15 10 845 http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/10ce11f10ebb133a04b83818fc3a77da.PDF f68bdfc635c192409d006c488835bad1 PDF Text Text UNIVERSIDAD DE LA REPÚBLICA FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS Cursillo del Profesor DR. JORGE ROMERO BREST Agosto, Setiembre y Octubre Miércoles 11 horas CERRITO 73 - 2o. Piso MONTEVIDEO �PICASSO Y LAS NUEVAS DIRECCIONES DE LA PINTURA EN EUROPA 1.-PICASSO y la liquidación aparente de los romanticismos finiseculares, sentimental y sensorial. 2.-El cubismo dé PICASSO y el de los otros. Balance que realizan los jóvenes de hoy. 3. — Excéntrica: El futurismo. 4.— PICASSO y los retornos a la figuración clásica, naturalista o romántica. 5.— PICASSO, el superrealismo, y el ¡nfrarrealismo, y la pintura metafísica italiana. 6.-PICASSO y la ola expresionista entre las dos guerras. 7.- PICASSO y PAUL KLEE: el signo dramático y el signo lírico. Opiniones de los jóvenes. 8. - PICASSO y los ingenuistas: el gran escamoteo. 9.— PICASSO, el purismo y la pintura funcional. 10.- Nueva excéntrica: La pintura neohumanista, o neorrealista, o neorromántica, y el pastiche. 11.— PICASSO y la pintura abstracta de compromiso: el cuadro de caballete, la cerámica y el tapiz. 12.— PICASSO y la pintura de invención concreta. 13 -PICASSO, la URSS y los Estados Unidos. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Acervo Institucional Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo-Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Facultad de Humanidades y Ciencias FHCE FHC Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Language A language of the resource Español Otro Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía, digital y otros. Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario de la FHCE Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Archivóloga Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cursillo: Picasso y las nuevas direcciones de la pintura en Europa Subject The topic of the resource Cursillo Description An account of the resource El Profesor Jorge Romero Brest dictará un cursillo en agosto, setiembre y octubre sobre Picasso y las nuevas direcciones de la pintura en Europa Legajo 70 Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Folleto Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-Udelar-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Jorge Romero Brest http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/712f14f680f7995cad7373e90f12ede7.PDF f36891c984a6fa49b5203f46699ba39e PDF Text Text Montevideo 1^ de agosto de 1947 Sr Decano de la Fac^l^^d de Humanidades y Ciencias,Dr.Carlos Vas Ferreira Presente, Sr.Decano: Por intermedio de la presente solicitó de Vd.autorizaci^n par continuar el curso de Entomología que dicto,en el local del Instituto de Higiene. El catedrático de Biología Dr.Rodolfo V.Tálice ha sugerido dicho cambio por las siguientes razones que comparto enteramente: Ia.El cursó de Entomología es en cierto modo un complemento del de Biología dictado en el Instituto de Higiene por el catedrático. El dictar les clases el mismo día y en el mismo local facilitaría la perfecta coordinación de los cursos y permitiría a los alumnos atender a ambos sin dificultad. 2a.El local de Instituto de Higiene posee instalaciones adect; das para realizar la parte demostrativa del curso al mismo tiempo que las clases teóricas,lo que significa una inapreciable ventaja para un curso de Biología. Sin otro particular saluda a Vd.muy atte^ Montevideo agosto 2^ de I9Í^.7 Recibido hoy Pasa al sefior Dire^tor- Montevideo agosto 2^ de I9I4.7 Paea al Consejo para resolución*- Sz~F^rreira ^L- �� http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/6c8b9e7befa21b5a7ebf4ecfe88a2e1c.PDF 3cd00f22b6cadbb4f952715ed66cdbeb PDF Text Text 7 CURSILLOS DB BHTOMOLOOIA Los ^os programas para cursillos áé ^ntomología aue siguen son Independientes entre si,El primero,encarado como una parte de la c^tedra de Zoología,da los elementos básicos de la ciencia. El segundo, mas afín a una cátedra deSB^logía ^eneral,enfoca lá materia desde un ángulo biológico,tomando como guía para recorrer las diversas formas de insectos y sus hábitos peculiares a un factor importantífeimoiel modo de alimentación. �C, S.Carbonell PROGRAMA PARA UN CURSILLO BÁSICO BE ENTOMOLOGÍA,ENCARADO DESDE HL PUNTO DE VISTA ZOOLÓGICO I. Consideraciones históricas sobre la Entomología;significado del término insecto en las distintas épocas.Los insectos a la luz de la cieneia actual:su posición en el reino animal y su clasificación de acuerdo a su morfología,fisiología,hábitos,datos paleontológicos,etc. II. Morfología externa y esqueleto.Quitina,el tegumento y sus modi ficaciones y colores.El exosqueleto y sus proyecciones internas.Escleritas y las tres regiones del cuerpo de los insectos.Apéndices cefállc^s,torácicos y abdominales;su origen y funciones. III. Aparato digestiyo;estructura básica y variaciones.Glándulas anexas.Simbiontes digestivos.Sangre y aparato circulatorio.Cuerpos adi posos y afines.Aparato respiratorio.Estigmas y traqueas:branquias.Ca racterísticas generales de la digestión,la circulación y la respira ción en los insectos y sus difeijpeias con las de otros grupos zooló gicos.Glándulas de secreción interna. IV. Sistema muscular,Disposición y estructura de los músculos.Sis tema nervioso central,cadena ventral,nervios.Órganos de los sentidos. Percepción de la luz;ojos compuestos jr'ocelos.Percepción de las vibrac^^ónes.Órganos cordotonales.Percepción de los estímulos químicos.Tac to. Órganos sonoros y luminosos. �V. Reproducci^n^Aparatos reproductores masculino y femenino.Las llamadas armaduras genitales.Caracteres sexuales secundarios,Modoe de reproducción.Partenogénesisfsus diversas formas.Reproduceion •• sexual. AeopjLmiento y puesta. Lo a elementos reproductores y la fecun daci^n. VI. Mociones de embriología de los insectos.Segmentación del huero, formación de las hojas embrionarias y derivación de los diverso^ tejidos y 5ganos*Desarrolo post-embrÍonario.Larva:nus distintos tipos.ííetamor^ fosis'su mecanismo y diferentes formas. �C.S.Carbonell PROGRAMA PARA UN CURSILLO ESPECIAL DE E!iTOtlOLQGlA;ENCARADO DESDE UN PUNTO DS VISTA BIOLÓGICO . I. Los Insectos en el reino animal.Breve reseña sobre sus carac terísticas y posición sistemática.Su abundancia y diversidad.Diferen tes ambientes donde viven los insectos y su relación con su morfología y hábitos.El tipo de alimentación como uno de los factores mas estre chamente relacionados con la diversidad de formas y costumbres. II. Insectos carnívoros y vegetarianos.Diversas formas de estas dos tipos i de alimentación.Sus orígenes en distintos órdenes de insectos, III. Los insectos hervíboros masticadores como formas primitivas de vegeta^ianismo.Diversificación de 'tipos.Savia,néctar,fruta,madera y otros productos vegetales utilizados como alimentos y sus relaciones con estructuras morfológicas mas o menos especializadas.