-ds y i-: ;. w. de viste o quí t...Xprt...S2dú , sostit;.,non wn l n f r rna m ~ s dwc i dido qua e l l 8 ngu oj~ , y t odos l os p r ocesos li ng Uf s tic ts , srl o de riv a n su podar de proces os r e~1~s que ti e n e n lugc r e n l a r e l ~ ci ó n del ~umb r~ c n su ombit...nt~ . 56 1 0 hu r oz cdo 12 cu us ti ón de l es cambios lin gUistic os , y sG rfc n oc cscr i o LXp lic o rl c m od i ~ nt u l es proc~sos psicc lé gi cos y s oci ol ógic o s do l ~s c omunid c dos bórbo r os y SL.micivilizodcs; LXOC t =m-nt c como h8m o s uxpliccdo l o lingUístic c p ri mitiv c m ~d i on t o e l cn~ li­ s is de l n mo nt e dul hc mbr o primitiv o - y CJffiO l os o ut c r ws du ustc libr o 1 xplic~n los virtud es o imp u rf Lcc i c nus de l l ongu o jd oc tu o l mGdi~nte s u m~g i st r o l on ~lisis de l a me nt e hum~n"' ~ n günQr o l . - ÍI l. U de la R/FHC/LL �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay Subject The topic of the resource Repositorio de ensayos en las Humanidades publicados originalmente en el Uruguay Description An account of the resource <p><span>La Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación se ha propuesto contribuir a rescatar y poner a disposición de los lectores la escritura ensayística del Uruguay a lo largo de su historia. Esta Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay pretende reunir en un solo lugar más de dos siglos de textos de reflexión y pensamiento, dentro del amplio campo de las humanidades, producidos en conexión con la universidad. La mayor parte de esos textos han sido originalmente publicados en revistas universitarias o periódicos hoy difícilmente accesibles. A menudo nunca recogidos luego en libro—o recogidos con sustanciales modificaciones—, son textos que pueden contribuir a recuperar y mostrar las dinámicas de pensamiento y representación en el país, tal como se realizaron en tiempos de centralidad de la escritura.<br /><br /></span>La a veces fina y sinuosa línea entre Humanidades y Ciencias Sociales hace que textos de historia económica, de estudios sociales, de ciencia aplicada a la antropología, puedan tener cabida en esta colección, aunque el foco está en el núcleo tradicional de las humanidades. El Derecho (con la excepción de Filosofía del Derecho) queda, por su especificidad técnica y profesional, por el momento fuera de este grupo. </p> <p>La colección será un trabajo acumulativo, con entregas bimensuales. En el tiempo, los textos se irán organizando de acuerdo a posibles lecturas de la historia de las ideas en la región y el continente. <br /><br />Aldo Mazzucchelli</p> <p><span>15 de octubre de 2017</span></p> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pablo Darriulat Gonzalo Marín Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El problema del significado en las lenguas primitivas Subject The topic of the resource Lingüística Creator An entity primarily responsible for making the resource MALINOWSKI, Bronislaw Source A related resource from which the described resource is derived El problema del significado en las lenguas primitivas / Bronislaw Malinowski--Montevideo : FHC, 1985; 25 p Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1985 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Bach. Gonzalo Marín. Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de La Educación. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Libro Language A language of the resource Español ANTROPOLOGIA CULTURAL LENGUAS Psicología http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/1a247849bb57176ee069664a18962494.PDF 8d3f5fcb6350f2df6082709af45f35b2 PDF Text Text — 16 — suopuajuaj snou no suas tib 'aiSopiaos ap saBJAno sap }uos saa ap nad uatq anb iio5.iadBts no saad ap juBuituBxa sa[ u^ sibiu saaiu aiuBnbuia ^uaa sanbjanb ajamnua *ST[aHDij\[ '^ ^\^il ^? XSojopog fo smn) ans iBSsa uos subq *auiad b ajsixa ai^o^oiaos B[ —ajsaj np sana^iB jno^JBd auiuioo— 'aqsjj ua ^uasajd Btnbsnf anb ioui un4p 9Jip suojnoA sno\[,, :a;uaxnSis uoiutdo b^ a^p opipod Bq as 'HDXiAan^) ••^ jod BpBjipa 'XX 1^}S Ia ua djSojoi^o^ vj Bxqo ^\ ua opnqaut OMIXWVXSMO^ ^p vumjvji vi^^ojoioog ajqos o^Bsua ^ u^ "soa a soai^o[oiaos ajuauíBonuajnB sofBqBjj so^ Jod Bpinjpsuoa B[ Bxadns opo^ara ^p b^bj^ anb Bjn^BaajT^ b^ anb asjBuuijB apan^ •SBiauax^ sb^ ap Bjjoa^ b[ o 'BaiSo'q b^ '^BJaua^) bijosojt^ b^ ap uoidb^ -naadsa oraoa ^Á 'sBuqdtastp SBsa ap Bun Bp^a ap BoiSp^opojaui boi^bui -ajqoad ouioa Bas ^Á 'BjSojoiaog B^ ap btjojstjj b^ JBpuqsap ap ojuaj -ui [a BajuB^d anb SBuia^qojd so[ 'o^duiafa jod jsy "Bapjja ap ssina^ so^xaia ap oipnisa p Basd sauoiaipuoa SBiupdo B^uasaad Bipjj anb asjBniJTjB apand anb ojund ^b 'sapiaos ssiauaia sb^ ua aanpoad as anb ossasa ^nui o^ Baadns BiSoppoiaui ap sofBqBjj so^ ap pBpipa B>q •SBuqdia -sip SBquiB ua soAijuBjsns sofBqBJ^ ap Bzajqod bj b ajuajj soai^ppp -o^aui SBraa^qoxd soj aaqos BjnjBjai^ B[ ap BiauBpunqB b^ :ajuBjjao -uoasap oqaaq un ajuapiAa sa 'BiSopiaog Á bijojsijj ap Bija^BUi ua bubi[B}i Bn^ua[ ap ajuaiaaJ sbui uoiaanpoad B^ BuiuiBxa as 'OJ.U&IWIO ns 'sojja vjvj 'sopn-ipnjs^ souví^vjj sauoinn soidoud soj uojno jo ajuaiuDSo^anaS oponjpof umj anb svuoa Á saw •jofut 'sDjsmajtua snj ^tpvjia vtfvjSojjqtq nj ap sajwi^ajmu soj ontoa pnpijim vjuoí ap isva opis iioq upiovjndaud ns w^ 'siuoj ap ajtsuaajufj^ ap sajfia'j sa unajaoQ ap ojnjji ja vxod (iaauvua%nos^> vj ua i(smamuawajdwoa sauopsanan soj ap jouaw vj ouioa ^ajmanf) aSuoa^ 'fouj jap otmaouiDd ja oíoq Á, 'a^oj^ sjcIb su^i^eii sanSo[opos saj ja suaiaojsiq ^a\ zaqa apoqjaui e^ ap 'oaisaudxa smu xa a jo% 'ojnjp ja uoa PS6I 3P líJ<lD ua ouuoquo oj o opoiuasaad anf oíoqv^% ais ^ SO0[OTOOS Á U9 vwv^ n sot^vd �En forma similar se expide en una obra del mismo tipo Howard Becker diciendo: "En el capítulo sobre la sociología inglesa dijimos que en la compacta islita los profesores de sociología son más raros que las serpientes en Irlanda; lo mismo podría decirse de Italia..., sólo existe actualmente (1938), una cátedra de sociología... En la actualidad se publican en Italia poquísimos libros que lleven el título de sociología" (1). La Sociología no tiene raíces profundas en Italia, donde encon tramos sólo muy recientemente tres cátedras universitarias de la disci plina, una producción —como hemos visto— poco abundante y un pequeño número de autores de primer orden, como Gaetano Mosca, VlLFREDO PaRETO y CORRADO GlNI. Este último llega a afirmar que las grandes escuelas sociológicas extranjeras "han despertado ecos más o menos profundos en Italia e inspiraron a menudo obras interesantes, pero que no aportaron a la ciencia nuevas contribuciones verdaderamente fundamentales. Más importante —continúa GlNI— ha sido muchas veces el aporte de adep tos destacados de las ciencias sociales especializadas: filósofos, economistas, juristas, médicos, etnólogos, demógrafos e historiado res"... (2). Se podría anotar que la situación es análoga, en cuanto corresponde a las Ciencias Históricas, y que también se registran figuras de valor internacional, como son Guglielmo Ferrero, Corrado Barbagallo, Gaetano Salvemini y Federico Chabod. Las razones del escaso desenvolvimiento de las disciplinas que se ocupan de la vida social son múltiples y muy particulares a Italia. Por otra parte, la polémica metodológica se ajusta a ese cuadro, se explica por sus mismas circunstancias, pero es, además —y esto es importante destacarlo— una promesa de un mejor futuro, por la elu cidación de los problemas sustantivos que corresponden a la Historia y a la Sociología. Señalemos primeramente que "le développement de la sociologie —comme des sciences historiques— en Italie s'est trouvé retardé du fait aussi que la pensée italienne est profondément enracinée dans la culture philosopbique, dogmatique et religieuse qui a si longtemps prévalu en Italie" (3), según los términos de Panunzio. De ahí que sea frecuente encontrar en la consideración de temas sociológicos referencias a conceptos anacrónicos, o elementos de Moral y Religión, como ya no se estila en el resto de Occidente. Más importante es la franca negativa a ocuparse de la Sociología considerada contraria a la "libertad cristiana" por su pretensión de leyes sociológicas, o una estéril polémica contra el historicismo por (1)La Sociologie au XXeme. Siecle, Georces Gurvitch, París, Airan, 1947, t. II, p. 644 y de Harry Elmer Barnes & Howard Becker, Historia del pensamiento social, México, F.C.E., 1945, t. II, págs. 225-6 (2)L'Évolution de la Sociologie en Italie, p. 228, París, Bulletin International des Sciences Sociales, vol. II, N. 2, Été 1950. (3)Ibidem, p. 656. — 92 — �— 6— •Bqaaj bj b 8f6T aP8^P 'suapojsi^tp sapuvutaijv-oauBjf sajjuoauag so[ '^a Jod 'otaoa saxosajojd ap sapBpai.ios sb¡ ap sbaueju^i sb[ osnpm 9 'sajtruuy saq 'anbpojsig anaag vq 'aiHojopos; ap xnvuauvuuajuj suaiyBj so[ ouioa sauoiaBagqnd ap ^sa[BuopBUjaiui somb -o[o.) 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Queste critiche, certamente, hanno servito a destare negli studiosi italiani una salutare diffidenza per l'applicazione di nietodi naturalistici nello studio dei problemi sociali e hanno consigliato una maggiore cautela nell'utilizare certi schemi e nell'applicare certe rególe per la soluzione di tali problemi, ma con ció banno indotto anche questi studiosi ad appartarsi dal lavoro intenso e fecondo che in altri paesi veniva compiuto nel campo della sociología e li hanno spinti a mantenere verso questa materia una indiscriminata avversione; una awersione che non distingueva cioé la sociología positivistica da quella che, specialmente in Germania, si andava sviluppando su basi assai lontane dal positivismo" (12). Es difícil trazar en pocas líneas el panorama del pensamiento ita liano después de Croce, en cuanto al problema del método y de la legitimidad de la Historia y la Sociología, aunque es posible precisar algunas grandes corrientes. Hay una corriente que podría denominarse prc-crociana en la que figuran buena parte de los grandes historiadores italianos como E. Cicotti, Cobrado Barbagallo, G. Volpe y Gaetano Salvemini, empa rentados en el contacto con las ideas que a principios de siglo difun diera Antonio Labriola desde Roma. El caso de Gaetano Salvemini es especialmente interesante, pues pocos autores tienen hoy en Italia tan saneada fama y merecido pres tigio en el ambiente universitario. Autor de obras tan conocidas como Magnati e popolani nel Comune di Firenze, La rivoluzione francese, Mazzini, Storia della tríplice Alleanza, etc., ha actuado también en el campo político con su semanario L'Unitá (1911-1921), y más tarde procesado con Carlo Roselli y Ernesto Rossi por la publicación clandestina Non Mollare, en 1925 abandona Italia, para vivir hasta la caída de Mussolini en Francia y en los Estados Unidos. En 1938 dicta un cursillo sobre los problemas de la Historia y de la Ciencia Social en la Universidad de Chicago, que aparece bajo el título de Historia y Ciencia (13). Su caso es muy interesante y demostrativo del valor práctico de estas preocupaciones metodológicas. Salvemini no es un filósofo, y tiene la probidad de decirnos que "Nel discutere il problema se la storia e le scienze sociali siano scienze, rinuncio ad ogni pretesa di elevarmi sopra l'umile terreno del senso comune alie alte sfere della filosofía .. .Negli scritti di molti filosofi dei giorni nostri, non ostante il massimo sforzo, io non capisco niente. Le loro opere sembrano a me fabbriche di nebbia.. . Nei loro profondi pensieri io non riesco a scoprire do ve abbiano ragione e do ve torto" (14). (12)Interpretazioni sociologiche del fascismo, estratto dalla rivista Occidente, Torino, 1953, p. 371. Las opiniones de Renato Treves son especialmente importantes, pues es uno de los escasos cultores de las ciencias sociales en Italia, que partiendo de bases filosóficas distintas ha procurado explicarse la situación de la Historia y la Sociología en el pensa miento de Choce. Muy importantes sus obras Sociología y Filosofía social, Buenos Aires, Losada, 1941, y Sociología e Historia, Tucumán, Revista de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, 1943. (13)Hay una edición en inglés (1939), hecha en Chicago, pero hemos seguido la primera italiana Storia e Scienza, Firenze, La Nuova Italia, 1948. ' (14)Ihidem, p. 24. — 96 — �— ¿6 — '66-86 "d "P 'Io 'ozw^ps vtaoi$ (gx) •sSis X ^6^ -8b 'g 0*n 'apipuotu vuuanS vpuoaas Djjau oijSopvg '^S6I-^S6I 'azoeJi^ 'a/t/o,/ // bjsia3j bj ua X (g^6I 'bajíS 3d OUHX 'tu^ossn^ ip oajjDuoduoa ojvjs cj 'ouisiasüf jap aunas v\ ojjo) 96I Í31JOA M3M 'tuswso/ /o aacD a^j PuHlBD sub<j '9Z6VZZ61 !?/ Jmauuai v^ oiduiafa jo< (¿x) "01-6 'd 'mapiqi (91) ouos aip UBjjnsij osja.\ Bjjopuoo Bidojd B{ ajBzziJipui boijiuSis aji8y *aji8B bjijiuSis ajaAi^ -aJaAiA ouiBiqqop BiABjjnj^, :b83j8b ^xi 'd U3 '¿t 'd 'uiapiqj (gx) '(81) Í xap 9uoizBuipaooD B^^B 9 ooi^TJO oiu9inipaooxd oxnois nid un pB oubo -nput 9i|D isa^odi pa x^^a^ otquiBa ui ajauajio ond asea Bp a ijBjjaoaB ajuauíB^BjnaaB pjBj ip asBq Bun ipnaos azuaias a^^B ojnqijjuoa a[Bnb ajíBp ond Bijois Bq[ '^p^j ip xuSap nid a nqqnp ouaui i^Bj[nsij ajau -aj^o assBjapisap oduisa oíado^d pu ounasBia as iqtuBjjua b Buiíssqijn aqqaaapAi^ is o^o^xaos \i a oaiaojs o[ bjj BaijBuiajsis auoizBjadooa BUíl "9PaJ buiiuiui B[ aqqa^ajsajd auiou ojsanb ip ouíoap oaixojs ouns -sau ina b tjuoj Bp BsnjuiJ b[[b a^oaaBJ moizBni^ojuí ns uou a oaijtja osuas uoa a B^na uoa iiBjaaaaB tubj ns o^q Baadoj ajBpuoj ip Biissaaau Bjpp oiuoa ouBpuaj is ipnb i iSoptaos ip aaoioiÍBUi oqoui oaatunu un ip ouSostq a4a ^ qaijojs tjibj iBp ajBiáSoddB ou o oubis isajodi i\vi as aiiadoas ip ouiqa^aa a ojoab^ ojo^ pp piajBJidsi isajodx ipnb ouiadopB 9\ 'xáoppos iBp ajBpiuuoj iSSa[ a[ ijuasajd ouBSuai aqa pijojs ip aaoilo^Biu oqoui o^aiunu un ip ou^osiq at^),, "ojund ajsa ajqos a^uana -op Xnuí afBSBd un Ávi\ opuBjuauíoa souiiuaA anb ofBqsjj p u^ •soaijo^siq soqaaq so[ ua BpBXodB BjSoppog Bun ap BpuaiuaAuoa b[ anb odiuau p 'sBDiuaaj sns a^fauBui ap sbCeju^a sb^ opipuaaduioa Bq Á 'BjSoppog B[ aod sajajuí ajuaiuBAtA opijuas sq sauopipuoa SBjsa u^ "(¿i) soqaaq so[ ua Bjsa Bppnpoad ap sasaui soaod b BiJOjsiq ns opuapBq 'oxnspsBj p a^qos BJtqtaasa apjB^ sbiu Á 'o^Sis pp soidpmjd b 'sj^d ns BJBaSaiui anb '^zuBqy a^diJj^ bj aaqos aqiaasa 6X61 U3 "O^Bipauíui a^uasaad ap uopBdnaoaad Bun opBu -iniop Bq ax Bjsa ap oajuap une Á 'BauBaoduiajuo^ Baod^ B[ ap asop -UBdnao JBUiuiaaj BJBd 'souBqBji o;uauupBua^f Á ^ipaj^ pup^ b[ ua asjBsaaaiui aod opBzuauíoa Bq iNtii\¡aA^Vg snb JBpjoaaj auaiAuo^) "(91) 44Bun TP Pí^ uou ossads 'aiaaBj ans ax[ap auno[B ojuBqos auoizBjapisuoa ui osa^d ouiBiqqB ijjbj tjqB uoa ox^BaijissBxa a ojaiuijap jau aqa a apaBj aixoui uoa opqos un pB a^iuiis a o^jbj; uiáo aqa ouibiaojj ijjbjjsb i[[apoui ijjsou i ojuuj -soa J3AB odoQ •••taijBjd m^osiq xons i jad ajuaxu BX^Bp ijBaia ij^ap -om aqa ouos uou aqaaad asojoapad ouos iuoizBaijissB[a a iuotziuijap BjqB4Q • • -ijiaooo XX^ap ojuijaqBx ^au oiuauíBiuaiJO ip pund ions aAap ajuaui Bq--- -asoxoapad aqauB ouos bui 'qíclBSU9^sípui ouos iuoizBaijissBxa 9 xuoiziuijaQ^ souopuapip uoiauajuí ns BiABpoj Bspa^d 'ajJBd bjjo u^ ' (Si) 44^1Í9ÍI9J BI 9 aaassauaq \i 'Bizijsni^ v\ ajtJOABj jad puozzijo lAonu Bjapos BqB ajijds Bssod oSoxopos xap a oaijojs ojpp Bjadoj as auopsanb ^qBp ojuauíBpuoj 3bjj ^ss^ -ajBzzq -ij^os ip oijapisap un Bp ojUBqos Bjija^Sns a uou auoissnasip Bjsan^)^ qBJoni— ouBqBji ojuaituBsuad xap oaidjj Xnuí uaiquiBj sa ojsa A— otuns o[ e o BapaBjd a^uauíajuauíuia saauoxua sa pBpix^uij ng �Nos queda por ver de qué manera Salvemini define su quehacer (la Historia), y cómo lo distingue de la Sociología, que prefiere casi siempre llamar "Ciencia Social". La Historia, es "ogni sforzo tendente a ricostruire avvenimenti passati con l'aiuto di ció che ne é rimasto o delle traccie che essi hanno lasciato nella memoria degli uomini" (19). Rechaza expresamente la arcaica separación entre Historia, dis ciplina que se ocupa del pasado, de Sociología, como ciencia social del presente inmediato. A su parecer debe incluirse en "ciencia social" "tutti gli studi tendenti a determinare le leggi della condotta degli uomini... independentemente dalla questione se appartenga al passato o al pre sente" (20). De acuerdo a esto la Sociología se ocupa indistantemente del pasado y del presente, mientras la Historia tiene por campo exclusisivo el pasado. Sin embargo el mismo Salvemini —historiador— se ha ocupado, como hemos destacado, repetidas veces del presente, o por lo menos de un pasado histórico inmediato, difícil de distinguir de la noción corriente de presente. El tema no resulta claro en la citada obra del maestro italiano. El lugar que ocupa Croce y sus ideas, en el seno del pensamiento de Salvemini es mínimo. En todo su libro hace una sola referencia al filósofo napolitano a propósito del problema de la historia como ciencia. No parece muy bien expuesto, y Salvemini subraya su aver sión por los filósofos, ironizando nuevamente, pues le llama "un filo sofo contemporáneo che qualche volta riesco a capire" (21). En la práctica la tendencia histórica ha tenido en la Italia con temporánea un amplio desarrollo, y hasta puede afirmarse que ha expandido sus fronteras. La aceptación crociana de la historiografía ha acercado a sus lares a numerosos autores de mérito, como se apre cia examinando obras como Cinquant'anni di vita intellettuale italiana, e incluso manuales del tipo de Soronzano Avviamento alio studio della storia. Por otra parte se ha impuesto en los medios intelectuales italia nos durante los últimos años la consideración histórica de los temas de las Ciencias Económicas, a menudo tratadas docentemente como Historia de las Doctrinas Económicas e Historia de la Economía (G. Luzzatto, E. Sapori, A. Fanfani) ; las relaciones internacionales bajo el nombre de Historia de las Relaciones y Tratados Internacionales, y la misma Ciencia Política que ha adoptado el método histórico al punto que se le conoce por Historia de las Doctrinas y de las Institu ciones Políticas. Pero si los "historiadores historizantes" y los "historiadores sociologizantes" como Salvemini —según decía a principios de siglo Bou(19)Storia e scienza, ob. cit. p. 2. (20)Ibidem, p. 7. (21)Ibidem, p. 59-60. No es osado creer que todo su punto de vista sobre la filosof'a —expuesto up supra— se apoya en definitiv^ en su consideración del pensamiento de Croce y su acción sobre la vida intelectual italiana. — 98 — �66 — 'LLm9L '•^ 3P 'm 'vuvijntt 3jDm)a¡jatut ojia ip tuuvjuvnbui^ u^ BUBI0OJ3 Bjqo B| ajqos BijBj^ouoin Bsopnuiin '^j "asBj-^ix onaB '^S6I 'HodBN 'ouvijvtj vojjojg Djsi.uy B[ ua oppaaedB 'ojijojs 3oojrj (qnoijjB p 83 souissuad anb n^ aoavH^ "j[ ap ofBqBJj [^ '¿f>61 'Bz-iaic^ 'pBg <D?-ÍOíS 77^p muajqo^d 71 a mfosojif 07 vioovxaj aivvg X ^5i 'BzjajE^ 'pcg 'oijojs i^/ap vwajqo^d 71 a vonwo Doiíáoj vjj^p ojuuwdji jj a¿N3U -vj oaaa^^y "8t6l *!JínZ 'Ba8opg 'ítv^oj$ vjjau ajLopxi //^ 'vnov.Lj.vg aona^ (ZZ) anb^od 'soipms^ so]r 9p ooijbj^ououi aajoBJBD ^ j3U3)ubui I{^ 9S 9puop 'UOl9B[ldO99J B^ 9p Ojnjl} [9 OldoadlUI J399JBd B^pod soipnin b iMOXKy ouisiui p un^gg #jbuoi9U9ui 9qB9 9nb Bjqo BI 9P In^Jl I9 9JqOS S9UOl9BX9piSUO9 SBUn[B U99Bq 9S 4U9innpA p U9 ^Bjn^ij 9JU9UIBJ9BX9 u^p^jaui ou 'Mn^^qp^ ozins p Á VGMizmjj s^p -UB[Oq p 9nb J90OUO99J 9p 9JJBdB ' xvj\[ 'a^iD3Miai\[ 'Hasaaoax '^aHxaiQ 9p ofBqBJi Á 9p OipnjS9 p SBpB9ip9p i'lOniMUJLd^) fP^í^ B^SIA9X B^ U9 8BpB9i^qnd sbjjbjSououi 9p U9pBjido93J Bun S9 X buio^j U9 6g6I ua BpBq99J BJS9 Bjqo B^^ 'ttUBUI9[B OtUSpiJOJSiq pp SISIJ9 B[ 9p Bdll9O 9S 9nb U3 BjjBxSoixojsiq ^\ 9p o[nijdB9 unw ouio^ Bppipiurpp '44bi 9p Bixojsiq,, 9p BIX9JBUI U9 SBqo9q S3uopBoqqnd sb[ vj v oius^^iuoísiy ^bq 9^uBjxoduii Bxqo BJduuad ns 9Xnpui iMOXNy ouisiui p 'opu3in^is souiiu^a 3nb ofBqBxj ouisiin 9js9 u^ *4Jpd99Stp ip ipUláXBlU 9SSO^^ 9 9JBJU99B IUOIZIS -odS9 9^p O IJBSJ9AAB p9 piJIJD ip !9UU9pd liunds Ij^b 9JBJIUII[ 9A9p 98 p bijojs B[pp BIJO3^ ^^pp oiuiuiop oixdoxd p\[,, 9nb jsb s^ ' (Z) t4OSS9 ÍP íJnJ íP IB OinidlUOO OJBJS 9 9JOA9JOU OJU91UBZ -ubab unss9u oduiBO oixdoxd ons o}S9nb ui 9qo 4oiuiuiop9xd 3 Bzu9jod 9^B^ UO9 BIJOJS B^pp opOJ9UI ps 9Ul^BpUIJ[9p oduiBO OJ9JUI^ 9S ip OJldtU9lJ Bl[ OUB9pOJ9 OJ9I8U9d [J9? 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Ma questo é anche il limite di questa sociologia. L'errore comincia quando si pre tende di fare di questa descrizione schematica una scienza dell'uomo, della suo vita e della suo storia". Es justamente la Historia —en el amplio sentido que la definiese Croce— quien puede estudiar "l'autonomia spirituale, il prodigio della liberta, Foriginalitá, che sonó le qualitá per le quali l'uomo ha un valore", e interpretar el alma humana, y la vida espiritual. Si los puntos de vista de los historiadores (ej. Salvemini) y de los filósofos crocianos (ej. Antoni), son tan lejanos como incompa tibles, por las exposiciones que se hicieron, se comprenderá desde ya las resistencias que levantan ambas corrientes entre los escasos soció logos italianos. Estas divergencias resultan todavía más explicables examinando el otro citado trabajo de Carlo Antoni sobre La ideología política. En el mismo sostiene que "Vi é nella nostra época un'incongruenza che si puó considerare caratteristica e rivelatrice", es la oposición entre Idea e ideología ("formóla dottrinale, che funge da strumento di penetrazione e di lotta e da una compatta disciplina ai seguaci"). "L'Idea puó compiere la funzione di mediatore tra la conoscenza storica e l'azione... É quello stesso universale, che illumina il giudizio storico e lo rende possibile, cioé il predicato" (31). En cuanto a la definición de la Idea, sería "il concetto dello spirito, dove si incontrano la coscienza di sé dell'uomo e la coscienza di Dio". En cuanto a la Ideología en la realidad histórica "disconosce e rifiuta il núcleo stesso della realtá umana e della storia, sicché é antistorica quanto e piü della mentalitá, che critica" (32). Aparte de Antoni y los crocianos, hay un marcado interés en todos los centros intelectuales italianos por los problemas del método en la Historia y la Sociología. Los filósofos especialmente han publi cado en los últimos años numerosos trabajos, a menudo interesantes, sobre el problema metodológico, la gnoseología en las ciencias sociales, o las relaciones entre éstas y la filosofía o la teología. En Milano se celebró en diciembre de 1953 un Convegno di Studi Filosofici dedicado al estudio de la teoría sociológica, y en este mes de abril de 1954, Bologna será escenario de una nueva reunión desti nada también al estudio de la Sociología teórica. Cuando en agosto de 1953 se reúne en Bruxelles el Xléme. Congres International de Philosophie, a propósito de la Filosofía de la Historia y la Filosofía de la cultura, hay comunicaciones importantes de autores italianos (33). (31)Ob. cit. p. 7. El ensayo se cierra diciendo que la fuerza persuasiva de la Idea no viene de sus orígenes, sino del hecho que "essa viene a soddisfare un'esigenza vítale dello spirito, che e quella di consacrare la propria azione ad un principio e di daré coerenza alia propria vita", p. 8 in fine. (32)Ibid, p. 8. La crítica de Antoni jor Nicola Abbacnano Risposta a C. A., rev. Quaderni di Sociologia, Torino, n. 3, 1952, p. 137 y sigs. (33)Actas du Xléme. Congrés International de Philosophie, Louvain, Nauwelaerts, — 102 — �— soi — '^Z "^ 1P 'q '^sa^qissod suoiinjos sasxaAip jnsajoniB.s 'ssijd ^nbeq^ xnod 'ia inaniasaano^iA juajuojjjEt8 mb saaiJBA saauBpoai ap sií^noa sap luaisgjiuBiu as 'aiapos anbeqa suBp,, oipip Bq HDXiAUfif) omsiin [g "eaiiBtaa^qojd ap o soAiiafqo ap anb sbiu '[snidaauoa ojcjbcIb ap 'opoiatu ap uos bubi[B]i Biáo^opos b[ ap SBniapjojd soj ap aiJBd Buanq aiuaniBisnf 4Í-• •sanbiuipai sas 'apoqiam B8 'janidaanoa [laxBddB nos aasiAaj ap )a Jaindatp niBJ] na isa ai3<qopos b[ • • -sanb^cqopos si<q sap mpa 'uijua 'ja (0'9 íjaBuituopaad jnajjBj np injaa m (Q-g ¡^pos aj ja anbiqa¿sd a^ ajjua aoiipoddoj ap mpa tu (o'f íajapos ja npiAipu; anua qj^uoa np inpa ¡u (0-g ísaj^ojd np ia a^pjo { ap rapo in (0*g ¡aiinBmnq([ ap ijos np aniajqoad aj ¡n (^1 :ajpnossaa ap snpl asodoad as an apais "amaxx nP ^i^oppos b^ isuiy,, aaip gj. -d "lia *qo na HDXiABDf) (g) •aia '¿^6X 'BÍIBU BAOnM Bl 'aznaai^ 'duojs /pp ojja^gos jns otggv iíiuidV^ oaiy íowspjjojs ojpp Doijpa a tjjadsy '61-91 "d 'saxxaxnag ap osajáuo^ ^ap *ip -qo na vn^vxxvg ^OS6l"6^6l 'ixopBpuoj^ 'oubjij^ 'otusppotg a ojusi/oizi/a/sis^ X vjajXg suagtij 'idvj ap í6I 'ixopBpuopí 'oubjij^ 'IKOXNV^ OKag ap vtjojg a ojj^^ ímÍ9 xod 'isy (^g) •otusijDUOizvdJt a auoizD^ 'vjjmio vjjap tuigijQ axqos '8^6T 'Bnissaj\[ -vifosojfj jp ajouoiznjy osaugtw^) yjy pp íjj^ '-fa xod 'j^a 'opojam jap Bma¡qoxd ^ap uBdnao as anb bi^osojij ap soubijbii sosaxinoa so^ axjug "HIA *I0A 'S6I jj v[ 'BiSo^oaj^ b^ b u^ioisodo aod ojuaiintoouoD gp buijoj ojubtio na Biou9i^ B[ ^p pBpitaxjt^g^ tb\ gp Bsugjap b^ o^dragfg aod isy •^n^gg[gjut oipgui p Bquasgjd ^\ anb pqson ojpBng \v g^uaaj 'Bin^diasip b{ gp BsugjgpojnB gp soiunsB gp Bouqna B[ ofBq asjBj -nguiA ugpgnd anb 'soai^p^pojaní SBmai ^ BpBaipap B^sa BUBipii Baiá -p^xaos uoiggnpoad b^ ap ajJBd Buanq Bun 'ouiuuaj jguitad u^ •(5g) odingp ojjsanu ap sopiuj^ sopBjs^ o Bia -ubj^; ap uotaBnqts v\ b noiaisodo aod 'BaijBinajsts BiSo^iaos B^ b ^jsoq a^uauíBqdiuB Bip Áox\ ane oipaui un ap SBioua^ixa sb[ b apuodsgj sand ^BaiiBuia^qojd Bsa b pBpiraxjia^ ayjBáau BaijiuSis ou ois^ 'atSojoioos vj ap ajjanjan umjvooci qr na SBpB^adns BJBnjdaauoa 4HDXiAHíi^) '"fa Jod 'anb 'sauoijsana ap cqnajia un ua a^uauíajuajBdB uaAanm as anb ap uoiaBjBjsuoa b[ aaBq as 'Bijoso^^ B{ X bijojstjj u\ uoa Bi^o^iaog b^ ap sauoia^pi sb^ ajqos ^iaadsa ua Xnra X 'opojaui pp Biua[qojd [ap ojisodoxd b 4BiSo[oxaog b[ ap soubi[bji SBjsqsiaadsa sajoCam so[ ap sofBqBjq sajuaioaj sbiu so[ uBuiuiBxa as opu^n^ •(uiBpa^ 'BAopB^ 'btjoso[ii^ ^[[ap ^pojg a Bijostqt^ ip Baijtja Bu^as "8BH) ^j^^oS ^ '(OUÍJOX) 9iuapiooQ ouioo sa[Bjaua^ sbui sauoiaBoqqnd osn[aui o '(tuoa-^ oun^g 'joaj [a Jod Bpiáuip) biab^ ip BjisaaAiuj^ - aqaiqi[o^ azuaiag ip B^oaB^ B[[ap BisiAtg 'oaijijo^ j¡ ouioa sauoia^a -i[qnd uauatj soai^o[otaos soipnisa so[ ^aaouoa BJBd anb BiauBjaoduii B[ sa oubi[bii [Bnqaa[ajut aquaxquiB [ap BatjsuajaBJBa Xn^^ "ouB[i]^ ip aaon^) oja^g [ap pBpisjaAiu^ B[ aód BpBai[qnd 'ijwioo^ azwaiag ip ajnu -oizvuxajuj ü^siíii^^ Buisiui b[ X '(ixonvaaa^ ODMva^ tp a OMVM^vaav vaoDi^[ ip sana b 'ouB[i]^) vi^ojoioo^ ip íuuapnn^ SB^stAaa sns ap saABJ} b pBptAiiaB Bqjaia BiaajdB as soub souiii[n so[ ua oxad 'bi[bj[ ua saaoqna soqanuí uoa B^uana ou opuBuasaj uauaiA as anb SBiauB^suna -jxa sb[ SBpoi ap oíaaduii aod 4Bui[diastp Bqsa anb oi[aip sq as B^ ¿Bi^o[oiaos B[ ap pBptuiiii8a[ B[ ua uaaaa aní^ sosoipnjsa so^anbs sopoj ap X 4sa[Bu -oísajoad so3o[piaos so[ ap pnjijaB B[ sa [Bna? 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Examinemos sus definiciones de la Sociología como las que encon tramos por ejemplo en Nicola Abbagnano, que en el Convegno di Studi Filosofici de Milano (diciembre de 1953), nos dice: "Intendo per teoria sociológica un complesso organizzato di significati linguistici, adatto a guidare la ricerca sperimentale e a descriverne i risultati" (37). Para Cobrado Gini la Sociología es la "disciplina que estudia las leyes generales de las agrupaciones humanas" y no puede confundirse con Ciencias Sociales, como hacen otros autores mediante la inclusión de las leyes establecidas por las Ciencias Sociales especializadas (Eco nomía, Derecho, Etnología, Demografía, Lingüística, etc.), y también con las "disciplinas auxiliares" como serían: Estadística, Etnografía, Geografía e Historia (38). En los deslindes entre Sociología y las demás disciplinas intelec tuales, los sociólogos italianos en términos generales se interesan por los que corresponden a la Filosofía, o a la Teología. En cuanto al tema de las relaciones entre Historia y Sociología, en general se plantea con relación a la Historiografía —en el sentido que la entendiese Croce— y muy escasas veces recuerda los términos de la polémica, como se encuentra por ejemplo en Francia actual. Cuando en escasas ocasiones se encuentra un intento de deslinde del último tema aludido, el planteo se resiente por hacerse en tér minos que ya la crítica ha superado fuera de Italia. Así, por ejemplo, en el citado trabajo de Abbagnano se dice: "II secondo compito di una teoria sociológica é quello di determinare l'oggetto specifico della ricerca sociológica. II campo dei fatti sociali comprende infatti realtá diverse ed eterogenee che sonó assunte como oggetti di studio diver se... La prima esigenza é forse propio quella di distinguere l'oggetto delle discipline sociologiche dall'oggetto delle discipline storiche. Su questo punto si puó diré che di fronte al carattere individuato (o individuabile) dell'oggetto storico, sta il carattere relativamente comune, uniforme, ripetibile dell'oggetto sociológico. Gli strumenti di (36)Uno de los trabajos más interesantes en ese sentido, que hace referencia a uno de los últimos libros de Croce (Storiografia e idealitá morale, Barí, Laterza, 1950), es del Prof. Eugenio Pennati L'ultima polémica tra ideali^mo e sociología, estratto de II Político, Pavia, Ponzio, 1951. (37)Appunti per una teoría sociológica. Milano. Convegno di Studi Filosofici, 1953. ed. mimeográfica. El Prof. Treves ha observado —en esta misma reunión— que siendo un punto de vista estrictamente sociológico, recordaba las formulaciones de Ceorg Simmel. (38)C. Gini, oh. cit., p. 223. — 104 — �— sot -*fS6T 9P o^jBm ap { Bjp p biuojj ua ^peqjaj 'aojnB ]f BptSpip bjjb^ Bun bq (\f) •6I-SI #d '^S6I '^83W op8uy B^psiAiq^jy BauBjpasij^ 'oub^ijb^ IP 811J3 'ijvpos azuatas 377^ ossauStud 71 a pi^ajv 17^ X 2S6]; 'saaua^ sap aqnje^ 'jnqinBisj 'ai^ojopos %a aiifdvjSotuaQ ¡ ^S6T 'Hdít0H 'oubjij^ *ijp íap auojzDjUajui a auoizvjnduto^) í 0S6T 'Bi^ojo^og ip *aaiaj osaaáuo^) \l\ pp ijjy 'Btno^j 'oigojoiaog a nituouoa^ souiaiía 'ltouis¡joqBjaui pp iqon^s o BjijBj^oniap Bi8opi3<>9 8¡{ap,, uoi3Bzt[Bpadsa eijojou ns ap oajuap aadniats 'euiojj ap Bt8o[opo ap josajojj jap sofEC|Bjj souiiqri so[ aaiug -jg^ -d 'iaii^) "3 ouisiui jap "lia -qo B[ bq (0^) •Í-Z s3?d 1P "qO (6) JB[[OJJBS^p B SOU9UI O[ JOtl O 4B[OS Bun SBUljdlDSip SBqiUB 9p J30Bl[ B apuaij ^nb 'boijjjo^ á BjSo[oioog ap ozb^ |a sa opB[Buas souaui o^_ '(tí7) ttBlB-i3^BS9 bjbjs bis osuas ojsanb m Bzuarqjut Bns bj aqa opaaa oí 4bj[B3j uj -BjBAij[oa oaod a Bi^o^oxaog B[ bt[bII ni as irq b Bdjoa b^ ouuBp tjjoni a o^iuBaas oaixnau Bja au ijáa 'Bi^ojoiaog bj Bpjen^u aija oía aa^ *ojBj^ouojs auioa aooa^ ip auoiznpojd bj auaq oasouoa uo^[15 rB^sajuoa sou oiaBuoijsana ojjsanu b opuaipuodsajj 'Bdnao sou anb Biuaj jb uoiaBjaj ua 33OH3 oxxaa -aMag ^p ojuaiuiBSuad ja axqos uoiaBiaa^dB ns jbui^isuod aiuBsaja^uí sa sbubijbji sajBiaog SBiauai^ sbj ua iMif) ap oí^ijsajd ja opBQ -oianjoAax sbj ua Á SBJxan^ sbj u^ ossa ja sa ouioa 'sajBiaos sojuaiui -lAoiu soj ap suaaotu wnwfud ja 'ojaaja ua 'opnuaiu b sa ouatuouaj asa oaijqnd jap soto soj b opipuoasa opuBpanb : oaijBxSouiap ouauípuaj ja ajuaipuadapui ajqBiaBA ouioa JBxapisuoa jijn opnuaui b sa anb buijijb as oxad 'saxojaBj so.no soj ap upiaaB bj B^aiu as ou uoiadaauoa B^sa b opjanaB aQ *aja 'anaa^ ap BjsijBUBoaisd ísojdapB sns ap Á nvaMiaof) ap Bai^ojodoxjuB íviacq ap ^ xavj^[ ap Baiiuouoaa íavi^ a'q ap uoiadaauoa bj b auodBjxnÁ as anb Bi^ojoiaos bj ap boij uoiadaauoa buii b opB^ajj^^ xaqBq buixijb xojnB ajs^ •iMi^) oavaao3 'jo^tl 'Bi^ojoiaog ip bubijbjj Bjaiaog bj ap X 'biuojj ap ijBiXBnjjy pa aqaijBj^oiuaQ 'aqa^si^Big aauaiag ip bjjoob^ bj ap aiuapisaxd ja BAijjna aiuauíjBia -adsa 'anb 'BaijBj^ouiap Bi^ojoiaos bj oSibjjb jBuoiaipBJj ap sa isy •soubij -b^i soSojoiaos soj aiuaiua^uajajaid uBdnao as anb ap sapBpijBiaadsa sbj ap buibjoubcI ja JBUiuiBxa sa 'bijbjj ua pBpaiaos bj UBipnjsa anb SBuijdiasip sbj ap jBjnaij.iBd o^sas ja xaaouoa ap buijoj bjjq '(6) 4tJlIBJ Bjajduioa a a^isa auijdiasip ip iddnx^ tap ounuSo ajBnb bj jad 'BjiJBjuaiuajd -uioa ojoj bj ojsojjnid bui aqai^ojoiaos auijdiasip a aqaijBJoiJojs auijd -lasip bjj ouisiuoáBjuB^ aasijiqBjs uou auoizuijsip Bjsanb aqa ojBiqa ^ • • 'ijiqijadij a junuioa ajuaiuBAijBjaj ijja^So ajsauíjap b aaaAUi ouopuaj BaiSojoiaos aui^Bpuij 3jbaab is ina ip ijuauínjjs ij^) -ajiqijad -ajji a oaiun ojjoa un uoa 'ijbjihiis ijja^^o uoa auoizBJBdiuoa Bjjsp axiasn aAap aasa aqa a oduiaj jau a oizBds ojjau Baiun auoizBaojjoa Bun bij aqa ojuaAa ojoáuis un ajduias a BaijBjSoiJojs auoiznxjsoaiJ Bjjap (bis aqa ajBnb) on^^^oj ajBnb bj jad 'ajUBzzijBnpiAipui auoizuaj -uiun (tjjBSjaAiun,, 'ojojij iSBisjBnb b 'ajnua^iJ aiJoSa^sa o ijjaauoa ip bjjbj^ is as aqauB) ajdiuas ouuBq BaijBj^oiJo^s BajaaiJ bj 3jbaab is ina �la sociología política. Es bien característico el hecho de que una de las tres cátedras de Sociología de Italia, la desempeñe Camillo Pellizzi, ex-profesor de Storia del fascismo, mientras el Prof. Pennati, ejerce la segunda en la Facoltá di Scienze Politiche de Pavia (42). Después de la guerra ha cobrado especial vigor la sociología jurí dica, que en Italia se apoya en una amplia difusión que desde el siglo XII tienen las Ciencias Jurídicas, y que ha dado frutos de mé rito. Recuérdese que un autor tan dotado para la sociología como Renato Treves, es Profesor de Filosofía del Derecho (Milano), y la Profesora Giuseppina Nirchio, ejerce como asistente de la Cátedra de Filosofía del Derecho de la Facultad de Jurisprudencia de Palermo (43). Pero si se explica el rápido progreso de esa corriente por condiciones especialmente propicias, resulta todavía más visible el ascenso de la sociografía, sociometría, y formas conexas que se aprecia en los últimos años. Aquí de nuevo es necesario citar los nombres de Treves, Pennati y Nirchio (44). Por último, y este es un rasgo que en Italia participa de las carac terísticas de otros países, hay toda una sociología vinculada a la ideo logía socialista, que arranca —lo mismo que la historiográfica que comentamos al principio— de principios de siglo con la figura de Labrióla (45). Es posible eshozar un breve balance de la situación y muy espe cialmente de las posibilidades de futuro de la Historia y de la Socio logía en Italia. Todo hace pensar que ambas disciplinas intelectuales, como todas las demás ciencias que se ocupan de la sociedad, están llamadas a un gran porvenir. En otras palabras: es nuestra opinión que los proble(42)Citemos, por ejemplo, de Pennati Fondamenti di una filosofía dolía política, Milano, Ist. Edit. Italiano, 1945 y Forme di trasmissione e conquista del potere, estratto da II Político, Pavia, Fusi, 1953 y su trabajo inédito Dottrine politiche minoritarie. I capi e le masse, de Treves, la ob. cit. Interpretazioni sociologiche del fascismo. (43)Citemos de Giuseppina Nirchio la serie L'autonomia del diritto nel sistema crociano, G. B. Vico e la scienza del diritto y Una nuova interpretazione della filosofía giuridica di Giorgio Del Vecchio, Padova, Cedam, 1950 a 1953, y el folleto Intorno al pensiero di Gustav Radbruch, estratto da // Político, Pavia, Monzio, 1953. Naturalmente estos au tores, lo mismo que aquellos citados que cultivan la Ciencia Política, disienten con la orientación que la corriente crociana diera por intermedio de Felice Battaglia al decir: "Desde el punto de vista académico, la sociología no ha sido capaz de desplazar a la filosofía del derecho y a la ciencia política... Creemos que no deben emplear las bases empíricas que, a nuestros ojos, desacreditan a la sociología". El fragmento pertenece a una carta de Battaglia al Profesor W. Rex Crawford de la Universidad de Pennsilvania, que conocemos por la ob. cit. de Barnes-Becker, t. II, p. 226. (44)Recordamos especialmente de Renato Treves Introducción a las investigaciones sociales, Tucumán, Universidad Nacional, 1942; de Eugenio Pennati Sociología e Sociografía, estratto dagli Atti del XIV Congresso Internazionale di Sociología, Roma, Soc. It. di Sociología, 1950 y de G. Nirchio La sociología come scienza autónoma. Tecniche sociografiche e sociometriche, estratto da 7Í Político, Pavia, Fusi, 1953. (45)Así, por ejemplo, el citado Pennati, L'etica e il marxismo, Firenze, La Nuova Italia, 1948, los trabajos que se cumplen alrededor de Comunita, del Ingeniero Olivetti de Ivrea, en Milano a través de la Biblioteca Feltrinelli y su revista Movimento Operario y en Firenze en II Ponte que dirige Piero Calamandrei. Citemos finalmente a los her manos Roselli y a E. Gramsci, cuyos trabajos han sido largamente difundidos. — 106 — �— ¿oí — •jBnjo^jajn; cnijdpsip ojuena ua bijojsijj b¡ b uaiquiB) sajqBJijdB nos anb sotuBsnad 'BiSojopog ej ap uoiDBjuaiJo bj X ajjans B{ BjBd sa[B]uauiB[)unj ouioj 'e][eiap HDXiAHfif) seuiSied seinsim sesa na anb soqaaq soq ^-g *d '-jid -qo 'aígojotaos x>\ ap ajpnj^D uopvooci vq (if) •Lf6l 'P -BJJSI1JJ ojSig yí 'oapiAajnop^ 'oaijpjsi^ vpioDjnoadsa oj ap pvpfoiuojsijj ofeqexi ensaña aa bjsia ap ojund asa opiuajsos somaq BijeaSoiJoisiq E[ e Biaoaxa^aj Bsaadxa U03 (9^) b^ gp opunuí p bjbíI soAistoap ouioo eopBjBJj Á sopijnas 'sooiSo^pojatn SBtag^qo^d so^ gp oipn^sa p bjbcI OAijsg3n8 Á 000 ubj biubjoub(Í un oppgxp Bq gs Bounu 'ojubj u^ •BjJáopigog B^ gp p ug ouioo 'btjojsijj b[ gp odiuBo p ug ojubj 'oiipra gp SBAijuBjsns SBjqo gp opBuozBS ojnxj [g bububui jboijiu^is gpgnd 'SBip soajsgnu gp BgiSoppoigra uopgnpo^d BqduiB b^ gnb jqB gQ •g^qipnpui g oiAgad o^uguioni un sg opojgui pp SBuig^qojd so^ jBjgpisuog 'uoxsnp souiBigBq gnb b BdBjg BAgnu Bsg jbioiui bjb^ •SBuqüpsip SB^sg gp oduieg p ug sosgjS -ojd sg^ugpgj bo| gp JBptpugq gsopugipnd 'sgpnjpB^ bb^ SBpoj gp pn^ggpjuí opunuí p uod o^dbjuoo ug BJjugnoug gs bi^bjj 'sgpigos sbiu -gpp^d bo^ gp oipnisg p SBiJBitJojnB SBjSopgpi sb^ BBpo^ ouioo bijbjj -uoo 'BjspsBj BiuouigSgq gp soub sop opBgijtuis UBq sojggdsB soqoniu ug gnb ojugiuiB[sjB p opBjgdns ^ooijijugio bjsia gp ojund pQ •jopBiaoistq p bjbú o|nuijisg un sg ugiquiB} 'oSoppos p B^Bd pijgiBiu osuginuí un guodns oisg ig •sguoigj A sb^ gp SBidoad sguopipuoo sb^ lod SBpBOi^dpinuí sguopBnjis gp -gdsosui isbo pspgiJBA Bun 'SBAiaogdsjgd A 8Btug[qoad gp ounsinbu o.ip -Bng un gjugtuBjsnf gggjjo odragij oj^sgnu gp BUBip^i pBpgpos vj ' (lf) ttuoijBgjg gp ^g gouggsgAjgjjg4p '3}in| gp }Bjg ug 'g-iiej ^s gp utbxj. ug 'gjugsgjd gjgpos b^ jns sibui 'sggsi|pisoo Bfgp sgppos suoijBn^is jg sgjn^gna^s sgp jns oragiu tu 'gjgpos b^ gp gsBBd g| ans ' gp ssd uou s^jojp sgs jg^jugguoo ba gfp4nb uiBjjgg ^uguigpág snou u 'giqdoso^iqd B[ ^g sgjgijnoijjBd sg[Bpos sggugps sg^ jgqjosgj JiojnoA tu 'sguiSpo sgs gp sgisipijgdtuí suo^ugpjd xnB BjngyyiB4p subs 'gyggys *aing^^ np gijioui gpuoogs By gp sgguBSSiBnuog gp gy suBp u^yd jgyuígjd gp go^yd gun jgdnooo BJAgp gjSoyoioos vrlii '^j^oyoigog By BJt^d ggsq HDXiAaa^) anb sguoigoipgad s^y 'pBpaioos By gp uBdngo gs gnb SBuiydigsip SBy SBpoj b gsjgpug^xg B^po^ * (9^) 3DOH3 otusyui yg ouiinjgj yB gsgip gy gnb optjugs oiydinB yg ug 'ouispijoisiq yg ug SBpinyoui UB^sg A ooxjoisiq g^ugiquiB yg ugAiA BrjBjSoiJojsiyj By A BjSoyoioog By baijiuij -gp ug A 'sgyqBJOABj gjuguiyBiggdsg uos SBOijpjsiq sguoyoipuog BB^q •ouBiyBji ojugiiuBSugd ygp BdBjg BAgnu Bun BiounuB gnb 'ojugiiuiggjg gp sisyjg Bun b ugpuodsgjjog gnb soy uos gjuguiyBnjaB ugingsip gs gnb sbui � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El problema metodológico en los actuales historiadores y sociólogos italianos Description An account of the resource Trabajo presentado a la Sorbonne en abril de 1954 con el título, tal vez más expresivo, de la Méthode chez les historiens et les sociologues italiens après Croce, bajo el patrocinio del Prof. George Gurvitch. Creator An entity primarily responsible for making the resource RAMA, Carlos M. Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , Julio 1954, Nº 12 : p. 91-107 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1954 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica BENEDETTO CROCE ITALIA SOCIOLOGIA http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/f19dad29b3f90d81ed83999f8f3e99c7.pdf c5d1d93c2f050ac95a9d15af6a1d2737 PDF Text Text historia moderna estudios monográficos 4 Christopher Hill • el protestantismo y el origen del capitalismo • • . .. ~42.02 HILL pro • universidad de la república facultad de humanidades y ciencias departamento de historia universal montevideo· 1969 •• ��• {-h '- \... Christo1)her· Ilill • 942 02 HIL L pro FHCE/178864 EL PI!OTESTM~TIS}10 Y EL ORIGEN DEJ.J CAPITALISMO ~ . 2l,_ ,,. ,-~-4 ~ ,.,,.~ MonteVideo - t') r JO ¿).-. J0V ~ Tooaco de: Essn s in th a Econooic und Social Hi stor of Tudo r o.n<l Stunrt: Enr;lnnd i11 bonour of R.H. Tuwney , ce . por F. J. Fisher, Caabridge University Press, 1961. Tro.ducci6n de: Prioina Burostero 178864 • �' .. .. • • ---..... ·-· ·-·• 1 1 • • -·• .. • .. 1 " • • • • • • �'..:'e:::.rJ1cy en i·cco_ . . :1 ci ~O ~:1 :.oa cÍX\! l·.~oú r:.cc...G.6 i coc c~e l !J.[.; l at01' l'.'" , co· 10 el (~cco.:10 C:c lo..., i _1vcGt i r~~c101. cc C.o l; · . iL:, ~1"in eco-~ó1 .ico. ~r soc i <.:.l e e e~e l)C í s . J_ n-;.. o-.. _.. a ac .:r,..:.1c:f,'20 : · C.e la. .;e 0:10.. i e _in to l"Y So c i cty , j 7 e st_r.; o. )O:;:·tc G e:" l c.. " ~co¿-.o i e _.i ato::"' .. cviQ1"l" , oc CtDC.. ..1 i r1_101.. tr'.:_tcs ·t1" n~ c. .~oc z o o re el siclo "YI y el co ~ ie!.:zo c1cl ni c;lc ;-j:I , c o ./º .T:.:.1.c_:_-.,C;!"~r i [ . l1 ~1 ~01/ J_ e~·.:__-~:. G.:;;_c_ _;;_i =~ te c_1t~1_ _.9_~~1t,;:_ry l _,. l'~ ); 'i'l~(lo 1" J~ co:_o • ..:.e ...:'o c-..11c:_ts , 0L cola7.Jo1"c.ci :1 ·----·-- - ·- -r. ..... __..... cot1 ~ilccr! ?011 c1~ 1..1'; '.:.;; J.o. i '1))1.. ~nci ..i. ... _ii.)lc 11 I ::1t:i·o- - - (~ \C C_io'~1 " - - • ,.l \,.:;,- 'í'~ "I OJ 1 "' "' ..... .._, • (..., • .- .,J..1"'0·1 • .... L. .J ,, \.,.# n1 l:""'Q-"''t"r":>C ._.., · "'""-" ~- .. .1.i. t.:> ,...... ... .J, 0·1 - :Jr.•;,, .. "i7 ~ \..-..1. J ( i:2 .... ) ~ y e:..- t T L: ::!.o ~1.o le :ta c~ac_o ~t:ato i" c:·o·: le i :1 t c: ·:~ . . . cio :'l~l : -~cl i :i0 . ~n.c. ~.. . .. :ac of Cc..l) Í t l.. { ,, '\ -l 1. .GL \( l ""'')._., ·/ • V !i-~~ n ....,,.,:... ('... o ' u. .·.,~-·J . ,. . .•('\· ·c-,"'·c , "~C\ -l ••l '!c r· ,..l" -.;.; r..,..'" 1.. 1' r- {o i.lt..:. - - · {J L.>c;.;.~ .... v . . . . . 1·in. -:.o :· r.. loe oc: c:J.tr~. ~ ..:os ele c <.1nc1.. , Cll... c <...i:i. • 4r·1.-.1.. o c1c CD ) (?C i C.. _ Í G t. ::; c:1 la "'i1 0\Ti1CY ' 8 CC 1:é ., _.."] n, r e1.1-.. ,., , "'l"l "' J'o l""'w '-.. r., -.; ,¡¡,c , .. e e ..L O' ·"::. ~ __ Ci C ...!' •• 0""" . ill.o' f"'i,. · ·i..L1 . o . -1..J .... ...,L..:. --- M ..:;-.i. ... F i a ~ cr , V V - J \... t~c oc ~ ic ~e tra~~joo ao : rc ~iD to:·ia ceo -. y so c ial tlc loo ~o AÍ o Loo Tuc or y J~o t~n ~co ~clcccio:r1e!:.on , j/~ . ;."a 01 l~ il~ci'·o l! e.le lo e :r ollct0·c -l • ' . ] (e __,J. c·..,o~.. J.l'.. l ouerr~_;t , c.'4 e1e CI1l"l. o .t."' º~Dcr __ 1• l 1, 1:.J. ''e e ·L i ~ ·~ ("i.o l.. "5' _11· o :~ eco r 011 O:::·: o 1.. tl . i~n el :.1.:. G: .o , e e v.001--·t2.t.1 :1\-;.c·vorJ ...l)t:_1t oc ele vict[', c.1 1.. cc:cdo¡" ::.e l a :,cni8 c1c T c~r!.l<?7 , Ct!.,/ o co ...Loc i l-!ic:.!·to GCi"~ , si11 ::·, _cln. , l1<~ "t1J;ili t,,. l_)wl . n loe cnt·:J io.¡_1··t ,cc . n6~ic e t. • • ... ~ - ~J IJ_Z �, .. • �1 • .. 1 t al mot ;ivo cu. la generon i dad o · l a dor:-~c ~6n G. l o. Igl \;;c i ~ , y s i tut i'.>rCL i n es v e rdaderamente ocnsi onul - y el prin , cipa1 objet ivo es ln nol idurid~d y e l dnr sc en e l trabaj o cristi ano- ent 0nccs 9 es.o ae ría c o rrecto . Es un probl ema qué d ~ b e quedar r eserva do n l n c ~ nci en cin de cada p e r sona y ser exuminndo en t c l sen . tido .!' Del Rev . G. F . ALLEIT , ob i spo dcr Derby, n l r efer ir se a l n legitimi dnd de l uso de las· ·apu~stcs en e l fá 4 bol, l as ri fas y j~~g on d e azar, c on el o bj~t o de · r eunir fond os paro l ~ Igl cs ir ~ {The Tiacc , ' nov1 emo ~ c / 9 1J)~) . ·· " 8i •• e ) I -. . • • H~ce y a c er c o de 30 años que ln public nci6n de Lu re- ligi6n e~ e l origen de l cupit ~ lismo , de l pr ofesor Tuwnay , est i oul ó e l pcnnuoi cnt o h i stó ric o e n est0 pa í s . LG mayo ría d e l )D h i sto ricdor es d e hoy en día uc~ptun l ~ exis tcncia d e alguna c ~ nexión entre el prot es tanti smo y e l GU.1.gi111i \:·ato de l capitalismo , c on ln c nGpicuc eJ,cepciÓ;.. del pra ;esor Trcvor- Rope r. Pero no existe un ncuerdo c on r e~ ¿~ct o a l n nntural czc d e l n c on e xión. Los prot es tan i;.¿: a de 1 s igl o XVII cnf o.t i zo.bn11 e l l1 cc l10 d.., que e l v ~r dn­ d e r o sootén de l a Refo roa h a bÍ r'..n s ido piadosos o.r·t esnn os ~ y que el pro t es-tunt i sr10 pr ob6, en su o oo er1to , se r útil r esp ecto n l c ooe r c i o y n l a i ndustrie ~ c o nc ~ pt o v~rd n de ro en aob og puntos. Per o de t oda s m~ne r cs , n o estó nuficienteaent e ac l a r ado este t es is. El ob j et J de este nr ~ tícul o oerá intent a rl o , desarr.oll nn co po.rn e l l o ~ nl guno s puntos plnntcndos po r e l n i soo profeso r Tnwney (l ) . Una d e l us críticos , d iri g ida Gobrc t odo n rlc"!..;er , o que éste h nc e divi s i ones cr ono l ó~ic~s in ndec~1adns , ilus- �2 trn.ndo l n influenc.i n causnl d e l protestnntisoo en ln fornnc i ón d e l " esp íritu cnpitalistn" r ecurri endo n citas de escr itor ea del sigl o XVII; t cnb iéµ e l profe s or Ta1mey se basn extensaoente en Bnxte.r y en Bunynn en sus d i sct~s i o nes sobr e e l puritnnisno in glés. Otru crítica, es que ulgunos de los pníses don de se desnrr oll6 en s u f o ron clásica e l calvinismo ( Escocia y Hungría ) cst nb an e c o nóoicnn~nt e ut r nsudos y tnobién que nuchos d e l os hugon otes frcnce.ses, por c j enplo , no eran burgue s es ni de upnriencin ni de ori gen , sino , po r e l c ontr a ri o• , uristócr nt~s. · • Unn t c rc e rn crítica es que Weber y Tnwney enfat izan punt os de l a do ctrina que no debiEron de parecer f~nd~o0ntolcs pnrn l os r e f ornndor es o sus crítico s. Lns cnseñnJzas pr otestantes sobre l n usur n , ofici o , trato del ~o br e , etc., son sup e rfi c i a l es~ nfi r nnr que l os protestnnt eu c ontribuye r on individunlnente n l n f o rocc i ó~ de l e éticQ c np it c li sto b ~.sn~dose en l o d ich o sobr e estos {e~os , plnntcn e l pr ~ bl eoo d e cóno se os ocin ésto e <.. ... e l ori a~n del cc.pitali~~o , si ·con& é c~1 so.. , co~10 cf ccto , o cor~ o cobas co sus c. l n v e z . De:> eBt.""hlece r s\.; eotns coneJ..::~0ne:s c~.r';)~':)!'~ h,_,_~~:::!."'S-2 ~ · e~ l ~ ~édulc d~ l e a~ ctrin~ rcf oroi stn ; ~quello· qu ~· OQS ln ü.íst i ngu~ dL l n c~-!:~] ico ro··1~n2 contcopo rú11ec ~ ~ Y c.li..orn dcbeuo s en~rentorno s c 0n una. cu~ l"'tD. o b j Ge i ón en el hecho de que l 0s r cfo r~ is -~ns e1·eye..ron .. , G:,c"':J.trr-r . el fm1dnr:1ento de sus doctr inn.s en el lJuevo Tes.t nocnt o y en Snn 14.gu.stí n . ¿Deb er.1os connide r ur estos csc ri t os cooo c~o.nac i on~s del espí r i tc c~pi·~ o. li cto? Y si n~ 10 h occnos , ¿por qué?{2) . · · ci j • • . .. • • r- • • • • . Il! ' L~ do ctrino central fic~ci~n por l a fe . El del pro testnntisno es,~a ju s ti~ blnnc o principal d~ l oe atcqucs· , r Eforni stus fue l o justificación por l os obres . · Aqu1 · dcbGpos cooenznr. . ·· · : • . Cu'1J.1co l os -~rotestnntes nt ncnn l n doctrino de ln - �.. .. 3 justi f i ca.ci6n p or l as ob r o~ , no eatán diciendo que n0 de b en llGva.rse o. c:ibo netos ·ca.rita.tivos . Estñn ntn.ca.nd() J O.S '1CC i ·one·s pur nocnte fo roa.l es por lns c .. ·.n i..:<"' rod Í C.ll obt~11ersc L1ér i tos , s·egún ene cñobc.11 n:uchoo teólogos ~~~~l~~0~o i ~~o~ el r0snri ' d~cir r-tlren~estrou , nce11 dc r vela.s . Lutero d i st i nguí n " dos cl nses de trn~c.jo~ l o o hechos p a.rn o tr os , que s on los correctos; ••• y l oa r euliz ndos en benef i ci o prop i c , que son de eucns.o v e l o r" º " U~O.J..lOS y e.011nU!..1i oos nuestros cuer1)0 S vclcndc , -n . yunando y trab a. j nndo , pero deseuidnnos l~ caridad, ·que es l a ún i ca. 'dueíío. y s ."'ño1·n de las. ·obres ••• Pn~l v. no só l o enscfin buenas ob ra.s , sino q~e tn~b i ~n c ondena l~s obr ns fnnt 1 st ic '"'.s: y supersticios.?-S • tt (j) . "Fics.tcs y o~ nos fij os ~ fratern i dndes , peregrina c io~es, ct.lto a l ~s so.nt os , rosori os , v i dn 00110.cnl , etc º " ernr1 le:.s " obrns inf oritil crr e i nnc.ccnor i us" denc.nc i ndr~s en le. Confesión da Augabur go de l ~jO CODO exclusivo.oente 4cfcndidas po r l os pródicodov~a . popula~os de l o ldle~ia c~tólica . Reforois t '1s i '"1e;l12s '.')s cot:.1" Ty11da .... \.. ~ ·- ¡e y o t1. 0$ , se (e le i t cba!: c.l ub o r ond o li otns de "es2s ourns superstic i osas· por l uz qu~ ln I gl€S'i~ opten í a invn.ric:.ble~e 1 1t c; di11cro de lon bolsill os de l os fieles ( 4) . Er nn estos " forons ezterior~G y qbse1·vncioncs ni tuc1 e a , sin i1·inc1L."'1 f i¡1 e sp i l.. i t uc. l '' l ns ' " o brn s" denune i ~da.s po r l os r eforr.;i sto.n . En··1 ,:J. s pol6oic"S entre protes to.!l t es· y p op i sta.s dcsarr.ollndns en I 11gl c.torrfl , 311 1559, l os prioeros DC n lo.r on que el seroó~ del c í e de lu Cnnde l n ri n, c ontiene· "uno.: l1 i r;tor i n. nobrc una · ujer quG nun cu hi z o un -neto bu(.;110 , sclvo onntencl'' constnnt er.1er1tc a.n . ccnd i da ui1u velo a.~j.te nuest r o. ..,eñora'' , ~ C'1!.J.b i o ele l o cual Ma.rí v. ln onlv 6 de l i nfierno . " Es. f .Cci l ele pcrcibi1.. cu~ntns o c as i ones ce vidn d i soluta y ?ten.do son stL inis trc.dnn p o r cntns y otr cs infini t us f ' bulns n le. c;c·_te sencillo. . " (J ) Lo o·b jcción de l os prot~estante·s estf d i~ rigid o n l os nctorr oecánic os , en l os que no p~rticipn e l c o r azón . ' • En l o r e f e r ent e a " buenas obr nn " en su sent i do· r' 1s uopli o - netos de o i seric o r<l i n y cnri dud- , el refor n i ot o per1só que l o que e.1 h oob1·c hac í a , er:i oenos i o - - - -· ' �portante que e l espíritu c on al cunl lo hncín. Ln jus tific nc ión pDr l ns obrna ll ev a a una virtud f oronl: e j e cut nndo ci e rto núner o de obras buenos, uno se libra de l ns c.onsecuencins del p e cado . Ln grn.ci o. s e obti ene por l o s sncrnoentos , n través del nilcgro de l o o i sn; l o penit encia e s i o pues t n por 01 sa c e r do t e ~ puede hacerse nin unn v e rdnde r n penitencie int e ri or. Paro l os prot estant es cr ey e r on que l n efectivid a d de l os suc r n ocntos dependí a d e l es t o.do oo r nl de l que l os r e cibía: El h oobr e se justifica so l aoente por s u fe, v olvi éndo ae a Di os c on l a pl eno c onci encia de su ser oornl. !Jo se salva. só l o por l n virtud , n i por su pr opi o es.fu e rzo , s i ~o po r l u virtud de Crist o ext cudi dc o I on e l egi dos de Di os . Uno vez qu e e l protest ant e hn adquiri do est e c oncept o de unidocl y de i'11tinn r e l o.ció·i p ers'onnl ·con Di os , se trcnsforon s u act itud pcr ~ c on e i oundo , el p e e n.do y e l arrep ent i L i e~t o . La r ectituá de l n ac ción no depende de l a acción en s í oi s~n{ l os f il 6sofos pngn.nos hnbían olc anz n<lo l a virtud no r ol), s i no de l o c onvi ce i ór~ ,,- e l nrJo r n Di os que· l a i nspirobn . "Cri s t o es. oaio il ndo en e l c or nzón " d ij o Crnnr1e r en ui1n poléoic u c on ~ 1 Prot ec t o r. Sooexse.t. "S6 l o l os h oo br es. bondadosos: pueden i nger ir e l cue rpo de Cri sto " . Cuando Lut e r o visitó Roon , nl subir . l ns es c a. l e ra. ~ ··- de ? il ut o s obr e nanos y r odill os , rep iti endo e l pndr~ nues tro en cndn es calón y besa.ndo e st e últioo , se pr~ guntó si és.~ o libernbn v c r dudc r noente n l na c l ocs del Pur e;ntc ri o . En eJ. iJucvo Tc[;t noent o en gri eeo , de Era.soo , o prend i ó que "pcnctent ia.11 ngi te. " no s ign i f ic ob n "ha e e r p e n i t e o e,.i a. 11 s i no " ser penit ente " • Es t o 1 o de~­ cr ib e c ono des.cubrio i ento "luninoso ". En s..u ··co11ci enc i n ele 1 pe e n.do , Lutero 110. 11 eendo n od i ar a.l Di os 'cuyn s órdenes no puede obedecer, hn stn que su punto da .. visto es o ocl i f i cndo por l n sé·n tenc i n pnulina.: " e l ju~ t o vivirá por su f e ". En nde l c:;:;.te , l as c er eoon i ns externas , acc i ones su,c rficio.l es , se opon í n~ e~ é l e l os c·onvicci ones í nt i oas , e l os d ictados de l c or n z6n( 6) • Estn i ns i s tencia e~ au e cnG~ cr ey ent e debe o irnr d~ tro de oc c or oz6n, c o nt~ i buy ó a. dar l e o.1 p'r ote stnnt is • - �t• ...1 s:cs:e;o fm1dnoentnlrJentc i nc1 jvi c1uuliata. . Ln c~octr i nn pnpnl deiSc1e e l si el o XIV hc-bí '\ p'ostt.1lncf0 un ucop i ,)- . c o11úr1 de. g;rncin 9 c.c1mul ndu en pr i :lern i 11stnncio. por r10 un O.liW~1 ... t~dn l uego por los o6r i tos de loG G GJl... tos , -~--.] ._inrtirerr y totlo·s ~cuellos 1ue renlizur on ."'~r o·r , ' 11Ui1cro 1.lc o brus· b u na.$- que lns 11ec e so.ria.a para. l o. prop i a rrnlvoci6n e. Los uonj~n y r~clusos , ~l deoicur cnta2 rnnente sus vidas n ejerci c i os rclic:ios os rc~uier on u ne. nbundn.11te tnnticlnJ de "obras" . "Este tes.e.ro" 9 dec ía • 1_ a. Bul l:.. .Un i ee11 it1.1s en 13l.:.3 , "Ect6 ., . confine.o nl bicnnventurndo Pedro ; porta do r Je l es l l~ves de l pcrn í so , y n sus au~e~ores l os vic cr i os de l a ti errn , pnra que Cri'"·t J , Y. ~en justnocnte d i s~r íbuí do ent r e l os verJnder os pcnit~ t es: que se hnJ cor1f es.o.Jo ." L ') s i 11cl±vidl1 s shlo pod í an acceder n. este tes or o de gracin por lu ueu i nción sacc! do t nl, cuyo nutor i dnd pr ovi ene o través de t od~ ln je~ rcr~u Í"' s~cor~ot~l , desde el o i soo Popo . Lns i=~~lg cn ­ ci aa, v end ida s po~ perbis o papal , ernn cheques en el t es-o r o <le r1é ri·tos , pocl í o.r1 ac'ortur l r peron11encic. et1 e l Purgo t ori o , tnnto i)arn e l vivo 9 1:1<- 1Ja.r ..~ el 1Jucrto . Decía. Lut·er o que l ns.: bu nns obra.e.. se vcnC:Í 'ln y se c onpra bo.n (7). - - La justificcc i 6n ~ 6 r l as obras, no signific o ento~-· c es que el i ndividuo ptiedn salvarse por s í o i soo , sino que podín ser snlvndo o trovéc de l n I e l cs i n . De nll í e l poder del cl e r o . Ln confes i ón ob liento ri n , lu iopo sición ~e pen itcnc i ns a toda ln pob l ución - cuyo onyor pa rte c r n únnlfab c tu- junto a l u p os i bi li d~cl Je r1cgnr l e absoluci6n~ d~b o_a l os sncLr<loteG un poder i opres i~ nante. La o b ed i enci~ e l a Iglesic ero unn porte obl i ga do. de la hunil cln.c. ccr10 virtuJ . Sn11 Ignaci o ciec í n. que "si e lln (la. I 3 l es i n) d ij e r a. que nle;o es negro nunq'l.1e npurezcn bl o.1..i.co o. i1ucs tros o j os 7 clebc,oos decir que es :-iecr o ·~. Los i)x·o t :ls tnn t ed 110 i ncltl cr. · í ~!.1 esn c i eg0 f ~ an instituci ones t er 1~ ent.l cs o e11 11oobren.,. sino sólo cr1 Di os; y nfortun~<laoente l os pr 0nL:ncin1-1iJ11tos divi nos pued en ser ~6s <l~scuti ~os que l os d~ l a I gl es i a . J~á~ la Biblia ern c ontr oloun po r l o que e l Espíritu de Di o s d ictaba <11 c or uzó11 clc l crcyc:..lte, (8 ). • �6 La justifica ci ón por l as obras si gni fica que l a salvación era i opos ibl c sin la c oouni 6n c on ln Igles.ia.Par a l o s r e f or o a co r es , l o que i ~p o rtabn e r a l a r c lnción d ir e cta d e l aloa c on Di os : e l sace r do te, l e I g l esi a c ooo i nst i tuc ión e rmt otaloent e secunder in~.D a tal n odo , desde su ori gen o i soo , ln r evue l ta prot estnnt e c ontra la Igl esi a Roonna ara , por la natur a l eza ce su t eo l ogí a , una r evuelta i n d ividua li s t a . P er o no e r a áste,po r s upue sto , e l punt o de vist a qe Lutero y sus c ont euporáneos . Cooenzuron por criticar abusos espec í f ic os: vento. de i n clu l genc i as , c onouta.ción ele pe:1i tenc i ns . Pmr o aún cunndo e ll os a tncabun l u c onfesi6r1 y l a. v i do. no nns't:lca, su punto de pa rtido s i gue s i endo e l o i soo : un_ r e cha zo de l cerenon i al exte r no que no h ncc a ctua r a l c orazón . Lut e r o d ic e l o s i gui ente s obre l n vi<ln uo ná$ ti¿a : ~ "flasta este oboent o h a s i do l e ony or santidad y v ir tud ••• (pa r a e l h oobr e ) c orrer a l o s ~onas t er i o s , poner se l as vest i duras "'1onásti cas ,. af e i t erse , usnr l }.r;i e in-turón de cáñnoo , .. ce r en v est i ,luras ce l n:J.n , obse rvar ~ unn vi <lo. au stera, en f i n , adoptar l n snnti dn0 y r e lig i ón uo nj il. Y as í, bnsñndo s e ce une exhib i c i ón de bu~ nos obr a a, ~o sabero s s i no que so~os santos de la c ab~ z n u l o s pie&, pensando sólo en l ns obrns y en e l cue! po , ·y no en ·e l co r czón , que l o tcnct Los~ ll eno de odi o , t eoo r e i ncrcduli dc<l , pr eo cupados po r una c onc i enc i a wwlva<la , no sub i eudo v er dnde r aoent c c as i nada de Di os ••• Por o hay otr a v irtud que ili os est i on y nceptn, que tnob ién debe:::ios c ons i de rar ; n o cons i s t e s6lo en v e.s.:tic1ur-as e ri Des , r1egr ns , o en t l uncns e o puch os,, nino en una c 011ci e1~ ci a 1)Ur n •• " Cunnc1o el cornz 611 es pur o , l a cE.sn cstn · ~ r:.. él tl:.r1to c c;:ic 21 cnopo , "'J- el c e.upo co:.io l a e n.su; e l r..ie rc nc:o es tnn apr e ci aco c o:-10 e l oonns.tc.rii o . Y ~or e l c n:it-i:cr i c .10 i:JE nt c n i 11pú:i trcbn.i o ~ lt~.[;C r o vesti dur a que c ons i de r e profana; po rque t odcs ~ es co sus s on c ouo en o i i nter i or, luego que l a sa~t1 dad se h aya pose$ i onado t o tal wente de o i c oraz6n"(9). Lutero dn fin as í n la no ral duali sta , no trayendo ocraoente a.l as c eta al i1undo , sino d iciéndo l e que sus ~ • �.~ . . • • • 1 ' ' · pautag de c o nduct~ e rnn equivo c ndns . La rut i na 11onéstica só l o· pocl í n i 11pone r se n h or:ibr es y nu. j e r es q'l.1e no scbí nn d~ l n r e l Lcióu tl ir e cta c on Di os que Lu~ero be- b í a expe rir1ent a~o y enseño.ele . Un o. v e z que e l corazóq h n.b í n cf:'!..1bi :.<lo potlí n: no. l tar l os lí1lit es ~e la restr2:_~ ción uo11ós::t ic a pa r a ·ll egar a la ~li bcr t ncl cristi o.nn . " S l qu·c roe;Ó Cll e l r·1ur1clo , CODO l os i:1onjes l o ll noa. n ~' esc ri b i ó Ty11c"' ale , "Ter1í n ~ ·n í'""' qt. el '1· e liei oso: i)O!_ que se d i r i eí e a Di o s e i1 t o clu s 1 as e o s as " ( 1 O) • . Para l o"s cr i s ti 'lUOS 11i11gunu acción rle bl. ser co.sunl o ccceso ri a: e l ~etalle n6s t ri vial de nuL strn vida c 0 tidiana debe h ~c~rse pnrn glo ri o de Di os , debe i rr~ d i a r se . cu co11uni ón cvn sc i ente c •rl l o s pro;? ' s i t os d iv.!_ i1os . Esto r10 fue.. cliri gi clo o ri einn l oeJ1te é~ sa..!.1tifica1" l u vi cla ·l t o1...los l os lai cos: por e l c o11t1·ari o , Ll1ter o s ostení a auc e l o undo p~rt acc í n a l tlcoonio . Pero l o s 'l , • . 1 1:iunao ' lie 1 u;: v ~ i· uu.uel'OS cristi a1 1 ~s· I'" Li~1: v1,.. ¿r c1~ 2 i:1or1i o s i 11 1)ert ene c c r u 61 9 g rncio. s a s u f e sn.l vncl o. 1 rn (11). · : Pe r o l os ootivo s , l en int enci on es , e l esp í r itu con qu e yo e j e cut o unn acciÓn 1 es tá:i baJ o r1i c o11t1·o l . Fil os6 f i caocnte , l os t c 6l oeo s pro t e s t o.nt cs crc í a11 qu e · l n i nc linación v o lun t o.r 1 ~ h ~c i u Di os vi ene dcstlc e l ext e ri o r; p r~c t ic noen t G , de D i ~s . Co~o oo r a li a to.s , en fut iz n r on e l aná li s i s cui ad.oso de l os r1o tiv o s , l os i ntentos c o11sc i cnt es de v e r c ono i1ucs tr 'l v o lun t ad e ro. ooduladn p o r l a o.rL2on í a c e l est e . "Lu f c lta de Cl)ntr icción es e l pe c ado i o perGono.bl e " dec l a r e. Lut e r o , y l e. f e e.r a "l n n~ s d i f ícil dt. t ode.s l n.s obra s " p o r o. estas pers onas . L n f e si n e l deseo de a rr epentir se , es ton inátil c ono arrepentir se s i n f e , esc ri b i ó Cnlvir10 . Nin gún sace r do te puede descubrir l os secret os de o i a l -e n (12). La Hooilío. r e l ut iva u l n Ora ci ón preg~~tnbn s i "hc.bí o. a l gún 611r-;c l, a l guna .virs en , o. l gú11 p a tri n rc u o pr of e t a ent r e l os o u e rto s , qu e podí u c oopr endc r o s a b e r l a s r n z oncs de l corn z6n ." La prcet1nt n pl o.r1t ccba. la r e apuesto. . IJo . Yo , s.ól o y o , p odí a. sabe r s i se. l1ub í o es to.bl e ci <lo e l contacto r espl andec i ente con Di os . De n o ho.b e rs--e estab l ec i d o , t oclos l os snccr do t cs y cc1'er10 - �8 ni~s s~ó n del oundo tnopoc o podríon e~tablec e rl o . La c·onfe.obligato ria c ourtn la r e l a ción ind ivi duo! y di re.ct a c on Di o s; a s "i gu n l r1ent e tiránica lj>ura e l pecaclorl e i nsultant e para c on Di os , qui en ol li gur las concieñci cs a su Ve rb o , l as habrí a lib ernJo de l ns l ey es huoa nas" ( 13). Para e l piado s o , ln oor_al debe autoi opoJle rs e: l a ob edi enci a ci ega a l s~cerdote e.s un verdade r o ob.s t~cul o . Los protestantes elnbornron así una nuevn ocd i do .C nlvi no declar6 que l os deberes son estiondos por l os ooti v on , no po r los c.cciones. "~I o h a.y nada que Dios nboo ine tont o cooo cuando l os hou br es se ded ic nn a cubrmr se, sustituy endo la d i gnidad del a l ou por s i enos ext er n o s y npnri enc i as f a lsos." Usar ropo de lut o por uno oe r a convención s oci a l, s i n. v c r dcde r o do l or, es hipócri t a. y c1al v ado . Los sof i s t ns esco lást ic os , c ontinúa Col-v=i110 , "l1abl an o uch o de c ontricci '5n y ntr ici 6n , otoroentan ~l a l oa con n ucho s esc rúpul os , y l n envue lven en gr cves conflict os y ansi edndea; pero cunn<lo parece que h n.11 h e rido pr ofur11..-:......_ent c e l nl on , cure t odo s.u co l or una 1 ev e c e r eooni n ." " ~Jo h o.y nutln que de n. l 11 oob rc on.7 yo r c onf i nnzG y lic enc i a en e l pecado qu e l n i dea de ql.l(, l uego de co!lfes ~Jr ne c on un sncardote puede. lir1piur - sus 1 o b i o n y el e e i r , p. o 1 o h .e he eh 0 •• " ( l l.i ) El ob i s:po F i sl1er ln;_ic11tubc. n0 hn')e r ~(;jcr:o tier1po suf ici ente ~n tre l n c ondenación y le e j ecuc ión pura hacer l ns buenas ob r as que creía nec esurias pura l o sn lv~c i ón . Esns buenas obras i nc luí an sin ~udn frecuente~ rep eti c i oncs de órnc i one s. 'Lutero se sent í a orgull oso ~e haber lib c rufo a l a gente tl~ l o repetició~ cec6~icc de l padrenuestro ec l e forno vulgar que i nc~rporó lo pula~ r a " i) u ..l r e ., n l i 1i o~... e · " l Ii 1 n s p n l a b r u .s · l i e 1 e u.¡1 t o " ( ~ snrlo pur o. orar) d ic e C·é.ll v i no ' "val en UD Üpi e e ' si.... o es tá:"' n.v'lln.do..s por ru: p i: 0 fu11d0 sent ir clel ~ l ::.in " .(15) . . En e l pre.fa.c í o de su P.ri1.1er Lib;r o de Pl e~nr ~ cs , Etl~u!. do VI· se quejó ae que cuando l os boobr e s as1st1nn u l o~ servl.cios eJ.1 lntír1 "no c oop r ~n<;l í an s d-e oo.ne r o qu e . l o qua es cucho.han c o11 sus o í dos , i10 ·edificaba· s.u o.l oa , 111 su esp íritu o s.u oente." 1 \ ' . • • ... .. ~ . .. i �9 Los. cer erJ0nins s on váli d~s en l a. oec.l i cln \j n qu e c on tribuy en a la edific a ci ón d e l cr ey ent e , ayud ántl~ l o nc oopr e11der e l a ct o de l culto d e que po.1.. ti cipc. . De sde que la Bibli a y e l li b r o de or a ci on ea e sta b an en i d i o o~ vc :::'11~c l o , nc c 1 que s ~ cnfa.ti c l a. pr . . ~ i c~ ci n f1Qs que lus o r a ci on es y l os sa cr noent o . . ; l a u úsic n deb e rá ctl i f ic ~ r y n o cistr a cr. De a llí l o s s a l uos o ' tric os y l a h os tili <lad o l o s órgano s , poli f oní a y c e r os , e l a i s gu s t o po r l as i o áeen e s y l as i g l e s i ~ s f as tuosa s . Todo e ll o sur3 e d e l o i aoo i nt e ~SJ de v 1 lve r e l !loa de l c m y ent e h 0c i a Di o s . El n i s oo pri n c i pi o nbri~ e l cooi noh uci c 11uchas d e l ao h e r ej í as d ~ r iv adaa de l p rotes t~l­ ti soo t crdí o , El utnque n l as or uci on s f ij as , 1 ¿eseo de l os l a i c o s d e o r o.r y p r~ e<l i c c r 9 son e >~tens i <,, n atu r a l de l o s p ri n c i p i os lut ~ r nno~ (l ~ ) ~ Lo L i s~o ocurría c on e l bout i s no o l o o adul tos ( 1/) . As í 1 e l d ivo r c i o , sol ici L· u.o ..,J ... 1 !~ ..l.lt u11 1lu:: (:;. l os "'.~ us \.._. 'i """'~ 1 o s· t e: t"'} pe r ~o en t o s r e 1 i e; i o s o s s on i r1 c o tJ pu ti b 1 e s ( l D) • El int ento e.fectuo.clo po r Lau~ de r <'· ·i. vi r l as c e r 1cooni a s1 se enfr ent6 c on es t a. l a r gn t _ .__cli c i ó11 . " El asl~r1 t o g r a v e n o es h a ci a qu~ l a do d c hec1o s a i ri g i r e l ro~ tro , sino que e l a. l oa pe r o un e zc c.. r gui du ~' es c ri b i ó 0 Rul egh en una fr ase q ue l o hi z o .10.r1o s o despu .... s d~ s u e.jecución . Ln Cap ill a de l Erlf1n11uc l Co l l ege fu e " cons a ers.dc po r l a f e y l n linp i o. c o n ci enci a " l e c1 i j o su prioe r go b e r nant e a Luu d , y n o n~ c eo it nbn , po r l o t nn t o , de l n c e r eooni n de l a c onsaer nc i ón e pisc opa l (19}. t Iuchos ll egaro11 a c ons i d er a r l o s d i c zr.:1o s y e l Sébc th c oGo oe r ns c e r eoo ni ns . Y, c o oo nad i e pu ede juzeur e l aloa. d e o tr o , enc o11tr ar.1os e n l os ens eñnnzas de Lut e r o 1 e l g e r rJen o <i s subve rsivo de t oclns l as h e r c j í n s , l o t o l e ranci a r e li e io sn 9 Lut e r o se [lani fes t a b a h o r r o ri zado c on s ól o p e ns a rlo (20) • Llc.vó oucho ti c1:.ipo s nc a r en t as e nc l ti s i on e s . Pe r o e11 uno. s o ci edad cl o11d e pe s a ba t anto l a c o stun 1 r e y l o. • tradición, t enÍ él une e r o.n fu G rz ~ li bt. r a cl o r n es t a Í ll sistcncio d e que una c onvicción fu e rt e y b i en c ons i cle rnda pod í a sup e r a rl o t o d o . Veno s o~s cl a r nocnt c c on l o luz de l a g r a c i n qu e - • - �10 c on la luz de In nnturnlezn, dijo Travers a Hooker. Deb eoos cuidar, por supues~o¡ de que nuestra luz in -terior no s en os curidad. "Gu<1rdute de las buenas iñ tcnciones, la nente buena, el buen cariño o celo . ' no ellos l o llaoan", advertía Tyndal e . "Trabaja parñ' 'f;.l conocio i cnto, que osí c o n oco r~s In v oluntod d a Di os". De esta nunern se estioulabo. ln investigación de l as Sngrudns Escriturns. El h oobre pindoso buscnhn en el c e reoon inl y l os sncrnnentos su sienific ado , "y n o ~ervirín cosos visibl es " p orque e ll o e ra idol ntrín (21). Ton pronto c ooo e l prot es tontisoo eS'tobleció igl esias, tuvo que enfr ent a rse a l as sectas: d isidentes. La d isciplino calvi n ista es un. n~todo de r estricción de l os conciencias exhubernntes de los l c ic os , oás satisfactoria doctrinnriaoente, que la c onf i a~ z n lut e rana en e l braz o scculnr. Lo nnglicnnn ví n ocdi n p e r o itió escoger l o s dos c noinos. El nr z o b i s po Bon c ro f t de e í n "l~ o hay r e 1 i Gi ón c1 onde n o h ny cereoonias.". El ~ t~ri tuno Green.hao, s os t enía "Cuo.nt o<. o~s c e r enonio s ha.yo, nenos v e r dnd "(22). · · Lut e r o cooenz6 oás de l o que su~on í a. · cunn<lo expuso que e l olon dccic1Ío. por s í s ol a . "Un h oobr c puede d ic tarse su s propias re gl as y juzgars e o. sí o i soo· r e~ pecto n l o. i:1o rtific ~ ción de su cue!Pº•" "Ni e l Po.pu, n i e l Obispo , ni no.die, ti ene e l dere cho dc ·ioponer l a n í ninn ob lic~ci6n a un cri s ti nnb sin su cousentio i 2nt o ••• Porque sooos libr es · en t oco s...ent ido ". Ln !i ll e rt nd cristiana nos h a c e "rey es y sn.cer clot·es con poc1c r so brc todas. l no co so.s " ( 23 ) Lo i opo rtn11te no e~ qu e Luter o h agn es t os ucotucion~s, l o que i npo rt n € $ que eso fluye de l o. lógico. de su pos ici ón t eol óg ic a. . "Tene r f e ", agr ego. Cnlvino , "e s ••• poseer una c e rtidunbrc y uno. seg~r i do.d oent nl tot~ls donde desc?nsar y c.poy nr nuestros po.sos" ( 2Li). E·s o es. l o que e l pro t e~ t o.ntisoo l e d i o nl h oobr e del siglo XVI, escrupul oso, nto r oentndo po r e l sentioi ent o de culp?: uno. ~ a loa iE t e ri or y confi n.nz o en sí oisoo , intern~te ~t e t a l vez, pero b u so.do firoe oent e en ooocnt os de JÚb1l o que , . unn co 5 1 • •. • �• • 11 ve..z e xpe rioen t o.c1o s , d i s ti ne;u e n u11 hoobr e de s u s sc n e j o.n t es . (De a llí l a i 1 1 p o r t o..nc i ~ de l e. do ctrinn de l e l eg i do , qu e i1.Ul_c 'l l)Od rá ~ b n1J.do n ') r t o t c. l ne te e l es t n do de gr oci n ) . Le tens i 6n entr e l a hi pe rc onc i crc i a de l p e c - ~ v o r i c i nn l y l a p us i o i li <ln~ pe r nnnente de l a gr o. ci c s e expr e s a en extr ao r d i nn ri os ~ s - · f u e r zo s l~" r a. l1 a c cr bue11nc o br 2.s , qu <., no ti 1211.c niugun n r e l a ci ón c 0 __ l n v i rtu l f o r oc.l •• " Er1señc.oos" , c'cc l a r6 Th ooc.s Tnyl or , " q u e n6 l o l os lio. c ec1ores sc1·ár1 salvados y por oedi o de su o b r ~ , no por su obr n . La d i v i n~ p r of e si6n el e l a r e li g i ón i1 0 c. s c or10 l n vi d~ cnbnll o.r csc n o e l c o1 ·e rci o , cuyas r entos v i enen e -r n ci t~s n s u s ncbi r~ i st1·0..cl or e"' , nu nqu G e 11 os clu c r·oo.n o estén ele sp i e r t o s , tr ub n j en o juceu c 11 . " ~l p i uclo so rJ i i-· n a nenuclo su l i uro ele cue nt c .J , " Pe r o -ui.