^imbiosis digestivas.Agallas producidas pos insectos. IV. Algunos de los insectos sociales como formas mas evolucionadas del vegetarianismo y de la clase de los inseetoa.Les hábitos ali menticios como probable base de la formación de los hábitos sociales. Avispas,Hormigas,tesmites. ^^-^^ ^*- �Insectos predatores como formas primitivas de de los hábitos carnívoros:sus diversos tipos.Los Íns^tos llamados parasitoides como una forma muy elaborada de los hábitos predatores^ TI. * El parasitismo.Sus diversas formas jr consecuencias.Modificadio* nes estructúrales correlacionadas.Insectos hematáfacos;su relacián con algunas enfermedades del hombre y los animales.Otras formas de para sitierno externo e interno. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Acervo Institucional Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo-Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Facultad de Humanidades y Ciencias FHCE FHC Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Language A language of the resource Español Otro Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía, digital y otros. Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario de la FHCE Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Archivóloga Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Legajo Carlos S. Carbonell Subject The topic of the resource Nota Description An account of the resource Nota sobre resolución para continuar con un cursillo de Entomología dentro de Biología. Aceptación del Consejo para continuar. Programa del Cursillo de Entomoloía. Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Nota Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-Udelar-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Carlos S. Carbonell Curso de Entomología http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/a2fe8d6d28c89ed4ad69145b6b0a9fb4.pdf 5ae9949c6154d9615118f79e4f400780 PDF Text Text ����� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Legajos personales Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Arch. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Legajo Carlos S. Carbonell Subject The topic of the resource Informe Fotos Description An account of the resource Informe de las actividades desarrolladas en clase por el Profesor. Presenta una serie de fotografías sobre excursiones realizadas en el período 1950 -1951 Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1950-1951 Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Fotografías Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Informe Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context Uy858-Udelar-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/827f45ff5679e407d64fb61493b2ed29.PDF 542459ad3d9473744791adb34792660e PDF Text Text Montevideo 23 de enero de 195^ Sr.Secano de la Facultad de Humanidades y Cienoias Dr.Don Carlos Vas Ferrelra Presente. 1 Sr.Decano: Informo a Vd. a continuació^,sobre mis actividades como profe- sor de Entomología y direotor honorario del Laboratorio de la misma ma teria durante el año 1953.Mediando la correspondiente autorización del Honorable Consejo,no dio tí durante ese año el curso correspondiente,ha biendo dedicado mi tiempo en la Facultad a la realización de trabajos de investigación en primer lugar,y a la organización del Laboratorio y la dirección de los trabajos realizados por los alumnos en segundo tármino. Trabajos de investigaolón.- Se inició un estudio sobre la estructura y morfología de las armaduras genitales de los acridoldeos del Uruguay, con miras a la pre paración de una clave gráflea que permita una fácil separación genérica y específica de los integrantes de este grupo.Este trabajo no ha si do aón terminado,y se espera poder completarlo en 195^*La ayudante del Laboratorio,Sra.L.C.de Zolessi colaboró eficazmente en ól,realizando las preparaciones microscópicas necesarias. Se prosiguió el estudio sistemático,ya iniciado en el aflo an terior,de los acrldoideos del Uruguay,particularmente de los recogidos en el Dpho.de Artigas en el verano del aflo 1952.Se eontóíson la colabo ración del especialista argentino Dr.J.Llebermann,y del acridlólogo del U.S.National Museum,Dr.A.B.Qurneyl Lob resultados de este estudio estu vieron prácticamente listos para su publicación a fines de 1953,pero se prefirió esperar los resultados de los viajes al N.del país a realizar en el verano da 1954 que servirán de complemento a esta investigación. �Entomología.-Informe 1953.2 Se proslgulá el estuaioa sistemático de los Oerambyoldae ael Dpto.de Artigas,recogidos en la excursión de 1952,con la colaboración del especialista argentino Sr.Juan M.Bosq.De la misma manera que mn el estudio anterlor.se prefirió diferir la publicación de loe resultados en espera de los nuevos datos que se espera recoger en el verano de 195^. Organizaci^n del Labora;torio, — Continuaron durante este año los trabajos de organizaci^n del Labora torio, con la colaboración de la auxiliar,Sra.B.H.de Specto,7 la ayudante Sra.L.C.de Zolessl. Entre los mas importantes puede mencionar se la ordenación y clasificación de la colección,de la cual se trabajó principalmente en los siguientes grupos:Ephemeridae,Orthoptera,Ceramby- cldae,PormÍcidae,Tipulldae y Lepldoptera, ^^abajos realizados por alumnos.- Durante todo el año,el Lebbrátorlo permaneció "Habilitado para los alumnos que tienen trabajos en marcha,quienes cantaron con la colaburaclón y dirección necesaria.Los siguientes alumnos asistieron con asiduidad, trabajando en los temas que se indican: Barreiro,Luz.-Estudio sobre la morfología y la biología de una especie de la fam.Tlpulidae (Díptera). García Zorrón,Noemí,-Estudio Bobre las formas larvaleBy nlnfa- les de Tenebrlonidae (Coleóptera). Rosas,Plorencla.-Estudio sobre la entornofauna del suelo. San Martín,Pablo.-Estudio sobre las formas jóvenes de Ephemerida. Excursiones.- Se realizaron durante el año las siguientes excursiones: Excursión de estudios entomológicos U Brasil Central (meses de junio-Julio) �Entomología.-Informo 1953, .3 Excursión de estudios ontomoljgloos a los Dptos.de Tacuarembó, Rivera 7 Artigas (en el mes de diciembre). Sobre estas dos excursiones se adjuntan los Informes correspon dientes. Se realizaron además varias excursiones de un día a lugares s cercanos a la capital,con la finalidad de recoger'material entomológico. Sin otro particular,saluda a Vd.mu^ atentamente; Ing.Agr.Carlos S.Carbonell Profesor de Entomología. �INFORME SOBRE UN VIAJE DE ESTUDIOS ENTO^OLÓGICOS A IA REGIÓN LIMÍTROFE DE LOS ESTADOS DE GOIAZ Y MATTO GROSSO EL EL BRASIL CENTRAL. Finalidad perse^uida.-El principal objetivo de este viaje con sistía en recoger material entomológico para complementar las colecciones hechas en 19^8 por la Misión de Estudios de la Facultad de Humanidades y Ciencias al Amazonas.La reglón elegida en esta oportunidad presentaba par ticular interés por su situación limítrofe de las cuencas Amazónica y Platense. Personal.-Realizaron el viaje conjuntamente con el suscrito las siguientes personas: Ing.Agr.Raól Marfetán Ruizj Ing.Agr.Delmiro González Casal; Prof.Volney Caprio.El Sr.Volney Caprio,Profesor de Olencias Geográ ficas en Enseñanza Secundaria,llevaba la misión de obtener documentación gráfica para la enseñanza de su materia,Todos los integrantes colabora ron en la financiació^ del viaje (llevado a cabo totalmente con medios particulares),en su realización material y en la recolección entomológica. Medios de transporte.-La parte terrestre del viaje fuá realizada en una camioneta de un modelo americano para 5G^ kgs.de carga atil^en la cual se llevaba todo el equipo necesario para acampar y para la recolección y consevación de insectos.En el recorrido del Rio' Araguaya se utilizó una canoa india obtenida en la región, ^tinerario.-Se eligió como meta del viaje el Rio Araguaya,en la parte que sirve de límite entre los estados de Golaz y Matto Grosso,por ser este el ónico lugar de la región que puede alcanzarse por vía terrestre.Aunque. se había proyectado en un principio alcanzar la provincia bo liviana de Santa Cruz,hubo de deslstlrse de esta parte del viaje por no ser transitables en la actualidad los caminos existentes. El itinerario seguido fue,a grandes rasgos^el siguiente:Montevideo, Chuy,Pelotas,Porto Alegre,Curitiba,RibelrSo Preto,Uberaba,Uberlandla, GoiSnia,Goiaz,Itapirapuan,Aruana.Al regreso se siguió el mismo camino. ^ �SI recorrido total alcanza los 7,00^ kilómetros.La pattida de Montevideo se realizó el 29 de junio,el regreso el 23 de Julio. Dificultades encontradas.-Numerosas dificultades redujeron consi derablemente el tiempo de trabajo átlljy en consecuencia los resultados ob tenidos fueron menores que los previstos. En el viaje de ida,un serio desperfecto mecáúico en el vehículo nos obligó a detenernos tres días en las proximidades de Curitiba,y dos de nosotros debimos viajar en avión a San Pablo para conseguir los repues tos necesarios que no podían obtenerse en el comercio local.En le región • comprendida entre la ciudad de Golaz y la villa de Aruana,encontramos ca- • minos difícilmente transitables para ^^n vehículo como el que disponíamos, ya que se reducen a simples huellas en el monte que cubre las sierras,en partes tan profundas y erosionadas que con dificultad dan paso a camiones considerablemente mas altos qu^ la camioneta en que viajábamos.Repetidas veces tuvimos que hacer avanzar el vehículo rellenando las huellas a pico y pala, o debimos sacarlo de zanjas donde había caído por el procedimien to de levantarlo con un gato o palancas y rellenar bajo las ruedas para que pudiera avanzar.En dos oportunidades estuvimos mas de 2^ horas consecu tivas detenidos en el camino en lugares inhabitados,trabajando para poder librar el vehículo y poder proseguir el viaje,sin que pasara en todo ese tiempo nadie que pudiera prestarnos ayuda. En los últimos 35 kmts.de trayecto terrestre,antes de la villa de Aruana sobre el rio Araguaya,la huella atraviesa un arenal que resultó infranqueable para nuestro vehículo,debiendo,despu^s de una tentativa in f^uctuosa,volver atrás parte del camino para dejarlo en una pequefSa "fazenda" ganadera,y esperar allí el camión que periódicamente lleva provi siones a Aruang en el que realizamos la última parte del viaje.En este úl timo tramo,que constituía la parte mas apropiada para la recolección de in sectos,el suscrito estuvo dos días sin poder trabajar en dicha labor,por en- �contrarse prácticamente ciego a causa de una Infección en los ojos,sin po sibilidad alguna de auxilio m^dico, Todas estas dificultades y demoraB disminuyeron grandemente el tiempo de que se dispuso para el estudio y recolección entomológica,Cons piró asimismo contra el buen éxito del vlaje,el hecho de que en los días en que se desarrolló,una ola de frío sftn precedentes azotara la parte me ridional del Brasil.Las consecuencias desastrosas de esta irregularidad cli^ raática para los cafetales y otros cultivos del Est. de Sao Paulo han sido ya mencionadas por la prensa de Montevideo.Hasta en el Estado de Minas Geraes,en localidades situadas c^nsiderablemente mas al norte del parale lo que pasa por Río de Janeiro,nos sorprendieron heladas de varios grados bajo cero.Este tiempo anormalmente frío disminuyó grandemente las posibi lidades de coleccionar insectos durante una buena parte del recorrido. Resultados obtenidos.-Considerando las dificultades mencionadas, los resultados del viaje pueden considerarse satisfactorios,Casi todo el material entomológico recogido procede de las márgenes del Río Áraguaya y región vecina,Se efectuó una excursión en canoa de varios días remontando este río,acampando por las noches en las margenes correspondientes a Matto Grosso o a Golas,Se recogió en este viaje una buena muestra de la entornofauna de las orillas del río,constituida principalmente por Grylloidea, Gryllotalpoldea.Áoridoidea.Isoptera.Cloindelldae.Carabldae.Mutlllldae. Formlcidae.etc.En la zona de monte xerófilo,alejada unos 35 Kmts.del río, se observaron mangas de grandes langostas del género Eutropi&acrls (Acrid. Rpmaleinae),de hábitos arborícolas,de las que fueron coleccionadas numero sos ejemplares de dos especies diferentes. La parte mas interesante de la colección entomológica la consti tuyen sin duda las diversas especies de coleópteros de las familias Ciolndelldae y Carabldee^particularmente los pertenecientes a los géneros Phaeoxantha. y Tetra-ChaFque revelan gran afinidad,no sólo con las especies de la fauna de lugares muy distantes de la cuenca amazónica como son las margenes �del curso medio del Río Ucayall (Per^ oriental) sino también con la de la cuenca del plata tal como está representada en las orillas de los ríos de nuestro país. Todos los insectos recogidos quedan depositados en las coleccio nes de la Facultad de Humanidades y Ciencias para su estudio posterior. Aunque no pertenece directamente a mi especialidad,resultó suma mente interesante la observación directa,en su ambiente natural y en esta do de libertad,de numerosas especies de vertebrados que abundan en la re gión visitada.Entre ellos puedo mencionar los siguientes :Ara ararauna (ara ra de papo amarelo).Carlama cristeta (sarlema),Calman latlrrostrls y Cal man yacaré (yacarés).Tapirus terrestrls (anta).Tayassu pécari (pécari), Tamanduá tetradactyla (tamanduá).Ictycyon venaticuB (zorro),y el interesan tísimo delfín de agua dulce de la cuenca amazónica Inla geoffroyensls lla mado por los nativos boto. En todo el recorrido realizado se recogió abundante documentación gráfica,una pequeña parte de la cual se agrega al final para ilustrar al gunos aspectos del presente informe. S.Carbonell �Entomología.