~u bnl.lcnr1· o t n r10 . ti ene !lntln qu v e r e n est e J.1egoc i u " ( 25 ) , porque "l o. do c trin a papa l d e d u dar d e l a oo r Je Di os co r tn l a fu e r zo ele lo decl i e ric i ón . " ( 2Ó) . III Lute r o estuv o s i oi:.1¡>re p0 e d i s pu es t o n a p 1 i e~ r es t e p ri nc i pi o fu e r a ele l a e sf c r n r c li[. i osa , cunquc ln np lic a ci 6n e r a p oco oe n o s qu i n ~ vit nb l e . C u~ndo t e - nían on t ~ s í e l pr ob l caa d e l a l eg i t i n i dnd de r -s i s - tir a l & 1p e r e:.d o r , elij o e n l n ciutlnd el e l\Tur er.JbG r 6 7 qu e t o d o o.c ci 6n de b í a ap o y ~ r s e en l a f e . Las ncc i on~s r ~a liza.das c o n f e (le b e n ser bue n os "aún cuor1do sc.~n e rr6 n eos o pe c no i 110 sa n". Ty11dn l e p cns..ab n que " s us.t rne 1· 7 r o b a r o oat nr • e r an acto s s ant 0 s , s i Di o s l o h ab í a o r denado ." Pe e en f o rti t e r : e l pee v elo r~o l o se rá e,l fin, si e l a l t.ia. c1. . cc s i n c c r ooc r1t e que l e h a s i o o r d e.. n odo po r Di o s . Y s ól o e l i n d ivi duo puede dc t e r o innr -l o . Po r l o t ~nt o es t ~ c ~ l o cnd o en l a d i syunt iva de a s c.gurersa de qu e s u n l oo es tá b i en i nf o r o n<ln . En e l últioo c o s o s er á l u c on c i e nc i a l n su preoa c o rt e d e l o cual y o.. n o e xi s t e c.pe l n ci ó11 (27). Al ob i spo Ila l l l e r e sulto.bn d ifícil de t e r o i nar " s i s e ría p eo r r e nl iz nr - �12 uno acción c orr e ct a cor- dudan, o una ooln c on c onvicción"., porque aquell o que es en pri n cipio bue.no s e on l og:rn con ln dudo. Olive ri o Cronlvc ll e st nb n seguro de que ü o debín nc eptn.r ln c or ono en µay o d e 16·57 "porque e n e l oe j o r tlo l os cas o s l o h a rí a c o n dudus y por ci c r t o que l o que s e b uc e en e ste f o ron n o e stá nf iro ndo por. l a f e ", y p or l o tant o e s p e c ado (2~). El p e ligro d e la antinonia , s e c e rnía s o br e e l lut e rnnisno y e l c nlvinisoo . "Todo l o que d eb as r csp ~ t n r po r nn or y lib e rtad e s pin<lo s o 1 p ~ r o ai tu cunpl e s o.leo l)Or n e c e sidnd , n o l o e.a", de c í n Lut er o . "De po se e r e l v e rdade r o noo r y f e cri ~ ti nna s , t oJo l o que h ngns se rñ en s e rvici o d e Di os. Podeo os ent onc e s nle e;r nrnos por l o que hnc eo os". Cnlvi no es tá de acue r do, con a l gun a s snlved ndc s, "l n s c onci enci a s de l os crey ent es debe n e ri g ir ~e po r encioo 4e l n Ley, y deb en olvi dar lc. s, e.xi sencins . d e l n Ley". "El e l eg i do , al t ene r l o l ey es crito en s u c or az ón y no~n do l a con t o ¿o su esp írit~, de clar ab a Tyndal e , n o t endr6 p e cndoi~ " Si ur1 nclul t eri o . ucli e r a c ooet e r sc en cntn<lo de f e , r efl exi on nbn Lute r o , ~ s~ e y n ~ o s erí a p e c nclo ". Ca s i un si g l o oá s t nrde , Laur cnc e Cl nrk son actucba según c.;. l pri ;.~ ci i' i o ele qu e c.é!:al tc ri o y 1:.iatri r1011 i o no son u~ s ~u e uno pa r a Di o s 1 "y ese uno se ró espiritua l oent e . : i)c r fe cto , j usto y buc:10 co::Jo Di os ."( 29 ). Pero la s antinoo.i as.. e r an o i no rí n , y pu oden sü s l ny ~ r se p a r Q l os i nte r esen de nuestr o t eouJ Lo qu e v e r<lQdc r nc~~ t c i oportn es tud i a r es l ~ t cndcn ci ~ ~6 s i opo rtunt e de l ?en8ao i cnt o pr ot es t ante . Lute r o y Culv i 11Q d(; l a.s c c r er1011i as , ele ! l es f 0r en li dnr.1 es y n.'án de. l ~ l ey. Es . esenci ~ l co~p r cnde r l u li berac i ón y e l ~ l! ~io que t rv.jo e l i)r.ot esta:::ti soo u l os ho:~b r cs y .:iuJe-r í 'c s co=u 11e s ) p~ r a , , • , - •• ex_r).L 1 c u r s ~ ... ~- ... .... 1 poc1cr ; ,.1 ..._\._.;. e r. :.- ,.. - ,. ... - t -, . . , "' ,,.. - _ <linar i a. c o11 qu e ( t e. do ct ri né+ se ext en,cli .6 •. Las consoce u e r1 e 1. n s 1J o 1 .1, t .1• e<-. ...> < u. -e ~ ' <... o l.i ..., \...¡¡, .t. ""'-.... L " "' 1 u .... •r . ,. , ,.... ~ ...... .... ..... .... ~ ' ~.i - , " 1 .... (' , --. - ..__ pr0bnr as í I n ~ n t e~ ri d~d de l n i n t enc i6n ; ·son c l ~~ ~~ 5 " Si de~onc~o s a l n ll aondc Re ino Reócnt e po r uc. iici u ~ pe rv; r s ión, en lugar d e hUc; rl o po : l á conse rvnci 6n de 1 b i en es t a r gener a l, dec í a ~<no x, Di os se opondríá n nuestr os dcs i ~n i os , n{m cu2ndo e lla.oe r e zcn esn su er ' • ' .• J : . 1 : . ...1 • . :.• . • �13 ~e • ... • ' • 1 • (30). P ero l as r evo l uc i ones hechas con un ootivo jus::to son piadosas. · Antes de decidir oponers e a Carlos I, lo s int egrantes d e l Estado Mayor buscaron a Dios en sus orac i ones , en pctubre de 1647 . Lns cercoonias son l as foroas d e culto estcblccidas por l ~ u1 toridad púql ic a . Esta autoridad es inf ~r i or a lo. voz divina que nos h ab l a desde el coru2ón . Strufford l e dijo a Laud, aceren de l od puritanos que " e l v e rda tj.e ro espíritu de esa n a ción l os l lev nbn a oponers e s ieo pre , tant.o c ivil11e11t e cono ec l e s iá stic cr1 ~nt e , a t od~­ aut or idad que l es ordenara a l go "(31). El protestuntisoo es , entonces , u6s flexi b l e que e 1 en to 1 i c i soo • Este úl t i mo ~ s tú de te 1:n l 11 ad o p v r un u férr ea estrt1ctrira j erárquica , encal)~ za. <l o por el ¡lnp o. . La c onfesi6n, las penit encias y nll~oruci o nes , co rt as ec l es.iá st ic as· y e}:~ or1un i ór1, pa.ru .no 11e 11c io11ar lo. I11~ quis i c i 6u , son e l eu¿ntGs de uno. ~ naqu i nnria que .f ortif ic a y ~eteroinu l ~ o rt odoxi~ . Al protcst~rtis co l e f 'o.l tabun iJucl1as de es t as burre r os L! ..."e. c1if icul t nb n11 lo. co11secución tl'1 cnt1bios L1or ales. ~1 l a I e;l e si a A.i.1g li Cél11a y ·en l os pa í ses lut e r anos se conservan a l e;u.1.10. s de l as vieja s instituci ones y código s de l posado . ~n lo s países donde triunfó e l cnlvininoo se i11tentó i t:-1 pone r nue v os in st ituci ones. d i sc i p lir1a.ric..s y c5di e os~ ndeo~s d e ll evar se tl cabo eles sperado s i nt cr1tos da coopilnci6n de ln cnsuísticn protestant e . Per o e sta s guías de r ect i tudi e l cur1ino l1 ac i ~ e l ¡)o.rní s o , las ' pr~cticns pi adooas , se dirigen sobre todo o l o s j e f e ~ de fa.nilin. Los n i n i str os enseñaron n esto s hoobr es. o educar y disciplinar n su fnoilin .y · a rrus ~1p l cn.dos . Pero la igl esia Rooanu era ouy p oco capaz de udnpt a r sus principios n l os de l o undo rJode1·no debido n l n en su! s tic n qu e f o r[1a b n unn c -:stn clerical s c pnr o.dn. , ql.i.(; esgrioe e l poder d e l n c onfes ión y l e abs o lución . LoD o ini str os prot es tunt eK debían a juntar se u l o que los principolcs· nieobros de su congrecaci6n consid e rcban • 1 correcto . E$ aquí, n través de esa actitud t eo l6 gic n c entral que percibinos l n Br nn c ontribuci6n de l proteatuntis- �14 oo nl ori gen del capit a lisco . Lo i nportnnte no cs. que Culvino sen un poco o~s tol e r~nte que l os canonist as r cap e cto n ln usnra, s i no que l o i opo rt nnte ea que e l protestunti soo , c ono l ns h c r e jí ~s oeq i ev nl e a, utra í an n l os artesanos y pequeños c one rci nntes, u quienes nyu dÓ ~ cr ee r en. l os c i ctudos de l co ~ nzón pura obrar. Los e l es i dos eran l os qu e se sent í an c l ee i dos . Lo so r p r enden t e es que t Qntns pe r son as n l n v e z s e s i nti eran n il agro snocnte c onv e rti das: e r ncins a l n d ir ecta í n t er v ~nc i ón de Di os fu e r on li ber ndos d e l a g r a ci n . No podr í ::i.r10 s c oopr ender es t e h ec ho de no tener en cue11tn que e l estndo ps i co l ógico ·~ue llevu n l n c onv e r s i ón no es · ons qu~ un efe cto de l n cri s i s s o c i a l que pe rjudic 6 n l os p~queños pr o du~tores . No hnb í n sn l vnc i ón según l o vi e ja i:in.g i a s.o.c e r<lotc.l·s porque ésté: y e.. n o 1 c.s dnbn la s ensnción de c ont r o l ~ r l ~s f luctunci one s e c onóoic ns en • • qi.1e: dcb í cn vivir. Só l o une. v e rdadera. c o11finn~n en s í o isr10 podí a l ogr a rl o , y es t o ero. tn:~ novedo'so que pnrc c í a venir nr b i trnr inncnt e del ext e ri or • . , "Tn.kc Le ·Lr)- · ;>'OU , .;i:·_.a.Jl" i son ce ,- fo r I Excapt y ou enthr nll oE , never sho ll be fr ee , l'~o r evér cJ1 aate ,. eJcc ept you rnvi sh oe:·" ( 32) - ' 12 s itunci6n socJcl hc.b í n c o l ocado n ouchas per sonns en l~ tll ternntivo. <l l"'e.so l"'TCl" pr..ob l eDns· sioilnrcs..o Y e~ i:io t_;r"_c i us. ~ Lutero Cal vino y z,1i:1¿;l i .o ]. os..... 11 rJli r e.~ ~ºE: ... • C:j1c.l i :)r -:1 i:-:e. ." e.l objete de ~-ª luchn de \C1"i stoJ ,ar ~ l ev~ntar n l os que es teban i)ostra...clos 11 (33) , 'est o n l l.!..Jent6 su conf ianza ... El l os ernn l os elec i clo s , no s.ó l o po r que.. l o s~1-·L í c..!._1 , s i _J.O 1)o :a.· c11.:""' otrns'. pc rs o 11~s~? 'r irtuosns~ r~c9_ i10c i "..n 0ue lo e r en y c0[1po.rt í an sun ptu:t.os de vistfi c De on11e:.." n que s uno. v ez que· ~e extendi ó l n r e li g ión dLl co1·azoi1. (lu i D-'-)r C11tn. y vcrcl'"\dcro t1· i unfo técn;ic o (1ü l os U,!: ~esnnos urbanos{ i 0. dnba una grnn v entnjc sobr9 l us. her~ • 1 "' ...... °l.íL,,- 't -~ ,: r'°' e :.. . ~' !°l r1 n (' f') J 1• u s oeu1 cv n 1 <:: s } s _.11 t.J ,; \.! .1. ....... ....,'--" 1 r O e) ,J.ternniSOO ern UD Pél(:;ll Í f ic o laz o de Uni~n Y ~UCf. z n . Unn · v e z c1ue son t o en.dos i)O r 1 o. grn.c. i n , e 1 l_.;~q \...'--•'" º . l j runo c1 e e 1 e r; i c1 o s se. si ente ú 11 i e @, · di f er ente de 1 re s t o G ~ ü ·. , o r que de lo. l1ruJuni do.c! . Ye no i oportube su escaso nU!Jcr o. P ~ · 1 "º'l ,.._ .¿ r ..,_ ••'l !)" 'tT -l- " '-' • • _ si Dios est~bn. con e l los ¿qui é2 se utrever í c u opon rse.. • ' •• 1 •• • 1 • t' • • ' �~ \.1' REPi.Je, ~<s ~/C' <;:)~ ~ , ¡Q: ~ 1 . '41 ~ ~ l es-? As Í nw·1e11tó su nuoero . /w :~ • ~l Er1 Úl tioo c nso , l o que sa l e de l n e t '1C ~ ~ in ~ ~l guo.rdn r e l u ci6n con l o r1ue p0nc tra. en e ll o.\? o~t~i~ ,~ ~ ci.nl en c~UQ s:e vive . P n r cc.ojnl oe:nte , l~ c.bM~lJ: ~°''~ ~ ,~ . dunli clod ~e l e:. c oncienc i e i op lic n unn r1c.yor "~!~;).~~~\}~ d e 1 0 soc1cdnd en l a c onduc t o . Se extendió c ooo u ne .1 gnc ión de i nstitucioncn y p ráctic c.s que desde oucl' O nñ t e~ eran c ons i derndns verd~d c r os nbusos . Pero por 1 ~ ois on r o zón soc i nl , l ns fuérz ns ponit ivns de ln prote~tn v o.r1 o vcri nr de r "g ién e i--ec i ón y c..fn dc11t1"0 ele uno .1isou r cc; i6n , d clu$e. ·n cl~s.e . El c n lvi nis110 tr.:lt6 ouy t c r tl í n1:icnt c de i c1pcne r unn hoc1oe;enc i du<l . Pero unn v e..z que s e h n nnma bledo l o nnp li a po lé~ i cn te o l6cica y so b r 0 e;l go lJi e rn o <l<.. l n Ielc.s.i o. c.n pnnfl e t os y scrr1011 s , er n i r::iposib l c. Llnn t~-:ne r l n ui1i<l nc1 cooo s.c Li.0:1tu,,,.o .ent1" l os puritan os in3l0ses lu~go de 1640 , o en 1 Tcrctr Es todo luego de 17 3~ . Lo uJida subsi~tío oi .ntr"F ~c~ í c m 1 cnooi rso a cor1bQtir , lu er~o de eso l n v o z <le Di os c oou -. i icr:.bo r1 if e ·e11t !l 'li:::~ctivns n ·o.c"'c fiel .. J," pen11eña : .. no ría qu e co~siler6 i~ocept nb l es l os decrctoa eternos y l os. r glo s· de p i edad , c ra desafindc po~ lo~ herederos de _os l1 c 1·éti cos e edicvn1es q ·"' .J.l . e __ l,,Íl!.1._ i-'1·\; ...J"-1· .... ~·u~ iJ" l"C. e o n t e 11p1 n r 1 n 1) o ~ i lJ i 1 j el ó. d el e q-:. ·e: ·t 0 ao e 1 o s h or:it) r s se sú.l"*..rcrnn ~ .CJ.tlc- ~cn libe¡·o..r·s" . . e l :it:\..vo 1)1' ~bítt::-'-~o L-...k1tu c:ot:.10 c1e l nnt i e;.uo º · . .. , Desde n::t1s p·-.11t( s· _i.; :vi[;tí. di =·~rc:.1.tes , Ln_1to ~ool:c 1· cooo P~rkins Ge oost1·0 r on co11~cicnt~a de su trasfondo . . ~o ci n l. Pc.x ci r1s: s·c 1)re[~u11t·n có1•(') jt.1z[inr~·::ion cL.11 er:r l n "'"' 1t1 "d (~~ (l .. ,:'"') ,,,.." ., ')J·~ ¡, ~ l -' c.. -.L .~......ndn.~ 1. "-t" t C -...tl ~-~Ll .· "-' "' .., \::; I '1° QU,..,,...." ~.J ~ .:1 ..... '-' !..1 ~ ""' ~ 11:: - \.-~· ta.1"' ul e -:uznr vi1~ ti: r sao ente , 81: l"C ' \..dstn fu'"' ~ n·o ?cr· º~­ d-i o c1l.. lc.s.... i11clis.J.[...~io110("' ~ lo . . t 0'"1i ,,; o~("\c 7 ri110 po1· '.t .e l j t. i e i ~ een ar [l l y 1 u p l' t <' t' i e a (1_ e J. ~ •~ . IJ i a · {.J ~ ~ f rur n l v ;. 1 ) i·o de 1 o n CJUC "'"~ri yG:1 con no so tro n " " ( 31. ) !'!o ol{eJ as.cribi~ con t o~'.10 i1•Ó11ic gi.lC. "guirl1.!.qUiCl'w <11.1.C. trr1t ~ t ... C anc&st i nr al 00uor y ·-·- ~~c~l~ 1~ l~n crLCSenus GUC l 'l e'\~n l1r1a vic1..n virtuoso, nl i10 e liL1i11nr d · l a IglcPi~ --"·-- tos- que '"' dis5untnn , el .1)e1·ín s r la.5 c e r c1Jo11 i a.rr~ y l"i nhoeo.do en el fo 11 ~ n c1e l on1· 1 (35) º Fl1J.Jrc y ~revill t.}~ ·- presn r~n[S i strnlo011·tc cst ~ ~1c.:~· u: .. l-ntc t>c11t ~ 2o e.e c_.. it1ca ! .. - - .l "';..L.L .. .; .:.i.- 1 ( • • • 178864 1 .' • �16 I .. ' s.u l~n.1) ili tln<l ~h :r a i ::it e r ~)r eto.r del protes:tantisoo , l n Bi._bliu , · o.l h.ucer c oncluir e l c o r o de sacerdotes- Mustnphn - con l ns- sigui entes pulnbrns "Ye:'t tvhen e n.ch of u s in hi s 0 1vn henrt l oo ks Ha f inds; th c. GoU. Tber a f nr unli!re. bis boo!{S 11 (36) • • : ~ .• Po.ro l n c onciencia pr ot estante no hay abso lutos , i1i u.u n.ceptnn· inf .:ili b ilic1nd9s , e i)es~r c_e que cntln secta . ' ' q~e Ufarece trntn ci.e i c:'oner l ns • . r~ro !1ny m1n cort e f inc.l ~u l o· cunl apelar , ni n.i c1ui e r :l la .. tl i blin.. Aun l n co11c i cn ci u de ayer puede .se r r cpud i ~d~ hb~ . Los ~ie l Qs ruc icn= !izados heredaron de l os heréticos ·ocdi evnli stns e.l conC€~no del Et erno EvnnGc li o , ~s crit o en el c or a z6n Je los bowbrc.s;. i1uchos l_)U:!' i to.nos r \Js.pet1.b l es d2snrrollnr on l~ doctrine ~e l e r eva l ac i6n procr csiva: uu~oa pri nci·i'S pv rr..~ i tÍ ~.!.: CCL.:binr l e. en..tructur n r1o rnl nl CélL.lDiar l ~ S.0 ci. e d ac, . · • I : • • -· Cuando e l : !1oobr c <le IV de l s i e; l o XVI y :X.'V II de ~ i'i1eb r n , Ao.sterdnu y Londr es. es.car bcbn er: su cora zón, hnll6 que Dios había i op l o.nt ndo all í un pr0::'..'u11<lo r es.peto por . . la pr op i edad priva.da , Los i:.iá s sof i st ic ados l o e.xpre so.bur~ cl ici en do que l u l ey funduuentnl er n. l e.. <le l r espeto u ln pr op i eda¿ , -0 parte d e l a l ey ~~tur a l (o r azón ) : pa~ r o e r o o~s fácil v encer la opos ici6n , ~ecir ~u~ Di os hu- - . b í n o r dcnaG.o "IJo r o bar~s", cor10 d ij o e l Co1·one l Rain Lo , r ogh en l os Debnt err de Putney . E&tos hoobrcs cre1an eenuinar1c.~ t e que sus prácticas cconóoicn:; no ~ran o f e~s i­ vn&~ n Di os , aunque astuviernn en conflicto c on l ns l ey e~ tra ~ ici ona l es de la vi e ja. I c lesio. Por e l contrario, c ontribuían u clorificnrlo, Aquí l os t c6 l ogos pr o t esto.~ te~ hnb í o. c ,ortado c on e l p~sado por su distinc i6n entr e ob r arr piadosas y ob ra ~ fornole&, y a l h ace r de l co_ ruz6n huunno e l Úl ti c10 ~rbi tro . El e l cc i do , decía Lut e r o , debe r ea liz ~ r bu enas obras pura ayudar u su prójioo , a. l a c oounida.tl , n l a huonnido<l, l o que ~vit a que l a do ctrina de l a j~sti f ic ac i 6n po r lo f e , da "l a lic encia y lo. libertad de ha c e r l o que s·e. qui! ru." Los h oobr es sirven a Di os en sus ofici os , o.unquc.. ne ~o ci <'o • . .i �l "l ~eo.n vil es:, 1)orqu\. sirven nl 1)rÓj i r10 . "Un za1)atcro r cLJ cncl ón , uo herrero , o uo g r an j e r o , ti en o e i1 e 1 t r n b a. j o y ~ l of i c i o unn situnción pnr0ci<lu 2. l os aocc r dotea y ob i spo s c ons ngrntlos , . y t odo~ y cudn uno puede benef i c i urac y ~crvi r u otro po r oedi o de su trnbuj o , pu c i6n ao se · l1ucer uuc.ho 1 or e l bicnestnr r~nte ri u l y cs:p iri t.uo. l de l a. coouni dud . "(37) Res:pect0 a. l o usur a Cnlvi uo insis t í a en que s:e d ebe t ene r e:1 cuenta e l b i en de l a co1Ju ...'!' dnd ante& que el pr op i o . Todo depende del espíritu c on que hngnoos nueatro t r ubnjo . Gc or ce Herbert der iva clir ectoocnte de Lutero , cunndo escri be que el trobcj o c.s; d i Gni f icnc.o O d.ec,ra_ln.do secún e.l e.s.tcdo ele á_1íoo 0 :1 c1ue rrc r eali ce . "A sc rv a.nt ,.,itL t11i s ele.use.. • liokcs d rudge ry d ivine l·Jlio s..1.¡ccps n r o or..i , ns f or tl1y l aws. I1~kcs: thot un<l the ncti on f i nc "(3ü) . ' '' I entusias~o c on que fue ad o p t a do este ? rincipi o '"' r l os pu r i t uno s i ne; l 'Cses ueul.:.cs tr n que r cs~'O i1di6 a 1- no· v e r. odcru necesidad . Podí u J i scut ir ~c lu c oñv ic ci0n de qu~ l o a ctivi dnd c c on6oic noe11tc pr oducti v o d~ l o s s! gl os XVI y XVII e.ra unu obr n buen~ y i i n<losn , s ecúL 1 sentido J ul ~ensnni en t o de Luteroº El énfasis d e l os pro t ~ s.li nn t ~ e:i e l tr nbnj·"' dur o , uni cl o a l n repr obuciór: clv . ' l os .r1on j es:.· !1a r ncc.11 . . . s- y l os oc i os ...os - ........r1c:id i s o s j .p.F o ve ~ í ~ ei~ l a~ c i rcun ntnn ci n& e c onóoic ns d~ la épocn ryflejodns en • • e l ?en s a1icn t o de l os l a i co~ burBueses~ Cuando Frnncis Bocon.su 5 irió q~c el viejo prob l coa d e· l c po r 0zn podí a ~~r. res.uclt.o de utiliz ar r~ci o na l ~c~t e l os rccur.rro n d e • f n C "nll.J.~ i clc.l , inclun o su trn'Unj o , _Ilu Jt- nc í n. .1~r qua cl e sarroll'"'..l" uno i C(;C. C1UG 1 nbrÍa r ... c i t i do ,.. 1 S.l ::in.d .. e :)U~i t~ -~ !1·~ ,.,ü edn<l ·ce ln j_)D. l c b-rn cQ:;."i dnc1 nynclnbn . La ·- (3 9 ) . Lo no"!J i ...., l\ '' s i .n c:;.ric1n(l i1 0 t0 , f "' .,, ... 1 0 i· " J?u.l 1 r:i ~: (1 i. j n ~ l~ i ~ l nri dhd de . EJuar¿o VI esteba daoo ntr a dc tonto po r l a •fund QciÓn el e .Critlewcll · por'-\ cnsti¿uz: e!. l o ~ Llen G_i uO S l'CCUléir~·· tr nnt -es_,1 coi:.10 po r c.l 3t •. T~1AL.1nrr I-Iosp:l"tal i) nrc. n liv i o de l pob re . P c r~ins penGÓ qu~ l a Ley de Pobres ~~ 1597 ern "Lo. e s·a11 oia de l n :vGr dnc1 c r o l(fy c1e Dion"(40) . El n r to-:~l e libro del pr ofca or Jor<lun saLr q l a _ iil-~tr o p í c·c~ · El - • • A . •' • • • - , • �18 Inglaterr~ muestra cooo durante los siglos XVI y XVII al • cálculo ~ereno y rac :onal de l o positivo para la c oaunidad sustituyó el indiscrin inado id e al nedieval de dar li nosn~. Esto Últino creaba oendigos, y era egoísta en todo sentido; la verdadera caridad consiste en eat i nular la au ~ 3ayuda para nerecerla . Los predicadores, y nás aún sus congregaciones, pueden estar gcnuinaoente convencidos de que l ~ industria e r a una obra l ee; ítioa para e l "bi en es.tar c ooún", para "el uso y prov e cho de la hunanidad" ; y de que des:cuidur l os ncgo .:. cios es dañino para el es tado público ( 41). Es un deber hacia Dios y l a huoanidad usar vuestros talentos, dijo John Preston . Considerando que no ganarás con tu pi edad , y considerando que no buscarás riquezas per o que l~s acc~ tarás cono bendición divina si vi enen a ti, entonc e s puedes tratar: l eg ítine.nente de aunentar tu propicclacl . "Pre gúntute entonc en , dijo Th0ous Tuylor,¿qué h~cc dG bueno ~ i vida onra la lgl cs i n , l e coounidad , le fnoilia , l os ho~ br a? (4~). De hecho l a c br u de generaciones de puritanos t 0nerosos ¿ e Dios hizo de Inglaterra l a princi pa l nnci6~ industrial de l oundo - Dios ayuda u qu i en ae ayudn-. A trcv6s de e&t e énf asirr en la convicci6n interna que inapira a la s accione&, l os burgue se~ .tratnn ~e i np?ner s us principios o. la sociedad . "Los. hlJ OS de Di os atienden nl us o esp iri tuul de los: cosas que l os ounC.cn os . u san car~1aente " diJ·o Greenhuo . La acción de l os escr ibe s y fnn~ ' n Sib bcs: · risc os " e' r ~ buenc pnr o. ellos y pnro. o t r os " d ec 1u a ("" ~ " ero su fin cn.recío. de vo. l or y po r l o t c nto ell o-., Y i;J..~o..) p d d º " "El h oob r e pu ece con l o concie_!! o br e~ fueron con enn ºº • b · ~ de~e..c.r y bu$cor nccesnrinoente cosns uenn&, Yº. Cl.0. pUru. u.. d e r do n l !'lg, pr i ~ i ~ nnturnlczo o su pers.onn , e ncu~ ~ s ea par~ ~ deb e de~eor y busc a r ong de lo ne c~ ocres r eg l n.ffi: pe r o n o ; 1 pecndo" pens.nba. Per. i l o hoc e cueru en e ~ ' . snrio, porque s . clu e que " esas bondndas sin l< ins; (Lus prioeros r eg las. 1~6 y d.1 idnd de un h oob r e no • · do d e o nd 1 e 1 n Y gn ~ ( ) , l os que ln prop1e " ' ~bsolutnoente necesari o.~ . q) Lom pu den prcserva.rs.e ' s..on u . . i · ~ l o que i ·o s honbres. nron d e e~p 1r1tuo. 1z ~ r d t t ro ºí r ~ z o n e~ purcs . Fue e P rediccdores. . . d u e l o h a. e nn por ~ t h oc í on , d 1a1 cn o q . es. prestnbo.n oo.yo r a e!! bors..c que estas congrogoc1on . sospec . ·b·1·dnd gen e rnl que o. ln ~ co.lificnciones ción a ln pcro1s1 i i y • �19 .. cuido.do&OG coe que- ~ rode abnn. "Es..tn.b a.n f unutiz ndos con c on e l IW'ange}io u, d ijo Thon n a: Ado.oa-· d e es-tos l ni cos , "n onn ~1 Evang e lio:i qui~nc~ o~ a que e ll os ? No só l o po rque creyeron en él~ s ino p o rque l o l o sent~ an : l es upor t ub u riqueza, pnz y lib e rtad " ( ~q.). • · Se acuso pro:lt.fl.1,ente u l os puritnnos de c odi c i osos , ob s e rvó Willinn G~uge: d e p en os tru tnr est e punto con cuida do, povque no p od en.os l ee r en e l c o razón de -o troa , n i :JU beoo s de toan s loa circunstnncin s. . "Ln co dici a consiD.t e e sp e ci nl'I:lentc en e l cl c~reo Í11tino d e un h oobr e , que s..e c o no c e auy bi en e s í o i suo ••• Ob s.e rvo. l on deseos í nt i oos -de su c or a zón. Si ti en en que v e r c on asu n t os t err.enos e l a b o r an unu oo bici o so d i spos ici ón." "Cuand o t u p i ensas en d e rrochar", u c ons:e j a bn11 Do d y Cl evei: "no per n i tas. que ese d eaeo t e dev o r e , s i no que t e n paci en c i a. de l o que Di os te ha pre s:tado ". "Bu s c a.n rique za s no pnr <l s í n i soos , sino pu r a Di o s" 'es l o foroul n ción o~ s sencill a , y que prov i ene de Tboona Tnylo r (4 J ). "Te enaeñnoos u no t i rt. r tu b o l sa. , n ~ ·e r nv n r o ", ns:cgur nbn Th oons Ado.on a su c ongrcsnc i Óp . "v . . Uds ., ri cos c iudndnn os ", o.ziunci nbn Josepl1 Hal l, "hnbl nuos e12 noub r e de J~ qu e l cuyo t ítu l o es. c.l Ric o en ~'Iise r~ co rdi o. , y os <li g o qu"'" . po<lcoo s ~.c r ri'co s y e unto s n m1ti copo ". . Cu nnc1o l os o i n i s tros ll egan t on l ejos en sus nfirt1nci Jne& , podcuos i onginnr lo.o s i o: lifi cnc i one~ y defini ~ c i enes de l on l ~ i coa . Los p r ed ic o.do r es pr eb i stcrinno s , dec í n Ho b bas dos gencra.c i oneu oás ta r de , "nunca l f'nznr on i opr e c Qci on cs c ont r a l oo vici os lqcrntivos de l oo cGoerc·i nn t s: e i 11dustri n l es " ( l16 ). Los pu~it nnos t r a t a r on de es:p iritua li znr el p r o ceso , cconór1i co . Di os i nn ti t u y ó e l oe r cndo y e l cnnb i o , as gu.;.. r o.bon Cl cver y Dod a. nu eno r oe au d i enc.i a . "El h a c onsi d c r ndo que e l o ri gen de l c oner c i o y d e l t r 6f i c c esté en el , ar:io ~" y El f a v o r e c e l oS> oper a ci ones . vc11tn.joso.s . Gr ee1lhau o.c ept u s i n pe9Xlr l o e vi denci a de l prec i o de. ocrc ado " a i el c or a zón ea c 0nr1ovi do en un ac e rc nr1i ent o o. Di os y a l h c roano d e r c li g ión "(q7). La ll av e utiliznda po r l os p r ! dicado r es; es:. e l ~nfnsi s pu es t o en esta rJo tivnc i ón de l c o ruzón p ara dif e r c-nci u :r entr e usura "Iupr op i o. " y l o.a trañ ancci on c s- c one rcinl es l eg ítioas. , ('48 ) o.s.í cooo <li s tí n -- - - J" 1 "'4(J1C"4~a.. ~· &~ ~ - ,, Z>Ú?~ -------~-----------------~_ _:_M~o:.:..nteVJdeo - UrL'Gil'ª' • �\ 20 guir entr e l a lioosna ind i scrioinndu y e l al i vio que e l po bre s e oere c e , y tao bién r e spe cto a l n doctrinn pr otestan= te sobre l os ofici o s. Todo &e de rivn ce I n t eo l og í c de l n justif icnci6c por ln f e . ¿Acn~o l o s aventureros que hicie= r on vel a h o.c i a Anéric u de l No rte "pa.rn buscar nuev os oundos , o r o , elogi o o glor i a , cu 1583, si proceden c on ovcric.ia o aob ici ón , no pe r derá11 l o. protecci6n de Di os y no cstqrtn i n1)ca. i r1Qs;) I)O r Gli·o , de pros.perar ?" Per o s i l es hoobre6 actuaron i opul sados po r e l ce l o r e l igi oso , pnr c oo pas i ón de l os "pobr es: infie l ~a; c apt"'irudos l)O r e l der1oni o "-;así cooo por el dc~eo de libe r a r al pobr0 de Inglate rra y aunentcr e l i nterés ¿e sus honestos y b i e~ i ntencion~cos coo1)ctri o t as , ent one es, " e Sé:. i 11tenci ón tan so. era" l ._s. cln c.l de r e cho "de c ontinuar efe ctiv ~uente en l~ plena poses i 6n de e s.on o.r..:pl i os. y ngrnC.ab l es po.íscs" " s i bu sca::ios e l r eino d~ Di os c o11 pri ori dad , todas l ns. clcL.tá s coso.s nos sc r ~11 duelas" ( ij o Hakluytcon c on s i 8plici dad d ivi na y certi tluub r e pr )fÓ t ic a (49) . Est e 6nfasis en un oo tivo r e li g i oso de l n c c l o11izac i 611 '"':· r e petido a nenuclo . Loo h i oto1--icdorcs que su f ij an s-1 ) en l os r e s.ultacos ll egan u pensar que a~ una tr eoendn hipo cr cs í c . Lo~ que han penetrado u~ ~ en e l estu<li o ps i coló g i co de l os c onqui s t ado r es p i en san que es unn i ntención s:eria, que po r a l guna r a zón no f u e ll ev o.da a cabe ( 56 ). 11íe parece que es una part e necesari a de l os proc~sos ps í quicos d e. l os b oobr es cuyo e j er c i c i o protestante indice hc.c c1' a l go'só l o s i es c or r ecto . Pe r o el e j ecpl o de l a colonizac ión deou estr n c ooo e l ootivo r e li gioso pu ede se r só l o una o~ rrcar a de cálcul os e c onóoicos . Los protestantes , dijo un predicador en Pnul' s Cross en 1 581 , se liberaron da l a tir aní a de l e l ey sobr e l os c onc i encias . Por l o tanto se es~ t~ oc.duro :pur o l a. c a rnuli clad , "porque vivi oos i)ara n osot r os o iscos "( 51). Zeal-of -th e- La11d Bu sy , cua11do cs.. i nterrogado cob r e l n co rr ecc ión de c owe r un cerdo Barthol ouew <!tl l a F~ ri a , r ee¡;pondc que "e l l ugar no es deoaái nclo i ::i1)o rta11t e , si c~. pr e que puecla ser cooi do po r ~n r c f oroa do , c on sob ri e<la~ Y hunil dnd ". El pe cndo de i gno r ancia, anotaba Bunynn 60 nnos dcspu6a, e ra que u l os pr obl eoas de l n sn lvnci 6n se c ant e! t ubn d ici endo "ivli co r nzón oe l o i ndica ". - �21 .. Lo a do ctrina a r efc r nnt es a . l os oo t i v os rre~s i b l es 1 qu e i)CJlD ite n qu e l a pr esi 6n s c- cinl i nf l uya. n~ s . li b r er1e.1t~ · ci'! l a c onduct o. ind ivi dual, f l o r c cen ~s:ue c i u l r1c.11 t c , 1)u c d \:.. de c ir sc , en períod o s s ooct i don n r~1) i tlos cao b i os so ci a l esy entr e ln ~pe r s o n n s oás cx pu 0 ~ t us a est os ef ec tps . .El ' cri nti nni s r10 sur g i ó en una 6 po c n pnr e ci du; So.n J1aus t í n en qui e11 s:e fundo.¡1 l os i-· efo r r1nJor e!3 , t o.obi~n v i v í a C':l una 6po c n cuy o s c:1no.:ic a c rrt a b nn qu e brá11(lose , y ó l t ur:Jb i 11 ccntu6 o ú s; lo s o o t i v o s i11t e ri o r es que l us. n c c i o11 Z'. " Cuun d o v e cl n r.o l o qu e de b e b u e r y u qué se de l ~ asp ira r , aú n as í, s i ~o e~cuentra nuo r y de l e i t e en e ll o , no r n l i z o su J e b c r." " Si e l los cli c cn que t o dn ob r :;) 4:ii s c I·i c o 1·cl i o= sn pu e d e h ac e r pe r don a r host u e l ~ 6 s h o rri b l e y l os o ás c oc1une s ele l os pe c ados , n"rán po r e l l o cu l pub l .s J"' ta l absur do: p o rqu e ns:í g r nc i cis a su d i c zoo J i a ri o t i (::11m una ~ 11clulg\.. 11c i é c1i n r i a 'de au s f o r n i ca.ci ones , lloi:1i c i cl i os , )cua l qui .e r o tr o p e c o..c1o " ( 52). Pn r c c c 11otnr .sc u11a t 0 rlvr1c i n p c rna.n e nt c a es tab l e c e r i g l e~ria. s qu0 i . . . .1)l a11tnrc¡1 ccrcuo. , , i i ~ i ~ b ~ ~~ 1 0~ , y p v ~ opos 1. c 1. ,,. grupos ~u~ n c c:.i tú ~u~ 1 el e. ·'"':1to i n t e ri o r . En l a .. Ec1o.tl líediG. , l u ~~o d2 !301~ i n 'st i t'4 civ~n l i z nua' l u I g l cG i c , loo ~ue p~~i e r on u ny o r Sn fos i s en l a i ~ t en c i6n , l a p~r ~zc'dc l ulo~ de l os_ lai cos cr i stin ilos , ·fu c r o1;. l os 101--éti cos - i:nsa li l- s > Pn"'li:.ioe, J l b i gcnac c , Lo l a 1.. do s - qui enes fu e r o11 , s l. Ú¡_ l o ~ 1· c::o 1·c1ac~o r os... ná's r a J i c u l e ~, de gde Fo x c h as t o Si lbur n , l a ve r dad .r a l ' nea c;ri s t i n11a • Z;;tu vi cjn p1· o te! t,u O(.. G .ui 1·in i...--i r1\.1e v;o z i g:1 i fi·coda cuenco ci uc n c n~os e~U c Qao.J , '"'j ~c i tn?ca po r su no . . do . e vi cln 11 e l c.~l cul o J..'r . c o:--r: 1. " .._ __ ...:1 i.{ "' 3n--1i Gn·t o i n dci)en d i ent e , co:.ienz n r o11 n aesn: 1 L;.1· e l i:10110 i)olio c1 r..1·ical c' lo. ec..ll.1cac i 6n y n p r or)onc r s "t1 s ~) r op i o s putr..0 11cs· c1e i:.io .~ r a l ,. El 6nfu s i s pro t cs t ant 0 e11 e l co r nz 6n nyu ' ~ : u r eso lver e l tluro cho que .. el e c os.tu 1b r cs., tr adici ones y c.ut oriclad ( 53 ). . ·· Pu r a r e sm..1ir ect e nrguocnt o , ent onc e s : e 1 l l nr1ac1o ·a n ctue. r según l & í n tio u c onv i cc i ón y 'e l r c c l1o z o cic l a ruti nD. c crcr1p.n i a l ~uc ¿en t ~ ne r e f e ctos l i bc r odo r err en cual ª- - 1 1 - • ... - ' . • • �22 -. q~i e r soc i eda~. E~ contr o l de ln rr. oerrtes hwJnnos por un $1steoa do ctr1nar1 0 dete r o inn do debe r onpe rs e untes de que el or den social y po lític o snntificndo po r es.ns <lo e trinns: pu~dn ser desnf i ndo . El ll Q.ccdo nl nl on or a c o111ln del cristianisn o prir1itivo y U.e iJuchc.s h e r e jías ·:.ieclievaJ ~ a . ~us e f e ct 0s o~ s obvi os e r an ri2gat ivos . Per o , ~os i L vaoente., e ll o fnc ili t6 l a ev d luci6n ~~ doc tri nos ~ á s fl~ xibl e s . '1a opó3 i~i6~ n l o I g l e~ i ~ ~ , ~~nn ~e l os s i g l Js XVI Y XVII en Europa t co6 fu e rz a Ln l as. s r nntl es ciucn ce~ , cl o:J.de ,e l 1)rotes-ta11t i soc se . .~esnI'r o ll6 ·e n cau i nos otie fe. v o r,e cíu e l cr c cir2iento G.e l capi tnlinr10 . Pe1"0 no h:oy nacla en el p r o t c s:tuntiSLo que guí e a.ut or16ticaoe11t e nl c~o1) i tali soo: su i opo rtanci u se debe a que favorcci~ l a a pe rturc tlc ber r era s cr c~Ja~ por ríe i dns i nst ituci o11es y c c r e:_or1i n.s i L~ 1./a0str. s I)O l'' e l ce:t o l· icisr 10 ~ La. r cío 1"i:1n i~o vilizó ür nnc1cs !:.!~sns hl:Dr_nc,s c ontrc l n Ig l cs io. Roun.11c y l es a1~ ..; ~o r i dcdcs po lít i ccs q ue le protGg Í nn. El apoyo i 1, i cinl ~=- 1 cnlvininuo pr ovino c1e una : o ~ no rí u cu1 t a , ur 1Jo.11n , que pensaba se ri nc1ent c ai1 pr e b l ooa.s: r e 1 i t; i o sos y po 1 íti c o s . ~Lro l ~s doctr i ~as <lcs nrr ollades ~o r y pn r ~. l a cl nse c~­ <l i a · poc1í u11 atr ae r otros rre ctor es.. cerr.cont9nt os . .~e l o. po b lación, C OIJO l a n oo l c zc C.e Huns rí u y Esc ocic., y l os l)l e Leye s d e l as ciudades nl enanas . Por e l u i~ no 00 tivo se es tnbl ec i e r on igl eai ns p r ot es;tcnt err en Escnnd inaviu y ~ r opa Central, que sól o hici e r on cacnsas c ontr i buc i on e s al desarroll o del capitalisoo • . La r evue lta pr ot es tant e der ri uó e l onrc o i deo ló gico • que sostuvo n l e soc i edad eur opea en un oo l de ent icuaco . Donde e xi st í a ya e l c a pitalis~o , ti ene ah o r ~ onyo r Úot ito <le acc ión . Pe r o l oo h oobr cs no se h oc en cnp it alia ~ tafJ i)o rque son protes:tnnteSL, n i prot estantea po:qua _s·o n capitalistas . En una s oci eda d que tendía a l cap1tnl1sno e l prot e stantisoo facilit ó e l triunf o de l os nuev o s v~l~ r es:. !Jo cxi stc u.na r a z6n t eo l6g ic n inh e r e11te e l 6nf as 1 s. pr otestcnte en l n fruga li dad , e l traba j o duro , l n'uc':1°ul nci6n, e tc. ; s i no qt1e es:-e énfasis. e r a I n c.ons.ccuenc 1a nnturnl de un~ r e li ei6n. que hnb l ~ al c or az6n en una so ci edad donde se desarro ll aba ci capitnliso o incustrial. Era, si s~e qui e r e , une r a ci onalización, pe r o fluy e es.A �23 pon t~11eaoe!1t e c1e l a tc o l oe; í n p1·o t cs t a11 t e , ct1yo Gic:;aifi cndo pr i :ic.i pal, p u r n I!1.lcst1·os. nctunlcs p r opósitos , e$qu c en cualquier rroc i cdo..c1 l u rcl i gió1" acr 5 rJo l <leadu ....no r aquell os que <lo~i.uu11 can soc i cclnd . ttT o<l ua l o.s c osas ax tcrnaa cs t~n Gujetns a llu estr a li bert ad ", dec l ara CÜl • l. v1no , 11 c ona1•ct c r nn d o que 1 e na~urnl~zu d0 esu libe r tad es apro bado lJOr nuestras t:ie11tes y por Di os " . Pero l n: li bertod cristi ana cru s o l o para los e l ecidos . El Pr of . Brolm trató de probar quG l os últioos i ntentos our it u~ nos ele en:piri tua li zar e l oc rc udo ~e opon í c.11 al punto ele. visto lut c rnno qu~ dec í a que ~l uw1do es t abc entr egado o l ocl ( 54) . La tron sfo r~cc i 6n ae debe tonto a l u~ vic t .. r i us· cle.l protes:tn:-itisL!O el'J. el nu.11do c oL10 ol abnndo110 de su t eolog í c . Cuando l a vcr1adcra r c li c i ón huye tr i un fado , l os iJ i ndos os: r:o ~ntreGarén el 1Jtu1C:cJ t un fácilr1en= te. nl dc~o _io . En u na s.oc i celad ~obc:r·no.Jn l)Or pro testnnt c~, l os no p i ~dosos deben ser d i scipl i nncos y s e trnns f o ron en im <lebcr :~'2.cc r una l.,ucnn rib ro. lJn.rn el n.t6J. i oo . De al 1 í c.l exhaustivo 611f us i s del puri tu:.1.i@110 tare' í o 1 • ~ u.J <l0bcrcss . . r cl i e: i osos Lle l n ii1c"': ustr in. 9 la .ii· ue;ul i <.La~ y el nl1orro . f;_ oedi d[: que triunfan l a~ \rirtll en ?)l~r G"t:~ ons se v a transfcr1~'11c!.o l n. soc i ecln.(1 . de n q11eños n o 0 uc ·t res: pro p i etc.. ri os en t.mci. soc i celad r o ·t1~a1) nj nc1o r s dou6st i cos y asolnr i ndos ~ quG pucJ cn gcr v cntujoonocn* t e 0111.ilco.clos IlOr l os que : oseen e l cn:;_Ji tnl En eatn s~ c i edad , l oo pococ que asci enden s_cialoente l o hacen a •,. expens an do su p r6 j i oo . · · El pensar o.s í c11 l os rane;os S..1.11~eriores nce11túa c~c1a ve ~ o~s los· vi ci o_s y lo~urn s del ,po l11·e., Bl en i.rinicr'o t·<:'..rdí o 2c l 11glatcrr n s·e vuei.ve nás l"igurosro e 11 i1)ócri tc..~ <lc~.) i do e l os cn:·11Jios socil' \-S que l_n!:ía c o!:'-tribui rlo r <! l'' e!'·~ • ... Los pr ofeno r es Ifullcr y u ~rdnn 4n~ ac~ntuado l n i n . rr""' ,,... ,. (', _.,,'"' l'.J1· '"' r"' e J "" l .,. ..; e i· T) 1 i T') c. e ~ l ~r i :-' i ~ t Q. .¡ .. l!:J - - - ..... l.. ... - .A. f' J ... !'\ •"'\" "" ~~.1. ...,, T '-~ ..... .. - ,... ("I .. ...... ._ .... _ .... pero dnr scnsaci6o de status y ... ~ _ii " " - "'\ ".,.,..... ....., ., .J ... ~- acto - rc~pGt o pare e l IlO i)rivilcg i aclo , y h a11 suaer i c1o que h a nico e ato oéln. aú11 que ln teol og í a l o que ha i)os i b ilít n,10 l a expans ión de l cnlvin i soo , as í cor10 ou 6xito en l a foro~c i 6~ ¿e pnrti clos r ev o luci onari os . El é11fas i s e11 l u :-.Jo tivaci6n nyuL1Ó �tcol ogf c: ::: pcr1et1"'Q.l' c·1 los hoo~)~ca si.:.lc~1·r· s , senci ll os y r e s pcns2b l e~, e~ nc: i os wLY ¿ i fcrGntea , y l a d i~- . ci~)lin n , er e n.en ose11c ie.l: l;_.!.te pe.re. ::i~ntene r l ~ c...owi r1a c..iÓ"':1 de UJ."": pequeño ~iir1ero 1 se hizc r:irovocl1osn par~ cualquie..r foIL~~ ue r cbe li 6~ . Le ntr acc i ón e jercido po r el cnlvi n is1. i• :\ j t." c1c " 1c t.:::: 1 0s o:ir·l()s X'~I :l· : ':'.fTT ,• :'. .... (") "1.. "] l _,..' P ~ ' l a. clas0 occli a u.r bnna c oco : e l onrxi s r10 l o ric. si Jo. li ~:! i u,......!.· "' o '-• " 1"' n ~--; r.Ti :\C:tr~ +1· copo • --,'7'\ ~~·coc 1• u~ _\,.... "]~~e o1"'Í-"' rl"t"""', -U.. -"b"'"'" .(. c... _. ( LJ.:.J. el cclT1"'~:iG::J.O GG cu1r· l1·t·i .ó en 01 l c zo t~e m1.i.6P.. e11trc las a· .. 1e cuer :(a.:1 ve:."'GC .1 i br c s de Franc i n j 7 su. c o rt e , tanto'" co- e"' v- '1 " ""-~.. .. 1.J~... -v '-,.. ,....., i· , ! l:"T : '"'""' 1 ., T ,- 1' .:..t.1' n'- • i' -~i'lt r\,,;;.. - ~- (,...."'e 1· on-- ~ 1 Fu"". .l ,:\ ¡' l: \:: 1..,: ri g i Jo por e;rl:.po s c or:ip l etnnc:ltc d isti r. . t os el e l o s que dooi ne. r on e l :¿uritc:ii s t:io· :i nglés . :,os o i n i stro s s on ca.s i sus úr1i cos i ntel c ctunlca.. Coao '-- 1 :~i:rir e1:cnLez6 un r..iovio i C'nto d e i n<l c pc~~~nciQ ncc i oncl , e l c nl vi ~ is ~o enr n i z6 Lá s pr ofuI1dn1Jei1t e ql.1e en I n~lat erra , donde e l e epi tal i·soo y l a·s; .. div i s i one~ soc i e les que l o acoci~afiun est aban ~ á s Jcsnrro- · llndos . J .. d Í e11 J. ~¿s i c t cr r n , n oc:.:ios "':c.: \.Ll .sifj J.. o ~"'"' l~ l:uforoa 1 l os colvinistnG ll ev a r on nd ~ l 2n t e una exitoan rer J l uci 6n , P'-r.o f roc e se.ron nl trn tnr de L!OilO i:JO 1 i znr e l ,," . .~ c r es t atal l)O rqu. e i10 poc í an oaüt e11er u:.1 i <.los l os C..ivc1 . . os gr upos que hub í on a.yudndo u h n c e r la r ev o luci6n . lli entr ns t cnto e11 Eac o ciu e l p r en:b i t c ri nn i sr.!o ae c ovi crt e ct1 una r el i e i6n l)O !?ul nr c ooo e l en.t a l ici noo en Irln ~'lda , en m1n fo r ua. q t1e e l c.n~ li cw.n.i ni:10 11Ul1ca puJ o l oernr . !-Iu l>o taob i ér1 c l one;:ito s "11nci on n.li ntns " e.e. e l c~lvi n i s uo de Trnns ilvo.nin y l o s Puin e~ Bn~ o s . El l1Gcilo ele que pucJ:lrl ex.presnr s:c fu Grt cs: pes i oncs. p~ lít ic as , y ser conparti dns on e l c o r czóu , expl ic a. e l po r _ qué UC la ex i stenc i a CC D.UL1C r O S OS ari ntÓcr n t os y cl as:e. c. l~ +!:)T"') V ."'I .L.L i..J .i;. t.-• "."j, , ) , . ..l. ..J ;..¡ .~.· " V _ _. V J.. - ,,.... - J..:J~ L; - 7' 1 ) r'\ ("' 'V U - • ~- ~cd i n unn c ri s is co cinl - ~n l as f ila ~ c c_ lvi r1 i stus en nuc l103 pn Í Gcrr eles-de Huncr í c. ha.s.tu Fronci n . Pero no i ntcrpr c t cnos dcoQcri ndo in: cn~uoentc es t e dato , Culvir-o se propuso l ocrur e l o.poy o <le l a nltn arist o cra~ ~ in c1 .. Frnr1c i n , y es to. no 1...ucló C!t:\,) 1)uJ. í a uti lizar en cu. pr ov ech o l u orLanizuc _6n u rbnnu ríe n y b i en d isci plinodu ( 55 ). El pi otlo3o i ng lés t~ot i en s i 3 tió escrúpul o s nl ar~ o jnr ual tl i ci ones n 3elc eb6, en l a figura de l as du- . ques.. de t.Jo rt_1uol1erlcnd o :lt1ckinel1aL , y l o o conderr de Le1- qu e e xpc ri ~cutnn • ·, ' • �25 • c ett.t er o Esscx . Unn 6po cn i 5nor·-i3ci n. CL u11n. l)O C C. rlc C.J r c-1on i n , ouee rvó c o1_ ce!.. t i c11;.~·1J r c e l Dr . Job11s on ( 56) . Lo. vi ct :> ri c de 1 pl."ot1.:.. rrtu11t i suo nyt1dó ::. t eruinnr un un i v e rs o · .. é g i co y n11it ' i stc. , y c i 11ó ln. e ne )Ci ón i.Ju ;u.l nr el."'-" e )n= rri tlc r c n l u rc l i ~i Ó?.1! c o110 lliin 1)ropic i cción . lm. a<l c ln.11t c e l i ncl i vicluo y Di0s esta.Lun fr e nte a fre11t e . Se ::1a11 ti ene el cc~ti1.ii cut o de pcca.clo , se !10.ce incll1n o r 1 ~c 1)0 dc r oco nl hac erse i naiv i dua l, Jcro e l acnti<lo de l pe e; d o ti c11e , uder1~8 , un contc11ido de p otc:1cio.l lil) c rncióñ . tlincún ongo o saccrclotc u nn11to ~) o d í a. ayuclnr , p or o s í Di os ; rrus proocoo.o e1"a.11 seGur n.s y libr e.&·. Lo s i)uri t a n o s ae oa.11t i dnen t c:r1" i bl ~r1c:n t e c ense i ci1te s de su ne.turo.l e zn pecno i ~osc , nuo cuando tr o t e~ d e i<lcitificor su v o l ui:1t oc: co11 l n <.~e Dios . "!Jo Ge ne e e s i tn a l ~ psic o l og í a oode rnn para c o.po.citnrnos ~n aprec i ar que cun3to [10 y o r s eo l a Brn11 luc~ o i nterne , oác co1~plcto ser ~ la i c1cnt i fic i...c ié1-- c 0rJ. l a i1o lu11-ta.cl cl ivinn e1: nctivi da.clGa ext e r nas- " ( 57) . La convicción rlunl de dc prnvnción y \r -i · tucl no pr0 lt....jc... m1 L..ur1t'o Je c~ .. ructer e s. ut r oyentcs , p e r o d i o un QStÍ üül o vital nl es.fuerz o product ivo do ni c e l cnpi t al i srJo n~ estebe dcsa.rro l la.nrlo , 0 11 una p 0 co. fil1 que l u i ndustr i o eru de pc~u cñn csc~ln , nrt e n~nPl e i r1~nc i onal . i~vL1o r es. de l o Eda~ r1e~in. C_):1 6x:i t o en l o s nego ci os , ourie r on c ~ n c ooplejos <le c~l pa y dojur·on su d i nero a. ln I s l es i n pi'..rc. i nvert irl o r~ l")brn.s i..J_t>l'O',_uc t ivn~. Loa ex i t oson_ hoobrcrr de n~cocios le l protestunti st.:10 ¡10 9,e se11t í nn ~ver';0!.1Za (: os c1e ~us nc ti vicle <l<.c pro (1u ctivD.S"' L'1 .i e11tra s esta.bu11 viv os ~ y n.J r1o rir d c jnb~n s.u J i ne r o para. oyuc~u r e o tros a i Gi tur :5u e j eopl o . r·Jo l1ny pcr so11n r1Úf1 i z1c1u[T tri ona. que 108 qt:c J1cn nLan(lo11ccl o e l c on c epto de hocc1~ ·Jús.. de l o ex:i ,3 i clo . 11 1Tot tbc l o.bour.s of 11y ~'lc.t:. Cl c c1..G -- ~ Co~ fulfil Thy lnw ' rr dconn<ls ~ Ln par aJo j n Je l prot~stnntim10 , aa que &e trata con~ t unteoent e de cur.1pl ir una l ey que sub i ncuoplibl(; . La del c np i tuli s:·10 es que l a producción y el al1orro ae vue lven un oL j c t o c.n s í oisr10 , l)crcl i enclo de v i s tu e l fin pr i uario: cooo el h oobr c que riob~ca o bs tr u í ~ de l o s o c i edad y que busccba c o~a v ez o á s poder hasta ~ce l o �• 26 s..o r 1)rc~cl í c. l e.. o;:e:1"tc . El i1or1b r L c:c I-:!o tb~ n. se rí o. c.l cc p ital i sta s i hub i e re dejado de preocupnr se de nus uoti vaci ones:. Y l o que es pc ) r, l os p1~c : ic nG.orcs: cubrían e.u tlcv.nuclez (!.On ~:.ne. cn ..."'n. de }1i i)oc¡·cs í a; o. l o o t s:; bur.:ia11 izn r on nl~un~~ r c laci one g i nd~st riul ca y .d irigi e r on ln ener b:l ci a .... 1 s~1·vic.io pÜlJlico t a11.to cooo l1acia el int - ·-· . • pr1 v n.c.:.o º • - - ~ ' . • . .. . • .. • • • • .. • • • • .. • ' ·. ' .. • ' • .. • ·. • • •• • ' . • �27 • .. . . ( : N OT A 3 1 • (Pe- 1) R. H" Ta.1m ey, Re li c i 011 a.nd tb e Ri s:e of Cnp it ~l i so • euin cd .), VP • 101-1 03 . 2) Po r " cspíri tu e 1.pi t u l i s ta" c:~t i c1J.c1o nlGo ..1á s e n1)cc í f i-ec o qu e c.l · a1:io.r a. l . el i n ero , que. 1)11cc1c ·ene ""ny nrs.e en ópo c n!rr nnteri 0 r c s;. Qui e r o e x p r esar un e tI1os que , c:1 el onrc o: dC:; una e c onooí c. ele r:.ior cudo , enf a.t iz c.. l e i nduotr i u pro L1uc ti · v o J l n . fr~eolidnd y l a a cUí1Ll nc i 6n , · unn· ~irt~: en s í ~isoñ . En astn de fi nici 6n ~ l os· bnncos y l e. u.su.ro. no GO'"' part e· c ·e¡1 tr o l po r que y a e xistían ant ~s de l c np i tal i s-10 . ( ve r : R. H.Hilton , Cnp itnli so- vlho.t ' c i11 u :L1ai:1c?, L.11: "Pnnt und Pre. ~ e11 t , " IJ o . 1. - 3) Ecl . i)o r B . L·. l;Joo l f , Reforl.i.a.t i o11 \'lri ti11gs of IV1nrt i 11 Lu~ tl1e r, II , p .11 0; Cf . p:) . 121-1 23 , 29:5; Lut ~r o , Cor.n:.ientü.ry on Gc. l e.ti c.11s ( itrncl12c ci 6n i 11ei e so. -~º 180'1 ) , l I $ p . 216 ; · Cf, pp .1 ~8 , 270 .. Al (1 i scu.tir n tcol oe; í c~ .!r"f i c r o c i to.r e I.,- • ...,.._ -lJ ~.. J."" ·~"'.le 1'·l.-1 1·c1·~ el ._.._.V T'''y -:: r1 ' , . ., .; ,..,-1t o .... t c '"'.J...r-i ·1t ·y ul"'>~ V1Jt. ('.' "!""\-· ~V ' \.' l • !. ltJ~.... \::; ' u Cc l viuo , i)o rqu~c nquí 1:i i :_:>r0i)6.s i t.A c e nn.istG ··G:1 ·n·eña.lnr · -~ ns d i ferenc i as entr e e l J r o t cstanti soo y e l ccto licisoo ~ N,., r u i c r o c.le cir c.on .Gllo.. c· u_t. el :11.. o·t cs t1.-·!tisr10 , c oco e1(iE_ t i ' 011 lil.con.11i c. y: Esco:1c1i· e.vi o. , .. ·uyc. r.0.1t¡·iJ.t1 í do ai['.::Jif i ci..,. f. ivooe11tc nl capíri tt: cn1) jt::li.Jtc:. ., · · Jl.J Í. ' • • .L ..L. .._._ . • • l;.) \'/il l i nr1 Tync.lé l ,e.,, - J.1-:-. ., ...., . • ~ 1cr.1~!' t,o ;, i 1.. ·Tl1ooa s i1\.) r e. · ; 'D:i n l o· · Blle (Pn r ::e.r Goc~ , 1 8, 0), Pl),°20 2- 203; J . Fo1~e:- Thc A.cts nnd fwlo 1u.:1c:1ts: ("l1tl1 e ' º ,' s/f , edº r..; • • Ilrc.tt) , I ~ P.a.) oXXlI - III, ··l 1 // "7 i:;v ' n(.)_;,.... - <.;U ,.... r_ • 0 ' 1 r• • r.. C • ; - • . • • . Copfo1.. 0nc'-·s •· • • . • ' , ' .. :J) Ec.1 ; E. Cnrd1'/c Jl; P.. fi i st.or.y o.f (18llC) , lJ~.3 0. -- . -- -... =- - :---6) Lut c r.o , Gnlnt i '"'11,~ , I , pJ. ··%)0; cí· . It. , . p1j.• 29:; - J0.0 •. . .. .. -~ • I , 'R «=~ f n Y'l"'"' +,i o ,·Jr: ---------• 1.. ~-....._ ;; • r•"" 1 i< · - ~ ; TI . -) :- • O) Lo;rolc..'.. E.i ·e rci~i os' 1~:_ 1~~-t."t1ales ·. n nr:te II. · i\Jo ~ 1); Luto. r o , GnlntiU"lS 9 I, 1) • 28l.:; Tyndn lc , Jmo11"'r t o Itio r c , JP ~ ~i ; Jcn~ Cclvi ~ , In at itut ca of th~ Cbriction Rel i c i on r- • ., ,.... o , 1 r., L.. "'\ I' !' ·!.)1) • 7 <"n - '"15 º ( t r c.d ¡ ...... . . . v e r 1• c.G '-J .-1 ; , 5') ~l1·t. r o 1 Th i riy - i our :;e rooD:_~ ( 1.iUb _ i ·1 , 1!4 ·¡ ) , .A.)¿ . '16 - /'I . �28 • 16) TynP.nl e , Do ctri:i~l Tr c c.tis.es. (Pnr ~:er 8oc ., lüli0 ) 1 p . 280 . 1 1) I·J .O. Brow:i , Lif e ueainst Deoth , cn.1) . XIV , pcsD i o . Los cá teros , q'J. c t a:-~?-J i é:.i crcye r oil BD lo ."1ol~c.l: --~e l o:ir1 o , suco r o:J. le c o::icluz ió~"" Je que toc~o l o que u~l í o c\.1r~ í o les c rni r~ i fore:ite y ryor l o tu:~t) , l n t1surc y e l c ooe rci o e rn.n ·pe:r . e .J i b l es . - 12) L12t c r o , T11e Bont~n.ge of thc \:lill(l 823 ), p . ?3; llc fo r rJotion \lrit.ings, I, p , 259; Col-\rino , . I nst itutes , I . l) • 555 • 13) Cnl v i no , I nstit 2tes , I , . 555 . P~ 14) Cu 1 vino , I b i d • , I I ·1 1) p º 7 5 , l16 5 ; I , p r . 53 ~ , 5 51 ; Cf . I I , p .·101, y Fcxu, op . c i t . , ¡ , p . 7/ . 1 5 ) Cnlvino , Institut err~ II , p . ·180 . -- 1 ) Lutero, Reiorr.10.:t i o~1 \'lri t~uga '! I? i" )14 ; 7yr1clnlG ~ Do ~trinnl T r eut i sc~ j i)p .- -Jl C-119 ; Ex1)o s i ti or1n .. olf 8cr i r::.t!!• r \ror ~e r uoc . , ió~~, , p1 . ov u i~ - , - - · - """I' --- .....,. _ l 'l ) Lutero , Reforoc~i o?:: \vri ti.nr;s , 1 9 p . 255 . • 1 / Lo c o nimr í~ l ~ ncrodnble n~6cdotn ~e l jesuítc qu~ Ge r v olvió T)r otc s.tn::lte y se c unó \.~ o s ve e e s.. iiueco a.f i rr 1ó e l a I ns.qui sició11 C].1.l<.. l es.. c c r et1011i ns , n l sor pr otc$~t,011te, cs·tn.bun invnl i dn.'-1.ns, solo e r o. cul i)Ob'lc de l "1)e Cn(:o de l e ca.rne ". Su a l cr;a.t.o fue ne c1) t n-1.o (C . R. Bo1r·er , Snl v ndor <le ~á nn<l the Struse l e for Br nz il,16 02- 86 , pp . 1 97- l ~º J • - 19 ) 3 i r Wn l t e r R~l e3h , Hi story of t1ie \lo rlcl ( 1820 ), I , p . ·¡s; Trcvo r-Rope r, h rchb i s b op Lnutl , p . 269 • . 20 ) Lutero , Ref o r na.t i on \lri ti ne;n., I, p . 180 . 21) R . noolcc.r , Of thc La1·1s of Eccl c saa.sticol Pol i (Every,oan etl . ) , I, p . XI I; Tynual e , Do ctrinal Tr e ot1 se~ , pp . 105 ,3p2; . Ans:we r t o Mo r e , PP • 6- 7. 2~) R. G. Ufill e r, Thc Reconstructi on of th e ' Enclish Churcl1 , II., p .1 21*; R. Gr eehhno , \r/o rk c s(16¡2) , p.653 . . - 23) Lutero , Ref o ro~ti on ~iritings ,I, ~p . 370 , 26ü , 2/0 . Los r elr~ sontan t cs puritanos é1e l e. Confer enc i a. d·e I1aopt.on Cour c11 1604, eran p r ovistos por ade l nntuco c on n r e mJentoa co~t r n la obs.erva.ción de le s c c r en011 i ns: . "Cuo.l c1ui e r coso Cll.l.C no ~ést~ .• • �• • ... • • . 29 en lo~ Ea~ritur~a, en pesndo c a rg a sobre ln c onci c~ cin • • ~ cri stiann, que debe 11 cgnr e Cri s~o 1 i br·cnen~ c " (Ilontague i'lGS., fI~nto ricol MS-8 . Co1"'rilinsi on, p . ·37)., . 24 25 26 Cclviuo , Institutcs , !I , p.70. · · Thoonrr Tayl o r, Worka(l653), pp . 166-16~. ftic~ or d Sibbc~, The So i nts Co rdinla (1629), , p~ 92 . 27) _T yn<lnlc; Doctrinal Trcntis.cs,p.q07; Sibl:cs., _9¡) .cit, . p p • 41-l.t 2 • . . . 20) J. Ilal:t, \rJorks(l625), p •. 93; vJ .C~ lbbo t,\'/ritines und Cpeecbcs of Olivcr CrooweJ.l,IV, p ,513. . 29) Lutero , Tbirty-Four Ge~~onn , p . 2Gl; Rcfor ont i on Uri tings,II, pp .115-116; Cnlvino , I nct itute n ,I I , p . 6B3; · 'ryri.din;J. c , Jms.we.r .. t o flo re , p .114:; Clnrkson , t:i. s:i.ne;le Eye(l650) . 30) J. I{nox , I:Iintory oí tb c Rcf ornuti on (l832), p .162. 31) Citnuo por Tnwncy, Rcligion nnd thc Risc ••• , p . 213 . 32) J ohn Donnc , Coopl c te Poctry and sclcctcd pr oac (lio~e - such cd .), p .285 . · · ew1Vino ' I 11 s ti tut e s , I , p • l~ 4. 5 • . .. -: ... 11 ; · Pcr. .ci ns , Wo r!< c s , I, p . 769 . . '. · _ Hoo!cc r, Of· tr1e Lowa of Eccl cs i nstic ri.l Po li ty( EverYLlú.u ~d·. ) , · I, p . 40_§.. La.o nccr i toa son de 1 ocJc,o r. 36) EU. , G • . . .,u1 ·1 oucl1, . ~ocr~.c n~~- .Drnr1c.6 of Ful lrc Gr.cvill c , I I , ·p •- . ·13 .I • 37) Th irty- Four · Scruona , ~ · 21~ y pa ssi n; C~ . Refor~otion -· ~- t'fritingrr, ·I , pp . 3 '1~-3'76 ; II, p¡; .11 0-111, 12'1 ; Tyndala., , Doctri11cl Tr co.t irr'cs:, 1)1) ~100-102; · E1c;po s i ~io_!1~, 1)p .12 5- 126; /w.1swe r · t o ivlore , l) • 1'13. . JO) Cf . TI1irty- Four Scroons ~ p . 211; Ref or unt i on l/ri ting~, I, l) · 2~16; J . Do c. y R . CJ. C'"íCl", A Plfin o.ne Fa.t1ili a.:r R"{)On iili on of t11c Ten Cor11 1a.11r:bents 11"9e.a. .,1662) , p.190 . 39 Ver Tl i ensayo noT:>r0 "t'lillia.u Pcrlrins. nnd t hc Poor', o:i : 11 Purito.11im:i 0.11< Ilcv oluii on ;• p . -23-~; y unn c ooUJ.-iic n ci611 de v. G. ~< i c rna.n cn "Pnat ond Prcsent" , No . 3 , cra;p . pI' - 49-51 ·• . . . .. 40) T, Fuller , Th e Holy Stnte(l6!j8) , l) • 144 ; Pc r l::i nn , \.Jo r- kes,I, p. 755 . ~ir Do<l y Cl@ver, A Flni ne antl Fno ilinr 2 ~ Cnp . IX, Provcrbrr of Sul ocon , l 4\'III, pp .10-11; Cf . Cn1) . XII , 1) . '7 0-73. of t he ; Cc.p . �30 42) J ·. Pr estan , Sin.rica Ove rthrow ( 4tu . ecl ., 1641), l)P • 254- 59 ; T . Toyl o r, t~ Coi11 entary Dpon th e Epistle of St. J;>cul ~o 1 Jitum,(1658 ), p.l ü3 . : 'º; 43) Gr eenhno ~ \'lo rkes:, p . ~ i ble.s., The Retur11ing Bncksli~:e r ( 1639), pp.. 4 ) 1-452; Perltina, \vorkes, II, p.125. · T . b.tlnns:, \4/o r kes::(l 6 JO),.p .·389 •. _ . ·-·. · '· 4S) l-1 . Gocge ,. A Co¡:10entnry. on th e \'lho lo E1)isto l e to the He~b rel1Er(~10 66-1 867) , III, p~) · 293- 295 ; C.f . Gr co'1?1uo , llor?!cs , 1) • 78.4 ;. Do<l y Clcve r, ·A .Godl forne of l1ouseli:ol go v e rnr1 cn~ {2cln . ec .,1614) ; T. Toylor, \·/ orks , 1 53 ), p . 4-'/7. . 46) ..h.tloos.., \vorke&, i>• ·862; T. · Hn-ll, t~Jor1~$ (1868), \r , ~)P'•l 03 -1 04 ; T. Ho bbe.s;, \:lorksFJ VI, .P.P .194-:-1 95 . .. .. ~7} Dod y Pl ~ve r, Prov~rb$ , XI, pp . 2- 3; . XX , p .132 ; Grecnhnn , Worke,~, .p . _6 g9·. _ . .· · · l.!8) Cf. Bull i n(5er , Decnde-s-, .( Pnr:::c r, Go~ . ,.·. 184·9- 52) .,I:I I,pp. l.tpl-4:2 • .Lo. casní s tic Q. c a tólico-roocnn , _por. p t~c... j?Crte,, < 1 !!Oncr sn . ..6n fns-is en l o if.oronl y .l o ei-terno', lib-c ra cl c l p e en.do de ln u ·sur.n. , nl hnc·c rl ·c dcp c11tler de l es f or ons; d e. conto.bilitlnd (H. M. Robertson , Lgpec t s of th e Ri sa of . EconoL ic Intlivitluali so , p .l6q) . • · 49 ) R. · Hnkluyt., Princ.i~il l Ñovihntions. ( Evc ryuan ccl .), VI , pp . 3 -~-; Di v e r a Vo}l.ae#.'(!5B'2); Ded l.c n.ti on to Sir Phili p Si clney•· 50 ) P~rcy t'1ill er , Erra.ntl in t o the \1ililernaaa, l)P • 99-140. %L ) · IYI. Mo:clure,,- The Pnul ' s- Cros.s Sernons ,1 531*-loq2'(1958), p .126. . ' 52) Son ~~st ín, · De Spíritu et· Lite ra, 5; Thc City of God ~ (Everynnn· ed .·), II , p .3 53 . Cf . l o.S: 03uclnn- obBervac i ones de Snoucl Butl -cs., quierr d ic e qu e "la necesido.<l cato ico y lo pr ede&t i no.ci ón p r csb i teriono es.. l o· o ist.1o " (Cha r n cters nnd . Possages: fron rJotebooka, 1908·, i_:) . · 279) . 53) L~ f o llo. ~n e l dcso.rro ll o eh e r an escnln del· cnpitnlis• oo' en Flor encia. dur nnt e c-1 sic;lo XI V , puede s.er r eloci.9_ ~udn con l n curencin de una . do ctrina her~ticn c apaz de uni ficar n los ciudndon~s ~ ont r n lo Ielesia . Les pos i b ili~cdes • • ber6ticos d e l oovi o i ent o fr nncisnnno prin itivo ; fu e r on p r o~ t.o c ontro lo.dos po r el popndo: l o e ran burGuesÍ n que' aobe rn~ ba Florencia , n e c eS:itobn de l papado , e~tr e otr cs roz ones, po r c.nuso.s ccon6oicos(Hilton ~ · Cop.i tnliso-What·' s · in o i'Jnoe ?, en: "Po.g;t and Present", l'To .lJ. : I ) ~ ~ 1 \ .. .. ' • • • • �Jl 54) Co 1vino , I n s ti tute s , I I , 1) • l 35 ; Br own , L i f e nr; ni 11 o t D·e nth , C2p . XIV, Pans i r1 . 55) R. M. Xi ncdor1 , Gcnev o nnd thc Cboi nc of th e Wcrs of Ile li ~ i on i n Frcnce , 1555-1 563 , p. 56 y s~ . Sor.1u ·c 1 J ol1ns..on, A J our11 c y t o t he ti e s.tern I s l n11d.s:,, P c.- o.sey . 57) J bhil Mt1.rlo,ve , Tt1 e Pur i t o.n Tratli ti on i n Enc; l nnc.1(1 956 ), l) · 133 . ~· ~11"'~~ Montc'"ci.-,0 .. 1 ltt JCttJI""' • �. e~C - UG1VO klmanidaden y Ciencias . - ?:; ino s a.t �• �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay Subject The topic of the resource Repositorio de ensayos en las Humanidades publicados originalmente en el Uruguay Description An account of the resource <p><span>La Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación se ha propuesto contribuir a rescatar y poner a disposición de los lectores la escritura ensayística del Uruguay a lo largo de su historia. Esta Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay pretende reunir en un solo lugar más de dos siglos de textos de reflexión y pensamiento, dentro del amplio campo de las humanidades, producidos en conexión con la universidad. La mayor parte de esos textos han sido originalmente publicados en revistas universitarias o periódicos hoy difícilmente accesibles. A menudo nunca recogidos luego en libro—o recogidos con sustanciales modificaciones—, son textos que pueden contribuir a recuperar y mostrar las dinámicas de pensamiento y representación en el país, tal como se realizaron en tiempos de centralidad de la escritura.<br /><br /></span>La a veces fina y sinuosa línea entre Humanidades y Ciencias Sociales hace que textos de historia económica, de estudios sociales, de ciencia aplicada a la antropología, puedan tener cabida en esta colección, aunque el foco está en el núcleo tradicional de las humanidades. El Derecho (con la excepción de Filosofía del Derecho) queda, por su especificidad técnica y profesional, por el momento fuera de este grupo. </p> <p>La colección será un trabajo acumulativo, con entregas bimensuales. En el tiempo, los textos se irán organizando de acuerdo a posibles lecturas de la historia de las ideas en la región y el continente. <br /><br />Aldo Mazzucchelli</p> <p><span>15 de octubre de 2017</span></p> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pablo Darriulat Gonzalo Marín Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El protestantismo y el origen del capitalismo Subject The topic of the resource Historia Creator An entity primarily responsible for making the resource HILL, Christopher Source A related resource from which the described resource is derived Hill, Christopher El protestantismo y el origen del capitalismo / Christopher Hill--Montevideo : FHC.DHUni, 1969; 31 p Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1969 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Bach. Gonzalo Marín Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Libro Language A language of the resource Español GRAN BRETAÑA Historia PROTESTANTISMO SIGLO XVII http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/fc2d49a353ec7a5f7a04a5859aff516d.pdf 5e9d653fabb1dc2201238281aa22bf21 PDF Text Text • UNIVERSIDAD DE LA REPUBLICA FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS • • DEPARTAMENTO DE LINGUISTICA EVOLUCION Y ESTRUCTURA DE LAS LENGUAS INDOEUROPEAS (5) GUIDO ZANNIER • • UNIVERSIDAD DE LA REPUBLICA OIVISION PUBLICACIONES Y EDICIONES 1975 ANO Ol LA DRIE MTAUOAD 197~ ����Pag. ••••• 1 2 • •• • • •• •• • • • • PROVENZAL • • • • • • •• • • • • • • 7 1i 12 • • • •• • ••• • •• • ica y el su- -.. ..... ..... f ~a f o~mac16n. • • • •• • • • • • •• a unes • • ver.... 42 54 61 67 ••••• • de riu. 30 ~i- 79 • 87 91. sa 99 ����~ • EMPLEADOS tra~ajo se empalabras del -~unos pocos signos usan en la gra- clásico '' • atin vulgar '' �• �l:le I"°·º u e.n z a..t.. ent en demos into astante homogéneo de ha s y modernas, situadas en er a re~i6n que toma el nombre ~~-en global de e~~venzal (pooen a 'totalidad de die as naDlas , re y al -.e ha mantenido hasta nues - a•&-· a iguamente empleado ª sob~e o (y no quiere hoy día tarnpoabla de la Provenza mediecon n~o de dialectos habla~­ fio la os, e ~o~incia sinS~3.Jrtos de romana de • e~ou2kzat la han º'o dedet~nga ~amana los trovadores que (2) , d moges>, de Jen~u.a. de: ~.e !meramente po~ Dante en el Ve 1 87 - en onos1ci6n al f~ancés l ita ano - lt~s~~ de 4l -> y -- eo eata acepcion por los -se~ Poitie~s noia). el centro de es - PJr.ouenc4l. Pa- º' �si • ce • Est yor idad i· do a del Lat.C11 vc+táct.t a4l.lco que se ....·6~ du nte la ominaci6n romana y d media. El nrovenzal comparte con he as n~ex"Osos rasgos comunes he unidad latina y, a la vez, se die mas por un conjunto bien detennin do qu lo separan y opon a ellas. De esta manera, el provenza con el francés (y el fr~co-pl'Ovenzal guientes hechos lingUísticos. 1) La no1111al caíd de 1 finales, con excepciSn de la -a : - LU. pltO\I. nn:11•u Cm) flore(m) heri mur flor quando ict' can ���a al efecto: aervaci6n de la a tónica en síla o qua el frances la palataliza ¿a (m) é p11.ou •• mar prat p0%'ta» - • - ~Ita.ne. mer ~ . pre pol'ter La falta de diptongación de la e y o C ~ lat.cl. - 6niaas del latín vulgar el franc~s diptonga respectivamente en _6!r.anc. p1tov. mel lebre cor u (m) miel li~vre ant. cuer mod. coeur seul sol La falta de diptongación de la e cerra ( < lat.cl. e,1> y de o cerrada y tóni1 o' 'ti) (que el frances diptonga res=en ei-> oi y ou > eu): p~ou •. tela • fe flor gola ~Jtanc. ant. Mod • ant. mod. ant. mod. ant. mod. teile toile f ei f oi f-lour fleur goule gueule -- de la -a átona final ��61t~nc. ........ vei~ ~ no expe~imenta sino ex1zaaiSn de las velares k o rre en f~anc,s, franco~ ed es del romance galo6.tanc. champ aheval 'eline J SJnbe e p%'0v.enzal alltiguo el > • -ir- la dental .: 611.,anc. P~re fp.e·r e Pierr~ • p1eitre �-8- hoy día en la parte m7rid~onal de . Fran~ia comprendida en un vasto territorio que se extiende entre los Alpes al este y el Atlántico al oeste, el · Medi terráneo y los Pirineos al sur y una no bien clara línea al norte que arranca desde la desembocadura del río Gironda, baj~ hasta Bordeaux, remonta hRcia el corazón de Francia pasando por Angoul~me y bordeando el Macizo Central hacia el este 5 cruza el R6dano al sur de Lyon y, pasando ~l~o al sur de Grenoble, tilcanz~ los Alpe sº Las hnblas provenzales de este territo-rio (que incluye Provenza, Languedoc, Guyena, Gascuñ ~ , Pe rigord, Lemosín, Auvernia y Dclfinado) se sue l e n dividir en cinco v aried~ des fundnmentales que se cardcterizan por ~lgunos r~sgos lingüi~ti-­ cos propios y espe cíficos d e c~da una de ellas. Tale s v~ri eda d es so n: 1) El raovenzaf propiame nt e dicho que se extiend e sobr e t o o él ant iguo Co ndado de Provenza, des de Avifi6n hasta Niza. Una d ~ s u s vari e d~des 1 l a del Ródano,cons tituye l a bese d e la l e ngua litéra ria modernn e la-bnr ada por l os f e libres ; 2) ~l álrlno-detfi¡nt~, hablado en la región del D~lfina o al nort e d e Pro venza, entre Au• vernia y l os Alpe s; 3) El ~an~~edoe¡ano-guyené~ q u e se exti ende sobre l as r eg i on es de Langue doc y GuyGna ~ entre e l, río Garona y 81 curso inferior d e l Ródano ; , 4) El auve~n~~-lemo6~n, habl a do Rl norte del ri o _Dordofia e n Perigord, Auvernia y la r egión d e l Macizo Central : J 5) El aqui~ánieo que incluye un grupo de dialGctos h ab lados en Gascuña y Béarn, donde a las ��-10- • • .. • • .. • • .. �a a esbozar brevemente la 6n del ~omance provenzal, va da ~ue 'sta descansa sobre ~ ~cos fundamentales que se -.• ;ª~ oronolSgica, en el Mediodía siento del mencionado idioma. est& representado por el 4ub4o.mano, es decir por el con-- po los pueblos que vivie es anteJ:tiormente a la conquis les se impuso, luego, el la n yo humu~ éste echó sus- ~~r--ª tenerse ;n cuenta - ¡el ~ - es el latl' que arrai te ia dominaoi6n r0mana, que l del romance provenzal. fia gflís~ico que condicioe zal está renresentado !at1co es decir por las ha e ;llevadas a la Ga¡ia Nar= ~~iti asores y conquistadores en ~ e~ ar-s a la romanización. i ma=.jt- ' dltimo' hecho a teene de la acci6n del - habladas por pue·-~fD?a en algo la es-~~zaJ.; en este caso es a lo la!'gt> de muchos �• -12- siglos, del 6~anc€~ que logró desteñir te al provenzal. no~ablemen- - . . .copt1nua~1on . Presentaremos, pues, a estos cuatro hechos lingUísti.cos que de"henztinan el nacimiento del romane~ occitánico y condicionan su . ; cvolucion. • 2.- IA DEL G8LIA M~RIDIONAL PRERROi1Attp,.. Y El PROBI EMA SU~STRjJQ,- I. - Los pre-ce_l tas . ~ • Antes de la conquista romana el ' Mediodía . de Francia fue habitado por numerosas poblaciones é tnica y lingUísticame~t 8 muy distintas. · · . . Los primeros ra·stros ·de. p~b~ació11 . hurr:ana e n estas tierras remontan al ;Jal~ol..tt-..<..ca -!> u·peJt.-:<.OJt (entre los años 40.000 y 10.000 a.Cr.) y otros menud2an, lue go; a lo . largo del m~~ol~t~eo (afios 1 º·noo al 5.000 a.Cr.) y d e l ne.olltieo (entre los a ños s.ooo y 2.000 a.Cr.). Se trata casi siempre de venerandos vestigios estudiados con especial interés por la Pale~ antropología, que, sin embar.g o, no proporcionan a la ci e ncia lingllística ningún elemento de juicio -ac erca de los idiomas ·hablados nor esos antiguos po bladores. - - Durante la edad del b~on~e o eneot~tica llegan a las comarcas sureñas de Francia otros pueblos que proceden tanto del Valle del Danubio como de las costas del Mediterráneo, portadores de una nueva Y más avanzada civilización que conoce el uso de algunos ~etalcs (como el cobre y el bronce) con los que for]an armas, utensilios y adornos, que po- �gan zaci6n social, que d 111\l tos y usan la esc~i- uces de la historia sor-eftas a des pueQlos que , en a a ~emotos orígenes, se -ges bastante claros. Son ellos a.U4.Uo1.. e ientes estudios li~gUísticos os dos pueblos, aparentemente s!, en una gran familia pre-in Gpocas muy remotas y no controla ~obl6 la casi totalidad de ._.;.ar 4neo. -~ let:iea comunidad lingUística , oo junto de pueblos que los lin on el término global de medite~ ¡Jitegrada pOI' los URU.h.-e..6 de la P».ovenza, los .6i~an~~ de Sicilia, ltla, los olt.60~ de Córcega,los O de Espifia, !os e.tlt~C0.6 y ~ as oomunidadee no oien y de :Asa.a Menor. estudiosos, todos estos -. ... . ....~ . .pos p"Pehist6ricos antel"io indo•Uropeos, una lengua -:: 4 n sus cara~te~es fonéti 1 cos que se fue modificando, a las variantes dialecta-s por laa hablas de -a la lengua ligur-silas variedades re~ ~~co y ql etrus&.36,ticoa. nado -bodas estas hablas • �-14con las lengua~ eaucá~lea~, tratando de reunirlas en una gran familia pre-indoeuropea, no camítica y no semítica, que ~J. indica con el nombre de ja~ltlc.a. Los l~auhe~ son, segGn el testimonio de los escritores griegos, el más antiguo pueblo que habitó el sur de Galia. Llegados en época desconocí da (alredédor del sGgundo milenio . . . a.Cr.) a e$ta tie . ., rra, constituyeron un vasto imperio que se extendio por algún tiempo sobre gran parte de Galia (desde el Pirineo hasta los Alpes) e Italia Septentrional (desde Piamonte y Suiza hasta el Arno).(10) Su ooderío fue abatido por los celtas -quienes lograron eliminarlos paulatinamente de Ga-lia y, luego, de Italia Septentrional, has~a arrinconarlos en una angosta franja de tierra- d2 espal-das ,, a los Alpes sobre el Golfo de Génova, donde seran alcanzados~ entre los años 197 y 180 a.Crº por la conquista romanao J. ~ . .. Los ligures eran a la vez expe~tos agricu tores y feroces piratas qu e organizaban fr~cuentes correrías sobre las costas mediterráneas de Europa Y que, en determinadas circunstancias, buscaban refugio en las rocosas ensenadas que se extienden entre Marsella y Tol6n y que toman el nombr¿ ligur de c.a.lanc.o.6 • Por lo que se r e fiere a su lengua, dire-mos que el material a nuestra disposición es muy es cas o y se limita tan sólo a cierto número de topónI rnos, a unas setenta breves inscripciones y a pocas palabras adoptadas por el latín: muy poco, pues ,pa-· ITo) Avieno, en su 0Jt.a ma1L...i..t.ln1a, da al imperio ligur una extension aun mayor, afirmando que el eae~pe~ L.lguJt.um llegaba hasta el Mar del Norte. ' �ao de estudio lingdísti - amen de estos escasos mate vieron ~n el ligur dos d.-entales· una más antigua o &4, y otra más reciente, » e)a~!a el habla primitiigu ea y la segunda el pro-vi vencía de éstos con los 'pue grupo galo-céltico. -- = ••ILO comprendida en°tt'e los Piri'""lli•M .. ramos, luego, a los a.qu.lta.- do~ desde la vecina España a prin ...:.... a era. - e puebles de origen hispánico , d la g~an familia de los ibeedad del bronce, poblaron las a de Espafta desde Catalufia hasta eomo es sabido, nacen de la tt~ os lleg•dos de Afrioa al ao ~ ballzleu u , ate.ILlen' e' , ~~eiudot~s h pueblos proceden~­ el!e&no Oriente (auu.CaU.en- tan creado la · cuttu~a de ,u.j~o sobre toda Espafia me~i echados de las. regio en el sQ'f;' de Francia por e~on ue log~ extende~se ha~ e h las ~aaes de un futu de España. . i~1tanios 1tierios de debía mAs �-16allá del Pirineo y del cual, en verdad, sabemos muy poco. Valga;aquí también~ la teoría formulada en el campo de Ía paleontología lingHÍ?,tica acerca de la procedencia ~1edi~e~~4nea de la lengua de los ibe-rios Y> por ende, de aquitanios. 1-os ¡ • • De la lengua hablada por estos antiguos oobladores de la Galia Meridional prerromana muy po co ha sobrevivido en el latin y de este ha pasado al provenzal. ~ - ~ _ Del idio~a de los ti~uAe~ (que se habl6 en algunos valles apartados hasta la época de la -conquista romana) sobreviven en el provenzal algunos pocos toponinrs, como: ,1> Ro z e. ( n ) fJ em.6 • ( < 1 i g • 1 a t . Rho d a .1i CL6 ) f < .f..lg . R..a.t. Ne.man..6 uh ) Aubi.6'->0n (con el prefijo lig. t 1alba'': "monte 1?) .l\lpe..6 (con el mismo prefijo alba: ''altos mon- tes''). Son tambien palabras de procedencia ligur las que llevan los sufijos: -anc(a), -enc(a), -~inc{a)) -unc(a), como: • e.al cinc.o : ensen~da rocosa. la.van. e.a (prov.ant.) : aval~ncha. . P-º d e.tt c. ( < li~ º lat e J2.2_tincus) :podenco,sapueso. Y - a~ c..o r eo ~ - u-6 e.o, · como: 'Je.,i.o.t. e.a. ( < lig. la.t º *botu-6 e.a): cera de nanal -.... ve.Jtdatcho (< lig. lat. V e.Jtba.6 C.Um) : verbasco. - 0-6 ---- Son, a~í ~ismo, sobrevivencias del ligur los siguientes termines del provenzal antiguo y mo_ derno: �~·a . e Q.avacla en la !'oca gmttuia •4). vionto que sopla del Norte • e Etim) : guadaña ,:.:~~ª~ dtVtboni..tt): topo • A4!!~~;J!ÍJ1 tipo de planta tt-epadot'a. le&ltie) : liebre. 'I • t 11 . • ...... ~.._. . . ~.~IE.~Jr."m) : eléboro. n1ifrtero da huellas dejado éngua. de los ag41'.ta.nio.6 ., bao ya dijimos, por las ihva-- s ~egi6n occitánica tan só e brtigen aquitániad, como- ~ oueat& can unas DO-- a ayor! de las ouaies ~~ tlq na y agt\lal. : ~osas 111ja. • �-18- . , . ción étnica de toda la zona mediterranea septentr10-· nal) en cuanto por primera vez llegan muy numerosos y se instalan allí los indoeu~opeo~, portadores de una nueva y más adelantada civilización que conoce el - uso del hierro. • • La edad del hierro, como es sabidoj se divide en dos grandes períodos bastante bien delimitados que toman el nombre de dos centros arqueológicos que ños han transmitido importantes materiales 'para la reconstrucción histórica de los mismos. El p~ime~ pe~io¿o, comprendido entre el -1000 y el 500 a. Cr., toma el nombre de Hatl~tdttlco (del centro de Ilallstatt, cerca de Salzburi""o en - Austria) y el .& egu.1ido que abarca los Últimos cinco siglos anteriores a nuestra era, se denomina de La T~­ ne. (nombre de otro centro situado cerca de 1'leuchate]) -'J . • En los Últimos dos siglos del período hal~ táttico tiene lugar la instalación humana de mayor :.importancia en la historia de la región occitánica : . la inmigración de los c.el.t.M. Son éstos un conjunto de pueblos de origen Y.lengua iDgoeuropeos. Oriundqs de una no bien.deter minada re~ion de la parte occidental de Alemania,don de habían fundado una gran naci6n sobre las dos rib~ ras del Rhin, impulsados por grandes movimienT-)s depoblaciones f;ermánicas, desde principios del _.igJ.o ··· VII salieron de sus tierras y llevaron a cabo. una se . . . -r ~e de migraciones hacia el sur y el oeste, despla-zandose esencialmente por dos caminos. Siguiendo · el primero de ellos :- descendie--ron por el Valle del RÓdano infiltrándose por el es -te y centro de Francia. . , De allí bajaron a Provenza y, por la cost~ medi~erranea, llegaron a Cataluña y penetraron en -los llanos de Urgel alcanzando el alto Valle del -Ebro, de donde organizaron la conquista de gra~ par- ��- - -20- pa nord-occidentalº Recordemos tan sólo el i~land~~~ el e~cocé~ el aall~, el co~novalé~ entre las hablas insular~s británicas' el a.ialecto de la. 1.hla. de '.fan y el b~et6n hablado en el Cont1~ente . • Tiene particular importancia para nuestro estudio la penetración y colonización célticas en el Mediodía de Francia. A diferencia de las regiones norteñas de Galia, donde la celtización fue prácticamente total, favorecida sobre todo por la ausencia de ft1ertes g~ pos étnicos autóctonos, en el sur l~ penetración y colonización céltica fuD mucho menos intens~º Aquí la maciza presencia de poblaciones ligures, ~quitánicas yj más tarde, griegas dificult6 not3blemente la obra conquistadora de los celtas . • En estcs tierras los celtas tuvieron que guerre~r por largos años antes de poder lograr un relativo control sobre las mismas. Frente ~ l~ tenaz resistencia de los ligu res, los celtas tuvieron que pactar con ellos y -u.ccpta.r' en algunas comarcas' ·- la creación de' entid~ des polít~cas binacionales, donde los dos pueblos se fueron pdulatinwmentc fusionando hnsta dar orí-gen a las poblaciones que los nntiguos designaron con el nombre de eeltoliou~e~ ( gr. kcltolÍgyes) . • • . Es muy import~nte tener presente este di~ tinto gr3do de celtización entre el norte y el sur de G~lia, ya que en el mismo estriban las primeras premisas de la diferenciación del latín que se forma rá allí y que, luego, desembocará en los dos tipos lingfiísticos del francés y el provenzal. En efecto, el sustrato g~lico, muy vital en ;1 norte, logrará una mnyor sobrevivencia en el latin de esas comarcas donde, más tQrde~ nacerá el romance francés, y, en cambio, será menos incidente �-21- onde se formará el provenzal. serva, a tal efecto Aurelio Roncaglia~ --uye por esto a la acción del substrato cél 8 t!picas alteraciones que se realizan no~te, como la palatalización de a tóni- = mient~as que pueden ser considerados como QS de tendencias ligures hechos meridional& reci~nte alteraci6n de -a finar· en -o ~ pone una pronunciñción velarizante -=; (11) . • El territorio ocupado por los celtas, en erá luego la Ga.tl la .