-Viaje al Brasil Central.-1953 La primera etapa en territorio brasileño#Chuy-Cssino en Rio Gran de do Sul,-22D quil^metros de playa- fue hecha con mal tiempo y lluvia.El vehículo de^^i^ ser guiado por la rompiente de las olas,ílnica liarte de la. p}ya lo suficientemente dura para soportar su peso. Izq.Bosques de araucarias en Paraná y Santa Catalina.- Der.La zona de las sierras en el estado de San Pablo. �Entomología.-Viaje al Brasil Central.-1953 El cebil es la espec^e bovina mas Importante en Minas Geraes, Golaz y Matto Grosso.-Izq.Bueyes cebú uncidos con cepo a una carreta. Der.Ganado cebú en el monte de Minas Geraes. Izq.Casco de una "fasenda" ganadera en el estado de Golaz.El mon te la rodea por todas partes.-Der.Una carreta típica del mismo estado. �Entomología.-Viaje al Brasil Central,-1953 Izq.Aspecto de la regi6n de ^as sierras en el estado de Golas. Der.La ciudad de GolaS^antigua capital del estado,es una pequeña pobla ci^n en medio de las sie^ras.Su importancia ha disminuido desde el tras' lado de la capital a Goiania. Dos aspectos de la huella que conduce desde la ciudad de Goiaz al río Araguaya. �Entomología.-Viaje al Brasil Central.-1953 Detenciones forzosas en el camino.t Varias veces cayó el vehículo en huellas demasiado profundas,quedando detenido al tocar suss ejes en el suelo.Para sacarlo había que levantar las ruedas con el gato y rellenar de bajo. Estad^ de Goiaz.-Izq.Una pendiente de arena suelta al pasar el Río Perreros,donde trabajamos mas de 2^ horas haciendo calzada con piedras para poder subir la camioneta.-Der.La huella hacia el Río Araguaya atraviesa 35 quilómetros de arenales que resultaron infranqueables para nuestro vehículo. Despué! de habernos adentrado algunos quilómetros,debimos retroceder cubrien do las huellas con ramas de los arbustos. �Entomología.-Viaje el Brasil Central.-1953 Estado de Golaz.-Izq.Descanso nocturno en un campamento en el monte de la reglón de las sierras.-Der.Campamento cerca del Rio Araguaya Estado de Golaz.-Izq.Bosque en una reglón pantanosa.-Der.En la pequeña villa de Aruan^isobre el Río Araguaya^con el Sr.Josó Lodl,director de la Socledade Brasllelra de Geografíaíde Sao Paulo),que exploraba la re gión (R.^arfetán,V.Caprlo,Josó Lodi^C.E.C) �Entomología.-Viaje al Brasil Central.-1953 Aspectos del viaje por el Río Araguaya,límite entre los estados de Goiaz y Matto Grosso,realizado en una canoa india hecha de un tronco ahuecado. 10 �Entomología.-Viaje al Brasil 8entral.-1953 Ejemplares de Gryllotalpoidea (Orthoptera) de gran tamaüo,reoogidos en la orilla Hattogrossense del Río Araguaya. (Fii> u"- f.n.jC'0 Ejemplares de Grylloidea (Ortnoptera) de las orillas del río Araguaya (Matto Grosso) . (foto Ltuor, F.il<¡e.) 11 �Entomología.-ViaJe al Brasil Central.-1953 12 Una especie de la subfamilia Ommexechinae (Orthoptera.Acridoidea, Aorldldae) de las orillas del Río Araguaya (Estado de Goiaz.)/(W" Lmwr, f.a.^ EJemplac de Passalidae {Coleópte^a)(lzq),y de Blaberidae (Blatta rlae)(der.)recogidos en el estado de Santa Catalina. (Fd+u itcoor, f^.H.C; �Entomología,-Viaje al Bra^il Central.-1953 13 Ejemplares de una especie del género Tropidacris de gran tamaño, (Orthoptera.Acrldoldea) que habita los bosques de la región semlárlda del estado de Golas.(fot Lie^, TH. jJ �Entomología.-Viaje al BraBll Central.-1953 J Diveraasa especies de la familia Carabidae (Coleóptera) que habi tan, las orillas arenosas del Río Araguaya (Est. de Matto Grosso) (^no ^ca^f, f.n-1 '•) �Entomología.-Viaje al Brasil Central.-1953 15 Ejemplares de diversas especies del género Megacepbala (Coleóptera Cicindelidaeique habitan las márgenes arenosas del Río Araguaya.(Estado de Matto Orosso)'íoto Ucour, fu.yC.J �INFORME SOBRE UN VIAJE DE ESTUDIOS ENTOMOLÓGICOS A LOS DEPARTAME^TOS DE TACUAREMBÓ .RIVERA Y ARTIGAS. Flnallclad per seguida.-La principal finalidad del viaje consis tía en hacer una exploración previa del territorio a estudiar en. la ex cursión proyectada como jíarte del proyecto de Investigaci^n sobre "Iden tificación y distribución de la fauna indígena del Uruguay",presentado conjuntamente can el Prof .Raól Vaz Ferrelra al llamado para Investigacio nes Originales,efectuando al mismo tiempo un estudio preliminar de la fauna de insectos de la reglón y coleccionando ejemplares de la misma* Medios de transporte y recorrido.-La excursión se realizó total mente en una camioneta de propiedad del suscrito,equipada con todo lo necesario para acampar,y para la recolección y conservación de insectos. El recorrido total fue de 16^7 quilómetros.La salida de Monte video se realiza el día l¿f de diciembre de 1953,y el regreso el 31 del mi Bino mes. Territorio estudiado.-El territorio dende se realizaron los es tudios comprende la reglón de Tranqueras,^asoller,Arroyo Laureles y Arro yo de La Invernada,en los departamentos de Tacuarembó,Rivera y Artigas. Esta región se caracteriza por su acentuado relieve orográflco, constituido principalmente por las cuchillas Negra,de Haedo y de Belén. El nivel general del terreno es elevado y los arroyos,de poco caudal, corren en quebradas profundas cubiertas de espesos bosques naturales. Los campos son pedregosos,muy secos en las partes altas.Las propieda des son por lo general de extensión muy considerable,y en consecuencia la població^ es poco densa,lo que ha contribuido a la conservación de la fauna y la flora de la región. �Como base de operaciones para el recorrido de la zona se esta blecieron dos campamentos,Bl primero en la proftfnda quebrada del arro yo Laureles^límite entre los departamentos de Tacuaremb^ y Rivera,cono cida lo cálmente con el nombre de "Rlncó^ de la Basura".El segundo am^ las orillas del arroyo de La Invernada,que separa el pto. de Artigas del estado brasileño de Río Grande do Sul,cerca de su confluencia con el arroyo Sepulturas, Resultados obtenidos.