~laJL/Jone.nf.>.l.6, fue reoarrM•~e varias tribus;-aa las cuales las mayores l s de los Volc~e Tecto~age.6 Cal oeste del entr~ Tolos~ y Narbona), de los Votcae AJLe(en la I'cgión de l~imcs ~ sobre el Golf o de e los lletuii (al oeste de llarsella), de los (cerca de M~rsella, sobrG la ribera meri-~el Durance), de los Vocont~i (entre el Róda Durance), de los Allob~oge~ (en el Delfina~ uiones vivieron al lado de los ya recordados u~e4 hoy día no fácilmente ubic3blcs en la e ur-este.1 • • I.- El substrato_~ingUístico céltico. Como es sabido, se da el nombre de ~u0~• a la lengua que, a consecuenc1ñ de una inva~ e cualquier tipo~ queda sumergida y substitu~ otra. La lengua invadida desaparece, pero deja inada a ln lengua invasora con palabr~s, háb~ lio Roncaglia: La Linau«. dei T~ovato~l P~o4ilo dl G~ammática Sto~ica del P~ovtnzale AnUco - Roma, 1965 - Pág. 14.- Au �-22- tos fonéticos y accidentes morfológicos o s~tácti~ cosque pasan de la primera · á la segunda. " Roma, a~ conqui~t~r primero la ~41L,;~~n~n~i~ y luego toda ~alia, ~mpuso el l~tí~ ~n Mue!las tierras~ Cabe p ensar que los galos invadidos MConquistados, después de. un · período m&Js G.1- ~eno~ >,anQ· de · bºi lingflisrno, ter11linaron .. por. acep.taf!f ..efl tra.o d~l latín de los conquistadores, abandonan9o sus pI'imi -· tivns habl ~ s célticas. · · . Evid.entem~nte · . e.l latín en> :ae , . . "' . ·-~ . . bbcá ...... . . . -. . ,.. ... . . al .J>~Qc1n10 - ~·.. . ellos, debio prosentars.e , · sobre tod.a de la latinización, fonéticamente nast~t~tltérado, con inflexiones célticas aj cnas -.<;\ ·. SJ.\.J·."..1~is}.r.!J';il• Debió de tener en su léxicó num~rosas ~p~l~P.ras · y girps dé la p~imitiva lengua céltica, _ de ~ ~o~ : c~~ e ~~os v~n­ cidos no pudieron o . no quisieron . q ~ spo~ ~~i po~ ca~ recer el latín de los términos correspóña1énte"$'. • • • Se ·fue des.arrollando, pues , en toda: Galia un lntín vulgar, fruto de la síntesis d; la len~a hnblada por los conquistadores y el latin aprendido ~ar los conquistados, en ~ l que jugó un papel muy importa nte e l substra to. • ·• . , -T" ""'Jr· -.J Los elementos céltic0s que ~q~ ,~ ¡engua ~ de los galos pasaron al latín .vulgar de l a región occitánica y que, de éste, se han :~~~M~o al pro venzül son bastante numerosqs ~., ~in q¡~~ 1 sin. em bargo, el número de los ·que pasaron al francás , - . En el cumpo de la f ~né~~~~ ~ª~~~jll'eJ!lOS ei_: I?rime r lugar ¡ .3 sonorizacion -'de ·:lé\;s eq~S~s- 7nterson~c .'ls, hecho que el proven~am . .: ~ompar:t~~ ~n cJ.:er.ta mediga~.con todas las leng~as r románieªs de ~u~str.a­ to ccltico (españoll catalan , gallego-portugues,fra~ co-p~ove~zal, franccs, rGmance galo-alp~.u.Y dialectos italianos septentrionales): • • �-23- '"º". • • amada .,- am.J.s_a riba - • ' ~·buye también a la influencia del i o la alteraci6n del nexo latino > - et - ¡et ·- : ---............ (m) > fa tu octe(m) > no te • prov. nuit > nuech a fait > fach. - • - - po~ debe, Último, al sustratd céltico l u latina a a del provenzal, ya sea l>&Oi6n haya tenido luga~ directamente n bonense, ya sea que se trate de un importación del francés: · • • P1tov. • • > > 1-lfna dtrz-. - • ticulai111ente J?I'esente es, luego, el -iao en el léxico del provenzal. , onviene clasificar las numerosas pala-- gen c'ltico de esta lengua en tres seccio - ¡rimara de ellas está integZ'ada por los ll 1aos que pasaron al latín general con a a conquista de Galia y que se encuen __..general, en ~a mayoría de las lenguas r~ mu hos recordemos unos pocos: • alauda > prov. ?lauza : alondra �-24> beccus celt. lat. .. •.. braccae · > • • ." • • cerv1s1a > • • 1 1 •• 1• •• 11 • •• ;1 1 ..• carrus •• 1 1 • > gunna• > cammi:nus > 1 .. nrov. bec ,, • • ¿ • chivo ¿!' braga: pantalon .. cerveza :cerveza ,. •• •• rf car •:- ~ona •.. e ami •.. - lt > ~' • . . carro pollera ·- • camino .. . -' ' La segunda sección compre~de elementos cél ticos más recientes que -se han incorpor2cto· al latínvulgar hablado en los teI•ri torios g.alo-ronia.nos de las Galias Tran.s alpina y Cisalpina. ~ . • • -. - 1 Pertenecen a este grupo los siguientes -. termines del ~rovenzal: ,/:' ~ : al ero d e l techo andér : f mori l lo para el fo g6n andérre : trip od(~ -- ·- : límit e borna bres.3.r : acunar, hamacar brisar : ·_ romper broa : límite brofh : bosque cillo bruc ·· : matorral, landa ·-·.carrugd ·= carre ta • caser . • •~ encina e- leda : cañizo . -comba : valle an gosto, garganta • · gamba . ·: pierna garra : tendón • • gu.vela : manoJo : grava ~!:..~~ 1 • - • ambans- . - ;"* · ·- landa I e t:z (Ta - - . m111a . mo1to ---pessa .rega- : landa . , • • • : le5Sua • : mina rus ca : : : : carnero p edazo surco corteza ~apin : abeto • �-zs .. • • • • junc holl!n • tam1z barrena tone aliso hoz se puede • aprecia~, se trata siempre elativos a la agricultUI'a, la ganadea del hogar de las _gentes humildes del el lat1n llegó más tarde y los ef ec-nizaai6n fueron menos impactantes. w~remos, por .último, en la tercera os nombres de procedencia céJ.ti·pa a exolusivqe del provenaal: : cornamenta del ciervo : abeja e: ~azo . . 01 p~ov. ant.) : duro ol : oazuela, caldera. ~...-a pan • alero •• ·~· . - • • bastante numerosos en tierra occitáoa top6nimos de base céltica, entre oa~aoteristicos los tenninad-0s en laza'', ''oastillo'r) y en -acus, como: Lyon > > Autun Au~illac > Savignac Juillac despu's de la llegada de l os narbonense, desembarcaron so-- �· -26- bre esas costas los ... g~~ego~. . • ... .. . Parecería que lá primera oleada de helenos que lleg6 a las playa~ de Provenza estuvo ~nt~ grada por do~io~, como lo de~uestra la p~esencia,­ del culto de Hércules, atestiguado pn la toponoma~ tica por el nombre de la ciudad de He~akte~ Mono~­ co~ (hoy Mónaco). (12) Sin embargo, los verdaderos colonizado-res fueron los 6oceo~ que llegaron a esas tierras a mediados del siglo VII a.Cr., no sabemos si de su primitiva patria de Asia Menor o de Cumas su -primitiva colonia italiota. Desembarcaron en la abrupta costa provenzal y sobre un promontorio rocoso fundaron su primera ciudad-emporio que la llamaron ~·1M~ al.la <> lat. I~assília: ;11·1 arsella 1i) Un siglo después la nueva colonia griega habrá de extender su podenío y su control so-bre toda la costa mediterranea, desde los Alpes Marítimos hasta más allá del Pirineo, fundando una cadena de emporios comerciales que llevan su5estivos nombres griegos, como: (¡'La \7 ictoriosai=) : Ni za Antlpol.l~ ( 11 La ciudad de enfrente•l) :.t'\nti/bes Aaa.th~ ("Buena suerte!u) : Agde K-<..thalt,i..6~é.6 ( ' 1 El tocador de cetra :. ) : Ceyres te.- - Ní.kMa etc. Muy pronto, el brillo de la civilizacj.ón Y la cultura griega se difundió sobre toda la costa y los productos de la artesanía de todos los -pueblos del Mediterráneo fueron traídos y comercia dos por los valientes marinos masaliotas. Por cer~ ca de ocho siglos en los grandes puertos provenzales Y languedocianos se habló el griego. Más tarde~ (12) W.von Warfburg:Evolución y estructura de la ae~§ua francesg - trad.de Carmen Chust -Gredos, Ma r1 '1966 - pagol7. - ' �iaron intensamente con los ro- o por mucho ·tiempo fieles -- 901 de las colonias masaliotas,es --amente en las costas, no tuvie-~ ~w....ones 1.igures y célticas de tie-ontaotos que los impuestos por las ato oomercial. su pa~te, ni los ligures ni los cel-1 pennanentemente por aquellos, ·= ja- 1 tentación de abandonar su lengua griegos.(13) na pequefia minoría de las clases di prendieron de los masaliotas la · ~ o del alfabeto griego que ellos em para transc~ibir su lengua, comoa C&sar en I, 29 del Ve belto Gallico ferencia a ciertas tablillas, halla-• lA batalla de Bibracte en .el campamen ec1os, y en VI, 1~ de la misma obra e que ~os d~uidas se servían de litteara transcribir sus textos sagraaos-y . ar de ello, un número considerable egos pas~ a las hablas gálicas y li~an Narbonense, como nos lo demues-Wa~tburg quien ha señalado abundan-e los dj.alectos occitánicos ;'cuyo ori . idente ; palab~as que no existen en ,... ;to de la Romania y que el latín tamen pr.Gstamo la mayoría de las ve._ venoxaa griegas• concuerdan per• 1 y l~ gpan importancia que n la Francia meridional ;" e14) -Op.c1t pág , 18 - Osdhe qit 1Plg.¡9.Ver,aQemá~idel ~is KbJ.Dnisation in Sua allierr en 'm Westromanisc en, en ~,~Berna, 1956 - pags. 61-126. ~u �• -28- ~ El elemento griego, particular•111ente abu!!_ dante e n provenzal, se puede dividir en cuatro se~ • ciones . • • • "" . 1) Elementos lexicos de origen griego - , que han pasado ?l provenzal a traves del latín hablado general . . , . Son l os ~as abundantes y, por lo general, aparecen en casi todas las lenguas romances. . Recordemos: \ : almendr,i. ,, blasmar •• censurar buire o bóder •• mant e ca cara •• cci.ra, rostro col E •• goJ.pe e sEaza: espada ,,,. • tia tia • etc. amella 2) ba.Sm8 • • borsa •• • cada • ca urna •• escurol: • geis • •• tio , balsamo bolso cada calma ardilla yeso, tiza ,, tio • E~eme ntos léxicos griegos llesados a la Narbonense con la predicac16n del Cristianisrno. Son, éstos también, términos comoarti-dos por todas las lenguas neolatinas. Señalaremos tan sólo, a título de ejem- · plo: ar1gel aumosn (J. . bisEe diable par aula e tc. •• • • •• •• • • ,!# • angel limosna obispo di.J.blo palabra aEostol batejar el ere gleiza Erestre • • •• o • •• • • apóstol bautizar . clerigo iglesia cura ,p • �-29os de la época bizanor las crucon el Oriente -·- -- No son muchos y son comunes a la ma- enguas románicas. ReooI'demos: barata?' ca!alatar endivia ia!eja ·senda! •• •• •• •• •• trocar calafatear endibia • gale6n cendal • • ~al,bras griegas de las colonias masal1otas gue se perpetGan en el pro- venzal. on Gstos lo~ t~I~inos m's importantes ro estudio, ya q~e sólo ellos constitudadero sustrato griego en el provenzal. w. ven Wartburg (15) nos presenta al~ s de dichos té1•1ninos, que se ~efieren -: e ie a la organizacíón de la navegación, atmosféricos, las artes y la agri-• n Wartburg: O.cit. - págs. 19-21. odos los lingfi1stas· estan de acuerdo con Wartburg en atribuir a estos términos as aasaliota. Giovanni Alessio (Le o~iginl Sansoni, Firenze, 1946 - págs. 42esta hip6~esis e.insinúa que todas e~ de trlm1te latino y que muchas de ..~levadas a la Narbonense durante la :.mana por colonos italiotas que proc~ a Grecia. ' �-30- Señalemos algunos: .. .. caliourno· (!'< gr. kálos) : amarra ancouno (< gr. ánkon) : rincón gofon (< gr. góphos) : gozne tarroun e~ gr'. tars6s) : bastón anzo (<gr. gampsos): lazada la p) (< gr. lam~&s ) : relámpago calar (< gr. kalan) : ecl1ar las redes : tubo (<gr. tyfhos) : humo, niebla empura (<gr. pyr ) ~ atizar . ~ androna (< gr. andron) : corredor, zaguan. doma (<grº doma-) : techo plano ambro (< gr. ámphora) : ánfora dOlsa, dousso ( <gr. dólikos) : vai11a magau (< gr. rnak~le) : azada del vifiador • · etc. 3,- LA · 1 tPROVIr~CIA'' ROMANA Y EL LATIN VULGAR ''NARBONENSE tt I. ~ L~ romanizaci6n.- La penetraci6n romana en el Mediodía de Galia se llevó a cabo paulatinamente y en vari~s -etapas y se transformó en conquista definitiva sólo después de Nurr.ancia (133 a.Cr.), cuando Roma qui so echar un puente sobre Provenza que uniera Italia Septentrional con las nuevas posesiones ro~anas · en ti¿rra de España. Las relaciones de Roma con Marsella son muy antiguas: mercaderes romanos comer.cian junto con.etruscos y griegos en el gran puerto de los masaliotas ya a fines del siglo V. Por la misma época, Roma y Marsella estipulan una alianza defensiva 6on tra los etruscos y los celtas. - �14• gue1•ras púnicas , y aún más y ~omanos lucharon juntos contra , los piratas del Mar Ligur y los ' que trataban de conquistar las rede Galia. ta?'de, por el afio 155 a. Cr., l1arse-a nuevamente desde el mar por los pitierra por la confederación celto-lí ¡4.t.u.ui.04, invocó la ayud·a de Roma. -- ae afio después tuvo lugar la primera in- omana cuyas huestes lucharon victoria ~~ra las tribus de los oxublo~ y los de~ -- el afio 125 una gran coalición de ligu 8 1 alobrogios y arvernos amenazó con sella y todas sus posesiones marítimas: que Roma envió más allá de los Alpes conaular al mando del cónsul M.Fulvio en en una se~ie de brillantes hechos mili ~6 sucesivamente a ligures, voconcios y, , más ta~dé, rechazó hacia sus sedes priloe alob?'Ogios y los arvernios. = atas victorias, que dieron a los romanos de la casi totalidad de las costas medi desde los Alpes hasta los Pirineos, y la ....ca imperialista implantada por los Esci . ~·naron que Roma no debiera de abando-- ellas tie~ras. 1dl,s legiones romanas, ~ romanización de pues, se quedaron y · las coma~cas que in - So la GALLIA NARBONENSZS. afio 122 el cónsul Sextio Calvino -f.otttificada de Aquae Sexti4e (Aix) •~U« que unía el Valle del Rodano - • �--32.. . En la región de Languedoc se i ·e vanta, en ·el afio 118, Na~bo Ma4tiu~ (Narbona). Por .el año 106 es ocupada =1manu militari'' y transformada en ca.6t1Lum Tolosa. Es entonces que se organiza =toda la región en forma de provincia romana con la d~pomina­ ci6n de Gallia Na~bon~n~l~ ( de IJa~bo su capital). Esta nueva unidad político-administrativa que ~ntegra el estado romano tendrá, .e n su fase definitiva, los siguientes límites: a) hacia el este : los Alpes, desde el Lago Lemán hasta el Mediterr&neo • • b) _hacia el sur: el Mediterráneo, entre los Alpes y los Pirineos; • e) hacia el oeste: las tierras más allá de Tolosa, entre el Pirineo y la confluencia del río Tarn con el Garona; d) hacia el noroeste : los montes Cevenas ~ -- e) hacia el norte : el curso superior -del Ródano. . . ~orna orga~iza con firmeza la nueva pro-v1nc1a enviando alli sus mejores magistrados, . sus mercaderes m~s diestros, sus colonos m~s capaces. , Respeta inicialmente especiales autonomias, como la de Marsella y la de los eduo~ que re ciben el nombre elocuente de ''her•11Lanos y consangu1 neos del pueblo romano'' • - La romanización de la Narbonense es llevada a ~abo, en general, por clases sociales muy altas, integradas por patricios y equite~ romanos • �• e na formación civico-· de alto nivel cultu~·•r a esas tiet"ras mode- - . muy parey economica ! tal del mundo romano. glo de nuestra era esta a canzado un desarrollo pareciones Us adelantadas de Italia,co ..... ni.o cuando define la Narbonense: vel\lu ~•m ~oulnci.a' (17). os consideraron siempre a la -obra maestra de colonizaoi6n,su 1 am4ndola la P ~ o u l n e i a a nombre que se perpetua hasta nue!_ de P11.ave.n.za lo largo de sus Comen~alLio& de cas 1 indica permanentemente la rees en ''prouincia nostra" • los &O aftos que intercorren en-de la Nal!bonense y el consulado A~ov.inaia asimila con gran rapidez la oiv.lizaci6n romanas. M•e ante su l~ga pel'Jlaanencia en r6 en mucho el pI'Oceso de romanipro inaia 1 fundando en ella varias -·- o (AJt&tAte. ''Arles'', A1ta.u.6io "llzieits", Fo1twn lalU ''f'réde eeho latino a nume~osas t!ua e · ntleo.UA ''Antibes ;, , n.lilo ''Av1pon'', ~ienna o ne 1• , a1te~ntMate uu.. • �• -34I En el ~9 sitia y conquista Marsella, que se le había rebelado, dejándole su ~tatu~ de_ ciudad libre, pero quitándole su poderio económico que pas.a rá a Attelate·, .colonia. por.. él fun_dad~ en el año 46. · . ... . . • . A partir ·del afio Z2 a. Cr., en el que la Galia Narbonense s:e - tr~nsforma 6n .proviricia senatu . rial, no habrá más en ella presidio romano y la ~ P}[.ou..lnc.ia. pasará a integrar f•optimo iure'i el Imp~ rio Romano. • • . Grandes vías romanas pasarán .por 'ella ·pa ra unirla a las más bellas tierras del Imperio: Italia hacia el este, ·Galia :hacia e¡ norte y Espa-fia .hacia el oeste y el s~r. Son ellas: · la Via Vomitia~ trazada e~ el 122 a.Cr. por el c6nsul Cn . . Dom~cio Enobarbo, desde el Róda~0 hasta Espafia, por NÍmes y K1rbor,a; la . prolongación d2 la Ar~Jr..elia hasta Forum I ·1lii y -Aqut:.tc .82:~tiae y'.) luego, hasta Ar'elate, o )'t'a de Augusto; y la A'u9u-0ta, de P.rles a l1yon, r·(- lizada -por el mismo Empe:."'3.dor. . . . Desd~ • . el segundo siglo antes de nuestra ·era, la Galia Narbo11ense, pt.~es. ~ vi;_:e, p:~ensa y habla a la mane:.la de J.o.s rori_a:nos, co~r~o p1,c.vincJ·.a :r:'Cm~ na. D~jo e l emperador Graci2no 3 : ~l buraigalense Au sonio" profeso~"' de gra1rtát .it~a e11· ·J (~· T.Jr!ive~s.:.cl. aC. de ~u ci 1.tdad, es noml)r'ado poeta oficial de· la crr·te in1.pE? ..."'_aJ.. r(): . lc.~~a y car~ta las des ciudades por él - -· .1 , p-re d.1_ .ec·tas: ·. r V 1~lJ.. [] o Bv~J:c~ig ,:z..e a:n :- Rú ~r: a.~r1 :i... o f!_ o ;, ( j_ 8 ) • (18 ) l\.usonii Opu;.6 c..ttla. , X, 1~ - e - . 1\,.~: tJ. Ussan.i. e F~. Arnaldi: -GulCfa. alR..o -0 tud,.:.o · della. civ,llt& 1.~0Vi1l~­ n.C' a.ntlc.c:_ -Vol.II -pág.,/ss·- ~apoli, · 1954.---- �• narbonense. o de conquista de ·estas tierras ·aaci6n. • aomo en las demás regiones de la aman:la~ Roma impone el uso del latín de la administración, la escu~la y la l latín era la lengua hablada por los , loa magistrados, las tropds de ocupaolonos romanos, y los vencidos, obviaon que aprenderlo no sólo para sus elaciones con los romanos sino porque o e~a candi.tia ~lne qua non para su l Estado romano, el acceso a la escue a y el pleno ejercicio de sus dere-- iat!an aquí, como en todas las provin-~a tipos de latín: el taUn clc16~co de ra y las ma.nifestaciones supe~iores de y el L«tln vutsa~ del uso diario, emodas las gentes. · primero ten!a una estructura orgánica en toda la Romania: era el latín codifi ....la do sobre el uso que de ~l hicieron ~ cl4s1aos de toda la latinidad. Tenía - unidad y unifor111idad en todo el mundo hab!a, pues, apreciables diferencias il aticas de Qrden personal de cada ~•• e 10• alásioos latinos que nacieron, -~ el lat1n cl4sico en Roma y sus '~ec10 Cicerón, Tibulo, Juvenal y que procedían de la Galia Narbonen- �-36. . se como Cornelio Galo~ . . Pornpeyo - ·T ro.g o o · Ausonio .• . ~ . . . El otro latín~ en cambio, el ·que llamamos ¡'vulgar'', no poseía tal unidad . y un'i formidad. . • . . ""' la ·conversacion .. ' . . diaria, · Era el habla de llevada a esas tierrns por los conquistadores que . integraban las distintas clases sociales romanas , ··· . . que proced~an de Roma, de Lacio o de otras regiones de Italia centro-meridional: soldados, colonos,mer-· caderes, aventureros, funcionarios del Estado,maestros de escuela, gobernadores. . ~ • • Ese tipo de latín fue acep·tado y -usado -por los vencidos, en un principio al lado de ·sus . h~ ­ blas uatales en un precario y dificultoso bilinglli~ mo y, luego, en lugar de aquellas. ~ Es lógico pensar que es t e latín, ~prendi­ do de la bo~a de los colonizadores, debía sonar fon~tica y mo .:'fológicamentc distinto er1 la bopc. de -los conquistados: de un gaJ.0, de un itálico, . de un hispano o de un dacio. • 1 Los vencidos, al adoptar como lengua de uso diario el latín, le contagiaron gran cantidad d e hábitos fonéticos, norfológicos, sintácticos y , sobre todo, léxicos de s11s hablas ....n1")imi ti vasº ·.. · . , El conjunto de es tas alteraciones que lo- graron trans1nitirse de finitiv amente a l latín hab~a­ do de esas ti errL.s representa e:l lla1nado su.ps·trato, qu e hemos anulizado 2r1 e l capítulo anteri~rº . Del latín ¡¡vulgar" traído p:.ir los conquis tadores ~~parcialment~ 1nodifica do por los conquis~~ dos surgio en toda la Galia 11n hal)l cl r ·e gi,o nal latina b~stante unitaria, con 6aracte~?s . p~opio~ que se oponian> en algunos aspectos, al latín hablado en la parte peninsular de Italia, que tomar~ el nomb~e �4Uao. dea acar, sin embargo, que entre ~ do en la Narbonense y el de la notables diferencias estl'Uctujo de las diferencias culturales, as y sociales entre las gentes - ~.a Centro y del Hm•te, de más recien"te decizt la Galia ''c'1tka" o · Gatlia gentes de la P~au.lnc.ia, o sea de la a'' o Ga.tl.ia togd4, doñde los hombres oga de los X'Omanos. ln de la Narbonense es originaria-...evada a esas tie?'!•as, c01no ya se ·--onizadores cultos y de alto ~ango n es de la más añeja l'Omanidad, en e la Galia situada al norte del Ródaas es el instrumento lingilístico de ·mercaderes y c0111erciantes que integr-an . .,."""' ·-aues!a y el proletat-iado itálicos lle'C3,e1'1"as por las guerras ces~eas o -l'Omana e itálica que había militaao :.anee de César y que se 11abía establecido ar las tierras recibidas de su Jefe • ...... de tipo culto y_ urbano, pues, el -inte popular y rústico el segundo. lllis antiguo profundo arraigo el prieciente y superfic1al I'Omanidad el se y - ~~.stinta • es, tambi6n, la composici6n étni blaciones indígenas que reciben este la- actas y densamente célticas son las e heterogéneas y lingtt!sticamente e esentan las del Sur, donde, a meGlticas conviven con las ligures donde las clases dirigentes y de ma - �-$8• • • yor peso económico y político hablan el griego y, a veces, el púnico o el etrtlsco. • Y distintos· ·son; por Último, los frutos de la unión entre indígenas y conquistadores en las dos regiones situadas al nort~..y#al sur del Ródano y las Cevenas: hacia el I'Jorte tendremos la . Ga.ilia. bJta.cata, donde ios nuevos =· cives Romani u seg~iran llevando los pant~lones célticos, y hacia el Sur la Gal.tia toga.ta:~ donde, en cambio, se usará la to- ga roman~ de los quiJtlte~. - El latín 1inarbonenset' se distinguirá,p~es del latín 1'gálico'i general por ciertos rasgos diferenciales muy evidentes que s erán los que , a la pos tre, contribuirán, junto con otros que .señalaremos más adelante, al nacimiento de una lengua neolatina distinta en el sur de Galia. . .. Tales rasgos son: 1) Una menor incidencia del substrato lin gaístico céltico sobre el latín de la Narbonense ,con relación a la e jercida sobre el latín vulgar d e la Galia central y se.ptentrional, como s e desprende de los siguientes he chos que sobre v.iven d e distin~a ma~era hasta nuestros días en l a s lenguas galo-roma ces: ~ Ausenci~ en el prove nzal d e nume rosos elem:ntos léxicos de origen céltipo que menudean,en cambio, en las hablas francesas; a) • b) ·La palatalización d e la a tónica en sí laba libre d e l francés en e es desconocida en el -~ prove nzal : • • • • lat . p a)[...tall.e. > fr. ma.Jt.e. > • ít . . po IL.te.Jt , prov. poJtta.IL me.Jt maJt •• " ; �• • -39- El proceso fonético de la lenición de las oclusivas sordas intervocálicas es menos marcado en provenzal, donde se detiene en la primera fas~ (la sonorización), mientras que en francés procede basta la fricación o la total eliminación del sonido~ lat. prov. tibc.1 > fr. IL~ve V-te. ",, v.ldii > '' "•• ---atn-tg a > a.rn-t e. 2) Una mayor fr¿cuencia en el l ~x ico occi~4nico de elern~ntos ligures, aquitánicos y griegos , sogún lo señalado en el o.apítulo anterior. e) Aparte d e estas tendencias del latín vul¡ar •narbonens e '' que lo oponen parcialmer1te al latín hablado en el norte y centro de . Galia, observamos. algunos otros rasgos que caracterizan aun mas su fiso ·nom!a (19). ~ • Notamos, en primer lugar, que es ta habla conserva, a veces, en su léxico aspectos arcaicos y no llega a ella (o es rechazado) el neologismo nacido en otra región de la Romania : Así la forma avun~ulu6 (> prov. y franc. oncle,rum. unchiu) no es substituída por el ne ologi ~ mo de origen griego ttii.u.6 ( > e:sp . y port. zí.o ~· i t ~ zlo) y sobrevive 6~a.teA (> prov. ó~~¡Jte y fr. ~~e~e.J no suplantado por los neologismos *á4atellu ( > it. 6JL4-te.tto) o g e.~manu. ( > e~p. he.1iJnano., port. :f_Jtmao) • Otras voces, en cambio, nace en ella el neologismo, en tanto que las d~más variedades continúan con el viejo término. Es éste el caso de *~olie ta ( > prov. ~olelh, fr. ~olell, friul. ~o~~ti que (19) Sobre este punto, ver: G.B. Pellegrini : Appunt di G~ammatica Sto~ica del Pisa, 1965 - págs. 54-57. • • P~ovenzaleg IIIa. Ed. �-!JO• desplaza en el latín gálico. y galo~alpino el término panlatino ~otem que seguirá vivie~d~ en otras r~ sol). . g::> iones (> ital. sole, esp. y port. • ~ Pertenecen a esta misma categor1a. y son exclusivos del latín vulgar gálico y narbonense los siguientes términos que sobreviven ·cn el provenzal y en el francés: . · ·· ~ • .laven.ta. prov. jovén franc.ant. joven~ > • !.e'-> pe e.tu prov. Jte~pech y ~~~pieit fr. ant. Jte~~il ' > : t>omn.lc.ulu provº .6omelh franc . .bomme.il > • • • prov. .i1ta.i" .6 e.Jt fr.ant. ~~ai~t~e • dor,1~ta1te prov. do ~1pta1t . franc. dompte.Jt >• etc. • Parecerían palabras que han sobrevivido en el latín narbonense y no en las hablas galo-rom~ nas de l norte, en cambio: · .. • ot,lu .' • ..c..n.{.quu. > > .6 aJtta~ o > > eJtl,peJLe.. prov. oz, otz fi • en-<.c. 1¡ n . . ~ aJLtanha. .6 aJt.tan e1te61Le. - • • • • Distintas formas tienen el narbonense y el latín ~ulgt- eáli~o del norte para indicar al ''ga llo ~~, e l pez · , la ·· campana 1' , la ~• fuentef' y la ''luz~ f ¡allu e.oc.e.u. > > prov. fr. gal coc. : �6en..ta.l ne. sem~nticas tan - • • espe]o castillo : 1:riste za , dire~os que antes de el 1atin vulga~ de la a on uda fisionomía protl\l• • si por un lado se -ensua hablada al norte del ~ ~· otro te.nía caracteres f as habl~s t lo acerca:t 1íca. ��i6n lingffística de Gafactores políticos,cul as aacudir4n hasta losy la fisionomía lin-do la Sallia romana sal- ª• ada. i alte~ado ahora por un con-lf etiaas ajenos a su sistema el nombre de 4upeJUt~ato. 1 do, con el nombre de 4uee~6Walte~ von Wartbur.g) se indica -~a de un pueblo invasor, lle~~ngfí!stioo, que no logra impo b ve en un m4s o menos largo : al lado de la lengua del -e o desaparece al adoptar los d om4 de los conquistados. e desaparece suele oontami-8 s e con elementos f on6ti.•w&8 de su sistema. Romania los bárba-ap~ender el latín, -us hablas natales. os de la f~af e a juatamente tás lenguas -guen sobre to u~ p~eside ~-.ii\I: ~~~,-~~ al~eraci6n- pe~a~ato -- �-44#11 • ' germanico. Este superstrato ha alterado considerablemente el francés, algo menos el italiano (sobre todo septentrional) y escasamente el provenzal y las lenguas ibero-romances, mientras que su influencia es prácticamente nula sobre el sardo y el r~ nano. • Antes de hablar concretamente de la inf luenciu del superstrato germánico sobre el preven ¿:al 5 sera conven1er1te dar unas breves nocion\;S sol re las varias invasiones barbáricas en Galia,paJ .. a tenc..r un ad e cuado marco histórico del 2roceso • ¿> • .. -- • Desde el punto de vista lingüístico será o~ortuno clasificar las varias y sucesivas invasio n~s barb&ricas que tuvieron lu~ar en la Romania, ~ scbre todo en GLllia, en dos tipos caractérísticos. ···riay pueblos germánicos que desde sus s~ dEs avanzan lentamente sobre un largo frente y hacEn retroc€der delant e suyo Gl límite de la romani d;·d, ~ermanizando completame nte las tierras conqu'I~ tadas, e chando o asimilando violentamente a las po blacione s romanas. Otros, en cambio, avanzan rápi~ da y. ruinosamente, dejando caer atrás suyo las co. mun1cac1ones con el mundo germanice, avanzan por e~ territorio rom~no, roban y saquean y se calman s~lo después de largas y trágicas vicisitudes,asim1l~ndose, por lo general, a J.as poblaciones indígenas romanas : , (20) ~ ~ El primer tipo de invasión fue propia , s~gun van Wartburg, de los germanos occidentales , mientr~s que el segundo es característico de los germanos orientales • . -------------~---~--------~--~-( 20) W.von Wartburg: La po~iz~one liana. Firenzc ) • della .Li.ngua ita- 194 .0 - pág. 18 • �--lJS- lla, en efecto, quedó en Galia e los yJA~eodo~, bu~gundio~ y ~a­ • an a lo laX'go d~l sig.lo ..v· • 0 ~evoluciones lingüísticas provoca os germanos occidentales quienes ~ nfluencia sob~e el latín y, de .-lli', sobre la fol'lnación de los lími-- de 1as lenguas ~omances. eneQien a este Último grupo los ~an­ e~on la Galia septentrional, los a aueftaron de las tierras entre el Rhin yendo Alsacia y los tangobaJtdo~ to en Italia. , a.ho~a, un poco más de cerca la -s invasiones ge11nánicas en Galia , s~an mediaa del fr~ccionamiento lirr !n de aquellas regiones. p~1meros germanos p~incipios del a que invaden la Gasiglo V d.Cr. son - pµeblo, que pertenece, '~•&nico oon10 se ha di = oriental, llega al sur d~ 4 2 ya -prácticamente civilizado y 1~izado, después de un siglo y me~~ª en Dacia y al sur del Danubio co o onaanos y después de más de 20 :iones, saqueos y violentos cnfren s ,.gene~ales ~omanos en Grecia y en . pr.o ongadoa y confusos aconte- .._..tares, los visigodos logran llQ ~ederados del Imperio, fia A1ufta.n.La e.e~nda. y e ~.......: diaas entre el Ró ~ ~ 5 C.l 4 \)- \ �, -46- • vida a uno de los ..ori Por el añc 425 dieron . . Meros reinos romano-germanicos, conocido con el nombrde Reino de Tolo4a, así llamado por ser Tolos~ su capi tal. Su política CJSciló permanen·temente entre l alianza con el Imperio y la expansión a sus expensas , hasta que en el 475 el emperador Julio Nepote reconoció formalmente la plena soberanía del nuevo Reino. ~ Bajo el rey Eurico el reino tolosano alcanzó su máxima exoansión territorial con la conquista de toda la región entre el Ródano y el Loira, la Provenza y casi toda la Península Ibéricaº El rey Eurico, una vez finalizada la obra de conquista, trató de organizar su reino sobre bases romanas y germánicas a la vez y de armonizar al pue-blo vencido y al vencedor por medio de una novedosa legisl~ción, reco~ida más tarde en el famoso 6ue~o Juzgo, por la cual otorgaba pr&cticamente igualdad po "" -· a ambos pueblos. 11t1ca . Cabe suponer que un fecundo bilingUismo, -practicado por romanos y visigodos, favoreció :1 en .·aquel entonces) una abundante osmosis entre el latín y el. g6tico, y esta sería la raz6n por la cual se incorporaron al latín narbonense numerosos términos l>~ótices que se perpetuan en el provenzal, como veremos más adelante. ~ Sin eml)argo, profundos odios religiosos seguÍnn separando a los dos pueblos: en efecto los visi godos, desde su conversión al cristianismo, llevada a cabo po~ el obispo Ulfila en el siglo IV en la lejana tierra del Ponto, seguían la secta del arianismo)en tanto que los ~ala-romanos eran católicos. Estos desencuentros religiosos fueron inteli~entemente explotados por el rey de los francos Clo - �-4 7-- • '1icn, dcsp té s c1c h a b e r se co n 't1C1't:ido c.:1.. ;v.t o ciamn G pl*' •sen t 6 co1no campeón d~ e s t e ÍJ t i.rrto--= udc n lns Ga lias j l loeró .:l. capara:.~ae l as - · d lo , cc:..lo-:r oma11os d ':! 1 sur y al e j a 1.., _ os aún -- us amos visi~odos. . 1 Una coj_~ta y violenta gue 1''.f'a entre i=ran- os 1 visigodos~ que cul1nir16 con la bata lla de Vo ui lé en el año 507 1\ hizo derruirtbar e ] Reino de To lo-=elintinando a los v5 sigodos del S\11~ d; Ga J.ia q ue só ' n0 de los francos. ª Los vencidos pudieron cons e rvar e n Gal ia ru1 sólo Ja regir rle Sep-tirianin. que ug1.,eg ar011 a s u nuevo estado trai1spirenaico: el reino de rl'ole clc) . ! ~ cinta años después de la lle gad ' a la s rc~iones surefias de Galia de los visigodos ~ e lle vc. rt cabo, en la. Galia centro-oriental, otr•u inva- ión ~e_1nánica: la de los bu1tg u~1cU.. o.o. · Tambié~ éstos pertenecen a l grupo germá nico oriental, segu1"'amente ernparenta(los con ...os vá~ elos en sus sedes p:r'imitivas situadas en l a Penínul Edc~ndinava. Entrcron po1'"' primera vez ~ ri ·L'--1~ -'.erri torios del Imperio a p~jncipios deJ. s iglo ·, de teniéndose en le . ~R.R.l e.a. i)~r,,a. a orillas de 1 Rhin, entre .,, tvorms y Maf u.ricia, donde ft1ndaron un l,eino CU)'ª ca--pi tal fue T·Jo:r.ms. Des ·- Y'l11í do es te reino en €. :_ año Lt 3 7 por obra de los h ur1u~ ( 21) :; aliados de 1 general ron1ano n-1) I~R <l~:r~rota de los burgundios ~ la matanza. de --· sus jefes y de su rey Günther y la destrucción de - este reino han inspirado en la literatura germánica la larga .6 ag a. de f.o~ ft,i.b e.lu.ng o.6 • �' -48Aecio c los burgundios fueron aceptados por éste -como federados del Imperio y, en el año 443, ubic~ d.os en le:--_ .<:- ap a.u.di o., re gién d.e 1 lago Lemán, donde se les perrrtitió f~dar un reino romano·-germénico autó nomo. Desde allí extendi~ron poco a poco su dominio sobre L,,,-ln (transformada en el 457 en c2.p~~ tal de su reino)~ el Franco Condado y Borgoña (que de ellos toma su nombre) ? hesta alcanzar h?cia el sur léts orilla.s del río Durance. a la población ~oom.ane. y ro.enc·s refr~ctarios que los otros pueblos gerroénicos, los hurgundios se romanizaron muy rápidamente y se co~ virtieron al catolicismo, perdiendo sus caracterí~ ticr.ts y-erm~nicc:ts. Dentro del nuevo reino otorgaron todos los derechos civiles a los galo-romanos y -pe~mitieron en seguida los casamientos entre rom2J-'le zclados nos y p-erma11os . F.l latín hablado en las regiones burg·lJ!! das no experiMentó grandes alteraciones y muy pro~ to fue e ronleado port•omanos y Q;ermanos . En estas tierras nace paulatinamente en ª'luellos tiempos un ha.bla neoJ_t"t. tina q.ue se perpe - tu2. h2 s ta. nuestros días: el ~anc.o-p1tove.•1zctl. . Por el año 534 el reino de los burgun-dios c ae bajo los goloes del macizo estado de los franc?s y s us tier~as-pasarán a integrar esta nueva unidad nolítica panp.álica con 21 nombre de Pein. O de. p Uh. •a V..~ di O~ • HRciendo un primer balance de las inv~s:oncs de estos dos pueblos germánicos orientales, diremos , pues, que ni los visigodos en el sur ni l?s burgundios en el centro lograron alterar sen~iblemente la composición étnica, social ":>' ~ sobre . .. �-49- todo, lingüística de las tierras situadas al sur - del Loira. Muy distinta será, en cambio, la situc:t--- ción ~n el norte y el nordeste de Galia, . eXDuestos 1 impacto de los puebles germánicos occ:i.dentales ~ los alamgne~ y los á~anco~. · · Los alamane~, emparentados con los suc- bos y los semnones , vivían en le. reg-i:ón medi .:ina del Elba ya alrededor del 500 a.Cr. · • En el 260 d.Cr. ~ procediendo del Meno -Su~erior, pñsaron el l..i.me~ e irrumpieron entre el Rhit y el Danubio, avanzando hasta el lago de Constan~a. Ocuparon las regiones que actualmente forman el ¡ urternberg y el Be.den, eliminando o sometiendo las poblaciones latinas de aquellos luP.;ares y ger111a nizrndo corn~letamente lé1 comarca. Dns siglos más tarde, entre los años 455 y ~80, retornaron su marcha hacia el sur y el oes te ~ llevando el confín lingüí~tico entre el germánico y el latín cnsi hasta los Alpes. • • En esta segunda etapa sustraj e ron a la Ge lia remana r\lsacia y una parte considerable de -·HE lvecia, ~ermanizándolas completamente. Muy pareci·da a la de los alamanes ~ pero mucho más irnoactante fue la invasión de los r~anco~ que traerá aparejadas profundas alteraciones lin--FÜÍsticas en toda Galia. Ellos también pertenecen al grupo germá• • Ellós también avanzaron comnactos nico occidental. ... 1 Aateni~1'd~se en contacto con sus hermanos que ha-t !an quedado más.. allá del .lime~ romano. • • La invasión franca de Galia se divide en ' �• • . I . . • •. • • • • -50• tres etapas ·muy importantes y eada una de . ellas tendrá caracteres y consecuencias difer~nt?s • • . . En la p;ltime~a, que tiene comienzo en -el t año 358 d.Cr., los francos cruzaron el Rhin .1nfer1or . y, con lenta .y ayasalladora ' avanzada, g~rmanizaron toda la región cornprendi<;la entre el Rhin y el Mosa) echando a las poblaciones latirie.s y ha-·ciendo retroceder el límite lingüístico .entre el la "' y el germanice ,,. . -· tin hasta el Mosa. . · .. . . . .. . ,.' . . . . La .6egunda 6a.6e.de la cor1quista, que s:e lleva a cabo en los años 486 - 487, dio a los . fr.ancos, guiados por Clodoveo, la pcsesión de toda· la Galia septentrional hasta el Loirc. · • • Sin embargo, a causa de la rapidez cnn ~ que es llevada a cabo la conquista; S'JS tuerzas no son va suficientes para ~~~mar~zar ~an vast¿ región La polft~~Ct" C~ Clt~(}p'.~r,\c y . de l o s SUDo.L-· -· ~entes ?'l!¡es r~an~os se propuso entonces fusionar ' a los dos pueblos, el .vencedor y el vencido, en uno solo. • n 1 ~ Ga 1.i a s ep t er1 t .ri. ona1 una clase dirigente mixt21. \.:a-.. •._,>~ <~t.;3 J"ueblos qua s~ r~ la que, a la postre, decidir2 e ~ .C·.; 3t.i 110 lingi~í~ tico del norte de Francia. El latín de esta clase dirigente rom2.nor.:ermán.fca, hablado al norte del Loira) se diferen--ciará cada dÍR más y ~~ alejará notablemente del la tín hablado al sur de d~Cho x~o. ~'-' C'- • " ~ ~ ~.:. "t4l- :: ~ ~ ."': ~. '!' •• Esta segunda ·fase de la. conquista franca marcó, pues, unos límites aun más hondos entre las hablas situadas al norte del Loira. ., que desembocar¿;_.1 en el ~~ancé~p y las del sur, que se perpetuarán en el n~ovenzal u occi~ánico. · �-51tt~ce~a 644e de la conquista franca , - o, despu~s de la batalla de Vouillé, en gran parte romanizados tuvo el cará c mple conquista milita?' de' las re gi ones. -· ur del Loira y no el de una coloniza--ncia sobra el latín l1ablado en aque;. , el oual se mantendrá esencialmente -~ esc~sa y. tuvo como única consecuen-. • • ca la de marcar la frontera con el itavertiente oriental de la cordillera • e~strato germánfCO en el prc~enzal . • mo y.a se ha dicho, el superstrato ger-- . fundamentalmente el latín vulgar gáli . ""' un acentua--1 Loira, donde se practico mo a lo largo de los siglos VI - VIII, y , o afect6 sino muy superficialmente el ha de . dicho ~ ria. De esta manera, la pronunciación del latín de los francos, con su acentuación exagerada, quabr6 las vocales y arrolló las consonantes, n al francés, aue incorpora, así mismo , un t'rmin.c'.\~ germánicos. • •• Qi el latín vulgar narbonense, en cambio , tales-al~eraciqnes y esta habla conti~~i6n n~l'l!lal h~Ua dar o~igen al romance ue reproduc~.esencialmente las · estructuras antigua lengua. lé7ico se nota una modcrc da 4:n11inos germánicos que se han ido inco~ ~• 1ntas épocas. al manera, notamos en el provenzal una ~¡a~en·el pal~ras ge'rmánicas qW: ya habían p~ lgar general de las Galias en época - �. , ·~ • -52- auterior a la caída del Imperio • • Son éste.s: &lon ,,'' bolle. Dliant '' '' oJtun t! ' • , , . (< Prov. ba1t6 " \.ta.ne • \ . ' ''' : . • aJt e_4-6 '' .... . .. o..!tlJt ~alt • I ! , g~ñ:ta. g u.e.Jr.Jta. Jta..ub alt "' • tt /' al:gun as poc<a3 mas. • germ.ba~c}: (< ·( < ,, (< (< (< (< (< (< t7 (< (< (< • • 1 • tl .• ''Ji. .. ll . '' ''' ~ " barón .blank) :· blanco • .blund): rubio - bu~): a.ldea b1t.an ) :· -espada • bit.un) : pardo . q an:t a.) : ci güe ñe. Wa.Jt"á a.n) : sanar • • wa.Jt ~n): nurar • g11.l-6l) : gris guerra ·We.Jtlla.) : IE.aub6n): robar • ...:-. .. ·Tenemos , luego, Une! -6 e,B u.ntf ~ 4 ~.lf{~ d~ voces q.ue el nr0venzal. comparte con ¡a rr1ayf"_r.:..a Óé ·~·­ las hablas j~~r-o r0~cnces" y que proceden de la le~ gua de los visigode~ ~l ~8ino de Tolosa. • • • CJ_ ...'OC' le S : I , Prov. agaza '' tt '' ( < gerM. za.): garza a.gai,alha1t (< got. ~11.Aa. •. ~i• ag~.sa1ar "'lIJtenc. . ( < got. ha.1_1.-lnr 1: arenque b~ot b.1totaJt (< got. h~u7.Á : brote ('< got. bJr:u5J: ~rotar e~pa~Jta f< got. ~pak~a): ~ ) : man"o . · ~~al.lete . · (< got. .6 :tak.k a) : es t?.<:~1a alauhI a (< go t · qa a.u ¿, ) : boatc a.qo~ (< got. lL<.qo~ : halago qrt~af.ha (< got. ,: go~a.lja): compañía lona (< got. tona}: pantano mau~a '' (< go t • rneuza (< ti .. ' •: • e~.tac.o, gotº mllzl): panza bazo . .• • • ��, -5~- tica de los poetas de la lírica trovadórica del ---· amor cortés y de sus mecenas: '1.damalt, ·· l.t;1al1Ll e, Al dltÁ. e, A.f.b all.i e, l.n~ e.lrne. :! zaia1~ , 1, za.lb e. Jc.t, al do:ln, Be 1r.aJL.t ~ - - BeJr.naJtl, B1tun.l.6.6e.n, E1Lrt?e.nga11..t, E1trnenga1tda, --=-- e E~me~~en, J'~ al{n o uaJtt , Gal IL~: 1 '[l L L. o. z..t.mu Gau6Jc.e, Jau6Jr.l 1 a a va.u> c. r , ~u..ilhelmr /# ..,. e, e t e. . ** ici~*** ** • 5,- LA OCCITANIA FEUDAL v · LA • FORl'1ACION .DEL PROVENZAL, .• I.- El Medi~día . en los siglos VI - X~ • Después de la batalla de Vouill~ (507) los francos, como hemos dicho, lograron eli1ninar a , los visigodos de casi toda la región sureña. Tras ·una cort,J_ dominación d.e lc·s 0.6 tJto..., godo.6 de Teodorico sobre Prov•..1nza, tambizn esta comarcn pasa, en el año 536, a manos de los francos. En el mismo afio ~stos son reconocidos soberanos de todas l~s tierras que formarán la futura Occitania'J c~n exce~ción de la Septima~~a.quc quedará por mucho tiGmpo mas en manos d2 los visigodos. . , La dominación franca sobre estas . tierras tuvo, sin embargo, tan sólo c~ráctcr político, en cuanto los reyes francos nunca trataron de incorporar~as definitivam~nte a su Estado ni tampoco de or ganizar en ellas algún tipo de colonización. -- La historia de la dominación franca sa �-55- , a una serie de reparticiones, a menuantre reyes y príncipes merovingios,inmenudo por inYasiones y movimientos organizados po~ poderosos feudatarios Ea as! que surge, en la mitad VI, el p~:ime~ Reino de Go~goñascreado por otario para su hijo Gontran0 y, a mediados siguiente~el · pll..i~e1 Vucado de Aqui~ania. segunda En el ·afio 778, por voluntad ·ae Carlos ..... gi6 un R'e.ino de Aquitania qu ~ duró hasta Po la misma &poca se habia f OI'Tl1ado , con ~-·~• de Poitou, Saintongc y Angoumois ot4o a uitanla que en el afio . 845 fue. adjudica . --no o o, conde de Auve~nia y Po1t1~rs, y d ' en manos de esta familia hasta 1155. En el afio 855 élanperador Lotario adjuu hijo Carlos la Provenza y el antiguo Duca ,6n dando así orifen al importante Reino de & m'4 tarda pasara a integrar el Reino de A mediados del siglo IX surge, por obra o Io, el Conáado dt Tolo'ª que· se manten121f9 • . A lo largo del siglo X se consolidan en cua ro estados independientes de gran impar• Son ellos: 1) El Rt~no dt Bo~!oñ4, fruto de la unid los dos reinos de a Baja y Alta Borgopor obra de Rodolfo IIo; El Oucado de Aqu~~ania, ya visto any, que, Sajo sus duques , desa1•1•olla una �, -56- política independiente y, a menud·o , opuesta a la -... terri ~el 1eino. de Francia; a causa do su extensión ,.. . al de t~riél y riqueza, alcanza un poderio superior lC"' s I ro pi os reyes franceses ; .. - • 3) El Ducado de GtUcuña, fundado a fiPe> eel s'iglo X por Gu1lleI~Jl10; 4) El Condado de jotoia~ ya visto ante • ~J 0rn ente, que se señaló en seguida por su riqueza~ • • p')dc1 y cultura. • . . A principios del siglo XI Provenza y Burg~fia entraron paulatinament~ en la órbita del S~ ero Romano Imperio, hasta que, al morir Rodolfo III, Lonrado el Sálico se adueña definítivamcnte de las dus rcgio~es incorporándolas al Imperio • • En los siglos X y XI se difunde en to-d0s estos pequeños Estados que han ido surgiendo al sur del Lo ira el prcJceso histórico del ~ e.udali.t>mc ~u~, con su fraccionamierito de poder, c~eará una ul tArior debilitación de la autoridad de la monarquía s:: • , . . ~an~a primero y del Imperio mas tarde sobre las tierras sureñas, favoreciendo por doquiera la efectiva independencia de la aristocracia local . . En los cinco siglos que van desde la ba ·t:.llla de Vou.i llé ( 507) hasta el o-obie~no de Conrado él Sálico se crean, pues, en lus~ticrras sureñas pe q~cños y grandes centros po1íticos que organizan su vida de acuerdo con criterios propios que prcscin-~~n Y muy a menudo ignoran lo que sucede fuera de sus fronteras. ' crean en ellos institutos jurídicos Y que tienen valor tan s6lo ~n ~us pequeftos tJr11tor1os y, a menudo, no llegan a los mismos ni las leyes de gobierno ni las normas de vida económi ca, social y política que proceden del poder central . ~ CJ~ico~ s~ �ancos del lforte o del Imperio Ge111Lá- • relio Roncaglia resume así las coneeng !sticas de este periodo de historia nia medioeval: ~~ollo de la vida meridional, desde el siXII, fue, on stima , largamente autónomo lmente distinto al del norte francés.Esy~ indudablemente al distinto desarrollo o ntre el Norte y el Sur; en tanto que ·ente feudal .favorecía, por su lado~en en al Norte, la diferenciación dialec~ La foí1üación a_el r~~ance pI'Ovenzal. • Es en este ambiente ~ relativa indepen utonomía política, económica, cultural ylas tierras del Mediodía que se va f orn1an --namente el romance p~o~enzat. El per!odo de incubación del p!'ovcnz.: il, .~ •.~tinamcnte perdiendo algunos rasgos del onsolidar otros que llamaríamos :•roman- tGa entre los siglos V y VIII. : En efecto aunque no tenemos documentos de las hablas occitánicas de esos tiempos, de textos latinos de la época. pod.entos ~gresiva evolución y maduración de ca on "ticos, morfol~gicos, ·.l~xicos y sintác= l e e istalizal'án en el px~venzal. caglia: La Llnsua P!gs. 25-26. .... cha.t.te~.En d~~ T~ova~o~i.Ro- · L'emptoi d~ ptoven~«l Romania, XLVIII (1922}-Pág • : Clovis Brunel: te.1 (23) �' -58• Aunque los primeros textos escritos en., teramente en romance provenzal aparecen recien en ·la segunda .m itad del siglo XI,. el conjunto de hablas occitánicas que denominamos · globalmente p~ovenzal se habían seguramente formado y diferenciado ya po~ los sig~os VII y VIII. . Como suele suceder con las demás lenguas romances, cuando .aparecen los primeros textos escritos el romance provenzal y .:i había cumplido una muy larga fase de vida y evolución. · .. .. .. Los primeros docume~tos escritos del pr~ venzal son, pues, bastante tardios y remontan, como dijimos, a la s¿gunda mitad del siglo XI. ·· • Poema El más antiguo d~ Boec~D,fragmento vo a Severino . Boecio, parec~ría ser el Bolc..l~ o de un perdido poema relati que pI'Ocede del . Monasterio de Fleury-sur-Loire y se conserva en la Biblioteca de Orleans. . · Se trata de un t e xto de 258 versos deca- sílabos reunidos en estrofas de desigual extensi5n , parecidas a las de los eanta~~~ de ge4~4~ franceses y escritas por un amanu_e_n_s_e__d~e~l:---s_i_g~l~o--.X~t=--sobre un có dice del siglo X. La lengua presenta caracteres· esencial-- mente lemosinos y su autor de esa misma región. parec~ría ser un clé~igo Probablemente del año 1060 es otro poema provenzal de 593 versos octosílabos sobre la leyenda de la sa¡n~a Fide~ de Age1t, conservado en la Biblio teca de la Unive~sidad de . Leyden. · • Parece ramontar al siglo XI también una traducción al provenzal (con matice s d ialectale s va l - ~ denses) de los cap1tulos 13-17 d e l Evang~l~o de San Juan, cuyo rnanuscr~to original se conserva e n e l Br! ·- . • • • �• -59- tl1h Mu~eum de Londres CBibl.Harl.2928). (2q) De fin·e s del siglo Xl son tambi é n dos - composicione s poéticas ~eligiosas en dialecto lemosina: una sobre la Navidad, en estrofas prove nzales y latinas alternadas (ocho latinas y once provenzales), y otra de Súpl~ca a !a V~~ge~ e n doce cuarte tas, ambas conservadas en su manuscrito origina l en la Biblioteca Nacional de París. (25) Ciexvi•a este primer grupo de documr:!ntos · del provenzal más antiguo un fragmento de 10 5 ver- sos d e un _perdi·d o J?Oema sobre Aleja.nd1to Maa110 de fi_ ncs del siglo XI, insertado s en un manuscrito qu e se conserva en la Biblioteca Laurenziana d~ Flor en cia y que un antiguo traducto~ al emán del poema adjudica a cierto Alberico de Pisancon. 1 En todos estos textos de la segunda mitad del siglo XI obs ervamos, junto n nwnerosas particularidades lin§fiísticas dialectales propias de las tierras occitanicas d~ don4e Rrocede n los d ocumentos, t~••~Í¡ll\. ~itll1t~ up~fQrfJl;l.4~q de los caract e -r s fonéticos, morfológicos y léxicos, en suma cier t~ tendencia o aspiraci6n a una koinl que en e l si= glc siguiente aparecerá en su más completa fa se de maduración. (2~) (25) Apud: C. Tagliavini: Le O~igini det le Lingue MeelaLine. - 4a. Ed. - Bologna , 1964 -Pág.431 C.Tagliavini : O. Cit. - Pág. 432. ��• VERSOS DEL 1 • e • a iaci6~ del.irovencont1nuaQ~on unas tl& . B-o e:a.io, a las n~~• ac-a.o es 1ngflísti• • • • • bto4 • • tU.g • • �-62Fez u b~eu ~~~~ e~ . ~an decepcio, e. _e ·.,oeu uc.Jt~uJte ez o nom, e ~~· JLame e ~ec~a a 1teg~o. r: ,. ~~ pa1r.t P,oe.c.i lo1t' ma.ñaa. tal Jr..a.lzo, ~u~ pa~~en ma~, g~a~nlt de ccntenco: eu lo1t · ~ea1ta ~oma oe~ t1r.aazo. ' lo .4e.nz tel«c m.lra no ~o: de bo: fez 40~ Mi4 ~eg~e, ~l·lz fi~z rnet~e e 'Je ..,.• pJr..e~o. to · El CapitotL, l'e~dema at dia claJr..,. ···lal_ o .acl-le.n "la~ ll:ltJLa.6 lel,¿, ju~ja.Jt, la~ . vena .., lo ~e~~ ~a ~e:lnia mena~: tai ~o ~oec~~~ e áoken i .6oi pa1t. - toheiA lo pkeA de ~eln~'a 1teptaJt, G5 qU'el t4amet~a lo~ b1teu.6 ult1ta la ma~ ; a ob~ lo~ G~ex RoMa vol~a t~a.daJt. Pe~o ·eoeci anc no venc e pe~at. 7~ sal en eAtant e eU4<let J.>'en ~alva.Jt; :C: • 0~1 no• :t la..LA et a .6 a.lvar-:e.nl anna.Jt; 7!t:t_ l~ 1a.t.i1te.n que· t ~ oli.en:t a.j udaJt.; . ~ez to lo Ae..(..6 e ~a chaAceJt qitaJt (V. Crescini: M0,nuale pe~ l'a.vv~a­ mento a~.tl ~tu~~ p~ovenzal~. Mila no, 1920 -!IIa Ed. -Pág:1:bü y sgs. ' • TRADUCCION LITERAL. Un señor fue Boecio, tuvo cuerpo bueno y valiente, a quien mucho am6 Manlio de los Torcuatos. De sabiduría no fue demasiado renuente: tanto de ella retuvo que en absoluto no fue desprovisto. Tan buen ejemplo de ella dejó entre nosotros (que) no creo que en Roma hombre de su saber hubiese. �..... o y gran 111érito ca...ad~ a la comarca, an!an por sefior. Ollb~e ten!a más noble: )>an docto!'. muerte de Manli~ de los Torcuatos, an gran dolor al cottaz6n, otro dolor le quedase. Torcuatou je qui~n yo hablo. dott Teodorico; • ener como am1go. e o creador, Boeaio como sefior a• l l recibir sus bonores. 111an en sus aer'fl1ones , todos sus ~azonamientos, .....·so haoe~ un trai. .# ....... dor. a un gran engaño, za el nombre, ·6 G?'eoia. manda este mensaje, pal'a la batalla: traiC!i6n. ~~~ o fue nada bueno: .... 1 1 y los hizo poner en la cárcel. tt ~.. e te, al promela maftana, • ..aaa Juzgar, a catio au f elon!a ~ �.. -64- allá fue Boecio, y fueron sus pares. El rey lo empezó de felonía a acusar, que él enviaba cartas más all! del mar: a favor de los griegos Roma quería traicionar. Pero a Boecio ni siquiera le vino .el pensa• miento. Se levanta de pie y creyó salvarse; no se lo dejó ir a salvación; .. aquellos le fall~ron que solían ayudarlo; el rey lo hizo meter en su cárce~ . • • Aparecen en este fra .~mento del provenzal m&s antiguo los c~racteres más descollantes_ de esta lengua ya plenamente maduros. En el campo de la fonética, son ellos: • 1) La nori11al caída de las vocales áto- nas finales, con excepción de la -a: - · t~op • (30) < tropp (u) _< l.med. troppus tant (31) < tant(u) < lat. tantum apftob (35)< ~ prob(e) < l~ vulg. a prope ~~no~ (37)< . s2nior(e) < lat. seniore(m) dlg (43) < dig(o) lat.<dico. p~ro: Roma (34), tota (36) cau~a(38),~apiencia(39). 2) La conservación de la ~ tónica en sílaba abierta: . cia~(60), menan(62), ma~ - • (65), etc. ~ 3) La fulta de dipton~ación de la e y ~ abiertas y tónicas del latín vulgar: mele~ (36), be co~ bo (41), • (49) (28) �ptongo latino 6 pirineo-alpina de e pasan a sonoras (so• • (32), de la -s ~~t ..-.....ª ae -~~ final: com~ (34) (i.O) la gutural latina k a aliza ambiada - cha~t..la (49)7 cau~a (38), por ~ltimo,se ominal d~ dos casos 6gico anto del provenzal ��ROYADORICA DEL AMOR • 6n de la lírica cortés. 1 d '1 siglo XI aparece improvisa& y lue¡o, a lo largo de los dos t flo~eae en toda la Occitania una ntes! ricas y originales manif esta a l ~ica pel mundo ~omance: la -~ ovad41Ll.c4 del amo~ co~té~. este momento una gran l3ngua de i~n de una comunidad humana y - que dio grandes lecciones de sabemos de los remoto~ orígenes de au P.OSterior período de gestación primeros monumentos literarios, re- 14a oom~osioiones poéticas de Guid de Poitiers y IX duque de Aquitaa f1nes del siglo XI, se nos pree te li&duroa y t¡cnicamente perf ec• den una larga fase de f o~maci6n -- a por completo. 11'~. -~• po'tico ' de los trovadores alean 1>• facción f on11al que otras lite= e lo¡J!"aÑn en épocas sucesila canción, la ri ci6ri del lenguajeae la tlcñ~oa, apare• �·. -68• cen ce entra~a ~~duros y perfectos. (26) · · · Este· ·hecho ha: llamado p·oderosamente la a+enC'i6n ·de ·los filólogos quienes; desde que 'se ha nrgarizado la filología románica como ciencia, han t~atP.do con distintos criterios de descubrir o, por J~ mEnos, investigar las raz~nes hi~tóricas, espi-~itu?les y culturales, que determinado el sur-- han gir de la gran literatura de los trovadores. La mayoría de los estudi.osos del terna "'arecerían haberse- polal"izado,con qisti-ntos rnati-cas alrededor de dos opuestas tesis: una que ·habla 1e 01rA:9e.ne.~ popula.Jte.!> y otra de o.Jr.,(pene~ c.ulto.6 fJ a.ILCUo c1taU co-0 de la lírica trovadóri caº . La primera teoría es un fruto del Ro-Jflanticismo del siglo pasado. Esta corriente de pensamiento, como se 3abe ~ es la que ha descubierto para nosotros la -Edad ~edia , y nos ha llevado permanentemente a bus-. . car les or1genes de nuestro pensamiento en esa epoca hie tórica. Los románticos entrevén en los cantos populcres, anónimos y colectivos ~ de~ alto Medio Bvo Jos lejanos orígenes de las· nuevas literaturas que se van formando a fines del siglo XI. En estos cantos populares de corte · ., . vu~ garts ,y por lo tanto ajenos a la literatura y a la 1radición escrita,las generaciones pasadas han trarsmitido de una époc& a otra la herencia . de la ~3tjrpe, de la comunidad, de la nación, hasta que han llegado los poetas, ellos también de extracción ¿optuar~ quienes han recibido el mensaje y lo han T):rr·etuado, con el arte de su genio, para la posterJ:dad. Son éstos, para los románticos, los '· or~genes de la poesía lírica neolatina, ·que va des~ de las f a.1tdz~ de la .lírica mozárabe de España a las can~~ng<U de amigo de la poesía rnedioeval gall~ ~ ortu uesa,de 1a ·.l(JU.ca. t1tovad61Llc.a occitánica e2f s . s <?- tt agli a: a. JU e.a. e,(, Jto V a o ILl ,- Nspo li ' 1965 : _- P5a. S ~ �e eecriben dentro y ~,.,ol'Ulo !stos serían , a poes!a 6pica de la Eu qua tembi&n recoge an6n1 te populn~ y, en los ai= Espafta ~ la épica caste stica·· las hazafías de sica leyenda de los - t QI cantaras de gestas co ~a loe infieles, en - ta nosotros y todos , C~d- se han perdido , · ..... e a Edad Media. Esta o en Francia en los va ~~• '~"o o clo carolingi0 (d e -e• el mc~or ejemplo ) y· pc>,emas epicos en el atestiguan el ~oema 1•n o de una cancion so-da T.,&!lcéfsK o Ror1a.n d 'A1tle.6 • . ~-~• de los orígenes populares , .....~O fené1'41. se rechaza , BU!! ~Ao.s de sus resultados y -:t t.ft-a 4el planteo general e de la edad romántit • oad'111cas y anti-li atw~'faa r:om&nicas. - uta teol'la de los ol'Í ~ --·a.dórica. oomo dij r a nuestra . tiistnr1ogra ;j/1- tal aoncepto de poesia , y aonsidera que una ... e 01 ov.adores debe -~ ~ técnica y ci~em.pos , aunque - ~ :nt1~ • "'.... & 27) • �-10- Se argumenta, pues, que la poesía de -los ~rovadores expresa los caracteres específicos de la civi1izaci6n, cultura, técnica y gusto de los tiempos en que floreci6. ~ En otras palabras, esta poes1ar, es· una vez más, un fruto del ambiente social y cul-trural en el cual surgió y se desarro116: ambiente ít aristocrá tico:· y de refinada cultura que floreció en las cor . . tes de los r e yes, pr1nc1pes y señores feudales del Mediodía de Francia, nuevos mecena.8 protectores y promotores de la poesía y el arte. La lírica de los trovadores que se , desarrolla en Occitania durante los siglos XI-XIV repre senta uno de los más originales y vastos ~ovimien-~ tos literarios del mundo neolatino. . Los trovadores son los primeros líricos de la literatura moderna y , al mismo tiempo~ los -que por primera vez han considerado la experiencia estética como el único mundo espiritual dentro del cual s e expresa .libremente la vida del sentimiento. ;; Los trovadores J1an si do sobre todo -maestros de arte: los p rimeros en crear un movimien to poético en sentido moderno, con sus as.p iraciones cerradas y casi secre tas , y con el sentido de la. -técnica tan riguroso e inde rogable que fue sentido como atorme ntada disciplina moral. Y han sido los . . . . ,,,,,, primeros en 1ntu1r,a1slar y sonar con el ideal de -la pura fot:•111a: divinidad luminosa y remota , generosa Y tiránica, a quien ellos sacrificaron todas sus esp:ranzas, todos sus tormento~ y consagraron toda su 11 . V1 da • ( 28) · . . El signo más evidente bajo el cual se nos revela la esencia de esta lírica es el de una (28) S. Battaglia: O. cit. - p~gs. 13-1~ . .. ' �se nos presenta bajo ~Ir~~' al poeta y de tipo amparo ~ec!procamente oondi .. os t1'0vadoresl unificados nspil'ación poetica. - -. """ ov dórica, por el me?'<) heivido e1 .. :!.'-lS cortes de Proo na pequefia élite, ubvia •a~aoia de este ambiente ·so~ cmo liteI'atura ''de· cl·a se · • eft~o• los caracteres que han ~:~es feudal s que han f avoreos poetas y cantores que ~llí ~••wO que ha celebrado su ap3re~~os que han f avo~ocido y ·- en de esta aristoc~acia so- 1dente en la lírica troC1 ", de cargater esfctico el poeta. • viven y • es que poetiz~n en a ve~ que reciben de -1 o o de sus cantos, se ...,.... tea y reveladores de din lto concepto de su miadores ae·un arteo de ·- - tura que ineludiblem~ri • • es, te,-1,•n1nan por impone~ y r~ inada cultura -.liU,sto, las imágenes de . ~ • ... �-72.. , . .. Es ésta una· experiencia solitaria y, por eRde, t:aristocrática; 7 del poeta. .· • • • pr1nc1pes y cortesañ~s sa ben que en su ambiente nace por primera vez en el mundo medioeval una poe.6la ta.J..c.a~ no m~ condiciona da ni orientada por otros credos morales y estéti-~ cos que no sean los que emanan del mundo cultural y social que ellos mismos han contribuído ~ crear: concientemente se sienten actores de una nueva esté tica literaria y quieren ser profundamente origi--~ nales. Trovadores~ Trovadores, principea y cortesanos de Provenza, frente a la poesía francesa del Norte anó nima y coral, de inspiración heroica y religiosa,im prepnada de altos significados nacionales e histór1 cos, responden con la canción trovadórica, monódica e individualística, en la que,sin embar~o, resal--·tan en seguida las virtudes for111ales y el signo pe!: sonal de su ooeta. • • • • • • • Una vez confirmados estos pr1nc1p1os de profunda originalidad de la lírica trovadórica y del permanente espíritu de conciente aristocracia que emana del poeta y del ambiente en que se mueve su poesía, presentaremos, ahora,brevemente los elementos exteriores de esta lírica trovadórica,que, a.la vez que nos dan su andamiaje 9 nos ayudarán tarn bién en alRo a su mejor comprensión formal. - Una estudiosa francesa esboza el si-quiente cuadro muy significativo de la sociedad feu dal ocoitánica, donde surge la lÍrica trovad6rica:, .. f ... . . • . . l ·". f ( t 1 \ ' '' 1l 6aui .a e Jteplt~.6 e.ntelt e.e. q u' é.tMt un chate.au du moye.n age; e' e.6t une co~ie en m.iniatu1te ·d' une. viile. ·de gaJtn..i.&~n da tL6 une. con.tJr.{ e. baJr.baJte.. 1 t ~ 'y t1t0Üve. • • •••• to ut.e une. ma.6 ~ e d 'h ormne.1> .6 a.n.6 ~é.m• \ \. , ~ �73• e. 4' 4tt.6 6oJttu.ni. Au- de.6A u.a tal. ne. , f i lu de...6 IÚ.. ch u A e._,s • u 'tLLe. 4 app o11.tl11 a ~ on out de. cette chlttetalne tou~­ 4 L& Jou~ t'e4~a.-lm de..6 jeulli to. .6 e1«.ue.nt Zl table.., peu.vent, t.u a.dm-ú cl.a.n.6 .6 e..6 ap r aJtte .. "" pttUu' a ce.lle. noble. da- e,nt .6on ol~ivetl et .6 a A oUn~ LtUJ&. ldtal; tt~e cll6tlnpUJl.i' , t&ulL 4\ up11.tme amb".t.ion • •••• : ( 29 J p dores que se mueven e~ este '1 -todo el ce?'emonial para su laa cotumbres del vasallaje aeallaje de amor cantado . l'O d • , en efecto, cociben el amor pamo un oulto, un se:rvicio, parecido o hacia su prinQipe: ,..or.w, 1 .6e~vi~ es jus- ra que ellos usan en sentido de je amada es tratada como el -- u selior y el poeta-amante la dornl ""' J • o q e e a hace desde lo alto 1 nombre de Qltt1ÚIL: r: don'' , ...... ', ''beneficio''. t"' a-amante es, como el vasallo, u ª"l?l" es W'l homenaje,, homettatdel primero hacia su sefior. d , la son~isa, la benevolen-~e los favores de la dama p 4 Andr' Gouroin: La.naue. ..............._•o.........• PParis,1949 - Pág. ~3 - �• -74- • al poeta son compa~ados con las' ,,irununidades ·1 • Los elementos de la institución feudal (beneficio, inmunidad, homenaje) se encuentran permanentemcrite en el ceremonial amoroso de estos poetas. · · El ~o~n~ja~ o eo~teja~, es un arte complicado, elegante, difícil de aprender y respetar , un arte que tiene que ser bien estudiado y calibrado. Como todo buen vasallo, el amante debe ser fiel . . . y obediente. De este ademan de respeto y reverencia hacia la mujer amada deriva el perpetuo miedo del • • poeta-amante de no servir bien. ' El miedo que lo asalta delante de ·la mu jer amada corresponde al temor que experimenta el vasallo frente al feudatario. En la poesía trovadórica se reflejan, pues, las costumbres f eudales y, con ellas, la rela ~ - tiva terminología. A los efectos de captar mejor el compli cado problema d e la mét~~ca provenzal sera oportuno qu e recordemos, luego, que la mayoría de las composiciones poéticas trovadóricas . se destinaban al .can -to y el poeta las acompañaba siempre con su musica. Este hecho representa para el trovador una exigencia de la técnica artística musical indis " . 1 pue s pe nsable, al igual que la estructura metr1ca él e s a la vez e l artífice del ve~~o y del ~on¡do y la imagen lírica se le present~ corrientemente en su doble a.specto de palab~a y de notaº (30) ~ ~ Un gran trovador, Fo~3uet~ de~M~rseilla , af irm.J.. a tal efecto que ''una cancion sin mus1C r3. es como un molino sin agua :t. estrófica de las La génesis de la unidad . . . , . vari ~ s compos1c1ones trovadoricas y de su esquema • • • rítmico se relaciona exclusivamente con el principio (30) S. Battaglia : O.cit. - pág.32 �'ll'Jninos de canción¡· , :•soneentan su p~imitivo ori~en me , luego, un valor tambien mé~ Ol'a p brevemente las estructuras • • es compos1c1ones de los tro -· lu¡ar corresponde naturalmcn44n44 o chan-6) ) la composi-• lOs tl'Ovadores. de una pieza lírica de cinco o --·-~ca estructura, tanto en lo que o y angitud del ve~so como las ri ·- m os ci6n corriente es el ~i4uen­ tttl• que Se emple6 para t mas J?Oéti poaa a de amor, como ser la sátira = costum- ,~- a la ci-itiaa a las malas peraonal emplos más clasicos de sirventeses B ~ans de Born, Folquez de Mar- e1ra edad cal sirvent~s es el tta~to omposiai6n poética ocasionada por un a mue~te de un se~ querido. p Q m&s típico de ttanto t~ov3dÓ­ e de Ma.ntoana que as! empieza: ta.c.4.tz e.ti a 4que.~ t te..ugie.Jt ~o ·· • eratura trovad6rica aparece con en.6111 (prov. te.n..60), intez·c~ aa 8 o d~ poesías que dos ....._. PQ hica, a veces en tono 6n otras con acrimonia naturaleza. �-76.. Una de las tensones más famosas en la literatura occit~nica antigµa es la que disputan Girautz de Borneill · y Raimbautz d'Aurenga sobre -lus 1·éritos y defectos de los estilos oscuro y cla ~o en la poesía lírica. . ., ,,. . Otra compos1c1on poetica comun entre los trovadores es la pa4toJte.~a, especie de contra~ te amoroso entre el caballero (generalmente el pro p~o poeta) y una pastorcilla que casi siempre re-chaz~ los dones y el amor de aquel y logra escabullirse entre sus jóvenes compañeras . /' C~be . recordil', por Último, el alba o xlbo~adaG canto de amor sobre la aparición del al~~ que impone la forzos~ separución de los amantes . • II.- La lengua de los trovadores. Cuando Dante, en el Ve Vulga~i Eloquen;t . la.:- elc.boraba su teoría del ''vulgar ilu'stre '', que -. . ¿ertEnece a toda It~lia y se encuentra por doquiera~ sin tener su asiento específico en ningún lu~ gar e·· .. . in qualibet ~edolet civi~ate nec cubat in ulla ' ) ciertamente tenía delante de sus OJOS la re~lid~d lingfiística de la lírica provenzal. Se nota, en efecto, en la ·1engua trova dó1·ica, ya desde los poetas más antiguos ·como Gui:llE-~ritto de Poi tiers y Marcabrus, una permanente ten dcncia hacia una koin~ lingfiística pan-occitánicac~~ caracteres fonéticos, morfológicos y léxicos fi]os y perfectamente codificados. lengua de los trovadores presenta , Pl .es, una gran unidad y homogeneidad, donde las di fcrencias regionales son apenas advertibles. La 1 Para mejor comprensión de este proble- • �-77- t presente que las variea dialectos occitánicos de eguramcntc mucho menos marp%'0ducto de largos siglos ner que, dontro de tal relati ectal~ los p!'im€ros poetas trO sin mayores esfuerzos, a fincs- obra de unificación lingttística a uralmente con la eliminación de dama iado regionales y vernáculos p esi6n lingUístioa superior y pa epont&neamontc tiende a la qepura •• a y los regionalismos. responde seguramente al hcadores, que muy a menudo· se trasla ot a corte de Occitania, se dirigían erog6neo que muy difícilmente haos particularismos regionales. ,~.a e s ,10 siguiente tiene lugar, lue nif1caci6n lingaística por natu-la obra de los primeros grandes - antiguo tratadista, Ramón Vidal, os mayores trovadores, por el -a to y afirmaba en sus Razo~ de a de los t~ovadorcs era el Zemo- a lengua de 1'Proenza, Al vernha , Caarerras) lor vezinas '' : en suma , una ba toda Francia Meridional • ...... de que emplea este t guos, vendr!a sólo del heillua!n la ·cuna do los más fa Lemo~ln~ tro lado, parecería haber• ::a de Lan~edoc, por su pos1-- ��79- RES DE LOS SIGLOS XII V XIII, daa trovadores a d~l período áureo superan ampliamente el medio os aqu! una somera . . pl'esentacion ~ -eaana de ellos que consideramos co ·~aaentativos de dicho período. , - imer lugar en el orden cronológico &J&mo, VII conde de. Poitiers y IX ~· 1-1127), conocido en los can a01110 Lo. _e o,,u de. 1' e.i.t.l eu.4 • - a del ejemploºm&~ tlpico de prín mundo occitánico. Hombre tenaz y a~­ teumJb és, pr!ncipe escéptico y liberti. e e de alegres peñas de itcompafioncs ' ntureros y poeta de fresca inspira~ ••ido por el anónimo autor de su Vida M4 olL4.\ eotte;A dtL mon e del.6 ma10~~ antolog!as t?'ovad6ricas nos han con ~-ce composiciones líricas por un to= -~. de tales poemas ae inspiran en la e los sentidos y en el gusto por .._.co, de acuerdo con una tradición ~~.O·~ que se continúa en él y que de• ._..T,de, en los 6tibtla.ux. oa cantos se advierte, bajo la co~ Sn ostensiblemente vulgar y dese 1nado y sensual, un poeta -• au m sicalidad, un artista - al capricho. �-80- . seis • . . composiciones .. · Las restantes son ~ de entonQción típicamente ''cortés:, y anticipan pe!!_ samientos, temas y ritmos del sentimiento y del es tilo que se mantendrán, luego, inalter~dos a lo largo de toda la tradición trovadórica~ccndé se · c~ lebra el sentimiento amo r0so como una agradable · y bl~nda ficción del espíritu y 13 fantasía que desdibuja l e janas imáge nes de belleza y e nsueño con el único fin de goz~r de su nostálgica y elegante l ev edad. = Una d e las mejores compqsiciones donde el Co nde d e Poitiers s e nos presentq' corno .Gl verda der0 iniciador de la lírica trovadórica, es la cnn ci6n Ab l a dolcho~ del temp! novel q~ c tr~nscribi= mos e n nuestra p e qu e ña a ntolog ía que va al final de est e estudio. · . . • . Otro príncipe -poe ta de la lírica trova dóric~ de los tiempos más antiguos es Ja.u.{.Jte.~ Ru- del~) príncipe de Blaia, vüsallo del duque de Aqu~ tani a , q_ui c n s eguramente e.mpezó a poetar .