- Los propósitos de este viaje,consigna dos en la primera parte de este inforne,fueron llevados a cabo con buen áxito. En primar lugar ,se recorrió el territorio a estudiar en la futu< ra excursión,ellgiendo los lugares mas apropiados por medio de una rápi da estimación de las posibilidades y riqueza de la fauna,Datos recogi dos de los habitantes de cada localidad,ayudaron a formarse un criterio correcto en este particular.Es así que algunas localidades que pare cían tener características favorables,como la Sierra de la Aurora,hu bieron de ser desechadas en base al estudio realizado en este viaje por presentar diversos inconvenientes. Una vez elegidos los sitios de los futuros campamentos,se soli citó y obtuvo la necesaria autorización para acampar en ellos.Se estu dió además el problema del transporte y el abastecimiento,planeándose las soluciones de acuerdo a los recursos de cada reglón. El estudio preliminar de la entomofauna se realizó tamblÓn con buen áxito.Se observaron los distintos ambientes ecológicos,comprobán dose las excelentes posibilidades que para li. investigación propuesta ofrece la región.Simultáneamente a esta labor de observación,se recogió una gran cantidad de ejemplares para la colección de la Facultad.Se pres to^especial atención a los Aoridoldea (Orthoptera),que constituyen el tema de los dos proyectos de investigación mas importantes actualmente �en marcha en el Laboratorio de Entomología.Af ortunadamente el año en eur so presenta condiciones de excepcljn para el estudio de ese grupo,que se encuentra en abundancia excepclonalhabi¿ndose obtenido numerosos ejeapiares de especies consideradas hasta el momento como muy raras,y aún de algunas no citadas hasta ahora para el país. Entre los otros grupos coleccionados merecen, citarse Blattarla Hantodea,Ephemerida,Coleóptera (Passalldae.Lampyrldae,Elaterldae) ,Araohmidatete. Se agregan al final algunas de las fotografías obtenidas du rante el Tiaje,Ilustrando algunos aspectos del presente Informe. Ing.Agr.Carlos S.Carbonell Profesor de Entomología* �Entomología.-1953.-Excursión Tacuarembó,Rlvera,Artlgas. ^uebrada del Arroyo Laureles.límite entre Tacuarembó X Rivera. El arroyo corre en una hondonada cubierta de espeso monte,limitada por altaantilados de roca. QUEBRADA del Arroyo Laureles.Izquierda,ufl ejemplar de Mautodea sobre una roca,Derecha,el monte hldráfilo,cerca del arroyo. �Entomología.-1953.-Exourslón Tacuarembó,Rivera,Artlgas. Valle del Arroyo de la Invernada .Artigas.-Dos vistas generales .El valle y las laderas de la sierra están casi totalmente cubiertos de monte,con Valle del A.^e ¿a Inverna da. -Izoierda. el campamento, sobre el monte del arroyo.Derecha,los zorros visitaban el campamento de noche,sin alarmar se de nuestra proximidad,índice de la abundancia de fauna. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Legajos personales Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Arch. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Legajo Carlos S. Carbonell Subject The topic of the resource Informe Fotografías Description An account of the resource Informe de actividades y tareas de investigación, desarrolladas como Profesor y Director del Laboratorio. Informe de viaje de estudios tomográficos con fotografías que ilustran el viaje. Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1952-1954 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Fotografías Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Informe Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-Udelar-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Carlos S. Carbonell Entomoligía http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/91d5aa492af548b14fff91e90149a5f4.PDF b9f0340674f991090ae8df09291e0e0a PDF Text Text —s— ojaadea-i uoa ^ -JBZIOJ3J ^ jeijijoib uapand opBj^ nnSp ua o-ia^ -shou I 3P PP!I"ll I na iu i^^opn se[ ap p'cpiptot bi ua ¡u 'onpuipui [3p soipajap so[ ap oaiiJ^Jd o)adsai p jauoduu bjb(I aiusiSEq npBíuja opiua) uBq on oppapj ,ii¡ ara anb B s.)t(Ot.)Fji>p>3p be m si ni bb[ anb BÁ Á 'Bpnp u!S soipnbB ap A Eje^ ap uoiJEiuainpaa ?ra^][ anh ^ JEiuamr |E jaaappjsa ajuaojd anb o[ A •upujaoiuap bj uoa uutae^ai ns 'sapnp -lAipni soipa.iap so[ ap píaos A oaijosonj oiuauíepunj p oiu^na ua opmaisoK a( oipajoQ [ap Etjosqt^ ap E^pajBa ira na A SEiauaaajuoa A soifin ^!"' a anl" I P ^IE pjoa*i b b^bao^ ara anb uoiaa^tp bj^o EpEi[ ajB;uapo ej 'np¡>E-toinaiunoa Bisa u^ aj-iasrp anb p> opa ojÍ ^as anb usnib pEipijE^ E^sa ap ofasuo[) p onb bá á 'bijoisii^ b^ uaiq ouiraop ou ajad '^a[ppp noo oisa jBai^dxa japoil Bjaisin^) •opniqpjE Bao oj anb oson^ -a^ap oipaq [b oiuBna na Bpnaaoui na aapuajap ejb.I aaanf aiun jaa -ajEilrnoa e b^biiaui oj as anb ouib ^opiuajap jas Bipod iiarai-ta nn ap opBstue ¡a Bjauibis ra ^and ^otpiaiap o^a b oiadsaj pp Bipluie sbhi nopB.npIu E[ js oaad ^isajdxa uoUBjepap b] n as on oasBA sibií p asa ua sapnpiAipm soipaaap so¡ ap nppBjSnsuoa B[ oinaraBpiios pp -aiqBisa anb 'BAjaiE^uj u^ nipaq .toijains nppB.iBpap buii ísoidioniad ^osa ap nopnjtp bj b oipnm pXnqiJinoj anb ^buubj^ aod Bi|aai| an p na opuaipaaoiiaa ^A ^sopFaEpup opis uBq ^apiipiAipui so^aaaap so^ anb ^aA E.ianiud e| su ofj -sauo.aE^r se[ ap pnpaiaog b[ aod souBumq soqaaiap so] ap nppEin|aojd B¡ ap OTJBsjaAtuB un Áoq aiomemuoa pBjpiaB^j Bpaa anb oisandsi|> nBq setJB^isjaAiim sapEpiJoine bb"J Bp pminaE^a Bj ap oub^sq á oapjAaiuuj^i ap popisMAiu^ [ ap BKj.iuaaajuo.-) sp OJ1^3BMJ [3 aod pui^iuB^ B[ ap sopy ap uppig p ua EpcpunuoJil Biaueia^uo^ sostvkíih soH^aaaa soi aa vi aa moidvhowíik^od V^I^0HD �a mi ens^^anza, tuve ocasión de intentar lo que llame una recimentación de teorías entonces corrientes sobre la democracia y los dere chos individuales; voy a presentar a^uí un resumen brevísimo de las que fueron mis ideas. Mi deseo era el de influir algo en la juventud; sigue siendo el Sobre la democracia (cuestión indisolublemente relacionada con la que es motivo de disertación: por eso la trato aquí), sostuve que estaba teóricamente mal fundada. Permítaseme una lectura resumida: "La fundauientación de la democracia era racionalmente falsa, en lo teórico y en lo práctico. p,u Jo teórico, desde luego, porque j—y esto es un lugar común— "mayoría" no sólo no es garantía de superioridad, ni en lo inlelcetual ni en lo moral (en todo momento lo superior es individualidades, es élite, que son precisamente minoría), sino que mayoría tampoco puede dar, teóricamente, derecbos ni soberanía. Nada