~tes de qu e muri era Lo Cor,1~ de Pe.i,ti.,e.u1,. .:: El corto . cancionero d e Jaufres Rudels no s c o ns e rva t a n sólo seis composicio nes de est e de licado poeta , qu e , sin embargo, alcanzan para p~ n e rl o e n e l si~ial de los mej o r es poetas d ~ am~r de l a lírica provenzal. Dos d e sus compos.icione s arnor <)Sas: nuan lo ~iu~ rle la 6ontana ~ Laquant l i jo~n ~o_n l ake en ma¡ son particularme nt e c onocida s porqu e - c e l ebr a• n un f a> moso ;:amor d e ti e rra l e jana:· y di, e -~o n o rigen, ma s t ard e , a l s leyenda d e su pasion id e a l por la c o nd e s a M e lis e nd ~ de Trípoli que él por fin e ncu e ntra e n punto d e mu e rt e~- durant e la s egunda cruza d a . · La lírica d e Rudels es de entonaci6n y �-81- valor estético muy dispares y, a menudo, aparecen en ella, al lado de aspectos de cristalina belleza, no pocas nebulosidades y numerosos defectos, producto de una insanable dificultad lógica. Su mejor logro, desde el punto de vista lírico, es el tema del ''amor de tierra lejana'' desaiTollado en las dos ya citadas canciones, donde la situación alcanza desprenderse con milagrosa pureza de una dudosa y oscilante aspiraciqn.(31) · • • • . Con Jaufres Rudels la poesía trovadórica se encierra en un círculo muy restringido de iniciados, para quienes solamenLe las a¡usiones podían resultar explicables y los vuelos del pensamiento familiares. De este poeta leeremos en nuestra antología la canci6n Quan lo ~iu~ de la 6D•l~ana. La figura más típica de tr0vador es ·1a de Be~na~tz de Ven~ado~n , de quien también el trovador Oc de Saint Circ nos deja una corta biografía en la que apa~ece condensada una larga vida llena de cantos, de viajes, de aventuras y sobre todo de dos grandes amores: uno por la moihe~ del ve~com~ de Ventado~n y otro por la duqueh~a de No11.mandia , dos damas de alto linaje que entraron poderosamente en el mundo afectivo y artístico del poeta plebeyo il~ d'un ~i~ven del ca~~ei ue e~a o~niVt~ u'e~cau ava o~n a co~e~ a. A pesar de estos orígenes tan humildes Bernartz de Ventadorn es uno de los poetas más exquisitos y delicados de la pléyade occitánica.Cantor refinado y elegante, creador de un arte nítido (31) S. Battaglia: O.cit.- pág 98 �-82- • y armónico, as considerado el primer clásico de la _ literatura trovadórica, que viene después de los arcaicos Guillermo de ?oitiers, Cercamon, Marcabrus y del semi-arcaico Rudels. · De su obra los cancioneros nos han transmí tido unas cuarenta, composiciones, casi todas cancio. nes de amor, a ~raves de cuya lectura .podemos aprecial en Bernartz una personalidad poética ~ntre las más geniales y felices, de espontánea y fresca inspiración, . . , . y un arte libre de ostentacicnes tecnicas qu2 a menudo perjudican y afean las rimas provenzales. Dos son los temas del canto d o nd~ el poe ta alcanza siempre las altas cumbres del arte: la-contemplación elegíaca de sus sentimientos amoros0s y e l encanto que ejercen sobre él la visión de la naturale . . . """ ' za en su imnediata percepcion • • • Estos dos temas ., ca en su cancion S8 pueden apreciar de cer·- gan t'e~ba ~4e~ea e. ~l 6uoitta pa.JL que presentamos en nuestra colección de text·J S. Caracteres muy distintus ti ene, en Cclm- bio, la poesía de GilLau~z de Bo1t..ncil~,máximo e xponente de la poesía de ento nación mo ral en el mundo tro vadórico, que Dante define c...;mo ;:poeta de la rectitud ti . (32) • Originario de Limusín, Girautz 8S presentado pc r e l 3.nÓnimo autor de s u V~da. como el '1 meillo1t.. t .t o ba-<..1t..e. que. >ie.gu.6 d' a.que.l.6 qu.' e.Jz.a~i e.'6.:ta.:t denan n.l 6altor~ apit e.~ lu.i "y es llamado en el ·mismo docum8nto mae.'6 .tñe. del.6 tJz.obado~.6. (32) "Dante Alighieri: Ve. VulgalLi Eloque.ntia:I~ IX,3 y II, II, 9 \ �. unas ochenta composie :teses y otras fo1•n1as 6n austera. me11t1do artificioso y rea a veces hasta la exage- proceditnientos del t~oba~ en nuest~a colección de composiciones de Girautz ~4, donde, con refinada ex~==a~1~0a que se entremezclan a o popular, el trovador cana a~arici6n del alba con el ~ien advierte al enamoraos p arecers del amor antes e oso"". pe-tl'Ov•dor es Be.Jt.t11.an.a de e Hautefort en pg¡;igord, de la$ 4l'JllBS 1' . ( 33) y que el e oomo '' bou c4uattieu .•. dOlll nelai~e e 6on t~obai~c ·--º' omhre de mundo y de e • at•111as • de Born, cuand~ no tUmba. pet'D1anentemente de alborodonde el autor vuelca todo as a1wn1as y el frenesí del ert~ns e en sus sirventeses polí.,......dario que lo lleva a pary guer.tsa se llevaba a calI 2 �• -84• to en aquellos ti€mpos. , ., De este ¡x:>eta-soldado presentare1os ¿a carrion Be..m piatz lo g~ ten1pf, de e:..i,c.olt donde , envuelta en la ensordecedora polifonía del caritate, campea erguida y gallaroa la imagen del señor feudal que g guía sus huestes: Et a.i.:tJtu.<. .m pfa.tz de. . -6 enho1t e6 ~eYnleJL6 a L • e.nvazhr. e.n c.he.Vdl~aJuiiilZ, .6 e& temoJe. • •• Mn.au..t.z Van.lit6, quien JX)etÓ entre 1180 y 1210 en la región de Périgord y del cual ms han llega~ diez y qua.Jit ocho comp:>siciones, es considerado el mejor µ>eta de an~ de ""' . la lírica provenzal • IBnte tuvo p:ira él ura. innensa aóniraciqn hasta antep'.)nerlo a tcxlos los poetas de anor . . . , de Ptovenza e :imit.3.rl . en repetidas OJX)rtuni<hdes en su J_X>esia dl1orosa. Arn:iutz L8ni.els renovó la estructure de la canción trovadórica buscenio la riqueza de J·as rimas y adecuando esta exigencia técnica a la expresión de un élJ10I' ankITT:>so sensual que se deleita en la conte11plación de todo lo que es belleza. la canción En cut .6one..t c.o.ind' e. ieJLl que presr..'P'wt1 mas en nuestra recopilación de textos es uno de los mej~es plos de la 1.Írica de este trovcdor. . Ra.imba.u.tz de Va.quw.M es el pr~ lt"OVador zal que vivio gran parte de su vida fuera de Provenza, en I en la corte de Bonifacio Io. de 1-bnferrato. Raimh3.utz e.anta con ingeniosidad refinada, .d elie< liviana, su amor para la nuje.r que él llarra ron el seudónino Bcl. c.avoUeJt. · Ura de las COJTI¡:X)siciones rrás felices de este vador es ·la farrosa epístola poética que él dirige a su amigo , protector,el JIBrqués Ponifacio,en la que recuerda con afecto ! fK?Stalgia algunas aventuras vividas con su señor en el f antasioso rrnmdo de la ceballerÍ& y de las cruzadas.le tal epísto danos un largo frag¡nento en nuestra pequeña antología. Señalanos,por. Últirro,en esta breve reseña de los~ yores .trovadores a Pe,.l!te 11.lda.i.6 de Tolosa,exquisito poeta-jug; de quien nos han llegado ���• -87- E96Q MEDIA; .. pan a lírica de ·los trovadores ialmente olvidar a la posteot~as manifestaciones litera--oc qua,aCin sin llegar a las por aquellos, no carecieron de o-litere!'1os. eflalar, en primer lugar, que a aiglos XIl "y XIII seguramente ·se en Occitania la eoe~!a lplca --Norte dé Francia con l~s ªgran-estas del ciclo oarolingi6. oema PaUAeL e 8eton, el fragmento ob!'e Al CVt e. Mau:Un, el de Te.Jt.6.ln n ca llamada de Phi.Lome.na son otras de una innegable actividad épica · en da espléndida canci6n de gesta es-al es el Gl~a~t de. RoU4~ilton, poeor mano an6nima a mediados del -ue se narran las hazañas de· Girart, on, en guerra contra su rey Carlos Alfred Jean?'oy, no hay en francés ata que presen~e de manera tan im- a las costumbres feudales.(34) .. �~ . . -88- - Recordar~os tan sólo el Jau ~e, el ola.rL(,.,(,yt de CoJtn.oo#lha.;el rJu.1-them <."Íe ta. ltlt.ltll y, so F~e todo, el maravilloso Reman de Flamenca,. una.; Of las me jores joyas de toda la literatura medio-· evc 1 • • Este Último poema, del ·que presenta-mo~ ur... largo fragmento en nuestra antología, nos ha l~egado incompleto (8095 versos) en un marius-cr{t~ de fjnes del siglo XIII conservado en la -P{bliL ~eca Municipal de Carcasonne, en el que fal tru. el .. inc ipi t ti y el ! . explici t ti y n11merosas pág1 '1as ... nterJ.. e res. - Se trata de una composici·ón de tono sct~rofJ~, aéraciado y exquisitament_ e ca.b alleresco ·,, dnnAe se rE flejan las costumbres ·a.t 'istocráticas y lus 1Jeale~ de la sociedad áulica de la época. • • • En el poema, que por su liviandad· y -~rimor parecería escrito para la sociedad femeniPa ~el tiempo, se cuenta con divertida picardía la his~oria de los morbosos celos de Archambautz dA Bou~bon por su mujer Flamenca, ingeniosamente (:;J..t"-ii~'°'s por el noble caballero Guillermo de Ne--• La lengua empleada por el amanuense -d e es·\.¿ rranuscri to se sobrepone manif ie·stamente y ~: mr~cla con la del autor, de manera que resulta t1fíc~l una distinción precisa: se pued e decir que l~ .J..e ng uc del c9pista· tiene una. más ·m arcada .. fisonomi~ rne~i~ion~l, en tanto que la del poeta - un no ffiLJOr de1erminado' f\I 13e1t..na..1tdet - ·nos lleva hacia t\uvcrnia .. ���91- aenifestaciones lite- --- -na 1 el provenzal ha ---Media, pero sobre todo -I y XIII, una muy larga--lengua escrita de la ad odos los Estados de -=--- . ...o alcance un sinnúmero •* t vas y notariales de -- de rde eoaudadores munici -.. - - . de sus cuentas, ~egis­ eatos recopil~c~qnes bta e m~i...G?1pales tos el provenzal suplan,. .,ao y barbarizado latín -e y pa!aes de la Romania de na lengua clara ) ...... conjunto de fó1•inu- ... ..vas tradicionales, consa mo fología todavía pol1 J una grafía ya indepen= -~e original, valede~ administrativa de -el.do debid,ttmen- Ohable del proado de las ma-.. ...._.zado en los -aris, 1967 - �, -92• capitules anteriores.- • • . I • \ • • ., • • • ... • • ��·- • L.1 t~l~si·(;¡ ·~PtlGS toda !A te~1~tica ·amorosa ·~1 l~ condena con :~:l IJCSO "enfrenta cné1.,<!ical"!lente d~ la líric3 t~ova<l6ri~a : d2 st1 c:tutor'i(l,:id ·.·~ <-1tcrial. ~os dor1inicos ~ con . .rrio·r:'1.1l . el instrumento de y l~ Innuisición v el fuerte e i11tcresé.1do; apoyo tlc lr::i ~io· na~quia nort~fla,ba~~cn muy pronto con iodos los idee lr:s de vida . so~)rr.! los cuales había cesce..11sado ·o. or"' . dos si." lns l,:i. rcf j.nada ~culta :1 ale~r~ sociedad f Ctl(J a 1 ....] e :' 'e e i ·t d ni a . ~s en este 1r?=trco que tiene lu<.; ar 1<1 cru7·- . z~cla contra los ~lbi f enscs (1209) que acarrea. la -·r ·- ... - - - -,---- c2s1 completn destruccion del Condado de 1olosa y E·l dire.cto o in<iÍtic~cto some·ti:.icnto de torlos los se- · r~or er.; su .:) e :io~ a lu. cor ona de Francia. · ,-,n f~· GtE. cs-'cruendo de a1'mas · ji tor'tu . ras .,clonc.1<: se ci€1 la c,2z ,J. u.l hereje y al ·tro,1atic)r ., al s ~.!.:ior libc't'tir10 y ~~ ,~tcríle r1: 0 )r tai:tbién ¿1J.. JJfir1ci ~~e , . ""' .. "" culto v lnuni.f J.co ~ ~1a. no he.y mas lugar par2. l r-.L 9oe sia cortés. !Jns trov-'l·(lor :~s 'llle lo.r ::ran cscél_p,!rG <; ::l l cl fu riA dt~ ] ..·1 i:crscct1ción huyen ~cj os de ":rovel1za =- cr\1zan los Al~es o los Pirineos y ~uscan su salvaci6n en Ii:t1.li.a. ,!·.] e1'1:l 715. a ~ 1.:s~.=iña o !">ortu ;~ ,:il , doncl <; . son reci bidos con ¿iciT11iración 'l 3!!tor y clonde sus icJ c:~o.lcs poéticos scr&n vueltos~ plas!nar por .otros noctc s creadore S dE' nueVc1 S f QY"\J'lt.1.S Je 110eS la 11 ~~ l ca .:1111oros¿1. . Dc>S r)ué s de la. ~':l~~¿¡d~ __co~-~r:.~. _19~... .:.t l_b_~.~ .~ens t; s ,e!"1 "r>rovenzu la poesia an1oros;1. lar1 ~. ui ~_ ece - ----• • ..e. • er! f orM,1.S convencionales de «1:·ior art l .L J. e :Lo~~ ::~rn ·::-nt<.~ espiri.tuali za cJo ':.l se va i)rosre s ivarr1ente ~J.~·=-.1 : undo. Las autonomíás. J)olíticas se '·l 3..n c~c­ "1:'1 ili t,1r:.rlo C::tclé1. día n1ás frente ¿1 la ª''ªs,:.ll<?.dor a ·~ d € 1 ¿.1 ..• .·onu.rou1a f rar~cesc.. :) e n ~ t racion •• :i 1 ¿# , • 1 ,# ~l Gnico Estado surefto que lo ~ ra s o 1·xr evivir corr10 entj_,Jar1 relativ«1t1ente autÓ!1C>:r:u. 11~s­ t a fines del si~lo XV ser& el Condado de Provenza ;~ obcrna<.J.o, con desi,~ual fortuna ,po:r" la c1inn stíu. 1 . 1 .franc6fila de lon Anjou. 0~sr1° este 1)eríodo el provenzal ,q.l!e :-Qd_: la i-J?..l).J-1 ~-,~ ~11··.~~··,-. w -,i~·:· "a~T"\"" n -n~" ·J.:- ~-...~, --,,..;~ ::"'\..·~r.~- .. ,,~· , --~.;d.~'""" ,. . ·" '- • ·- ~ · _'\; .. --"" · ~""'... -=- .t.:. .;. u. ~ ~" · ~ .uauv i·a~a :..t' C!:'"\ \:.:.'OS"' ---.. ro'Va· · O• - "· �-95- e paulatinamente terreno y, gemon!a funcional de lengua ~bre todo el Mediodía. em&1, el papa Inocencia IV engua considerada instrumen- gense. a1¡lo XIV la literatura pro..~o cada día más el papel de liteapent4ndose en escuelas regionade Tolosa,Avifión, Marsella, Mont- • • e siglo XIII ,en fo1111a coinci- ,....ia de la poesía lírica amorosa, en Ocai taniav e:' J.e'J reg.i,1·,,· 1s bía extendido el conocimiento aí dil•ltilaaa· acti viclcid'· ·ri10florileg1os de líricas trovad6oa estudios biográficos sob~e sus grama ioa es 1 c6digos de poesía,recoe ep os de metrica y ret6ric~. estos trabajos ponen siempre en engua po,tioa elaborada por los "••"-' . . --. al estudio de la misma los pro1 09 que la cultura del tiempo nsamiento clásico. • por lo general, de t~atados end 6n gran difusi6n e influer. ,~.-opa neolatina y que contribui6 o a la edif icaci6n del sae med •oa al y moderno, sino & d alectos neolatinos a as y l iter..arias. de estos trabajos,recorncipales. �-96- • . • -. .• El primero,en orden cronol6~ico,es una obra gramatical de RaiJnon Vidals de Be.zandun titulada Pazo6 de t~oba~,publicada alrededor de ,,,, . 1230.Se trata, mas que de una gramatica verdadera,de una A~~ Poetica de la lengua de los trovadores e» sobre la Es éste el primer tratado sistemático . lengua literaria de oe. Le sigue,en orden de tiempo~el famoso 1onatz ,o~oen~al~ de Uc Faidit, escrito en Italia . alrededor de j~24o a solicitud de dos señores . de la corte de Federico II d8 Palern10) Jacopo di Mora y Corraduccio Zucchi di · Sterleto, para que sirviera. a . la pr~ctica de la composici6n en provenzal en las escuelas poéticas d e Italia. · . . . .. . . ,. . . .. Este trabajo, del que el autor tleJo· tamtién una versión latina titulada . Don.a.tu-6 · pito- vine.. : J..l.l~ , constituye un.a verdadera gramatica prov~nzaf, redactada sobre el modelo de la A~~ · M~nolt de Donato. ~ De la segunda mitad del siglo XIV son las Ley.6 d' amolt publicadas e n·· Tolosa por el preclaro literato provenzal Guilhem de Mol~­ nier,uno de los fundadords de la Companhia del ·'"Ju ~abe1t de la que se . hablará más adelante. . . Se trata de un c6digo d~ poesía p~ovenzal, de una guía de preceptística poética-sobre la lírica de amor,donde aparecen largas recopilaciones de reglas gramaticales re!ati vas a ortografía,fonética,morfología y estilística,a las ~ue sigue, luego, una colección de preceptos de metrica y retórica. . ,, Fuera de Provenza, se publican Rºr .la misma epoca dos tratados gramaticales mas~ • �• dt 1~oba~ • • y la e Jauf~ de Foixa del siglo XIII, es y m~trica pro- -·ca b ap~ovenzalado, donobo de Sicilia, ded& tJtabtVt de Raimon arito probablemente en ¡iµ.no da Pisa entre un rabajo de retórica a icales de menor son la Oo~t44n4 d~ anSniino y el AlLttile. Hoya e a ge de ~a erudioesfa, ~ienc su ft912l!lera academia lie sa de la freñfela, pcJ de burgue~ O.cadencia de $h o de la la poeaia esplendores. anltl• tle.L ª""ª' una �-98~ • especie de Acade~ia or~aniza literaria que comoP- tencias poéticas anuales de poesía l1rica • p·ta9~~9!9zal en torneos que se llevan a cabo en · e l m~~ de mayo y en ·los cuales · se entrega al mejor poeta una violeta de oro (llamada joya). . · • Para al~~cionar a los concursante s sobre los p?'incipios d~.:: &:~: 'l~L '-: y sobre las r·cgl.:1 s que la gobiernan, Guilhem . de Molinie r es cribe l a s ya recordadas ley~ d'Amo~, código de l perfe cto poeta amoroso. Pero los e sfuer Zsos de e stos poe tas y af i cionados a la poe sía no co se charon muchos laurele s ~ · y en 1513 la Academia, a falta d e poe sías prove nzale s de notable valor lit c rario )ti e ne que otorgar la viole ta de oro a una bala da e n l e ngua fr-a.""lceaa • . La gran poe sía occitánica ha bía mu e rto con la de saparición d e l Último trov a dor y ieinguna academia literaria -podía y a r e sucitarla. • • • • t Solame nt e tre's sig los más tarde los sie t e poetas d e l felibrigio ·lograrán tal milagro. : .. ' • • • • . ... . ... . .. .. . .. • • ' �• contra a se los~albi- . encSJJl.nan . rap1~ as autonomías políties del sur de Francia se a dentl"o dé la gran Naci6n .n :>·& socio linguístico-cul- •• ancee ' te1'111inarán por da ., 1• más lo poco qu~ iba v~·ene lugar la unión anc~a.A mediados del si- "-. .... z ~...¡Ofta tmnbiSn pasa a intceade la s-egunda mitad del _, _9 ovenza és gobernado po~ ~.~azti A fltancesa estrecha·aa~ona de Francia y~ en os XII, al morir nomanoia Lu.ie vf. • • CX.1StJ.I' también la cor-ona de In-92 tiene lugar la BOl'goña. , pues, toda Occia naci6n fran.•~ella de autono• el Mediodía �-100. _. -_ . . En el año 1539 Francisco Jo.~i!e .Vci1dú; rey de rrancia pondrá el broche fin.a l: ·a -~sta oora ce unificación politice y cultural da toda la región francesa con el Edicto de Villers Coterets, ~or el ~ual se impone el uso de la lengua francesa en todos los actos públicos del Reino • .. Con la eliminación de las autonomías regionales y la muerte de la lírica trovadór ica muere trunbién la lengua literaria prov~ñzal oue había te11ido un lugar tan encumbrado a lo lar-· g~ de los siglos XII y XIII. • t • l'-1ucre, es de.ci:r, la · ko.lné.= 1. intci:aregional creada en el mundo occitánico , por los trovadores , para su expresión artístico-litera~ia y emplc~da por ellos como lengua de difusión supru-regional con la plenitud de funciones que distingue la lengua de los dialectos . ...~ .. Pero la muerte de esta lengua no ccarrca en absoluto la muerte de los dialectos . ""' su vida . ¡rovenzales que continuan hasta nuestros eías como ins-trumento lingüístico del habla dia1 ia, usual y vern~cula de las distintas regio. . ies occitanicas. ~ • En todas las tierras del t1ediodía se difundirá muy pronto un pronunciado bilingúismo, donde el francés, lengua oficial de la nación, se empleará a· nivel nacional para las manifestaciones superiores de la cultura, la enseñanza, la administración, la predicación reli• • giosa, el foro y, en general,como instrumento linguístico de todo acto público escrito,al lado de los dialectos provenzales, aprendidos de los.labios maternos y empleados para l~s . manifes­ t~c:ones de la vida diaria a nivel regional, municipal y familiar. �01· ,........,...,,.a.1- de la koinl lin cos , que· 11asta el -- ablc unidad,se van y diversificando y al~a y el ~lct«viK~, se s ostÍ'ucturas f oné- fisonomía occitáni- dent~o de este grupo pues, cadn día con d lectales n~ovendb iapas~aiwencpes que vimos 1al pr1n- , a parti~ d.el momento e integran al Reino de e 1da sobre ellas el uso IOO dnico jnstrumento lin-~••féa aciones de carácter de la len~ftt!i:t&niaos se perfi~a~1~Sn avasalladora de dia~·a • """ .... dQ no s61o .en Pro- donde la al.gúe conviviendo eu~opeos 1 va • • 111lpon1en- ta quitarles oo 1itcra- t1J11a,nces , con ~tos ítalo- eon&q ,el ara- oatalán, y así �-102u ha sucedido ,· con el francés no sólo sobre los di~­ lectos del norte de Francia sino también ·s obre el franco-provenzal y el provenzal. A partir del siglo XV la lengua nacional y literaria francesa va, pues, progresivamente destiñendo las hablas occitánicas, quitándoles sus rasgos más típicos y alterando, a veces sustancialmente, sus estructuras . • • ción del léxico y Los elementos · más visibles de esta acad~t~ato ñ~ancl~ (36) se encuentran en el en la fonética. t Los primeros términos de origen frances que encontramos en el provenzal son muy antiguos y menudean sobre todo en los textos épicos y didácti- , cos de los siglos XII y XIII~ en tanto que su presencia es apenas advertible en la lírica trovadóricaº Recordemos: da.~na, alotja~ Calbergar),c~oi~ada (cruzada), (alegría), f.otge (galería, bal--· damil.ela., jol eón) , r1a.Jt.qu..{..6-; J11U .tJt.e (maestro) ,meJtc..l (merced, gra cia), noe~ta~ (potestad, poder), pala.lhp ~i~e(señor). Entre los términos mucho más numerosos que han pasado con posterioridad al siglo XV recorda• • remos sobre todo los_::~ue se relacionan con la ter1111-• ( 36) Se aclara que empleamos el término ad~t~a.to para designar el influjo, tanto dcsd~ afuera como desde adentro, de una lengua de mayor prestigio sobre otra hablada en territorios limítrofes:en n~estro c~so el 64ancé~ ~Yª sea c9mo,lengua litera~ia y nacional ya sea corno habla comun del norte y centro de Francia. · • • · �, e 1Ex1co foro,de o/Ll - 11' �• . ,,. ' . • ' 1 • '\ ~ ~ ) ' \ • -101'- '. .. . .' .. . partartiento,ci~cuns~ipción te,'!1ou.<. ( < ba.le.la. · . (< - . ~omercio f~ ~ tlf!to..ln administrativa ) : testigo fÍW~ ba.la.~1e1r.. ) : -. . escoba .. . · , q) , . Vocés ~-téonicas .de la industria y el . . entidades desconocidas en . tel9!fUnos . de y las regiones sureñas: · · - nejo (< ·1ftt. ne.lge ) : nieve (en el Sur generalmente n:a;.._nieva) pouá.lo (f~. pott~> :estufa po,iil:tc (<· ~!r. ~ 'Rº~nte.) : punta ,clavo . • ... En el campo · de la fonética la huella más grande dejada por el adstrato _francés parecería haber sido el pasaje da la u latina a a, si aceptamos la tesis d~ aauellos 11ngüistas que_afirman qu7 el Pt'<i~nztil·...antiguo,:descotraé.i.a~~e&t.-e~~ú!ti- · mo sonido. ·La acción del francés sobre el •proven-al en e stos siglos es aú,n más visible si tenemos · en cuenta los vastos te~~itorios de la antigua Occitania donde el primer idioma ha logrado suplantar po~ completo al segundo, es decir si comparamos la Occitania nntigua con la actual. En efecto ,durante la Edad r1cdia el prov e nzal se extendía mucho más hacia el norte, sobre una ancha franja que alcanzaba la desembocadura del L9ira y los Vosgos meridionales y que incluía las ti erras de Poitou y la Baja Borgoña. --·- .... -------- . La literatura en lengua provenzal de los siglos que van desde la desaparición. de los Últimos trovadores hasta la actuación de los f clibres. tiene una producción muy modesta y tan sólo de carácter vernáculo:ningún poeta alcanza ni lejanamente las �105- l iaa tl'Ovadó~ica de ea e largo período tan e so~etos poetas del siglo 25 583), Bellaud 1588) y Peire Godolin(1580 I.oys o ha dejado una vigorosa ,ucon46 donde una muy bue.....& e al servicio de un ••. ud de La Bellaudi~re es un en su obra mayor Le Pon-don ftbi~o!'e Mo e ~-···6 D~~o en dram&ticos y humanos de su per111anencia en las line. mu•rte, la larga y po- d a te poeta fue publiOblLo' !l. Rima' 1'11.oue.n.64- udlVia Gtñ:tllhómmi P~ouven- Pe.t Sbdolin, fue un de cultura clásica, ica en su vocabulad y movimiento. ga ser e de estancias, epiaramas, publicada jo el título de Le ou.toruu11. • • e este misino s1y-as· y·· ioQlebSa- ��a otro período de e atura provenzal. o a·glos de modesta vigoa~os marcos de una • al don precarias mael tan s6lo vern!cuotra edad de oro. ea la era del romanticisente filos6fico-cultu'ntasis en.destacar lturaa nacionales, ¡•4 amente genuinos aa o pas m!s hu- • .. descubre al éu cultura, a los leja- aaci6n moder- �. ... .. . ... --108- . • • • . .. .•.. . •. : i • • A causa de ello~ ~n ~9da la primera mitad del siglo pasado el pt'ovenzal fue céntro · de· • atención de preclaros literatos, filólogqs y lingüistas que estudiaron su estructúra, su historiá, · sus relaciones de afinidad con las demás lenguas • • romances, y, sobre todo, su gloriosa literatura ' medioeval. • Ya hacia fines del siglo XVIII el erudito La Curne de Saint-Palaye recoge en las principales bibliotecas de Francia e Italia y tra.duce al francés más de cuatro mil líricas trovadóricas. Por la misma época el ~~~e : .)f~~l~t publica una Hi~to~~e litt.é~ai~e de~ TJtoubadoulL6 con interesantes estudios sobre la vida y costumbre~ de la edad media y la obra de los trovadores. Durante el Imperio Napoleónico Fabra d'Olivet, extraña figura de filól ogo y aventurero, de erudito y editor tramposo, publica, en el año 1so1~, una obra enciclopédica titulada Le T~ou­ badouJt oo~.6le.6 occitan.l ue.6 du XI!Ie .6i~c.le;l1ta: u~te~ et pu ~~e.6 pa~ a Jte ~ive , aonde aparecen con notable desorden una Vl.6.6eJttation .6Ull. la la11 ue oc.c..ltarú ue. e.t R..e1,, de1> t1touba.ou1t~ interesante estu io panoram1co so re a en' gua de l o s trovadores),Le.6 AmouJt1> de. Ro.6e et dt . Pone.e de MeyJtue..l.6 (una especie de novela de caballe~ · ría) , una e.4U:1t··:. d 1 Amoull..6 , un grupo de poesías languedocianas escritas por el propio Fabre, que ' él presenta como textos originales de la edad media encontrados en un no especificado antiguo man~scri to provenzal, y, por último, _unas Ob.6eJtvat~on.6 ~ult le voc.ab~laiJte oc.c.itan.lque et 1,,u~ l'oJt.thogJtap!ie et la pJto~ od~e de la lat1gue de.6 t.Jtouba.dou~.6, donde el autor . propone un sistema personal - ouv1tage.6 �• -109• • menores proporcionas, per ·~-w~·co, es la de L. Rochcoaa en el afio 1819 baj) el ~=~~n ou Choii de po~~ie~ ·~-oUJL.6 ·~lt4 de~· manu~c!Ll.t~ • asto• modes.tos trabajos de file·· ·nee del siglo XVIII y ·princi• a ln obra de Fran;ois Raynoubuen aerccho como el· padre de ..... ca moderna. • ascatar las antiguas glod• Provenza, este erudito publi· da aftos 1816-1821, los seis tomos o le~ o/U. inale4 de4 T~ouh4dou/f...4 va&•~ 109 cap u os de historia y er~­ o p vonzal. d ....91' • importantes los tomo que llevan el títulJ de o"4 lnt. e.t ta 01tma..t.i0Jt de ¿a &L 1 dt la tangue ~amañe.que ~•icularmen~e ....... --. s tra"tados. es un cuadro de morf oloo enzal reconstru~da sobre los o os escritos de esta lengua, ·erte· claramente cómo las fun...... e presaba por ias desinencias aparecen en provenzal exo cionea de y ad y aclara .~...sm.o de la decffnación presos f cUJte.üo e. incU.~ o16gicamente, las desio sativo latinos. "'"'111l&l'O �-110- '\ • • . ~ La G~ammdi~e, luego, presenta un pequeño pero completo esquema de morfología del provenzal antiguo, con abundqnte ejemplificación tomada d~ los textos de los grandes trovadores. Impor~ante para su pensamie nto f ilolégico sobre el provenzal es tam.bipen el es tudio titulado G~ammai~e compaJt~e d~~ tangue~ de f 'Eu4ope la~ine,incluído en el sexto tomo del mencionado Cho.ix. En esta extensa y meritoria ·obra de Raynouard, llevada a cabo co11 el amor y la erudición del filólogo pero con la inmadurez de quien quiso moverse en el campo de la lingUística antes de que esta ciencia pudiera darle una metodología científica,el autor cae en una serie de er~ores de perspectiva histórica que en nuestros días le quitan todo valor científico. Rayncuard, en efecto, afirma e n su trabajo que d e l latín popular se'fue f ormanjo ¿n Francia, durante l o s siglos VI-IX, una lengua ~omana · que aparece en numeros o s t extos de esa epopa y que él identifica con la lengua de los trovador esº De este idioma deriva-k'Ían, luego, e l francés,el italiano y el español. Según este planteo el provenzal adquiere, pues, una posición muy particular entre las lenguas romances, de intermediario entre éstas y el latín, por la cual el francés, el italiano y el español no serían más lenguas neolatinas sino neo-p~o• v e.n. z a.le..6 • • .. • �-111''Il a existé, il y a plus de dd,x le , une langue qui, néc du latin corrompu, de ype co11011un A ces langages. Elle a c o nua pa?'ticu1iare11aent ses fori11es primi ti ve s id ome illustré par des poetes qui fur e nt •tM"'~~b dours'' ,.¡firma Raynouard en el Vto. u Cltoi • La obra mejor de este filólogo es,si~ monumental Lex.i.que 1tori1a.n, donde la lin~üística del autor ne empaña valor filoló~icc del trabaj o. durez el c o n ~e - en Se trata de un gran diccionario dG base coge la casi totalidad de la lengua pr ove nzal que se consulta con gran ~ro vecho en nues- • Los errores metodológ~cos de Raynouard parcialmente corre~idos por dos grandes es tudi Jalem nes,que consideramos los verdaderos fundas de la lin~tfística románica como ciencia autó-•August Wilhelm Schlegel y Fri cdrich Diez º El primero rechaza la idea de la posi9'Waoto-romance del provenzal en sus Ob~e~v1tion~ n ue et ta s en ar s en e litt~~atu~e ano ~oven ate~~ publi- ,a irman o que las len- as romances son idiomas mixtos que resultan del imoto del germánico sobre el latín · vulgar:del J rimer hoque de los Godos, Burgundios y Francos naci 3 el ovenzal, de un segundo choque, producido en e l silo X por las invasiones normandas, nació el francés. Friedrich Christian Diez, como se sabe~ s el verdadero fundador de la lingüística romance. ste lingaista, en efecto, aplicando a las lenguas eol tinas el método comparatístico ya instaurado por ran Bopp para las lenguas indoeuropeas y por Jacob rimm en el campo de la ger111anística ,publicó entre �• • • . -112- .. los años 1836 y 1843 en manla chen Sp~achen . . -Bonn su G~ammaUk de~ ~o- Con este trabajo Diez funda sobre sólidas bases la lingilística neolatina y desde él arranca todo estudio científico de tal disciplina. Diéz fue no sólo el fundador de la lingüística románica,sino también el de la moderfilología neolatina • na . El provenzal llamó poderosamente la atención del gran estudioso alemán que dedicó al estudio histórico y literario de esta lengua sus ' . mejores Gsfuerzos y sus juveniles y románticos entusiasmos. Unos diez años antes de que apareciera su fnmosa G~ammo.Ll~, pi~z publicó dos estudios fundamentales sobre el pr0v~nzal antiguo Y. la poesía trovadórica que inauguran los modernos e·s tudios de literatura neolatina de la edad media: Vie Poe~Le de~ T~oubadou~6 (1826) y Leben und We4- ke de~ T~oubadouJt..6 (1829). • • En el primero de estos trabajos aparece un largo capítulo sobre la antigua lengua provenzal, escrito al margen y en función de los textos estudiados bajo . . , el aspecto literario y para su mcJ or comprension. ~ . consti- En este extenso capitulo, que tuye un pequeño tratado de gramática histórica provenzal~ el estudioso alemán corrige los errores de Raynouard acerca de la posición del provenzal como lengua puente entre .el latín y los , �-113• claramente señala que el dem&s lenguas románicas, e~llllk• vital del latín habla' 8 la base de los más antiguos do•entan ~n nuce la transición del , Diez identifica tres ''dialeca''. e-1 J.t4.Uc.o, el gtfUco y el h.l.6 - ico deja entrever a .través de (que va desde una desigual roNorte y Sur de Galia hasta el a~·o de las invasiones germánicas en lae dos variedades que a par- desembocarán en el 6~anc~~ y ¡ran autoridad de Diez y la fa- llavarán en los años subsiguien- estudiosos a investiga~ intensada laa modernas doctrinas lingHísla len8'1a occitánica antigua • ��• ingflístico que, c~n e difunde en Provenpasado, cumple el gran la gloriosa tradici~n d~ da loa trovadores con obras aplendores de la antigua lí• ae esta gran restauración ~~ son siete jóvenes poetas ~· de gI'an talento: Federico .• •o Teodoro Aubanel,Anselmo Alfonso Tavan y Juan Brualuia del grupo y Mistral el ·1ólogo y el sumo poeta. a de ver fracasar en los congrey Aix (1853) su gran suefio de • oa poetas y escritores de Oc~.... ortográfica y léxica y en para una gran literatura pana de Avift~n deciden llevar adeo ra de restauración de la len- venzal. en el afio 185~ la escuela también el nombre de E4•b4~ (38)o de E4cueta de t ccit«nlc4. n tGrmino hallado por el1giosa popular del coda uno de los Siete Doc- �-116- El prOf!X'ama de estos jóvenes poetas es el de elevar a digii.i.dad literaria el habla mate111a provenza~, en n~mbr~ . qe_un· ~~sado no aún horr.ado_ de . la memoria y de la 1r11ag1nac1on de todo provenzal a- · mante de las glorias 'd e =su :tierra. : ''Le Félibrige est établi pour conserver indéfiniment a la Provence sa langue, sa couleur, sa liberté d'allures, son honneur natinonal ·et son beau rang intellectuel, car, telle qu'elle est, la Provence nous olait. Nous entendo~s par Provence · le Midi tout entier'i, recita el Estatuto de los felibres en el Congreso de Apt de 1862. El Felibrigio tiene, como toda escuela literaria, su revista: el Alma.nac.h p1tovenca.l que . ·e mpieza a salir en el 21.ño 1855 y donde los felibres divulgarán, para el pueblo provenzal, las leyes de su reforma. El primer cuidado de los felibres en su obra de restauración idiomática del provenzal es de orden ortográfico. Bajo la guía de Roumanillo, los felibres son partidarios de un moderado método foné• tico: · • ';Il est dans le génie des langues du Midi de prononcer toutes les lettres •••. , la prononciation est dans notre langue la guide de 1 'or-· · thographie, comme dans l'espagnol et dans l'italien ,. ( 39) , afirma Roumanillo. tores de la Ley judÍa y que, a propuesta del ~is­ ~o Mistral, indicará ahora a los siete poetas·fundadores de la nueva Escuela. ~39) J. Roumanillo: La Pa~~ dau bon Vieu-Prefacio - Paris, 1853 . • �-117- otro manifiesto firmado por umanillo, se acota: auppression totale des lettres ~-·d irait la destruction de la Babel.'' base a estos p~incinios los f elisimplificac~6n de~los diptongos n au, (u, &u.Establecen el empleo anto paraía-zr francesa como para la - ·den que la -~ final latina de los a ac ibi~se con-una -o de acuerdo p~onunciación del provenzal. Resuelven el problema de las censo~ es etimológicas que no se pronuncian a la siguiente manera : · maintener las consonantes ''aulces'' ) :btad (trigo ), 6um plti~ (humo ),t~op tespíritu); rechazar las consonantes ''auras'' h. )· --~g) . :.a • •• ) . • > tJt.au· : agiijero 6.io ~ fuego nue. : noche u d4u(r)>tavada.u : lavatorio ddu(l) > 4adou : saciado, harto blecer excepciones como: ,4.na,etc. • • .l.' • • -~ ,. •.. .. . . • • �• -118- Eliminan la -~ • final en el plural de los nombres,la -~ del-infinitivo de los verbos y la -t de los participios pasados Cama(t)> ama~ · ) - • Al lado de la ortografía, los felibres revisan, purifican y enriquecen también el léxico del provenzal, tomando como base del mismo el dialecto arlesiano-aviñonés, transformado y embellecido por una inteligente obra de selecció n filológica y de refinamiento estético . Centran sus cuidados sobre todo en la eliminación de los francesismo s que se han ido incrustando en el provenzal a través de les siglos, sustituyéndolos, cuando e s posible , con voces populares pro venzales o r e sucitando viejos términos del provenzal de antaño que se habían perdido. Fruto de estos desvelos y de \1einte años de trabajo filológico de Mistral e s su cultísima obra Lou T~e~o~ d6u f el~b4ige(1879-1886), el gran diccionario enciclopédico qúe r e q og ~ en tres t omos todo el léxico occitánico moderno . 4 Pero la actividad d e l o s Si e te Felibres no se limita a la fil ol ogía:su verdadera y gran gloria está en la poesia. ~ Los siete crearon con sus obras los mejores modelos de lengua poética de la moderna literatura provenzal. • De l o s siete, tres alcanzaron las cumbres del arte:Roumanillo, Mistral y Aubanel; los r e stante s s e movi er o n en un plano más moclest o pero i ~ualment e mcritorio,fructífero y equilibrado . �pe de la poesía felibre fue, ._avds de sus numerosas obras, ,...jo~ interpreta la vida y a Provenza.La religión, la das y mitos, el paisaje y los -~· a son otros tantos estados óet que alcanzan· cumbres de una aeai cl4sica, donde la fresca á de Pr'Ovenza se torna materia del gran artista. • w·• •';¡ an, as!, Ml~lioC1859), su obra 811WA de amo?' y de la tierI'a natal; el poema de las montafias y el e em&Sresas del joven protagoe él amor de la mujer amada;los nos de 1ír1oas titulados Li~ iJ,cto y Ll6 outluado (1912);Ne~~o(1884) , 1ente aviñonAs, dulce evocación de ovenzal vista a través de la luz pa 6t1ao romanticismo; ~a R~ino composición dramática de ambien1~1ta en honor de Juana de NápoProvenza a quien el pueblo mina ideal de los tiempos palu Ro~e(1897)s una verdadera ano canto de las dulces travenza de antaño, de un mundo elve más. Mistral, en orden de impor1110, poeta, novelista, filó- ªtoa literarios se reparten nas en prosa de sus novelas a lengua gallarda y llena P'?P~lal', y ~us líricas í6•• a y 1esnpre sinceras . �-120• • Las primeras vienen de los cuentos e ru • • torias alegres que él iba publicando en .,, ·e1 . Almanach p~oven~a~ de los felibres,que, mas tarde, r nió en un volumen titulado L~ con~e ~ouven~au e Ca~ca~eleto (~883) y las segundas de sus numeros~ colecciones de versos, publicados a le largo de~ vida, y reunidos luego por su autor en un Gnico ~ mo bajo el título de Li~ oub~e~o en ve~~ (1859). El otro gran poeta fue Teodoro Aubanel, quien escribi6 en bonitos y frescos versos l líricas La Mi6ug~ano 2nt~edoube~t~ (1860), una do· lorosa historia de amor llena de espíritu cristia· no,~y· Li 6itho d 1 Avignoun de entonaci6n pagan~ y donistica. Aubanel es también autor de dramas pa· sionales ambientados en tierras provenzales, como Lou pan d~u peec.a.t (1863), Lou pM.tJr.e, Lou JLaubato· ~.l y otros. ' - De la producción de los ~elibres ofrec mos en nuestra antología las primeras cinco estro fas del Mi~~io de Mistral, l~ elegía Vide~o de R manillo y uno de los más bellos sonetos de Aubanel La SeJr.eno.- • • • �,~ -~- a loa f elibres para y darle vida lite- •d o parcialmente sus a generación de los 'niaa que habían logrado O de la lengua y litera80 r.espaldo popula~ a la ,~~aa4 y limitación terrio ~iftoneea, base lingtfís~--ª felibrense, la mu1 as variedades dia- ~~a dla mas pujante ac- lengua de la cult\1fto como habla de comua e on muy p:ronto en CmiO ea mistraliana. o sobrevivió, pues~ la elib es, pero sí la • J-1 qs:stdg~:: ila ccn 11 ·:ia cabo por parte de .....datfa en Avignolbet Oi'Jll• ortog~fica, ~oa trova.do..... ... .cm iedad provenzal é daoinio occi-4 - �-122• • . t • tanto la -a la -o- finales de todos los dia. -, como . . lectos 0cc1tan1cos;se marca con -~ final el plural de los nombres y adjetivos; se reStablece la grafía de la -~ final para el infinitivo presente de los· ,verbos,- de la -t ·para el participio pasado y de la -m para la primera persona del plural de todos los tiempos y modos. -- Esta grafía es la qu'2 ccmúnmente se emplea actualmente en t odo el mundo occ itánicoº , . La 1 engua provenza-'-, mientr.:ts tan.to!) sigue produciendo obras liter:trias que, aun sin .=ilcanzar los esplendores de los f e libres, ll~van valores estéticos considerabl es qu e emanan de una cálida inspiración, del contacto con la naturaleza fresca y pura de los paisajes provenzales, de los colores encendidos y a veces violentos de la vida surena. - • P8etas de destacados valores, que vivieron y escribieron entre fines del siglo pasado y los primeros .t .reinta del nuestro s o n:. ·Josepl1 ,d 'A.rbaud aút.or de ágiles poemas pastoriles·, }1apius J ouveau poeta de cantos guerreros nacid0s en la hogue-· ra del primer c0 nflicto mundial, el abate Joseph Roux e ficaz y patético intérprete de las l eyendas med ievales de la ti0rra limusina, el también abate Justin Bessou autor de un~ epopeya rústica,Ant0nin Pcrbosc poeta del vino, Prosper Estieu autor de poesías hedo nísticas impregnadas de paganismo, y o tros. -En los Últimos cincuenta años el dinamismo del mundo moderno y · las cada día más intensas y fr~cuentes comunicaciones interregionales e internacio nales han puesto en crisis en Occitani~ no solo la l engua literaria sino también los dialectos . • • ......... ' • • • ,.P �6n de la cultura mo- a cabo en toda isitico del francés. ~-evado y. diar·os escritos en o las manos de t o d c s los .n~e antes de las clases m~ m!w aristocráticas. dio y la televisión enamente hasta en los ho gares de Sur. 3ft:\,i entes turís t icas que ...e de Francia han vclde personas que han incones más apartados venzal es bilingtte,emla conversación domésticon sus coter1•áneos y ca en la conversación oos y hasta en la entre om caas. la Oc:citania efugiadc casi exclusistica de las capas · ---talidad tan s6lo en ;~~~ s y en las oampifias. 1a G:ltima y de~"""'"e desigualda,d .. omarcas del - . .. \ • • • �-124• Mediodía la pujante tangue d'o~l débil l___ e_n~g_a~d_e~o_c .-(40) y la cada .día m&s • • • • I • (40) Ver e n nu e str~ ant o l og ía un Último tro z o lit e rario d e un p o eta contempo r&neo :Ll eamin ~oun tant ~lave.º ' de Sully-Andr~ Pe yre.- -- �-125- • • ~n Despu&s de haber c:estacado l (; s asgos hist6ricos relativos a y evoluci6n del provenzal, precontinuaoión los más importanes lineilísticos de este idioma. Al dar las estructuras fonéticas t~~-~cas del provenzal, haremns perfe encias a sus bases latinas, y l tino-vul~ares, y, cuando es rneaario,a las del latín vulgar '' • porque ccinsideramos que todo or6nicn se compl~menta necesarial diacr6nico y ñmbos concurren, rtiaular perspectiva, a la edi- del saber lin~fiístico. l provenzal, dentro del marco unidad y homo ~ eneidad, prevariedad de realizaciones fool6~icas y léxicas que se disd atinta manera sobre su territiempo de su evolución. En nuestro estudio tendremos en 610 ocasionalmente estas varielo general, nos limitaremos, de mayor claridad y simplifica4•~ais de los hechos lin~ttísti­ '' lto nC 'literaria an:tigua empleat vadores y de los de la nueva �- -126- - ba s e l =i v «:i " ko.lné = ~ de l o s f elibres qu e ti e n e n .c om\.> . riedad ~'PI'O"enzál '' del mJ dern0 0 cc1tanico ./' ------------~--------------- .• • • \ • .• • �-127- tónicrJ sc)nicJ0s vocálicos en posicién t ónica enzal son una emanación directa jel· latín L(lS ..-¡~ El p~ovenzal ~n~lguo tiene o cho srnidos ---. 1 qu"~ oc clasifican, pc·r su ~ rad J de abertu- - n dos series: 1.-v~cales abiertas: \ - - 2.-V0cales cerradas: l ..,,__, El p~ovenza! iete vocales: on - tres mode~no, o - é -~ ~ 6 _... (41) u (42) ~ en cambio, cuen- ' abiertas:~ - - - -aaaaro cerradas:i- a é -u -.-. ,,.._, or razones tipograf icas marcaremos con un ~ave ( ') las voc~le4 nbieJtt~~ y ccn ~c.ento --.......... as uocale.6 c.e.ll.1tad l 4. - --------- 2) J,a /,, y la 1 u. por su naturaleza siempre ceI·radas llevan ningún-acento diacrítico.- • �-128• La evolución histórica de las .vocales del latín clásico al latín vulg ar y de éste al pro~ venzal anti guo y moderno puede ve rse sumariamente reproduci da en el siguiente cuac~ro g lobal del vocalismo tónico provenzal. · , .J atin • clásico ...., a. . -• . . Lat.vulgar - a. ' . :; .(_ • ,~ ..{. . é ( ¡) ··- o -· • é • ~ . u ( i.e) .(. - , e. o-·--- e. {é ~ i.e) . ó . o ó (u) - O~· e é ... -u - , - - u . u ' . ' ·~.: óJ_~ uo r u.e) , u (t . a.e. . (o) # - é. e u • a .{. -o - rnod~ ~ b. ( á) • e. - Pribv. Prov.ant. . ..{. ..., .. -· . ~ • ~ -{. .. . { -·--• ' a.u --- au • a.<.. a.u • O...<, • e.{.• ( d) a.u - . . -- - .. �-129~hora ~s Presentaremos detalladamen- oa fen6menos: -I- Lat.vuljlar , rov.ant. Porv.rnod:--- - . . . . . . .--- ------- - --· -·-·-·-----~ --1 d a d ( 4 (o) ,._.....___.._..~-----------.L-__;l..:JL---.--1.------------~ zal. 5ste sonido se mantiene noI1italmente en En la fase nntigua tiene generalmente una wn1~.aoi6n abierta~ seguido por consonante nasal e, sin embargo, pronunciación cerrada. • Las dos pronunciaciones de dicha vocal en provenzal antiguo la rima.(43) Ejemplos: arbore capra •> parte > aJLb e. (árbol) clliJLa. pZi1tl decanu > de.a 4..6 human u > 1Lu.m!i mundanu > mund4.a En el provenzal moderno la a continúe - --·----: ·. . -v'l.-~ .... ------ El distinto grado de abertur·a de este sor1ido det nninar oposici6n fonológica, como es del de: < casu / ~ < grassu / < nasu / c4~ < 9Jt.l6 nli canis < gr3nu < nanu ... �- -130- su . r)ronunciación abier~~ a·1· e:J "tanto que la ~ pasa generalmente a o : - rapa > . • . . • . Jtabo (nabo ) · f «J.ba > . "[<ibo ( Hab-3.) .. f J.JILC > 6ovn (hambre) . mo ffi3.nU > . .1;..; (ma.n o ) ' . • ; . -· II- • ,. ·- --..;---=--·---- -- Latin --· clásico Lat.vulP.:ar· Prov.ant. - ---+------.:....;. ' ·--~t---- Prov.m.od. - r.---- - • ..(. -- ( ie J · i Este sonido~ salvo a l gunas 2xcepci ones , se mantiene inalterado, como en todas las demás len~uas romances. Ejemplos: cam:tnu ( • - f inem .... > e.ami > ,. u-<.. -- ami cu • > am-<..c. vinu > • V..tn '· • corri~nte En e l provenzal moderno es diptongación en ie d e lante de l : ' pil~ > t"ie.lo fil a t > á~c.lo· • • • • J. •• su �-131• -IIIrov.ant. at.vu gar f l '~) l t Prov.mod. .La ~ cerrada del latín vulgar Cqu~ procela i breve o-e larga del latín clásico ) g cner~l- -mantiene . tal ... en provenzal: m€.6 > C!evé.t > debe re > avena > • men~e av~na. rilu > f Ide > sollculu ~ ol€.lh ¡, Por metafonésis producida por una Z final ' suelo pasar 3 i en provenzal antiguo:- - f eci - > > pI'A,n)si Pasa también 1 1: ,1 i delant.e de consonante na-· - • • 1ntus • > • ..c.nz �--132- -IV' Lat"vulgar - --- , Latín clasico ~ - -~ --- .. ~ .• e • . ' - -~ ... -+--~-----_...,,,.....- Prov. -ant. . Prov _.moq ---- ·-- -------t .. (é " e. ) • . . ~ _________ tE; una ~ __. La ·l del latín vulgar dio normalmenabi 12rta"también 'pñ'-·.peovenzal: • he rba • .. • : . r11 e l · > lJtba ..• - · : Yi1 ~l • • • • ·> f erru :' > . Esta característica opone el provenzal a la mayoría de las demás lenguas r omances. En efecto, e l primer idioma no diptonga este sonido , en tanto que los ser,undos desarrollan vari os diptonnos (ped~ > it. ~¿ede ;friul.p~é ; franc. pied ~ cat. peu; esp. pil)~ . Sin embargo, en evolución condicionada, tambi é n el provenzal antigua puede experimentar esta alteración al lado de las formas normales. Esto ocurre c~1ndo la un sonido palatal,por u11u. ¡ e, una (yod) o una u(wau) : - ~ es seguida ~,o por una - melius > • melhis y alelhs - por .f_ ��-134- cor > r0ta > collu > ... Notamos, sin embargo, aquí también la dipton~ación en ou 0 ae · del provenzal antiguo en evolución condicionada por~ (yod), u (wau)~u y otros sonidos: 1 • cor.iu f oliu bovc f ocu loe u > > > > > cu.eJt 6u. ol 11 , 6u el h , f.!!_.e !1 bu.ou. - · u.o c. u o c. lu. e c. j • También esta vocal su cierra en 6 cuando le sigue un sonido nasal: • bon u ponte long e horno b6 > > eon > lónli > 6r.·1 > En el provenzal moderno t~n8mos una diptongación general y espontánea de esta ~ en uo (graf. ouo) en los territorios occitánicos al este del RÓ• dano: • porcu · mortu > > • • pu.. oJt.c. J~1u0Jt..t ------------------ • ' �-135- -VI•• t.vu~g~a~r~rtp~r=o~v7.~an==-=t~ . .,-~P~r-o-~v.m---o~d-.-- .................i-+------.. r----~~~---- ___ . -&... , 1 6 6 (u) u La 6 del lat. vulgar (que procede de latino-clásicos o y se mantiene· u) en el provenzal antiguo: VOCG amor e nuce cruce v6tz > > > > > am~i n~li c1ta'tz 1 t6Jt urre Sin embargo, a partir del siglo XIV, do so fue osc~reciendo hasta transf orniar·-u, como se puede apreciar en el preven• lupu e uce spo(n)su flore > > > > loue (graf. ou= CltOU..6 e~pou~ u.) - • 6lou1t Este hecho hace que el provenzul moderdel sonido I 6/.• - �' ..,______ ___ .. -136- -VII-·--------·-... --... ,...._.___ .... . .. --..-~ · - .... •.. . Lat.vulgar · _... .... ___ - Prov.mod . ----------1--------------+-------·+--------..... -o 6 (u) ó u atín clásico · . . Prov. ant. ---~--------~----------~~~~~~--~------~-------~----- - La u del latín clásico pasa a u en ·1atín vulg ar y se mantiene tal en provenzal anti. ~ uo: -• . . . muru > nullu > luna > YtlUJt ñul laño.. El rovcnzal moderno palataliza este Sl ·nido en ll ( 44). - -VIII- • • .. . .. . ., .. • • . • ·1.atín clásico - --- • Lat.vulgar . ----- a.e. . -~ e. ~ Prov.mod. - ·-·- · >TI'5n g{)-~~~1-· 1a:tfrr clásico se r.;si:e ai.p • • simplifica en ~ .. ~ • ·• Prov. ant. ya en latín vulgar y mantiene, lueg o, el mismo sonido tanto en el provenzal anti g u o como en el moderno: .... _.. ... .,_ _________________ ... ___ .._._ • (44) Algunos estudiosos son de la opinión que esta palatalizaci6n es muy antigua y se remonta a la "" epoca de los trovadores. �> . > ~ > > el! ~h. etc QJt"lc. Prov. ant. O& Prov.mod. del latín clásico se in9-vulgar y tal se derno: ~-y • > > ~~~~~...:... ª" __..,____________.• au �-138- mane~ • El provenzal concuerda en esto con 21 rogalo-al pino y el rumano : _ . • • auru lauru tauru causa para(b)ula av(i)ca > ... auJL > l cl..Ult > > t o..u.Jt ca.u.za pa:ltiula ClU. c. a. > > pero: > c.óa > coda cauda -XI - "---------------------- __ ___·- -··,...__ Latín clásico Lat. Vltlga~ -- ..-~--·-............~- --- .... .. _. • El di pt o ngo ai j d e fo rmac i 6n latino vulgar , puede t e n er dist iritos tratamie n·tos: ldL' ~e ,_ a ) "f'\ ; > r - ,· _!""'-~;) -=- p ~r, rectos -• , .l . t.. .{ , . 0 11 ~a Ia . pe r s . de l s ing u- ind i c ativos de l a Ia. c onj. : > · arnai > am ~i ama (v)i canta ( v) i > c a nt a i > c. a. nt~-t,, c. lt (i.~i.t~.l --b ) se s imp li f ica e n a en: variu > va iru > vaire >vair> v a ll f rat re > fra i(r) e > fra i( e ) > 6Jta. c ) se c o n se rva e n b a i(u)lu > bai l e(gobe rnador) �'DG1 lando, pues, diremos ·que la ~.slfto t6nico provenzal es, paas, la que se distribuye sobre esquemas voc!licos, relativos pJLove.nzal. a..ntlgu.o y al p1t.ov~- b • • e o _.. , • �-140- • · El provenzal tiene, además, una serie de diptongos, algunos heredados del latín vulgar y otros elaborados en su evolución . Son ellos: .. a)descendent~s ·uu , con la semivocal u: - eu , .lu , o u b)descendentes con la semivocal i • a~ , , e~ , # o~ , - • u~ : e) ascendentes : - , uo , u.e ..ie. 2) Vocalismo a"' tono Las vocales &tonas del latín cl§sico, a causa dG su ~scaso cuerpo fonético, han experime ~tado ya en fase lat~no-vulgar fuertes alteracio, nEs, las que, luego, se acentuan aun mas en pro/' VEnzt:tl. Seflalaremos a continuación los casos mis típicos d~ esta evolución limitándonos, aquí también, a la. ·ko,{.né· 1 antigua de la l cngutt de los torvadorcs y a la moderna de los felibres. Conviene, a tal efecto, calificar las vocal es átontis, de acuerdo con su posición en la palabra, en tres categorías: a) iniciales b) medianas e) finales ja que cada una de ellas tiene distinta evolución. �o at iniciales (o de síJi siempre un ac~nto see conservan, alterando , a ~onalt ullana na&ól 4U.lt41t il41telha. s a de alteración ~nes1s o de asimila- ---~ d las átonas frecuentes: �- -142- A veces ca¿ la entera sílaba inicial: ' • nepote > dom(i)na > d om ( i ) ne > · ºb6t na · ne , en • • • · ·: , Por Último, las vocales átonas de Sl.- laba inicial pueden caer al e ncontrarse ent~e oclusiva y vibrante o en hiato con otras vocales, man teniéndos e la consonante de dicha sílaba: • directu > quiritare > deunde > coagula(t)> d Jr.e..lt c.1t.lda1t don e.al ha - -- - - ----- ... - .... - - - ....... - - -. ~ b) .., ~ Vocales átonas medianas 1.-Pretonicas - Notamos ya en el ~~tín yulgar más antiguo. la general tendenci a a la caída de lae vocales átonas medianas pretónic~s (41nc..opa): el provenzal, por su parte, n o hace m&s que acelerar este proceso. Ej: e =1.ari tate > c..laJt¡d..ad 'J$~e.cundia > ~~Jtg a nhct amicitate > arni~ta~ Cl>l..Loca re . > e.o 1-g a.tt dom(~)n¡cella> donze.la • • Desde luego i10 se rea.:iz.a esta síncopa. todas las ve ces que la 2aída de la pretGni~a pudie, . . ra provoca:c:' encuent:nos de nex.os consonenticos :..mpr·-\nunciables sjn el apoyo voc~li.co: ornan1entu > oJtname.n �post6nicas medianas se , heredada del latín vul·· • embargo 1 no es tan y ouenta con numerosas parece la doble pronun- de sílaba ha oscure- �I -144• haber e luce • .: • . > '> aveJt • quando f eci • ami cu luna terra cantant lu:tz • . ..• , > > c.a•i > > a.m.-c.. c. luna. > > te.JL.Jta 6-l~, .. c.a1t.t~r1 Sin embargo, todas las vocales fina¡es se conservan, transformándose en -e · ~todas las ve cet que su caída pudiera dejar descubiertas dos o · más consonantes impronunciables sin un apoyo vocálico: > paiJte. patre matre > r71a..tJte. quadru > e.a.lit e. latro > laiJte. u.vunc(u)lu> o n c.l e. perd(e)re > pebdJte sub(i)to > ¿,o .te. a¿, ne. as(i)nu > • • - • En las formas verbal es de t ercera pers or a plural se han mantenido s i empre la e. y la o de laE desinencias -e. nt y -u n~: a?nent > perdunt· > a.m e.n p~1tCion. . • Po:a:"' Cl:i.tirrLO 5 se han· mantenido l 'a -u. y la -.l finales cu¿r1do es t os soni dos, al ent1'ar er1 c011t~cto con una vocal t~nica, han perdido su v~lor silábico formando co:1 Ss~a dipto~g0: nidu :.. ni ( d )tl > n.lu . -. • . mei .,,·· perdedi > ego > lo cu > rr1 e..{. • > m..t e.-<.. perde(a)i > ~JU[e.,¿ c (g)o e. u lo(c)u > > rau • �-1~5- niendo en cuenta a la vez el modo y 4.\ticutaci6n, clasificamos los sonidos ..... 0·1- e provenzal de la siguiente manera: ICOLACION • DB o ULACION SONORAS ~ p t k b d .q SORDAS SOlfOMS m n SORDAS SORDAS SOHORAS ...n ts w dz w e q • f s s"' V z "' z SORDAS SONORAS r SORDAS SOBOMS n 1 • 1 �-146- Al presentar esquemáticamente la for, ~ación del consonantismo provenz~l, será oportuno dividirlo, para su mejor estudio, en tres secciones segGn la posici6n en la palabra de la consonante que se quie~a examinar. A saber: 1) Consonantes iniciales 2) Con~onantes medianas - ·- ----------- 3) ronsona ntes finales - ·- - - - - - - - - - ...... -------------------~- .-.- i , .. • • • , .• • • • • ; • �consonantes iniciales l lat!ft ~lgar y de éste de no se puede ver, sumae cuadro global que aquí Prov. Moderno b b t t • 91 m n f V r 1 �-148- Como se puede apreciar, el provenzal • • • ~onserva rigurosamente las consonantes iniciales s~mples del ~~tín. La única excepción es dada por las v~lares del latín cl&sico k y g que- ya en el l~tín vulgar del Bajo Imperio se-hab1an palQtalizando delante de las vocales anteriores i y e respectiv....unente en ~ y ~· - . ·· El provenzal, al hc·r e dar esta situa- · c.;.ón '.) conserva el sonido velar de ambas consonante s ú~lante - de las vocales posteriores (a ,oiu) y . ....... 1elanie de consona1:te, yt1elve , .:. Dn:.un primer tiemr~, dental la ~ dándole el sonido de lt~I pai~a transformarla luego' a partir del siglo xr·r r ' ·en / ~/ , celante de las vocales ant e riores (¡~ e) y cons e1 va inal terad J el sonido ~ : - - gent e ~yrare ( g:r:iaf. g ~n) ( graf. g~Jr.aJt) . . • . . El prove nzal moderno ha conservado ~nalt e rado los sonidos velares/~/ y /~/,en . t~p~ .~J que ha vuelto fricativos por 1nfluencia d e l ~rarc€s los sonidos /~/ y i!I. Cabe recordar, luego, .que los dialectos d e la franja septentrional. del área occitánic~ concuerdan con e l francés y el romance galo-al~· pinc. e n la palatalización de la k y la g inic·iale s s e guidos poi· a. : ·- , .. �aparece a meq e proceden de ~~~)a ~... o~• ~9'.. t>elfin ato) • .. ~d a la de la [ la '- (fiod) y el • ~~· --•.....11•""' que las labio~¡ 1 Sn inicial pier- J~~-..~tiiiw-• a simprles vela- �-150B) Consonantes agrupadas El provenzal conserva todas las consonetntes agrupadas iniciales d e l latín vulgar (in-· cluyendo los nexos et, gig6~, ~' ól): , plenu > Ele primu >> ii~..l·n <lracu > d~ae fratre flore claru > blaspemare > , . la~1~1a.Jt trabe > t~au 2~a..l~e > µLo~ > cla~ > gla~a glacia grande > __ g~an .._.---~---- • ., • �el p ovenzal conserva inp es medianas. go, que esta lengua comde la Romania occidental de 44lln ~Jtineo -al ina por r::iOi! nterson1cas pasan a· so··~• nto. u..tan e de la preceos demás idioespaliol) es el pasa~. ."'li a 1 va u: - �-152- Por Último, una evolución . exclusiva 1el provenzal: la oclusiva sonora intersónica -c~-~:aml ién pasa a su correspondiente fricativa -- - 7 - - . • . , viaere ve.zc1t > suaare > ~ uz a.lt rautM lauclare> cruaele> C.JtU.Z e.l - .... . ... - -------~--------------,_,.,. ....... • B) Conscnantes geminadas El provenzal simplifica todas las conL Jr'ant e s geminadas intersóni.cas con excepción de - ILJt - ( L~ 6 ) ' > ab~ate > > .t> a e.ta. rec!d\e)re > 1tea1te bue.e.a fla1nr,1a • pinna boc.a 6lArr1a sagitta J - e.grª a a.t caeE_a > > > a~ilare > be .ea > maxel.C.a > tell.Ita > • ca1tJc.ar1a > • pe.na a1 .l.ea1t oe.la r11a.6 .6 e.ta. tCJtlla c.a1t1te,i.1La -- --·------------ (46) .. ' •• En algunos. · , casos aparece simplificada tamti ~n l...a~ -ltJt.-·carruca > c.aJtuga .El signo -.6.6-a menudo r:Lo indica sonido reforzado sino la pronuncia. e ion aso rda de la .6. •"' - �conse~va del latín, ' •• �-154- viv (e) Jte mov( e) Jte - - , > > V-<.Ull.e mo uJt.e.. • 5.- -o.Jt•r > -iJt-(vocalización de a -""- m1aJt.are > >-' *flaa Jtare: > *int~s..!are > - dJt- > ar - 7o- - tJt-• > - 8.- . . .."* - C!lt- .l) : .• ca..l1tat · > > c. Jt e..(. Jt e. - *frad1te > *oad1te-=:. > Pe<Dlu > , ): .(. nJtai.Jte pO..(.Jte Pe.lite . . (vocalización de • > f ae( e) Jte> di~( e) lle> - 9.- d -,lJt.-(vocalización de d> - dJc.- > fra.tJte > patlle > Pe E u > - > - e.n .te..lJt.alt -iJt.-(vocalización quaóJtatu ere e ) Jte .i) : .. me.-<. Jta.JL 6R.. a.l Jt. aJt • 6. - > -~tlt..-> • --<..)[.- -- - e > - .l): - 6a-l1te. dl1te. . ,. . • (vocalización de~>{): *** b) En los nexos de consonante +l observarnos: - �-155- - _,,.e- > b) : -b.C- (sonorización de E_> - du~u >dobR.e poj51-u) !:_..,.!"e> ro bl alr.. • .- -c't -> -.ll-(vocalización de -~ > i) - gra c. ( i ) le > - .- - e' f-t' l- - ~ l'- - (Caída de la primera consona~te y p~lataliz a ción de l a l > i) - .R../i --· -~ 71.:..-- g 1ta.l R.e. > > > > > > solic.(u).tu auri e( u) :Ec vet(u) lasit(u)la coaq (u) R.r~re vi ati) f:aÍ'e - - of.eih au1t.c. l' h ve e.la na • ve fh ct .6 e. :e 11.a. > > sida a.1JtC'.. IL ve .R.ha.r C. • c) Consonantes y nexos seguidos por !¿) (qod). "' La i~ (ycd) , que nace en latín vul~ar de i y e étonas seguid~s por vocal, altera considerableffiente la consonante o el nexo consonántico que la precede dando lugar e los siguientes resultados: 1.- • -p~- > ... > - n"c.- *appropiare sat:>..i.?.tis > > .... c. ªE Jt.or.> e.hall .6 ar.> e.Ji at z .. r ( c.h= C.J - • �-156- .a.. , -bi:. 2.- > l habeat debeat • ' ; hr.b.lat ~ debiat > > > , l!A..a. dei as de.ja ( j•• gJ • ~ \ , ..... > -VL- , ..(. *plovia . 4 •. . . .-ti-• nlo.ia. > ~ OM a ,, ~ e. Jt V -t.6 ..(, > . •- • > • f or.tia servitiu> cant.loñe> preUu > can~ o p!Le.t z > 5.- podicre > pojaJt, poiaJt inOO~~re > enoja~e, , 6.- ~noiaJL > -,6,(,- . • ba6.l~re > b OÁ., Z O.Jt ..a:Ce.l za (e JCcle.&.la> • • 7 Q - - c..J:. > .& , . t z lancea · ~ ctllcea > gle~ c.le. > 8.- > , -<. lanc.ie cale.la alatz ~ • . a IJ > > "> .tan.6 a e.ali a •• • •• �• -~ 157- oorrio.l.a ,. u re [l.(.one > 9.- • • > co~~~~o,eo~~e.1a > 1telo • - - tl. senlore > ~enho~ extranlu> 10.- > -fi,,.• • C?..6 t1tttn!t -l ". > · melho1t mirabiiia > ma~avc tha me.flore - Jti:- > i..Jt. • • va JU. u f e tia >vr.Lt.lt > l e.1-11.a mate/Úa, >madel1ta carra.1UJa>caA1tPÁ~a 12. ·- • - C.t1 ..(. - • • -en.<.... • > . .., -na.<.• A -nd¡> ·'.ave.ni. u rean.-<-are plan p. e.re verfilcund.i.a ',.J - - *** > > > .6inhe Jr.e n h a.Jr. Y.> ia.n he.IL 'ü l4gónlia �--15 íll d) • -kt- . El nexo • • Cab.e · señalar, · p~r Últ{·rno·· ,: ·.la alteración de origen céltico, del nexo --~~, · que en el provenzal comparte con el francés y las len~uas ibero-romances ; . . . ... -kt-> -xt- > - ~!:_- > - c.• V . dos .form·a s.. . son.·ambas del • '" Las . . • . ultimas • provenzal: -it- es propia de Auvarni.a y otras regiones septentrionales de Occi tani·.a ·; . • • es de las e«>maJ?€as- . centrales y -~- . . meridionales. • • • • Ejemplos: > no e.te ;.>-.. fractura ~· > direetura > . fia.cli · náei :t , n a.o.lt . &a..i~g f ac.tu ·.·. n ue. ch, n i.l.o c.!t t.~o-llu~a, dAeitu~a, t~achu~a d~eehu~a .• , ~ • • .. _.__. ..... _. .. _ .. • • • • .•• �y distinción entre las conas 40.,411 Ce4 • alea latinas as cinco. finales latinas t,rvmnos: • a perdido ya en fase latino-vulanto 1 no aparece en provenzal: e cepcdonalmente en las terceras n lar de los perf. indicativos: V4Adet-p4AU.t en fase s t a no-YUlgar en loa po- labos , en cambio, pasa ~h al provenzal, donde Ir. 011, . ¡• . cedente cae en los polien los nonosílabos: non nom Zi hOA, ftO �, ... -1f.0- se ha mantenido en el latín vulg~.r gálico· ·el provenzal ~ norrr)á~inente· la ha conser: ··, ·. vado., empleápdola como morferoe:. distintivo de la. - sep.:und.~ persona sinf!.. de los verbos y del nominati vo-~ sinp. y acusa.tivo plural de la flexión no · , ·minal de .s 'r1 fase más anti p:ua: ll-. - 1 ' -.6 -. : •• • .. . : 1 muros ,,. . •. • > > - . .cantas .. . . . . murus •. • • .. - • > .. c.o.ntn-6 muM muM .. . . 5 .·-k : · los .. contados casos con esta. consonan·te final :la han ~~ntenido en ?rovenzal en . .... . . . , . • ,, • • • , • • .• -. .. . .. . ¡1t• .. . - • ~ • ' · hoc dunc . . . .' . • . . .. ' .. •. 1 • • , -..f.. - cuando le ~ . -. -· \ • .. - • . . oc Tone. la han vocalizado en precedía . . uiaa -a ~ ... ! • . · • r .. ; > > •• • • .• . .' • fac • 1llac • •• •• . ·> . Pa± O.A. > .. • y la han eliminado en las demás pala....• . bras . • • . .... . . . ,1. . , ... •• / • • ..• • . . nec .. . B) > ne.• Finales romances • Los fre cuentísimos casos de abó. c<?pe de la vocal final latina pueden dejar descubi e rt a ~ y por consiguiente en posición final, a cualquier consonante del sistema provenzal. ��• -162cav(u) e.a u > • - precedida por consonante s a a -t. ..... o se pierde: ~ salv(et) > serv(i t} > • l.J. - -t - ! - af 6, .6 at f>ell6, .6e.Jt se conserva : ~eneralmente arnat( u) prat(u) l~~uida ~a­ ama.t > > p.Jtat· . -se pierde en las finales en -ant - quant(u) > infant(e) > 5.- -d : - nuan lnñan -no1•111almente cae: fid(e) crud(u) grand( e) ind(e) ~e. > > > > c.Jtu q1ta.n en -a menudo se ensordece en -t nud(u) ded( i t) nod( u) sol(i)d(u) cal(i)d(u) turd(u) • • > > > > > > nu.Z det not }¡ oit ca.ut l.01r.t •• ��-16 4- ' 11.- - not•11talmente - r.i fam(e) .ram( u) > > am(o) :> - • se mantiene: firm(u) > ,(am • JL~. ¡¡¡¡ I e Jc.rri - -n - nor11Lalmente cae, auna.ue en la lengua de los trovadores muy ñ menudo aparece conservada: 12. - > plan (u) > ben(e) > vin(u) '> nan(e) ; .. n r. n t'~. , nlrt., nl C'..n '5!-; De.n • Vf:t V-<.n -- . • 13.-P - se conserva o vocaliza en -u indi ferentemente· · tal(e) > april(e)> vall(e) > 14.- tal, tau a.6 JL.lR.. vc.l, va.u • • • - se conserva siemp:N:: -lt - servir(e) > · caballari u > • • pr1mariu > J.> e Jt viJt caballair(u) nrimai r( u) > >p1r4m..t • Resumiendo, pues, diremos que el provenza]. admite los siguientes sonidos consonánticos en posición final de palabra: t, n, t,, k., p, - - -- - - ~, - Ú, M --- 1 f, ..,_... Ir..! ...... �- ca~ - cavaYie~ - n ar ahora t'Oven zal. al~\D'los • .. carac- '"'ª11\0~folo,ía inténc:i6n dar aq.uí tma nrovenzal~ pues- Ñcticamente imposible rlm:tco que nos he~os pron~ua occitÑ'lica y porque ,_,__oa de dicho idioma son ...men e diversificados en tan s6lo algunos de __exi6n nominal. nro~4 ulares de ln ··ko.lnt·· , lue~o, de la len~ua ,.,...~n a ti pi-ficar al "** analizar tales ras- hace una importante co •erva, al,igual éleelinacion la- y el acusativo. • �-166.- ~ Es decir que sobreviven en este idioma dos formas dcsinenciales latinas correspondientes a dichos casos ~ tanto para el sin~ular como para el plural, contrariamente al Gastellano donde se perpetúa ordinari~rnente tan sólo el acusativo (sing. o.r'.l cu,,, > a~i e.u ( mJ > c.tvt.l ~ (' • . r ))lar. c.i.m.i co.6. . >. t:rr"..t a o.6 )• . La forma del nominativo se emplea ?ara expresar el sujeto y el predic2do nominal y la del acusativo nara las demás funciones. Ejemplo: 1'! om. sin g. lo r/Ju.Jr.J., Acus.sing. lo mu~ ( 7c 12.t. murus) ( 4!lat. muruEmJ) ~ lat.muJ?CiJ) . '·-... . .. . . -..... /\.cus .'T)lur. i-o.6 '"1UM~ l <12.t. murCo Js). Esta declinrcion de dos casos ~, que no se . ha tr~nsmitido al nrovenzal moderno 9 alcanzc toda la flexión nomincl y nronominal . Nom.Plur. l i mu~ ( ·- •• a; • ~ ~ • . . , * ...;, .. • ~ �..."' ,' la9• demás len• deterJI\1nantes y a·1•11Linante nace de un proca y semSntica del de- 1 lta t t ) • flAtL uo contatia con las si• • Femenino • • ·nativo -Acusativo ta. IUJ (lul t• l' la.6 (ij7) fruto de un 'Dro......as de 1 ieoo dlNO Lo frecuentes • �-168- illam > Cil)Ia(· m) > . !lU • > (il)li . > lllos illas > > Cil)los > > • (il)las . . Las formas de foi ia 8 VOCA.1: ,(..r;r o..moJt, - .t...a 1>1 .z. ~Ita, nt ~ .. ~g u lo~ lM. se eliden delante · or ' a.u.ze-l.rt \ p_¡_ au.z e R..h.) • -· . Le fase más antigua d~l provenzal hací~ "' . ., uso de otro articulo aue luego desa:ncirecio y que :procedí e.. de 1 demos tra ti vo i. t'J)., e., ..lp.6 a > ~ CJ ( rnas e. ) ; ~ f!. (fero.)9 coincidiendo en esto con el sardo, catalán arcaico de las Baleares y el gascón. el El rhovenz ~l mo.de1tno, en célmbio~• us 2 la.s si •e:ui n t ~· s forMt'S: 0 F0 m • ... J.vf f'S C. •• • - .. lou .. 8ing .. -- • la. • • l' 1' . --Plur. .- . • . li li lis ·.lis .. • Las formas del plural, como S0. puede a' nrcci~r, son iguale s p~ra ~1 masculino y e l f e menino, c.mnlcf'ndos0 RJ.. delante de cqnsone.ntc y ,~ 1...6 de lan to de vocal: ·· -- • 1! o u me..6 :e:' a.n lo. q aúto l' oumhJtó . • �I tito • • -.~¡--•••filir. :tndotormin~ntc • provenzal mga lon,uas romences) aaiSn fonética y scmánla no unu.6 , una. cuenta con cu os indc t a rminantcs: ovad6Jtico .....,.....,.... omonino una una unas mene>s comunes �-170• unus > un(u)s ti > a(nu)s > > unwn > t• un(u)(rn)> > u(nu) ·cm)> • una > uno_ un.6 IU • un :Ir - > .• • . . . \ll1am > una(in) • > un4 > un(i) > un > u(n)(i) > n uni - unos > un(o) s .. u(no) s > > unas > una.~. '' . ·· r.:>Jr. (1 ven za.f • El • gui cntc s for1nas: U..tt.6 n~ mo deJtn o ti•-c n 8 - l <~. s • 8 1-· Fc!m. MRSC. Sing. - uno un -• · Plur. • uni • uni• • • unis un is Aquí t ambién, las formas de l plural son igua l 12 s :o ~ ra e l ma sculino y e l f e menino, emple ándos e uni dc l?ntc de consonante y uni..6 delante de voc~. 1. • �-171- . LA FLEXION NOMINAL • • Mt1vos El nrovcnzñl ~..ntiguo continúa e n la nominal las fo1•11tas del nominativo y a.cu-· sin~ule.r y ~lural, de l?.s tres dc clinaciosustantivo del latín vulgar. Tendremos , pues, la sipuic ntc c vblución ____ Ia. Dcclinr.ción ... ..__. gngula~ c-.t!'n. Clásico ~atin Vulger ~rovcnz.~ ------1-----·-----t---------r---------n. A usat. -a -a -a(m) -arn -a -a _..___......,_ · - - - - - - _...__.____ ---+--- ·- -----t Plur~.l ---... ---- --...-.----------.....-.--------~.,__---·-·- Nom.in -e.e Acusat. -as -os Ejemplos: 1.-Snstantivo femenino: ---- - -as (-a) -as 4 �-172r 6 • • • • • • . • .. Sin p.:. ; rosa > rosa(m)> > ACüs:rosam > l'lom : ros c. ' ~ .. . . . ta !tozo. la. Jtoza . · . . : , Plur. : Nom: rosa.G > Acus : ros e.s > -- ·- rosas > I"OSrtS > lo.).J Jt..o za~ lM •• 2.-Sustémtivo ----~- Sing. -·- .;. . .;. : Jto ·z C?..J, . . ~ . . . . . . .. . . .. • _____ ...,.~asculino .. profeta· ·> R..o pito ~eta . profc tc(m)> Io pltl'QC.t~ Norn. :profeta > Acus :profc tñm> Plur. : -Nom. ~ profc tRc Acus ·- ~profe tas > > n ro f e t r..( s ) > profe tas > fJ... r>Jto teta lo~ · r:>Jto {e.~c:J.... . ' Nótese que los nocos mesculinos de esta de clinación no toman la -~- en la de sinencia dcl • nominativo plural. • . . ! * it II¿\. tcclinRción . Singular .. ·- -.---====:=======~·~· -~ • ~ • ----------~--------~---~-------------------------- Latín Clásic~ LñtÍn Vulg2r ·~ovenzal ------------------~------------------~-------~------- J\Torni.nat. Acusat. · -us -um -(u)s -(u) Cm) ' -s --- .' �---s �-174, • IIIa.1)-~clin~ción • = . Los • ¡ . ~~rñdi~nAs d~l nrov~nz~l ~ntipuo d ~ • ~: st,~ df>clin0ción ·son mucho ~~s nur;·:' rosos v, nor .lo .ta.nto:. habr? quP J>roceder .a una clasificación más detallada de los roismos. . . ¿> • Conviene, en primer t ermino, mantener 12 distinción entre •~aW.Clabo6 e -lrnY.J r..Jt,l.6 ,(l c."'. b o.~ q uc fija la pramática la-t~1n-a. • • • · A) Sustantivos oarisílc.bos . .. • Los nombres de esta categoría. t }. enen en provenzal, antiguo dos tipos de flexión, según apa~ rezca o no la -~ en el nominativo de la corrcsoondiente forma latina. · . . Dividiremos, pues, los nornbres pnrisíla. bos en dos grupos: .. a) /; i ...q mt5.U e o-6 ( n om. con · - .6 ) • b) M .lgmáti c.o.6 { nom. sin -.6) - ~) No~bres • sigrnáticos Singular . • . . • Latín . Cl~sico . • . . • • .. • . Latín Vulgar .Provenzal . Nominat. i'·CUS at. . . ,, -s - em -s (-e) (rn) -s -- . �• • -175• Plural •~n Cl,sico Latín Vulgar Pi~venz a l • ~~-------------+----------...-~---------~ -es -es -s -s -(e)s -(e)s __.._._ _ _ _ _ _._.__ _ _ _ _--1.__ - · ---' • nav(i)s nav(e)(m) > ~ la na!U ld nau • • - flor(i)s > flor( e ) Cm)> .Ca. ilolt6 la lolL • flor(e)s flor(e)s ou Loe nombres de este grupo son to• .. '. �.. . b) Nombres asigmáticos . , .. . . ... . •. .. . . Singular . . . • ' - . . . .. . . • . - • r, Clásico Latín Vulgar Provenzal Latín . . • . - - Acus. Ir . -- . . -- . -- -( e ) (m) -em . . -- -- Nomin~~ t. .. . ,, ¡..._ --~ . ,, . Plural . . • . . . ... - Nominat. ----- . Acus. • • . . • .• .: . ,.• • .., : I• • . . • -es • --s ..... ( •'· ··1 ) ' . . -{e)s ·-es . Ej el!l.olos: -- .. • . • ' . ,: • 1.- • > Acus . Da trc ro. > Nom. p a tcr ~ pa.tre .. patre > > adre -oo adre . > > fo n a~Jt.e. pctA..Jte. ro Plur. Nom. Acus. - patre s patres > > *patri > natre s > padri > nadres> .. i.,l ,, QÁ.Jt e. 1'.. o-6 •r.J al Jt.. e}.) • �-177' ng. eatimoni\ll'T\ > testirnoni(urn) > I o te~ t.lr"ott.l testimonium > testirnoni(um) > - -------· Tá~e.6 t.lmon,l Plur. testimoni~. • • > testimoni(~) > > testimoni(o)s > testimonia R_i., te~ timo 11-i l a~ t e'-> t irn o n .l.6 Integran este ~rupo los m~sculinos terdos en -~~ (tanto de la IIA. como de lR III~. in ci6n) zñl.n:unos n~utros latinos termin~.dos en y los infinitivos emplecdos como sustantivos, uol.e.1t. ,"3tc. >. - ________ __ ,_ • • 1 • uatantivos i~oñris!labos e • Entre los sus tan ti vos imparisílabos l1ay distin~ui~ los que c9nservan en la flexión el to sobre l<' misma s·ilaba de los qu~ lo des!'laa la s!laba siv.uiente . • hdmo-hómlneM·hómi.ne~ en oposici6n a: im~eA~to~-.im~e~ató~em-.lmne~ató~c~ - • • �-178.. ~. a) Imparasílabos con ace nto fijo. . • Inte?ran este grupo homo y ' ho~o 1.- .... .. • ' Sing. • . . . . • • .· , > hom(o) horno Acus. hominem> hom( in) e ( m) 1'f om. > > - l 'h.on1 X'noMe • 1\To mº • com~ : - .. ' Plur. • • 11 r'\rrin c s > ~~h om.i ( n) i ACus. homines >h om(in)es > . L '·h Or'1e. > to.6 · home~ .. .2 " - Sing. • • Nomº comes ~com(e)s > Acus. comite m >com(i)tc (m) · > i·.c, co m6 lo c.orr1te ~ Plur ., --- . ~r om º c omite s> com{i)ti > Acus . coroite s> c om(i)te s > ·- - - .PJ._ C. OM.te. lo-6 c.omte..6 ' ·1 b ) T_m p a ~1. s 1~l a b o s c on acen t o movi - -- - ---- --- -·- · - - - - - - - - - • Se aprupcn en tre s mode los : 1) Nombre s en ~on , -6h-1..,~ 2 ) Nomb r es en ~ o . - 611i.6 3f Fo rma cione s ~articul are s de ~o~on y ~ u li e ~ • �-179- Ator> imperl(d)or> imper~ir>l.'empe.Jr.aillc a !rem > im.perat6r(e)(rn) > l'er.tije.Jtaddll > at6res a Sres > *imperatór(i) >l'eM~?ella.dólL im~eratór(e)s >~o~ empellaaalt.6 •• "'o • .e o bar eo) > a!'6~em> ba!'Ón(e)(m). > b ro > *bar6n(i) lo > > barón(e)s > b a.Ir. 6a~6n li lo~ ba1t6n~ articulares de SOROR 6ror a r6rem )> sórCor) > ser6r<e> Cm>> ba~6n ta Za MULIER .66Jr. ¡,e,1t61t �-180Plur. · • ¿> Nom. > scrór(e)s > serór(e)s soro res sorores ~ Acus. -6 e1t.6M .6 ~Jt6Jt!J l.. M > > lM . .. Sinp:. • Ncm. múlier Acus. mulié rem > múlier > muliér( e ) (m) > > • · Plur. "t\To l rn. • Acus º mu líe r e s > I!\ulié r( e )s I!'ulíeres > muli é r.( e ) s Ro.-6 r1: o .t h é. Jt-6 p OJ.; mO ln.(Jt)., > > ' ' . ----- ... ----- , • Res uroiendo ~ pues ~ i.:a morfolo gía nominc3.l de los sus tan ti vos del pilo.ven zc:.l. c..nUa u.o e s l a si~uiente : •. .. ... ... .. . • • . . • . . 1 ~ º de , •. ' ... No.nu n a.t. - .. .~ - - a. .. . . •.. -a , -• . - . -- • •• . '~inp."" • Plur ., . ' .. • ... . . .. • . . . .......... _ • • #• ,. clinaci 0n 2 ~- .de clina c. 3a. de clinac . Sing. Ac us a.t. ~, ' -as ., - a -as . - Plur. Sing. Plur. -- -s ---s -- - ·S . -s ·-- . -· - -s • • - ' • ' ..... �-181• • a • • • Cabe recordar que la -~ desinencial l singular como qel nlurar> a~ entrar en con la consonante temática nuede crear las modificaciones· r.- • -.6 > ric• + s· •• ami e+ s . · ( prñf. + tont + dre-t + > • -le am..c.. x •• tz I n- , g-, e-> gau~+ - • . • • • • ._, (f- E n- , g-, e-)+ z > ~,ll. z •• .6 l.tK Z •• • di ch+ .s •• ·t11tEz + 4.\ s ) l. ontz •• fil + s san + s '• . . <eraf. tt :..z • • 1 • . • • • •• S· •• .. • t- c.J, ) x, -- -- ltÍ,X •• •• • ' z • • ( U• , 1r>- ) + ¡ salv + s temo + s • > ,. -6 •• 6tt~ •• ~er.t6 • . .. • ---------.a--• El n1tove.n zr.l rode1r.no elimi·na y·_::. d·. iñli- - • . . .--fC\16gi ca del K Ornlfl: r. Ll VO/ tr CU.6 l'.tÁ- VO ·') {7<:>r1na lticNJtente el plural de los sustantivos con deciI' con la desinencia del actts~tivo del �.. -182- Drovenzal antiguo • .:. P: causa de la tendencia fonética oue tienen la mavoría de los actu~les dialectos occi. tánicos de debilitar y enmudecer esta -.6, los gra-· , . , maticos modeI•11os no eston todos de acuerdo en mar~ ca~la en fase escrita. Así los felibres la eliminan sistem,~ ti­ camente en la formación de todos los -plurales: • .f.i.& ll c.l o - li.t, ouU "r do - R..i.6 o u b Jz. c. t o ~ilho - Ll. !lou - l4 m~n , etcº .l~ I En ca.mbio, más tarde, la Escuel;:-. Occi tánica, en su reforma ortográfica de 1919, establece que hay que marcar con una -~ el plural de todos les nombres y los cdjetivos. , ________ .... B) •~dje~ivo~ • • Las dos clases de adietivcs del latín clásico v.: vulp-a.r .. se continÚ¿m el ~.Qtiguo nroveI)zali d~nae conviéne distinguir los de rivauos ael ti= po c. tino - cu , - n .P - um f p ~mc.ll. rr c.l r"'6 e) de los de ri·va do~ de 1 tipo -7.6 , - ~ f ~ er, un de c..f.('...6 e.) y, por último, co~siderar a p2rte los que llevabé'J1 en latín la desi~ • nen cia - e.Jt. etan to de Y'Jtim2'1..a. como de ~ Q.fl un da. c..ta.1.> 2) • en ____________ 1.- Adjetivos de nrirnera clase . nacion: ~ _..;.;..~-~:.__ Tienen el siguiente esquema de decli··- - , - �• ngular o Femenino ·---- • Neut:ro --- -a Plural • • • -as -- .. as -s • bon(u)s > boKl> onum> bon(u)(m)> bona bona'm) bon > bona. >bona bon(u)(m) > .. {~·~ ::~~ bon 1>0 um> bon(u) Cm) > bo•i �-18~- Plur. .Mas cu1.1no •. _Lo...!!! bo!li · > aon(i) . > b on , t b on.i 1 Acus.bonos > b on ( o ) s > b o nl> Femenino: • Nom. bonae -- > bonas > bona~ Acus.bonas - > bonas > ~on~~ Nom. bonc:-. > bon(i) ·Acus. bona > bon(o)s > • > bon 1'Te utro ~ ---·- bon~ CoMO se ve, estos adjetivos tienen nFl.ra el masculino la misma ev0lución y las mis~c?.s forrn<='s oue los norobres de sep-undc.. declinación y p2ra e l femenino siguen la primera declinación. . En el l?I'Ovenzal más antiguo not,arnos también la conservación muy precaria de formas neutrr:rs . como se puede anreciar en la forma asigmá.tica de J_ nominativo sinp:ular. · · Estos neutros aparecen e xclusivamente en f\\rm~.s imnersonales de 1 tiro : "'n1' C..6 q ll.e. u ., : me resulta difícil; =~m'e.6 bon:::mc r e sulta apr2.df.1ble , e tc.- 2.- Adjetivos ~e segunda clas.!:_ Tienen la siguiente morfolo~ía: �• -185e I • S1np.ular asculino FeJilcnino ~T ~ utro -s -- -- -- -a -- ________.,.__________ I -- • ~~----------L----- .~--------- Plurril • tA:is culino ·~lo Femenino Neutro -- --(-i) -s -- -s -s -s de declinaci6n: • Sinp:. : om. >6otz fortis > fort(i)s fortem fortis > > fort(e)(m)> o~t fort(i)s > o~z Acus. fortem > fort(e)(rn)>6o~t ~asculino: Femenino: • • �• -186- • • • > Neutro: Acus.forte --- ·~• > fort(e): > fort(e) > á o JtJ:. --• Plur. _, - -~ •, ... > fort(i) > l~· J OT'l. f ortes . Mé'.S culin o : ~PLcus. fortcs > for·t( e) s> I.. oit;t 6otz fortes > fort(c)s> 6otz . . fortes > fort( e )s> ~c1tz fortie > fort(i) > 6oti Acus. fortia > fort(2)s> 6otz - tTori. Acus Nom. º . Ne utrc : Como se puGd8 cpreciar, estos adjeti- vos se declinan según las desinencias de los sustantivos Dñrisílabos sigmáticos de la tercera ·declinación. • Aquí también se nota la p resencia mor·- fo lÓP-i ca df:; l p-éne ro neutro (por su :-!ominativo sin-gulcr ñSÍ['1'1ético) en los contados casos ya vistos • anteriormente : 3.- Adjetivos en _ -e~ Integran este grupo todos los P-djetivos de procedencia latina que terminaban en dicha lengua e n - : ~ ~ va s ea que se trate de adjetivos de primera clas e (tino nir~~r nig~~ ~ nin~u~,) ya sea de segtmda • �.. '-187ttCll.t) • odoa estos adjetivos en orovenzal llc1 de tercera declinación( tipo Ec!.iu) .....ino y de primera para el femenino (49). declinación : • Nom. pauper lino. > paubre > pcub4e ~aupere(m)> paup(e)rc > paub~e Acus.pauperem> > Nom. pauper Acus.paupcrem > pauo(c)r~(m)>paub~~ •• Acus.Pauperes>paup(e)ras>p~ub~a~ - • onocen en provenzal antiguo neutros de tego !a de adjetivos.- ��• -189-· FLEXION PRONOMINAL U onombres nersonales ... C' . . . El nrovenzal antip.uo cuenta con de pronombres personales: ~~ ñ) una ~e~.le con función de t~~~ ~uj e ~ b) ~o~ ~eltl~~ con función d e e o ~~ie ­ (una de formas tónicas v otra de f o rmas ~to- • f ci~n • La rJt.lme.Jta. ~ eJt..le ~ que s e e mple a. c on de 3Ujeto, cQmorcnde las siguie ntes f or - •• ~.nersona IIa.pe':_sona ___ ___ . __...___ IIIa.ners ona Mase. --Plural nos Fern. --:-1_c_s_1_>__e_1_ª~-r; ulat' au(50) .• . tu 105 • I .il'(52___.)-~-la_sj 3) • {50)l:itras formas menos frecuentes ~ son:i.eu. r~1 c::.. , h..),eu lo,''º. (51)Viriantes: ei~ 1 ell,eupil ( 5 2) ''«!'.rientes: J..ll, 1-lh, Uh, e.. th.6, cR-6 ( 5 3 Vftriante: r.ll('~. ·- • �-190- ., de es t os nronowh r e s e s la La evo l uc1on • si• .rruicnte: . 1 Lc..tin clásico ·-- -- cp0 • Provenzal -·- - *eo tu el(le) • eu tu el ela nos •• elle· nos vos vos illi il( li) ellas illcts --· - - .,....• Latín VUlF;e.r . tu . ille illa nos . . • ¡, ves . il . . e las -- La ~c. qu:1 d(' .& e/Lle de orC'nnmbres person ~J P comprende les s1pu1entes fo1•n12s que se emplean t.. ,... nre en función de cornnlemcnto: . . - - • IIa.Pers. IIIa Per =- ' -.. .-.Pers. 1 l • • s ing. - -- ~?SC. .. Fem r - ~ 1 te(55) ti me ( 5 tJ) • Jlll. nos I 1 ui ( 5 6) l e-i ' ·· . el(58) c l a (59 ) - . p lur. ---+---!!~ . ' ves els(60) e l l1 ;:is lor(61) l c,r( 6 1 ) -··- - ·- S8 (62)si ---- ----- Est2.s fcrrnc_s reciben el n c rnb r e d\~ :t6.n-lc. "'.t:, pues llevé\Il tod~s acento tónic~ pronio . rs4)Variante: 't/' e.i- ( 55) Ve.ri 2.nte: tei, tu.- ( 5 6) Vé'_ ri a nte: .f.u.- ( 5 7) V?.ri 2n tes : r iei 'J.' ie.i~ , f._ ,¿e;¡¡: I rcu:- ( 5 8) V2ri ~n te: elh,-(59)V~ri ~nte : 2 lla -(60)Var1ante: e lh~-( 6 1)V ~ricnt e:~ u~-(62)V Rri~nte :~e.i - • 1 �oapueeta.s ~l verbo da complemento direcde p posición p~r~ ~~Z'Cunstanciales. siguiente ~lgar Prov~nzé'l ----me• me mi mi ta ti lui el lei ela s~ • S1• nos vos els loz- e lhas p?tonombres a conpara fton.ai, porque a apoyan en la ~:..a.;i... ~.. ca o bien en �... • - .. ... - .. -192- - . I;i_.Persona - - -· ----~--- . IIa. Persona . III ~-. Pers onñ ' . P. reflex - -- - III~ ~?.S C • • Fem. --- • . • 1 ' • me Sin P'.. ·- -- -·- ---·- · mi . __ ,...,..........,.. ti - -- - -- S1• -- • ' " r~~.lnr(sqt1or~6~) vos nos " se ,si r #f\c. • se Pie. lo( 6 3) ·l?. - Plur. li - . • - Dr.t.li te los las .--.---·- ---------·--------------------- - Est~s formas pronominales por no tener 21.ccntua.ción prooifl se c=tn0vc=-n :fon2ticr.rnente:; come dí-· jim0s) a 1~. Delrt_bra que· la!! Dt-ecedc ( ~nc.R.i,t,,i})) o a. la C] ue si .g ue ( r>ILO cl..(A il>). • En todos los c~sos d0 encl~i~ los nro•• nombres se fusionan comnletamente con lñ nal~brn que ~ntecede~ r.erdiendo su v~lcr silábico.oor le caída de la voccl y otras ñlteraciones fon~ticcs. Ejemplos: . Non + nos ' :> no. n..a > ~i.K~ nos + ves > > o. u.e. Est~ forrnn tiene tcm~ién P t' d.l t z ·1 o di ce .. . el • 51 que .• - (63) ( 6 4) \T .:tri e.n te : f..uJt. • -S1• .+ nos n~ f,;(.~ v~lor de neutro : �• 8 • o > > o -~o, nui. u.a .le.. l .ae..l ,etc. se »roduce la ~hoct;J,­ empieza por vocal, tiepronominales que l'tl.W' ; ~e a d.~t > m'a Of'lltas - te A mis co1•1•1en-rea en la '1.o.lnl· ~4 da estos pl'onombres personales auu emento n1aas (m1 CoJlll)lemento Cátonas) me, • mi -te ti Dat·. li -Cm.y f.) Ac.lou(m.) l' (f -ra, 11 �.. -194- .'. . • , PLUP~L. ' _ _ _ _ _ _......,._____ _ _____+-- - - - ----··----T • .• Su~j Persona. ----- eto ., - . T' ... ~ .... - . ...... • • -- - - - - ----i----------#- ·- I a.• nous .... ve~ rrra . 1 , 1 l __ __ .. ,. • • • • • . • • • .. • # ....... �• -411.t ama~ cantare -lh.e vidé?'e mov,re :e.1r.e. vfnoeM vlnd(e)re . . .. -4Jt amar cantar -lit vezérmo'1ér ~ e.Jt' .!" (e) Jte. v'nser - véndre ·- venir finir oonj gaaiones, sólo !4 l •l-ltt > -ill) que~c n e~os ve~'6os denoaa extJ!'anjeras en el p~ & �• • • -196- genn. > *wardon *botan > *skirnjan > · •• 1 ~ • .. •• ·~*furbian g a1tda1t ooto.Jt e. .6 e e. Jtn ..c..• Je. • • . \ Jo1thl1t ,.. > • en tan·to aue la .6e.f1undo. v teJtce.11.a q-t1edan esté'!'iles y cerradas a todo neolop.ismo. •• Integran la nJt-i.me..h.a. C..OYI..i u.~ au 6n .i:'-'T..O ven.z al (aue se reconoce oor la terminación del infini . .. -.tivo en -aJt) todos los verbos de la primera conju~a ción la·tiña 0ue se han transmitido al provenzal(amare > or"C'IL ~cantare> c·a11taJt') donare> clon.a11.. , castic;are> ea..6tiao.Jt, iudicare > -¡ut(Ja.Jt.,, plora.1.,e>. ._n lo~oft ~ etc.) ~n umerosas neoformaciones denominales rcJroances t.¡ provenzales ( cornu I c.oJr.itaJT. , aucellu / ac1.ze.P r 1 n ') l;)ena / 7 rireJtavi...l/1d1t!'etc. ), r.>enaJt ,meravilha ae procedencia <Tern.,ánica (raubon > . 11_0/:;o..Jt, vlardqn > qua.Jtda.Jt,*botan > bota.ll.,, :"-:brj.can > b1r.e. noff.. , etc o): rnüchos verl1os \,1 • Pertenencen a la heounda c..onjuqdc.i6n ( con terminación del infinitivo en -e.Jt) una.c antidad. mu'' reducida de verbos de la misma conjugaCJon latina nue se han transrrutido al provenzal ... . -. (teuere > ~enen,movere > move4,videre > veze~r Darere > t"\O,Jte.Jc-:-, etc.)~ más r.tl~unos pocos . q_ue pro• .,¿: • • • ceden de la te-rc 1~ ra conjur,ación latina (sanere sao~re > ~abl1r.·cad~re > cad~re >cazlJt·can~re ca0ére > cahe~;etc.). > > - Intef'"ran la te.1rc.e.Jta. c.oYl:fu(J.au6n '(·con el j_nfinitivo en ~elL o -Jte) la ma,1oría de los verbos de la. tercera conjup-ación latina oue -' han logrado so'brevivir en provenzal (vinc~re >v~nt>e.)[.··nlan w • p.i5re > V> Rá..lp tJ. e"· ~. frar1P-~re > ti Jr ánheJt · cre·s c~re > c.Jr·.{,l,6 <lit~ vendªre > vend(e )re> - ve.ndll.e e, fac~ºre . • • • �os verbos de la e breve fin1tivo: • • �-19 8-- Ye -i~e- (o -~~~-) en el presente del indicativo \con excepción de la Ia. y IIa. pers. del plural); en la I!a. persona del plural de l imperativo, en el presente del subjuntivo y en el participio pre-· sent-e. tloJU.~ Ejemplo: Pres.Indic. : llo1tuc (o I~ncrativo : Pres • Sub j . : Part.ores. : llo~l~ fil o JrÁ..6 e.a . . • llo~i~~en.- • • • • • .. ��-200- te con las demás lenguas romances . • • • • �-201- - venzal • • El provenzal cuenta con lQs o. t;.h . o ·.ue.mn º'-' dem&s len~uas romances u oropia elaboración. y con ª''o mas que - -·- · r.uenta también, corno los demás idiolatinoe~ con .6iete ~odo~ ~cuat.~o ~in~to~ - ( indicativo, subjuntivo, condicional at1vo) v tJt.e.6 in l.~f'.~to1, o dt'C.M o no.le.~ (in -.- an«le~ nar-tic1p10 y p.erund10). molo· Verbo TIVO - ar."alt 1 • • • eu am cu arna va eu amara1• ' . eu ame1 • (yo amo) (vo amé'.ba) (vo amaré) (yo amé) • re1t~e.cto: cu • amat eu avia amat • cu aic amat eu aurai " ai ~ (yo he amado) (yo había '. ) • (''º hube (yo habré •• ) ) UNTIVO : t-te.ll le. cto · le.eta· .. - Caue yo eu am e.nte.: •• cu.aitme1t~e. eta· " eu aJlles eu aia amat ame) (que yo amase) Cque yo haya amado) eu aques amat (que ho hubie~ ra amado} �-202cor,T DI CIONAL: --------~ - · .. . 1. -P Jte~ en.te: - - - ---. r . • .. , t • • .. • • I.-eu amaría II.-eu amera .. (yo artfaría) ... ·· .·r.:.... eu auría amat .. · II ·• -eu a p.:r?. arna t (yo .habría a-. a!l1ado) . . . .. IMPERATIVO: ------ .. \ (ama) • • INFINITI \TO : 1. - 1') .. Jte..& en.te ~ 2 • - "e ,,_ t r. et o : • amar ave r amat (haber a.mantz ( a.man te) ( ?rnc.r) am~do) PAFTICIPIO: • 1. -· P Jr.e ~ c.nte ~ amant (amado) amatz aJTlat ' GERUNDIO: - 1. -P11.e_¿, e.n..te · - aman amant (amando)º • Corno se ouede apreciar, el prese~te , imperfecto ,, :~ re t~rito indefinido del indicativo> el pr ese ntt. del subjuntivo:¡ el pre sente del ·imperativo, e l infinitivo presente, los participios y · el ge rundio de l provenzal son continuación directa del la- �vulgar. o,pluscuamperfecto, rior del indicativo, 1 subjuntivo y el ·~emes anal!tioas y el provenzal comtmas ~'"llli*I el indicativo es · v .... l ar basatla en etc. a m8J.o~!a ...,~. ~· de las len- contin6a del subjuntivo :vo a.m€A ha omado en ~ansmitido a �• -204- ' amar , .am a.Jr....c. a a.r.'? 11•.Jt.l> M amd:Jtla. . + (av)Ía > + (av)ías > + (av)ía > ame.r al:la.r . .. ..... " p etc. . . .. . . continúa el pluscuamperfe~to del : indicativo, que perdió dicho valor para tomar· en · provcnz~l el de condicional oresente: y la ~epunda • amave ram ama ve ras arna.verat > > > c.m ( a v ) era. ( rn) > o.P.1e1ta am ( av-) eras > ctr.-?e!tM am(av) e ra(t) > ar.-ic Jt a. ·, et e . .. ' .. - • - �-205- s a del provenzal anti~uo y morosas incoherencias y una performidad de escritura debida en ~enel"'al han sido explica- ...._-ti!í dad e aa a de los siR11os roble ltica, puesto que el tamhi'n de acuerdo a tal occitánica. ación unas noni·as oa- los ~extos anti~uos �• -206¿# • trovadortiea. d e la • .. . • .. .: • .. .. • • ' • • • • • • • • • �FONETICO EJEMPLOS bon, beure, abat can, col, clau cel, cercle , ci- • ma, c1uta:t qo, contenqo,Pi- sanqon chant, chc'-uzir, facha gola, glan , rral ~en, • ~ira~ joc, jorn, jazer, pojar quar, quair\:-1 • p-ui da , f1.Uinha!", RUerrel' filh, au~elha ve- lha, solelh senhor, esbranh, • ver~onha pausa, chausir • servir, sor, mes, murs salvar~ �. -208• •• - h . hier,hom,oahor,pro- · har .. • El acento circunflejo sobre las vocales tónicas finales indica la caída de un - i1 móvil - •• • • '. ·. • ( 68 ) Ls t e sonido se puede re?resentar también poitc.~ y c~.( 69 ) Este sonido puede ser renres en ~ · . .tado también oor z, :t.~ , ~,c.z,t:.~.(70) Este sbnido puede ser reores en tado también por <.t..(71) · Este sonido se representa a veces con ~; ez , X' -C. • ��-210- · que tal se van d~amor gabans nos n'avem la pessa e.l coutt~l. · • • • • , • • . 1 ' �-211• teral Con la dulzura de la nueva estación de hojas los bosques y los nájaros canuno en su lenguaje según el ritmo del nue0' es bueno, pues, que cada cual consiga lo desee. allá donde está para mí todo lo y lo bello no veo venir ninpún mensajero ni po~ lo cual mi corazón no duerme ni ríe y yo revo a dar un paso hacia adelante, 11a.sta sana bien de la fe, si ella es como ~a anheDe Nuestro emor es (así) como la ~,ma de o que está sobre e 1 ~""ho temblando e. l lu noa la lluvia y al frío, hasta el arnanec ·r, cuansol se difunda sobre las hojas verdes y la da. Todavía me acuerdo de una mañana en la sotros pusimos término a la P"Ucrra )' eJ.la me muy gran rc~alo: su amor y su anillo: que deJe Dios vivir tanto oue yo ponga mis mad bajo de su capa. Yo no voy en busca de un lenr.uaje exo que me aparte de ~i Buen Vecino, ya que sé pasa con las palabras de un breve discurso que d funda· ~ientras alp,unos se alardean de runores, A•,~os tenemos el pan y el cuchillo.• �-212• • • -II .. - JA.UFRES RUDELS Ouan lo rius de la fontana srescl~rzi$,si cum far sol, e par la flors aivlentina, ·e.l rossinholetz el ram volf e refranh et aplana , son doutz chantar et afina dreitz es qu'ieu lo mieu r2franha. de terra lonhdana~ oer vos totz lo cors mi dol: e no.n puosc trabar meizina, si non vau al sieu reclam ab atraich d{amor doussana, dinz ver~i e r sotz cortina ab desirada companha. P~ors • • • • Pos ·totz jorns m9 en falh aizina~ no.m meravilh s'ieu nfaflam, • car anc genser crestiana non fo~ ni Dieus non la vol, • • • JUzeva ni sarrazina: ben es cel pagutz de mana, qui rende s'amor razanha . • De des ir mos cors non fina vas cella ren,ou'ieu plus arn ; e ere que volers m'en~ana~ si cobezesa la.m tol; que nlus es ponhens qu'espina la dolors~ aue ab joi sana, don ia non vuolh c'om m'en planha. • Senes breu de parram.J.na tramet lo vers , que chantara, en -plana len~A . romana en Huron Rrun pcr Filhol: bo.m.. sap, car pens peitavina ��=-211.¡.. • • . . •. .. Traducción literal · .. , Cuando ·e 1 agua de la fuente se pone clara, como suele hacer, y 2pa~ece el agavanzo , v el.pequeño ~uiseñor en la raroa repite, modula, des pliega y afina su dulce canto ~ e s justo que yo module el mío. Amor de tierra lejana, por Vos todo 21 corazon me duele; y no puedo encotrar remedio si no acudo a su llamado, con el deseo de amorosa dul zura, dentro de un vergel o tajo una cortina con 1 de seada compañera . ,. . Ya que todos los días me falta la posibilidad) no me extraña si yo ardo, pues jamRs hubo (mujer) cristiana más noble , ni Dios lo quiso 5 ni judía ni sarracena: bien es alimentado de maná ouien alpo de su amor obtiene. ~ • • ,p • De deseo mi corazon no se cansa hacia aquella criatura que yo más rmo) y creo g_ue la voluntad me e n pa ña si (otro) de seo me l a quite; ya oue es más agudo que espina é l dolor o.ue se sane con la f e licidad ; ya no quiero, pue s, que nadie me compade zca.. Sin mensaje de perramino envío el verso q.ue ccntarnos en fácil len9"ua romar_ce a don Hugo Brun por medio de Hijuelo: mucho me agrada que la gente picta.vina, de Berry, Aquitania jl Bretaña disfrute dG él.- • �, ....!' han, de la flor Z' m•1or: o alaus e sena, u res jois vens. l 'estan, 1 e1s non cor aor, • ni depens le a. �-216. . e pois no.ns val arditz, valgues nos gens . • S'ieu • s~ubes • la ren encantar, • . #' • nuei enemic foron enfan, · ·. · · <1 ue ja us . non -s aubret. tri ar . . . . ni dir ren ·qc. I)S tornes -a dan. · .: . · Adoncs sai ieu que vira la penssor, ; e sos bels hoi~ls e -·sa . fre.scet color, : . e baisGra. i 1 la · boch?. e-n· tos ~ se·ns, ·: . · si que d '·un mes i · paref!-re.· lo·. sens ~~ :.. : · • ~ • • - Ail~s, .. . cum muor d$ . ~ossirar! • • • . ..- ... aue maintas vetz. ·en cossir té'..n Íairon m'en ooirion portar .. que ren non sabria ·qe .is rfc.n; : · ·· Per Die u? amors ,- be. m trobas· ·vence dor ab paucs d'amics e ses autrc ·seignor! car una V8 tz tant midonz non .destrens . · aba.nz qu' ieu fos del desirier ·e 's:t ·e·ns! ... .. ... . . .... . ... .•. . • • • • • I • = • • . . .. • . ... .. .... • • • .. .... .. .. .• . .• • . • • • .. • • • . • .. •• .. • • • • • • • • • • • • • • • �-217~ • Treducci6n _..___.__ literñl ·Cuando aparece la hierba fresca y desnuntñ lñ hoja ~, la flor se abre sob1c l a ramn ~' e l ruiseñor elev2 su voz alta y clara v empieza su canto, ''º expe rimento a le gría de é l , alegría de la flor ~lc~ría de mí y alegría aun mayor de mi dama· por todas partes sov rodeado y sitiado oor la alc~ría, nero ésta es alerría oue ve nce R todrts las demás ale~rfas. · Ta.1'to amo a mi dama y l e ·'""'~n~o cariño ,, tanto la temo y l~. sirvo, auP. aún no me a tre ví a h~blarle de mi ni l e pedí cosa a l~un a: ne ro el l a conoce rii mal y mi dolor, y cuando l e crus ·ta m~ otor~a el bien y el honor, y cuendo l e ~ us t~ yo sooorto su falta, , oara oue ella no se h a~a acree.. . dora de reprobacion. Me asombra cómo yo pueda a~uantarnc Sl.n r 0 vela.r mi amor: cuando veo a mi dama y l a Miro, sus bellos ojos le sientan tan bien auc yo ~ clurrts nenas me dete11go de correr hacia e lla. A.sí lo haríe yo si no fuere oor miedo, ya que no vi nunca un cuerpo mejor hecho j' apropiado para los rncnest res del amor a_ue sea tan ~élido ,, esquivo. . Bien vo ouisiera encontr~rla s ola ~ . mientrris durmiese o finp:iese esto, nara r oba rle ur: dulce beso, y2 que no -1:enP-o-tanto valor como para ncdírselo. Por Dios~ doña, ~oco aprovechamos del a.nior: el tiempo se va y nosotros perdeMos lo mejor. Deberíamos hablar con señale s s e cretas y. puesto que nos falta el va1.or, nos sea de ayuda e l in -~ • rren10. Si vo supiese encantar a la ~e nte 5 .mis enernirros se· tornarían niños ~ de rnan e r a oue �• -218- nadi2 supiera descubrir ni decir cosa oue nos r2sul ta~a de daño. Yo sé, vería entonces la mujer más ~entil y sus bellos ojos .y su fresco colorido~ y le besaria· la boca de tal m2nera que por. un mes le quedaría la seftal. , ... ~ . . . • . ¡Av de mí.! cómo me . muero al pensar:; que muchas veces, (sumer~ido) en taJ pe~ s~mi e nto los la. . . drene s podr12n llevat'l'ne sin aue nada supiese de lo que ellos puedán hacerme! ¡Por Dios~ amor, bien rae s'orore 11des · vencedor'.) con pocos · arili~os · y sin otro señor! ¡Si una vez solamente domases . a mi dama. , antes que yo fuera muerto por el deseo! • .. ' • • • • • • • • .. • • • .. .. • .. ' , ��-220- rrBe 1 dous cornp anf1 .~ ~: tnii:_.:s ni · en ri e so j orn qu 'eu no volgra m~:is· fos ~- lhR n~ jorn, car la ~ensor, que anc ·nasqries de rnaire tenc e abras, per qu'eu non -prezi gaire lo fol B:elos ,ni : 1 v· alba! ·· ; :· · • . • ----·- ' ---· • • , . : .. • t . . .. • . . . . • .. .. . • • . .: • .. • • - �-221- Traducción literal ---~ ' Rey S?lorioso :. verdadera l~z y esplendC'r, Dios poderoso,, sefior., si• os r;t1s ta , a mi• comna.~e!"O sed de fi0l ayuda, y a q ue yo no lo vi (más) desde <1Ue cayó la noche ~.. y e n sef,uida llegará el .. alba. Gentil compañero, si dormís e, estáis despierto, no dorm&is m~s, dulcemente despe rtaos· en el oriente veo que ha surr,ido la cs tre Jla q ue trae el d!a~ yo bien la he rccon0cido: y e n se~ui ­ da lle~ara el alba. Gentil compañero, cantando os llamo: no dormáis más" que yo oigo canta r e l pájar·o que va en busca del día por la selva: y tenro mi e do que e l celoso os sobrecoja: y en se~uida lle~ará e l albo. Gentil compañero, asomcos e l a ve ntana y mirad las insirrnias del cic lo· c onoce réis si os soy fiel mensajero, si no lo har6is ser~ vues tro el deñ~· y en se~uide. llegará el alba . Gentil compañero , de soués que me alejé de vos, no me dormí ni dejé de estar de rodillas . al contrario~ supliqué a Dios , al hijo de Sant Ma-· ría, oue me os devolviera como fiel compañero ~ v e n secuida ller.ará el alba. Gentil com~ññer0, ~llá afuera sohre los escrtlones me suplicábais que no me dur•111i e ra., sino oue velar~ toda la noche , hasta el día· ahora no os imp<"rta ni mi canto ni mi compañía ~ v e n segui -· d,q lle~ará el alba. ·· Gentil dulce corn~añero, estoy en tal feliz morada que yo no quisierR que jamás lle - �, -2 2 2-· gar~ - clba. ni el día , ya que a la mujer más ~entil que naciera de madre yo tengo entre mis bra. zos, por eso no me preocupa. ni el celoso ni el alba. · el • . , .. . • I .. .. ·. • . . . • • ' . . . • • .. • • •• .• • • • . . • . • • .. • .• ..• .• . • • .. • ' • • •• • • . .. • I • .. • • • •1 . . •• .. .. ' • . • • • • • ' • • • . . .. .. 1 I • - • '. .. • . • - �v... lo ~aia temps de pascar, as e flora venir, quant aup. la baudor a, que fan retentir ~~' ~._cor lo boscat~e, quen vei per los pratz pabalhos fern\atz, t alep;rat~e e chan1panha rej atz aha~aus a~matz. uan l i corredor e e l'aver fuP,ir, quan vei aprQs lor rmatz ensems venir, m'en mon coratge fortz cbastels assctjatz 1~! rotz e esfond~atz, 1 1 st ~l ibat~e, ~ e torn claus de fbssatz • • aa de fotz pala seratz. i m platz de senhor premiers a l'envazir --• aZ'lllatz,ses temor, fm. los seus enardir vaasalat~e ~-.. q e 1 1 estorns es mesclatz, deu esser acesmatz 1 d' atz1•adatp:e • om on es re prezatz • z colps pres e donatz. e brans, elms de colors • tita char e des~amir �·- 2 2 4-· veirem a l'intrar de ltestor e maintz vassals ensems ferir 5 dont anaran ~.ratp-e chaval dels mortz e dels nafratz~"' e auant er en l~estorn ~ntratz, chascus om de narat~e no uens mas_ d~esclar chaps e bratz, aue mais val motz aue vius sobratz. E~us • 9 die que tan ·no m ñ s~bor . manjar ni beurt~ ni dormir : · com a quc3nt aug crid8r ~ ·· a lor! ir dta~bas las p2rtz~ e cu~ cnnir chavñus voitz ner l'o~brat~e, e 2~ug cridar· ·· c_idatz ! aidatz ! ~~ e vei chazer per los fossatz oaucs e ~rans per líerbat~e, e vei los ~r-rt·z ~ que-·rols costa·tz an los tronzos añ los sendatz • • . Bar0, rnetetz en gat~c chastcls e vilas e ciutatz enanz qurusquecs no.us guerreiatz . .. .. • • • .. • • ------ .• . • �-225- literal Mucho me aprada la festiva temporada m vera que trae hojas y flores, roe agraa aleRr!a de los p~jaros que hacen resonar por el bosque y me a~rada ver tiendas v • por las praderas y tengo gran regocijo veo por la campifia bien fo1•111ados jinetes y :-..-.oa a1•111ado s • • Y me gusta cuando los exploradores haU1r a la ~ente con sus cosas, y me gusta cuano t'!'aa ellos venir ~ cantidad de forrnaci0l'litaaaa ! y mi coraz6n se alerrrñ cuando veo rocaat1llos sitiados y las murallas rotas y -.wdedas y veo las huestes sobrf c l terraplén A co~ado todo alrededor oor fos0s con erndas de fuertes y espesos palos. 1 Y me ~usta también el señor cuando es en avanzar, a caballo, ari1tado, sin miea que as! infunde valor a los suyos con gaa hidalguía y después que se ha trabado el ve!'O cada uno dehe estar listo y se~uirlo o ya que ninf!(in hombre es ~preciado hasta ·RO haya recibido y dado muchos rrolpes. Mazas y espadas, yelmos multicolores, ar y destrozar de escudos veremos al arreciar lea y e muchos Vñsallos juntos morir, por lo l ir~n desbandados los caballos de los muertos ridos· y cuando haya entrado en la lucha toombre de hidal~uía no piense en otra cosa que a cortar cabezas y brazos, que más vale moque vivir vencido. coY os di~o oue tanto no me• ap:rada • 01f!O p:r1tar: ·~·· beber ni dormir como cuando lli.os' : de ambas partes y oiP."o relinchar ca- �-226- • ballos vacíos por los bosques y oigo gritar: :· ¡S0corro! ¡Socorro! .· , y veo caer por los fo's os infRntes y nobles sobre el pasto, y veo los muertos que en sus costados tienen los trozos de lanza con ·1 üs banderines. . .. • ¡Barones, emneñad castillos y villas · y ciudades 8ntcs que dej2.r de guerrear! ·7 ' • . . . .. • �-227 ... -VIAUTZ DANIE lB onet coind'e leri motz e capui~ e dolí, vera.1• e cert aurai passat la lima ' ~• marves plan'e daura tar, que de liei mou retz manten e ~ovcrna. om meillur et esmeri, a ~enaor serv e coli ao.us die en apert. a del pe tro qu'en cima, ot venta,ill freid'aura, ~s qu'1nz el cor mi plou ten chaut on plus iverna. J •• , l messae n'aur. e'n proferi art lum de cera e d'oli Dieus m'en don bon issert .....1s on no.m val escrima ) • sa crin • remir saura es ,ai, ~ailet e nou 'am que qui.m des Luserna. ~ t l'am de cor e la queri b. t~op voler cuj la.m tcli, m en per ben amar pert. -..._e. 1 s1eus cors sobretracima tnie tot é no s'eissuraj • de ver fait renou ' bftdo a e tave:iana. de Roma l'emperi •e fass'apostoli, 1 non aia revert �. -228- \ .. per cui m1.c.rt lo cors e. m rima ~. e s~il maltraich no.rn restaura ah un baizar anz d'2nn0u, mi auci e si enferna . .. . Ges pel .miltraich qu'eu soferi de ben al'n?..r no.m dcstoli, · si tot me ten en dEsert, c~aissi.n fatz les rnotz en rima • ' . Piei tz trae aman e f om que le.ura, c'anc olus non amet un ou ce 1 de Mon cli 11 'Audierne.. Jeu sui farnautz qu'amas l'aura . . e chatz la lebr'ab lo bo u e nadi contra sube111c:=t. • • • • • • . • • �-229- • • • • . . . ' Sobre este ritmo prirnn1nso v ele~re ft~ftRO versos, los pulo y afino, y serán perfecftCertados luego ~ue.les haya pasado la lima, e Ainor. inmcdiatare--.nte allana '.\1 dora mi canto u ve de aquella· Que le da valor y lo ~pbierne.. • 1 • • Día a dÍa yo mejoro y me esmern, y2 oue ve v hnnro a la más bella (mujer) del mundo: os o di~n Abicrtamcnta.Soy suyo dc ~ los pies ~la caza v aunQue soole el viento frío, el amor q~e den ._~ de mi corazón irradia me da calor aun cuando el v·arn~ es más rí~ido. ~il misas escucho y ofrezco, enciendo parAs de cera y de aceite, para oue Dios me dé 'to con ella donde no vale defensa alRuna; y ando contcrnolo su cabellcrn rubia -v su cuer~o bell~, esbelto y juvenil, ld quiero más que si dieran Lusc111a. La quiere tanto de corazón y la busco, qu por damasiado au0rerla temo que se me la quit , si al~o se pierde por quererlo demasiado. En feote, su coraz6n sumerrc t~talmente el mío y no se evan0ra; en verdad ella ha hecho tanta usura que se qued~ cnn el operador y con la banca. No quiere el imperio de Romñ ni que se me hr.~~ papa si no puedo volver a aquelle. por la cual mi corazón arde y se parte; y si ella no me san~ la penñ con un beso antes del año nuevo, me mata y se gana el infie1110. La pena que yo sufro de bien amar no me desvía, más bien me totfla s0litario, de modo que pon~~ las palabras en rima. �.. .. .. .. • ... ... -230- . . . ,. ... ••.11_• _• r ·,__r..... . .... ... .- - - .-- - \ (" ·- r • \ • 1 ... 1 ,. • , .. J\mandc ..safro··.más que · el. ·~ hombre .que labr-a la ~ierrc:\, (e~· ~comparación conmiS?;o). no amó más huevo el señor rna. que tm .. . ·de Monclí a doña. ·oaie . . . . .... . .. • . : ,· ·: · Yo :soy ··A~naldo. que -recojo el viento y . vo~ a ·c~zar 1~ 'liebr~ cnn el ~uey y. nave go contr~ • • .. • la corriente. .-.. • .. .. : • • " ~ f t : .. . • .. ..: ,..... • ,, . • - · .. - .. . .. . : ... \ .• • • • .•• .. .. .. . .. . .. . ...... . • .. • • •• • . ., • .: .. • •• • . • . . ... . . .'. • . . • • • • • • .• ... • •• • . . .. .. . . •• • • ... • • • • .... .. .• • • - -· • ' . •. • .. . • • .- . .• -. ·. • .. .. • . • ' • ' • .. .. • .. • ... . '. -... . .. • • • .. ' ... • . ·~ .. :. . ,:· · ·: . . , ... . . .. .. - ... . ' •• .. • . •. • • • ••• .. . .- •• • .. .' . . • • �I m: VAQUi:IRAS e • s~nhcr de Monferrat, qual" vos a tant oi:nat, tz .conques e mes a dat o ona de la crestiantat; n Dieu quar tan m'~ cnansat :.i aenhor ai mol t en vos trobc.t, z gent noyrit et adobat, ft'l!lft be e de bas aut poia t;, valier p:rozat, co~t e per donas lauzat. vos servit de voluntat fe, de bon cor e de grat, poder vos n'ai ben tot mostrat1 os fait maint cortes barat, ma· t bel luec ay ab vos dompneyat r111 s perdut e 11.u~ zanhat. G is*a ai ab vos cavalguat, colp e~ ab vos n'ay donat, et ab vos encaussat, us, e"t e11 fu~ir to1nat, ·-...--& t ai en derrocat. a e sds en pon iostat, ,.._ ras ab vos esperonat, barbaean e fossat, da et en aut luec anat, a oy as;et ai vos aiudat empel'i e regnat ti e l '-isla e .1 dugat, 1 princeps e principat, ..... t cava.liar a!ln1at el e mainta for ciutat, vos aseiat ~ e ami'?'at, aquar e.l proestrat '·" "'-a1tz ai ab �• - • -232- el Peir' assis e maint autr•apostat. Et cncaussei ah v0s a Filooat l'emperador ou'avetz dezeredat de Romanía e l'antre coronat. E si per vos no s0i en gran rictat, no s e mblara qucab v0s aia estat ni servit · tan cum v0s ai repropcha~, e v os s2hetz qu'í e u die del tot vertat, senher maroues • • . .. 1 • . • • .• : • • • • �!Jlartquds ,éeftor de Monfez·~ato, ue os ha ta·n honrado; que · tado y ~astado y donadn que n e ~ona de l~ cristiandad:y to me ha exaltado que he buen ~eftor, que me habéis o y vestido y hacho tan bien, o de lo bajo a ln ñltc, ~P. 1~ ado, respetado en la corte liJ . . . . e servido con F.USto, con fide- cer, y os he dadr. muesr· y con vos he hecho muy muchos bellos luRares CC\n la.e erinas he perdidc y cab ~ado por Grecia, con alto muchns ~olpes, perse~ui­ ¡.... a ncadohuidc, y recha.zando y he caídc y he A•'~ . en los vados y sobre he de1•z•ibadn o staculos y i sos, y be subido a- lo cnendo jlrClndes dificultades; u"'~ª~-r el seftcrío y el reino ---1 cado, a capturar J>IG~tCU,•ad a y a vencer a muchos iado en vuestra compaftia DlUChaa fuertes ciudades a mtieradores 7 reyes y .._.., a , al protostra~or ... d & • �·-2 31f, en la fortaleza del Pe trión y a ·mu9hos c trc. s a1? ÓStatas. . ·· Y he perseguido con vos h e sta Filop a ticn a_l 2mperador de Fumania que v o s habéis destro-· nado coronando a otro • • · Si pot" obre vus tra n o po s e o gran rj.q uc~ za, ·no p~recerá que h cya es t ado c on vos ni ,q ué os h aH• ya servidn así como o s l n he ~e c ordcdo y vos s ~bé is que y o dig() la pura ve rda d, s e ñor m.a rg_ués. . , • • • • • . • . .. , .· • . .• . . • .• • . ~ - .. . . . • • • • .• .• . . . .. ' • .. • • • . . • • . 1 • • •1 • , �78 - 150) • • von li.jup.;lar: ola fa1~e auzir; .••r s retentir ·~, manta tempradura. oM'EllJ.a violadura i déscort ni lais · '- poo a van si ttais·. ......,_-.;.,, /1/ lais tlel Cabraf cil, a 80 85 de Tint'ap,oil · qe~ dels Fin·s · 'i\mans, 1 que fes Iv~ns. arpa~ l'autre viula~ el a, l'autre siula a g tta, 1 'autre rot~, • os motz e l'autre-ls a •autre flestella, 1a t-e caramellaJ a e 1 1 autr'acorda ~ 90 nota~ b manioorda: 95 o ~ ec dels bavastelz .r:r....ua de coutelz; sol e I'aut~ tomba, ab aa retomba; cerole, l'au'tre sail, on st1er non fail. dive!'ses comtes ea e de comtes an s1 volc; a non lai eolc, de de Pr mnus, alllUs> a bell'Elena 100 �-2 36-1 com ?aris l'enq.uer~ pois la'n mena ~ liautres cqmtavR d'Ul~xes~ l'autre d'Ector e d'Achillcs~ l' at1tre comtava d 'Eneas ·· · e de Dido consi remas per lui dnlcnta e mesouina · l'autre comtava da Lavina con fes 10 breu el cairel traire a la gaita de l 9 auzor. caire : l'us comtet (~C Pollonices., de Tideu e d'Etiocles~ . l'autre c0mtava d~Apcll0ine · 110 115 120 cC"'nsi retcnc Tyr e Sidoine ·. l'us c0mtet de rei Alexandri, l' autrc d 'Er0 e de Lee..ndri ·. · ' 1 'us diz ele Catmus Cf\n fuv.i ' • e ce Tebas con las basti, l'autrc ccmtava de Jasen e del drapon que n 0n hac son·· l'us c~mte/t/ arAlcide sa f o~sa, l'autrG c0m tcrnet en sa fcrsa Phillis per amor Demrphon ~. · = 1run dis c om neguet en 10 f~n l o bolz 1'Tarcis au1n s ~ i inirct ~: l ' us diz de Pluto con ernb l c t ·~ s~ bella m0llier· ad Oroheus; 1 t ~utre c:Omtc t del Philisteu Golias, c0ns i fon ~ucis ab tres pe iras quc--1 trais De.vis:. l'us diz de Samson c on d0rmi quan Dalidan li et .la cri; l'autre ccmtet de Machabeu comen si cnrn.hatet per Dieu~. . ivus c omt e t de Juli Cesar C0ID passet t 0 t snle t la mar ~ n o i ure~uet Nostre Senor . ' . q_uc n o -us cujet agues paor. · L'us diz d2 la Ta ula Redonda, 125 ,• 130 135 140 145 ' ��-2 3 8-- Traducción - literal . , • LueRo ·Se levantan los juglarcs ~ cada uno quiere hacerse oír; 2ntonces hubieses podido escuchar las cuerdas au~·tocaban sobre muchos ton0s . .... . . . • • Quien c0noce·un · nuevo motivo para viola ~ une. canci.-)n 9 tm <lis cc·rdo ~ un ;¡ 1 a is ir , se p o ne rl_ . l~ . vista lo más aue puede. Uno toc d sobre la viola el :; lais ·; del Co!"Jrifolio y otro el de Tintagel ; uno cc.nta el de les Finos Amantes y otro el que Cl")mp uso Ivans. Uno toca el arpa, ctro la violn ; uno la flauta y 0trc· el DÍfano~, uno m0dula la gi'l"a) 0 trc· la ruede. . Uno recita vers os y otro c ompcn0 la música ; ur10 te-ca la. cornan1usa y 0tro el cara.millo ~ un o punte~ el laúd y otro afina el salterio y el · ~onocor­ dio~ uno hace bcilar los títeres, otro juega con los cl.1chillrs: t1nc se ar•rastra por el suelo, C'> tro brinc~ y otro baila. a .'':C?.rrado de su c opu.j uno pasa por el are, r tro salta; nadie flaquea 8n su oficio~ Quien quiere escuch~r distint0s cue ntos de reyes, marqueses y condes uodrá oír t odos los que le f!Ustcn: ~llá ninr-ún cídc, está ocioso 9 ya que uno cuenta la historia de Príamo y otro habla de Píramo; tLno cuenta de la bella Elena cerno Paris la ~uis ~ y luepo la raptó ; ctro contaba de Ulises, 0tro de Héc- . _ t0r y Aquiles· otr0 narraba de Eneas y de Dido que pe é l quedn d0l0rida e infeliz ; otro cantaba de L2vinia c omo 0rden6 21 centinela que lar~ara la flecha con el mensaje desde la. torre más alta; uno cuenta d(, Po. . T.icleo. Y· ec i..-tt".oc _.. . .,, 1 es -:otro con t 2 .h r; e,·; " 1 . l. ~ 1n1ces.,c~e como Apcl0ni0 conquistóTiro y Sidón; uno cuenta del rey Alejandro, otro de Hero y Leandro; uno habla de Cadmo CU<4ndo huvó y de Tebas cómo la fundó, 0tr0 Cr)ntab2:. de Jas0n y del dragón que ne~ tiene sueño ; untJ cuen ta_ de l\lcides y de su fuerza y otro cémo .f ilis se hi• ��-240- -IX• ' • ... . • 11 . Federi Mistral~ . . . ----------.. .· . - . ·. . ... :MIREIO ,. . .. • 1 .. • • • .. • • .. .. : De .. • . . (Vv. 1 - 35 del Primer:... Can-.to) .. . .. • . - • , r ,• • . Cante uno chato de '.Pr.ouven90. · · ·· Dins lis amour de sa jouven90, . a traves de la Crnu~ vers la mar,dins li bla, ·umble escoulan dóu ~rand Oumero, iéu la vele 8ef;Ui, Coume ero · . · · ren ou 'uno chato d 2.· la terr.c , . . .. . : En foro de la Crau se n'es gaire p0rla • . . . . . . • • • • • • • . . . • . .. • Emai· ·s·0un· ·front noun lusi{;!uesse que de jounesso : emai n 9 aguesse ni ni v0le qu'en .glori: di~d~mn d~or . ' Cf""lume uno reir;o - !- matit~u fu~uc de·. Damas, aussado . e .':ca.ress~do .ncr n~stro lengo mesprcsado, car Cttntan oue per vautre ,o pastrc e_,~·~g~nt•.::(ii~: ..m·as ! Tu, Scrrnour Diéu de rna natri0, q uc.: Ji)'<11'$1l,Uercs·;,_.ai11s·t la:::. 'f.\~Qt~iihQ, enfinc0 mi paraulo e d0un0-me d'alen! L0u s2bcs : cntre la vcrdur0, cu souleu em~i b~?naduro, qu~nd li fiR~ se fan m~dur0, ven l'nmc eloubati desfrucha l'aubre en plen. Mais sus l'aubre qu'éu espalanco~ tu toujour quihes quauco brRnco ountc l 9 nme abrarna noun posaue aussa la man, bello jitello proumierenco e red0ulento e vier~incnco, bello frucho madalencnco ��-21J2- Traducción literal Cante a una niña de Provenza.En los amores de su juventud, a través de la Crau, hacia el mar ,en· los trigales, . humilde discípulo de Hornero yo quiero seguirla.Como no era más ·que una hija de la tierra, a-lrededor de la Crau se h~ hablado poco de ella. . . . . . Aunque su frente no resplandeciera más que de juventud,aunque ella no llevase ni diadema de oro ni manto de dama, yo quiero que su gloria sea elevada como una reina, y ac~riciada por nuestra lengua menospreciada, ya que no cantamo s más que para vosotros, pastores y moradores de la gran• Jª· Tú, Señor, Dios de mi p atria, que naciste entre los pastores ¡Enciende mi palabra y dame aliento! • Lo sabes~ entre el verdor, al s ol y al rocío, cuando los higos se ponen maduros , vi e ne e l hornb!'e voraz c o rno el lobo y despc> ja corr1ple tame nte el árbol de sus frut os . • Pero sobre el árbo l que é l quiebra, tú haces crecer siempre alguna rama , donde el hombre insaciable no puede tender su mano , h e rmo so retoño precoz, aromático y virginal, be llo frut o de la Magdalena donde e l ave del e..ire vie11e a saciar su hambre. ¡Yo lo ve o ,aquella r a nútn , y su fre scura estimula mis dese o s! Yo ve o en el cielo agitarse por la brisa sus ramas ,y sus frutos inmo rtales ••. Dios hermoso,Dios arnigo,sobre las alas ��• -244-X- JOSEPH ROUMA~ILLO Dideto -I- -Di de to, feniras de tropeja lou blad! Siés touto en ato! •.• As proun culi, long di valat, Courbo-dono e margarideto. f\J ~en as ti pléni man ,.rna chato! l'J 'en as ~roun .•. An!vene,e te farai dansa sus mi geinoun; An!v~ne leu, vene, Dideto! • • Au rnirau de tis iue me vole miraia; Vole, moun perdigau, te faire babiha, poutouna ti gauto redouno, toun front blanc cotLTBe un ile ,e lis· ,e tant poulit Te trena1"'aÍ uno courouno. -II- Oubeissent, l 'enfa~t trapeje plus lou blad; culigue plus i ribo e de-long di vala~ courbo-dono e margaride to, e, l~u sus rra geinoun ven~ue,cacalejant; e trenere,di flot1r qu'avie dintre si man, une courouno per Dideto ••• Mai vaqui que subran sa maire la soune: leste coume un cabret,Dideto s'enane, quand proun l'aguere poutounado. Si péu,rous coume l'or,jougavon dins lou v~nt ... -Vene au charnp desempi~i m'espasseja souv~nt; Ah! despi~i,l'ai plus courounado! • • • ��-2~6- Traducción literal , • Dideta -I.... go? ¡Est~s a .i(' .l21. r~< () Dideta¿ terminc~rás de pisotca.r el trito0a ~~it?da! ..... IIas reCof!ido bastante, de los fosos, narcisos y mar~aritincs. ¡Tienes las monos llenas~ hija! ¡TicnGs bast 2r1 t fJS ! ¡V c.mos , ven ) 7 te ho.ré bt1iiar scbre mis rodillas. Vamos 5 ven prontc, ven Didet~J • ¡En el espeje de tus ojos quiero mirarme~) quiero, mi pcrdicita~ hacerte parlot~2.j_·~ be:s2.r tus mejillas rednndas, tu frente blanca cor110 un lirio y pulida y tan linda! Corre r~pidc,._,. y con las flores 0ue vcabas de recoper te trenzare una corona. -II- Obediente l~ nifia no pi.sote6 m&s el · tripo ~ ella. no recc>0'ÍÓ más sobre les te.lud2s y 2. lo • • • largo de los fosos narcisos. y mar~ar1t1nes) y pronto sobre mis rodillas vino 5 charlandc ; y yo trencé, con las flores que tenía en las m2nos, una corona · para Dideta •••• • • Pero, he aquí que de ~rento su madre la llamó; á~il como un cabrito, Dideta se fue, cuando la hube bcs~do bastante. Sus cabellos rojizos como el oro ju~aban en el viento .••• Vengo al campo, desde entonces, a pasear a menudo. ¡Ph, desde entonces no la he coronado más! • ��-21J8- -XI• THEODORE AUBANEL La Seren0 ------- .. . • Souto 1 etcrne baceu de l~erso, que brame o bounde, i'a de nclais siau, e brounde lou flot~ié fai curbeceu. 1 I Eilalin pass0 un vcisscu fasié lot1 tour d.Óu mounde: alcr, per que ren l¡escounde . jito a reire dins 10u ceu \rrie • • sa fiero como e s'Rmuso ~ foulejR touto nuso lri. sereno, s11s li clc.r: • ~~qu~n ~ es tre moun pf'..ge? . Et lou mestre d'cauip2ge: · : ~Hou ! cri do , un rme a la mar! ~' ... vou ' di s ��-250• SULLY-t~DRE - PEYRE (1890) . - . .... .. • Li ...c·a min -. 81-ft;n tan't siave •• • J L.i camin soun t8-nt siave, au vespre toumfladis, • -que lou pas dóú retoll!', enfada; s'alentis • o . • pantai miech-urous d iun retour senso tern1e' senso que lou cledat dóu ja.rdin se }'leférn1e .' . sus l'e..ncoues soutorniéu di causo qut-ari pres fin. 5 • Meme dins la vastour desculado rlis . . . erme~ un trop dous amarun sourP.is dóu .tcms eterne ~ • m~i l'oustau famihié, li rcsc dóu jardin, 1 s :>un lou brcu de la vido e lou f~r dóu destin u no r.resto de rnort que toujour recoumenc;o. !) - E pantaic, au cledat, d'un amour duradis, ~dns l'ouro perdurable e l'envirouno inmenso. Li camin soun trop siave, au vespre toumbadis. 10 �-251- • Traducción i·teral - Los caminos son muy apacil)les, al caer de la tarde, cuando el pr=tso del rctor·no 9 encPr1t~d , se etarda . i Oh nsueño casi feliz a~ un retorno sin fin, ,s j.n ou 1 11C'rt6n del jardín se ci(')rrc sobre el temor se ndido de cosas que hél..11 te1•ntinRdo ! Hasta en la inmensidad desolada de la llanura surpe una demasiado dulce amarpura del tiempo eterno, mas l ~ morada familiar) las rosas del 1ardín s0n el mens aje de 12 vida v el arma del destino, un RCsto de mucrtE=.: a_1Je siem})re recomienzaº . "' Y s~eño, cerca del porten~ un étmor .dur~daro, en la hora eterna y el ambiente inmenso. Los caminos son muy apacibles el caer la tarde. ��________ .romance .de in tro- ttoven zal. • Ltm2nt:6 de l.lnoui4tlque , 2 • man2.- 4a. Ed. - París~ ~o- 1946 • Ll11pül.6tica. Román.lea. femo ío. : Fonlllca T mo IIo.: Po~lolo~la (Trad. esn.-ae J. erez Riesco y E.Pascual Rodr!~uez)- Madrid, 1965 •• d'auviamento apt.i, .6ludl ILorrtanzl. anual~ 1.-!e ZZngue Hi ano', i 52 • L olú.~lnl ~omanze detle l..i.naue aeoli~Ke.4a.Ed.-So1oPna, illii. �.... -254- B) LinRÜÍstica provenzal . I.-P,ROVENZAL ANTIGUO .. a) Historia de J.a lenpua : 1. - \T. Crescini : Jlanuo.i.~ dJ., avv.lar11e.11to aaU htué.í.. pJtoüt.n zal.l " I n. tJc.oauz~one... g1tari1vf.a.tl e.a.le f; c..1te1.i ,t or;a. zí. a. e g :to-0 a.Jtlo. I I I a º d º . - t1i 1 ano , 1 9 2 6 ·· · , • 2.- Giovanni Plessio: le oJtipini del {Jtanee~e. - f'irenze, 1946 : · Lano u.e et Utt~Jtatu1r..e, d ~o c.· .- par is '· 1 g 4 9 • : · r:volu.-tlo1i e, ,t t>.tJtuetuJte de la 1+.-- 't.7.von TvartburP- langue. fll.an~a~~eº Saº Edº -Bern, 1958 5.- Aurelio Fonca~lia:La • f inoua del Roma ~ :La 6. ·- pj_erre B€ e b) T~ovatoJti . 1965 ta~aue oeei~an c 2a. Ed~ - París~ 1967 Gramáticas 1º-· C.H. Grandvent hist 6ricas~ :An Ou~ line ot the ~honotog lj and PoJtnholo~u ol Old P~ouen• -~-a-l~º~~~------=-~~--------------- Bos t oñ, 1905 : '? Jt a.mr1 a.i Jr e d2 l 2 • ·- J. PU1r.:lace • • AY!. u e. Vl. p /[.o V 2. ~t ·- -~-a-l~.----~-------------~--~- París, 1921 • r .. 1 �' oz,t oni; tU g1r.arm1 «tl ca .6 t;o ILi - .,a pUue.nzalc. 2a. -Milano/Varase, 1962 ta. un.U d.J. G1tamma.tlca .t:tolLlca Jtouenza e. isa , 1965 - •• a ·La Llnoua dei T~ovato~lJ-Cit . •• : Le~~ue ~e 1t0Man, de la langue ou rUc:tlonnaide~ doull.A. tkouSa- - Paris, 1838-1844 •• PetJ..t • dlct:-lonnai~e p~ouen~at­ l- "'ª3a. "' f!,¡dljEa.• - Heidelberp., 1961 literatura: 1 • Hü tol1te. de o~cttana.. ta. ,u~té 1r.atu1te - Raris; 1953 vio Avalle:La te..t~e1t«tu1ta mecUev4le .ltt Utt! UCl a' o e ne.lla ~ ua. l~4Clli one mano~cJLl.Ua. - Milano, 19B1 onwnoÁ.h.e. de. La poe4'l& óc4Ucme. de~ oJLl l.Ku ) : H.Utol1te. « 4\ e. .6-<- e e. �-256- II. - PROVENZAL MODERNO • a) Gramáticas: - - - - --- : Gh.a.ma.t.lca Oc.c..i:ta.na . ~eoon loJ. r.ia1e.la..M lenaadouanl.). •• - Toulouse,'1935 . : 2º- J. Ronjat ' J · ~Jto.~ma~~c ~t,to!U..~ue de.6 pa~- R.c M ,., M ve.n ~au.z r"o deJt1ie.t> • - -4 tomos -Montpellier~ 1930-1941 b) Di ccion2rios: :l. - ~.- F. Mistral : L. /\libert : niet.lonnaiJte occ.~tan-~Jtan~ttü , /.) c. E. on le..6 YJ a..Jtle M l a1i q u.:.. do - Lou ~~e.6oA d6u. FéR~b~pe~ ou dÁ, e.U on C'..l!t .n Jto vt?.n ~a.l- ~Jt..a..ti ~o..ü 2 tomosAix-en-Provence ~ 1878-1886 -----------------n.6 º C...(.e -Toulouse :; 1966 e) Historia de la literatura : ------ 1.- P1. Del Monte 2º- Pierre Bec • : -~ton..-la de .eta )~e.Ue1tatu1ta z a.le. r." o de. 1t11. aº :r1ilano, 195 8 pJr.oven ~ �• • �ce TA , .. ...... ,,,. FEUDAL �• • • • l.AS -- .. -- &.&.: • • HA .... a ·a •• ,._., r .a ZALES . M ' • .»' -• .• ·..-... • • t TA • - • ' • �• • • \ t;" • • p r_: D~ 't'"'¡ !.J ! • r A. <: I l r.r. 0 i ~ __, ~ v ~ l"' I r I 0 .. , ~ S T~ i·1 I l~· ¡;;: ?. :; I '"' 1\ T') n 14! LA "f J !':1. ·1 J.. ~ • • • , • • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay Subject The topic of the resource Repositorio de ensayos en las Humanidades publicados originalmente en el Uruguay Description An account of the resource <p><span>La Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación se ha propuesto contribuir a rescatar y poner a disposición de los lectores la escritura ensayística del Uruguay a lo largo de su historia. Esta Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay pretende reunir en un solo lugar más de dos siglos de textos de reflexión y pensamiento, dentro del amplio campo de las humanidades, producidos en conexión con la universidad. La mayor parte de esos textos han sido originalmente publicados en revistas universitarias o periódicos hoy difícilmente accesibles. A menudo nunca recogidos luego en libro—o recogidos con sustanciales modificaciones—, son textos que pueden contribuir a recuperar y mostrar las dinámicas de pensamiento y representación en el país, tal como se realizaron en tiempos de centralidad de la escritura.<br /><br /></span>La a veces fina y sinuosa línea entre Humanidades y Ciencias Sociales hace que textos de historia económica, de estudios sociales, de ciencia aplicada a la antropología, puedan tener cabida en esta colección, aunque el foco está en el núcleo tradicional de las humanidades. El Derecho (con la excepción de Filosofía del Derecho) queda, por su especificidad técnica y profesional, por el momento fuera de este grupo. </p> <p>La colección será un trabajo acumulativo, con entregas bimensuales. En el tiempo, los textos se irán organizando de acuerdo a posibles lecturas de la historia de las ideas en la región y el continente. <br /><br />Aldo Mazzucchelli</p> <p><span>15 de octubre de 2017</span></p> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pablo Darriulat Gonzalo Marín Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El Provenzal Subject The topic of the resource Lingüística Creator An entity primarily responsible for making the resource ZANNIER, Guido Source A related resource from which the described resource is derived Zannier, Guido El Provenzal / Guido Zannier -- Montevideo: FHC.DL, 1975; p. 256 ( Evolución y estructura de las lenguas indoeuropeas ) Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1975 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Bach. Gonzalo Marín Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Libro Language A language of the resource Español Description An account of the resource Los trabajos del Prof. Zannier que el lector encontrará en este sitio presentan una afinidad temática identificable por la mirada puesta en las lenguas romances. Desde el siglo XIX, estas últimas comienzan a ser descritas teniendo en cuenta la relación histórica que las agrupa, a saber, su procedencia del latín. Mientras que desde una perspectiva diacrónica, es decir desde un acercamiento histórico, se han revisado la herencia y los procesos de cambio comunes de esta “familia” lingüística, la comparación de los sistemas lingüísticos romances ha llevado a describir fenómenos inherentes a cada una de ellas. Los textos de Zannier no son una excepción a esta aproximación, expresa en la voluntad de agrupar los escritos de la serie bajo la denominación Evolución y estructura de las lenguas indoeuropeas –en el entendido de asumir las lenguas romances como un grupo dentro, a su vez, de la gran “familia” indoeuropea. Por otra parte, más allá de no contar con la presencia sistemática de prólogos que den cuenta del sentido otorgado a estas publicaciones por su autor, podemos asumir que los textos se escriben con la expectativa de convertirse en apoyos a la actividad estudiantil, de referencia para los distintos puntos abordados en los cursos de Lingüística Romance que caracterizaron la labor docente de Zannier dentro de la FHCE. Con excepción de Monumenta romanica antiquiora, al que se aludirá más adelante, cada texto presenta una lengua romance teniendo en cuenta su historia y su sistema lingüístico. Así, podemos identificar una organización de las publicaciones que aborda de forma similar la presentación de cada lengua. En primer lugar se hacen referencias a las características de sustrato, superestrato (y llegado el caso, de adstrato) de esa lengua neolatina, así como del latín que antecederá a la conformación de una entidad lingüística neolatina, ubicada en un determinado enclave geográfico dentro del espacio europeo occidental. Posteriormente se aborda una caracterización de su sistema lingüístico, procediendo a presentar, según el orden preferido por la tradición descriptiva estructuralista, los elementos del nivel fónico (sistemas vocálico y consonántico) y del nivel morfológico (flexiones nominal y verbal), así como consideraciones de orden léxico. Por último, en tercer lugar se incorporan testimonios escritos conservados que atestiguan, según el caso, la presentación temprana de la lengua romance en cuestión, o la producción literaria de un determinado período (por ejemplo, la tradición lírica provenzal). Zannier escribe este conjunto de textos en un período que abarca aproximadamente la década 1970-1980. El tiempo transcurrido ha significado un redimensionamiento en el tratamiento de algunos de los temas abordados, ya sea a la luz de nuevas elaboraciones teóricas sobre las formas de describir las lenguas, como por ajustes impuestos por hallazgos arqueológicos o por relecturas históricas sobre el extenso período (en el entorno de unos tres mil años) que se pone en juego al trabajar con las lenguas romances en perspectiva histórica. Sin embargo, la selección bibliográfica con la que el autor acompaña cada trabajo permite ubicar allí los aportes de romanistas y filólogos que al día de hoy son referencias clásicas dentro de la Romanística: Lausberg, Tagliavini, von Wartburg, Diez o Meyer-Lübke, entre otros. Por otra parte, la inclusión de breves producciones (o de fragmentos) literarias permite el acceso a textos de limitada circulación en el medio, ya sea en catalán como en provenzal o gallego - portugués. Con relación a estos pasajes literarios cabe agregar, además, la incorporación de traducciones acompañando a los pasajes escogidos, o el recurso a la inclusión de un glosario de términos cuando no se incorpora una traducción. Una breve mención aparte merece la publicación Monumenta romanica antiquiora. Esta vez precedida por una presentación del autor, allí el Prof. Zannier procede a explicarnos que no se trata de una crestomatía según rigores filológico – literarios, sino de “una antología de textos románicos antiguos particularmente significativos”. A diferencia de los otros textos preparados por el autor como apoyo a los cursos de Lingüística Romance, y concentrados en desarrollar una presentación sobre los avatares históricos y la configuración sincrónica de una lengua romance en particular, aquí la atención está puesta en los fragmentos documentales romances conservados (por eso, monumenta romanica) de períodos tempranos (por eso, antiquiora). Como ya se dijo al respecto de este punto, la presentación de estas breves producciones (o pasajes) permite el acceso a textos de limitada circulación en el medio y hace de esta publicación una puerta de entrada al mundo de las lenguas romances pertinente para interesados en la temática. Virginia Orlando Abril de 2019. DIALECTOS FILOLOGÍA CLASICA LENGUAS ROMÁNICAS LINGÜISTICA OCCITANO PROVENZAL http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/a2097f3221ef6b56cc7252d8b9116a20.pdf d3cd39fe2c7344a85977baf110877a88 PDF Text Text ��11 • EL PUERTO DE MONTEVIDEO Y EL ABASTECIMIENTO RIOGRANDENSE Informes consulares inRleses sobre comercio y contrabando fronterizo Selección de Doris Me Lau~hlin Presentación y traducción d~ Carlos Panizza Pons Frapmentos esco~idos de los ' Parliarnentary Command Paners ?,enorts'',corresnon1 • dientes a Río Grande del Sur (1978-1901) 1970. t1on te video, .. ~ L ,, ' 1 ·-. �• ,../ I • I r - . .. • ' • • l • .. . • • . "" • • ' • . .• . .. .; . .., , �, I • 1 • • • • , .. PRE SEt~ TACIO t~ - ( 3 0 La nublicaci5n de infcrnes con 3 ulares ha lo g ra coccitar, en nue3tro nedio intelectual, en los -- Glti ~ os afias, una particular ex?ectativa : los orc- euntos lectores, si bien no interesados en idénti ~ ­ cos aspectos (los hay gustadores exclusivos de lo i n t o r e s e o q u e s e r e eo d ~ a n in r:i e j o r a b 1 e -:--1 e n t e en 1 o :; viajeros), coinciden en se&alar que estos an~lisi s del na~s astan provistos de un enfooue a menudo 0ri p:inal, frecuentecente sa~az e índudable~ent e atendi T) - ble. . .,.. J u izas la notable s e rie consular redactada pcr ~1a rtín ~a illefer, que viene entrc~ando ~ Rev:'"sta ±lis tóric,3 ; del 1~useo Histórico I·lacional (tanbien s u terior publicaciSn de los infor~es de Uarad ¿ re) ha ya contribuído en forn~ decisiva a ratific3r la i~­ P o r tan e i a de 1 gen ero ~ en e 1 caso d e !1a i 11 efe r e u 1 ::i i ~ nando, dada la infrecuente jerarquía literaria de es te funcion~rio y de la canacidad técnica de su casi seeuro asesor, Adolfo Vaillant. (': • 1 an En cuanto al ~aterial oue ahora presentarnos, aunque fragflentario -la cada día acentuada penuria • �t • • .., . .2 . ' ec·.>nomica de J.¡ .. Universidad nos obliga a ~overnos e o 1 o s e s .t r ~ ~ h o(' 1 í r· i t e s de 1 o p o s i b 1 e , n o d e 1 o cejar- y a ~esar de la eventual observaci6n que pu~da suscitLr por las nunerosas reiteraciones -(tanas de la bar~a iel puerto de Río Grande y el co1trab3ndc) ex~resanos que concluir e3ta tarea - '• ( • io>licG superar arduas dificultades. Ei texto ~s~~ esooradicanente indica da~os! la prensa ríoerandense, el orige~ de 3us decl3ra ci~nes dt CJ~erciar.tes; debenos suponer, empero,qu~ ex_stier~n o~ras nas califica&as, coco lus -cí~culo3 de CJ~erciantes t é 3 o f 5. t:. i -9.1 e s e-..~ y a s ~ 1 e e e talento <le los c~nsules. Ta~hi€n ingleses y exacen de fuen ion e r í t i e a e e pe n di o d e 1 .. e~ escasa la ~enci5n <le los ccnercian te3 alewares que en la Provincia de Río Grande con tr:)laron gra~ ?3"='te de ·1a ioportación y el cooerci~ interno ·-~otablemente en las ciudades de Río Gr=ir1de y Ur··3u.l .. ·ana- hasta que afectados prinero ;>cr la Fr:.:...lera ~· 1 erra Mundial y a continuación dura~ente gol~e~doa po~ el pago de las inclennízacion e a i i~ p u es ta s e A 1 e 11 a ri i a p o r s u s ve 11. c e d o r e s , q u e da ron releea<lo~ a un papel secundario. - El cout~aba~do, obsesión constante ce los cónsules, ~e las attori¿ades fiscales y políticas, del COl..'1erL~ ... '1onestc 1 nutría un activísioo tráfico con solidLJ Y ~Ú~ti~les conexiones COD casi todos los sectores ·eccnoc:· -:os ríograndenses hasta el extrer.-¡o de que 1L3 inten~os de extirparlo radicalmente -el u&s serio ~n 18~~- provocaron una general contracción dt... ~ . :>s ne[ o :ios, en el g_!Í:tado caso tan intensa que debió recrocederse en la aplicacion de tan drástica nedida ; así tanto la connoción provocada �3 • cono la rectificación post e rior, demostraron que muchos vivían al ar·tonro del con2rcio ilícito. .. ~·lo ntevideo actu2ba co no centro principalísir o d e l contrabando al B ra ~ il~ las ventaias naturales <le su puerto~ los liber a l es de rechos a du ane r os , las facilidades conceci ~as al dccüs ito d2 nercancías en • t r é n s i t o ; 1 a r .~ d f e ¡:- r o v i n r i e q u e h a c i a 1 2 _.. ) n o n c... - - · • s e s r j_ f! 1 e f' e 11 1 '3. f r o t1 t e r él .. e l D a n- o a o r o d e 1 o s a r -· t J. c , 1 1 o s e u r e p e o s i r·:i p o :- t é. <l o ~ e o r1 F o-:- oª j . o n 1 a e s t r u c t t:. r a q lJ ·~ e 0 n ,, i r t i o a ~1 o n t e vi d e e en ~ u e r t o i n t r o d u e t .J r " - d~l .V eyrorta<lor de R!o Grand e y Estt:. r~e cl10 apare e ~ V Litoral suÍic~2nte 1~ ntc ~ r 8entin o . poT 1 o s -- p r oba~o l as abundan tes r· 2 f e r e n e i n s q 1 e é e ~ 1 e f e e t ú ~ '!.! • 11 1· ~ orJ...ot; e ,~.:>J n s u 1.:. . e s 1• n g ..L~ f~ s e .s ; e i~ ~ e P. o s q 11 e n u 0. . ·' 'r a· fia ha si¿o insens5blc ~ e11:a ~erli~ed q u ·.?. Duio se"!:' e o n :.; i el e r ~ el a n un s j_ 11 r= 1 v ~ l i o ..; () e.. u :i{ i 1 í o ce es to3 t (~ s t i r: t) n i o s d i 0 l o r: ~i ~ i e o s !• l a ~ !" e ns a d e 1 a é nt o e .: i e o n ·• -· tJ r e f e r e n e i a r' E l T e 1 é g ¡· a f o · 1a r í .~ i r! o r' y r' E 1 3 i f~ ' o ·i i 71 for~an y anallz2r1 e~hqusti v nnan~e el p r oc2so ind~c r¿o 1 ("! "- - .i.. "l ' "" ..... ~ enrr0rro y,~~. t eú :.. o qu; a !-1e n u<i o S 1ocne i· e e o ,_ • 1 d ~ '-'('. ::. --- ""·.._- n t- ~ a l os f~ S t U d Í O G O S C' 1:; oren sé:. "1 a e .J...: V"' r. C.&.., ..... . ,. i"~ on t c. v i d e o e 11 l >: ~1 l"' e e ..L 2 s e~t2 ~ rivilczia ~~ fu11c : 6n 1 o L 1 i ~ , . . r t.. - 1 . 1 : 'J ne -:- e i o 0 e 1?~ í o Gr a n e e ~~ e ~ GS -l~ o 1 (".\...., .."- u,... {- • t-~ -'-,• ,.. u... ' ~~ ' 1 U .._, .... rl O " C "- V 'r-.' - O el L. <- ._..... .l:~ . . .;, "' 1 ,,. l"' ., ,... ,., e ·· o ·r e e e -~) u .e d. ~ r1 r a s :: 1~ 2 ;:. r _ e;; t . b .L..en r:. 'J. e 1 o e ·,7 i d en e i ~ ~ e o t:! o 1 e. s ~- g 1..1. i ~l .. ~ e : o n t e ;i .i C. ::t e r~ s ·.: e J i· n ~' !'! e· ·t a 3 y 1'. p u l. t c. s " ( 1 9 e:; ) : ;' 1:l . e 11 ~ s d 12 1 a s e e s é: .::; ·1 c-i !: I 0 • .. t e v i d e o n o v e= r.. el e ·n en ?. : a ~·. 3. n i l ~ ni t a r..~ e e 1 e :. · :"' i L a 1 q u e L' o v i 1 i ~ a rl a n t t a 1 o -2 1: -:: 8 2 n 1 e f..... (: u a i1 a . G--:- a e i .:~ s 1 • L ..'I 7 •• ,.....JJ-\.- 4 ,. ...... ~1 ~ ~ 1• - - J ' -~ 1..L ._~M ~ - 4"~ I ...,,. - ' - C....L _._ -· ':, \.. ? t ln c r ~~es8s ccn des tino a la fr ontc ~ a brasile~a, 1oa u e :r t o s p ==- r a 2 u a y o s }~ a 1 R u ri o s ,~ 2 l 1 i ~ o l.~ a l ar [ e n ~ i_ ~ n o , se encuentran cntoncLs hnbílitada s _stas cas as pa ra realizar ~ n Eurooa ~ zgo ci os po r una s~na do~le que 1 el q u e 9. u t o r i ~ ar í a e 1 o o v i !!l i e n t: o 1 o e a l p r o p i o '' • . �4 • Creefuos que no se ha enfatizado lo suficiente so~re la co~dic~. Sn (e~ raenor g~ado el ba 3tecedor ut ~olo del alto co~ercio montevideano salteño) de intermediario y adel reducido mercado interno si no de un espacie econ6nico que trasciende largane~ te la frou~~~a ~olítica del país incorporando a influeri cia decidiva de ttontevideo a Río Grande y la · .1 Lito ·-:-al a~'1entino. rctu~~~s afirmaciones que haceL los c5nsu le3 in~l-3es en ipoyo de 1~ característica arribas e 1a1 s. d .:i pe r1 so.ne q que e o r1 t r i b u ir 5 a r en ove r e 1 in terés ?Or un ~OnJunto d~ tenas cuya investizacion ra7elar~ ~Glti~~es o~curidades de la historia econóaica naci ..- ·1al que ya ~orla escasa atención que ha raerec'idc. o pv .. haberse estudiado los hechos eco~ónic8S enL ~ rrados dentro d¿ la frontera uolíti ca y p eb~ a br~llantes esfuerzos continúa estable ciia sobre ' . _¡ótesis ?OCO satisfactorias, incohe~ re~t~s eLtre si ¡ qae en algunos casos circulan co3 éndecle inf0rnacíon . La; • La f r e i. t ~ r a e o mr· 1 í mi t e p o 1 í t i e o , c o mo 1 í 11 e a · qu¿ marca el iifi en extensión de la jurisdicci5n del Bstadc D0 fue el extremo de un espacio económico s p o r ~. 'J • anto nuestra economía no puede ser eutendida po~ el solo estudio de los hechos sucedidos d 2 ntr~ de~ área política porque, por ejem-j?l:> ~ el ,?i5urosc sector comercial desconocí .:t esta lí~ea d E=; ~rtjficial. E ~1 : ' J 1 Te 1 P. ~ r a f o 1'1 a r í t i ~o, i s e e s e r i b í a e 1 21 j .u 11 i o <' e 18 8 tJ ~ '' La p e q u e ñ e z d e n u e s t ro t e r r i t ~ ria li~ite ~aturalnente las esperanzas de desarr~ llo propio; pero su posición geográfica y su ve-cindad a dos nacioLes susceptibles ée incenso cr~ cimiente de poblici5n 7 una de ellas sobre todo (Brasil) .ue en la narte de su territorio más fa- �5 vor e cida por el clica car e c e de buenos p uert os , marcan un canpo de acci6n y de progreso -el d e . t er me d. 12r10--.º. . . ~ iu nos 9 Son esto::; ''accidentes de un or(.en pur aoe nt e na 1 t u r a 1 v , e o no a f ir mar a C ar 1 o s 1fa r í a ;: · ·~ 1> e n a , 1 o s q u E a~untalaron nu e 3tr o activo comerci o de tr~nsit o y el contrabando con l~ s region es v e cina s , anchas y soli- das bases t a nto del de Montevideo, d es pro ~o rcion ~do pnra el Urugu c y pero adecuado al áre a de la que Montevideo era el puerto d e conercio exterior, cono del Muy desarrollad o se ctor come rcial tam bien excesiva~enté nutrido si se lo refi e re e xclusi~. vament e al oerca<lo interne, p ero , que no lo fue, si lo situaocs en su papel de internedi a riaci6n c o n Rí o Grande y el Litoral argentinoº crcci ~ iento Los cónsuleG británicos tenían un a solución pa~ ra el contrabando, qu e es a su vez un visible benefi cio oara los coQerciantes británicos dedicados a la. ioportaci5n: abatir l e s d e r e ch o s aduaner o s de tal na nera que se desaliente la intr o ducción de mercancías d e contrabando. Varias ''tarifas Grande y an todas se a esoeci .~lesr, - otor3~b3n se aolicaron en Río - reducciones de derechos los articules que fornaban el grueso del contrabando. de una corta vieencia se la n o dificaba o se adoptaban medidas de caráct 8 r puranente represiv o d~l c o ntr~band o como el juicio su~ario al s o rprendido en e l ilícit o y a sus cónplices que pod~a sentenLue~o ciar pena de trabajos forzados a cadena perpetua. Algunas lliedidas policiales fueron eficaces pero lo que nas c ontribuyó a contener el contraband o fu e la caída de la tasa de cambi o del milreis que dejo e a s i f u e r a d e c o mp e t en c i a a 1 o s ar t í e u 1 o s ex t r a !l j a ,,. ros contrabandeados, y lev3nt6 una barr e ra p roteccio nista que p o sib ilitó el crecimient o industrial ríoer a n dense ~ el m~s destacado es 21 de los textiles que pud o enfrentar en n lgunas calid~des a los tejid o s in g l e ses. �6 La ~ x t ~ 11 --: i o11 d e 1 a r e d f e r r o v i a r i a d e s d e e 1 ry u a r t o d € fi_í o Gr a r1d e ( ~e j o r a d o en s u s e o n d i e i o - nes) hasta ~1e ~ o nfines de la Provincia ers esti oa 1 a uo r les c 6 Lsules c ono u~ instrueer1to eficaz ,¡, par~ 1ismin~~~ ~i c o ntraband o que se hac~a desde Uruguay cuyrs f~~r o carril e s, a l alcanzar la fr on ter a v a ri cs ~irs an tes de q u ~ el plan f e rr o via-= rí o rí oerand ense cu sp li era su c ooe tid o» eran estí mulo3 e ~ p r : !:~ "? r . o r d e r1 a 1 e o n t r a b a 11 d o ; 1 o s f e r r o e a rril es d ..::. s e t p 2 .... é. ~ a n e 11 U r "1 gua y )i en 'R í o Gr :i n d e n n t :l g OIl Í C .J "' C O L e t l_ d O ~ C O n Í g U 3 1 ~ i': p l O t é! C i Cn p O r Í Il . .. . . vc:rs o r :.s !'". r :r .. CLn ic os . ~ t r 2 1 abast¿c i ru i ~ntc Gr an<lé ~gr~ga) · a1 s ist en3 ferrov ~a rÍ J del Uruguay t raza dr1 en ~Jr mr r ad i al (conv arge ntcs t oda s l as líne:a~ e11 i._111tP11idet, ) para faci lit ('!r -·se cfirr1a • ha b i t t a , i ~ ~L t ~ - ..L a e x ;. ~j r t a e i 6 :.1 e t: ? r o d u e t o 3 p r i !:1~ rio~ 9 u Da Jv, ~ r p u es t a fina l ided q u a no anula l e ? r i t.1 e r =. i ri C: _:_ e '" ~ r" y •:i u e en r i q u e e e e 1 s i g n i f i e a d o de nu ~strca ¡2rr0carril ~s c cn nu r- va s conn otaci0~ ~es ~us2LtEs ~r ~1 EE~ u e r1a cl~sic o tr as l 3dado oe c 3:t ica ucr:. ... e a l T"' -~u z u zy C(!l si 0 lo XIX . (D cbenoF; t e 1, e r ¡ r es e ~1 t. s -1 u e p i¿_ e r t :, d E.: :t í o G r a t1 d e , s u P.1 ~~ - e- 4" '-r é!,.. u. . í ~ .e ..; e .: e~ .,_ &:\ ""' n ... \;; .... ~ ~ ~ y c. e s t o s o µ a r a 1 n r1 a ·l ~-: 2 e. e 1. o 0o r ~os rL~rr rgvs e l i cidcs en :12 tes y segu r os , ~ hacía ~i!lcv~tojo El nbaJ t ccicie~ t o da la ?rQvin cia (al in t e ri o ~ e E peci~lns3tc ) ror esta vía , ~e 1 ,.. .L. :.0 ~ •~ 1• ": T ,. V C , ; • - ,.., ~ ~ ~ C.:. - ~or (:> ., r - L .... ~u r r i ~ r. 1 e s e e r1 t o c. e E s .a h -~e e r ]_o p ~ r 1 a d e pu~ r to:d e ~ i 9 "' t 2 v i ¿ P <.., 'r 1 e e.11 í p o r f 8 r r CJ e a r r i 1 h a s t a 1 a fr 0r1 t _r a) L a t-1 l. - s e :-4 t e i t t r 0 d u e e i 5r 1 n o s e p r o pu e o e o L ' a~ t3r cada ul o d2 lor te nas crntenidos en el text G, • sino apL1as sus~rir las posibilidades que encierr ~~ algunas i ~~as exryucstas e~ l os inforne s c o nsular es: po r 1 o ta i.i. t u , y· a e r:> b o z ad o s a 1 g un o s des ar r o l l e; s , e o~ cluímo s 1u e strt lnL o r. Carlos Panizza Pons • �• 7 • , • __ ________ NOTA........ IMTRODUCTORIA Los nasJjes pertenecientes a l o s inf o rnes de los agentes consulares británic os acreditados en la provincia brasileña de Rí o Granee do Sul han sido seleccionados en merito al esJecial interés qu . - e revisten para los estudios o s ¿¿ la historia 2 c onón ic a uruguaya de fines del si3lo XIXº Describen en forna detallada los obstacul0s qu e a menudo i~oortunaban a . .. las casas im~ortadoras e n lus p rincipales ciudades de la provincia durante las Últi~as décadas del si g l o. XIX! la barra en la entrada del puerto que i~pedía la navegación, las bruscas fluctuaciones de la oon~da brasileiia que hacian ~ue los iep o rtadores se ~ostra­ ran vncilantes en le que a c rdenar grandes pedi!os a Europa se refiere; y los altos i~ruestos brasileñ as oue a ~enudo elevaban el precio de les mercaderías inportadas legal~ente de tal nodo que resultaban ina ccesibles nara el mercad c . Cono l e indican los in-formes, en la década del '90 estos factores habían estinulado lo suficiente el creci~iento de industrias locales co~o oara disminuir el reclarrno de toda unalista de artículos importados. �8 Lo que resu.lta· ·Ínportante para el historiador uru g uayo 9 ante todo, es el hecho de que hasta que la3 indust~ies ~Jcales se desarrollaron.. la deman da e.le art~~·: ·..a..os i :n portado s fue atendida en gran ~elida por u1 ronsiderable comercio d e contrabando q u 2 t e L1 í a su o r : J ~ i1 en r Ion t e v id (:: o • - · Puesto qut ios pasajes seleccionados e n g ran !11e 1idE ·1ab~ar por sí n1ismos, sólo parece necesario a s rega~ uno~ ;o!~s comentarios a nodo de introduc- . .C 1 ..J il. ?. á.s im¡,oxta,.,,te, quizá, sen los problenas que pl3nt€au c c n :especto a la utilidad de la s ci f ras o ficiales ¿e l~q icp~rtaciones y exportaciones ur u 8 u a y _ s 'J a .1, a a ñ 0 • E s t a s e i f r a s h a b í a n s id C) e u e~ . ' . tiJnc~as ar~~T1L~ D~ nte, pcr supuesto, pero mas en t é r ~ Í ti "' S d e "' v ·o t: e ü S U b V a 1 O r 3 C i Oll p O r .t:l O t Í V r) S Í l!l p O s i t i vos • ~. q u í , e s ta r;J o s E a ne j á n d o no s e o n e 1 e r1 en t os qua eludiera~ totalmente a los funcionarios adua11eros e n l u .-··.~ ... ie11e que ver con las c o lumnas de la3 exporta~í~!l~S. I:s decir, que artículos que a-· -;1 a r e e i e r e n ~ n i \.! e: e i f r as anua 1 e s d e i :-.1 o. o r t a e i ó n -~~ Íüp o rta ~n q1e medida sobre o subvalorados~ - no a;3recierc~ para nada en el registro oficial e u.a n .1o f u e- t' o n l e - ex p 0 r t a d os • • Sl üien los pasajes extractados mencionan una sol~ vP~ (en 1887) el conercio ilegal c o n . .Argentl14I', t!E ir pre.bable que los argentinos -e~ pecial~ente ~n la re g ión que rodea a Uru~uayana­ no haya1 ap1ovechaéo la oportunidad de cor.prar los ártÍcJl)s dP ccntrabando con tanta presteza c ooo 10 · hP~ian 4~s brasilefios. Si esta conjetura es c.:'rrccta, no fueron registradas ''exporta cienes :: adicionales. A9Í, la balanza cocercinl desfavorable de Ur~guay en 1887 o 1889, por ejeopl o, ,uede, el Efecto, no haber sido nada de eso o por lo oenos, estar exagerada en gran forna • • ' �9 IndirectaMente, los pasajes seleccionados ta ~ ­ bien cuestionan la precisión de las cifras of icía-les sobre ~oviniento de me tálico -aunque hay, ~or supuesto, c uchas otras razon e s para desconfiar de es tas últinas cifras. (La principal de ellas es elhech o de que el noviniento de ne tálico re g istrad o refl e ja esencialnent e el co vi n ient o hacia y desde el 11uerto de 11ontevicleo, y aún descontand o el c on tra b a n d o , 1'1 o n t e v id e o e o n t r o 1 a b a s ó 1 o e 1 5 9 • 6 7 '?. de 1 a s exportaciones uruguay a s c o ntra el 92.04% de sys inportaciones). L o s infornes brasileños t i e nd e n a r ef utar la su posición general hecha en l os volúnenes del Anuari o Estadístic o uruguay o , nsí cono en o tras fuentes, de que el ganado de contr a bando atravesaba la frontera desde Uruguay hacia los saladero·s brasil eño s. l~. ne -nud o , al parecer, sucedía a l a inversa. L o s pasajes extractados, p ues, aBreoan aGn o tra o bjeción a las ya fornuladas por estudios os ur~ guayos conte mro ráneos ante quienes utilizan a crític ane nte las estadísticas o ficiales del períodoº Do ris Me Laughlin • • �10 • • • • • • �11 • • Fragnent o s esco c, idos d e l o s ~ Parliaoen­ t a ry Conoand I' apers P4eports '', c o rres ~ c n dientes a Rí o Grande del. Sur ( 1878-1901) . 1 •• • .. • .. •• • .; • • " .. • 1 • .• �• 12 • l. Afio 187&-~, ~ol. LXXI, pp. 365 - 376, Informe del C6ns11l ~cllan. Afio 1878. Archivado el 13 -------· de marzo :i e J. q 7 9 . ---- /Comier."'!a d~. ciendo el Cónsul que ha sido traslada do .. predece-- a este destino; que su s o r en ~. l e a l. ~ o 1• .J r e da e t ó n in g ú n in fo r me en 1 o s Gltimoa Lfios ) que ¡or lo tanto ~l efectuar& un a detalla1a ú~scri~cicn de la · Provincia./ reci~nte~Entc ª .. ºlo pri~ero ~ue merece especial atención es la lJrr~ a la entrada del puerto; constituye un obst1culn a la navegación pueo solo permite la entrada a pe~ u €~~s veleros general~ente de 150 a 20J toLel3das (~ carga efectiva. Aunque la profu~didad d~ 13 barra ~aría frecuentemente, los ve lE!res de oáb d~ : pies no se atreven a entrar ellaj pues de hacerlo corren el rieseo de quedar varados pe~ ~iempo indefinido. En octubre pasado alrededor d~ 50 v~l~ros de diversos países no pudieron entrar d~cante varias se~anas. . . .. .. en Es ci~rto ~ue fue excepcional la poca profun que el predomi didad de la ~arr3 en es~ moEento y n i o d e f u e r t es ,, i e n t o s 1 a h i z o i mp r a e t i ca b 1 e , p e ro .... aun cc :1 .:i1cunstt\ncias favor a bles nunca debe excede r ·s e ~ 1 ~a 1 ad e ú e I I pi es • '' ( p . 3 6 9) ; 1 1a 1?~0vin~ia de Río Grande desde hace mu- chos años encara graves problemas para efectuar sus im~ort~ciones. Los derechos de aduana, de los que wepende el Brasil, porque son su principal entrada fiscal~ fueron establecidos en un elevado ?Orcentaie. Para la mayoría de los artíc~ los de ~o~sumo varían de un 30% u un 45% ad va- • • �• 13 1orer' • Debernos tener presente que esta es una Provincia fronteriza con Uruguay y que siendo allí los derechos de importación más bajos que los aquí vigentes, esta diferencia, por consiguiente, estimula grande~ente a realizar las importaciones de la Provincia ilegalmente a través de aquella frontera, creándose un doble perjuicio al Imperio: el Gobierno pierde intereses fiscales y la i~por­ tación hecha legalcente debe competir con el contrabando, el que burlando la vigilancia de las au toridades , ha adquirido enorme volunen. Durante largo tiempo nada se hizo a pes a r de que delegación tras delegación se presentara ante el Gobierno Central de Río de Janeiro señaland o la perentoria necesidad de establecer una tarifa adu~ nera especial para esta Provincia. Así se siguió hasta que el presente Gobierno design5 Ministro de Finanzas a un diputado de es ta Provincia. Su .in-fluencia per~itió que se prestase mayor atención a los intereses de Río Grande. Un resultado de este no~braniento fue que en diciembre pesado se sancionó un decreto (con vigen cia al lºde enero de 1879) que reducía considera-= blemente los derechos de importación para esta Pro vincia. Con esta medida se buscaba discinuir el contrabando, pero si son ciertas algunas infornqcio nes que he leido en la prensa, no se han logrado -las metas esperadas. Se afirna que en vista de las medidas tomadas por el Gobierno brasileño, el de -Montevideo proyecta hacer una reducción correlativa de sus derechos aduaneros. En este caso, ohvianente, se volvería al anterior estado de cosas. Las altas tarifas y el contrabando no son de ninguna manera las únicas desventajas que han soportado los i~por­ tadores. El comercio ha decaído visiblemente oen-cionándose varias causas: excesivo número de comer - ¿¡# - - . . �• • 14 • ciantes; d· ifi~·,ltades financieras ·Y. c~i~is que r~ - corríeron ~urcpa como una plaga y el sistema de V a n t á s .Go n . e r ed :. 6: Ci a 1 a r B o p 1 a z o • e o mp 1 e t a e 1 e u!!. dro~ · originan1o nuevas preocupaciones y · aun alarma . en el sector me~cantil, una sostenida y .firme desastrosa b~..,~ d~1. e i . ~pp. 372 y 373) 2 •- ri o i ·o r _O , . _\1.0 1 • ; LXXI I I > p p .. 5 1 3 - 5 2 2 • In f o r me !"~l Con·P1 1 J. bollan para 1879 elevado en febre- h ro Jp lt80. -- 1 ~-- t En mi :lti.mo informe o.encioné que siendo esta una Provi~cia vecina a la República del Urug ·u ay '-'.a re1~. iz'-oa un intenso contrabando por la fronteTa e~ pe1~uicio del Fisco y del comercio l~ g~l y que ei Cob~erno brasileño en respuesta a - ·l3s petic~ones de los comerciantes había establecido una ~rr· i"':a especial para algunos artícul~s d:. 1 importac~. on cono botas, zepatos, tejidos ds la ~ n~~, algodot\ ··seda:) que pagaban excesivos dere- chos aduc~eros y por esta razón eran adquiridos c:>n ventajL-> er.~ iíontevideo por los comerciantes ríograndenseJ~ a pesar del alto costo del trans-porte ter~~st~e de aquellas nercancías. ' •• • - · La nueva ley entro en vi gencia el primero de e nero de 18 7 9 ~? se considera que ha sido exitosa, como 3~ PL~C~ e:reciar en el presente cuadro coo pare.+-ivv d<.. · rec·a udación de derechos percibidos por esta ac'·tan;i /Río Grande/ durante los años -18 7 8 y 18 .., 9 : !1i1 re is 1819 . . . . . . . . • • • • . . . 2:261.809 - id78 • • • • • •• •• • ••••• Pumetto en 1879 •••9 1:724.660 537.149 /unas 43.000 ~~bras, o quiz&s 48.000, duda originada en la bor~~~a impresión del original/. �15 /Obsérvese que las cifras citadas corresponden a una sola aduana; no se incluyen algunas otras re ceptorías como las de Porto Alegre y Pelotas./ Este resultado permite deducir un razonable argu~ento~ lo ventajoso y factible de una reducción general de tari . ~ a aplicar a todo el Iope río, aunque te~o que en las pr3sentes condiciones financieras ningún brasileño tomaría una medida tan arries8ada. Hay una tendenci~ adversa que h e observado en la prensa: las P rovincias del nort e, celosas de lo que consideran un indebido privilegio a esta Provincia -olvidando las condiciones 8e ográficas que originaron la ~edida- reclaman s e les otorgue igual tratamiento 1 de modo que es posible y aun probable qu e el Gobierno se vea obligado por la pr e sión interna no a decretar un a se~ sible reducción ce tarifas en todo el Icoerio, si no por el contrario, a derogar el privilegio concedido a Río Grande~ . • / ..1\.1 final de la p. 315 Gollan da el tipo de cam·bio de Londres para el período 1° de diciembr e de 1878/30 de noviembre de 1879. El tipo fluctúa entre: en alza de 22 1/4 (1) y en baja 19d. El Cónsul c o menta:/ • ·' considerando que el cambio a la par es de 27 d. el milreis las citadas cotizaciones son totalmente desfavorables; adenas las frecuentes ~­ fluctuaciones son ellas solas igual~ente desven(1) Para los valores en noneda inglesa se han con·servado las abreviaturas originales, a saber: s.= chelines; d.= peniques; v.g. 10 3/4 = 10 1 ibras, ~ chelines, 4 peniques. • . • ') .. • • �16' • tajosas para la impcrtación creándose serias dificultades p~~a la reélización de los pedidos y las provisiones.=• e~. 516) /Gollan inc1 uye J.uero el informe del Vicecónsul in terino Arcl.er Je Porto Alegre que informa lo siguien - te!/ r•nurante ·el año pasa .: lo la nctividac1 ~ del puerto ha ~um:ntado ~onriderablemente debido a la tari fa espe~ia~ cLncadirla a la Provincia, vigente desde el 1° de c~ero de 1879, que redujo, para algu-no3 de los más importantes artículos importados, los der~chcs en un porcentaje qu e los aproxima a lo; fi ..;ados ¿n ~·ontevideo C.etermi11ando que el int e n so con~rabanc) ~e la frontera con la Banda Oriental casi dcraparec~. ese y que comerciantes de algunos lu f;ares del irte.riór~ quienes no se surtían en PortoAlegre desd~ hdra afios, comenzasen a abastecerse otrJ3 vez en t:s ta plaza. Los derecl1os a<luaneros recaudados Aum~1~taron sensiblemente por la modifica-e i ó n d e 1 a t ~ r i f a "~ 1 a r e d u e e i ó r1 de <l e r e e 11 o h a s i d o coL:ipensad.l pe-:- el· Í"" cremento habido en la cantidad de ~ercancías ~ue pasaron por la aduana como · lo demues·tra el· c..iadro siguiente totaac!o de la 1!Gaceta <l e P o r t o t\ ~ e ...._, r e '' ~ t-1 i 1 re i s I n gr ¿ s v .3 ·e n 1 8 7 9 • • • • • • • 1 : 9 L~ 6 • 3 2 4 - 1:319.894 ¡or la apli- · cac~ón de lt nueva tarifa 624.430 (aproximad1oente utas 60.000 libras) (p. 519) I~c~eoe~to • �17 3. Afio 1881, Vol. XCI, Informe para 1880. Elevªdo por Gollan en marzo de 1881. /Gollan reitera sus comentarios sobre la baja cotización del milreís; en la p. 132 indica que la co~­ tizacíon oscila entre 20 y 43 1/4. Informe del nú raero de naufragios que tuvieron lugar en 1880 y re pite su advertencia de qu e los veleros para entrar al puerto de Rio Grand~ ¿o ·deben sobrepasar los 11 pies de calado (~. 126) No trae los cuadros d e los ingresos de aduana pero incluye el informe co~ rrespondiente a Porto Alegre en el que se exprese (p. 127-128) que lo percibido en esta aduana en 1880 excede en más de 30.000 libras lo r e caudado en 1879./ · 4. • Año 1882, Vol. LXXI, Informe de Gollan corres~o·n,J. i~11t: ~ · a 18 81. ....... • ....-p'· 'En afias anteriores se consideraba seguro es ~ tablecer un calado de ~1 pies a veces 11 ~ies 6 pulgadas en pocos casos 12 como el adecuado para atre,resar la barra. En el mes ¿e junio se produjo una disminuci5n de la orofuncidad en la barra pcr. sístiendo esta desfavorable situación por el resto del año. En cierta ooortunidad numerosas eobarca.. cienes se encontraron fuera de la barra y para poder entrar al puerto tuvieron que dirigirse a Santa Catalina o a Montevideo, arrojar lastre o aligerar su carg c:1, y así lograr un calado aceptable.'' (p.447) /El informe de Porto Alegre (p. 458) expresa que allí se produjo un descenso de los ingresos aduaneroa. El agente consular lo atribuye a la excesiva importación producida en 1879 y 1880 / �18 5. • Año 1883, ~ol. lXXIII, Informe de Gollan para 1882. Elevado et marzo de 1883 . ----· . /Después de ind~car que la situación , . . / . no h a meJ ore ~o, et l.CE • • • ce la barra ~· •.• La importac.i6n •~t~•afectada por varias causas. An-es ~e mEncionado los recargos por flete; ; se~urcs, deracl os de importación, la excesiva co~pettucta, y 11 iiestable naturaleza del tipo -de carn1)io. E3to último es hoy factor de gran in-quietud para ~l comtrciante pues debe vender con cr~ditus a largo pl~zo y no tiene la mas mínima ga rantía 1e q·1e . en la época que cobre (generalmente12 meses de~puéE de realizada la venta) el tipo de e a mb i o ne ha :rl b aj ad o h as t a u~ punto en q u e no s ó J.o vea é.isr1inu::da la ganancia calculada ~ino que aun la ven~~ 1~ orig~ne p~rdidas. · La m~~eda puede decirse 1.1..z. ü~saparecido de Brasil y mientras el psís contirue invadido por una irresc&table emisión de ~a~tl moneda, la precaria e incierta si tuaciór1 da ) . -i irportación está destinada quizás a concluirs~. El contrabando es otra de las negativas influencias que inciden en la im?ortaci5n de esta Pr~\~nr.ia. Cono consecuencia inevitable de los alt0s derachos parece prosperar, en gran detrimento de ~~>s ingresos imperiales y del corr1e r e i o 1. =g é. l . ~ \ 9 p ·• 4 4 8 - 4 4 9 ) - 1 /Goll~n di!e que los saladeros de Pelotas se encuentron ~~ dif~cultades pues solo 7 en 30 están trabajando y el 1a~ado se va a Uruguay:/ • 1 'G1~n parte dE la producci5n que debi6 haber salido por Río Grande fue en cambio embarca da hacia Montevídec causando serios inconvenient es a es t J:l P ro~· i ü e i a • . • ' 1 ( p • 4 4 9 ) �19 /El Vice Cónsul ~rcher de Porto L le g re a r re ga :/ n •• • El con~rabando por la frontera con la Banda Oriental fu e aumentendo en la s ee unda p arte del a ñ o c a tl s a n do gr a i1 <l e e .. ._ (~ r j t; :i " i. o s a 1 e o me r e i o 1 e Ba 1 ; el inte.~caCTbio erlt r e e3ta. ciud .d. d y el interior es m. u y r e d u c i_ do . ~g uard ~ndo la ha bitual d2aanda del i v terior que se concr Gt a húcin fin de año~ conienzan a intr od ucirse gra nd es cantidad es de mer c anc í as pero -· p o r e c. u s a <l e 1 e o n ~ r a b e ¡1 d o y 1 a 1· e d u c i d a v en t a d e ... 8 a :i a do ( p r in c i p a 1 p r o d u c t o d :: 1 a. r e Bi on ) r e a l i z a ... d n en es t a zafr a ¿cl>ido a J.a ma l c situaci6 n de lo s saladeros, h a n co nc urr ido cuy pocos coMp r ado res del int er ior y en con~e cu en ci a l~s ventes h an e stado muy floj as mientrLG las Gxi s tencia s exceden la ¿ema:ida. El único modo de re ocd iar este es t a do ce c o sas es, indudablemente, p o n er fin al contraband o , l~ fa 11 ad o e 1 Go b i e r P.. o I t1 p e r i a 1 . Un a disminuci ó n de iMpuestos h as~a el e xtremo que hi ... p e r o en . e s t o a ciera improductiv o s los ri eagos del contr aba nd o pronto ponc~í~ fin a este il epa l c ome rcio y al mis mo tiempo se attmentarían l os i11 g r e sos fi s c al~s . '' (p. 452) • 6. :nfo :rme___dc 1883 de l Cónsu l I nt2 rino Lefebvre eleva do e l 31 d e mayo de 1884. Año 1884, Vol. LXX1(I, ''En ger1eral el comerci o no ha es t ado muy ñ cti- vo, debido fund~mentalmente al contraband o fr on teri z o que cr e c e diariamente interfiri e ndo e n l a impo rtación legal no sólo de productos manufacturados si no también de vinos y otras mercancías. Las tres principales ciudades de la Provincia /Rí o Grande, Porto Alegre y Pelotas/ están por enviar nueva mente una representación ante el gobierno central so- �20 L.citando ur 7 ~ntes nedidas tendientes a reprinir e1· ,c ontrabando, perc la opinión general coincid en que mien~rcs el ~obierno Ioperial no reduzcalos derechoP nasta el punto de desalentar el ca~ trabando~ éste sieE~re cc:ntinuará . ... (p º 426) ~ /En las pápin;-"'. 4~6-427 e scribe que la SÍLt&ción d e 1 a b a r r a be. ~ . . ¿ j o I a cl o é' u 11 que n o e s r ~ e o me n d .::i b 1 e s o' 1.. a p l1 s :i "'" en t r e 1 o s 9 l 1' : ~., 1 o s 1 O p i e s d e r- r~ 1 ad o • E 1 ( o r i P. r ¡:e ha ~ r1 vi ad o · a d r a g a p e :: o ~ es t a e ! '-1. de '"ª 1 a ~ a ] .:. d é.. d y p o ¡: ]_ o t a n t o 1:1 en o s e .. f e e t :_ v <- e: ~ 1 o q u 1 d E b i ó 11 a b e !" s i d o • / 7. ~·n -oc. !'). - 1 VQ Ú ~4 - •L(';8c; v _, ----V i~e: Cónst.l_en ~-S_!:__l-'--C-~ ..!_rl a d ,~ iJ u l"' a n t e. f J ' V0 J IY .L'I..· ·r- Inform e de Arch.~ referid 0 b ó J. o "~ l o~to Al ~gre , - - - - - - ---- -µ é1_!-:_a _l ~ 8 3 • o .:J ,. 1 año pasad o - i1 o f ri u b o nad a en e 1 e o - ~ • • ce P.Sta 'Q.rovincia que l"'~ame 1 a atencio n . D~3de mi ~~ti~n iu fo rm g e! movim~ento comer cial l1 a d i s 111 in u í ~ 0 y· 1 a G q 'tl e j c.. s p o r e l d a ñ o e a u s a d o - por el contra~~ndo se ac~ecientan aparentement e e n ::i r a z ó n ·1 ' - <.tu e no 11 a y d ¡;<! a <l e que e 1 e o rt l: r a b a 11 do au.::.a~ta y hr e.e ru~h o rL1al a las importaciorlcs J.egE_ 1 e s • '' ( p • 3) · • •#' m~rcio 8. Afio lBb/, Vol. LXXXI I I I:1forme del C6nsul -Ben n e t t _ p a .a. r>. 18 f' 5--~~-----~----~~--~--~~-------• E i .. v i & el o e l 1 2 d e j ti n i o .de 13 8 c.. -· - • /2n la ?~L.:.r~ i;l3 dice qu~ J. a poülaci,)n c-~ntim t~ d a para 1~ -~o,1inc~a de Río Grande es de 899.100 h a bitantes con aoroximad2 ~9 nte - 30.000 esclavos./ ., ..... Existt-'!l des inconv8 ~1 ientes para comerciar con esta ?rovincia: orimero la barra a la entrada • del puerto y se~unéo un intenso contrabando que se .g un ere~ ~or motives de delicadeza no fue más que- �21 • insinuado en los informes de este consulado, excepto en el de 1878, pero ahora que el tema ha to mado estado público lo podemos considerar libre-mente. La barra ha sido motivo de muchos informes y ahora sólo es necesario decir que en setiembre pa sado, cuando presentaba las peores condiciones, de pronto, por obra de la naturaleza~ se abrió un nue vo canal y hoy ofr~ce mejores condiciones que ·lasque ha presentado en muchos años, admitiendo fácil mente el paso de e~barcaciones de 12 1/2 pies de calado. De todos nn ~-, ~ es imposible anticipar su estado de una semana a otra. / .•. / ~ . La extensa frontera sur del Brasil subordina · completamente la Provincia a una inundación de -mercancías contrabandeadas desde Uruguay y la República Ar~entina, donde existen tarifas aduaneras más bajas. El principal centro de esta contraban~ do esti en Montevideo donde, se dice, que los co-merciantes despachan mercancías libres de derechos . al Brasil. Los articulas contrabandeados son obvia mente aquellos que pagan derechos altos y ademas -son -. de pequeño volumen. Esta practica de años fue ...... ra de toda duda ha provocado la clausura de muchas casas respetables. Este lamentable estado de cosas h3 sido sefialado reiteradamente por la c¡mara de Comercio de Río Grande al Gobierno .loperial y fue autorizn~a una tarifa especial por la cual desde el 1° de enero de 1879 diversos productos como tejidos de lana, lienzos, algodón, sedas son exonerados de derechos extraordinarios representando una rebaja de un 60% en · relación a los recargos comunes (en algunos artículos esta reduccíón es de 33 1/2%. El alambre para cercos está incluído en · 1a tarifa especial. Esto no obstaculizó el contrabando porque Uruguay inmediatamente rebajó sus recargos y derechos de tránsito. Las receptorías de Río Grande y ~ �, / • • • 22 • . ,. PoLto A1 eg10 su f ri·eron una .considerable disminu_. de ingres~s · .· cion -deb i.· do al con trabando. • En ma~o de 1885 la Cámara de Comercio dirigio otra peticÍC..l al. Gobierno Central solicitando se redujesen a.un t.is los derechos de importación de varios 'ar~~culos incluyendo en la ~ tarifa especial para algodones, lienzos, velas, te y otros produ~ tos t:nl rc.dt1~ción de un 20% al 60i!. Has ta ahora no se ha tomadJ ni~guna resolución al respe~to. . El co~trabando con los eatados fronterizos produce tan~as ~anancias que cualquier 4ismin·u~ . cion de los Jerechos de importación en Brasil e~ fr.e ntaría prou~blemente una correlativa rebaja ~plicada en 1 o d p a í ! . ? s ve e; in e· s . · ~s· difíc~~ pe~sar · resolver este problema e- · xitosa~erte a menos que de hecho se establezca - · el libre co~Lrcio o se introd~zcan a~tículos europeos en Río Gcandl tan baratos coco en Monte-- Lo últ~. mÓ .qt· edaría asegurado por la ape!. tura de l~ barr~ pe10 si esto no fuera posible se obtendr~a solo Qf diante la construcción de fe . rrocarriles. El factor negativo persistiría sin video. - embargo ya que la importación brasileña pasaría p~r Monte~ideo, la natural salida de la Provi~-­ c~~, Y pra~~blemente · debe~i soportar elevados i~ puest d ._. · OR E. tran1ito . . Los esfuerzos uruguayos parecen trtar enteramente dedicados a ese fin por la CO:lStr . ..d . ¡ - uccion e un ferrocarril a Villa Artigas ac~ual kíc Branco/ que es un puerto interior ac- . :;sible ~or vía fluvial desde Pelotas. La Compa-- · :tia de ' Fe'l;'rocar~ Ll:a de Río Grande tiene privilegio .?ara C.:Jnscruir un ramal de Piratiny a Yaguarao ~;-~ cuando lo esti~a conveniente. / ... / .~ • �23 El cambio durante 1885 fluctuó de libras 5 ·..~/8 a 1.ibrus 7 1/8 el milreis. En el momento de escribir este informe ha subido repentinamente a libras 10. Es evidente que reina una gransegurid,ad sobre c·ual sera el valor del milreis dentro de una semana, lo que obstaculiza la realización de importantes transacciones, pues lasfluctuaciones del pa?el moneda afectan la conf ian -za de la plaza. Un considerable intercambio estimado en aproximadamente 600.000 libras se realizó en la fronteriza ciudad de Uruguayana, sobre el río Uruguay. La ciudad, de unos 5.000 habitantes, cuenta con sólo tres o cuatro casas importadoras que son las que abastecen a las cercanas provin-Cias del interior de economía ganadera y hasta -cierto punto a las provincias argentinas de la o puesta orilla. El comercio se realiza en vapores fluviales desde Montevideo a Concordia o Salto en un viaje que dura dos o tres días. Desde aquí los productos son llevados por el ferrocarril · inglés a Monte Caseros en la República Argentina en conde son transbordados a pequ.eños vapores de la ''Bri tish Soutl1ern Brazilian Railway Company'' de 3 pies de calado que navegan hasta Uruguayana, Itaquy y San Borja. Desafortunadamente los rápidos y bancos en~re Salto y Monte Caseros impiden realizar a Uru guayana su anhelo de transformafse en puerto de -cier.ta importencia. Una casa/8tes~~! /ciudad de Río Grande/ comercia co~ Uruguayana despachando sus productos tan to por vía Monte video .como por el. ferro carril a Bagé y a destino por carretas cubriendo una distancia de casi 236 millas. Tengo infor-macion de fuentes oficiales de que el comercio de Uruguayana junto con el contrabando realizado en esa ciudad y varios sitios de la frontera es por �, .. ----- t ... ..·· .. 24 .. lo menos diez veces {l) m~s grande que el enorne e mercio de la ci~jad re Río Grande. ·-· e·~ - Gran. e c: :1 t id é. .i d e gana d o t a 1!lb i é n a t r a vi es a e'l rÍJ a lo altu~a Je Uruguayana en ciertas ~pocas del . añ> para carahiar je pasturas y para abastecimiento Je los ~erca~cs~ Je considera ~ue 21 intercanbio es ~áa o ~e nos igual, o en todo caso algo mnyor del -Br3sil a ln \T3entína. Desde Uruguayana se embarcan u. u eh 0 s e e ro~ ha~ -t. a ?íc) n t e vi d e o de s d e d o n d-e · s o n d e s - pachal!c s c c,oo ex:·o rtaciones ur-uguayas ••• ' ("pp . : 215-· 21 7) • . : .. u , 9 º - ... Añ o_ lüS.1 ·· ~ \t~"'_l. LAXXrr·r, Informe deC •. W .: Bennet t p ar d · 1 t ..., ( , en vi él <lo e 1 11 d e j u 1 i o ·d e ·1 8 8 7 , p p • 27~ ·92. • . :r ·'l . • • • • • es~rictn cuarentena inpuestn por Bra-sil en ln ül. tit . l pnrte del año obstaculizó las re-. la:i o n e s C OD L~CÍales hasta provocar una situación el e 3 ns t r o s a • T.< e o o un i e a e i ó n e o n 1 os pu e r t o s d e 1 - - · Pl3ta fu e ~ r o hibida totaloente y la fr o ntern sur a · c o sta de gra41c1eE:' ~astas fue vigilada por un c o rdón o ilitar de sa11i ~a d. Los Gnicos que parecen haber secado p ro~~cho Je Ja nedida son l o s ganaderos y ~b ~stece do r~s ~e gn1ado que obtienen un alto benefici o por el ~lzi ei l o s precios de la carne. El c o ntraba~d o fr o rteriz o fue en parte cetenido c on v~11taj-' ,p.,_ra ~. o s inri::esos fiscales. Sin al!lbar go ----· . • { 1 ••• (1) -' / .·En'Lc 1· ·'Jiguicnte informe en ·la pág. 83 afirna que ·1as inp<. rtaciones para la mitad del año 18P5 ~~an 0~ 330.012 y para todo el año de 752.u37, pe~o no está claro si se refiere a la ciudad de Río Grande o a toda la Provincia./ : �, 25 • el crédito de al~unos c ome rciantes ha si<l c puesto a prueba p o r la rápida clausura de las principales fuentes del comerci o de la Pr o vincia ..• ~'(!?. 282) • /El inforne ce Porto Alegre ap.refa:/ " .•• El c ontrabando fr onterizo ha si co pe riuaici~l nara el cn~crcio le~al nero la frontera est5 _, ahora severanentc ~ivilada nara i n ne di r el interc ar. bio c o n las repúblicas vecinas en r3zÓn de .la enide nia ~e c51era que existe en ellas: es ~robable queel contraband o disminuya nor un tie w.no ..• '' ( p . 285) /H ab la de los alenanes que po s ee n l a mayoría de 13s casas inn o rtad o r a s y ex po rta~ o ras ~e P o rt o Ale 5re •.. / " •.• Ellos tanbien dominan sin c o r.petidores c ~ rc a­ n o s l a na rtc nas c o nsiderable del c o~e rci n c o n el in teri o r de la Pr o vincia, que b e y n rinci na l~ente y C 3 si cxclusivaMente, se realiza c on las colonias aleva n a s mas próximas; el come rci o c on e l interi o r ha <lisninuído e n l o que resrecta al e f e ctua <lo c on P o rt o Alepr e , ya que el interi o r as a ba steci¿ o en Dri me r lu ~a r Dor el c o ntrahand0 des'1e la :!le n úhlica de.l lJ ru pu?y . ~: (p. 290) 10.- Añ o 1888, Vol. C. • /Se trata de un ~e~oranduM de Berlnett a l Marqués de S ~ lisbury fechad o el 6 de Marzo de 1888. Bennett incluye copia de neMorial a ser oresentatl o n0r l a Cám~ ra <le Conercic n 1~ Princesa Re~ente e incluy e unre'sumen de este en su neoorandun. El p rincinal o bjeto del me~ o rial es ilustrar sobre las característjcas de ... a barrG. ·oero también se refiere a la ''mis e rabl e . protección recibida y a los fraudes fiscales ~ue han �• .J.. .) ..., 1 ., rV ._, . ..... ...., .,.,·' . . . -'"' - · v1- c ., ' .i .. .!.v '- ..._..,.. . -, V" ~ . . .--. .,,,. . ~ •1 • , 1 ... • - ::l ~ '-' -..,.. . ......' • '·.. ~ .. . e º 1 ~, ..., . s J_. t • • \;,...~ .. ..' e_~ E • 1 c c;:c re :_o r::. e : 1 () r 1 e~ .!. ':~ i si t 'O U ~de fallaría e '-' i1 f i a.d a s i V e 11 • • lEnr ca .....: '= J_l .'3 Il 0 en e .l. -. • ' ""'S ;.. ,.. • -=~ . • .,,. t i .c:; e i o n • • , J ') ~~ c. ~ ........ • n ~, . .,., -- • \,,; USl (: . .. '..:! J ... '"!"' - r:- - '-" ' (n ~ 235) ~ ·--' ....,...- Sa lis ': ury nue - . . r ,. -1 c. s ."ª .• ., . . . . . ~~ •t 1:' rovincia - la ~ a !°' (, U .tal c e -. M r e s .1. 1 t G ,=J. .., <-: •• .3. C t Í V Í C.a d . 2 P a J .1 l r S ~ U~: : Í ·.· · · e 11 .· • r1 ar i..,, "3 · ~ .! : ~ F ~ u r.l n. ~ < e 1J r u r- u a '·' a :-2 ::i s e ~ ~ -1 s e 1 e i r:, 1 _, T) e. r a ~ r:. i .,¡ ·;:. r. r ·t < d e r 11 =v a r a 'l r: l a !1 t 2 :i. e :. e 3 t a ~ · ·~ T "'r :. s . . ·. 1' e .:~ o e i a ·-: ·..·. e \l a 1 ,, u i ~ r á. d ~ 1 a s t r ; 8 ::- r .; 11 e i · ri~ c... ....-:. 1- ("l..J u,...\. • -L J ) S alt"' c,~ _.a ::s c..e ..·.J..c..: t:ran ...:;¡ -- ' y --- e\,,, .1 .... r 2"' aneo :1 a n e "= r r a '1 c. t ,;.:. a... .. . "''"" . -. .., ~ ,. . . ' r +.~ r ~ ?~ - ) ..1... ;t. ._; .1. ~ c.. .;;, .J r1t2.ni.can .. ~ ., - ,,-.. 1. 1.. .. - u ..... '""'' - ... • ....,. - . 1 ·, - ":l ~ _.,. ¡,,. - • ~ • J •_, '1 l'\ \:1 ~ . . ~ / .1 ! . .- (... r ~ ~ 1 .. ,... , • Q ....,, ...,_ ·- ~ - lLG. --,... Q . • t , - .1. . . . , . \.-- . ~ •_ _.. ... ... ........ .; ... .1.. ..... .. __ , - - . :.1 : ..,_ r_ ., r.: "'- -- e "' _!. 'í' - i .u c. s ~ - · · --- - - .... . )2 r - . !,L ._. _E\ /"'J - - - (' .~ • l a<!ua~as . , ::.. J.. e 1 en<.'} :!.e s fI: ¿:' n teru. 3 . - - ~ l" s fr r nt~rizas 1 • .A .....,,·, v ri ..... e-"' . sl f.'~ r ·'- ., ,~ r~ ... - '- "" :;::¡. '- · / • .l. d. J. .l. f.:: n l~ rJru r:· ua v r i \) s .. I' ~n l~ r ~- 1° r• ·•) t r e 3 ' las s~r..s j_l;J.er.; : r '""Jn t s ra , V r. U a u o ri• ni• n a ec fl. ~tes y sen ur c s c fr c cid ~s e n e.l 2 5 7 "'"' e'.""\ n e t t e i· t a dir~ct.:iment ~ c1 1·c -1 "'-' 1· o· n q u ""~ de él e ... -:.~ v~ r s i i_ • .:i ~~ ,_!!a u • la ':> '= ., . s a 1_a l~ ::. r e 3 . ....!S'C..i . . . l( cersc _, • (' - ..l f ~ rr o c~rriles , e .. . e- -~ ' • -:.. ·; ~ \..4 d~ 1n J • , ., l;=t ( e {~ ur u r u -q ,, • )S e :(.. ~-: - ua • • . .. ':':.\~ .L ~ . r:i r:-~ e re 1 '-' :: .-;:·:' r e :· ~ J_~ : l as -=- ._, ?. :1. !J. t 1. r i f ·.: l ., vir. !J.a c c r • •• • ,., __• .-:::i. _,,,,... •1 -•o • • ... :.. !..~ - - .,. e"" l - i ...> • ,, 1 ,...;\:)• -, 'r.. -r.l - f _._. e c.. .. • • - .• • • - l ,...,_ .. ~ r1 2 :: :.. 1 ~ - t: J_V c. • • l ·J • i. - - ,- • !:' . •• • ~ - e ... --- ...,, -- ... • ..... ,, ,... 1 . - -- ::; ( 1? • -.::1 • ..... •J - _) • &.1 1 _1c ...1 0 r • • • • • . . • • �'>.7 • • • • ,. ' e ., r~ t r -;> ] _ , .,.., a "'.., "') r .q '">?.D.'~ ~~?~rr0ll 0 • r1. C\- 1 C"'ns ~~cuonc~.q .... •, • +: . l ..,_ t ::i x· J. ·- .:t r.i. u ·r e ~.-.1,, ::t..- t 1:.1 '. i r~ e~ í ~ u. :'. r ~ i !'"1 • t 1 nc r 1 <~ '1 ~ 2. n t r; "l . ... • r •: ~ ., . f"' 0 r \ e. r e 'l n e :t r-' s C 1. Í: r 8 r. ~ e :' 4' ( ·. . 11~ e .; ..... tl e rJ. ~. 11 A. -1 , f f~ ,... .l. c.!. J ~, _ t r ....~ ~ " t e. ,-. . 2 11 ~n .. ~as t2 . : . . r , r T' ' . e () _,. , ,.. •J "' 0 ,..) r 1 •.l· •... ,, 1a s <: r ( - r ~ ,...,,. - 1 ~ ; ,~ ,-. - ·-' a 1 A. s -:_ ""'~:0 r t a · . .,.., > ., _ e r: 1 r· U ·~ 1 <J. ., ~ c.- 'J n t 0. .. t... 0 1-1 o... " 'i r. :· ' - R e 1 ?.. [! fr ar- =r! t ~ . !rc"11sv~n~, ,, l ~ ,... 1 e vifn ncie<l~ -- J ci rn~s G1 t i - \; l:l l ,...... .-· ,.. . -· r..-~ 1 t..:,. ..... 1 .e ,• ....._ rr,, • • • •°"! _. • ~ a.ra tr~ ~3n n rt e ~-i •• • • J_. n t e r :.. ': r .. r ~ 1 a c o s a:• t e s a ~ i_ r r ~ r a -:-; '"' :) r '=! 1 :i s 1 as r:: i f. ; e 1 l t: D -~ ~ '1 e~ : 1 t r :"! T1 s n e; r t ~~ , 1 : :· r· U G r r a ,.,. ~ rl, ~ r 1; C . 1 ,.J 'J ~ n ':"!. r:> r O S P.. 11 t r r: . . 1 O •,,.,. . - \ ¿ '"'! • """_ tJ r .,, T'. r tt n u ~ ,, I, 1_ e. ..,.... r :>v 1• i1 e 1. A ~ T') .!.. , 1· e n. r1 1 un a . t ~ r ~·. 1 ..... ~ . • '""' .,... n ,.. 1 t. r ar_ s r t ~ ,, J. n s '"1 -; 1 (' ~ r1 (\ r. ~ '3 i t e') 3 e ~- J. e '3 -.i e -1 ". ;.. i:~ u rt :¡ a ) • I .. ' 1 ~ ,_ ') e '"' r1 t j . i1 ú q / ' / ,.., e -:- _ n e t t ~ • ·-- 2 -~ 7) i t ,~ r • • ,., ~ t " J. 0 1 :1 .... rj \ \ ~ r ~r. ':l • - '"'.> ·- • • \. , 1 , I ; r,:, ") .. 4,. ..J .. . (-\ , J 1"' " •• ~ • •' •1 1 \ n r ,,_ I - • • • ·i r, ,.. e: ... I -· 1'\ 1 ':"T' ..; a.""= u ·'J. r, ,... '"' / e~ ,, t 'i. 0 f "' '"' r:- ,.,. u ~ 1 (' ,.. la ciu•1a tl e~ r e:· e l1 ;~ s es t c. · · · ~~ ?Ío ~r n.nce / '1 en . ?. •i e r1 J e o n. s t ? n t e n· ~ n t -· . . _, 1 r:, t 8. s ~:: 8 n ~ ~ ._ n 1 , ~ ~ 1 e 'j '": t: r o~ ~ r. i'. ,_ . "" ~ ~ 0 n t r ;1 (-! n ]_ ~ • 7l ru ,, !''. l'.' i. r. ~ n un t c1 s - n r in e j n a 1 ::' ~ n t e e l.? r: tta .,, a r1 :::i. - ') :-i e. ;:\ u ;"e r .. t ::-. t3 ~ ~ ~ s t ~ t q 1 e ~~ t r e : . . '" ,, u "; 1 -a- - . .e e .., t r D. 1 r1. e 1 a es a 1) <'.. s t :~ ., a r t í:1 ""' e 'J t ~ r n r t í e 1_¡ l e) s c ~~ tr~~~~d~a~ OG) ru~ e i ,.~ .~ ~ r 5. -:-•:.: r .--:: ,_ . f\ l ' -· r r t'_ n ~ 1 p ("' r ~ r.re c] ()~ . - -s (; v ·-n ,, ~ n á ~. 1 ,~ s ..- ~ 1 e t '\ '; ,,, 11 :J. t ~ -· 1., (' ~r a n ~i e es t~~ ~ien~~ ~ra~ual~en e ~ s ~.J e 1 a s a u t r'I r :. -:-1 a -l~g ;.~ ~ s r·~ e 3 te sur t i ,: fl ~ ; _. ~ .; , ..J l t? s .~ r .... u ar?<; r a~ e {: r.. re re~. T", e J. :is ci 1..1.:. rara r12 n t e o n un e q .,. ., a r- '1 ~, ll !"l 0 ~ !'"~ j_]_., U n c1 ~ '"'· ·2. r r Ch "' S V ri U e 1 fl ""· C ':' n V ·"= r t i ~ 0 ~ 1 ,~sar ~~r¡~~u~~~ ~n una 0 ~c~~ci6n. -"' ) r t : - ~' ~ ; • 3 • ':""I ._ • '::11 ' ~L ""') • ' , , _,,, _., C1 lj • 1.. .JI -t • es ·~ r: nurf' v t o d ~ s )_ (', s e?..~'' s n1 - ..L. • in e r> n v en i e r·. t (, . L .: i s SCJ..S u r e •.1 ~ . • • ,• �c& 3 as de UruPuayana que ahora controlan virtualmente el cor~rcic / •.• / son casas de prestigi o y ge~eralmente int~oducen los productos pa~and~ d~ rechos aduaneros paro amparados por una · tarifa mu1 especie1. :i 1\"e ·en muchos casos corresponde a un octavo de ío qu~ se percibe en Porto Alegre, Río Grande o ? elotae; es una tarifa adnitida en esa l o calidad ~er o Ectualoente no está autcrizada po r las autor;~~des A~JÍ imperiales. en~Jnt~amcs el ~al que estg minando la cowercio / .•. / Las nercancías se - vitali~1d del vend e n en alguücs por men o s de los derechos que leL c c r..:~spvnderían /si no se aplicase la ''ta rifa mu¡ esJecia~ /. Se ha probado que se venden p o r du~enas bvt..breros y encajes a la mitad de lo que ser1~ -u J~sto precio. Ayer un co~erc1ante integrante r~ una de las principales casas impor~ . t R~oras ce ~~sgu~o_.:, q~e e--1 , ese d""ia, h a b"'ia o f rec1üJ f~~ ~ ~3U~}~~d de ~ombrer o s, cuyos derechos e-""' ca~os # • • r a n · s Ó 1 o <. : 1 J Ml i 1 r e '5 .s 1 a d o e en a , a 1 p r e e i o d e 1O rr. ilr e ís la ~Jcen¡ y édemas o tr o s artículos a precios simil a ret>~ / . . ·.¡ ..a n t o argent 1· n e s y uruguay o s es tan diri g iend o sl1s ferrocarriles hacia la frontera a re~nazando c o n~-rtir esta P rovincia en su vasallo c ·1 m~rr. ial .: Bst0 es así en gran parte y pront o e_! • • l~i·~nt -.~ ...... c . -> t .&. t~r~ totL~me~L~ ti orre tida. / •.• / • "'r c -~r. a s l:;s autoridades imperiales continuen con l ª pol -·-· ,..1· f 1· s c a 1 ah o r a en p r a_,. c t 1· e a e s - ea ti Pr o vinci~~ ;r~ . 1 L a e~ o que al comercio atane de n13. l en T~ e.o r ( h n suce d ido . ) ; esto desde hace ~nos n:ida pu ede en m· · . .. ' 1 cp1nion, capacitarla para competir c o n las empr(nde<loras repúblicas rivales ªno ser que s~ ~ar ceda una r c cuccion de derechos :- !.i ... �29 de tRl cntida¿ q u e hara impr od uctiv o el con trobend o q u e s e r e a 1 i z a ~1 í. a 1'1 o n t e it i. d e o )T Ur u t~ u :~ y a :1 a , y a q U e Un a f :: O n t e :: a t ~ n G Y. t en S a r.. () D t: r~ d C S e :' ..; Í C1 1 n d tl e 0 r1 p 1 e t a ne ~1 t e . E 0 e i e r t r..> q u e 1 :~ G l!\ 2 r e -. ne í '-1 e · en t r r. n n ó.: o poi. ¿~ 1 f~ un ') f' c 1ni no :J y CJ ll e e ..; t o s pu n L. o ci puad en s e r c C' n t r o 1 a ~i o s • I' (~ l' o e o n e 1 o 1· o :. . l e ma L.~ un f u t: e . :. o "1 u -· • _, .. . . ., ..- 1 fi scal . me 1 i~ e ·e r :t o u :.. o o t. '=! c. un e c. .. e ~ _i ~ o q •.J <.-. <.~ e -· ll a.:.· a 8 r a i:1 e: es te·· ·:: él~ 'i. o lA. es , ': :-· r: a tu r & l e o fl e l ~~ ir q 1.: e t; • • el . totalmente, . e~ s rl e e j_ n 1 n e i1 t ~ s j_ h a v Pl ~ s c.. e c or_e "r"cJ.'""' casa -= -i e o ! . é~ frontera que i) r·. ~ - .. _1 11 f (:) 1 : ., ~ ,.. "" J. ,.:i n , .. ,.... e ... e o r:- r c.-::... .l. . 1 a 1) u e r t e e. e 1-- I- r 2 :-: t e e 11 "'.j"" :- :i. e :i.. ..:...., y .,. :. a r·. 2 c.. t ,.: ,, ~~ í. e :z. e (."1 s -~ n U r 11 p; u-: y • ~ -· r ' :.:. l) e: r [:o et~ ar: do :.. a e o t1"Je11. i e r.. c:.. e de: C O n t r a b '1 ri :J O T' O e G t C C ') f .J. C J. i , O J: él li. e l 1 é: d O d e U -.: U 2 Ll a y , :..) <:.. lJ '") d r- í '1 in. d ·:e ir a e s :1 R :; 1J ú 1 i e :=t a e 11 t r ar e n un --conveni o co~e~~ial c n n Dcc2 i l en~ bu~n ~s rcsult~,J 'J G • .. • : 1 ( f' :1 • 2 5 Ü -· 2 5 :J ) ~orne re :-_o nn rJ cde ser , :" • 1 .L .L. • - • • iut c TiL~p i d o -*' .J .A. ' - ' ~ "'-"" ~ j ,_ .. ... '- ,._' ' ~ l 8 8 , , Vo 1 . L i~~ \T I I , rí r.! ri 'J ~ e. i1 r! u re d e !J o n r1 e ~ t -·--------·de i ~nio ~e ~AU~ -~.l-- 1'1 ar_ q t-1. e~ j~ Salisbury, L\ í1 o ___________ ____________ :z ,::... / e o i~: :i. en z a c1i e i e n e0 . ( ~ • 4 4 3 ) , q u e e l c n n t r ;.l b a n do e o n tinG~ a ctuenda en 1gan . Aun c o n la CJ tizaci 6 n s in p 1- e e e r1 e r~ t e s p o r 1 r' A. 1 t n d e 1 e a ri b i o q u e <l e b i_ ó a e t u '1 r \' n b e n e f i C Í (' d e 1 C O L'1 e l .. C Í O l E' (; :t 1 ) eS t C f U e e S C ;i 8 O • J._, l..t e f: o .,. .( o • 4 4 4 ) <l e s e r i b e b r e v ..~ Me n t e 1 a n u ~v.:?. ·t a r i f a e~nccia l que cl e .r0ra más de l .:i mj. tad de l os derech 1.:s inpcriales d e ciert o s product o s para l a Prov i 11 cia a u~ q ue sPñnl~ 0 u G n o s e trat a da una r eba j a n e ta d el 60 %, ya que la I'r o vincia t e~1a desde antes p rivilc~ g i LS especiales./ • '(.Se aguarda nue esta tarifa sirvP. oara c o ntener el c o ntrabando al hacerlo tllc:nos lucrativo , aun<iue mu• / • • �• 3) ch~ I dQpende de como se ad~inist;e la nedida~adop­ tad30 L 0 s d::~echns de inportacion son todav1a lo suf icientemcnte ~ltus cono para que valga la pena c ,J r r e r un p e q l.t E:.~! o r .i e s g o y no p a ear 1 q s ; de b e t en e E. se nresent~ 1ue ): ·~ 1ueva tarifa se aplica ta~bi~n en i~s adut. ~~s fr~nterizas donde es sumanente ~iff cil si no abs o lutam,nte imp o sible ~antener una e- fectíva vi5i~~ncia. En realidad si s ~ n ciertas las i.ri. f 0 r Til:l e i u n e=. s ·ü e;! 1 o~ p.e rió d i e u s de 1 o es t e , e 1 e o n tra~3r~J ~ e ha s1frid o rcducci6n alguna; un c o rres pcr1s:il ~n ~-·'·'sua¡an' escribe que nunca el c o ntra-;) e r1 10 11 a es ta r?. u t 3 n a et i v o . 'Ha y e o me r c i a n t es que c~nfiGCJn pGbl:~aneLte ser c o ntrabandistas y que ~un s~ ;act~n de sarl o . En una ?ala~ra la ost2nta.:~:' tl..rifa cat"ecial es tá produciend o e fectos negati_ ves" ' . ~G hact: : 1u~has senanas una tropa de 18 carret él s e 2 r. J ~. d a s e e ! l 1 1 / 2 a 2 t o n e l a da s c a d a un a e r u zC 1 ~ front~~~ lueg o <l e protagonizar un g rave inc~ le~t e c o n lt~ b J ~ r<lins aduaneros, des de l o s cuales ~uTier 0 n en ~i enfrentanient ~ ; epis~di~s c onn ~ste n s S j P una €Xc~r~i5n aunque l os c o ntrabandistas en ~ e1eral ct:~lA.:in r·. ~di os sás refinad os e i gualm0nt e • c . .. 2 rsu~s1v 0 s ~ ryebe E~f~larse que ahora e l c o ntraban do se ha estsb laci<l ü · s~bre a~plias y só li da s bases y, c o nve~ ti 1J ¿n un est~lJ ' C O rriente, altera las f o rrans tradi~ i o nalrs (21 c~~ e rci o . El r~pimen ururuay o de de p ú s i t- o .., l ~ .. )res d ~ r1e re a ne í as , p ú b 1 i c os y ee par t i- cu13rcsj e~ t J t~lnente eficaz. Se c o nceden nuchas fnciliJales a le intr od ucción de n¿rcancías al Bra . s11 po r v. a Eluv~il y n o r ferr o carriles. El sist enn f~rr c> viaric hasta la fr o ntera brasilefia y a lo l a r~º de a~l2 su e~tg r~pidan ~ nte terninando y pronto S.:inta \.na d ~ L 1vraoento, · " San Eueenio y Ya e uaron,,, t v Jas arterias funda~entales del comercio estaran en :2~3c~~n · por ferr o carril y por ferr o ca;ril vía nn r 1- t 1 !na e e ..1 11 o n te vid e o • · ~ ~ �31 Las Merc~ncías no tardaran en seguir a l 0 s fe rr o carriles. La suncrvision qu¿ realizan las adua~ nas será ~ás fácil, ner o la Pr o vincia ent 0 nces se al) astecer~ principalmente rlesde e l sur y n o ~el es . t e e o mo h 11 s ta ah 0 r a .•• 11 ( rn. 4 4 6 -4 4 7) n d e rJ 5 s , q u e ~ r An n a r t e ~ e 1 r.i s e x n o r t a c i :) nes de Rí o Grand e ~ e l 3ur y n se envían <l csrle P e l 0 -t a s e·· n 0 r e 1 r í o U r u P. u a y • C o n f e c c i ·) na 1J <) r ú 1 t i m0 un~ lista de artícul o s inc 0 rn o r a d o s e n lq nu e va ta r i f J. es n. e e i a 1 C"l u e n l) f i g u r a b a n en 1 a a n t e r i o r y ·--:: q u Q incluyen: esperBa de b allena, manteca, r esc ndo en c o nserva, este.:irina, dulc ~ s, té, . erfun r) s, t e jid o s de al~ o dón, alPunos ~e lanas, d e al~ n d o nes y s e 1 f1 s , o 1 'l t o s r. e e s t a ñ () , 1 á n in a s y b o. r r ;i s d e h i e r r e, cañería ~a pl o n o , bnrras y l~ n inas de estafi o y rl a c o 11 r 8 . / / C o Me n t a , • 12 •- Añ_o 18 9 O , . V o ~ • LXX XI V , I n f o r me d e A • t\1 • B e 11 n e t ¡1 ar a e~ ~ ñ 1-ª ü_9_ v h as t a e 1 2 8 d e f e b r e r () de 1 1 8 90. t '\ ~ecacta 1o el 3 <le ~ arz ~ d2 1890, ~. 157 En ni inf o rm e s obre la tarifa es~ecial Je f e chn 12 <le juni 0 1889 señalé las medides a d~ ntadas 1o r e 1 p o b i e r n o : r e d u c i r 1 0 s rl e r e ch o s :'ar a c '"1 n t en e r el c,ntrahand o .,Durante l o s tres nriMer 0 s wescs del aii o el c o merci o estuv o c o onletaMcnte uaralizad o del) i d 0 e n ., él r t e a 1 e 0 n t r a b ::i n d o , a 1 r e d u e i (1 ( ) ::> r 2 e i r:> d e V C n t a d P.1 p 3. n a d (J y a d e !!la S a 1 a Í n C e r t i d U tl 1) r e n r O V O cn · ~ n 11 1.:> r la inminente sane ion ele una nueva es cala de c1 e r 0 ch e: s a ñ u a ne r o s 1 a ''. u e e o n e e (] e r í :i d i ver s a s re bajas. La Pr o vincin estaba tan surtina de mercancías c o ntrahanceada8 ~ue hast~ setiembre u o ctubre scl n hubo un Dequeño resur~iraient o del comerci o pues recién en esa ~n- o ca se vendieron las mercancías almacen3das. El contraban~ cJ, mientras tant o , no ~eso, •= ••• 1 ; �.• 32 er o indYd~~lemente fue abatid o po r la g ran reb~ a <l e 1 os d r re eh o 1 q u e h i e i e r L• n ir-¡ !J r o d u c t i v 0 e 1 c o ntraband o , es~~cislmente de teji~ o s de al g~ <l5n y lana. En setiehl~rE el comerci o revivió sensibl~ mente ; este ~cjrr1 Estuvo frenada en ?arte oor la inestab ilidad p0litica. 3 Cuane c CJLeP~~ a escribir este informe, la ~du<nera recibi5 su sentencia de tarife 1s ? ecí~ 1 muerte. La ,r~ncipal aduana ce Río Grande del Sur se s ·\...; t i t u~ Ja '"' o r un a o f i e in a c en t r a 1 ~ en P o r t o t:&.lewre. Se c o a..~luiri con el contrab an do mediante r·a ~ a~~i0n riscal en la fr c ntera a? o yada con un re 3 _.i.·.e n-.:o de ca b allería 11 c o n el envío del una vi po r osa ~~te un tri ~ unal facultado a di ctar ~ sumaria~ente s~ntencia trabaj o s f o rzados, c o n delincuante la ce p r o nt~ aperLura d e la barra del puerto de Río Grande ~ l o s ·Ja.n~ o s privile g iados del Estado ya emiten rape l r .:>ne..Ja Y. s o n der og ados los recar gos federal~s a ln ~xp 0 rtaci6n. / ..• / Es imo o sible estiraar l i inpo ~~ancja de estas ref o rraas y predecir su s efecc o s. /. e/ . 1) ' El decr~to del 10 de febrer o de 1 G9 0 asimila e l de lit o 2~ ~ o ntra b ando al r rad o d el de falsificaéDn de mon~da. Las pers o n a ; c o mp r o metidas en el c omerci o il~citc ) ~ uar d ias a duaner o s , navier o s, c o nsiL~át~ri o s (e [ anad o , l o s carrer o s a car 50 <le las me= cancidsJ quedan sujet ~ s al ca n turarl c s a • • • • un JU1c1 0 Sl.:r1ar-.o que puede sentenciar la nena de • cadena p e:·p ~tua. El 30% de l o s artícul ~ s d ec o misa • dJs pasan ql f o Á,_J ü e. e las aduanas federales y el7) % rect:nce se divide entre el capt o r del c o ntrab~ndo Y el JtnunciEnte. Los u r c duct o s deben ser v:ncid os 48 h o ras éespués de su dec o mis o o entreg ~d c s a~ ca p t o r lUE d€be paear el 30% <le su val o r · ' .' : �' 33 • • al Tes o r o Na cional. Ccm o esta dis?osición puede posibilitar, en ciertas circunstancias, que un c o ntrabandista denuncie su ~r 0 oi o c ontraband o y recibirl~ c r n el na c0 <le s6lo el 30% de l o s dere ch o s , ri f i e i a 1 me n t e s e (,. e j 6 c 0 ns t a n e i a , d e ·1 11 e 1;;s clcc~nisos están s uj e t os a su destrucción n ) r las aut o ri< 1.ade s a<luaners.s aue se r ese rvan el derech , d 2 h a cerl o en cualquier m o ~~nt o . Lo s funci o nari o s aduaner 0 s de l a fr o nt e ra d e }> e n s e r r e t r i ~) u í d o s e c1 n un a n .:t ea r.i u c 11 a rn á s e 1 e v :i dc-:i que la actual y que atiertde a l c ~s t o de la vid~ en es tas n r o vine i as . · ~ ( ~ .. 15 7) /Describe en <letalle la Merna aue ha sufrid 9 e l almacenamient o de mercancías en las . ad u anas ./ '' ..• Se espe ra ~ue estas medidas radicales, junt o c o n l a <leroPac i6n de l o s r ecarpos federales a la expo rtacj Ón (qu e e r a n del 9%), ven a c o nte-ncr e l c c ntraban do y po r l cJ t an t o obl i ~a r a UruPua y , c ue se v e r~ d¿s~ o J·ad o de su m5s lucrativa activida <l ' a c onveni r en l a firma d2 un acuerd e c ~me rci a l c 0 n Drasil. /. ~ ./ . Las o uini 0 n es difieren c o nsidcrabl~mente e n cuant 0 a estimar l a disrninuci d n del c o ntrah ~ nd o . Mu ·ch os ~iensan qu2 se n~ralizar5 del t odo debid o a -lo s seri o s ri esp~s oue deb e n afr o ntar l os c e ntraba n distas; ot~os 6oina~ oue 0 00 millas de fr o ntera s o n . demasiadas nar~ ser c c nvenientemente vi g iladas y que el c J ntraband o pr o sperará en vista a la ~ ran g~ . . . . n a nc1a due nr . .. o duce si se tiene exito. - • ~ 1) ers0nalmente n o ten rc una c c; mpleta c :> nfianza en las medidas ad o ptadas ; no resultara un éxit o el �• 34 • aumento de un golpe . de~e.c has, por el contrario sera ~ ).us aplesta~te ·al comercio de R.Ío Grande. La surt~Pi0n df los recarg o s federales a la importación CJnstituye un eran beneficio p~ ra los 1ana~e~os. Ur recarBo de un 4~ · las ;~ portac:...unes ea af1.n .Exigido en el estadQ de R10 Grande · 7 si e"' .. "" ta1 b ién no es de ro eado un ---· gran númL~r de e:po1taciones brasileñas pueden bajar ~Jr el Jruryua) y ser embarcados como productos 1e las repúblicas vecinas. Se SO$tiene que esta derog'-ción ue recarg o s a la _ i~porta-c i ó n i i. J u e ir ;;, a 1 e s g a na de r o s c.l e 1 o e s t e y e e r1 tro del estado a enviar su producci5n directa.mente ~ Po rt 0 Lle g re, Río Grande y Pelotas que en camciv remi~irán artículos importad o s que ~ hora son haritu3lmente adquiridos en ~o ntevide o . La po~lación 3el intéri o r, sin embargo, proba-blemente cont~,Ge couprando y vendiendo en el mejor merc1~0 d~l d!E y ne favorecer~ los mercad o s de R ÍG Grande E no ser que esto sea 9ara ellos ventajodo º Se eapera que algunos productos uru g uayos puedan ser introducidos al nrasil para export~r~e y es curioso notar como los bra s i 1 e ñ o s es t á .. _ ah .J r a t r a t a n d o d e f o me n t a r es t e -::: tipo de con~rao~1d o . J ! l aper~ur1 de la ~arra de Río Grande probablemc,t~ tene~iciar~ mucho al estado~ pero lo discutiol) ~si es que realment e se va a abrir) es · si ah o r,q la V..?ntaja s obre los rivales sería t3n lir2~a c o mr hace unos afias. Much o antes que l~ barra pueda abrirse y aun antes de que c o -m1encen l o s trabajes, el ferr o carril uruguay o hista la fr o nter~ estará ya en pleno funci o na- �35 • miento y las tres líneas que ahora están dirigiendo hacia ella sus rieles, para dominar el comerci o del estado y dejarlo arruinaco, si l ~ s tra,ajos en la barra hubieran comenzado mas pr o nto~ probablemente nunca se hubieran construíd o . / ... / En tod ~ cas o cualquiera sea el efect o de la subn de l o s derechos sobre el mercado local un o de sus resultad os ~s la instalación de una p ran can-ti~ad de · f~bricas elaboradoras de jab5n, velas, -s o mbrer os) arpillera ~ue no s o lame nte perjudican el come rci o ingles en Río Grand~ sino que además causan una gradual disminución de los in gre sos fede rales nrovenientes de la imnortación. / ... / En 10 que reapecta al futuro inmediat o no hay duda e~ que habrá ( ran imp o rtaci0n de In p. laterra, C~Sde ahora hasta dicie~bre /cuand o ! A t a rifa espe cial quedar~ der oe ada/. Estas mercancías ser~n el~ ~acenadas y ven~idas despu5s de la derogaci5n c o n grandes b e n e fici o s. Ya hubo una gran dema nda en las tiendas , vendi~nd o se r¡pi.da me nte l o s surtidos disp~ n i b 1 es . E 1 e o Me r e i o d e p r o e u e t <) s d e 1'-f a ne h e s t e r fu e r1 u y a e t i ''o en f e 1J r e r o / 1 8 9 O / · e s p e c i a 1 me n t e E. n Po r t ~ Alerre. Lo s imp ~ rtadores de RÍ0 Grand e efectuar o n una ''cor rida ' 1 s obre el rnercad 0 de Montevideo, prec e d í do s p o r 1 o s e .-, n t r a b ~ n d i s t as ; en t r = 1 o s e o s - -g rup o s de c ~ mprad0res agotar o n las existencias en 1'1o ntevide o de tejid os de algodón estaMpado y lis J y otros artículos que serían afectad o s p o r el aumento de derech os de imoortaci5n. El último van- ~ r .. q ue lles5 de Montevideo, antes de finalizar el mes <le febrero /1890/ estaba abarr o tado; en al~un o s c~ sos hasta los pr oductos perecibles se transportaron c oMo carpa de cubierta, corriendo los riesgos ex-clusivamente su oropietario. / º •. / �36 1 • Durante iº39 el canbio se cotizó muy alto a 2s. 7d. y 2s. 0 L. el nilreis hasta dicie~bre y después empe~~ a caer gradualmente lle gando el 28 de febrero /13 9 0/ a 23 3/4. El problema del cam-~ido bio siempre ha en los ne g oc~0s. causa de gran incertidumbre ·. ~ (1) !. ~ e. l1an contado un caso~, u n comerciante vendió S JJ lilr1s le 3xcelente estampado con cr~dito a 60 dí ~ s y a un ¡re~io fijado se g Gn el tipo de caabio pr.:?domina-t e) · que le dejaría una justa g anancia. - C0ao e l coL e r~iante pagó al contado al mayorista, e u i 11 d o e e e i b i ó ¿ ~ d in e r o d e s u v en t a > s u g a n a n e i a fu? P XLctaruen~F d ~ ~s., debido a qu e el camb io b ~ j o : ~ . . . l ~ p p . .1.5 9 -161 ) • / I -..1 a i e & e 1 L. .; r.- t i .r1 o d e 1 a s ex p o r t a c ion e s d e R í o Gr1n1a ! los ru~¡os que abarcan./ ~:E ·3tas ci:.r~s se refieren a los e mbarques re1liz a dos d~3 d~ ~io Grande del Sur, Porto Ale g r e y ?e l a t as ~e~c ~'1 incluyen las export n ciones qu e d e >Je vari os sit=1.'1S de la fr o ntera pasan a las -re? Úb licas a~ iJtuéuay y Arr;en.tina, ni a l a s s a lid a 3 d ~ sd e el sa~adeto de Quarahy situado en l a -co~flu e nci' ~ 2 e s e río con el Uru g ua y (el sal ad er o fue fun¿ ~ ~r y b i e n or Banizado e n 1887 ~or capi . talistas ~on t~vi~ ea ros). La~ento mucho no poder d ar cifr~ s ~ ~ les atinales f a enados en este e stableci~_en•o n~ de d ende realiza sus compras de ga nad o . S arc~sLiLamente algunos periodistas locales que act sa n a ~st ~ scladero de ~ a niobras de contra b ando de S( b oj p1teden ser considerados si mples di fa ma dor e s . ··. ·..(:,:) •. .., .. " • . .. ' .·... •.. .:, ~ ------ .. (1) . •• .. ~ ~ •••• • • • d. s.= ch e l í i1r ... ; ' • • pen1aues �1 Des<le el informe Último sacre la apertura de la barra se han recibido noticias de oue el nroble ma ha sico demorado otra vez; un repr~sentante del rohierno brasileffo ha conenzado en Eurooa tratati. . vas preliminares, de cuya naturaleza no Be han dado versiones Rutorizadas. '' (p. 166) ; • l 3 •- J. 8 9 2 , :~1o1 • LXX XI , _! n forme n res en t ad o p o r T~ a 1 t e r I! e ar n _J? ar a 1 ~ 9 1 f e ch a do e 1 3 O d e a 1J r i 1 e e 1 8 9 2 • /Se hace también referencia al sul Archer de ~orio fle e re ~ p. infor~e 3~3/ del Vice Cón • ''I.1a derooación de la tarifa esoecial en e ste • el au~cnto da los impue stos y la considera ~ . l'l e y al n·arecer peri11aner1te baja rn el ca rri bio han favorecido a todos los sectores ~anufactur e ros loca 1les en detrif!1 e nto del coMercio con el extranj e ro. ¡ (p. 373) e 2tado ~ • / D e s p u é s d e s c r i b e ( P T) • 3 7 3 - J 7 4 ) c i e r t as in d u s t r i a s -1oca1e3, co~o fabricas d e tejidos de al~odón y lana , fabrica s d.e cerveza, bodep.as, fábric~s 1 e jabón , ve-· las y aceite y la s manufacturas de botones d e 11uesc 9 ueines, peoductos químicos./ ';Los in fornes oficiales sobre la aduana de Río Gr a nde, de 1890~ wuestran un eran incre~ento en l ~ s importaciones en 1989. La razón es obvia~ la tarifa esnecial usufructuada en este estado durarite muchos años se deroeo en 1390. Desde el 15 de rnarzo al 30 de ...iunio de este año la diferencia de los derechos entre 1 a t .a r i fa es pe e i al y 1 a federa 1 fu e re b a~ ad a un 30% y desde el lo. de julio al 31 de diciembre un 2o z· ~as ; en enero de 1891 la tarifa federal rep,Ía también en este estado. • �38 La gran ~r~ridE sobre ~ontevideo ~ ya mencionada, posirilitF qu• entraran enormes ' cantidades de mercancÍP~, qu~ re ampararon en la vieja tarifa de der~chcs~ la ·Consecuencia fue que los come~ cios en el esta~o e~taban en 1891 abarrotados de ~rtículos v a" Ja arluana de R1o Grande casi no ha bía lu~ar par& ~overse. • _, Ebcos coie~~iartes -sin duda afortunados- nu dieron "l 1 rJa.c t:.., ~ ~ grandes surtidos introduciéndolos al al!: 1' 2 ~o de la anterior tarifa aduanera y -Que la nueva tarifa en-Dueden J'eno.erlot3 desnués . tre er vige~c:a ~ ya que cnn los aunentados dere-chos , pagadercs e~ ~ro y con las ~luctuaciones -de 1 w i 1 re i s ~ o n.o 1 a s de 1 8 9 1 ( d e 8 3 / 4 a 1 0 l / 2 ) , se 11ev3 r á "'.1 e<. ..le re j o a e as i un es t anea miento • / •.. / G~~u~~s aduana ~r ca~tida¿es de artículos entraron en la 1Q90 y t l l í quedaron hasta marzo o a ~ril de 189~ ~abando s51o los anteriores derecho;: los surticcs ~eroane<ieron en manos de los comer ciantes du~~acé todo el año y no es probable que haya ningún Jra~ aumf nto en las importaciones ~as ta fines d~ 189~. / ... / - La ad u é. .1 ~ o r t ad o re s h a n s a e a do ~e ·- ' ? ner;ilnente ;r.1 · provecho de la supresi~n del contraband o front~rizo con Uru~uay, que se venía ha~ ciendo CJ ~~an encala desde 1890. Yo creo que las a ~1tor~ia~~s tuvieron ~xito en el conbate el con-traban~, : ic co~nivencia o la ~ar.ticipacion en el contraban~o es castigada con cadena perpetua. La causa real de la desaparición del conercio ilícit J pos~~,L~entr no es ni las severas penas ni el c?lo de ¿a gua1~ia militar de la frontera. Es e J r.1b a t i 1os i r.i D que el principal medio para "" 1 e o n .._ i: a t: a n d o f u e s e e 1 e s t a b 1 e e i mi e n t o , ~uy 1. ,, prob~~1€ �39 en 1891~ de zon~s fiscales ~uc encerraron el comer cie l•cal, dentro de ciertos límites, de ~o do quel0s cnrnerciantes de una ciudad fr o nteriza n r pudie sen vender s11s productos fuera de ese límite o· a--=bastecer al interior del estadn. Esta es una ~edi­ da dr~stica indudableflente· el contrab~nrl o se ha a rruinado. Las dos casas de co~ercio d e Santa Ana de Livramento nue existían nor ser esta ciudad un o de lo~ centros ¿el c~ntraband o , se trasladar0n a ln ciuaad <le Pí0 Gr~nde buscando actuar en el co-merci o lcrnl. Pi e nso ou0 la incertidumbre s n bre el canb5o t~nbi~n ha tenidn, en este sentido , alRGn • e fecto . • ci~ Las z0nas fuer o n suoriwidas p o raue su ex isten se v c lvio intolerable ~Pra el concrci 0 · ahnr~ aue los stncks snn ~edincres y los derechos altos, el c n ntraband o nrobable~ente retomar~ imnortancia :.. nor más vi~ilancia aue se mantenra en la fr o ntera 1 n s e 0 mP r e i. a n t e s e o n o e en e <1 M a e 1 u d i r 1 a ,, a un q u e 1 a mayoría de l0s s n ldados brasilefios destacados en la frontera desean cu~olir su ¿eber ~el tintín de la n o n~da ayuda a reparar el dañ~ sufrid o n o r el honor '. Le supresién r\cl c0ntraband 0 fr o nteriz o tiene ~ran i~~ortancia para el ~err o carril dPl Sur , S0 uthern ~razilian ~nilway¡ que trans~orta los -nr0duct o s i~~crtados por la ciudad de ~ío ~rande haciA el interi o r de la Provincia a lo lar~ c <l~ la frontera; sin ctu~a alp.una un c~ntrah~nrlo activo es fervienteMente deseado por las compañías ferrovi3~ rias urupuayas que entonces nodrgn llev?r esos or n - -=- \ 0uc tos de ~ontevideo ~la frontera. / ... / Durante el afio 1891 el cambio sufri~ una de-clinación que no tiene nrecedentes ni aun en la su frida en 1868 durante 1~ ~uerra del Paraguav cuand0 alcanzó el lÍMite más bajo hasta la presente cri- �40 sis. El día de dño iuevo de 1891 el cambio abría a 20 3/4 (l-' par está fijada en 27d.) y . b&jo . .me_n ---su a 1 u e~te h~~·a 4ue alcanzó 14 1/2 a comienzos de setiembre. "'",tvo después un repunte transitorio hasta 1: 1/2 ~e10 a fines de octubre bajó a 1 3 <i ·• y_ é 1 ~ J "'~ ·t. o v ~- e mb re d.e s pué s d e 1 a r evo 1 u ciór1 qt"~. denuso al ~ ariscal Deodoro da Fonseca alcanzC su,~ast~ ah<ra, punto m¡s bajo, 10 1/2. Lueg.o ~e recuperó y en diciembre subió de 12 1/4 ..~ a 12 3/~, pero d1sdt entonces ha declinado gradualmen~e ~~rl v¿z. Despu~s de la revoluci5n de novie~bre pas~uc lat nonedas de níquel y cobre, muy abu~dantes 11 eLpezar la lucha, comenzaren a dese~lrer~r; 11 uayor dificultad consistía en consegt'ir l!lo ..,eda fraccionaria. El comercio co~en zó a efuplear V8~ores privados para sumas ~enores de 1 mil re is ; Los :1 t ickets ., se t ransf armaron en medio de ca . :1 1 i.o. ·1 (pp. 376-77) ~ • - /C ~ ntinú2 , atribuyen~o está situación a la des-confiar1za rlcl t>Ú~>lico hacia el papel moneda . et!litido · p o r é~ ~aneo de la República y al atesora-~ iento de Qo ne1LJ metálicas. Luego (ppª 381-182) describe otra vez la barra. Antes el pE~Fje que cruza la barra era menos pr o fund o que lo Jue es hoy; los veleros de más de 11 nies d~ c6ladL no podían entrar. En 1885 ' s e e b L. i é un 11 u ~" ~ e a na 1 en 1 a b arra • ·. • ;, Ac tu a 1 _,mente ~ue~en.atcavesarla veleros de 15 pies de e a 1 ad o • TT n. 11 u e\ o e'·n t r a t o p a r a ah o n d a r e 1 e a n a 1 se firuó~ i~nalre~te, en setienbre de 1890 ; los trabajos co1enzaron en enero de 189i. Sin embarzo por J.L. taja dJl cambio la compañía contratista de las obras no ruede co~pletar el trabajo al precio ac0rdado ori1inariamente y como el gobierno aún no acor~( ~JLstes al contrato, el trabajo �41 • se paralizo en octubre de 1891; por lo menos hasta que se llegue a un nuevo entendimiento. El informe del consulado de Porto Alegre se hace eco ·1 el informe de Río Grande con respecto al comercio, que continúa estancado por las recientes y grandes i~portacíones y además por la beja del cambio. fcerca del contrabando observa·/ s'El contrabando -generalmente un fuerte comp~ tidor del comerci o legítimo - no fue muy nombrado Últimamente debido sin duda, en primer luger, a la baja del cambio que ha impedido que el trafico i l í cito ~u~cnte esnecialmente mientras hubo artículos importados bajo la tarifa especial; esto fue un d~ ro 80lpe al contrabando, y sus efectos se sufri eron mucho en Montevideo por una parte importante de las casas conerciales cuya actividad consistía en la inportación de productos destinados a ser con trabanceados a este estado. s; (p. 396) /Predic e lue~ o (p. 397) que el contrabando se reanu -dar i cuando aumente la denanda de ~ercancías, y alu de a las industrias locales qu~ se han desarrollado en Porto Alegre y sus alrEdedores.(pp. 398-400)/ _ _ __ _________ 14.- --Años 1893-1894, Vol.XC, w.85 y siguieates. Infor u· __,, ne es~ccial del Cónsul llearn sobre la barra, fe_c_h_a_d~-~_l__l__ o_.__d_e_~_a_g_o_s_t_o_~_d_~~1_8_9__2_. _:... ___,;.,__.;;..;;.._ ~-------- - ''El dicho .. cría fama y échate a dormir' nunca :'itha tenido una aplicación mas exacta que en el caso de la barra del puerto de Río Grande del Sur ; estoy sorprendido de que no haya habido tentativas de demostrar que la mala fama que la barra soportó hasta hace 5 años, razonable e indudablemente cierta, des de esa época ha ido desapareciendo; la barra ha•me~ �4 .~1 e~ p unto que yo cre o que hoy _ tal co no está~ nere~L g r~~des el o~ i ~ s. / ... / L a b a rr a , ha c e un ~ s efi o s , ¿~~ ~n e ran o~st5cul o p ara e l c o ~ e rci 0 con les p uertos interi o res. L o s veler o s s e au ed~ b an un 2 es ~ fl~ s fu e ~a del puert o i~ oe di<l c' s de e n trar p o r 1 a e s e ~ s ~. l r u f un d i d a d d e 1 a b n r r a ~ 1 a s e () n ~ .q ñ í a s el e se ~ 11r o s i r1po ní a n e nor Mes T)ri nc s r0 r ri es~os e x• tr no rLi:i a r:....Js. j o rado hasta t • de r1 a s í 1 a s e o s n s : de s d e 1 8 8 9 s P r e cu e r c é u n _, r .. \. · ..!j e ~~l o de c1 e ~ .c r n y ést e fu ~~ deb i rlo n au e no r e l ~a : ti e~ n o l a b a rr ~ estuv o intr a nsit a • b 1 e G ..1. í a G s e l u i <l o s ( d e s C. e e 1 1 ° a 1 6 d e j u 1 i r. 0. e -· 1 8 ) 1 ) . Au n e n t. 3 t c. e i re un s t a n e i 2 1 o s v e 1 e r o s r1e T) r~ c e ~ ~ 1: ~ do, h ~ st~ 11 p ies 6 ~ ul ~ad~ s, n u d i e r on cruz a r 1 '1 ~) a r r a · l; ¡1 e i ! ~ e c1 e 1 o s s ~ i s d í a s • · ' (~ • 86) 1. ..., y r1 e, t á~ ic o s <ln s e n de l ns c onc ici n n e s ce p ee te <l i o de t o n e l s j e de l e c; n a ví o s b ri- rru qc a d e l a Otr~ l a . J.:l rr a : ·& ue e E;¿ qu ~ lO R~ , 1 8 ~2 · ~ ej o ra atrav e s a r o n la b~rr a fu e rle 2 9 3 t o n e l a- 3 8 5 e n 18 9 1 y 58 9 en la r ri ~e r a c i e st- e ·a u r::e nt c s e (~~ bi ó ent e r nr;ie nt e i.l uc t :?.:'! de b u~n e s t ndc e ~ l e b ~rr a ln au . e ~e rDiti ó ou c e n 18 9 1 ;1 1 G9 2 1 a e r u z '-· 3 e r1 P r a n de s ve p o r e s c1. e 2 • OOO t o n e 1 e. d D. s e o n 14 ) 11:\ :>i e s (l 8 e a 1 éld0 • L o s v an:> r e s J 1 u e vi~i e r on c e~ c on tra t o cs r~ ci a l tr ~ v c n ~o ra teri a l fe rr J vi a r~ u?~· ·ah 0 LP c o~ i e nzan a c one rci a r r eP ul a r ~e nt ~ e o J. e r- +: f; ·) t.. ·;:! r t: e • / º • • / P n r a e e r í a a u ~ e 1 e u r s e <~ e 1 r í ) ~ ri 1 c. . ú ... t ~ ~u s ·'"' ñ o s h n t r a b a j e. c1o un a a:' e r t u r a D3 tUr á 1 y li~ e ctn a l n ar r n o S e ~ u cs~ t e~e r u n r án i do ci e ~~r r 0uo Lu ando l a s ¿o s ar8 rtur a s s e a~ r oxira r (' ::i r o r t o l e u o s ( s e a na 1 e s • E ·l .~ f e c·t d rl e 1 o s Vi e !l t o s t a .'Jb i é u. h E. s i e o b e n e f i e i o s o <l e s (1 e n• u e s e f e, r r:: ó e s t ,q n ,, ~ r tu r n .: L <) s " i 2 n t o s ne 1 n o r e s te t i e n e n !\ á s in - flu e nci ~ y c a usan un a gran a fluenci a ee ap u a de l rí ~ sob r e l n ba r~a ah o n dan do e l c a n a l y e vit a ~u e e l ba11cc 1 e a r e 1_ _. a u n e n te. ·· ( n . 39 ) .1 " • �, \ •) • 1Q 9 2 y r. '1rt e el.e 1 8 13 (1 8 "3 ·9" 1 814) .. -• 1.. ~T () 1 • XCII) n o "~T'\C10D. A Al c011tr-ib a n<3 n . Eri l a n~rr . · • f ~ ~.ecto e ~--1 0 r r~n r.l e r~ 1 5 :' 2 ha 11 l .: i rle la se'Ju;:~ ~ue • Sur y n Uruounv en 1 8~ 3 y S 0 ~~1a e ~ . SJ6) UT' R nu c r., e 1 e rt h j e ~ P s t 5. :i. 1 n ?. • , a r- n e; t o 1 8 9 2 . V '1. }'\ n. j a El í_n f o r ..-, 8 r e 1 G·l J 0 n \ 7 r· 1 • L.,, XX l..T 1 8 '). 4 n ' i •. 2 3 5 v s i ~ uient 9ci in?{c~ ~ u n ln se0ui~ c : PtLTIUR 1n t ensa~en t e ( T' . 241) y tri~ hién r~n ci rn~ l~ r e v o luci ~n estnr: 1 i n 11~~~ cP e l ~ st ~~0 ~e P í o r r _:in_ ~ e ( ~ . 2 l} 2 ) . f n r r ~ (~ e ~ r r t o t\ le. ore ( ?"'\ ~ • 2 6 2 -· 2 f.. 3 ) r1 j e e n u e e l ]_·=> • • ~ ~e e ;i ~ r n r -; 1 0 C) 4 e!" t r n r ;l en v 1 r:- P 'P. e 1 '1 u n '1 t, -r e l1 t o rlel 30 % ~t' l ns ?~r~chns ~ u ~ 1A.c-Pn l o s a rtíc ul (" S -s lt i:-t t t.1 a r í.. e q • / / Bl n:i.ra :1 r" ; 1 e: .J. .J e 1 () 9 7 ' \1 o 1 . 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' V S U e ... l '"'8 J..• T" -"\ n r f- PI vist 0 (\ ~ 1 i r a rJ f") s ,.~ • rJor "\ s nu'.::11 .-:t_ '\"\ .: () • los ~e l 0s ri Lt e V ~ n r1 Í c~ncelar f i r lS cu~l~s ~erti~0s se h~~ efcct~3rl~9 r C C Í r S e n. ,) n i n d e.1 e t'. • 'h i ~ ( 7 l 5 / 1 6 e n ,) e 1.: u l"' r sn li<ié."' n 1 1""\s r' rt Í ct; l 1s .. f"' q C 11 ' 1 c~us ;"' :"' fl ri s~ en ;i e C e 1 ,, • r! e j e. r í ~ sin f' nC1 ~ ) ~ ('\ f' t1rre0ar n tra· l ("\s n. uv 1.1 t o s rlerechns est~~lcci~~s ~cr la nu cvn tArif A fldun n e r <t • 1 o s e ·' =' "2 r e i a n ·t e s r e a 1 i z n i· 0 , 1 u n 8 e x e e 5 i v a i f"' -~ r· r t D e i é n rl f i n e s r e 1 3 '1 5 • 0 r a n e 8 n t i rl a e c.e é".. r t í e u 1 .') s en t r .~ r n n P 1 ni s .,. o t j_ e..., no ' 1 ~e r e A rl ,.., • n • 485) 1.. c st.q se rlcf.:.e •p ( �, 4 '( ·' E 1 e o n t: ~· a "'.J a r1 d < cune1~i o ruinn del CÍ • :efal ~ e S t () \. . ·: O O& C n ( <l Í Ca S - 514) á n r o v o e é' n d 0 1 a el gobiern o ,arece ~hor~ S ~ r Í aS n ar ~ S U~ r i '":"' i r 1 0 • .• Inf o r~ e -"era lü:17 d~ . .... ____ - - - - - el ~ n rei e n Office el ¿-e- 139 ~3-. ---- --- - · · ·- - ~ -,~1. XCIV, . -r~cibi< o en l'J.- -----Añ ·) l(Jo . B~r11al~ T2 -ce ~s t o t r a ve z , 3P U ~ (,.,. • , r-il - -·- --- . - . --·-- ---:.i .r n- "', 1 ,o0 "' 7 fu e n e ta h 1 e_· ~n _ nor 1 a p ran denresi· o ·: r "· d o r:-. i .i ~ en t o <l e s 1 e s s e e t o re s e~ e 1 e 0 r. e r e i .:; 1 .g, f u e e s -: e e i a 1 1" 1e :1 t e s e n t i C. a -. ,_, r 1 a s e a s a s i ri~ 7'' 'J r t n r • •"J r .~- ~ hu ...,--"' ~ ue luchar c o n la c ~ r.stante varia.., 1. u r::::.c \;;;. e i Sr1 J r-1 e ::-r-. J i. u C1 U e r...anifestnba t ~ ndenciAS r~e. l,itu~l e3 a l e~ Laj...l. 1 • -;: _ 1 l ~ '!'.1 ~ 1 1 as T' e r s ·~ e e t i v s s e r a n t a n ,, o e 0 :J l~ntad -:- rt .s 'u r_ .ruer c n ca;icelad o s nuchcs er. . ba r n u es c:;,"2 t!erc~ncÍ t :.S .... t 1.- or_,,.;f'.s. El cac1 , i 0 t ."'r>str l) ryr<l:ices fluctuaci o nc~. El 2 rle en er o ~e 1 6~ 7 el val .~ r ~e l -· ~ j_ l r ;_; i s f u e f :_ j -i.1 o en 8 9 / 1 6 ( a ') O ,~ í <'-1 s v i s t a ) ···. o r l v s ~ <-. !.1 c. os l . ., e a 1 e s ~ e 1 31 (1 e d i e i e !' b r e e a y ó a 7 d . 2 l L!. í 1 .... e i 3 · ri '· r a n t e e 1 ;~ e r í ·"':·<l o h u~ o va r i A. ~ í )n e s e as i (1 i r r i as e n e 1 e a !:l h i <) • • ; ¡ • •• '' .. . • 1 r ~o r-. et en e i a s í e r' ' ; r e en a u o en t o de 1 eh n r ,ue a rgcntin u~ rsta es la ~rinci ~a l in~ustrin de _Folotns, A{~c~s ~s fuente de ~ a~ ~ a~ o hr2 en o tras ciu(13.~es 1 eri sr-...lnder0s '1islac1 ') S de ) tr~s z n nas <lel • ;.; rasi l . La -~nafacrura de char o u ~ t ar.b ién s e ntirá e l 1 u r .e I.t t o <.~ r l ·.:1 s :i. ,·1 pe~ s t o s s e b re 1 !! s tl 1 'J tant o la 1 0 e n 1 e o e 1 a i n: o r t e e a . !l • 3 2 7 ) 2 L.l ( ':!- lle el c o:-ie rci o fue afectad o y <lis- :-\ ~ d j r. é'- s t ') r.· a d a s n::\1·a re n ri !:li r el �, • e n n t r Al) .q n r~ ·'J e o P. TJr u ~u r:l v ,, 1 f' s a n 1 i e a rl r'1 s e n 1 P e; ~uan~s. rstn situ~ci0n Re r ri pi n~ e n e l rei .._• 0 r tr ol l o cnl r 0 ~1izA¿ ~ e l afi o nnsa<lo . ( n . 328) / r n J. () ~~ n u ~ r e s -"\ e e t w l, s ~ rvn:/ 1c~1, ,q - a. 1 ., s cifr qs u r: ~ n t 0 e n 1 ~ ~ r 0 ~ u e e i. nn ,1 e e u e r n s, seh ~ y chnr ~ ur - e n rrnn ~P rt ~ n r 0 v 0 cn ~0 ~o r 1 a r e v " 1 u e i nn r e -i r i. ~' i. (~ .q e n ~.. s t e e s t a rl n - t A -- ~ i é n h a e r e e i_(: o ... . 0 r. n 1 ? r rt n n ú ·"" e r r· ~ ~ e: :=t n é1 0 ,, u e ~ n v j Ó lJ r u f"- u a y ,~ n 1 ü) 7 ~ r e a u s q " :'! l .q, r ~ v ,.., 1 u e i ~ n sur ni rl 'l e n r; s n r e ú 1 , 1 i e ;:- . ( ., . 3 4 7 ) f' r ~ n ' ' . . . !2 1 ' ,q 1' r"I T') / ne 1 i n f rr 0 ~ c1 e T) ¡¡ r t e"' .. 1 r-. " r e • 0 / : ' l~ u , n u n .': ei s ~ i n u e i MT1 en 1 f' i r- 0 1 r t n e i ~ r1 el e ~ns in 'J 1 " ses r1 e h ~ j P e f'. l i rl ,q rl .. A. l ,., un n s t ir\·'"' s (l e ~ 0 s , e ') r r ¡ y n. s e 11 ~ e x r r e s n ~ n , n '"' s P. i fY1,.... -; r t e. n ~ 0 r n u P ah r1 r n n u '"' r 1 e n e ') r' ~ e t i r e n n 1 a s h i 1 'l n '\ s J ) e '11 r~ s r.e h i (1 "' ::i l ·J s e 1 t ·""' s r~ ~ r e e h n R a <l tt ~ n e · · ' ' ( ~ . 1 e; 1 ) 1 ~ .i j t 8 i i t l • 5 .