más vulnerable que una concepción basada en superioridad de mayorías, y nada más ficticio que una concepción basada en sobe ranía de mayoría, entendiendo esta expresión en un sentido místico. Yprácticamente, la experiencia mostraba cuan idealista y ficticio era todo aquello. La experiencia mostraba la gran proporción, no la universalidad por cierto, pero la gran proporción de incompetencia, de apetitos, todos los componentes de mediocridad y de inferioridad de Entonces, la crítica y la experiencia —consciente e inconsciente mente— estaban realizando en el espíritu humano un trabajo continuo coutra la democracia así fundada. Y acabó por sobrevenir la tragedia, que consiste esencialmente en lo siguiente: Que, a los que tienen que ser naturalmente, psicológicamente, tem pera menta luiente antidemócratas, por tener alma lutorial, por espíritu autoritario, jerárquico, por falta de simpatía por la libertad y de la consi iruicnte confianza y esperanza en ella, que a esos ant i demócratas diríamos naturales, se han unido los desencantad^s de la democracia. Desencantados porque la democracia no era aquello, aquello teórico. Yese desencanto tiene dos formas, que corresponden a dos grados de generalidad: Un desencanto general, porque la democracia en general, en sí, no tiene aquella perfección ideal que su fundamento teórico-libresco le asignaba. 0 una forma especial, el desencanto de tal o cual democracia; de la que existe en tal país, o de la que existía en tul país, o de la que existía en tal época. La fórmula es que "aquello no era demo cracia", queriendo decirse con eso, inconscientemente, que no reali zaba aquellas condiciones ideales y místicas de la democracia. �—I— isajqiaod sBinajap bojjo eoatun boj nos anb 'azianj bj ap nopisodntt bj ap o Bpnajaq bj ap gajuaraaAo.Ed 'eonpuipin ap sojnjo^qB souiaiqo^ boj anb ea-ionain oqanm BiABpoj uoa 'aapUBiiá Xnm jas no ^ 'bjjoXbiu ap uppaaja ^od ajnauíBoi popad opBAoua.t X op^rajoj oiuaiqo^ un ap gajnuí X sojaajap boj anb '—jbui ap uopjodoad ns noa Jijsixa anb ana;j anb oniaiqo^ a^a ap— onjaiqo^ un ap eapui jÍ sojaajap boj anb (nía •nauadxa iod A uozbj jod) Bjjsantn as 'a;uam^aiianjd 'saanojug 'jenpiAipui ñopa^ aod eopi^iJip ¡n BopypnaiB jaa uapand on anb aoaijqnd sojaiA^as A ^aj^^anaS eaBaja^iri Xeq —Ip •iiaTB ou BBni A ^Bajqiuoq boj ^opoi Baicapi oFjaní anbnn^ ^i^a-— anb -Aod 'opnnSas 'j^ -sopBiadsaj ueas 'B3jqiuoq boj ap Bouip^áaj Boqaajap boj 'pepjjn^aB bj anb Bjnd p^pijojiut ejisaaau aa 'bbiu soj unr ni 'saj -Bapj auiamjBJout ajqtnoq boj ^opoi opuaiB ou 'anbiod ojamu^ :eajBij -lonj^d eauozBj Bop jod 'oiuaiqoS aaqeq anb auai^ 'oinei a^iua -—zajjia -uae buibiui bj noa ojinBaqdxa jtníiaB apand as oisa— o^um ajjug •naSuo n^ Eas jsna eaB '—jara ms— ^ajeapi soujJiqoS aaqsq apand aiuaniBapaBjd j^ -Bemap boj f jbPubui b sa^quioq Boun ap oqaajap &4nami Eaiu bufo BOBBq bf^so ap Buitímii ^and ^ctjoafui ei ^od td ^^Bzjani vj ^od iu 'Biauajaq bj jod tu 'oaijBiui ojit^uaa na ^BiuB^aqos,, Jaqnij apand o(^ 'juapi up¡aEaiji4Bnf Bun lauai oiuaiqo^ oqaaq ja apand ainam -Bauoa^ ra ;jbiii Jauai.uoa anb anap. (tonjaiqo^5i 'jb^hj janiud ug; •sajBap; soiom.Jj sera boj BjsBq sopo-t soqaaq apsap apuajdmoa anb 'BiABpoi aiuBiJodnn hbui oqanuí 'oApisod 'ojjo j^ -aiuB^oduit uaiq cA 'oAjiFÜau 'oujg -KOiniiBTp eonBjd uauai) anb sotnauíEpuuj nog -unj —eaij a^amb ae ia o— sop 'BmanbBa na 'aua¡4 Bioejaouiap Bg j ojapBtuaA ojnauiBpun.i na Ba jena? ¿onioa? :tiBpBpunj uaiqj5 ¡oqatp aq ltBpBpnnj uaig,^ —ouiiiUB tb o jad 'anij tnquiB o^uaut anb as on— ojnrjj? jonaui o joaeui ng -BajenpiAipuj eoqaajap ^í BiaEjaomap ap sapmauíepm^ sauopoii sfj ap ^uopBiuanJTaaa,, bj aunqj ojÍ anb oj-ja^cq EqEiuaiui a sajBiu sosa ap aoituud bj ajqoa Bquaojua oqaajaQ [ap Bjjosojjg ap asBja itu n o^ anb bohb o^ubi aaaq 'jhui asa opo^ aejujBdaid ojtnatA 'o^a jo^ •(^sopipuajap X sop -BJBdajd opB^sa ne^atqnq sajqmoq boj —jBiauasa oj sa oi^a— eaauojna anbjod) Bpfipunj naiq ainanijroJ opis Bjaiqnij Biaeaaotnap bj js opijj -nao eiaiqnq ou osa '—uozej bj ap BiauBiJocImí bj ajqoa 'jojba ja ajqos iBnojxajjaj aa^q ojja A—• opijanao Bjaiqnq on osa :naiq sjoqy 'opnum jap jonjab ojuamom ja oaiqjod oj na BjqipnbaBap A BuoiBJOjsip ojea j^ -bjjoXbui bj 'Xoq '&as¡Ed soj.iap na 'ubuijoj 'eoi -aaja ens ua apiamoa ofBqBM oína 'BOpBinBanasap ap sasuja Bop asg •BBjja ap pj o 'BFjaiauoa '^ajeai EBjaBjaoniap bbj UBiiopoBqB o uBuapuoa sop^n^as sog 'BiaBjaoniap bj jBjanaS na nBuapnoa X nBiiopnBqB soiaunjd sog �ya que, ei lo que huLiera de instituirse fuera gobierno de élite absoluta, de mejores absolutos, no habría modo de determinarlos ni de hacer que fueran obedecidos. Eso se muestra, no por consideraciones teóricas, sino por hechos (larguísimos trahajos de enunciación y de interpretación -—- que sería esencial aquí, de permitirlo el tiempo disponible). Y tal es, bien sim plificado, el primer elemento de justificación, el elemento negativo: la razón de menor mal. Aunque negativo, es importantísimo, porque reduce a su valor las críticas (en verdad, las hace desaparecer como tales). Los hechos de incompetencia, los apetitos, la corrupción, etc., todo eso, en que ee basa la crítica habitual de la democracia, ya lo sabemos: es con cao (porque lo otro es peor). La democracia es como la vida: cosa impura, no absolutamente limpia. "Reaccionar" contra la democracia o "desencantarse" de ella por que se descubre, bajándose de algún satélite, que la democracia en general, o tal democracia, o tal aplicación de ella, está impurificada de incompetencia, de mediocridad, de corrupción, de apetitos o inte reses ilegítimos, etc., sería como "descubrir" que la salud eu general, o la de tal individuo, es cosa impura, sucia. Que, en el cuerpo de cualquier individuo "sano", hay toda clase de microbios, gérmenes, toxinas, substancias que eliminar; y sacar de ahí quién sabe qué con secuencias de artificialización de la vida, tratamientos ficticios, ence rrando, forzando, suprimiendo aire, alimentos: tratamientos que afec tarían, esterilizarían y tenderían a suprimir la vida misma. Bien: ese solo aspecto negativo ya bastaría para prevenir contra 1 "desencanto". Pero después hay otro aspecto más hondo, otro fundamento aún más importante, mucho más importante. Y éste es positivo. El bien de Ja Bemocracta, no es solo negativo: ^ o es so Jo el bien tic menor mal. Es, positivamente, bien o bienes hondos: Hasta el más hondo de todos: mantener la vida en el individuo, y perfeccionarlo, excitando y exaltando continuamente a los individuos por los problemas que ellos son llamados a considerar, y, por su actuación cívica, a