-, r\ ,. e r í r r) s . ,.... t e ,. . u e 1 " s t e í i ,.1(' s :"l 1 e 1\ ~ n <; s y s u i z ""' s t 1 r 1 = hi~n fu~r , n a fcct~ ~ o s· la c~rvezn e xtrRnj ~ ra n n Se j _n n n r t :.l t • ~ 8 · 1 r'\ S t r q 'Í G q r 1 e ~ 1 r;r ' •1 6 n ~ •2 C "" ]_'"' r í t :i. 1 i n n n s h n n s i ,z ,. . , r e e -' í' l 1. z ~ ,., ,. s ~ 0 r a r t -L e u 1 r1 s e' 2 1 / t\ 4 v i ~ r j :i n t 0 c r An ~í ,) rí r ,~ 0 ">. í o <i- r a n 1.l ~ • v.. i -n s rtaci ~ n 11 ~ e ,Tn n ~ í r e> º ~! ~ ~e ri u e ·' .., ~1 ( r ~ r o~ UCCÍ O n 8 S ,q s e h A e e un a l n c~l es, ~ ~s?e / 1 e n t r a~ -'1 n '~- · n a r e e P- n rJ 11 fl h e r s i c10 r e ~ r i ;' i el 0 • A ~ ...... o s t r n r .' n """ r o <l tt e t 0 s e ,... r' 7"'I r a d o s e n U r u r u 1. v él n .q '"' r e e i r' s r1 e v G n t n i r. ~ --- s i h 1 e s s i h u 1" i e s e n ;"\ ;:i P a r! ') l os irnu e st 0 s c~rrcs~0n~ientcs. M ~ inf ~ r r8 r n n n u e e n }. 'o n t e v i 0 e r, s e ve n rl e n r· ~ r e ::in e í a s ~ '"' r e e i ,..., s ~ r o r' ~ q un 3 () cz ' r e r u z <'. r 1 ~- f r (' n t e r rl r1e 1 1' r ::t. s i 1 ' i n t · T"' (\ �• • • el ·1yen ,.10 t r an s ·.J . :> r te y r:: 1 'le r sos rec~r !"'0 s ~ e l ven• delor c o rrL C C !l t-.o dc, s l o s ri e s ~o s d.e J_ n intr GC UC-" • ci>n el e lc:in ~ :r~nnc: [:>_ s al Brasil. 1 • '-' ~ Je ~ c~tr 5 Se du~idc el -1 u ( c n ntra~an¿ ~ nuede ser re- ur~ r. ::L1i~1c i se vi s ila, c ono suc ec i 0 in:-ie 1i .:t t ~ : · ~ n t ~ de s ~) u 2 ~ de ~ r o e 1 ar·" c1 a 1 ~ r e; ú h 1 i e n y fu? de rJ g a ci - l? tar~fa esnecial ~2 Rí o Gran de de l • S u~ ~ est~blec_én<l~s¿ ·~ 1 o s t ::> rn ~- r . - L) • : 1. t ( J • ~ o s rl ~ 3,. '!.) .:i ~na ~clicía ~ ue fiscal c o ~tr aba n co e e e s r: de l V Í l~ en r: i l a. f r o 11 • 1 n s in e u s t r i ;_ a , r18 i1 e i () n a un P. ;-!. r a n 11 i 1 n n el e r í ~ d e s l ¡_• r i 5n ~- 1 !. :i. a e n ~ o r t 0 /\. l .:; rr r ·2 ri u e 1 o ? r él~) D. 7"' r ) c1 U C ; r D. r t .i_ C U l ri S r! e b U C l l ~- C R 1 i C n d ",, f á1"' r Í C ,q S d e z a Ja t on si e 1 ét' · ) t :> r.:. u e 1J 1 e s y ~ e e e r v e z a , d. e t a 1 a 1) ~- r terias y tl e u I L in se n i <-, a z u e e r e r o . L .J s in f o r ne s rl e 1 ·"' 3 é:ñ:·s 1 r- "" l J); y l ?O~ nJ hRcen 2lusi5n ~ l ~ r ~ 1: J. ?. : ·. n ,J 2 l e v n. t ,..: E 1,:, é:n do • / / : .1 t r ~ ~ .....; ) ~ 1 •) r , f t) f : ~17.- --l.J.~ ~ -· --- ~- -~~_,...... in (~ u s t r i ,". s J... o e ,.. .. (:! s • - - - -- --- -- - --·-- - -- \ •• I '-" - .,1 - !) 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I, º e o :i s u 1 a r •.:: r -~ .:. ..L T") T") • . J. .-¡ 1 - �1 r.'-' .- l\.ño ]_902, vf')l. --- -- -- -- -- --· ___________,___Aleore- CV-1 - ·Inf n rn e nara 1001. - -·- - - --- n~ ~ 0 rt o • f aci''Los snla~PristRs nl n n :--'élnteP~r 1 i ~ .q c1 e s f' las nu ~ y~ eAtqh~n a e os tu r"11r:'.. <,0 s se vi -e r c n o 11 1 i ' · ,'"\ ~ o s .r' r e s t r in o i_r s u s r, FI n '"\ n e i ~ s , t r '1 ~ ~. í ,q ron e 11 ~.,en (' r ~ s e A. 1 .q oi s n . in uve n r "' 1 ::\ f q e n .'\ (1 e f · a narl c c 0 n 1 0 rue ninuci~n unq c~us~r o n c~rres~rn~iente nrPci, ~el panA.~ 0 y e n c i nn d e t l in ") r r. .. I') r e s t o 1 r·, s t en (1 e r , . . s r i 0 r ~ n e u e n t r ~ n ~ i f í e i 1 r· s en e i 11 a"' e ri t cu,. ....,J_ir sus c 0 r1 ...,r ,) ~is s :-i..l c ;n ta t~,.. . 0n e l 7') e a s a s ,, u ~ e " n L .~~ • o~ li~~~as vist n ~ rei circul~­ rl ~ 1 P. í. n t e -- i 11 l) 0 s i b 1 e e ,, r1 e 1 in t e r i o r An ncentnr q l~ c~~ n dis-- n~o0 se ranP~ n en V A.Z C C! ~ in e r ') · e <) n n n (') 1 u e r1 0· n e , ' n v (~ r t i r 1 ~ r á ~ n e f r~ e t i v o s in f a e n n r 1 :> el e 11 e n e s ~ n r r1 r 7"'I i rl?. riente nuG les 1iue~e ll eva r l qrpr ti2~~ n . C <1r"'n ra~ 1r 1 crntrahr.ndo ~l • c 1r 1 erc1 <· <~ e n ""' r t :i vez y ~f~ct~ ~ l r e . L 11 s e 0 r r /'.) r1 n r e s c1 e e a - qur.~ntd A1 Q o ~ tr~ sns nue cnrcrcinn c 0 n e l interi n r, cncuPntr~n ,.., u e í , u eh ,. . s """ r r' ~ u e t s s (' n V e n .l i. ~ r s ... f) r e r ¡- e r e i n q 1 l 1) t n :l r\ e L i v r n -.. en t r , Pl ~ r ~ e i ; e; en n s i ~ e r ::i P. f" '3 h a .Í :' S , i r~ ""' r , S Í ~ 1 '' P S Í h Uh Í C q e n T") :=t o A. d C· j_f.1 ""'1 u e s t r. s e ,., r r e s ~ () n 0 i e n t e s . e 1 n e r i u i e i 0 e s S ::'. n t '1 1 e ,,. .~ n t rl "' s tant ~ ~ a ~ara lns casqs d e ~ í ') r. r !"\ n ~ e v ,~ 1 n t T"' / 1 '~ I ~e R ~ 0 rt 0 s• ' ( í"' • ~ le o re c o r. o ~ar3 las 3) e en 1 e?. r" is T"J.a "D.~ in~ rl e q e r i ~e , c1 t r a vez, las in~ustri~s l o cales v ~ice ~ue 1~ i~n~r­ taci~n de teii<l n s y r nT")a hechi hA bAi~d n nnr l o nenos 2/J V en alPun~s casns s~n C ~~~ leta-entc eli-'Ínadns "nr lns inrlustrias l 0 cales./ s e r1 2 l ,q n t �o 1 · ,! 1 r s e r i t i e o r: ~ e t en e i t i ~ a 1 o e a 1 c. s t á .t:"' r i 1 e i ,, ~ 1 r en t e y e a s í :í l: a s t . li ~ ita~a ;.i "'· h ~eji,os ~ 1 i n r3 u s - en t e r ar.e n t e ~e • l as n 1 ,.. SU ~ .... artícul 0 s 1 tl ferreterr n, ~ : .n l u !.. n f _ r 1. as ~ 1 o z c..t , t e r e n n e i~ ~ s ~--~ e ~) e e a e e. 1·. 1 c1 a " , e r) n t i ~.1 ú ~ r1 i :.: :) e· r t .~~ :i .- : _, sé c:1 e 1 ex t :: r i 'J r . · ( :; . 5 ) • a l üd ~e .~ - r • '.) ~ n ri.en e • i 1 f e r ~e s , e x .~ ,..~ i n :1 (1 ~) s h . .,, a 1 e e· n t r g b a n r~ 0 • / · ne'"' ~.s .. • • • • • .• • ta l ') 13' �I - It·l DI C~ • "' .. . ...:..... . ... ... .. . ...,,,,•. \ .. ... • . • - • • ----- ..• • . . • ' . • N OT A I ~1 '!' P. On U r. TO n I . 1'-' ~ ~ n r1 r j_ s • ~ . • • • • • }'fe J"' ~ u o h 1 in • • • • .. • • • • • • • •• 1 7 11 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay Subject The topic of the resource Repositorio de ensayos en las Humanidades publicados originalmente en el Uruguay Description An account of the resource <p><span>La Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación se ha propuesto contribuir a rescatar y poner a disposición de los lectores la escritura ensayística del Uruguay a lo largo de su historia. Esta Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay pretende reunir en un solo lugar más de dos siglos de textos de reflexión y pensamiento, dentro del amplio campo de las humanidades, producidos en conexión con la universidad. La mayor parte de esos textos han sido originalmente publicados en revistas universitarias o periódicos hoy difícilmente accesibles. A menudo nunca recogidos luego en libro—o recogidos con sustanciales modificaciones—, son textos que pueden contribuir a recuperar y mostrar las dinámicas de pensamiento y representación en el país, tal como se realizaron en tiempos de centralidad de la escritura.<br /><br /></span>La a veces fina y sinuosa línea entre Humanidades y Ciencias Sociales hace que textos de historia económica, de estudios sociales, de ciencia aplicada a la antropología, puedan tener cabida en esta colección, aunque el foco está en el núcleo tradicional de las humanidades. El Derecho (con la excepción de Filosofía del Derecho) queda, por su especificidad técnica y profesional, por el momento fuera de este grupo. </p> <p>La colección será un trabajo acumulativo, con entregas bimensuales. En el tiempo, los textos se irán organizando de acuerdo a posibles lecturas de la historia de las ideas en la región y el continente. <br /><br />Aldo Mazzucchelli</p> <p><span>15 de octubre de 2017</span></p> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pablo Darriulat Gonzalo Marín Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El puerto de Montevideo y el abastecimiento riograndense: informes consulares ingleses sobre comercio y contrabando / selección de Doris Mc Laughlin; pres.y tr. Carlos Panizza Pons Subject The topic of the resource Historia Creator An entity primarily responsible for making the resource MC LAUGHLIN, Doris Source A related resource from which the described resource is derived Mc Laughlin, Doris El puerto de Montevideo y el abastecimiento riograndense: informes consulares ingleses sobre comercio y contrabando/Mc Laughlin, Doris -- Montevideo : FHC.DHA, 1971; p. 48. Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1971 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Bach. Gonzalo Marín Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Libro Language A language of the resource Español Historia RIO GRANDE DO SUL SIGLO XIX SIGLO XX URUGUAY http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/cef9078affbb5a5f2f05ef54c8c02769.PDF f116cee765258337cc07132385ad0fa8 PDF Text Text 8861 SVIDN3D A siavaiNvwnH jo avnnDVjg-U vi 3a avaiS^AiNn^- no 109 'VI0N3I0 N3 S31Vflld30N00 sooy viai son 3a onoyyvssa 13 a NOIOVlN3IAIiy3dX3 \H ^O0IJI1N3I0 OI/\ISIlV3y ^3 pAHO uga-¡ �¿861 VI3N3ID N3 S3^Vnid3DNOD SOD^VW SOT 30 0TI0}í}IVS3a 33 A N0IDVlN3Wm33X3 VI '03I3UN3D 0WSI3V3H 33 BIJOSO|TJ 9 SVDN3D a ssavaiNvwnH 3a avionov^ V3 30 aV0IS^3AINn 7/C �. ' . I J NOTA León Olivé es Director del Instituto de Investigaciones Filo sóficas de la UNAM e indudablemente un filósofo distinguido. En el Congreso Internacional de Filosofía de Córdoba (setiembre/ 87) presentó el texto que publicamos, del mayor interés dentro de la problemática filosófica actual. Esta versión preliminar se distribuye aún con las correcciones a mano de Olivé, para acelerar su conocimiento. M.H.O. Material de circulación interna y exclusivo uso docente. �I ap a^uanp ^p an© opawaj^ua un a^xsa^au a-^s^ ap asua^ap auanq aun Z^A x * •r*> ^ 'a^sxxaaj u^T^a^ajdja^ut un ap I ap UQxsuajdoiop apanoapa aun anfo oeuodoJd aq "sa^sixaaj^t^ua A 'oxjaj^uo^ t -40"^ sa^sxtauoxDuaAuo^ seJn^sod ^ saqsa a jat:x>s a optpua^ aq 9S(/^sfYi3* 1 ua as^apua^u^ uaqap svpo^) sna ^ at^uat^ a{ anb anb sauoiDi3od sa{ A sa^i^x^uat^ s^jjq9% sa{ ap sapapi^ua ap at^ua^stxa ai uapuatjap anb 3a^3xxa^ sauoiPtsod aq ic asa ua ap aaufi aiqisod aun sofi^a^ sapua^a a jaDtput ^o aw ofaqaj-^ a-^sa U3^^ 'at^apua^ap a^ad uqt^a^uawneja ap aauxx.' oüiod isa •UQt^aMut^a a-ysa jajax^a osi^ajd sa 'ob^aquia soDjaw sox ^p a-^uatpuadapur paptxaaj aun ap aapi X a^jazaq^aj aqap anb ¡*r>Bt% as ou joi-ia^ua ox *P ^nt sa auat^sos ^^sqs*i uqt^xaod aun anb o~\ 'xen^da^uo^ oojaw CttTS^i apsap apazt inqdapuo3 jas aqap ajdwats papt iaaj ax nb A *xiBn^i:1^:)t^o:^ o^jew ij^fexa apsap asjaqaq uapand oxqs so^arqo ^p sauotpdtjpsap a sauoT^ept^t^uapT st anb ^p aapt ai xaxAtj^ aA sa anb ^Jj©ptsuoD oqt^f^uatD oui3ttaj xa uop upi^ax*-* u sauoxsn^sxp ^p so-^^adsa &oun6xe ja^uawo^ ap uxj. t^ uo0 w^nn sauox^a&x^saAui ap WI0N310 N3 S31Wi<i30N03 S03M^M SOT 3^ 0TT0^^S3^ 13 A N0I3^lN3MIM3dX3 VI '03IJIÍN3I3 0WSI1V3^ 13 ��anb sap^pt^ua 391 9P sun^x9 *39 9p 9T^U9^STX9 X op9^S9 u9A9t| ^^unru^^ ni m sp*.i^pi^uos 'tpuata *? r ap X 9P O^^^T I x P 'S3tiX^U3t3 S9fJO9^ SX <:pui jod PO"> ^b OS3 X *A BDt^x^u^t^ ¡jo^-^ írx^nb" o X !*P ^pU9d9p OU X3 iOXXdUi^ 39W 39 9^'.^Xd 93 ' X 9P Ui9iqOJd X* 39399p 9DJ*D St^J99J3^ un 9p un S9 9 9 ^nb 9nb w^xqoJd X3 * Z X U9 3OUi6ip '^f d0^30.0TU> OUJ3TUI 'UOX39^U9UIX J9dX9 *I U9 X^P Uqt^9A^9SqO 9X 9P P^PI t tqt3Od 9 ' o '9^qo 9 9f^oa^ aun a 7 > A otqujBD x^p p^pxx^P^^od ap s^uot^ipuoD 39t 'oiduiar jod i6J9 ap ouxs OXQ3 ou 'a^uauíaiAqo 9Un 9p *JX39p ís9^t^i^ut3 39|joa^ 39 39ido^d sax ap '^tuAO^d uaqap sa^apapjaA uos 9J9d sauozaj 393 axn^sod st 9nb 9 ^p sa^uaxpuadapux uos sapapt^ua sax9^ opx^ua asa u Jsn9 �científicas deben existir, aunque lo mas probable es que ninguna de las entidades que realmente existen sean completamente descritas por la correspondiente teoría (o teorías). El realismo acerca de las teorías afirme algunas características de las teorías científicas y de sus componentes: muchos de los términos de dichas teorías refie^en a entidades reales muchos de los modelos que forman parte de la teoría describen adecuadamente a dichas entidades, lo cual es compatible con la idea de que muchos otros modelos son solo idealizaciones adecuadas para salvar las a^ar^encias; muchas de las leyes de la teoría, entendidas en el sentido más laxo como enunciados generales, se aplican exitosamente a campos delimitados de la realidad, y muchas de ellas incluso expresan relaciones que realmente existen entre procesos y entidades reales como consecuencia de todo lo anterior, finalmente, la aseveración empírica de u explicaremos enseguida- ^m^ verdadera. ^e propongo insistir en una linea de defensa de la perspectiva realista, tanto para las entidades como para las teorías, por medio de un argumento que enfatiza el carácter de la experimentación científica y tecnológica como una intervención efectiva en la realidad, a través de la cual se manipulan no sólo fenómenos, sino también entidades. La idea es que en la experimentación se hace sigo, por ejemplo se influye sobre alguna entidad <o entidades) o sobre algón proceso (o procesos) por medio de otras entidades, es decir, y^^^ndo g man¿f>u¿ang otras entidades cuya identificación y manipulación es posible, entre �SO349UI 3oqu9xuixp9304d A SOt *x 4Od 9p i^pU^O^SU*^^ ^n^onj^s* 91 ©p S9X949U9& jqos >OT49qu9uic3 un 93 upX39qu9Uin649 9 9P n\ 9P 949U36 U9 A* A 493 4n 9 U939O9^49d 9nb 4139P 9 9{9ATItb9 9p9^eotOV4O 9tX9nt>9 O 9^3fUO39S493I ^ X V49PÍ 50^S9t9^U9149dX9SO^U9tUI tp^O4dSOP^Utttl J9^¡PA O> 9f4O9^ 9P93 9p Otp9W 4Od S*P9 ^riíj tUl A 39p9Pt^ T^U9pt 39X 3nb 9n6tS 93 0^39 9#1 *93tJf39dS9 9^4O9^ 9p93 9P UO3 '39^U949^tp 39|4O9^ 9p OtpUI 4Od 9S49PT^^^u9pt O49d 93 9fb *s|4O9^ S9f 39p9pt^U9 39 X p orpaw 9^U9tn6tSUOP 4Od A O 9^39 9P U9p<49d9P OU- 39ppt^U9 S9X 9nb f 494^3OUI 93 O^39 UOP SOTdfPUT4d 39^U9J9Jtp 9UOd^394d 39|9n3 SOf 9p OCIfl 9P Otp9ttl 4Od 9013XDI 9Un 9p UOtP9Pt^.X ^J9pX 9X P P9ptXXqT3Od 9X 9 OPU9T39M 9J9P9X9^4O^ 93 O^u9jn649 X3 •39P9indXU9 3X 9P 1994 9T^U9+SXX3 9P OAI^39J. 0149^143 4TI O9O3 9349A OU O S9X':^'!^-l¡5l3qO S9pptqU9 394^0 49^39^9 949d UOS 39UOX393O 39M^^W U9 39X9KO 39X 39p9piqU9 9p UOt39XndtU9U ^X 9tXb 39 OqU9UJn649 9p Odt^ 9^39 9P OXIOSUI X9 O49d *39^SX X9.I4X^U9 5OX 4Od 3OU9JpU9^ 9P Up 139 Hd XU9tt 9X 949d S93X4P9^ 39pnA9 A SO3X^.3X4ri9M 3OAX^iXS0dSXp 3O49W O\HO3 9qU9WI949U9b 39p949pXS^4O3 A S93XJ.qU9X3 S94O9q 4Od 39PXn^3Od 391 •^•* UI^n3 *S9p9Sn UO3 9ftb 39X *39p9pxqU9 39X9J. *39X4Oq 39X ^ 39X3946 S94Oq39J 304^0 �inteligibilidad d dichas transformaciones, manteniendo 1* identidad de una disciplina y preservando con un buen sentido la noción de historia de la ciencia, re^uiere la idea de que hay al^unas entidades y procesos que son invariantes on re|ect© f> Ifc iüfcQsf^c^^^sei^ü consiguiente les esüees fie^sée^^aieg y que, por dichas entidades y procesos deben verse como independientes de los marcos conceptuales que presuponen los sistemas de acción involucrados en tales cambios. {(Pero esta idea no dabe confundirse con una que afirme que ese plano ontológico, a saber, el de la realidad independiente de las teorías y de los marcos- es inmutable). En efecto, este tipo de argumentación es necesario para volver a la historia una tarea inteligible. M^s aón, puede alegarse que una perspectiva realista de ese estilo se requiere para hacer inteligible a la historia, y que en ese O sentido la propia perspectiva realista adquiere plausibilidad. Él *^3utJ}nto dgl éx¿tS de la c¿tncj.g Por lo pronto quisiera descartar un argumento que frecuentemente se- usa en defensa del realismo, á saber, el del éxito de la explotación de la naturaleza, y particularmente el éxito de la'ciencia, entendido como éxito en la predicción y el control. Esta idea incluye f. la de que los marcos conceptuales involucrados en la explotación de la naturaleza contribuyen a la preservación y reproducción de las sociedades precisamente porque sirven para la acción instrumental al permitir la predicción y manipulación exitosa de fenómenos! pero entonces, asi dice argumento, el la mejor explicación de que esto sea posible es que �qsp 93 9nbunv 9nb 9Ptp 9nb uss*^j uva vp x v 3|39^ VUT OWOP 49pu9^U9 3O<tf9pOd 3*1 - ..••••-.-y 9T*> 9p U933VVJ^ UA SUOdO^d X O^OP 9Pt *| UH ^t*9^U|d *^1WUd SOU |J*^t>TU6XS X*r>3 Of ' *| nb tU 4OPUTM3 lp V^^Vd Urt 3 ^n vdvj^o f^o^ x =p n6xs t fu *nt> 'upzv^ vuvn^ un6utu f ^<l UVA^13 Ttb X un 39 X NS9UO4^P*T9 Av^ ouiop uqipvwjii^.* un *nb p opt-^u*3 U9 U9S3VV4^ UCA 9p *9P^ X 9349pU9^U9 9pnd 9Tb O9J^ 04003 X X4*^9^^49^Ut O3t394d 39 * 9U9t^U93 VfJO9^ Un opunp sopetpunu sn3 uvuMt^ nb U9UIX*J9^TX 4^9UdJ^U| nb AStJ 9nb SU^ I ^ SOS U3 *SW3tUI 3X P >?tPS^dD 9p UpTP*^*4d4*^Uf X P X Sp A 3S|JOS^ P49OV USSSSSJ^ USA Sp / UOTPtSOd^^X SOWVPAO394 13 '3OXT* P 3^U9tpU9d9pUX 9^U9U1SAt^OSJ9 UO3 93 9f* SOX • SO^SfqO 3OX 9 �interpr^tar literalmente a les afirmaciones de las teorías, no es necesario SÜSSÜ en lo que afirmar, ^^si, lo tue diria la tesis realista serla ^ue debemos ^^r que dlenas afirmaciones son verdaderas. Por consi^uiente lo que se requiere para ^ostener al realismo científico es ofrecer buenas razones para ^^ftr lo que afirman las teorías, particularmente en relación cor sus enunciados existenciales, (para el caso del realismo acerca de las entidades. Con esto deberia ser suficiente para apreciar por qué la idea del éxito de la intervención en la naturaleza, por lo menos sin mrigCm matiz, es una idea claramente insuficiente para defender al realismo. En efecto, dicha idea es compatible con la interpretación instrumental ista de las teorías Tal es precisamente la idea de van Fraassen: ^Stetemos las teorías en la medida en que permitan una intervención exitosa en la naturaleza. La manipulación de fenómenos ofrece buenas razones para ÉeRtar a las teorías que sor Otiles, pero no ofrece razón alguna para < sue Necesitamos, sus afirmaciones existenciales pues busca^razones son verdaderas. inde^endiente deLa- -iwtfti pul ación ü^ ^us TanóaHa njg. ,—o por jo menos elaborar más sobre esa manipulación, para $ que lo que afirmar, las teorías es verdadero. qo—e-J—-f^n-d% lograr ese objetivo, debérsós y^te*" recordar /con un poco más de detalle cuál es/la idea de teoría científica que presupon^ros en esta discusión, /especialmente para entender una posición como la de van Fraassen, es decir, cómo es posible que sirvan para la manipulación de fenómenos y que pueda pensarse que no hay por qué creer que lo que dicen las teorías es �o\ n ü"v"j93^a^ 9r*b *9^;>Aqq9 o 39 foSTGpSt s^^^po* 9p opj^ua \* 09 Ck>T33?íST$íI f> o^unruo^ j^p a^j-d u9Art|3ui s^u ^^b ptn&asu^ soui*j*a ap o-^untuop 93 ofps uos ou 9^b a^uauí^^wxpa^ut^ Jtpw^ 39/ 9 f~_ _^^„_,—> / SO19pO(B SO| A SPtiT^U9TP 39|-IO9^ 39"J j 9fkb U9 949U9W 9X 9qU9tn6t34OP A 39^31|994 3X39^ 39 49 A 99PX 9X 499^.U9XdJ ^4X^XU49d anbJOí 9p UpX3949T^9 9^59 949SXA9y *S9SX9^ O S949P9P49A OWO3 39 *9-V49UIX949^tX 93499JP Uq9P "•>. U9 39DX6<?X'^"V-O 39^39T\dO4d O tns anb ap uptsxwpa 9X ^ 9AajX I *^ 'Sa^X18-^ 4n A9M ob^aqtaa uxs 3949p9p49A OUIOP 9349A 49q9P 9JJO9^ 39 X 9Tkb 49 |3 anb 9^0*40^94 40*4^ 'opx^uas asa u^ 4pxppa44OP 9*4n A OM3X* 4933994J U9A 9Tkb 3OW949A 9p *O49d *O3X9^ O �en por lo menos alg^r^ aspecto. F Es importante aclarar que una misma estructura puede jugar el papel de modelo lógico o el de modelo icónico. Es decir, una misma estructura puede satisfacer un conjunto de condiciones de definición, jugando entonces el papel de modelo lógico. Pero también puede ttectsentar * algón otro objeto, empírico o abstracto, desempeñando entonces el papel de modelo icónico. La diferencia no radica en la identidad de la estructura, sino en la función sobre la cual se pone el énfasis. Esta función de las estructuras, como partes constitutivas de las teorías científicas, que juegan un doble papel como modelos de tipo diferente, ha sido puesta claramente de relieve por van Fraassen al aclarar algunas ideas de la llamada En una discusión reciente van Fraassen, siguiendo a RoñaId Qiere, habla por un lado de una "definición teór^ca <de una clase de sistemas)", es decir, aquello que sirve para describir a la clase de modelos que constituyen, en parte, a la teoría; y por otra parte habla de la "t'JLE?JA ^eórjca (la proposición de que ciertas entidades reales en el mundo pertenecen a esta clase de sistemas, o la proposición mes débil de que son aproximadamente 4 los mismos que ciertos miembros de esta clase)". Lo que mes me interesa destacar de esta concepción que propone van Fraassen es que "una teoría debe ser de tal Índole ^^-** &y% ser verdadera o falsa, es decir, debe tener sentido 5/ preguntar si es verdadera o es falsa",j treE-rasrias, pues, no son ¿1& <=!*^ S** *9d¿Í sino que 10 incluyen algo m&st "una �3wap A soxapo* ap o^unruo^ un jod spwjo^ assjj ua ap upxodarHJOD x *ums U3 f a^ 3j$53 owf?fea3 un ap uaxq xs "5"p5^ 3^X 3f5 opi^ataojdwo^ parto 531S3^ u*s-s**^-j * u*A ^as ap^n^ ^t^f^uat^ f-io*-^ un anb ( u opx^u^* as in^ t a^uaxpaw I^ *p| e-^sa uop a^ua^ast^aj^ •opuna ^P a^Jd un uo^ oparoapa o^tup^t otapow un ap tadad \9 eanr 9r^> i^ 9sb[d x ^ a^aua-^jad |n^ x '^ un^^ru^sa un a^stxa anb sa uo^ a^tp as ant> ox 'uptutdo tui U3 C'C3 odt^ ap) s^r)^3Tu^s ssa ap un s^ opunw X^ anb a^uamaxdints jas |jpod ^tjpa^ upT^J9Aase 1 jou ••• ij^' ••' 'X^ xdwo as arto sax^ uos so'^ua^iaxa oxps A ts 3 asx^> T V apaua^jad jn^pnj^sa un sns 13 ua arto Jd 'BsJn^3ru^s9 ssa ap un sa opunw xH ^*^> asjt^ap pand soxapoia ap asx^ t pp anb Jtpap sa 'pu^a^ u^x^tsodojd x * uxiflja^ap 3oxapo 9f> sx^ I ^b asjtpap 9p9t>^ ou sa^uo^ua pand soxapout 9p asX^ X arto ox as ou ts oja-j uox^^xj^saj jas unbuxu auodwx sauotPtpuo^ 3"XJat3 ap^st^s anb jn^pnj^sa un sa opuntu xa 'Jtpap sa opt&px opt-^uas \9 um sn as o^apoui X apuop- x-'^a'^ T ap soxapot sox 9p ojtx jxpap sa * un sa opunut xa,, un jaua^ x^TS^d sa 9p soxapoui sox u^uasajd as xs anb auat^sos uassecj^ ua / *P 9 X uoo soxapoui ap asx3 w^sa uox:oxJ anb �teórica, la cual J seg'.in-ecabam^s de ver/, bien planteada afirma que el. mundo es uno de los modelos que satisface a la definición teórica (la cual determina a la clase de modelos), o mejor dicho, que una parte del mundo queda r^presentada adecuadamente por un modelo que satisface dicha definición pertenece a la clase determinada por la definición) (/^^pero van Fraassen no va más allá del compromiso de que el mundo del que habla es el observa^e. \ M-—intención a's^ adoptar esta concepción de teoría, pero extender este realismo acerca de las teorías a un realismo acerca de las entidad*^^ aprovechando la misma noción de teoría.^ ir ¿ L <*^^u^^ ^/^ ^-^^^^ ¿t^ p L, o^ (TA-^t^ i^' •> s. con r.esecto a ¿as teoría F'ara lograr el fin recién expresado me basaré en ,JUr- argumeritaciOn desarrollada por Hacking 19S3. Este autor analiz^ a' i)la experimentación y—e-1—papel—de—^a—teorías y sus consecuencias en relación con la Aontologia de cada teoría?/ su argumento enfatiza cómo es que se justifican ciertas afirmaciones ontológicas a partir de la aceptación de determinadas tecrlas, las cuales se admiten, a la vez, sobre la base de ciertos experimentos, es decir, de intervenciones en la naturaleza. { Lo más importante de e^t^T linea de argumentación en relaci^^ n con le\ prp"riJf-^rP>"" ^^- ^s^fi rab^-ie consiste en la insistencia en que el problema del realismo está mal planteado y es insoluble si se limita a lo que bewey llamó una teoría (del conocimiento) del espectador. Es decir, si el problema se plantea Cínicamente en términos de las teorías y de su capacidad o de su 12 función de �sox p oun qxo9j^o 9^ anb ,,s{oq,, p ^UaMCO 6ut^D!H ¿&J:j X x u sjqi^ ^^ upí>i Aq anb 33 ^^39 ^p3Dn3 ts ^an^ 'a r/\~i • <^ OJ33 • aj^n^o A^qaeaiu o ^fe^e^ ^p otqui^D x^ ^^ j^utu^a-^ap j*d 'max^|tr-;pi'wxt tt^u^^sns r ^p wo^i^^u4tjadxa ns t^t^ u^^tfiTuj '^sn a^b 3qx3^ ap uoo uqi35jqiao^ u ..xo1^ 3UIJOU3,, sun sa a^buru)^7%x^o6 ^n ap CT*P j^^t^ t^uapt uxs 'a^ubtpuadapui iDu^qstx un u|uaq s^ X ap papiun x ouiop opejapisuo^ a^uauj^ ;aj<1 jd X ^P ot^jaq un jtsap 39) a e/t ' x^n61 un opuatuaq oujop aq^x'^'^30'^^ sax'^í^^sd ap jjoaq x ^r\h *,,3 s^?pw'9XI v'3appt^ua >p odiq un j^t^t^uapt X qa^snq as aq.u^ tpam/p jo ^ui^^ ua opazi x*J ¿quaun jadxa un aqtjosap /_J ua <^<^ ssqjata ap o '39uoi39tp9J ap jod 'sfjoa^ s^^jaTP JOd s^p^x^^^od sapapiqua s^^^nw uod opt^ ^ aqsa 'o^pa^ ap 'anb ap uqtp^japx^uo^ x ouio^ js o sap^ptqua sa^qo jtnxj.uT o jqpaji opu^n^ 39 x1^^^ 3a p^pt^u^ ^un anb ap otjaqtJ^ X^ sapapiqua sx * <^^padsaj uod ouistx^-' un ua 9p osa^ x* sa anb soujta 7 sx o^^adsaj uod qsxxsaj uptatsod un 3a asjeeaxx apand anb ox sm ox sapuoqu ' �(la bola) con positron^s para incrementar electrones para disminuirla'". la car^^, o con "A partir de ese dia -dice Hacking- he sido un realista científico. Por lo gu a aii. toca^, si 10 ytd^ ceci.arl.os,. *ntones on C^l5" • • Con respecto a este último argumento podría plantearse la objeción de que a final de cuentas el realista sólo está llevando la discusión a un nivel anterior, pues ciertamente puede replicársele que el resultado es la manipulación d*/fenómenos, y que su explicación de que tal manipulación ha sido exitosa porque se "están usando" entidades inobservables postuladas por algunas teorías -digamos positrones o electrones— eii el—-ejemplo—jcí^l. Hackirrg^ es bienvenida por el antirrealista, en la medida en que sirve para gal,var ^.as agsr¿enc^as? pero con esto se regresa la idea de van Fraassen de que no hay por qué er que ese relato del realista jur verdadero. Ante esto, queda la vía para el realista de alegar que hay entidades, identificadas a través de procesos experimentales, las cuales, si bien requieren de algunas teorías como condición necesaria para su identificación experimental, no de^enden de ésta o aquella teoría. be establecerse lo anterior, se lograrla mostrar, por lo menos, que la ontologia de una teoría no debe identificarse con éede aquello que es identificado y manipulado, por medio de esa misma teoría, en las actividades experimentales de los científicos. Hacking también ha ofrecido un detallado análisis de algo que ejemplifica lo anterior, a través del caso de la microscopía. No es posible entrar en los detalles-de- su argumento, pero por medie de un detallado examen de diferentes 14 técnicas de �p U86^I 09 sepp{3U9 sf s3una p tut¿ 9 *s 0333 odJ3 owstw {p uo , o{ sou#w A ••^utpMj9dpuf *o3unfuoa ns uo uos ou UOS soi P ^P -o^ sp*a?^i^u^p^ 3^p^p^^- I * p •PST&9^Ot<ÍUírJOd ^qo^d Anut A sosjAtp ¡0 Antaut nb \*% s so jnd p upiaatoa un s ou {na {9 J9w fs o^^d sun tu ot^ta^p fs* jod 'f ?ñ^3*5üoa un ^^sxx-9 nb^ un outoa sjaaouoaaj pond nb p oua*u 1 OOISIOt '^u^-^sqo ou un • 9S^93T so{ < p9nd '0^39^9 U9 I* 'upxasn^ts ^39 9^u^ *PPX^U9 <53XW II 39 9^u^viwi9{a 9nt> o{ 3OU9W O{ JOd O 9 39{na SO{ ^od '3T^O9^ 39^U9J9^tp U9UOdnS9Jd Z9A { *39{^U9X^9dX9 SO^U9XttiXp9aO^d 39^U9J9^tp p Otp90l nt> 9a9{q^s9 6u{^aH ^^u^tiiivxax^x-^jt^ ^op^u9wt^9dX9 {9 jod opxanpojd opxs i| 9nb o^^Fqó oüsTñ Gñ opuAj9sqo 9339 9S 9nfc 93tui^9d sou nb {3 o^^stp un opuvzxfi^n 'ydoasojatiB ��ua nb opt^uas un ub ¿t * svtustw sfx bnb usqsp so^ubiuitya^^suop so^ ^1 ttnb< p o{ps b^buna x¡p ubJb xr>b touato j ua ns*uoxPtsodns?^<fH p '%o\j9^xj^ sns u A u^t^d^^uo^ n u ^uapuadbp o^Dq un ^t6ix* p sor^ *p 3>pt eun opoto X P J p Odt^ p<spt^u nb a^u^tn^tsuoD jod A j3q ^p auad 03 X 3O3J9W sox ^P ovos |s mp oun *o^T^x^u|p * sox ap q euibxqo^d ap X ?^ I P o^sa^ oreqaj^ tb u uos �•lucida con cuidado y ^ue básicamente significa ^ue las creencias en cuestión deben ser exitosas, estar libres de dudas especificas y ser pertinentes para la materia en cuestión.^J í,f.i. ff. > "Yi'a^wtri^^^ fu^ y-r^-i-•* g<-- ••^rf.rri^.K. cuáles son algunos de los principales elementos que forman parte y que se presuponen en las actividades científicas. En el campo que puede llamarse puramente conceptual, conviene distinguir los siguientes niveles a)visiones del mundo, o ideologías totales (en el sentido de Mannheim) b)matrices disciplinarias (en un sentido semejante al ha usado Kuhn) metodológicas, incluyen sobre todo ejemplos paradigmáticos, valores, que reglas y en general creencias que definen un área como científica y la legitiman c)sistemas conceptuales presupuestos por las teorías, especialmente de tipo epistemológico y ontológico en gran medida estos presupuestos constituyen y caracterizan una parte de la realidad como objeto de estudio de una disciplina; d)teorías e)sistemas conceptuales distinguidos dentro de las teorías por ejemplo modelos (que pueden ser explicativos), o bien leyes f)conceptos g)aplicaciones meramente conceptuales de una(s) teoria(s) a otra(s) por ejemplo, una económica, para la aplicación de una teoría matemática a con independencia de la aplicación de la última predicciones, o para la discusión sobre políticas económicas. ^Las relaciones entre los elementos se^alados de b) a f) son •t' �[9 ua ' so i qui^o ^^u^W^^qtso^ o 61 '3o^D^^ 9 Jionpuoo apand í|,*O9q ^qo 9qan^d 9 J9uod p s l^^o i aqu^tpaui x ^quaui t ^adx oyastp un 9^9d 9Pftd9 93 9un opuanp 'oxdtuara jod íosao jod 3oui6uod 4s|^o^^ op i 'O^t^i^u9t^ H9^u9tti^ndo s^f o^x^^uo^ un p o^ispdojd 19 uo3 O^^u^p oq^o 9 9S^?a9H u^p^nd s^s3 ou snb 39uot^^Ttd sex p • S91 Bn^d^^uop 9^u9W^9ui uos 93^uot^U9<M ^p^nd u6nf o^^np U3 •39uotan^t^sut S9X9'VJ9UI^Ai^^9^9U^S91^ tU9W 9S 39X9n3SO|9p e ' <39toj) sns u3ixd A S9iadd sof ^i=>^s9p nb Au ouistuiis 93 39x*np sx ^P o t pata ^^T^x^u9T3i ap S9A^^ sppxAt^^ sauox^n^t^sut sx s| jod A uxiAJ<iS9p 93 jx^^i*s aq3 J6n f~ *soui3tw sox a upi^nxos ap so^ua^ux sox ap p^pxx^.x6ax "X A apuapx^ I^ ^e^twt xap a^d A sawaxqo^d ap un 9p uptDtut^ap ax 9J9d U9sn as anb 99^tu^^^ A so^u9T<Htp9POAd sa 'uptD96t^.S9Aui 9p sapt^f^adsa J- anb A^ sapt^x^uat^ saot^p^Jd 39X ap oj^uap •sa^a^ui ap sapt^fpadsa saa^a uauij.ap anb sat^uaa^p ap A soAt^euiJou s^uia^sts uauodnsa^d s^pt^p^jd saxai '^^a 'upipanxaAa ap <sop9^.xr>'sa-1 P uptatwsuavi^ A uptsn^sxp ap 'upt^a^uauuitjadxa ap 'upt^eAjasqo ap sapt^^^Jd *oxdiara jod 'o^sa jod uapand ^uauatjesapau ou *opun iap uptstA aun 9 paptx^aj U9 ua^aua^jad anb sajoxaA A satpuaajip A so^uauíaxa sosa sopo^ aj^ua uap as anb sauot^axa^ sax anb *|3 �entorno natural o soci^l. Quisiera distinguir claramente entre los diferentes conjuntos y tipos d cr*encis arriba sefíalados, por *uri lado^ y los divarsos niveles ^^fintrg d^ los sistemas da creencias científicos, por el otro, lo cual no significa verlos como extracientificos. Dentro de esos sistemas, se pueden distinguir los niveles y alegar, por ejemplo, que unos presuponen a otros lógicamente, o que su velocidad promedio de cambio es diferente, y que las causas de los cambios también pueden diferenciarse. " />< 1 Trataré ahora de mostrar la importancia de distinguir entre diferentes niveles, , lo que Shapere ha asi como de subrayar que la distinción entre llamado onoc¿m,iento ECS^ÍS ("background knowledge"), y lo que llamo ecyEfiAlC! Pero para lograr lo anterior deseo subrayar lo que llamaré el problema del consenso! ^)cOo son posibles el consenso y la disensión? ICOmo es posible que surjan las controversias y que a veces se llegue a un acuerdo a partir de ellas? Ciertamente éste no es un problema novedoso en la filosofía de la ciencia y se le ha los intentado resolver de modos diversos. empiristas Por ejemplo, Popper y lógicos adoptaron lo que Laudan ha llamado el 13 Modelo Jerárquico de la Formación del Consenso Racional. Segdn este modelo, las disputas a nivel sustantivo pueden resolverse recurriendo al nivel metodológico, donde entonces deberla encontrarse el acuerdo, ,y las controversias a este nivel se resolverían recurriendo a otro previo, el axiológico (el de los valores y objetivos de la ciencia), sobre el cual ya no habría ninguno otro superior que pudiera servir de base para resolver �xz t 9p 9X.49S939U UpXOXpUOO ttff> 39 ^ 13 OXOS A XS 0 ^Od O^39ndnsbJd *• d '$ * d S9UOt3X3OdOJd P OS9P 19 9J9d S9qU9tn6t3 t* 3* OC9U9W p 9px x *P 39UQZ9J 3OX 9^^U9 9SJ9ZU93X* X^pod 9nb O3U93UOP Ud * OUX3 9^U^6UX^UOP 0P-49TO9 Un 9 9^9T^9^ 9q9p OU U<?X^39nD U9 Ó3Ü5IÜ53 X9 9Tkb 9P X 9^U9W9^XPX XdX9 ^9&9.469 9U9XAUO3 9J9d^9 9p 99pX 9X U939JdX9 UpX^S9nP U9 S9|PU99^3 39X o^9 M9Xdwnp 93 opur>3 *9^9j^ 9S 9nt> 91 9J9d S9^U9UT^J9d A S9PXA?^9dS9 39pnp 9p S9^qx\ opxs U9q anb S9XPU99JP p üoTP^zTfiüjS^üT éfS os5533I3 un 9p U96^ns S9UOZ9J S9X 9nb ^X^9p 9J9xn 9 9q9p 93 O3U9SUOP 9p U^X^9UIJO^ 9X *SOAX^U9^snS SC^U9XUIX3OUO3 3OX U9 SOXqtU93 9P JXqjWd 9 '9XPU9XP 9X X 9P 9X^Oq3Xtf 1 9p OSjnD 19 U9 Op9Xql9P U9A9M 393X6QXOpoq9IU S9X 9^ib OXdlU9C9 -iOd fU9UOdrtS9Jd SOX 9nb S91AXU SOf X9pJXq^9d 9 U9tql3 39<.4OXDX30dn39Jd S9XITX6X9 ou X9TI3 o| sojqo 9 u^ü53ñs513 39X9n^ sox 9p soun *3op9qxns9j 9P A 93X^fqU9X3 p9ptAiqD9 9X 9p SOqU9W9I9 SOX 9P OJ^U9p 39UOXPUH^ A sopxu^quo^ ^ixneuxqsxp 9U9xauo^ 3OU9J9nb OU t3 OJ9J 4o3xrbj>fj9f ox9pow x^ j^9S9^69j *9X3U9X3 X 9P 39UIJ 3OX * OqD9d394 UOD A 'OqU9XIU9UOZ9^ 9P 39169.4 9 39OXeoX^P0^^*" 39X69^ 9 q^9d9^ uop S9xs-9A '39T9AXU Un 9^9Xnb9^ 93 OUIQ3 ^9A 9Xqt3Od 39 UOX3U9SXP 9X ^P A O3U93UO3 X9P UOX399UOA X ^P 9ÜI9iqOJd X*P JXqJ9d 9 9TlbJOd OX9pOW 9^39 ^nb9 ^9UOX3U9W 9U9tAUO^ 'OU13XUH X9 9P 93^939 39XS.J9AOj^UO^ �verdad o falsedad de Q, o en ^eneral, si P es condición necesaria de aplicabilidad de un criterio, o familia de criterios C 141 CniQ. ... Para completar la idea que deseo subrayar en relación con la estructura y desarrollo de los marcos conceptuales en ciencia, recordemos algunas ideas de Larry Laudan en en su libro Sc¿enc &nd Valúes (1984), aunque deberán ser suplamentadas, con la noción de presupuesto en el sentido que he sehalado, pues me parece que en ese libro en general Laudan concede poco peso al papel de los presupuestos que he destacado arriba. Laudan tiene interés en subrayar la posición de Kuhn -para luego oponerse a ella- que sostiene que no es posible que haya un cambio diferencial dentro de un paradigma en sus diversos niveles, sino que debe cambiar radicalmente el paradigma en todos ellos. Laudan sostiene que por ejemplo, dados ciertos fines^ una cierta metodología hasta un momento dado presente dentro del paradigma puede obstaculizar su logro, e igualmente la metodología podría no apoyar una cierta ontologia, introducida a partir de ciertas teorías sustantivas.Pero no debe perderse la perspectiva de que ciertas teorías sustantivas presupuestos ciertamente pueden introducir cambios ontológicos, y si estos son en los completamente incompatibles con los previos supuestos metodológicos, lo que significa es que reclaman nuevos presupuestos metodológicos, los cuales tendrán que elaborarse precisamente a partir de los planteamientos que introduce la nueva teoría. Cierto que una vez que haya cambios en la metodología, es posible que se generen, se eval^ar, y se acepten teorías que hasta entonces no hubieran �tI d * W I OPJ9U1 O^.i©tO UH ©p U© , ©nb U9U1UI ©p .'^T^|^U9t3 p©pXAi^D© { JOd O^39ndTi39Jd un 9P U<^T3tSUJ^ A UQt3©tUAOJ3U^ J^ X 39 nb j©AJ©sqo sow©po<í pO3t^x^ui3 ouisxt?j x©p X* / *^u9itUT^d^ 9S^^^^9AOJd^ u^jpod ssuo^ms soqtuw ©p * U9UOdn39^d 3Ojn ©nb ©p 3OU1 U^ U9 ©s >^epri9~^ ©^n^stp ©nb s©x©aiu s©^uj©^tp sox tt A 3©X^3 ©p 'J UQT3OU ^3 -*(^©p 39) x 9J©d<?<^3 ©p ,,OtA9. d ©p ©•^©< j©xd ©n6uti^3tp ©x ©s A ©nb o^3©ndns©^d ©p nx^iiajo^H opt-^u^3 i© ^^uai^ u© ©s ts ©nb ojsptsuoo 'dt^T^u^t^ p©ptAt^.D© ©x ua ©nb 3íidu99j^ ©p s©x©axu 3©^u©j©^tp ©j^u© ©X 9^u9i^^3^JO3 u*A^qns 3©x©na sox ^seot^í^u^tD set^u©©.o ©p A uptDD© ©p s©tn©^.si3 sox 9P so^o©ds© sounSx© op©zt^©^u© u©^ sop so-j o6s©tj ©s© jts^tA© ©nb A©^ A 'pjoq ©x JOííl op©ts©ui©p j©.p© ©P O639T.Í \9 U9JJO3 Op©3©^dX© U©q X OIUOO \9^ OJ9d '9^9JJO3 3© *sipui©p sox sopo^ u© sotqui©D ©onpojd ©^u©ui©i^©s©3©u u© otqvmo x© ©nb opotn ©p ©^u©ui©pi&x^ u©qs© ©nb u©tq o u ;s ©.*^u s©x©Atu u©xq o 'Aeq \nno ©x ^^6©3 ©tpu©xo ©x ^P uqtstA un ©p op©^^u©puoD ©q ©s u©pn©~i ©p t A J©d©qs p oz^an^s© X3 *3©x©atu sotqoj©3 ^©qu©ojxx^>A u^jpod z©a ©x © ^nb *©idu©x3 ©x sox IJ!^ 3©uoxp©X^©A JtonpuoD ©pend 3OPX6qxPo^^<H sox.<©qxjo u© A sooxe^x^-V-iO sosxuioddijJOD u© oxq\u©o x© ©^u©4i©^©XP A *30Di6pxopo^©i so^sandns soiA©^d sox u© ©sq uoo ©sj©^©pt3uoo opxpod �PM , te., y que de una nnr> gradual,/por ejemplo mediante 1 proceso descrito por Shapere como el de internalización^ puede llegarse n ur tiempo t ? • ter>er VW , PT y PH , radicalmente 22 2 2 diferentes a los lúe habla n T •t , 1 Esto parecería en principio ir a contrapelo de la tesis realista pues podría alegarse mué, establecido que aunque haya quedado las entidades identificadas mediante los procedimientos experimentales son independientes de cada teoría especifica no . se ha demostrado que lo sean con respecto a los marcos conceptuales y más aún un tipo de análisis como los que proponen Shapere o Laudan, podría verse como mostrando m^s bien que es posible identificar a una disciplina por medio da la "trayectoria" continua y racional del desarrollo de sus marcos conceptuales ya que, come ea rtir viste las diferencias radicales aparecen sólo cuando se hacen cortes distantes en el tiempo, pero un cuidadoso análisis de su historia siempre puede revelar la manera en que paulatinamente fueron cambiando, con relativa independencia. los principios teóricos metodológicos, y los principios metafisleos los supuestos todo lo cual, en suma, permita entender la noción de historia de la ciencia, y tener una concepción de las diversas disciplinas, sin asumir un fuerte compromiso realista con respecto a entidades, seg^n el cual habría entidades independientes de los marcos conceptuales, 1 Puede superar todavía esta, objeción el realista? Esto es lo que me propongo examinar en la última sección de este trabajo. �aqujnp uqrv>| pqa.id.i*^ut s aquawaqu^n^ajj. chuco 'jatqtojpa as o^3 i^nqdapuo^ coje^ oqjatp un p st 9p -afoa- aseq opo^ i jqos( axqv^tfdxa jas a^ajed ou oqsa uttdt^srp uistih t s A ^^^o^^ un&i ^stsqns ^od s^pxrv^so* sep^ptqu* oquf- aoo oqjo un u 3t^|D#dS Spnp ©p 39jqt t A u^tqs^n^ u *utqo ^ t^ oq^dji uop ^ 4JTD9p S OUO3 oquetaoui stsaq A spt^f^©^sa spnp ap as ^nt ^od 'satpuaqsun^^tp saq^at^ ua ^ad 00103 a^ut3t^ns ^zjanj, ^ip^^ b un u^atnbp 4a3j*auoeuat 3^uozj saq^aip opep oquawo^ un ua ?nb uod jotxdxa a^ainba^ cxio^jsap ns ap X *upt33i^.i:quapt *jw ns ap x^ua^a^ip y *fuo3^ A onuiquop ns jtnj%%uoo9J ax^l^sod ^•s •nb ZWA uajquan^ua as odusatq x ua p^^ * saquaqsip uan^ osnr^ut o^*jqi "X^ as^a^t j.<^uapx ^ apand x ua sowxa anb ox uo^ op^an^a a<f) apand q -tpuau^a^ad A p^ptnutquo^ *oxxo^^sap ns ap pp?x'TqtSTxa^uf i A utxdt^stp un ap upT55Ti7^u5pf i auaiAUOD ^stxa^^i^u uot^afqo x jquaj^ua fap xa üo5 u5T5xij ñi X iT5üi?5 Y ip iTJ5qíxj| íp üpY55ü q �los primeros ahos posteriores e la publicación de La Sífi I^ 6feySÍyÍ9QS5 ^ientíficas, que cada marco conceptual este formado por un conjunto de principios meteflsicos, metodológicos .f y teóricos rígidamente relacionados entre si, /\pues entonces cada v marco, según sus características, delimitarla un rango dentro del cual se admitirían ideas compatibles con sus principios y se desecharían otras incompatibles. Pero si este fuera el caso, además de que resultarla un modelo de desarrollo enOíí plausible [jgue el propuesto por Shapere o el de Laudan^ surge la dificultad de que la desaparición de un marco conceptual llevarla consigo la desaparición de un mundo, a.saber su ontologia, y el surgimiento de otro marco diferente acarrearla el surgimiento de otro mundo diferente. En este caso la continuidad de una disciplina, como la ÜJlSSJá ^ÍSSÍeIÍD^ '^%. ininteligible.j^. Pero de acuerdo con la jy^opaeita que hemos visto arji-irba, hecho el que en t pueda haber principios metafisicos, 1 metodológicos y teóricos radicalmente diferentes de los que pueda de haber en t , y el desechar ciertas ideas y aceptar otras como 2 razones legitimas, puede explicarse como un proceso racional, si suponemos que las razones que se vuelven razones especificas para la transformación interna de un marco conceptual adquieren su fuerza no solo porque son cotia rentes/con creencias previas s^no además porque satisfacen constreñimientos impuestos por la realidad objeto de estudio. Esto es, si en un momento dado deben cambiarse principios y valores metodológicos, por ejemplo, es porque el desarrollo de cierta actividad experimental -v él éxito mismo de %m experimento o de una observación controlada- asi lo exige, y lo exige de cierta manera porque el procedimiento debe 26 \ �LZ jd saucza-i sauanq souiauaq anb jaqs • *op^uaumSj9 aq joa^ • oqsandns |a orq anb JX^9p ajaxnb oqs^j 'XnqdapJOP axqxso<^ opoq a o^padsa^ uoo a^uapua^s^^^ 39 o^aCqo upftuxu anb jd asjapuaqxa 9nb t *ux{dx3sxp ^sT3 f 9 un 9p X9 oidtuara -od japua^ua axqxsoduix |ja sapuoqua sox ap saquaxpuadapux so^arqo ^axqnq ou xs sand uxn^x^suo^ ap axjo^stq *t P P*PTt?^?o<* I * 9p oxqui3 ap papxxtqxsod x *' X a^np.403 ox<*<Har9 jod sapapx^ua ap u^xr^xr^tu^w X ^nb ^od ouafP x^v^sa ou -3axnqdaouo^ sooj sofxOJj^sap sot a uqt^^ajip un auoduix at^b ppxt9A sa t Jod- soqsanduix so^uataxqa^qsuo^ sox uos anb ap oqsandns xa uts. jauava ^qo ap sand *oojoi xap saquaxpuadapux uos -xatAt^^ stsa^. uos u^tq xs o^^ai 'sap^px^ua A sou9wpu9^. soqpxp anb sp oqaandns X p A 3OU9<MQU9^ P Odtq OqU9X3 9p 9dnPO 93 uxx<X3Sxp i^n ap xoua^sxsqns t ap p^pxxxqxPxxaqux x Jod o^x^ aqsa ou ap oqsandns xa ofeq *m 'so^Ju sox ap üapuá^ü^ sapapxqua 4otqui3 uj x anb •as^*xndtuui 9p uq anb A sap*pxqua sf jod soqsanduix lo^uatwt^uaj^s'^oD sox * �creer ^ue lo que afirman les teorles científicas es en alguna medida cierto^ y que en particular son verdaderas algunas aseveraciones existencia les, y mas aCtn, que vista en su conjunto la historia de una disciplina científica que haya progresado, <i tenemos buenas razones metateóricas para creer que por Ib menos algunas de las entidades postuladas por las teorías deben exist^r independientemente de las teorías, y más aUn, que vista en su conjunto la evolucibn de un marco conceptual, tenemos razones para creer que algunas entidades son invariantes con respecto a los cambios del marco, entonces, bajo estos supuestos, podría sostenerse que todo objeto real serla un objeto que puede estar en relación con algUn marco conceptual, por ejemplo, una relación en la cual el marco conceptual contenga algUn concepto que se refiera al ofrecer objeto, y que un posible marco conceptual une descripción del objeto la cual podría_]_ i calificarla comoi genu i no conoc i m i ento.^ Las ideas discutidas hasta aquí no pretenden ofrecer argumentos concluyentes a favor del realismo científico. Sin embargo todas ellas pueden servir como una base adecuada para una interpretación de la ciencia, la cual supera problemas que otras posiciones ^nfrentan con mayores dificultades, como es el caso de la explicación del surgimiento de nuevas teorías y la inteligibilidad de la permanencia, es decir de la identidad de una misma disciplina a pesar de que haya transformaciones radicales de su marco conceptual, y de que surjan dentro de ella nuevas teorías, asi como principios metodológicos, teóricos V, metafisicoy nuevos y radicalmente diferentes a los anteriores. Lo mismo se plantea en relación con la transformación de marcos 28 ��NOTAS 1.Para asta distinción si^o Hacking (1983, pp^ 27 ss.>, sin embargo no coincido por completo con su caracteriza^ión de las teorías, desde la perspectiva realista, como verdaderas o fa^sas, sino que favorezco un surrogado de verdad, a saber, "adecuación a la realidad". Las razones para esto se han dado en el capitulo 7, "Objetividad y verdad", y en el 9 en la sección sobre Laudan y las criticas al realismo convergente. No obstante, debe tomarse con cuidado esta afirmación, toda vez que, según la idea de la ^severación emeíx¿c& que debe formar parte de una teoria empírica -idea que torno de van Fraassen y que se explica adelante- es posible aceptar la idea de las teorías como constituidas por modelos y seguir afirmando, en un cierto sentido, que pueden ser verdaderas o falsas. 2.Véase Hacking 1983, cap. 11. 3.Véase Marré 1970, cap. 2. 4.van Fraassen 1985, p. 27. 5.Ibid, p, 2^. ^" Ui^, P. 27. 7. Ibid, P. 28. 3. Aún asi, permanece la disputa, como sin duda se le repli carla a van Fraassen, de que es innecesario el supuesto de que las teorías contienen como parte de su estructura una aseveración empírica (véase Pérez Ransanz 1985 y 1988) pero entonces, por ejemplo, la teoria de la ciencia pierde la importante distinción entre lo que es un mero modelo y lo que es una teoria científica. 9. Hacking 1983, cap. 1. 10.Ibidem., p. 23. 11.Véase ANEXO 1. 12.SHAPERE I98ób. 13.Véase Laudan 1984, cap* 2. 14.Véase ANEXO 2. 30 �M *4 'II 'TOA ' s pu A^ttuot^y a<^x At^oarqo,, '9861 un s ncifM '9861 * '<3 ' *^ ' -8 -44 'Q8^T ^P Jqw^t^tp *tS "nu '5T^T^3 •,,<-sse^i^ ua ap o^dapuop I3 'S86I 'M *^ *ZNVSN^d Z3d3d Jó %9T^t5Q\7*4 mJ '0¿6l •a6pt^>qMi3 pCi SürvJÍ5^3asg '€861 dd ^ Aa ¿o '0861 '8 ��s *jn^3©^nui ©p osa^OJd x anb g '©j©u© s ©p o-^snf ^\\xC9J X 5offiT5T^ soj^osou ©nbjod o^tpf j*a 39 otdo^so^:^? x*P saj-^ O9A ©nb ot nb ©s oa #3op^V>nbt^9 ^s© 3Oip©nD soAro ©xx?C- un ©p mjknj%or\A%%m *i ^u^J*At^>©^ au^í^ ^ s2utd uos ©nb p *opo UO3 OJpWnD SOf ©p O^^^ ^©tnbxn^ Ts©^ ap ©SJ^A {^ 't*^^* P j^it^ 33 'A S*3?d^33O.i3t o^u©T©ip>9^<l un 3©UOl3U©Tp ^o^ © ^T>p©J 33 -sojpero so| ap oun p©r- t •.. 'T^© ©P tt^r^ un ©An^^suo^ ©s 'ss^í ^^.3© ©A uo^ ©jp ua aom ©rb s^iu^©^ ^u9ip©i ©nb ©^tT<^x ejiii^í-: *o-^3i U3 uo© u© sepa^^nlOAut sa^tsfj s|jo©^ s©| 'o-^u©^ of ^^d sa^^n^ %<o\ uop u^Ol©^ U© A 39^T3I^ SOldlOUtJd 3OSJ©Atp U© 3OP3q 9p otpmm ©s 1 no jod op©A^93qo ^a^ apand o^afqo cmos| t© anb 1© uo^ otdmara un xt^P uoa pt{d^© •<I^I '<* *C86t Sut;f as ©nb saj^xtj^ 3ot o sxn{3 st s© fq Am ©nb o^ A ©P ©3X3^^ ©tjoa^. ©p 2©a ©i©j s©uot^tndxu©^ A ©P Op|^US X© ©Jd 3© ^X3X^ *t (ost3 opcr% uj 'feotoxq uaq*3 ou ©nb ©p 3O3tu^^ aj^uo^j© ©xqtsod 3 ©nbun© 'xeoxotq 9 ©pand pptxtq©M ©^ upto^TAUOP jpua6u �confiable por^ue podemos checar los resultados por medio del microscopio. Mas a^n, podemos checar los resultados por medio de cualquier tipo de microscopio, usando cualquiera de entre un docena de Procesos físicos para producir una imagen, 1qs( cuales son idependíentes entre si" ^Hacking 193^. p. 203>. Mas adelante agregas "el ar^umento de la rejilla requiere un saludable reconocimiento de la falta de unidad de la ciencia, por lo menos al nivel fenómenolOgico. Trivialmente, los microscopios Ópticos usan todos luz, pero los de interferencia, polarización, contraste de fase, transmisión directa, fluorescencia, etc., explotan aspectos fenómeno ló^icos de la luz que son independientes. Si puede discernirse la misma estructura usando muchos de estos diferentes aspectos de las ondas luminosas, no podemos suponer seriamente que la estructura sea un producto artifical de todos los diferentes sistemas físicos". (Hacking 1933, pp. 203-2041 La importancia del ejemplo de la rejilla en la microscopía para el problema del realismo científico consiste en que ofrece buenas razones para rechazar la idea de que los objetos que se observan a través de instrumentos, como los diversos tipos de microscopios, Ste^snc^^D de los procesos físicos y de las teorías que explicar, a estos, y con base en los cuales se construyen y funcionan los microscopios en cuestión. Si este es el caso ciar amerite demostrado paca un producto de manufactura humaría, puede suponerse que los diferentes tipos de microscopios, basados en principios físicos diferentes, permiten la identificación de los mismos tipos de objetos, be hecho Hacking elabora sobre este 34 �.i*a enb ?wpxtu^xboxq m\ uod jod un sou srib so^u^^nj^sut soj jtru^suo^ i ap omsxu \^ u uapnpuop sou saquaja^xp soxdtpux^d u^sn ^;r-.b 'uqxpDaAuxo^Di'Ji t soqu^wnjqux • ©nb-od aqu^xpaoi *oxduiar^ jod Anta 39^^U^U! ap ^^xi^ IJO^> j\j^^j9%ux soutapod ^nbjod x ^ ? ^uasa jxnqxqsuop ap sotax "'es-px ^^sa 'o^u^^ -iod a^uatnexs ' 'jsa sou anb s^jn^pn^^sa ^n\ ap 9DJ^o sopxpuaAuop soui^qsa,, d ^un ^^^d un apJ^o ojad 'ouisti^a^í xP un ap ^^^^^ ^s anb i x^ jad oAoda ^ jotjaqja ox 'asjxnxrujo^ apand A a ^uisxui t uauaxq oquai^nxpa^ojd oj^o A cjn jod sopeotix^uapt sosuap sodjan^ sox anb asjajneasa apand anb jauui ^P 'sq^jpsap ^x ouiop exix^a^ 9Un ^P pnA^ ap sodtq sa^uaja^ip ^p OTpaui jod ^sj^uta^x apand j^san^ ^ oaisxta x^P •-o^ 9^fc> sjjn6s apand anb sodtq sa^uaja^tp ap uapand anb aj6ua3 x ^P sosuap �crear fenómenos en 1 ^icro^copio" (Hacking 1^63, p. 209). En suma, pú^s, Hacking ofrece buenas razones para cr*er que por medio de la experimentación, por lo menos en el caso analizado de la microscopía, se interfiere con los fenómenos naturales, y intervenciones, b^SIÉDf^^ se 1 necesario para realizar identifican estructuras por tales medio de diferentes procedimientos, habiendo importantes coincidencias entre los mas diversos* lo cual permite concluir que las estructuras son independientes de las teorías que permiten su observación e incluso su identificación. Con esto se logra dar un paso en firme hacia un realismo acerca de las entidades. ��un autuiopajd apuop un ua *T*tf * wt-^f6T owo^ a^ua1n©1SUOP JOé A Un 'Ot^|^USID U<>T3*Pt tdxa O\ s 939 anb A s<ti3uaawi3 ap od^aro oj^o p ap un (S86I 3AI10) ap X a^s opt^n^stp a^ oCqj^ oj^o U3 apand un * p ap anb sope^^unua sox .uutua^ap ou saxi un 9p sox> sauoisnx^uo^ sx uAtjap as sax*ns uoxpj^sow*p sex *5o^uawn©j 301 o 3o^^aj-O3 oiio^ ^6znt ap pp^x^c^so<sl ^lA ua 3ODT60X sotdtDUtjd sox X* ua^aua^^ad ou ou sat19^^ ^Ol ^^d *ostw oMDa-j ap sos^ 3o^^n ua A 'sopxspi sotdt^utud uauodfisa^d sawa^oa^ tna^sts xa 'oxd^ara jod 'x^^^P^ uia^sts .m U3 ap •aaxw-o^ sos^ ua N0I0IS0dnS3Hd 3<3 N0I30N �concepci^n determinista de explicación, habría por lo menos, resistencia a indeterminista formularla con admitir corno adecuada y a una explicación muchas veces ni siquiera serla posible los recursos de un sistema , conceptual determinista. Pero la idea de explicación en ning^n momento I5!EÍÍ^& expl i cae i ones sustantivas, solo condiciona cuales son admisibles; por esto es que se trata de un nivel diferente. Incluso cuando surqe una controversia acerca de la le^itimidad de una explicación se recurre al nivel ere^u^uesto, a la concepción general de lo que debe ser explicar para dirimir la disputa. Pero al mismo tiempo esto no compromete a ver a la noción de explicación corno inmutable e independiente del proceso científico. Por el contrario el hecho de que de una época a otra se cambie la noción de explicación obedece a la imposición de conocimientos científicos sustantivos los cuales ya no se ajustan más a los conceptos de marcos conceptuales anteriores. Pero el caso es que un nuevo conocimiento sustantivo tiene él mismo, sus propios presupuestos, por ejemplo, el presupuesto de una explicación indeterminista. Esto puede llevar a un choque de concepciones en el nivel de lo que es explicar, controversia que a la vez tendría que dirimirse tomando en cuenta, entre otras cosas, conocimientos sustantivos. De aqui que no deba hablarse de independencia de los niveles con respecto al conocimiento científico sustantivo, aunque si pueda hablarse de que son claramente distintos, y de que a cada cuerpo sustantivo de creencias corresponden niveles presupuestos de metodológicos, lógicos y de objetivos de la ciencia. 38 principios �un ap uptDoajJOD x J1pT^ap u^tuija^ at5ua.ia.^uT ap •S11&9J ap o^unfuoD un anb ua opt^uas x ua ox^uir -*odi 'otjs^:^3 un ap upt^eDtxd^ x Jtpt^ap ua^tui.ia<i ant p^ptxtqtso^ ap ap upt^pa^st^as t 9P a-^a-í^ a *saAt^ua^sns sat:>u@a^^> ptP^ipau^uo3 ou x A oz^o^ci\z>mj o a oda a u<jt^s*no ua atDua^aqco ai oja^ x^p ^ lia átSüajaMÓS ap odx^ un ap as os^ jauíTJd fa ua ap .4tneut^.3xp auad ax axaA ant> opx^uas un ua jod sauanq apap a^sa o^uaxwxoouoo J9O^ ap papxxxqxsod ax ' ap <sand �(679) 1816-1838/87 Se terminó de imprimir en el Dep. de Publicaciones de • la Fac. de Humanidades en diciembre de 1987 �,-• >• *•< SERVICIO PUBLICACIONES onrvj servicio publicacio OJTU1 DOCENTES INTERNAS DEPARTAMENTO DE PUBLICACIONES FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS • ' y � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay Subject The topic of the resource Repositorio de ensayos en las Humanidades publicados originalmente en el Uruguay Description An account of the resource <p><span>La Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación se ha propuesto contribuir a rescatar y poner a disposición de los lectores la escritura ensayística del Uruguay a lo largo de su historia. Esta Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay pretende reunir en un solo lugar más de dos siglos de textos de reflexión y pensamiento, dentro del amplio campo de las humanidades, producidos en conexión con la universidad. La mayor parte de esos textos han sido originalmente publicados en revistas universitarias o periódicos hoy difícilmente accesibles. A menudo nunca recogidos luego en libro—o recogidos con sustanciales modificaciones—, son textos que pueden contribuir a recuperar y mostrar las dinámicas de pensamiento y representación en el país, tal como se realizaron en tiempos de centralidad de la escritura.<br /><br /></span>La a veces fina y sinuosa línea entre Humanidades y Ciencias Sociales hace que textos de historia económica, de estudios sociales, de ciencia aplicada a la antropología, puedan tener cabida en esta colección, aunque el foco está en el núcleo tradicional de las humanidades. El Derecho (con la excepción de Filosofía del Derecho) queda, por su especificidad técnica y profesional, por el momento fuera de este grupo. </p> <p>La colección será un trabajo acumulativo, con entregas bimensuales. En el tiempo, los textos se irán organizando de acuerdo a posibles lecturas de la historia de las ideas en la región y el continente. <br /><br />Aldo Mazzucchelli</p> <p><span>15 de octubre de 2017</span></p> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pablo Darriulat Gonzalo Marín Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El realismo científico, la experimentación y el desarrollo de los marcos conceptuales en ciencia Creator An entity primarily responsible for making the resource OLIVÉ, León Source A related resource from which the described resource is derived Olivé, León.: El realismo científico, la experimentación y el desarrollo de los marcos conceptuales en ciencia /León Olivé. Montevideo : FHC, 1988. 39 p. Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1988 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación CIENCIA http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/a9e24dac1924677de797f5839a8e3e56.PDF 2df3ed39a5f0d98df35a770e259d00d8 PDF Text Text - in OIUOD a0OUO93J SO[ OU anb ojio p X 'oiuounjsai ouiod ^aiuainínsuoo jod 4X BuiAip ouioo s^pa^ s[ aoouooaj anb oim :sodnj^ sop ua asaipiAip apns b[ ap btjosojij B[ npoq^ 'pBsiuBdjq so[ ua bX jBjjuoaua uapand as sao -tbj SBXno 4Bipuj B[ ap Bjjosopj B[ ap bjsia ap sojund ap 'oqoíp jol'aui 'o SBiuaisxs ap sBÍajBd sa^i sb[ ap Bun sa 8JJBd 'sdnbidoi sap uimpuadiuoo oq o[njij p noo 'souB^uamoo uoa ^jaqono^ *y ap ^061 II -jag 'BííBijquiBuuy ouisiui p jod oqoaq ouBiuaui -oo [ap uoioonpBJ^ B[ aXnpm anb 't[oszj[njj -^ ap:bubui8[b •IS61 SBJP •bj^ ^oiSoq uvipuj fo uatuuj y opiji [a uoo Bp^o -i[qnd 'soiJB^uauíoo uoo 'iJjsBg ixuBAsnddn^^ *g ap •6^8T PBtIBMBllV '^XiuB[[Bg ap:sBsa[Sux -is sb[ nos bioijou oSuai anb sb[ ap saaoija^uB sauotoonpBJi SBr[ "¿681 a 'XBquiog ua Bpeoqqnd 'aX[Bqjy ap B[ sa 'soiJBjuaiuoo uoo 'boijijo upioxpa Bjauíijd b[ ^XI8T Uí) 'aJofBX a zaA B-i^^iT-id ^od oiiuijduii as Bjqo Bq "Ig6T B^oog 'Bpqqo^ wsty jb^uiq 'pjg p jod opBOi[qnd ojxaj p unSas opBzq^aj ^q as anSis anb upponpBjj Bq •sanpuiq sbijosojij sb[ ap oipujsa p ua os^d jaunad [a Bjuasajdaj anb ojsand 'tqp s^piooiioo sbui SBjqo sb[ ap Bun sa 'Buouiaui ap uapuaad^ Bipuj b[ ap saiiiBip -n^sa so[ anb 'oiuqq ajsq •ítBqxsa5iBy-BXBX^[ bjjosojij b[ ap jbui ja opoi bíoS Bun ua jBJjaoua ap oxuaS p,, 'qBisBjg qojq [^p uoisajdxa B[ un^ •as 4OAnj 4sooij9SO[ij soiJBUiaxuoo sns jod oppouoo Xnuí 4JojnB ng q_\X o[8ts p ua BpB[idooaj Bqisa5iB^BXBX^[ npuxq ooijosojtj Buiajsxs pp uoioisodxa Bun sa 4zaA BJauíud jod 4a^uauia[qBqoad 4BJoqB aoajBdB bu •B[pisBO upioonpBJj BXno 'BjjBqquiBiiuy ap ep di|Dj6uudsd>|jdj_ SV7O0IM �naslika). En el último grupo encontramos la filosofía de los materia listas (Carvaka), el budismo y el jainismo. En el primero, el Sámkhya, atribuido a Kapila, y el Yoga, atribuido a Patañjali. Estos sistemas, en muchos puntos idénticos, difieren porque el Sámkhya no admite la existencia de Dios y trata de llegar a la salvación por el estudio de la filosofía y la búsqueda de la verdad, mientras que el Yoga reco noce a Dios — ¡Qvara — y pone más énfasis en algunas prácticas para llegar a la liberación. El sistema Mimámsá, atribuido a Jaimini, es una explicación del ritualismo védico y el Vedánta es la prolongación de las especulaciones de los Upanisad. El Nyáya, atribuido a Gotama, y el Vai^esika de Kanada, que, con el tiempo, casi se unieron en un solo sistema, buscan la salvación en el entendimiento: el primero, en la lógica; el segundo, en la enumeración y clasificación de todo el Uni verso. Todos estos "puntos de vista" tienen en común la búsqueda de la salvación o, mejor dicho, de la liberación de las reencarnaciones debidas al karman, el balance de nuestros actos y pensamientos, que obliga al hombre a renacer. De lodos modos, puesto que es imposible resumir en pocas pala bras aun los rasgos más característicos de la enorme filosofía de la India, me limitaré a dar algunas indicaciones bibliográficas: en castellano: R. Guénon, Introducción general al estudio de las doctrinas hindúes, Buenos Aires 1945; V. Fatone, Lógica y teoría del conocimiento, Bue nos Aires 1951 (págs. 298 305, "La lógica indostánica"); F. Kastberger, Léxico de la filosofía hindú, Bue nos Aires 1954; en alemán: P. Deussen, Allgemeine Geschichte der Philosophie, I, Leipzig 1894-1914; 0.Strauss, Indische Philosophie, München 1925; 1.M. Bocheñski, Fórmale Logik, Freiburg 1956; H. Jacobi, Indische Logik, Gottingen 1901; en francés: P. Masson-Oursel, Esquisse d'une histoire de la phi losophie indienne, París 1923; R. Grousset, Les philosophies indiennes, París 1931; en inglés:S. Ckatterjee y D. Datta, An Introduction to Indian Philosophy, Calcutta 1954; S. Dasgupta, A History of Indian Philosophy, Cam bridge 1922-1955; M. Hiriyanna, The Essentials of Indian Philosophy, Londres 1949; F. Max Müller, Six Systems of Indian Philosophy, Londres 1899; A. B. Keith, Indian Logic and Atomism, Oxford 1921; - 142 - �OJU9SUBaj UEq 9S OJU9SUBS J9p JBJI19UI9J9 ÁttUI UllB OJU9UHI0OUO9 Utl b8u9J U9IllI) jod S9jqE9IJlJU9pi 9JU9UIBJ99jagd S9JEUOI9lSod S9JUBUEA 8BJ9OI UO8 9nb BJBASniIB X B^aBSIA jg -SBOIJBj^odlJ 89UOZBJ Jod SBpBJ -9ip S9UOT9B9lJipOUl SBUnJB UO9 4SBpBjd99B 9JU9UIJBUOl9BUa9JUI SBIMJOII SBJ OpBjdopB UBq 98 OJiagSUBS OJX9J J9p UOIodtJDSUBJ^ ^J ng * 'SBJOU SBJ 9p UOI9BJldOD9J BJ U9 X 8O91U99J SOUIUia9J SOJ 9p UOT9B9lJIUn BJ U9 UpiOBJ -oqBjo^ ns u^iquiEj agggpEa^^ oqgj) ma9SO3 "joj^ jy -ofBqBJi 9}89 gp sajuaaoui snjiuids soj opis usq sojj^ -ooijosojij bjsia gp ojund [9 gpsgp ugiquiB) ouis 'ooijBuioxpt bjsia gp ojund jg gpsgp gjuguiBjos ou 'BUBjjgj • sbd gjJBd bj gp u^isiAgj gp aoqBj bjbj^ui Xmu bj jod 'ogpiAgjuoj^ gp pBpisjgAiuj^ bj gp SBIDU913 X sgpBpiuBuinjj gp pBjjnoB^ bj gp Bgijsjn^ -urq gp ojuguiBjaBdgQ jgp gjgf 'nugso^ ^ '^oa^ jg oáiuiB tui b X 'sbio -ugjgSns X soubju9uioo sosoijba ubj sns aod X ot'BqBij iui gp uoisiAgj bj aod 'MOAv^ gp pBptsagAiuj^ bj uo Bi^ojopuj gp ogijBjpgjBO Biuijjn bj BjsBq '5jBisBjg *jg 'joj^ jg ^^run^^, iui b opunjoad X sbui ojugiuiiogpBaSB iiu JBsgadxg bjeiI pBpiunjaodo bj oqogAoady •sgjqisod s9Jubijba sbjjo oj>BDipui gq X u^iggnpBjj iui opBoijijsnf gq 'sosbd soijba ug 'sBiugpy *otdoad sg gj gnb opijugs jg ug gjqíSijgjuí ojagoBij X ojjEaBj^B ojos ouis 'jBjuopigoo ^jjos -ojij gp souiíuagj ug ojxgj jg aBjgadagjuiga ojsgndoad gq giu ou 'o^aEq •uig uig 'sgjBjugpiooo sgaojggj soj BJBd sojbjd sougui JBjjnsoa ugpgnd gub sojund sounájB souoidbjoub sbj ug aBOijdxg gp opBjBaj gq uois^^a bjs9 ug '(^BJBduiBj,,) V^fidi(j opBuiBjj oiJBjuguioa un piqiaosg jojiib ns bX 'BpBsugpuog Xnuí sisgjuis buii sg vyvjSnivsv^jv^ jg ouio^ 'f •tSBIJ9JBUI 9pJ jg X f jb bjou bj 'jo 'Baqo bj gp Banjonajsg bj b gujopuoo gnb oj aog •bXbX^^ jg aod uoiquiBj BpBjdggB Biuaoj bj unSas 'b^jisoSib^ Biugjsis jg ug sgpBpijBno X sBioiiBjsns sbj op BzgjBanjBU bj gaqos oipugdiuoo un gp BjBaj gs aojnB ns Ba^g '[bui^ijo ojnjji jb ouiog oaqyj jgp opiugj -upa jb ojubj gpuodsgaaog ^sguopBjnggdsg gp sisgjuig,^ gnb oga^ 'Boi^pj gp gjuguiBjos BjBaj gs ou gnb Binona ug opugiugj ou 'ttoi^og UBipuj jo agiuiag,^ aod mivuSuivsvjfjvj^ gonpBaj luiBAsnddn^ íjBagjij Xnui sg ou oaod 'opiugjuoo jb gpuodsgaaog aoqgnog gp upiggnpBaj bj gp ojnj -ij jg 'ojugiuiBsgadB 'ojugiuiBaagjB 'uoisgsod gp buioj :Bgijiuáis oyvu% X íuoiun Bgipui gnb ofijgad un sg tuvs tumpjnsqv pn o^jonpaj 'ogi^ -pj ojugiiuBuozBa ^uoiOBjnggdsg 'uoixgjjga 'Banjgfuog 'uoigisodns :Bgyj •iu^is V^fuvj 'isy 'sgjBjugpiggo sbiuoij^i ug SBjgjug sgsBaj uBjisgggu gnb SBgpi gp ojunfuog un opoj BaqBjBd Bun ug Bsgadxg ojuguijBagug^ njiutq ojuguuBsugd jg gnb gp oqggq jb opiqgp 'jBui^iao jop ouiuiagj jbj aig -np^aj BaBd Bp^nggpB BaqBjBd bj aBajuogug ug BgipBa 'sBodoang SBn^ -U9j sbj gp sguoiggnpBaj sbj ug Bjugsgad gs gnb bj gnb aoX^ui pBjjng -xjip 4ojijgsuBS jgp sguoiggnpBaj sbj ug jEdpuiad pBjjngijip Bg ' '¿61 ÍJB9 -'ouoipMi vifosopf tyjp^p o/aojg 'i ^T^6T BíABc -1/1 mfosopf vjjap ojpnjs ojjv auoiznpoujuj 'ijting *rj :oubijbji ug �simplemente con h y m. Del mismo modo, para la n velar, que en nuestro texto se encuentra sólo ante consonantes velares, se emplea simplemente la transcripción n. Un criterio análogo se ha adoptado para la r sonante (identificable por su posición interconsonántica o inicial preconsonántica), que se ha transcrito con r sin nigún signo diacrítico (por ej., prthivi). Para las consonantes llamadas "linguales" o "cacuminales" (retroflejas) se ha adoptado el expediente de trans cribirlas con letras cursivas en texto redondo y, viceversa, con letras redondas en texto cursivo (por ej.: gunah, gunah). Para la espirante llamada "lingual" (correspondiente a fr. ch, ingl. sh) se ha adoptado la transcripción s. Las vocales largas se han señalado mediante acento circunflejo. En algunos casos se ha prescindido del sandhi; por ejem plo: nava eva, ca iti. N. A. - 144 - �VInLVHaiALVNNV HOd V^SaíldHOD saNOiovanoaasa aa HVUOVHIA VXI^VHaiAIVNNV HVHVHOHVS-V^HVX �TARKA-SAMGRAHAH (müla-matram) Nidbaya hrdi VÍ^ve<^am, vidhaya guru-vandanam, Bálánáir. sukha bodháya kriyate Tarka-samgrahah. 1.Dravya-guna-karma-sámánya-viQesa-samaváya-abhaváh sapta padártháh. 2.Tatra dravyáni: prthivy-ap-tejo-váyv-áka^a kala-dig-atma-manámsi nava eva. 3.Rüpa-rasa-gandha-spar^a-samkhya-parimana-prtbaktva-samyogavibhága - paratva-aparatva-gurutva-dravatva-sneha-^abda buddhi-sukha-duhkha-iccha-dvesa prayatna-dharma-adharma-samskara^ caturvimQati gunáh. 4.Utksepana-apaksepana-ákuñcana-prasárana gamanáni pañca karmani.• 5.Paiam-aparam ca iti dvi-vidbam samányam. 6.Nitya-dravya-vrttayo-vi^esas tv anantá eva. 7.Samaváyas tv eka eva. 8.AbhávaQ catur-vidhah: prag abbávah, pradhvamsa-abhávah, atyanta-abhavah, anyonya-abhavaQ ca iti. (Título) - qri es un término honorífico que se antepone a nombres de per sonas, lugares, libros, y significa, según los casos, "honorable", "famoso", "divino", etc. Tratándose de un libro, puede traducirse por célebre. —La explicación entre paréntesis, debajo del título: múla mátram, literal mente "la medida de la raíz", "sólo la raíz", señala que se trata de una síntesis brevísima, sin comentarios. 1 padártha no significa, en traducción literal, "categoría", sino "lo que corres ponde a una palabra". Sin embargo, como algunos de los "padártha" coinciden con las categorías de Aristóteles, se puede interpretar este término en el sentido de "categoría". El Nyáya primitivo reconocía 16 categorías; el Vai^esika, seis, a las - 146 - �- tn "(^9 *p) O}U3IUIIAOUI 9^II3UIJBI3H3S3 63 ^UOpaB,, B[ BJJBtjqiUBUUy BJBd '0J39J9 ua : oiu3iuiiAoni ap eodii oaup 'aiuauíajuappa 'uos Msauop3B oaupM se^ f •ZT1[ B{ 3p (uBpU3)6IX3UI,,) BpudSIlB OUIO3 pBpunoso B[ opuBjapisuoj 'bXe.<\t p Binpj anb o{ '— pBpunaso b^ — BpuEisns huí •pap Bun 'sBiuapB 'aaouoaa^ bsiubiu¡[\t Biua^sis p anbaod waAanu ajuouiBps,, z ^p,, omoa uaiqniBi osaBiajdjaju; apand 'MBiauaaaqui,, 'd.íd.idiüds soixajaoa souh3¡b u^— *((Bpua)6ixa,, bj 'ttJ^s,, p ueiuasajdaa anb (6Bjauiud sps sb( b uoiais •odo ua 'uBpu3isixauiM bj 'uaa6-ou,, p 'Buiijdas b[ oSaa^B as oduiai) p uoa sapna 'vooudpau B[ X vjnjosqv bj 'uopvjmbmv jod vp as anb b^ 'opaud bj : viDNaxsixaNí ^p sas^j^ oJiBna Xbjj *g 3^U31UBJO8 S9 VIDMaH3HMI B^ "¿ •SBjiuijtn nos 's sbj na ubjjbij as anb 'saavaiavmaixavd sbj oxa^ -9 *j •viDMaxsixaví 'viDxaaaHMi 'avaiavaaaixavd: 'avanvaaNiao 'MOiaov 'avanvna 'viawvxsns rsBuoíáa^Bo ajáis Xbjj * 'ajuatu 'mujo 'opndsa 'odwaij 'uaja ^iro 'o^anf (vn8o 'vuudi} :sviDMVXsas aAanu aiuauíBjos Xbjj *g 'uppisodsip 'opin 'pnjjia 'ozuonfsa 'oipo 'oosop 'uojop tjaov\d 'oioapiut 'opiuos 'pvpisoosici 'zapmjf 'zapvsod 'viuvouao 'viuvíaj 'uppvuvdas 'upixauoa 'uppvSauSas 'upisuatuip 'ouawnu "jojo 'uoqvs 'jojod rsaavanvriD ojjBnDiiuiaA Xbjj -p 'ojuatiuvzn^dsop 'upisuvdxa 'uppovujuoo 'osuaosap 'osuoosn :saNOi3DV oonia Xbjj -5 •jopofm a uopodm rsasBja sop ap sa avanvaaMa^ B^ ja oiquasa as sauaAoC soj ap ajq^pBj^B ojuaiuiipua;ua ja bjbj 'ojjsaBj^[ jap oi^oja ja oqaaq X nozBxoa ja ua osxaAiu^j jap ^ouag jb op^aojoo opuaiqBjj (aiuaiuBjos ojxaj) aa s �9. Tatra gamlhavati prthivi. Sa dvi-vidhá: nityá, anityá ca iti. Nityá paramámi-rupá, anityá kárya-rüpá. Sá punas tri vidhá: garira indriya-visaya-bhedát; gariram asmad-ádinám, indriyam gandha-gráhakam ghránam násá-agra-varti, visayo mrt-pásána-ádih. 10. (^ta-spargavatya ápah. Tág ca dvi-vidhá: nityá, anityág ca iti. Nityáh paramánu rüpáh, anityáh kárya-rüpáh. Táh punas trividháh: garira-indriya-visaya-bhedát. (^ariram Varuna-loke; indri yam rasa-gráhakam rasanam jihvá-agra-varti; visayah sarit-samudra-ádih. 11. Usna-spargavat tejah. Tad dvi-vidham: nityam, anityam ca. Nityam paramánu rupam, anityam kárya-rüpam. Punas tri-vidham: garira-indriya-visaya-bhedát. (^ariram Áditya-loke prasiddham; indriyam rüpa-gráhakam caksuh krsna-tára-agra-varti; visayag catur-vidhah: bhauma - divya - udarya - ákaraja • bhedát. Bhaumam vahny - ádikam, ab - indhanam divyam vidyud - ádi, bhuktasya parináma-hetur audaryam, ákara-jam suvarna ádi. 12. Rúpa-rahita-spargaván váyuh. Sa dvi-vidhah: nityo'nityag ca. Nityah paramánu-rupah, anityah kárya-rüpah. Punas trividhah: garira-indriya-visaya-bhedát. Cariram Váyu-loke; indriyam sparga-gráhakam tvak sarva-garira-varti; visayo vrksa ádi kampanahetuh. 13.^arira-antah-samcári váyuh pránah. Sa ca eko'py upádhi-bhedát, prána apána-ádi-samjñ ám labhate. 14.(^!abda-gunam ákágam. Tac ca ekam, vibhu, nityam ca. 15.Atita-ádi-vyavahára-betuh kálah. Sa ca ekah, vibhuh, nityag ca. 8 abháva es la "inexistencia" o también la "negación", el "no-ser". 9 paramánu. "átomo", es una partícula pequeñísima, indivisible, que, por voluntad de Dios, compone la materia. —"cosas": el término sáncrito correspondiente (kárya) significa más bien "efecto", "producto". —indriya es "sentido" y, al mismo tiempo, "órgano de sentido"; vi^aya es "objeto sensible". 10Paruno es el dios de los mares y de los ríos. 11tejas es, propiamente hablando, el "ardor", el calor interno del fuego, la "incandescencia", la "irradiación"; también la "luminosidad"; el "fuego [como tal]" es vahni. - 148 _ �- 6*1 *( lB Blu "P) opi^os [3 BiaodsuBj; anb opiajqaA [a sa '(01 'III '1061 o8jnqsBJis3 tapun}¡siunjj^t]y pun atSojoptfj ua^asuy-opu¡ lap ssijpunjQ 'utz •ip^j\[ '^Hf "f :ua s3[jBjap sbj\t) "sopinbij so[ ap ucnaBjnajp X uoioijfBdoj e[ 'uop -BnoBAa B( 'uoiisaSip B[ 'uop^jidsoj b[ 'jBjquq [a uaanpoad X oiiBuanj odiana [a jod UBpujp anb Mso)uaiA,, ap sodij oaup X^q 'npuiq Bupipaui b¡ un8ag t '(6 lB Blu *P) opijuas ap oub^jo X opij -uas ajjua uopBoijuuapi Bp^puas bX bj b opiqap 'Mp;d,, -uipaaii^ 'ttoi3Bj,9— •ojuaiA pp soip p sa ^Xp^ st •ps [ap soip [a X [os p sa vA^py— sa Á sop^[ sopen ua Bi^ij as 'oaiun sa í' '<topesBdw oiuoa sauoisaidxa ap osn [ap upz^j b[ sa ocluían sa Á sopB[ sop -oj na B[[Bi[ as 'oaran sa íopiuos [a pBpi^na ouioa auai) uaja [^ •aja 'BUBdB 'BWBjd ap sajquiou so[ auaij 'oun a)uauiB[os XBq anb ap JBsad b íodjtana [ap oajuap axanuí as anb a.iiB [a sa o^uaip? [^ -}.^ •aja 'sa[oqjB so[ ap asaipna^s [ap upz^j B[ sa 'oíalqo ouioa íod^ana [a opoj ua Bjsa X pBpqtqi^uBi b[ aqiajad anb op^i [a sa opyíuas ouioa ínXB^ ^p opunuí [a ua B[[Bq as 'odaana ouio^) •ojafqo X opijuas 'odjana :sbuuoj sajj o^^q Bp as 'sBiuapy "SBsoa ap buijoj ua 'ojafBSBd ísoiuojb ap buuoj ua 'oujai^j 'ojafBSBd X omaja :sasB[a sop ap s^ >pBpT[iqiáuBj auaij X oao[oaui sa auiv [^j *^^ •aja 'ojo sa sbutui sb[ ap [a ísojuauíqB so[ ap uptjsaSip B[ ap upzBJ b[ sa ajjuaix [ap [a í*aja 'a[qijsnquioa ouioa BnB auaij anb 'oXbj [a sa ajsapa [a í'aja '[[bj ouioa] oSanj [a sa ajjsajjaj [g -sbuiui sb[ ap X ajjuaiA [ap 'ajsa[aa 'ajjsajjaj :sasB[a ojj^na ap sa 'ojafqo ouioa íB[td -nd B[ ap oj^au [a ua BpBao^a Bjsa X jo^a [a aqiajad anb bjsta B[ sa 'optjuas ouioa íBXjipy ap opunuí [a ua B[[Bq as 'odaana ouio^ 'ojafqo X opijuas 'odjana :sbuijoj sajj ofBq Bp as 'seuiapy •sbsoo ap buijoj ua 'oja^BSBd ísoiuojb ap buijoj ua 'oiuajg 'ojaf -BSBd X oujaja :sasB[a sop ap sa X ojobj [B ajuaq^a sa o^anf [g -jj •aja 'jbui [a 'soij so[ uos sojafqo so[ íBi^^ua^ B[ ap Bjund B[ ua op^ao^oa Bjsa X joqss [a aqiajad anb ojsnS [a sa opijuas [a íBwnjB^ ap opunuí [a ua B[[Bq as 'odjana ouiog "ojafqo X opijuas 'odjana :sbuijoj sajj ofBq p as 'sbiu -apy "SBSoa ap buijoj ua 'BJafBSBd ísouiojb ap buijoj ua 'Buiajg •BjafBSBd X Biuaja :sasB[a sop ap sa X ojobj [b bijj sa vnSv [g #qj •aja 'sBjpaid *B[[iajB uos sojafqo soj ízijbu b[ ap Bjund B[ ua opBao[oa Bjsa X jo[o [a aqiajad anb ojbj[o ja sa opijuas [a ísojjo so[ ap [a X ojjsanu [a sa odjana [g *ojafqo X opijuas 'odjana :sbuijoj sajj of^q Bp as 'syuíapy *SBSoa ap buijoj ua 'BJafBSBd ísouiojb ap buijoj ua 'bu -jajg 'BjafBSBd X Bujaja :sasB[a sop ap sa X jo[o auaij vuuan Bg "5 �16.Prácy-ádi-vyavahára-hetur dik. Sá ca eká, vibhvi, nitya ca. 17.Jñána-adhikaranam átmá. Sa dvi-vidhah: parama-átmá, jiva-átmá ca. Tatra l^varah sarva-jñah, parama-átmá, eka eva. Jivaátmá prati-Qariram bhinnah, vibhuh, nitya^ ca. 18.Sukha-duhkha ády-upalabdhi-sádhanam indriyam manah. Tac ca praty-átma-niyatatvád anantam, paramánu-rúpam, nityam ca. 19.Caksur-mátra-gráhyo gimo rúpam. Tac ca ^ukla-níla-pita-raktaharita kapi^a - citra - bhedát sapta-vidbam, prthivi-jala-tejo-vrtti. Tatra prthivyám sapta-vidham, abhásvara-<^uklam jale, bhásvara^uklam ca tejasi. 20.Rasana-gráhyo guno rasah. Sa ca madhura-amia lavana-kafukasáya-tikta-bhedát Sad-vidhah; prthiví-jala-vrttih. Prthivyám sad-vidhah, jale madhura eva. 21. Ghrána-gráhyo gimo gandhah. Sa ca dvividhah: surabhih, asurab ca; prthivi-matra-vrttih. 22. Tvag-indriya-mátra-grahyo gunah spar^ah. Sa ca tri-vidhah: gitaus/ia-anusná^ita-bhedat. Prthivy-ap-tejo-vayu-vrttih. Tatra Qito jale, usnas tejasi, anus/ia<;itah prthivi-vayvoh. 23. Rüpa-adi-catusíayam prthivyam, páka jam anityam ca; anyatra apáka-jam nityam anityam ca: nitya-gatam nityam, anitya-gatam anitvam. 24. Ekatva-ádi-vyavahára- asadharana-hetuh samkhya. Sá nava - dravya - vrttih, ekatva - ádi - parárdha - paryantá. Ekatvam nityam, anityam ca: nitya-gatam nityam, anitya-gatam anityam. Dvitvaádikam tu sarvatra anityam eva. 17"substrato" (adhikarana): aquello en lo que se da algo; el ámbito o, mejor, el sujeto de una actividad o de un atributo. —el "alma individual" (¡iva, jiva-átman) es el alma de los seres animados. 18manas es el sentido interno, intermediario entre los cinco sentidos y el alma, el instrumento del conocimiento directo del placer y del dolor. —"el sentido que transmite", lit. "el sentido que es órgano" (sádhana). 19El color "abigarrado": según Annambhaíta se puede reconocer por la vista un objeto solamente gracias al color, pero a condición de que éste cubra _ 150 - �- 191 jod opináas \ :sauojjiq ap sou -ojjiui uoia) souo[[u; uap b opuods^jjoj — mfpjyjvd — wouiixbui ojaiunu,, ja— •ttoiuauinájB5^ 'o^jE Bjjsanuiap anb oj 'ttBqanad,, o ^u^zBj,, so bj ug •BJo;nb[Bno oqaaq o ouamouaj un Eaijiisnf o Baijdxa onb o[ '^Bidoad O,, b¡ 'MajqBsuadsipu; uoiojpuoo,, bj 'ttoui^iuBpun^5, ja 't4uozBJ^ bj so ni^if ,.•jojbo ja jod opionpood oqooq opoj 'bos o 'ttuoiisoáip^ 'op SBiuopB iv}¡nd í;•ojofqo ja opoj aadvuais uos | o^auínu pp suuuoj] sbjjo sn[ Á pcpipnp w^ -Baafcscd so o.iofcst'd O[ uo 'bujojo so oujojo o[ no rcaofcscd Á bujojo so pBpiim Brj 'ouiixinu ojouinu p bisbij oun pp 'SBiouBjsns OAonu sbj na bjjbi^ og -ojo 'i4ounm) euioo souotsojdxo op osn pp BOijioodso uozbj bj so oaaiunu j^j •SBaoÍBSBd uos 'o.tof •BSBd so onli ojpnbB uo ísbiuojo uos 'oujo^o so onb o^oubB uo .•SBJOfBSBd O SBUJOJO UOS Á. UOIOOBJOJBO B[ Op OJOOJO UOS OU SopBJ SOJJO U^ 'SBUJOJO UOS OU X UOIODBJOJBD B[ Op OJOOJO 4BJJOIJ B[ UO 'uos jopo p uoo Bzoxdiuo onb [sopBpipno] ojjbuo op odnjJ> [^ 'OJIE p UO X BJJOIJ B[ UO ÍOJUOIJBO B[ 'o^OllJ p UO í BIJJ B[ 'Btl^iB p u^ 'ojib p uo X o^^onj p uo 'bu^b p uo 'bjjoii bj uo bjjbij og 'Biqij X ojuoijbo 'buj :sosbjo soaj op s^ "pjd bj op opijuas jo aod ojuouibjos oqiojod os onb j)bj^ijbiio bj so pvpijiqi^uvi Bq •bjj -Olí BJ UO OIUOUIBJOS BJJBIJ Og -OjqBpBJ^BSOp X OjqBJ)BJ^B : SOSBJO sop op so X oibjjo jo aod oqioaod os onb pBpijBno bj so jojo j^ •oojnp jo ojuoiubjos 'biiIjb jo uo í SOSBJO SIOS SBJ 'BJaOll BJ UO ÍBllJÍB JO UO X BJ^Oll BJ UO BJJBq Og •o^lBUlB X OlUO^uiJlSB 'OlHBOld 'opBJBS 'OlJ^oB 'OOJlip :SOSB[O STOS UO onáuiisip og 'oisn^ jo aod oqioaod os onb jJBpijBno bj so uoqvs j^ •oiuBjjiaq oouBjq jo 'oáonj jo uo íojjiaq uis oo -UBjq jo 'eiiIob jo uo í sosbjo oiois sbj ubjjbij os Baaoji bj u^ *o^onj jo uo X biiIíb jo uo 'Baaoji bj uo ^JJ^q og "opBaaBÍoiqB X ojiaBd 'opaoA 'ofoa 'ojjiaBiuB 'oa^ou 'oouBjq : sosbjo oiois uo oiiouiisij) os ois^ 'jojoj jop j>bj)ijbiio bj oqioaod os ofo jo aod oiuoiuBjog •Buaoio X 'ojqBaoiunuui so 'biujb BpBO b bj)b^ij ojuiBisq *o}o 'aojojj 'aooBjd oj) uoiobsuos bj oiiiusiiBai onb ojijiuos jo so djiiáiu Bq 'j>j •Buaoio so X sopiq sojjoí uo BjjBq os 'odaono bj)bo uo oiuoaojij) so jEnpiAijmi biujb jo íoun oiuouibjos X oiuoid -Bsiuiuo 'soiq so Biuoadns biujb jq qBnpiAipm biujb X Biuoadns biujb :sosbjo sop op sq 'ojiioiiuiooiioo jojj oiBajsqns jo so vuqv jq *¿j •soj^bj sojioi uo BjjBq os X ouaoio 'ooiun so í-oio 'tplsoM oiuoo souoisoadxo op osn jop uqzBa bj so opvdsí) jq ^9j �25. Mána-vyavahára-asádháranam káranam parimá/iam, nava-dravyavrtti. Tac ca catur-vidham: anu, mahat, dirgham, hrasvam ca iti. 26.Prthag-vyavahára asádháraream káranam prthaktvam, sarvadravya vrtti. 27.Samyukta-vyavahára-asádhárano hetuh samyogah, sarva-dravyavrttih. 28.Samyoga-ná^ako gimo vibhágah, sarva-dravyavrttih. 29. Para-apara vyavahára-asádhárana-kárane paratva-aparatva; prthivy-ádi-catustaya-mano-vrttini. Te dvi-vidhe: dik-krte, kála krte ca; dura - sthe dik - krtam paratvam, samipa - sthe dik - krtam aparatvam; jyesfhe kála-krtam paratvam, kanisthe kála-krtam aparatvam. 30.Ádyapatana-asamaváyi-káranam gurutvam, prthivi-jala-vrtti. 31.Ádya-syandana-asamaváyi-káranam dravatvam, prthivy-ap-tejovrtti. Tad dvi-vidham: sámsiddhikam naimittikam ca; sámsiddhikam jale, naimittikam prthivi-tejasoh. Prthivyám ghrta-ádáv agni-samyoga-janyam dravatvam; tejasi suvarna-ádau. 32. Cürna-ádi-pindibháva-hetur gunah snehah, jala-mátra-vrttih. 33. Crotra-gráhyo gunah gabdah, ákaQa-mátra-vrttih. Sa dvi-vidbah: dhvany-átmakah varna-átmaka^ ca iti; dhvany-átmako bheryádau, varna-átmakah samskrta-bhása-ádi-rüpah. 26 La "segregación" (prthaktva) es lo que asegura la individualidad (alteridad) de las cosas particulares: el ser cada cosa (particular) tal y no otra. Hultzsch traduce, exactamente, por Getrenntheit. 30Sobre la "causa inherente", cf. 39. La pesadez es solamente la causa inicial de la caída: los momentos sucesivos de la caída se deben, según las doc trinas hindúes, al "impulso" (cf. nota al 64). 31Como en el caso de la caída, la fluidez es solamente la causa del primer momento del fluir: los siguientes se atribuyen al "impulso". —El "fuego" en el cual se da la '"fluidez artificial" es el fuego en general (tejas), como "sustancia" (cf. nota al 11); en cambio, el fuego en conexión con _ 152 _ �- 91 "(8^ 'S 'P) 'tjBqj3A uoisajdxa,, A jiuauaS ua 44*>[>iuos,, ^aijuiühs (vpqvb) ojuasutis ouiuiaai ouisiui ja anb JBAjasqo aiuBsajajuí s^ 'afunáuaj jap opiuos :44O3iiBuiauojM 'SOUJOpOUl SOUIUU3} U3 'O ^BJjaj^ 'OHJDíl^ 44JBJ311J,, OpilIOS p S3 V^fVW^V-VlUDa •opjo pp Jiap p B]SBq 'sopiuos ap miapna Bim isb asopuEiuaoj 'opiuos ojjo supnpojd opiuos un :sBpuo ap buijoj ua 'ajuasaaduiuio jajá p jod BUBSajj opiuos p pna bj b A Bfojo bj ua BUBjjuoaua as anb 44-iaia,, pp uoiajod sun b j;o ap pBjpaBj v\ uojainqujB sanpuiq so[ 'opio pp oiusiuB.iaui p opuapouoa o^ ss •zapinjj B^ b BUBJiuoa pBpipna b¡ sa (v^aus) <tpBpiAisaqpB,, o típBpisoasiA,, B^ zs •jopa p o (tuSvj ajuaijjoa oppuas p ua oáanj p sa zapuqj bj aa^u jBna ja •ojijosubs Buioipi ^p buijoj bj 'ojdiu^fa jod 'opBjnoijjB opiu -os sa íaoqiuBj pp opiuos p 'ojduiafa jod 'opiiu sa í (BjqBpd) opBjnai^B Á (opuu) opBjnaipBui :sasBp sop ap sa Á aap p ua ajuauíBps Bjpq as íopio p aod Bpiqpjad p^pipno bj sa opiuos jg -gg p ua ajuauísps bjjbij ag -osaÁ pp uoiaBaijipips bj ap 'ojduiafa jod 'uozbi bj sa dnh pBpijBno bj sa pvpisoosia B^ -gg •aja 'ojo ja ua Bp as 'o^ -anj ja ua ^Bprjajiap Boa^uBiu bj ua 'ojduiafa aod 'bjj as '(jojbo) o^anj ja uoa uoixauoo bj ap BpiOBU 'zapinjj bj 'BJjaii bj ug *o^anj ja ua Á BJjarj bj ua 'jbidijijjb íBn^B ja ua 'jbjiijbu íjbioijijjb á jBiniBU rsasBja sop ap sg -o^anj ja ua Á biiSb ja ua 'BJjai^ bj ua BjjBq as íJinjj jaiupd jap aiuaaaqui-ou BsnBa bj sa z^pinjf Bg -jg •bu^b ja ua Á Bjjaij bj ua BjjBq as ^BpiBO Bjauiud bj ap a^uajaquiou ssnBO bj sa zopvsad Bg *gg •odiuaji ja aod Bpianpoad Biusajaa bj 'uaAof sbui sa aub uainájB ua íodiuaii ja jod Bpionpojd BiuBÍaj bj Bp as ofaiA sbui sa aub uainá -jb ua íouiixoad oj ua Bjsa oiasdsa ja jod Bppnpojd BiuBOjaa bj íou^faj oj ua Bjsa opBdsa ja jod Bppnpoad BiuBÍaj Bg *od -uiaij ja aod sBpionpoad Á oioBdsa ja aod sBpionpoad csasBja sop ap uog *ajuaiu bj ua Á Baaai^ bj uod Bzaiduia anb [sbidubjsiis] oaiBna ap odiuS ja ua ubjjbij ag •^Boaao^^ Á 443of^J,, sauoisaadxa sbj ap osn jap SBOijiaadsa SBsnBD sbj uos vmvouao bj á vmvfdj Bg • ^^ •SBpuBjsns sbj sspoi ua BjjBq as íupixauoa bj BjinbiuB anb pBjiijBna bj sa uopruvdas Bg *g^ •SBpuBjsns sbj SBpoj ua BjjBq as ^t4op -iunw uoisaadxa bj ap osn jap Boijiaadsa uozBa bj sa uovxbuoo Bg *¿^ •SBiauBisns sbj SBpoj ua BjjBq as Á (^ajuauíBpBaBdas,,) tt uoisaadxa bj ap osn jap Boijiaadsa uozsa bj sa upiovSauSas Bg •Biaoa '^SaBj 'apuBa^ 'Buanbad :sas -Bja oajBna ap sg "SBiouBjsns aAanu sbj ua BjjBq as Á Bpipaui ap sauoisaadxa sbj ap osn jap Baijiaadsa BsnBa bj sa umsuaiuip Bg �34. Sarva-vyavahára-hetur-jñanam buddhih. Sá dvi-vidhá: smrtir, anubhava^ ca iti. Samskára-matra-janyam jíiánam smrtih; tadbhinnam jñftnam anubhavah. Sa dvi-vidhab: yathá-artho'yathaarthae ca. Tad-vati tat-prakárako'nubhavo yatha-arthah, yathá: rájate "idam rajatam" iti jñanam; sa eva "pramá" ity ucyate. Tad - abbavavati tat - prakárako'niibhavo'yathá - arthah. yatha: "idam rajatam" iti jñanam; sa eva "apramá" ity ucyate. 35. Yatha-artha anubhavaQ catur-vidhah: pratyaksa-anumity-upamiti^abda-bhedat. Tat-karanam api caturvidham: pratyaksa-anumana-upamana-^abda-bhedaí. 36. Yyáparavad-asadharanam karanam karanam. Ananyatha-siddha kárya-niyata pürva-vrtti káranam. Káryam prag-abhava-pratiyogi. 34 Se interrumpe aquí, aparentemente, el registro de las cualidades y se pasa a la teoría del conorimiento y a la lógica: es la amplia sección del Nyáya que Annambhatta inserta en su exposición del sistema Vait^esika ( 34, 54). Sobre las otras cualidades (placer, etc.), cf. 55-64. Pero desde el punto de vista del autor, la teoría del conocimiento y la lógica constituyen simplemente el examen más de tallado de una "cualidad": el intelecto fbuddhi) o conocimiento (jñána). La teoría de la causa, a su vez, figura como un breve excursus en el cuadro de la teoría del conocimiento ( 36-37) y la doctrina lógica (teoría del silogismo y de los para logismos) se presenta como examen de uno de los modos del conocimiento, pre cisamente, de la inferencia ( 40-46). Además, como se ha visto (cf. 1), la cualidad en general constituye una "categoría", la segunda de las siete; sobre las otras categorías (acción, etc.), cf. 8 65-70. —"impresiones anteriores": lit. "disposición" (samskára); la "impresión" es sólo una de las formas de la "disposición" (cf. 64). —Por lo que concierne a la definición del "conocimiento nuevo", obsérvese que, tratándose de oposiciones binarias, los hindúes suelen definir positivamente sólo uno de los términos (en este caso, la "memoria") y luego definen el otro negativamente, indicando que es lo "diferente", lo "contrario", del término ya definido. —"correcto": yathártha, lit. "como el objeto", "conforme al objeto". —"lo que el objeto es", etc.; más literalmente: "es correcto (conforme al objeto) el conocimiento que tiene la determinación (el predicado: prakára) que el objeto ^efectivamente] presenta"; "es incorrecto (no-conforme al objeto) el conocimiento que tiene como predicado aquello de lo que el objeto presenta la negación (o inexistencia, el no-ser: abhára)". - 154 - �- 991 •4tBJ3UBUI B.IJO Op Opi3ajqE]Sa OU,, BJIJIU -8lS ajUOipiIOdSOJJOO OJTJOSUBS OHUUJ01 J3 'ajU3UlJBJ3JIJ í4iqpBUOIOipiIOD Olí., "OJO 'BUIAip pBJUrifOA Bj 'OIOBdSO J3 'OdlUOIJ J3 OIUOJ '0JU3UBUlJ3d O JEJ3U33 '44liniUO3,, BSnBO BUn OU A 'opBUIlUJ3}3p O]33J3 JBJ 3p BSnBJ S3 onb ap opijuos [8 ua '44Bo;jioadsa estibo,, cun sa íy^idi(j ja us Boijdxo vnvqqtunuuy ouisiui ja unáas 'ojuauínjisui jg "< '¿ Io U3 O;ÍJ!P I "P) DuDJ.n3¡-miiuiiu '4jBju8iunajsu; es^ib^,, bj uoj Boijuuapi as Bjsa BjjBqquiBuuy BJBd oaad '^aiuaiaija EsnB.),, B| aiuauíBidojd sa 'oiqiuBo ua ^mwjo^ í^njauaí^ ua bsubo b^ sa ^ujp.y Q,¿ •O1U8IUIJ0OUO0 0.110 ua Bpunj os oh siib '440ijBiuud ojuaiuiíoouoo,, ja '[Boaua^ ua 'sa :44uoioinjui,, '44uo;su8qaadB,, souibuic|[ sojjosou anb oj b uaiquiB} apuodsajjoo a^sa ooad iDSifvAiD.id ojuosubs ouiuuai jap auiau^oo uoioonpBJi bj sa 44uoiodaoaad,,— *44Jiqiojad ap oqoaq,, ja uaujuiBi ou A '(opBijnsaa) 44upiodaojad ood ojuaiuiioouoo,, ojos bjboijiu8is '*fa ood 'wp/adaojad anb ejoubui ap 'saiuaiajip souiui •oaj ap SB^ajBd oseo ppBo BJBd souiBajdiua uoioonpBj) bj u^ *M0fIJ3A 'BJC1BIB(^ '44opiuos,, ^Dpqnb OAiiuB^sns ja oiuauínoisui ja EJBd A '44jBqjaA,, '44SBjqBjBd o sopiuos U^ aisisuoo onb,, '•vpqyb OAjiafpB ja ojiíauuioouoo ja BJBd rajdiua as 'oseo oijeiu jb ojoadsao uo^y "^upiodaojad ood oiiíaiuiioonoo,, 'wyyí-oS^fnÁivjd 'oseo ooiuud jb oioadsaj uoo 'opBjjnsaj oiuBno ua oiuouuioouoo ja Bosd Bajduia 38 (8 ) aiiiBjapB sbiu ojsd f (jouBdsa ua auai^ uppdajjad ouiuioa) ja anb jojba ^jqop ja *p :dSj/.íí -jd) ouiuija) ouisiut ja Bajdura as 'ojauíud ja 'osbo ojjo ua i (nuyiundn-ijiwvdn 'vumunim-niwnuT)) oipaui o ojuouinjisui ns njEd A (ojtBijnsaj) oiuaiuiiaouoo ja BJBd saiuajajip sounujaj 'ciaojaj ja A opunáas ja 'soseo sop ua uBajduia as ojuo -subs ojxaj ja ug "ojJBoijuaA BJBd uaiquiBj A 'ojJuinbpB BJBd woipaui,, ja :o)ua;ui •I3OUO3 jap 44oiuauinjisui,, ja o 44BsnBo,, bj sa '44aui3ioija bsubo,, 'dudjdí/ cs bj b ojeando oj sa t,ojanpoJtj,, *(ojaaja o) ojanpoad [ap opBuoia -ipuoa ou Á ajuBjsuoa ajuapaaajuB ja sa 4/BsnBrj,, "uoiaBaado cun ajuBipaui [BnjaB anb] BOTjtaadsa Bsn^o eun sa ojuaiuiujsut j^ oiuovuijsaj [a Á bj^o[bub B[ '.iiaajur ja 'ju [a :sasB[a oajBna ap sa ojiíauínajsui ns uaiquiBj ['ojubj o[ jo^] •[BqjaA [ojuauuiaonoa] X oapoOjBUB ojuaiuuaouoa 'Biauajajm 'uotadaajad :sasB[a ojjBna ap sa ojaajjoa OAanu ojuaiiuTaouoa [^ • (pBpasjBj 'Bjaa.ijoaui upiaou) muvudo uaiqiuBj buib¡[ as [ojuauuiaonoa] ajsg "aBOBu ap bjbjj as [pBpqBaj ua] opuBna c44BjB[d sa ojsa,, : ojuauuioouoa ja 'o[duiafa jod 'isb isa ou ojafqo [a anb o[ auaijuoa anb ojuaiuija -ouoa [a ojaaxioaui s^ '(pBpjaA 'Bjaajioa uoiaou) viuvud uaiq -uibj buib[[ as [oiuaiunaouoa] ajsg 'BjBjd ap asjBjBjj ap osbo ja ua 4ttBjB[d sa ojsa,, :ojuaiunaouoa [a 'o[duiafa aod 'jsb isa ojaf -qo [a anb O[ auaijuoa anb ojuaiiuiaouoa [a ojaajaoa sg -ojaaaaoa -ui a ojaaajoa :sasB[a sop ap sa anb 'OAanu ojuaiuiiaouoa [a sa ajsa ap ajuaaajxp ojuaiuiiaouoa jg 'sajoiaajuB sauoisaadiui iod aj •uauíBjos opianpoad ojuauuxaouoa ap bjbjj as Biaoiuaiu B[ ug 'oa -anu ojuaiiutaouoa A Biaouiaui :sasB[a sop ap sa ísauoisaadxa sbj SBpoj ap osn [ap upzBJ B[ sa ojudiwpouo^ [a 4Bas o 'ojaapjwi [g 'f �37. Káranam tri vidham: samaváyi-asamaváyi-nimitta-bhedál. 1) Yat-samavetam káryam utpadyate, tat samaváyi-káranam; yathá tantavah patasya, pata^ ca svagata-rüpa-ádeh. 2) Káryena káranena va saha ekasminn arthe samavetatve sati káranam asamaváyi-káranam; yathá tantu-samyogah patasya, tantu-rüpam pata-rüpasya. 3) Tad-ubhaya-bhinnam káranam nimitta-káranam; yathá: turivema ádikam patasya. Tad-etat-tri-vidha-kárana-madhye yad asádháranam káranam tad eva káranam. 38. Tatra pratyaksa-jñána-karanam pratyaksam. Indriya-artha-samnikarsa-janyam jñánam pratyaksam. Tad dvi-vidham: nirvikalpakam, savikalpakam ca iti. Tatra nisprakárakam jñánam nirvikalpakam, yathá: "idam kimcit". Saprakárakam jñánam savikalpakam, yathá: "Dittho'yam, bráhmano'yam, ^yámo'yani" iti. 39. Pratyaksa-jñána-hetur indriya artha-samnikarsah sad-vidhah: samyogah, samyukta-samaváyah, samyukta-samaveta-samaváyah, samaváyah, samaveta-samaváyah, vi^esana-viQesya-bhávag ca iti. 1)Caksusá ghata-pratyaksa-janane samyogah samnikarsah. 2)Ghata-rúpa-pratyaksa-janane samyukta-sainaváyah samnikar sah; caksuh-samyukte ghaíe rüpasya samaváyát. 3) Rúpatva-sámánya-pratyakse samyukta-samaveta samaváyah samnikarsah; caksuh-samyukte ghaíe rupam samavetam, tatra 39 Empleamos "conjunción" para traducir el término sánscrito samnikar%a, que significa también "aproximación", "encuentro", "contacto". —"cualificación": el término sánscrito, viqesana, "lo que cualifica, cualifica- 156 - �- ^91 •t4(pBpuBjn3iiJBd ns Á.) BzuB^n^iiJBd oj anb ojjanbB jC opBzuBjnaij -JBd [ozafqo] ja ojju^ uozaBjaa,, oiuo^ uaiqiurj asjapuazua apand 44uoi3unfuoaw ap odij ojxas ja 'ojubj oj joj •44pBpi.iEjn3¡iJBd,, opEuiBjj souiaq uoi^^npBJi bj ua anb bj b Buoá^jBO bj ap aaquiou ja loSa5ta anb zibj buisiui bj ap opBAuap un sa \tOAij (^ oCo ^a uoa BpBiaauoa ^[[Bi{ as anb b[^o b^ b ajuajaxjui sa aojoa ja :opBjoauoa oj b Biouaa -aijm sa uoiaun^uoa bj 'bjjo bj ap aojoa jap uotadaaaad bj u^j (g i sa 'zaA ns b 'anb oá[B b Biouaaanut sa uoiaunfiíoo |^ ap uoiadaaaad bj u^[ •uoixauoa sa uoiaunluoa bj 'ol'o ja iod bjjo Bun ap uoiadaojad bj 113 (j ns Á opBDTjtjBna ojafqo ja aajua uoiDBjaa 'ajuaaaijuí oj b Biauajaqui '[a^uamajdniTS] Biauajaijuí 'opB^aauoa dj b ajuajaijur sa zaA ns b anb ojb b Bjauajaqui 'opBj -aauoa oj b Biauajaqin 'uoxxauoa :sasBjo sxas ap sa 4uoiodaaaad bj ap nozBJ bj sa anb 'oiafqo ja uoa opi^uas jap upiaunfuoo vj 44sa oisa?, 444uiuBaq un sa 444Bquj(7 sa o^sa,, :ojduiafa aod í (opsaipaad) uoraBumiiajap auaij ^nb ojuaiiuioouoa un sa Biujisip [uoiadaaaadj vrj "ttoí3jB sa ojsa,^ :ojduiafa aod í (op^aipaad) uoioBuiuiaajap auaij ou anb oiuaiuiiaouoa un sa biuijsij^ui [uoiadaaaadj Brj ^BjuiisTp X B^utjsipui :sodii sop ap sa X ojafqo ja uoa opijuas jap umaunt •uoa bj ap a^ans anb oiuaiuiiaouoa ja sa uoiadaaaad Bq 'uoiadaa -jad opsiuBjj o^uaiuixaouoa jap o^uauínjjsui ja sa aiqiaaad ja 4isy '^g •44oiuauiiujsui,, buibjj as anb bj 'ajuaiuBjsnf 'sa 'Baijjaadsa Bsti^a sun sa anb 'Biuijjn ejsa 'sBsn^a saj^ SB^sa a^j •opifa^ jb ojaadsaj uoa jBja^ ja o Bjap^^nf bj 'ojdiuafa aod 'oiuoa 'jBjuaiunj^sui bs -n^a bj sa [saaoija^uB] sop sbj ap a^iíaaajip sa anb Bsn^a Bq (g •opifai jap aojoa jb o^aadsaa uoa sojiq soj ap aojoa ja o opxfai jb o^aadsaj uoa sojiq soj ap uoxxauoa bj 'ojduiafa aod 'ouioa '[ajuaaaqui] BsiiBa bj o o^anpoad ja anb ojafqo ouisiui jb ajuaaaqui sa anb Bsn^a bj sa ajuajaqui-ou Bsn^a Bq (^ •jojoa oidojd ns b ojaadsaj uoa opifaj jap o oj^zfaj jb ojaadsaj uoa sojiq soj ap osbo ja ua oiuoa 'Biauajaqui [ap uoiaBjaj] ua a^ans ojanpoíd ja anb bj jod BjjanbB sa ajuajaqui Bsn^a Bq (j •jBjuauínjjsut o ajuajaqui-ou 'ajuajaqui rsasBja sajj ap sa [jBjauaS ua] BsnBa Bq *¿g �rüpatvasya samaváyát. 4) Crotrena gabda-saksátkáre samaváyah samnikarsah; kamavivara - vrtty - áká^asya grotratvát, ^abdasya - ákáea-gunalvát, guna guninoo ca samaváyát. 5) Cabdatva sáksátkáre samaveta-samaváyah samnikarsah; tra-samavete ^abde ^abdatvasya samaváyát. 6) Abháva-pratyakse viQesana-vi^esya-bhávah samnikarsah; "ghaía-abhávavad-bhútalam" ity atra caksuh-samyukte bhútale ghaía- abhávasya viQesa/tatvát. Evam samnikarsa-saíka-janyam jñánain pratyaksam; tat-karanam indriyam. Tasmád indriyam pratyaksa-pramánam, iti siddham. Iti pratyaksa-paricchedah. Atba amimána-paricchedah. 40. Anumiti karanam anumánam. Parámar^a-janyam jñánam anumitih. Vyápti-vÍ^Ísta-paksa-dharmatá-jñánam parámar^ah, yathá: "vahni-vyápya dhümaván ayam parvatah" iti jñánam parámar^ah; taj-janyam *'parvato vahnimán" iti jñánam anumitib; "yatra yatra dhümas tatra agnir" iti sáhaearya-niyamo vyáptih. Vyápyasya parvata-ádi-vrttitvam paksa-dharmatá. 41. A.numánam dvi-vidbam: sva-artham, para-artham ca. Sva-artham sva-anumiti-hetuh. Tathá hi: svayam eva bhüyo-dar^anena "yatra dbñmas tatra agnih" iti mabánasa-ádau vyáptim grhitvá, parvatasamipam gatvá, tad-gate ca agnau samdihánah, parvate dhümam pa^yan. vyáptim smarati: "yatra dhümas tatra agnih" iti. Tadanantaram "vahni-vyápya-dhümaván ayám parvatah" iti jñánam utpadyate; ayam eva linga-parámar^a ity ucyate. Tasmát "parvato vahnimán" iti jñánam anumitir utpadyate. Tad etad sva-artha—En 39, 4 y 39, 5, en lugar de pratyka se emplea sáksátkára, que significa más propiamente "percepción". 40 "reflexión", paramar^a: también "deducción", "consideración". - 158 - �- 691 ~ •bjjo cun^[B a]U3uiBiJBS333ii B^ijduii ojafns pp (BpBqoaduio^) pp Bun anb ap ojuanmaouoa p sa ttuopBoijduii Bun jod opBaijipna ojuaiuipouoa., MuopB.nauaduioa -UOUI B1S^,, ZOJUaiUipOUOO p BlUdSOjd [9[] 98 Bpil^^9S U9 Á ,tOÍ? •anj XBq 'oranq XBq apuop,^ uppBoqdun B[ S9ouoiu9 epj^n^aj íoS •anj X^q [bubiuoui b[ ua] is ap Bajaos SBpnp auai) X ouini[ B[[a na aA 'bubiuoui Bnn ap BOjaa jBasBd p *o^an{ í^oáanj Á^\\ 'oui -nq ^^q apnop,, u^xoBoqduit B^ ap oppuaAuoa ^is^ —"aja 'buio -oa B{ ua 4saaaA SBqanuí oista o^aqBq jod— uain^p :o[duiafa io^ 'ouisixu is BJBd Biauaaa^m v\ ap uozbj p^ sa outsuu is 3 'ojjo BJBd X ouisiiu is BJBd :3asB[a sop ap sa juajuí •bub^uoui B^ ua q as (oumq p :jpap sa) ajUBaqduit O[ anb ap oqaaq ja ^opimafa jod 4sa o^afns pp pBpaidojd jag '^oSanj ÁBq 'oumq ÁBq apuop,^ :uopBtaosB B[ ap pBpijnSas B[ sa uppEaqdmi B3 "Epuajajur bj sa —tto^anj aua^ BUBjuora b[m— opa ap aí?jns anb oiuaim -laouoa ^3 '^oSan^ p Baqduii pna p 'omnq auaii bubjuoui :ajuainSis ojuaimpouoa p uoixa^pj sa 'o[diuafa joj mop -uii Bun jod opBaijxpna ojafns [ap pppaidojd eun ap o^uatmp •ouoa p sa uoixa^pj B3 *uoixa[jaj b[ jod opBa^oj oiuauutaouoa p sa Bpuajajuí B3 -Bpuajajuí b[ ap ojuaiunjisur [a sa jijajuí [3 'uiqpuad pp ojnjulv^ p vmnuaj piby 'uopdaajad B[ b sajuaipuodsajjoa ojuaiuipouoa ap soipaui so[ uos sopi^uas so[ anb opBJjsouiap Bpanb BiauBiu Bisa aQ -soptjuas so[ uos soiuaiunj^sui soXna 'uppunl'uoa ap sasBp sps sb[ jod oppnpojd o^uauupouoa p sa 'sand 'uppdaaiad B3 •ofo p uoo opBiaauoa o[ans pp uop^aijipna B[ sa bqo b[ ap Bpuaisxxaui B[ 'b[[o b[ ap Biouajsixaur B[ B^uasajd o[ans p ts 'isb i uppBoijqBna ns X opBOijqBna o^afqo [a ajina uop -Bpj sa uopunfuoa b[ 'Bpuaisixaui B[ ap uopdaojad b[ 113 (9 •opio [B aju^^^q^i sa 'zaA ns b 'pno p 'opiuos [B aiuajaqux sa pBpiJOuos b[ tam^Jaqui o[ b Bpuaj -aquí sa uopunfuoa B[ 'pBpiaouos B[ ap uopdaajad B[ U3 (c 'aasod B[ anb oialqo p X pBpxpno B[ ajjua Bpuajaqui X^q X 'jajá pp pBpipno B[ sa opiuos p 'Bfajo B[ ap BjnjjadB B[ ua B[pq as anb jaia p sa opio [pp oubSjc] p sand '[ajuaui9[dunsj Bpuajaqui sa uopunfuoo b^ 'opio p jod opiuos pp umadaajad bj uq (f •jopo [B aiuajaqut sa apBpuopa,, bj 'zaA ns v 'X ofo p uoo BpBioauoo B[p B[ b o^uajaqui sa jopo p :opB^oauoo oj b �anumánam. Yat tu svayam dhümád agnim anumáya param prati bodhayitum pañca-avayava-vákyam prayunkte, tat para arthaanumánam, yathá: 1)parvato vahnimán 2)dhümavattvát 3)yo yo dhümaván sa sa vahniman, yathá mahánasah 4)tathá ca ayam 5)tasmát tathá iti. Anena pratipáditát lingát paro'py agnim pratipadyate. 42. Pratijñá hetu-udáharana-upanaya-nigamanáni pañca avayaváh: 1)"parvato vahniman" iti pratijñá. 2)"dhümavattvát" iti hetuh. 3)"yo yo dhümavan sa so'gnimán yathá. mahánasa" ity udáharanam. 4)"tathá ca ayam" ity upanayah. 5)"tasmát tathá" iti nigamanam. 43. Sva-artha-anumiti para artha-anumityor linga-parámarga eva karanam; tasmát linga-parámargo'numánam. 44. Lingam tri-vidham: anvaya-vyatireki, kevala-anvayi, kevala-vyatireki ca iti. Anvayena vyatirekena ca vyáptimad anvaya-vyatireki, yathá valinau sádhye dhúmavattvam: "yatra dhümas tatra agnir, yathá inahánase", ity anvayavyuptih. "Yatra vahnir na asti tatra dhümo'pi na asti, yathá maháhrade", iti vyatireka-vyáptih. Anvaya-mátra-vyáptikam kevala-anvayi, yathá: "ghaío'bhideyah prameyatvát paíavat"; atra prameyatva-abhidheyatvayor vyatireka-vyáptir na asti, sarvasya prameyatvád abhidheyatvác ca. 41 vákya significa, en general, "enunciado" (cf. 48); pero aquí se trata de "razonamiento". El "razonamiento de cinco miembros" es el silogismo propio de la lógica india. Obsérvese que el silogismo es instrumento del "inferir para - 160 - �- T9I B3tjiu2is anb 'd^dííi/d oju.ishbs ouiuuaj ya ttBiauBjiiuoauoa,, jod souiionpBj^ ff •uoiaanpap bj ap o jEjaua^ ua Biouajajuí bj ap ou ^ 'tipiaajjsoi^ap bj ap 'ojio •ayqBjqiuou X ayqpsouíjoa sa opoj sand 'pBpiyiqBuiuiou By ap Á pBpiytqpsou'^oa By ap u^miyaxa ap uoio -Baiyduit XBq ou jnby *Mopifaj un ouioa 'ayqpsousoa sa anbaod ayqBjquiou sa Byyo By,, : oyduiafa joq 'BpuBjnuoauoa ap u -raí ajuauíBaiun Bjuasajd anb ¡a sa ajuBjiiuoauoa aiuauíB^os •(BAIJB^aU UOIOBOipI -lur) uotsnjoxa ap u^iDBoqduit b^ sa 4to^B[ un ua ouioo 'ouinq XBq ou 'oSanj XBq ou apuop,, X (BATiisod uoiaBaqduii) bioubjuuoouoo ap uoioBoqduit Te\ sa ubuiooo b[ ua ouxoa 'o^an^ X^q 'ouniq Xq apuop,, :oSanj [^ap Biauajstxa b[] sa jBajsouiap anb XBq anb o[ opuBno ouinq ^p Biauasajd B[ sa ^j^ *uoisnpxa X BiauBiiuioauoa ap uoioBDi^duii B^uasaid anb p sa opiiqaxa X ajuBjiuioouoo j^ *opjn[oxa ajuaiuB[os X ajuBjiuioouoo d)uaiuB[os 'opin[axa X aiuBjiiuoauoa isasBp saai ap sa OAijui^ip ja^oyjBa [^ •juajuí p uoa appuioa OAi^uiisip ja^ayaBO p aiqos uoixayjaj By oyya jo^ "ojio BJBd X ouisiui js BJBd Biouaaajuí By ap ojuaiumisui ya 'ajuauiajuapiAa 4sa oAi^uxjsip jajayaBO ya ajqos uoixayjaj B'q •(t4o.oan^ auayi bubjuoui By '01 -ubi oy Jo^,, :jiaap 83) #4Jsb sa oyya Jocy,, :sa u^isnyauoa Bq •(t4ouinq auaij bubjuoui By uayquiBjL,, :jioap 83) '(bub-juoiu By) t^yya uaiqiUB^ sa yBj^,, :sa uoiaBOiydB Bq •c4BuyooD By 'oyduiafa jod 'ouioa 'oSanj auai^ ouinq auaij anb oq,, :sa oyduiala yq •ttouinq auatj anbjod,, :sa ojuauínájB yq •tto^anj aua^ bubjuoui Bq,, :sa sisaj Bq (c (f (y; (^ ^\ •uoisnyouoa By 'uoiDBOiydB By 'oyduiafa ya 'ojuaiu -nSjB ya 'sisaj By :uos [ojuaxuiBuozBj yap] sojquiaiiu ooutd soq •oSanj yap [Biouajsixa By ay>] aauaAuoa as ojjo ya uaiq -uibj 'oAijuijsip jajDBJBO yap u^iOBaiydxa By jod 4bj3ubiu Bisa a^y •isB sa oyya joq(c; •(bubjuoui By) Bjya uaiquiBj sa yB^(y,•Buxaoa By 'oyduiafa jod 'oiuoa 'o^anj auaij ouinq auaij anb oq(g •ouinq auaij anbjod(^ 'o^anj auaij bubjuoiu Bq(\ roydiuafa joq *ojjo BJBd aijajuí yap bjbjj as saauojua 'ojjo b jaauaAuoa BJBd sojqmaiui oauia ap ojuaiui •buozbj ya Bayduia 'oiunq ya aod oíáanj ya jyjajuí b JB^ayy ayi sand -sap 'uaxnSyB opu^na ojaq -ouisiui is BJBd juayui ya 3a ajsq \(oH -anj auaij bubjuoui By,, : ojuaiuiiaouoa ya Biauajayui oiuoa a^.ins oyya jod X OAijuijsip jajaBj^a ya ajqos u^ixayjaj BuiByy as anb oy 'ajuaxuBjsnf 'sa ojsq *4toSanj ya Baiyífiui y^na ya 'ouinq auaij bubj �Vyatireka-mátra-vyaptikam kevala vyatireki, yathá: "Prthivi itarebhyo bhidyate, gandhavattvát; yad itarebhyo na bhidyate, na tad gandhavat, yathá jalam. Na ca iyam tathá, tasmán na tathá" iti. Atra "yad gandhavat tad itara-bhinnam" ity anvayadrsíánto na asti, prthivi-mátrasya paksatvát. 45. Samdigdha-sádhyaván paksah; yathá dhümavattve hetau parvatah. Nigcita-sádhyaván sa-paksah; yathá tatra eva mahánasah. NiQcita sádhya-abhávaván vi-paksah; yathá tatra eva maháhradah. 46. Savyabhicára-viruddha-satpratipaksa-asiddha-bádhitáh p a ñ c a hetv-ábhásáh. 1) Savyabhicáro'naikántikah; sa tri-vidhah; sadhárana asádhárana-anupasamhári-bhedát. Tatra sádhya-abhávavad-vrttih sádhárano'naikántikah, yathá: "parvato vahnimán prameyatvát" iti; prameyatvasya vahnyabhávavati hrade vidyamánatvát. Sarva-sapaksa-vipaksa-vyávrtto'sádhárareah, yathá: "(^abdo nityah ^abdatvát" iti; ^abdatvam sarvebhyo nityebhyo'nityebhyac ca vyávrttam ^abda-mátra-vrtti. Anvaya-vyatireka-drstánta-rahito'nupasamhári, yathá: "sarvam anityam prameyatvát" iti; atra sarvasya api paksatvád, drstánto na asti. 2) Sádhya-abháva-vyápto hetur viruddhah, yathá: "^abdo ni- una implicación positiva; en cambio, la ^exclusión (vyatireka) es una implicación negativa. —"Por lo tanto, no es así": por lo tanto, la tierra no se asemeja a las otras sustancias en el hecho de no tener olor. Por otra parte, la tierra es la única sus tancia a la que se atribuye tal cualidad; por consiguiente, en este caso sólo puede haber implicación negativa. 45 El "sujeto análogo" (sa-paksa) y el "sujeto contrario" (t'i-pafesa) son los objetos que pueden citarse como ejemplos en el tercer miembro del silogismo. - 162 - �- 91 *.'-.'.\4ao|^ opiujauaduioa Bisa,, :auiauípuajij sbui iitB3i[dtui5, z^,f •4o8anj auaq ou ojad 'ajqrasou -8oa sa o8bj ja uaiquiBj, :souiiuaaj sojjo ua ^M*ai^ 'pEpijiqiJSOii2oa bj^ T^!)f. •Biput naiSoj bj ap wsbuisijos5> soj uos (pspqqp-ajatf) MsaiuajBdBw o ^sosjbj soiu3iuná.iBM soq *ouisi3ojis ja opoi ap afa ja 'a^uauíajuapiAa 'aXnjijsnoa A (^^ *p) oipm ouisi^ojis pp sojquiaiui oauía so[ ap opunSas p sa (niaq) Moiuauin8aBw ^g 9^ ap uoiDBÍoau B[ Boi[diui anl) ojuauin^jB ^a opojaipejiuoo s^ (^ •Mopoj,^ sa o^íns ^ anb op^p 4so[duiafa A^\\ ou osea ajsa ug #íta[qiasou^oa sa anbaod ojafcsed sa opo^,, :jsb íuoisnpxa Á BiouBjuuoauoa ap so[d -uiafa Abij ou ^Bno [a BJBd [ojuauinS^B pa] sa OAisnpuoa-ou ^g •opiuos p ua a^uauíB^os B^Bij as anbaod SBaafBssd Á SBuaaia sbsoo [SBuiap] SB[ SBpoj ua Bjpjj pBpiaouos v\ '[ojaaja ug] *4tpBp -ijouos B[ aasod anbjod oiuaia sa opiuos ¡g,, :o[duiafa aod i [umaBjpouiap b^ a^p apua^jd as ¡Btia p? opadsaj uoa o\ -afns [a ua ojos Bp as X] oijbj^uoo o oíoojbub ojafns jatnbjBna ua bijbj anb ja sa jBjaua^ a^uauíaiuaioijnsui [ojuauínáaB | jg •o^anj jap Biaua^sxxa -ui B[ Biuasajd anb 'o^bj ja ua UaiqiuBj Bp as pBpqiqpsou •Soa bj ['o^aaja ug] •^ajqtasouSoa sa anbjod oSanj auai^ bu -b^uoui Bg^^ :ojduiaía aod ÍJBJjsouiap anb X^q anb oj ap Bia -uajsixaui bj Bjuasaad anb ojjanbB ua [uatquiBj] Bp as anb ja sa jBjaua^ opBisBiuap [jas jod] opBidoadBui ja 'sopa aQ •oAisnjo -uoa-ou 'jBjauaS aiuauía^uaiaijnsui '[BjauaS opBiSBuiap :sas -Bja saj^ ap sa X opBidojdBui [o^uauiníoJB un] sa o^Bxaui jg (j^ •opBjnuB ja 'opBpunjuí ja 'ajqBiafqo ja 'otjo^ -aipBJjuoa ja 'o^DBxaui ja :sosjbj soiuaum^JB ap sasBja oauia Xbjj ja 'osea ojjsanu ua 'ojd -uiafa jod íJBjjsouiap anb XBq anb oj ap Biauajsixaui bj BpBjn^ •asB Bjsa jBna oj b ojaadsaj uoa ojjanbB sa 44oijbjjuoo ojafnsM jg •Buiaoa bj 'ossa ojjsanu ua 'ojdiuafa jod 'jBjjsomaj) anb XBq anb oj ap uoisasod bj Bpsjn^asB Bjsa jBna oj b ojaadsaj uoa ojjanbB sa 44o^ojbub ojafns^ jg "oiunq jap Biauasajd bj ojuaun^^jE ja opuais 'bubjuoui bj '-fa jod ^jbjjsoui^j) anb Xaq anb oj ap uois -asod bj Bsopnp sa JBna oj b ojaadsaj uoa ojjanbB sa 44ojafns?, jg -t^ •[uoxaBuiJijB jBj ap ajqisod] ojafns oaiun ja sa BJjaij bj anb bX '—44[sBiauBjsns] SBuiap sbj ap ajuajajip sa jojo auaij anb oj,,— BiaiiBjiuioauoa Bun ap ojdiuafa jaq^q apand ou osBa ajsa ug *4JSB sa ou 'ojubj oj jog 'uoxaipuoa jbj Bp as ou inby *Bn2B ja ouioa 'jojo auaij ou [sBiausjsns] SBuiap sbj ap [ojsa ua] ajuajajip sa ou anb og *jojo auatj anbjod [sbioubjsiis] sbjjo sbj ap ajuajajip sa BJjaij Bg,, :ojdiuafa jog "uoísnjaxa ap uoia -Boijduit ajuauíBaiun Bjuasajd anb ja sa opinjaxa ajuauíBjos jg �tyah, krtakatvát" iti; krtakaívam hi nityatva-abhávena anityatvena vyáptam. 3) Yasya sádhya-abháva-sádhakam hetv antaram vidyate sa satpratipaksah, yathá: "gabdo nityah grávanatvát, gabdatvavat" iti; "gabdo'nityah káryatvád ghaíavat" iti. 4) Asiddhas tri-vidhah: ágraya-asiddhah, svarúpa-asiddhah, vyápyatva-asiddhag ca iti. Ágraya-asiddho yathá: "gagana-aravindam surabhi, aravindatvát, saroja-aravindavat"; atra gagana-aravindam ágrayah, sa ca na asty eva. Svarúpa-asiddho yathá: "gabdo gureag cáksusatvát"; atra cáksusatvam gabde na asti, gabdasya grávanatvát. Sa-upádhiko hetur vyápyatva-asiddhah. Sádhya-vyápakatve sati sádhana-avyápaka upádhih. Sádhya samána-adhikararaaatyanta-abháva-apratiyogitvam sádhya-vyápakatvam. Sádhanavan-nistha atyanta-abháva-pratiyogitvam sádhana-avyápakatvam. "Parvato dhümaván vahnimattvát" ity atra árdraindhana-samyoga upádhih. Tathá hi: "yatra dbümas tatra árdra-indhana-samyogah" iti sádhya-vyápakatá. "Yatra vahnis tatra árdra-indhana-samyogo na asti, ayogolaka árdra-indhana-samyoga-abhávát" iti sádhana a vyápakatá. Evam sádhya-vyápakatve sati sádhana-avyápakatvád árdra-indhana - samyoga upádhih. Sa - upádhikatvád vahnimattvam vyápyatva-asiddham. —"negación"; el término sánscrito correspondiente es abháva, el mismo que en otros contextos hemos traducido por "inexistencia". 4C4 "El argumento que tiene una condición" es el que sólo sería válido con una condición restrictiva, la cual, precisamente, no se indica en el argumento mismo. —La definición de la implicación residta muy complicada por su formulación triplemente negativa, pero puede prácticamente reducirse a una negación simple. Asi, por ejemplo: si "lo que hay que demostrar" es el fuego, una "inexistencia _ 164 - �- 991 •44Bqorud,, '44uopeiisoiu3p ap oip^ui,, uarqiuej oSarq i (bjou '8J "ja) 44oue8io,, '44oipaui,, BJijiuáis tmvypps— 'ouf 'b^s o 'ouf-ou ap (uoiaBgau bj) ouBJiuoa oj ios ja Búas o3anj ja aod 44opB3ijdiui aB^sa ou,, ja 'BsaaAaai\ ~ouf jas ou Bi.iB.iijiuáiá oáanj ja jod ttopBJijduii JBjsa,, 'ojubj oj jod :o3anj jap u^iaBáau 'ouf ja bjjos 44buijos -q^ Biauajsixaui Bisa ap oijbjiuoo oj,^ A i ouf-ou ja sa (sa ou o3anj ja anb ojjanbn ap uoijBáau eun 'jioap sa) 44JBjjsouiap anb ^sq anb oj uoa a]sixaoa anb BinjosqB bj jod BpBDi^duix [ajuauíBiJBs^oaa] Bjsa ou oaad '(ouiihj \a aod) aBajsouiap orüj ÁBi[ anb o^pnb^ jod Bp^oipluíi Bjsa anb -jod '44uoToipuoa^, sa opaiun^ ajqi^snquioa un uoa uoixauoo v^ anb BaauBui aQ *tt[aiuapuBaJ oaaaiq ap tqoq eun ua opaux -nq a^qijsnqiuoa uoa uoixauoa ^^q ou '^sb ío^anj X^q apuop jq^ opauínq a^qiisnquioa un uoo uoixauoo X^q [aaduiais] oun :Bqanad B[ aod uoíaBaT^dun ou [nsj Á íttopauinq a^qt^snq -uioa uoa uotxauoa X^q 'oxunq X^q apuop,, :aBajsouiap anb ^^q anb ojjanbB aod uoiOBDqduii [ns] jnbB ajq 'opaiunq a^q -i^snquioa un uoa uo^xauoa b[ sa [BpBaipui ouj uotaipuoa B[ 44to^anj auaxj anbaod oiunq auaij bubjuoui b^,, : [ojduiafa ja] ua *isy 'Bqanad bj Bjuasaad anb oj ua Bp as anb BjnjosqB Biauaisixaut buii ap o^sando oj aas [^aijiu^is] Bqanad bj aod opBaijdiux JBjsa o^ "a^ajsoiuap anb XBq anb oj (anb 44ojBa^ -sqns,, ouisiui ja aua^) uoa ajsxxaoa anb B^njosqB BtauajSTxaui Bun ap oisando oj aas ou [boijiu^ts] aBajsouiaj) anb ÁBq anb ojjanbB aod opBaijduii aB^s^ *Bqan.id bj aod opBaijdiui Bisa ou oaad aBajsoiuap anb X^q anb ojjanbB aod opBOijdiut yjsa anb oj sa uoiaipuoa Bq 'uoiaipuoa Bun (Bjisaaau) anaij anb ojuauínSaB ja sa uoiaBaijdiui bj b ojaadsaa uoa opBpunjuí j^ •ajqipn^ sa opiuos ja roptuos jap pBjnjiq -isiA ÁBq ou '[ojaaja ua] í44ajqisiA sa anbaod pBpijBna eun sa opiuos ja,, :oiuoa oiuaiun^iB un opBpunjuí is aod ap s^ •ajsixa ou ajsa sbui í44ojaia jap oioj ja,, sa ojafns ja xnbB ^t4oíoBj jaj> ja ouioa 'ojoj un sa anbaod osoaojo sa ojaia jap ojoj ja,, : [ajuainSis ja] ojafns jb ojaadsaa uoa opBpunjuí ojuauínáaB un sa 'ojdmafa aod *isy •uoiaBaijdiui bj b oj •aadsaa uoa opBpunjuí ja Á opBpunjuí js aod ap ja 'ojalns jb ojaadsaa uoa opBpunjuí ja :sasBja saaj ap sa opBpunjuí jg (f •cbjjo bj ouioa 4ojanpoad un sa anbaod oaafBs^d sa opiuos ja., : [aau -odo Biapod as anb oj b] í4tpBpiaouos bj oiuoa 'ajqipnB sa anbaod ouaaja sa opiuos ja,, : ojduiafa aod í a^ajsoiuap anb ^Bq anb ojjanbB ap Biauajstxaui bj aajsanuiap anb ojuaiun^uB oajo aauodo apand as jbiio jb [ojuauín^aB ja] sa ajqBjafqo jg (g •ouaaja oj ap uotaBáau 'oaafBSBd oj bo -ijdun (44pBpijBiaijijaB,, bj) ajuaiujBiaijijaB opianpoad aas ap oqaaq ja 'ojoaja ug •44ajuaiujBioijijaB opianpoad sa anbaod ou -aaja sa opiuos ja,, :ojdiuafa aod i aBajsoiuap anb ÁBq anb oj �5) Yasya sádhya-abhávah pramána-antare/ia nigcitah sa bádhitah, yathá: "vahnir anusno dravyatvát" iti. Atra anusnatvam sádhyam, tad abháva usreatvam spárgana-pratyaksená grhyate, iti bádhitatvam. Iti anumána-paricchedah. Atha upamána-pariechedah. 47. Upaniiti-karanam upamánam. Samjñá-samjñi sambandha-jñánam upamitih. Tat-karanam sádrQya-jñánam. Atide^a-vákya-arthasmaranam avántara-vyápárah. Tathá hi: gavaya ^abda-vacyam ajanan kuta^-cid árarayaka-purusád "go-sadr^o gavayah" iti ^rutvá, vanam gato vákya-artham s ni aran, go-sadr^o-pindam payati; tad-anantaram "asau gavaya-abdavácyah" ity upamitir utpadyate. Iti upamána-paricchedab. Atha ^abda-paricchedab. 48. Ápta-vakyam ^abdah. Aptas tu yathá-artha-vaktá. Vákyam padasamühah, yatha: "gam anaya^ iti. Caktam padam. "Asmát padád ayam artho boddhavyah", iti ígvara-samketah ^aktih. 49. Ákánksá, yogyatá, samnidhig ca vákya artha-jñána-hetuh. Padasya pada-antara-vyatireka-prayukta-anvayá-ananubhávakatvam ákánksá. Artha-abádho yogyatá. Padánám avilambena uccáranam samnidhih. 47 atideqa significa, precisamente, "analogía", "extensión de las propiedades de un objeto a otro objeto": la "operación intermedia" a la que se refiere el texto es, pues, la de recordar una información que afirmaba la semejanza entre un objeto conocido y otro objeto, desconocido (para el oyente). —"el objeto de un enunciado" (vákyártha) es lo significado por el enunciado mismo. - 166 _ �- ¿91 Biauapijnsui JBipiaad bj 'sand 'sa (44JBiuauiajduioa ap pnpisaaau,, '^uoi 44Biauapuadapaaiin,, B^ ^upisnjaxa,, "iij iv^aJiiDjía. 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Ákánksá-ádi-rahitam vákyam apramánam, yathá: "gauh, agvah. purusah, hasti" iti na pramánam, ákánksá-virahát. "Agniná siñcet", iti na pramánam, yogyatá-virahát. Prahare prahare' sahauccáritáni "gám ánaya" ity-ádi-padáni na pramánam, sámnidhya-abhávát. 51. Vákyam dvi-vidham: vaidika, laukikam ca. Vaidikam ígvaranktatvát sarvam eva pramánam. Laukikam tv ápta-uktam pramánam; anyad apramánam. 52.Vákya-artha-jñánam ábda-jñánam; tat-karanam Qabdah. Iti t^abda-paricchedah. Ayathá-artha-anubhava-ádi nirüpanam. 53.Ayathá-artba-anubhavas tri-vidháh: samayaviparyaya-tarkabhedát. Ekasmin dbarmini viruddha-náná-dharma-vai^istyaavagáhi jñánam sam^ayah, yathá: "sthánur vá puruso vá" iti. Mithyá-jñánam viparyayah, yathá: ^uktau "idam rajatam" iti. Vyápya-áropena vyápaka-áropas tarkab, yathá: "yadi vahnir na syát tarhi dhúmo'pi na syát" iti. 54. Smrtir api dvi-vidhá: yathá-arthá, ayathá-arthá ca. Pramá-janyá yathá-arthá; apramá-janyá ayathá-arthá. 55. Sarvesám anukúlatayá vedaniyam sukham. semántica de una palabra (en el plano sintáctico — oracional —, no en el léxico), cuando ella constituye sólo una parte del enunciado. 52"el hablar": el término sánscrito correspondiente es también en este caso qabda. 53El ejemplo de "reductio ad absurdum" no presenta nada incorrecto por que señala sólo la conclusión a la que se pretende llegar. En efecto, como el _ 168 - �- 691 '(f *P) 0Aanu oiuaiiupouoj p oiuoa : 44buouioui b •oS^^nj pp Biouaisixa v\ u^iquiBj aojisodo p 'oumq pp Bimasoíd bj Bpi)iuipe z^a bhii 'ogany íouinq euqBiy oaoduiBi 'osbj pi ua '^nb BjuupB ^s anb JBJáoj BJBd euejuoui B[ u^ oáonj XEq ou anb ajinipB as 'jsy *oj}o p j9ju3auoj BJBd ^so^p^apip souij uoa ^jauío^ ^s anb 'puoisiAOjd ^ ouBjunpA jojj9 un ouis ttoi.i3ajooui oju^iuipouo^^ un ^iu^iuBid -oad sa ou wuinpansqB p^ oiianpaj^, bj 'B^jidiQ p ua B^qdxa BBqquiButiy ouistuj ouioo sopoi aod opijuas sa anb o^ sa uaovjd •p^paspí^ B[ ua uaioiao auau sa Biaajjoaui b[ ípspaaA b^ ua ua^iao auaii anb B[ sa 'Biaajjíoaui a Bpaxioa rsas^p sop ap sa Buouiaiu b^ uaiquiB [, •44omnq oaoduiBi BjjqBq ou 4o^anj Bjaiqnq ou isM :o[duiafa jod ra^usa -i^duii o^ ap upisiuipB B[ ap oipaui Jtod opBoqduit ot ap uoisiui -pB b^ sa wnpunsqv pt> oponpau Bq "JBaBu ap b^bji as opuBno 'ctBj -B^d sa ojsa^ :o[duiafa jod i (osous^ua o) os^b^ ojuaiuixoouoa un sa iojj9 ^^ <t(.aaquioq un o ajsod un sa ojsa,, :o[diuafa jod ísotjoi -aipBJiuoa so^nqiJjB souba aiuBipaui BaijqBna as o^a(qo ouisiui \& anb \^ ua ojuaiuiiaouoa ^a sa spnp Bq -wnpunsqv pv ononpax Á jo.ua 'Bpnp rsasBp saji ap sa oiaajjoaui OAanu o^uatuiiaouoa yq *c 'Ota 'otoajuooui otuaixuyoouoo jap uprojui^ap vj 'jvquaa omotupsat yap opnfidvo ya vuiiuuat tnby ya sa o^uaunuisut ng *opBta -unua un ap ojafqo yap ojuaiunaouoa ya sa yBqjaA o^uaíuiiaouoa jg •ojuaiuiioouoa ap oxpaui uos ou soj^o soy íBzuBijuoa ap ou^ip uain^y^ jod uaaip as is o^uaiuiiaouoa ap oip -aui uos souBjojd [sop^iaunua] soq "soiq jod soqaip opxs jaq^q jod ojuaiuiraouoa ap oipaui sopoj uos SBpa^ soy ap [sopBiaunua] soq 'souBjojd Á SBpa^ soy ay) rsasBya sop ap uos sopBiaunua soq •pBpinuxjuoa By ejyBj say anb -jod ojuaiunaouoa ap otpaui uos ou bjjo By ap Bun By SBJoq saa^ ap soyBAja^uí b sBpBiaunuojd t4BaBA sy^, 't4aBjj,, :ouioa SBjqByBq pBptyiqijBduioa By ^^yBj ay anbjod ojuaiuiiaouoa ap oipaiu sa ou 44oan^ ya uoa aiooj 9nb,, [opBiaunua yq] 'Biauapuadapjaiui By Biysj say : o}uaiuriaouoa ap oipaiu uos ou 44ajuBjaya^ 44,ajqiuoq^, 444oyyBqBa,, 444boba?^ [sBjq^yBd SByJ royduiafa aoq -o^uaiuiiaouoa ap oxpaui sa ou 4#aia 'Biauapuadayijaiui ap ajuajBa opBiaunua uq -qc^ •sauoiodrujaiui uis SBjqByBd ssy ap uoiaBiaunuoad uy sa pBpcnu -xjuoa Bq '(souiuuaj soy ua uoiaaxpBJ^uoo-ou By uioap sa) o^af -qo ya jod uoiaBynuB-ou By sa pBpiyiqxiBdiuoa Bq •[aiuamaydmoa �56.Sarvesám pratikülatayá vedaniyam duhkham. 57.lecha káraah. 58.Krodho dvesah. 59.Krtih prayatnah. 60.Vihita karma-janyo dharmah. 61.Nisiddha-karma-janyas tv adharmah. 62.Buddhy-ádayo'sfáv átma-mátra-vi^esá-gunáh. 63.Buddhi-icchá-prayatná dvi-vidháh: nityá, anityaq ca. N i t y á í^varasya, anityá jivasya. 64.Samskáras trividhah: vegah, bhávaná, sthiti-sthákapaQ ca iti. Yegah prthivy-ádi-catustaya mano-vrttih. Anubhava-janyá smrtihetur bhávaná átma-mátra-vrttih. Anyathá-krtasya punas tadavasthá-ápádakah sthiti-sthápakab; kaía-ádi-prthivi-vrttih. 65. Calaña átmakam karma. Úrdhva-dea-samyoga-hetur utksepanam. Adho-de^a-samyoga-hetur apaksepanam. (^arirasya samnikrsíasamyoga-hetur ákuñcanam. Viprakrsía-samyoga-hetuh prasáranam. Anyat sarvam gamanam. Prthivyádi-catusíaya-mano-mátravrtti. 66. Nityam ekam aneka-anugatam sámányam, dravya-guna-karmavrtti. Tad dvi-vidham: para-apara-bhedát. Param sattá, aparam dravyatva-ádi. 67. Nitya dravyo-vrttayo vyávartaká vi^esáh. 00 "las acciones buenas": litcralm. "las acciones prescritas" (por los Vedas). ^* "disposición": samshárá tiene el sentido de "propensión", "inclinación", "tendencia", "capacidad latente", "potencia" (dynamis). Hultzsch traduce por Kraft, "poder", lo cual no es inexacto, pero parece demasiado determinado. Foucher traduce por reproditctibilité, mas este término tiene una connotación pasiva, mientras que samskárá significa más bien una capacidad activa, de "reproducti_ 170 - �sbj ^p pup -ijcpusjod. bj sa (vuvamjq) ttBi3pBjnp uoisaaduii,, Bq *tíBi3J3in,, BJis^nu b o^ojbub OSÍjB :tt31U3J3l[Ul-0U^ BSI1B3 BUI1 JOd OpB3OAOjd OpiS Bl[ 3JS3 anb Z3A BUn 0)1131111 -iaoui ua 3SJ3U3)ubiu ap odj3n3 un 3p pBpaidojd B[ so (rtSa.%) ^osjndun,, |g— •jBi3U3jod jojba ns 'oduiaii ouisiui jb 'X O1U3SUBS 0UIUIJ3) jap pEpi3U3U3g BJ J3U3)UBUI 3p B)BJ) UOI33npBJ) SBlOUBJSnS SBJ U^ as anb sajopetonajajip [soiuauíap] so^ nos s^avaiav^riDiXHVd se-^ -¿q •aja 'pBpi[BiauBisns B|^ uos sduoíuafwi sb{ ^tt-í^85^ \9 sa uoiuddns B^ 'uojuafui a uoiuadns :sasB[a sop ap sg "noiaaB v\ Á pBpi^na b[ 'BiauBisns b^ u^ bj^bi| as Á sbsod SBijanuí b apuodsajjoa 'Biuaia 'Bim sa avanvHaxiao Bg '^q •ajuaui b^ ua A bu ai) b^ uoa uBzaiduia [oijsi^aj o^^sanu ua] anb [sBiauBjsns] oxi^na sbj ua a^uauiB[os Bp as uoiaaB Bg 'ojuaiw -vznjdsap sa [ucuoob] bjjo po^ #so#[a[ sbui b{[bij as aub o[b uoa uoixauoo bj ap uozbj b^ sa umsuodxa Bg *Bajaa sbui e¡[Bg as anb o\ uoa od^ana un ap uoixauoa B[ ap uozbj b[ sa umaavjjuoa Bg 'oÍBqB sbiu B^[Bq as anb jBSnj un uoa uoixauoa B[ ap uozbj b^ sa osuaasap |g 'BqiJJB sbui B^[Bq as anb JBSiq un uoa uoixauoa b^ ap uozbj bj sa osuaasv jg -ojuaiuiiAoiu ua ajsisuoa moi^dv Bg '^q •Bjajsa Bun ua 'ojduiafa jod íBjjaij bj ua Bp as íopBiquiBa opis Bq anb ojjanbB BAi^iuiud buijoj bj b joajoa aoBq anb oj sa pBp -ia^sBja Bg -buijb ja ua aiuaiuBjos B[jBq as X Buoiuaxu bj ap upz -bj bj sa 'OAanu ojuatuitaouoa jap aaBU BjapBjnjj uoisajdiui sg 'a^uaui bj ua X 'BJjaij Bjuoa uszaiduia [oj^siáaj ojjsanu ua] anb [SBiauB^sns] ojjBna sbj ua BJiuanaua as osjnduii jg •pBpraijSBja X BjapBjnp uoisajdiui 'osjnduit :sasBja sajj ap sa uqiaisodsip Bg -fq •jBnpiAipui buijb ja ua 'sojafBSBd ísotq ua 'soujajg *sojafBSBd X soujaja rsassja sop ap uos ozjanjsa ja X oasap ja -ojoaja^uí jg -9 •buijb ja ua aiuauíBjos u^p as anb sajBjnaijjBd sap^pij -Bna uos ojoajaiui ja uoa UBzaiduia anb [sapBpijBna] oqoo SBg '^q •SBpiqiqojd sauoiaaB sbj jod opianpojd oj sa opm ja 'oiqiuBO ug*jq •SBiianq sauoiaaB sbj jod optanpojd oj sa pnjna Bg-99 •pBpiAijaB sa ozuanfsa jg-5^ •ofoua sa oipo jg*gg •zapiAB sa oasap jg• kj oiuoa sopo^ jod opijuas sa anb oj sa uojop jg'95 �68. Nitya-sambandhah samaváyah, ayuta-siddha-vrttih. Vayor dvayor madhye ekam avinasyad-apara-ágritam eva avatisíhate táv ayutasiddhau: avayava-avayavinau, gima-gurcinau, kriyá-kriyávantau, játi vyakti, vi<;esa-iiitya-dravye ca iti. 69. An-ádih sa-antah prág-abhávah, utpatteh pürvam káryasya. Saádir an-antah pradbvamsah, utpatty-anantaram káryasya. Traikálika-s a m s a r g a-avacchinna-pratiyogitáko ' tyantábhávah, yathá: "bbütale gbato na asti" iti. Tádátmya-sambandha-avacchinnapratiyogitáko' nyonyábhávah, yatbá: "ghaíah paío na bhavati" iti. Soda^a-padártha-nirúpanam. 70. Sarvesám padárthanám yathá yatham uktesv antar-bbávát sapta eva padárthá iti siddham. Kanáda-nyáyamatayor bála-vyutpatti-siddhaye Annambhattena vidusá racitas Tarka-samgrahah. Iti crimad-Annambhatía-upádhyáya-viracitas Tarka-samgrahah. 09 "los tres tiempos": pasado, presente y futuro. —"lo opuesto de una unión"; más literalmente: "tiene un opuesto determi nado por una unión". La "unión" (samsarga) es una relación de tipo general que abarca tanto la "conexión" (samyoga) como la "inherencia" (samavaya). 70 Como ya hemos mencionado, los dos sistemas, el Nyáya y el VaiQesika, eran en sus comienzos dos direcciones filosóficas diferentes. El Nyáya era un sis tema de dialéctica, cuya finalidad era el examen de los objetos. Era fundamental_ 172 - �- Ul ja ua ajajiid^ ouioa jei 'bXbX^j jap BaiSpj bj X B5JlSa5lB^ PP OSJ3AIUl pp UOl.^B^IJISBp BJ aSOpiiaiIíaiURlU 'UOjaiim 9S SEUIOJSIS sop goj 'ocluíjij p U03 •Bpuaaajuí bj A uopdaajad bj :4toAanu oiuaiiupouoa,, ap sasBja gop aiuduiBjos X seuoüoib.} ajaig uoa 'Bj^ojoasouS X bj8ojouiso3 'bi8ojoiuo ^p Biuaisis un Bja b>jiS35ib^ j^ •BBijqiuBuuy jod sopBuopuaui soj Eiaouoaaj wsoa -anu sojuaiuiiaouoa,, ouio[) •ojuaiuiBuozBJ jap gapBpijspoui sesjaAip sbj X jBj)gouiap anb X^q anb oj 'Bcjanad bj 'pi^jjpi/pd g\ Bináuiisi^j -BiSojopoiaui X b.ii3oj VlIVRÜWY^^sLY a[qeaouoi[ ^ aod ojijos^ BqBj^uiBSB^je^ [a Buiuuaj jnby ^ap X ap BJJOSOpj B|^ TIOO SaU3AOf SO^ B JBZTJBTJ1UIBJ B^ -Bd BqBjSuiBSB^jB^L ajsa oiquasa B?^BqqiuBnuy oiqB j^ jajáis a^uauíBjos X^q anb opBaisouiap Bpanb 'opBjauínua u^q as anb sbj b asjtanpaj uapand SBjjo^aiBa [sbjio] sbj SBpoj anb ojsanrj *o¿ •svuoSdjvo staspoip s/ ap uopiwfjp vj #44opifa^ un sa ou bjjo bj,, :ojduiafa aod ¿p^j^ij -uapi ap uoiaBjaj buii ap opando oj sa Djoudpau npudjstxdw Bq •44ojans ja ua bjjo XBq ou,, rojdiuafa aod ^uoiun Bun ap o^saudo oj sa Á soduiati saaj soj ua Bp as vtnjosqv vpuaispaui Bq 'uoiDaiip -oad ns ap o^anj ojonpoad un ap Biauajsixaui bj sa íuij auaij ou oaad ozuaiuioa auari (uopanujsap ^j o) uqpvpnbiuv uod opuat •stxaui Bq "upiaanpoad ns aj) sa^uB oionpoad un ap Biauajsixaui bj sa íuij auaii oaad ozuaiiuoa auaij ou vpaud npuajsixaui Bq "59 BiauBjsns Á pBpuBjnaijaBd 'onpiAipui a aiaadsa 'ajua^s Á ojob 'aasod bj anb ojafqo Á pspijBna 'opo^ Á ajJBd :ojduiafa aod 'oxuoa 'bjjo bj uoo ojunC ajuauíBjos ajsixa 'aipixa ap asaa ou SBjjuaxui 'SBjja ap Bun [Bp^a] opu^na sajqBjBdasux uos sbsoo soq "sajqBa -Bdasui sbsod sbj ua Bp as Á Buaaia uoiDBjaá Bun sa viaNiaaaHMi Bq �índice de materias tratadas en el texto (Las cifras indican los párrafos) I) LAS SIETE CATEGORÍAS 1-8 II)LA CATEGORÍA DE SUSTANCIA. LAS NUEVE SUSTANCIAS ..918 III)LA CATEGORÍA DE CUALIDAD. LAS 24 CUALIDADES A) LAS PRIMERAS QUINCE CUALIDADES 19-64 1933 B > EL INTELECTO O CONOCIMIENTO34-54 1)El conocimiento nuevo .•35-53 a)El conocimiento nuevo correcto 35-52 La percepción (38-39) La inferencia (40-46) El conocimiento analógico ........ (47) El conocimiento verbal (48-52) b)El conocimiento nuevo incorrecto53 2)La memoria:54 C) LAS RESTANTES OCHO CUALIDADES IV)LA CATEGORÍA DE ACCIÓN V) LA CATEGORÍA DE GENERALIDAD 55-64 65 t66 VI) LA CATEGORÍA DE PARTICULARIDAD 67 VII) LA CATEGORÍA DE INHERENCIA 68 VIII) LA CATEGORÍA DE INEXISTENCIA 69 IX) CONCLUSIÓN - 171 - 70 �- DjyyiySyys •uoiobijosb • nAivovyys •jBjjsouiap anb Xeq snb o¡ • vAypys •Bq^nad ¡¡ oub^jo • vuvypys '(Sí) oiu^sip - vjfvdjv^uws Mas ¡a - j;s •(f>) o^ojbub oisfns - vSyvdvs '(LZ) uoix3uo3 • vSoÁiuns •(^9) uopisodsip - yjyysiuns •uoiun - vijunsiuns *(6) uopunfuod - vSdoytuuiDs )- jypwtuDS - yÁyywos BPnP • •uopspj - vypuvquins '(89 'i) BIJU3J31JIII • VXp.WUWS - vujnÁDjd '(8 *S) ¡3 'uopdsojsd - nSynXjüJd •o^sando o( - wSoAijnud '(Zt) 8J8^1 • DUllJVUd •OJU3IUIIDOUOD 3p OipdUI - ÜUniUDjd '(ti) PBP-I3A (B}33JJO3 UOI3OU - VUlOdd '(tí) oiudiuipouo^ - vuyyí '(II) pnpiAipu; Biup - uvuijy-oatt 'vatf *Opi]U38 3p OUB3JO 'OptJU3S - V.ÍUpUl (9t) ( -8IJO8) ospj o]ti3uin3jB • nsyyqy-^jay '(Zt) oju^iunJJJB |¡ uozbj • njay •(55) •ojnqiJjB || (Q9) pn^jiA - miunyp •(95) jopp - vyyynp '(Z 'l) BpuBisns • n.iaojp *(l) z^P!nU * oatvavup "(8tO '(8^ ') lBq -J3A oiuouii)83} || (55) opiuos - opqob 'O1U3IUIIAOUI - DUDJOJ *(t9) *UOI33BJ3(B3 - Ü3ft>d "(S2) uoisusuiip - mwunjvd '(Qf) uoix3(j3a - v^uDuiyjvd *ouio)b - nuyuiDuvd •ÍOf) oisfns pp p^psidojd - yjnv/jnyp-nSynd •(f) ojofns - vfyvd •(1) BUOS31B3 - vyuypod '(8^) KjqsjBd • vpod '(8t>) BZUBIJUO3 3p oj33(3jui • typpnq uois3Jdun • yuD.iyyq '(II) Biup - vmujy •uoisiuips - odojy BUOSJSd • DJíÍD '(^1) J3J3 • übyyy '(ti) oi33jJO3u; • vyjjyyjvAn 'ilt) (oiusiuiBuozBJ pp) ojquidiui - vcivAoav '(ü) '(Si) oiuxisipui •uopiuipp - vuüdnjiu BsnB3 - vuvjyy-njjnuiu "(2Í^) u^isnpuo^ - vuviuoSm "(81) ^JU3UI - SDUVIU '(ff) OAlJUlJSip J3J3BJB3 • • IJJJf •O13B '(95) oj^npoad || bsoo •(95) BsnB3 - vuvjyy •(59 *\) uoi33B - uvituny '(¿5 '95) oju3iunj}sui - vuouoy *B3ijp3d83 u^zBJ - yniay-DuvuyypysD 3)U3UI3)U3I3Ijn8UI • - vyjiv '(ti) 'B133JJO3UI U O 1 3 O U - DtUDjdV *(^t) BpuBi;uiO3iio3 - vAüauo "(Ot7 ') Bpu3J3jui • pitunui) •(Qf '55) JU3JUI p • vumunuv '(ti) <>A3nu oju3iiui3ouo3 • vavyqnwo •ojBJjsqne - vuvuvyiypv '(19) !DÍA " Btuuvypv •UOI3 -B93U II (69 *l) BI3U3J81X3UI - VíWyqV (SOpB3I(dx3 OpOUI OJJO 3p O SOpiUipp UB|(Bq 38 80UIUIJ3) SOJ 3nb 8O( U3 SOjBJJBd SO( B U3pUOdS3JJOJ SIS3JU3JBd 3JJU3 8BJJ13 sooiuoaj ouio3 sopB^jdui9 o sopttnjap ^^diouud so[ ^p OIHVSO1^ �sámánya - generalidad (1, 66). smrti - memoria (34, 54). sneha - viscosidad (32). sparga - tangibilidad (22) || tacto. sthiti-sthápaka - elasticidad (64). tarka - reductio ad absurdum (53) || es peculación. tádátmya - identidad. tejas - fuego (11). udáharana - ejemplo (42). upalabdhi - sensación. upamána • analogía (35, 47). upamiti - conocimiento analógico (35, 47). upunaya • aplicación (42). upádlii • condición (46). varna-átmaka - articulado (33). vácya - lo denotado. vákya • enunciado (48) || razonamiento. vega - impulso (64). vibhága - separación (28). viqesa - particularidad (1, 67) || cualil'icación. vipaksa - sujeto contrario (45). viparyaya - error (53). vi%aya - objeto (sensible). vyakti - individuo. vyatireka - exclusión (44). vyavahára - uso de expresiones. vyápára • operación. vyápti - implicación (40). vyávartaka - diferenciador. yathártha • correcto (34). yogyatá - compatibilidad (49). - 17^ - � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El Tarkasamgraha de Annambhatta Creator An entity primarily responsible for making the resource ALTUCHOW, Nicolás Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , Agosto 1959, Nº 17 : p. 141-176 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1959 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidadesd y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación Periódica http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/9ed2278d566b2418fbc51fd4c1db5ca8.PDF 036cb5ced45603dfbda4c4d1fd1b7f11 PDF Text Text •oduiBa ap sofEqEj; soj ua uojejsajd am anb u^pBJoqB^oa b¡ jod tujapj umpg X ¡appBj^ oiuojuy "sajg so[ b X suBJOuag ouBuog uBitf osodsa iui b oiuamiioouoaaj ojaauís uu uaiquiB) acsajdxa oasaQ ns ap sBdBja SBAisaans sbj ua EiauajsisB ajuauBuuad ns oazapBjSB oqanuí iiainb b ^^ ipBjj 'joj^ ^ap oáJBa b OAnisa ofBqBJ) ajuasaad [ap uoisiAjadns Bq *8S"HX"62 I3P U9!sas BI ua oapiAajuoj\[ ap BiSo^oig ap pBpaiaog b^ ua opBjuas •aj^ 'pEipuB^ biusiui bj ap ofasuo^ ja aod BpBusisB ttsa^Bui^i.io sauoiaB^iisaAui^, EJBd Bpi^JBd B| ap uoianqujuoa Bim ap oXods uoa opBzqBaj 'SBai^cqoi^ SBiauai^ ap upiaB^^saAuj ap ojrunsuj pp BiSopo^ ap ouojBJoqBq pp X SBpuai^ X sapBpui -Biunjj ap pBqnaB^ v\ ap sopBaqajaa^ Biáopo2 ap o^uauiBUBdaQ pp ns JBAJ3SUO0 ^p mj u 'sap^piABO $u\ ap osxd \9 na 'B^aj ap uo^boo^od as aiuao^Xp^ Bjjai^ b[ ap upiaouiaj B[ b japaao^d ap sajuy •Biuajsts ¡ap BJüjarupa X uoiaaaaip b¡ jBuiuuajap BJBd sauoiaxpaui X sauoiaBJO[dxa aiuauíajuBisuoa uojaioii¡ as uoioBABaxa b¡ ajuBanQ •upiOBjiqBn b¡ ap osid ¡ap pBpipunjoíd b¡ sojiauiíjuaa soimSpj ua BJBSBdajqos a^oa oqatp anfa opuBjnaoad X 'oqauB ap "uia Q9 9P ¡boij^^a aiuaaj un unSas opuBABO SBuos^ad saa^ aod oziq as 'Biaai^ ap soaiqno so.i}aui oauía ajuauí^pEui -ixoadB uoaaiAouiaa as ¡Bna b¡ ua 'sBAana sb¡ ap uoioBABaxa B^ •BaSodiq uoioaod ns aBABaxa ap X 4t0CoSS •uo¡ \OSogg "1BI *(XBnnaQ) Bpiaojj ap *oidQ ¡ap ¡Btaxpnf uoiaaas ^5 b¡ ua BpBnjis * ( Xojjjoa-^) sisuaiumwq sndÁoo jojsvooXj^ 'XBnSnijq ¡ap saajsaA¡is ttsBiJjnu,, ap upiaB^iqBq Bun aBipnjsa ap pBpiuniaodo opiuaj souiaq '8S6I aP sjq^iaiaip X aiquiaiAou ap sasaui so¡ u^ •souiiqiaasap ¡nbB anb *ua8 -ijo ap BajB ns ua aXnapuoa anb sauoiaBitqBq sBfa¡duioa sb¡ b sbai^ -B¡aa seuoioBuiao¡ui uapixa ou aiuauíBaijoBad X Bia^punoas uoioB¡qod ap sajB¿ín¡ so¡ ua uoTOBuq^q ns ap sauoiauaui sb¡ sbsbdso Xnuí uos ^ttBiJinu^ b¡ b a)uaaa¡aj ¡Bipunuí BijBaSoqqiq Bsoxdoa b¡ oaju^ •sajBtajsnpui eauij uoa Bpionpoadaa sa sa¡Bna so¡ ua 'soaapBTja ap sopBdBasa sonpiAtpui ap ai^asd b 'BpBzqBanjBU aio • adsa Bun oiuoa sasiBd soqantu b opipua^xa Bq as *BaiaauiBpng ap ins ¡ap bijbutStjo 4(ttndXoa,, o ttBTJ^nu,,) *(bui¡oj\[) sndXoo J (^ojjjo^q) sisudiAVUoq snd^oo aoisvooj/\[ omvwos aa v^yáis vdmvie �Las fotografías fueron tomadas con lente Macrokilar, de 4 era. de distancia focal, sobre Exakta y con flash electrónico por el Prof. Raúl Vaz-Ferreira. La habitación se encuentra en las márgenes de una laguna cerca del Arroyo Milán (fig. 1). Dicha masa de agua de aproximadamente 200 m. de largo por 40 m. de ancho, presenta una plataforma litoral, anegada en la ma yor parte de su extensión. En la zona que contiene la habitación que 83 describe, la orilla es algo más elevada que en el resto (1,15 m. a 6,50 m. de la orilla). Fig. 1. — Habitat de "nutria", 9* see. jud. del Dpto. de Florida. En el lugar estudiado, se produjo poco antes de nuestras esta días un descenso de nivel que, estimado por la presencia de algas secas, alcanzó 70 cm. de altura con una proyección de 2,50 m. sobre el terreno.En el suelo se encuentran matas esparcidas de gramíneas de hasta 1,40 m. de altura y de talla decreciente a niveles más elevados de la zona. Sobre los bordes de la masa de agua existen plantas acuáticas sumergidas y flotantes, y juncales. La habitación propiamente dicha comprende porciones epigeas, hipogeas y acuáticas. En la figura 2 se indican por trazo continuo las porciones epi geas, con trazo cortado y punteado las porciones hipogeas y por trazo - 258 - �- 69?- j jod sBpEzijun uos u^Suo ns cas EjainbjEn^ onb sopoui sopo) ap JBSiiad aonq soo^ido souiuiej b o sruuojB)B¡d e ojuoiuiBooqB ng •SBijjnu ap saaopBZBa ap oubui ej o ojoa •jqjaq un ap B)Bd B{ 'njjai) ap oiuaiunpunq un 'ojuiuafa aod 'Bsnna bjio .xod supBz -uamoa o SBpianpojd oiuoa ccujnu sej jod o)uaiuEjáo)Ui ssqaaq jas UBijpod ojuc) anb bá 'uaSuo ns aaqos cpnp cunSp? souiaua) ssjn)jaqB SB)sa b ojaadsaa U03 # •(9 "Sij ít4tq 'Z *^íj) 'oauno osid uoo *(ttq :^ -^ij) 4BtiB jod sopcdnoo unjs^ o[B0oz ^op Bjn^B b^ bjsbj^ 'osid ^p [9Aiu p aaqos 3tib BA^no B^ ap Bjrup B[ ap oiajaj un b joXbui tsb sa oqauB ^g "BaanjB bio -Bq Bjaa^ojd as oi>an{ anb paijjaA pajBd aAajq Bun 'ous^d 'ostd pp Biuiaua jod aiuauíBiBipauíni uanai^ 'opapz uoo sojonpuo^ (ttq :.q :^ *Sij) *BnSB ap *uia 9 B^sBq ap Bd^a Bun jod sojund souní^p ua oijaiqno oai^q ap o^isodap uoo 'pjuozíjoq afa ^oXbui b 'Botjdj^aiuias uopoas *ouB[d osid ap 'sdivdpuud sdjviuozijoti sojonpuo^ (tq •(f *Sij íb :z "^tj) 'o[nqi)saA un ap SBpip -aoaid saoaA SBunp Á SBpiSaauíns a^uaui[BiajBd ucjiuanoua ag •ouB[d osid X psjaASUBJi oajauínip joXbiu uoo 'Boijdipiiuas uopoas ap 'vn^v p pm/ svpvjuoijo svoo^ (b : apuajdiuoo B^sg uopuo^ *(Q 'Z *^Tj) 'souiuibo sbui o oun uoo uoixauoo ua X BnSn pp B^ijo b[ saqos SBpBnjis joXbui ojiauíBip ap •iu \ opuBZUBop SBuuojBjB[d sapuBj^ 'soo^ido so^nqpsoyf (q '(D -Z *^íj) '(^puaSasuia ap sopij -ijo ap aiquiou p uoo 8T?*8T? '^ íf^6\ 4^iPímiíDS JO^ S3J^ sbjijo -sap) 'pjuozi.ioq ouB[d p ua sopijiJto. 'svoSido svunjjoqy (^ •(a '• % ^a 'z •Sij) 'ooas ojsBd ap opBzidB^ pjuozuoq osid ep 'svtujofm^jfj (g '(V : "^ÍJ *V :Z *^íj) 'osonuis ajuampj -aua opujooaj ap uos souiuibo sojsa ío^ans pp uopBjaSaA b^ aaqos ttSBijjnuw sb^ ap opBnuijuoo afBs^d jod soppnpojd 'sowiiuv^ (y : soAijn^ -iisuoo so^uaiuap sajuainSis so[ UBJiuanoua as uppiod Bisa ug uppuoj g oapBno p ua uaoajBdB ('iuo ua) sauoisuauíip s^Xno X soiuaa -iquosap anb sajuaXiiiusuoo sojuauíap so[ UBaipui SBJ^a^ SBg '(5 *Sij bj ua B[pjap as SBUiiqn SBisa ap Bonioiu^sa b^) SBOi^noB sb^ opejaoo �C) Aberturas epigeas, ya descritas antes, comunican las por ciones epigeas con las hipogeas mediante conductos de gran declive. En Ci dicho conducto, casi vertical, tenía 50 cm. d)Plataformas subterráneas con piso vegetal, son cámaras alargadas con diámetros mayores orientados según el eje del con ducto en que se originan y diámetros menores perpendiculares a éste. Piso seco, cubierto por una capa de vegetales frescos, cortados, mezclados con tierra trabajada por las "nutrias", situada sobre otras capas inferiores de vegetales secos. El conjunto de vegetales de una plataforma, después de extraída la tierra que los acompañaba, pesó 3 kilogramos, (fig. 2: d; fig. 7). Estas plataformas reciben algunas veces la convergencia de dos caminos proximales (con respecto a la boca de la cueva) y de uno distal, (fig. 2: d2; fig. 8). Las entradas en las plataformas de los conductos horizontales forman un estrechamiento en que se reduce el ancho y la altura. En ellos existe abundante cantidad de pelos que se encuentran adheri dos al techo. e)Divertículos ciegos, salientes oblicuas con respecto al eje de los conductos, que terminan luego de un corto recorrido, (fig. 2: e). f)Ensanchamientos del recorrido, en algunos casos con pisos tapizados por vegetales semejantes a los que tapizan las plataformas, (fig. 2: f). La porción hipogea está totalmente excavada en una capa de arcilla cementada que queda por debajo de una capa de tierra limoso humífera algo arenosa. Dichas capas alcanzan 30 cm. de arcilla y 40 cm. de tierra por encima del techo de la cámara más alta. La totalidad del recorrido presenta en el techo y en la parte superior de las paredes raíces descubiertas, estas raíces son más abun dantes en los techos de las cámaras, las cuales se encontraron siempre en la proximidad o debajo de una gran mata de pasto. Porción acuática. Comprende canales de pasaje y túneles en la vegetación (cortes transversales con medidas en la fig. 9). Ambos elementos presentan trayectos y direcciones variadas, la mayoría tiene orientación que se acerca a la perpendicular a la orilla, conectando las bocas de las cuevas con la parte más honda de la masa de agua. 1) Canales de pasaje, depresiones acanaladas en el piso de la laguna. Los canales estudiados mostraron la siguiente estructura a diferentes profundidades del agua y distancias de la orilla: la: A 15 cm. de profundidad (tomada sobre el piso normal adyacente) y 80 cm. de distancia de la orilla, el canal consiste en - 260 - �StT O'^^T StT O'ST O'OT opwaoaaj tap soiuairaBqaaajeg O'TT O'OI 0'6T OtS OtT O'SS O'OS ote O'Oe O'O^^ 0'9T 0'9S O'9S O'S9 o'ss 0'09 o'ee 0'6S |(j) opuiooaj jap sojuaiuiBqouBsug (a) so ata so^nojiíaAi^ O'SS ote ote oté OtS ote ote 0*6^ 0'6S ote o'ee o'oe o'os ote ote o'oe o'ss OtS 0'6T O'ST OtT OtT OtT OtT aAijoap ubis ap soianpuo^ La) oiboz a O'OSO'TS OtS OtS • • • (p) SBdnBua^qns BBuiiojBjBig OtS O'OS 0'6T 0'8S 0'8T 0'9T 0'8T O'TT 0'9T 0'8T o'es OtT 0'8T 0'6X O'ST O'ST 0'6T 0'9T ouB[d osid uoa 0'08 O'ST S'9T soianpuo^ 0'09S (.q) ouB[d osid noa o'ss o'ss 0'6S * (q) sapnnozuoq o'o^s OtS OtT O'ST o'oe S'ST o'es O'OST O'OST O'S¿ ote ote (b) bii^b ^a Bia^q SBpB^uauo SBOog :sodSodti{ o'ee o'oe o'oe o'ss o'ss O'OOT O'S9 ote ote o'ss o'oe ote ' , (O) ote 0'9^^ O'S9 o'o^ O'SI (^) O'O^^ 0'8T O'OS 0'9S O'SS O'ST O'OLT O'OSS O'OTI O'O^T . (y) O'S9T OSld US :sod%tda ap umaB^iqBq Bun ap soaSodiq a ida eo^uauía^ so[ ap (-iua ua) sauoisnauíiQ t oaavn^ �rsaiuauoduioa saju^in^is so[ Eiisanuí 'SBAana sbj ap uoioba -Baxa X 'onaaaaj jap aiaijiadns bj ua 'biiSb ^a ua sa^uasard sBjnjaniisa sbj ap oipnjsa ajuBipaui BpBzijEUB 'aiaadsaqns ej ap uaSi^o ap BajB ja ua '(Áojjjoa^)) sisvaiumioq snd^oa ^ojsvaoxj^^ ap ucuaEjiqBq bu^ X áoísvj sojauaS soj ap saiaedsa sbj outoa ajiou ouajsiuiaq jap soiq -ijub sajopaoj sojjo ap sauoiaBjiqBq sbj b pBpifajduioa ap opBj^ ns aod UBajaoB as anb X 'sBpiuijap uaxq s^ai^ojoja SBtaua^ixa b ajuaui -Ban^as uapuodsaj anb 'sopBiauajajip ajuauíBJBja so^uauíaja opuaiu -aiuoa 'bjjuo bj ap *ui QO'Z. Bls^q apuapxa as anb 'Bfajduioo Xniu Bjnjanjjsa euu BJisanuí oÍBqBJi ajsa ua BpBipn^sa uoiaB^iqBq B'q 'ra 00'^ ap buiixbui pnjiSuoj sun uoa SBjjiauas SBAana 'uaiquiBi 'uBJjuanaua jbj\[ jap sapBpiuiixojd sbj ua sspBzijBjnjBU 4tSBiJinu,, ap sod ap ojpnjsa ns ua 6X-8gX 'dd CS6I ^aoiuoj^ •sou ap soauBq ap sauaSa^iu soj ua SBp -inaisuoa 'pnji^uoj ap #ui zzll B^SBq ap X SBjjiauas UBaa SBpBi^saAut SBAana sbj anb aaajqBjsa uainb gg gg *dd '9^6I ^xjn^j jod B^uasap opis Bq BJjajBjSuj ua BpBzijEjn^BU ^Bi.iinu^ ap upiaBjiqBq vj oj^auíBtp jouaiu X jBjuozxjoq o^jauíBip joXbui uoa Bai;dija sa sajaunj soj ap ajuanaa^j sbui uoxaaas B^ •Bpx^aauíns uoiaBjaSaA bj uoa buijoi as osxd ns 'sojjb sbiu sajaAiu b UBjjuanaua as opuBna ísajBja^aA snji^iap ap Bd^a BpBSjap Bun uoa oxuij jod op^aSajuí pisa osid ja 'Bun^Bj bj ap opuoj ja uoa oiaBjuoa uauaii sajaunj soj ^osid X 'bíij bj jod SEpBuuoj 'sajBiajBj sapajBd 'aiuBjojj uoiaBjaSaA jod opinjxj -suoa 'oqaai uB^uasa^^ #pBpxpunjoad ap -uia gg ap sbiu ap BunBj bj ap sauoiaaod ua UBJiuanaua as iupí0D2aSda vj ua sajaunj^ (^ •ajuB^ojj uoiaBiaSaA bj ap uoiaanpaj Bun 4BnB jap ajaijjadns bj ua aisixa sojiaasap sodij saj^ soj b saiuaip -uodsajjoa aÍBSBd ap isajBUBO soj ap ojaaXBaj jap Buixaua jo^ •(ax .'6 "^íj) 'ouitj ap ^ajBjajBj sauoiaBAaja aod sopBuiSjBui up^sa sajBU -Ba soj 'cjjijo bj ap -ui 00'f7 B ^• p^pipunjojd ap *uia ^^ y :ax •(qj :^ -ij) 'soaunf ap sbjbui jod sop^j soj BiaBq sopBjiuitj X OAjna a^ueiuiBjnSaa sbui osid jap oujojuoo uoa anbunB 'saaoi^ajuB soj b aju^fauías Banianjjsa uoa sajBUBa uBj^uanaua as ^bjjijto bj ap •ui 0'^ B ^ aouajuB uoiaaas bj anb pBpipunjo^d buisiui bj y :qx •(bx; :6 ^ij) 'osid jap jaAiu je JBajj Bis^q 'sopBj soquiB BiaBq Bpunjojd souaui aiuamjBnjjBjá aouq as uoisajdap Bisq *osid jap uoisajdap Bun �1)Porción epigea, integrada por caminos, plataformas, aber turas epigeas y vestíbulos epigeos. 2)Porción hipogea, comprendiendo bocas orientadas hacia el agua, conductos horizontales, plataformas subterráneas con piso ve getal, divertículos ciegos, ensanchamientos y estrechamientos del reco rrido. 3)Porción acuática, con canales de pasaje marcados por una depresión en el piso de la laguna, y túneles abiertos en la vege tación sumergida. BIBLIOGRAFÍA Laurie, E. M. O. 1946. The Coypu (Myocastor coypus) in Great Britain /. Animal Ecol. 15: 22-34. SCHMIDT, H. 1944. Argentinische Sáugetierc, pp. 1-257. Hans Schmidt Verlag. Buenos Aires. [Vinogradov, B. S. & I. M. Gromov] 1952. [Roedores de la fauna de la U.R.S.S. Clave de la fauna de la U.R.S.S. Inst. Zool. Acad. Cien. N* 48, pp. 1-296. Moscú-Leningrado]. [En ruso]. 264 - ��Fig. 2. — Habitación de "nutria". Detalle de las porciones epi e hipogcas con indicación de la porción acuática. Elementos epigeos (trazo continuo) : A.Caminos. B.Plataformas de piso horizontal. C.Aberturas epigeas. D.Vestíbulos epigeos. Elementos hipogeos (trazo cortado y punteado): a.Bocas orientadas hacia el agua. b.Conductos horizontales. d.Plataformas subterráneas con piso vegetal. e.Divertículos ciegos. f.Ensanchamientos del recorrido. Elementos acuáticos (trazo cortado): 1. Canales de pasaje. �����Fig. 9. — Habitación de "nutria", porción acuática. Corles transversales y sus me didas, de canales de pasaje y de túneles en la vegetación (las cifras sobre el ángulo superior derecho de cada corte indican en metros la distancia entre éste y la orilla; las magnitudes sobre los ejes horizontales y verticales se expresan en centímetros), la. Canal de pasaje. Ib. Canal de pasaje delimitado lateralmente por matas de junco, le. Canal de pasaje con elevaciones laterales del limo. 2. Túnel en la vegetación. �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Elementos constitutivos de una habitación de Myocastor coypus bonariensis (Geoffroy) ("nutria")* Description An account of the resource Trabajo del Departamento de Zoología de la Facultad de Humanidades y Ciencias y del Laboratorio de Zoología del Instituto de Investigaciones de Ciencias Biológicas, realizado con apoyo de una constribución de la partida para "investigaciones originales" asignadas por el Consejo de la misma Facultad. Creator An entity primarily responsible for making the resource SIERRA DE SORIANO, Blanca Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , Marzo 1960, Nº 18 : p. 257-275 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1960 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/e0060718c7bba661307d35faea112b7f.PDF da219668d6d56f0e9b51a61d678e30f3 PDF Text Text ������ Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo UPPU-FEUU Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo UPPU-FEUU Lic. Mónica Pagola Pereira Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Elementos de juicio del informe de la Comisión Nº 1 Subject The topic of the resource Ley orgánica Informes Description An account of the resource Elementos de juicio a tener en cuenta al considerarse el informe propuesto por la comisión Nº1, incluye informe de la delegación estudiantil Source A related resource from which the described resource is derived UdelaR-FHCE-ACU-Caja 5- Carpeta 1-Doc 3 Publisher An entity responsible for making the resource available FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1952-08-15 Rights Information about rights held in and over the resource FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Papel Language A language of the resource Español COMISION Nº1 DELEGADOS ORDEN ESTUDIANTIL INFORMES LEY ORGANICA UNIVERSIDAD DE LA REPUBLICA http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/b28bfdeae44fc6339dd0479c8ed5a1a4.pdf 6975e717d66d3bb13a546caaa7bcbdd0 PDF Text Text ����� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fondo Mario Levrero Subject The topic of the resource Literatura uruguaya Creator An entity primarily responsible for making the resource SADIL - FHCE - Udelar Source A related resource from which the described resource is derived Colección Mario Levrero Publisher An entity responsible for making the resource available SADIL - FHCE - Udelar Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1940 - 2004 Rights Information about rights held in and over the resource Familia del autor Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Emi Subject The topic of the resource Literatura Uruguaya Description An account of the resource Original mecanografiado de un relato édito Creator An entity primarily responsible for making the resource Mario Levrero Source A related resource from which the described resource is derived Originales de Mario Levrero Publisher An entity responsible for making the resource available SADIL - FHCE - Udelar Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1940 - 2004 Rights Information about rights held in and over the resource Familia del autor Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource 5 folios Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Originales mecanografiados con correcciones. Fechado en octubre de 1969