resolver: bien, o menos bien, lo que es secundario, . . Y ios individuos, (pie son la célula viva, base de la vida en lo social, son por eso lo esencial de las sociedades, lo que más garante bu vida: la base y reserva de su vida social y nacional, y la base de Todos los individuos •—en lo que pueda dar cada uno^— vivos y en excitación, interesados por todos los problemas, salga lo que salga. Eso, subjetivamente y en sí. Y, objetivamente, lo que de hecho sale: Hay aquí un hecho fun damental: hecho, y no teoría, Y es que la resultante de la actuación �— fi lis 'b3|e^ia soqaaq so[ 'BpEmuuajap BjaiAnisa BiSraua ap |B]o] pup¡4 -nE a By sayBna soy us 'soaiiiBaam soqaaq o utos ieieii ap p sa ^ 'ajnatu -^4u3ns3.il 3B3 as anb ua 'ouisjiioyojRd un Xeq inby hijo 43 ypB 141100 ^qony By iod eniS^ana ap oibbíí pp p ¡oinaimiSie ospj ojiq •••Bjjaiid By wad B4SBq 'BpjBioomap B[ ap sapRpiyiqísod sb( b X pEpqBnpp. p4 y JBP ^paud as aub o[ ap sbiu eistiq X 'jR.odsa opatid as anb o[ ap sbui 'uBiTianq soyp anb sauopBU stq b X 'eonpiAipu; botusiui eo[ b JRp aa^q ^uaiiuem pRpTpnprAipm b¡ anb pBppsdBa bj anb sBiiuanu 'rapriip sauoTaB^^TUB^ao sbi uapnoilsaa oix tbiu 01 ainB 'o^sjAaadnu or b LopBaad -saui o[ e uopBidBpB ap pnppudBa B[ ioiuaiiiiBJofain ap pepiaedna b[ loiqmita ap pBppBdea B[ ínopnpAa ap p^pp^d^a B[ 'sBpBaijpaBs ^ •3A as anb o[ ap sbui ^sq ou o Jad :Xbi[ anb oy opo] oa ag 'SapBpqiqísod ap uoianuiiusiyi nijodmi oj^oi ne oiimd anb bisbij ^sa ou aub 90411B4 Jod otnuiuipB oíaad -9K os uoj -(soiiqosqB 9oujjk|OI^ soy irBazayqBisa B[ anb na opimas ya na) uoiaBziuBSjo oy aaupoid anb osopByBj O1aap p ¡oydmafa jo^ ^ (sanoiOBnip ^ sBaoda 9By un^as soj^o b sonn uaXniyisns as isaiuBiqmBa uos auf>) sayEíaacIsa Boai|Bj.omapiiuB soiuaui •bziubSjo BBy ap 'BpiA ap so;und soisa apsap' 'ymBJ oj^qad ya Á pvpix -oiJapi By —Biauauadxa ny JBiajdjaiin a soqaaq soy jBAjasip aqBs anb p— uBJisanru anb 'soqaaq soy ap nopRiaidiaiui a uamBxa ya 'oh^ :soioba sapuBJ^ sop 'uot.iBjiasip e;sa ua 'jBfap anb o^uai iuLb oja,j 'Bniainy a Eujajxa 'epuay -oía Ey ap npiauamoa Bipsa^ '—yeiauasa oy sa 0493—- Bqnsaj j^ -o3S3;ofinb inuamay p A oosaipnBS O4uaraap ya aJ4ua oijqqinba asa ¡uaiq yap soypiayns soy JB4IA3 BJBd 'ayqEasap ojad 'oayiBdinys ajilmais ou ojjsio jod 'opqiyinba asa sByya ua aanpojd as R4SBq ^sBpBjn^^asB uBuoi.iutii oy^uBna sa onb 'od -iuai4 o^jsy jod X 'am^nqBiojou UBUopnnj SBtaBjaouiap sbj oymBn^) •B¡3BJ3omap By Bayjpa4 on X sa^ -a^ad Bsoa sa a4uauiBsiaajd osa jo^ -OPI4U3S uatiq us a4UB4ynsaj uoa 'yBm ap uptaBzipj4uau Xayy *sa4uauodmoa soy anb jofam sa ayas anb oq •oq^aq sa asg yBra jouaiu p o 'uaiq ya 'B^yusaj 'BUtuiopaad 'epajaomop By ap oiapjafa ya ua 'sBiJBJ^noa SBiauapua4 SB4UE4 ap 03i4sipEisa ouisiuimjaiap yo ug -sasEiS soy ap Bai4aup bjjooi By na omoa tiB3ijsjpB483!^ X EpuEnnuopaid ap obbo sa leats/j By ap SBUoai SBujapom ssy ap [b O4daauoa ns bjiuiisb oisg -sa4UB4yuBaj jBAiasqo X BpuBuiuiopajd ua jnsuacl anb X^q ei^ejo -oniap bj ap ByqBq as opnmi;^ -BapaBid a4uaraBsiaajd Baiqpd X y^pos piA bj ua 'opta sonatn oy o Jofaui oy aidraars ¡seo apa Bna ap anb sa 'Bjndmi Bjjp Esa Epo4 ap a4UB4yusaj ey anb :oaoduiB4 sajoijadns ou saaaA SEjuBna leouE4BpuBin sosa ap X 'naáiya anb —somapeuoo a4naiUBj -aydraoD ou O sajoij^pi npyojodoid apnBi3 uB4 ua— sajqmoq sosa ap �los cuales la energía se estimula y se refuerza con la propia acción, aunque sea en parte contradictoria. Ytantos otros argumentos... Que la democracia es frágil. Sin duda. También lo es la salud. Lo que no es sino razón para cuidarla., Repito: lo más triste —y lo único que puedo tratar aquí— lo más triste no es que los hombres de alma tutoría!, absolutista, imposi tiva, dictatorial —¡que ya son tantos! (y de loa que muchos pueden ser sinceros)—• lo deplorable no es que los hombres de alma tutoría! combatan la democracia, sino el otro hecho: el refuerzo por los "desencantados".^ Yhay, repito, dos clases de "desencantados": los desencantados de la Democracia en general, en si, y los desencantados de tal Demo cracia (que generalmente es la que hay o hubo en el país de los Los primeros abandonan toda fe en la Democracia en sí; los se gundos, conservan esa fe en una Democracia teórica, ideal, etc., pero| nada para ellos, ninguna para ellos, es o fue Democracia. Yunos y otros se unen a los anlidemóeratas naturales y tempera mentales, y los ayudan o no los combaten. Y, por ese proceso, es tan grave el mal práctieo.*• En tanto que si la Democracia hubiera sido bien fundada racio nalmente y, por consiguiente, hubiera sido predicada y ensenada así, tal proceso, tan triste, no hubiera sido posible. Yentonces, concebida y sentida —y enseñada— así, la Democra cia conservara, por lo menos, sus defensas naturales.' Si lodo esto —y todo lo que sale de esto— tuviera que pensarse esquemáticamente, deberíamos decir que la fundamentar ion de la de mocracia se piensa en tres planos: nno negativo, otro positivo práctico y otro positivo idealista. El negativo, es el de "menor mal": que toda otra forma de go bierno produce más males —más y mayores—, hasta el punto de quet son males de otro orden: sofocación de la individualidad y la perso nalidad; violencia interior y exterior, fatalizadas. El positivo práctico, que es el de hien resultante: resultante supe rior, por un lado, al valor y la capacidad de muchos componentes de ella, y, por otro, a las de organizaciones dirigidas, aun por elementos má^ capaces, a expensas de la libertad y de la espontaneidad. Y, por arriba, otro plano todavía, — que ya no es plano: es lo abierto. Todas las posibilidades pura arriba, en las aspiraciones de la especie, y para adelante, en la marcha de la especie: la conservación y la estimulación de la individualidad y de la personalidad, que es\ la conservación y la estimulación de las posibilidades humanas. Yesto, para los que queremos idealismo, contiene más, y más hondo y más amplio y más futuro, que aquel al fin y al cabo limitado idealismo: el que contenía la clásica y precaria fúndamentación de la I �— ti — •sapapi sosa e ¿¡¿jai jsd janodnn o -nqrqojd 'ji^inuad aqap os anb o\ 'oqosjag ^^ •U3.VJIS SO[ ^ S3[E3p¡ SOSO a00 nepjanaaos somonapnos X soiob anb nnmapp 'Bipmsa p-ioj^ b-j •Bapapt sosa noo UBuopBpj as anb 'aq^aiag p X iaojf bj nos ¡nopaBJ^sqB k ^uoai Bjnd jas ap sofaj naiq naj^a anb lSB9oa sop uauaiA 'eaauonqq -eamopnaasBJi sapBpi^qísod bb^ 'oun Bpo ap zuBjadsa ap o aj ap opsjg ¡a na '^ •foiJBsaaan on o bos 'osajSojd) oiuaiuiBJofaia ap sap^piiiqisoj -san -oiotpuoa ens ap X apadsa v\ ap o^uaiiiiBJofam ap 'so^ouiaa 'sojiq •(pBpijn^ae ap nminiuuu nn .i^p íajqisud j;sauaiq p 'joaB[d j^p íeoí -uaiuiijjna jmuimsip) jBjssuaiq X ptrprjngas ap 'soiBjparau; 'son^^ •eapniaijjnoa 'a^JBd na i sajuapiornoJ 'aued n^ ¡eapapt bomba anap p^piuBninq h-j • (ttisipuoioipej} apa ^ ap noianodo bsjbj op ioribj bj3 Bisa) OIos onn oM sa[Bapi aaplp^m 'bomba auap pepiuoranq 8^ anb ap jpjd ap somaq 'opoj aiuy j eapnpTAtpni sonoajap^ 'sand cnos an^? "biobja onia r~i bi ao osuo 10 na otilo*"! "noioBinamBotmi ;^. IIL\J* ^ ^iJ na iBjajdraoa o 'opoin oj^o ap opaiuaniBpmij anb eicpq 'ouisiiu osa jod 'anb o^ad 'oopoBjd X ojapupjaA oSp ap eapsiui X B^oBJ^sq npio •anpBj¡ [ Bja sosjnasip X sBJpai^o 'sojtf^ ap npraBinameponj bs^ •Bjapa^a *4(saiqBUOTpn¡B '(fBuBmnq pnpipnosjad v\ B hoxoub soi{a •ajap :E3i].Bim X BiasjjsqB opBisBtnap soa omoa Bnpnni sot ac •OApiSod oiaadsa na sa anb 'a^nBiJodnrr Xmn o8p ap spuapnpsaod noa sonara o[ jod *ptn on p 'o -oppaiqBjsa pitn 'BpBjoomap v\ ap p onioa 'uaiq •ui^ Opis BJaionn ou oinaiUBpnni ns ib ojJBaijdxa omisusp uac ¿saiBnppipni soqa^jap nos an^)? lOJiooo p sa oisg -BBttff smonajajaoo ap opBiAajqa nawnsaj ojio *opoj aín araasBijnrja^ •sopBtnaxnioaj jas uBipiísaoaa oub auasaa X SAn^os 'p^o 'anb JOd X omoa jEa^dxa ^oa 'aiuauíBiaajip ejoi[b op^iBana BOUBinnq soq^ajap so^ ap Biuai p ajqos í ^sa ap soiuauíBpunj soj ap opiqqBq aq osa jod) BpBjaoiuaQ B^ ap Btuaj pp aíuauíBpejBdas iw\ei% apand as on anb sonBtnnq soqaajap so[ ap mal p ajqos 'Bjoqn ^ •stiB]uaisna napand socnsipapi sbui sninam •Bpnnj so^ iraas soAipsod hbih BBJinaim :sbso3 sbjjo enipniu ap X taeia -omap B^ ap oiispdoid b 'soniBJBpjoaaJ aaduiais anb Bjaismb oX anb 'ainainSie iq 'nppBinBpap bjbiI asejj a[dmis eun sas ou anb 'aej^a ap sozoanjsa X napa^ noa 'ojjap Jod ^JBJofaní X jüpa^n^ anb sonianai anb oj ap 33UB3[b p X Bian^^odint b| uaiq sorandas anb auaiAuoa X 'osa anb esta oqonin sa epiinas X pipnaina naiq BtoBjaomap v\ 'BOujaup^ ap copnijaj(ÍB X nppnajqo ap pppBjapiBnoo bj b *pBpjaA na 'spBjtmq 'Bioejoomap �Una y otro, los miamos ideales. Pero la moral se refiere a lo que es bueno que se sienta y que se haga, y el derecho a lo que es bueno ^u^ se permita, imponga o prohiba. Significando bueno^^, lo que sirve, ayuda, estimula, facilita la realización, en lo relativamente posible, y compatible, de esos ideales. Y bien: Derechos individuales (noción que no es mística ni mítica, o cuya abstracción, en todo caso, puede traducirse de una manera positiva y pragmática, haciéndole incluir efectos remotos, previsibles por lo me nos en signo, annque no sea en determinación concreta, listo es lo que yo he llamado principio convertible ; porque Jos principios son como el crédito, que es bueno o malo según sea o no convertible) ; derechos individuales son, entonces, aquellas libertades que es bueno (en el sentido anterior) conceder a los hombres —a cada hombre, a cada individuo— para la mejor realización posible —concillada— de los ideales próximos de felicidad y seguridad, y de los remotos de mejo ramiento humano y posible progreso; más las posibilidades trascen dentes. Libertades, pues, que la razón demuestra que es bueno conceder les, y que también la experiencia, la práctica y la observación sociul bien interpretada, esto es, con consideración de los factores remotos, demuestra qne es bueno concederles. Insisto, es hoy nuestro tema, sobre los derechos individuales y sobre los fundamentos de ellos, que siempre consideré verdaderos. Sobre esa fund amen tac ion (la de todos ellos en general y la de cada uno), centré mi enseñanza en la cátedra de Filosofía del Dere cho cuando me hice cargo de ella. Evitando referirme a resistencias que tuve <jxig vencer para imponer un pro "rama así orientado, me minaban en ella, ciertos luiros muy abstractos, llenos de definiciones formulistas, en los cuales se escamoteaba precisamente lo que era más esencial hacer sentir a la juventud: el valor supremo de la libertad y de los derechos individuales. Yo tuve la intuición de que aquello debía ser previo a algo muy grave que amenazaba; y efectivamente runo eso gravísimo, y fueron los totalitarismos, en los países, precisamente en los países de que los libros en cuestión procedían. Ahora, y prescindiendo de toda refuta ción de las tendencias que negaban los derechos individuales o los subestimaban, o los fundaban mal. (Ellos habían sido efectivamente no bien fundamentados) ; en cuanto a la fundamentación de ios dere chos individuales, existía una situación especial que no dejaba de ofrecer muchas analogías con la que ya ha sido explicada aquí a pro pósito de la fundamentado!! de la democracia. A saber: tanto aquéllos como ésta habían sido fundados sobre bases teóricas no completamente inatacables, lo que bacía peligrosa, — 12 — �upioEzipaa aofara B[ eaüd 'onn epsa e 'saaqmoq soj b aapaauoa onanq sa anb '(opm X onanq eXuq anh uaaa^Btsa anb sojuauíEpunj sapT -jipiin bo[ migas) ouanq sa anb sapEjaaqij BEjpnbB 'sand 'nos sapnp -TAipn; soipaaaQ -(pBpipaa na sajqiuaAuoa) ^BajqjjjaAuoa,,^ soidtaiiiad opeiue^ aq oX anb so¡ Jp o jad ittsoidiauiad,, nos (ouSib ua sonara o\ Jod ea|qis¡Aaad 'Bojouiaa sojoap jpqain opuap^q 'BAtirsod ejoubid Ban ap aajpnpEj) apand ^osea opoi ua 'upiiucjjBtp BXna o 'captin ni capeim aa ou anb umaou) aapnpiAipui Boqaajap 'oij jod 'ibb ^ •BajuapnaagEjj Bap^pqiqiBod be[ 'oun epea ap EzuBjadsa ap o aj ap op^jg p ua'X'(ouEBDoau eob ou o Bas'oaajgojd) ojuaiLucaofaui ap sapcpijiqis "d "^i^^dBa B[ ap uopBjnuiiisa X oiuainuuofaui ap '^o^ouiaj 'boji^ •(pBpiiná -as ap tunutiuiui mi iBp 1 jB^sauaiq X jaaB^d ua aiqisod ot JBp ^bo^ -uaiunjjn^ Jinuimsip) JBi&auaiq X pBpun3a9 ap ^BoiBipamtiT b9oun 'eapnpijjuoa 'ajjBd ua íeaiuapT-iutoa 'ausd ua :sapapi souba omfi (ejsipuoioipB.ii b^ijo b[ ap uoiaisodo espj op Bia^pj Bia bjbd) opa oun o\[ aapapi so^dijjnuí 'soijba auaij pupraBumq bj anb op Jtjjed ap soraaq 'opoj aiuy ¿BapupiAiput soipaiap bo[ iiob anh? 'aand 'uaumsaj ua j^ •63juapuaJBB.il Bapepi^qiBod se^ b j^giq opitep ^ •ojuaimBJofaui jap aajuB^nuuiBa uob anb aoBOJopp ^apapi e jh^u, na uaiqmBj opuB^^ -aouBiunq aojaafi^d bo^ ap pepiu^ip X pBpipa n^ opuBj Ba une X ^oTJBsaaau outoa oaai^ojd p Jiqaouoo ap ^ojfia ejBd 'pBpis -^aau Xbi| ou) ojuairnBJoram us jB|nnnjBO X jBjqpü^ eied todmaij otu -Bim p X 'pBpmBuinq b^ FJBd pBppipj sbiu jez.pai e Jinqpjnon BJBd sonpiAiput bo[ b japaauoa ouanq sa anb sopejiaqq sb[ ouia -aoiioajop soisa 'nos ou anb ^aapnpiAtpui soqaaJop sor ap eapoj soquaiuepunj sot Jijuaa X japuaidmoa opuaiasq [ajqi?od sa opuop Bjasq 'anáiauoa as anb oT ÍBapnpiAypui soipaiap boT ap ojuamepunj opuoq X oiapepia^ on 'ojuhj Jijua^ aaeq ou osa 'pzuBnasua B[ ua X soiq^ bo^ na osn uEiuaj anb BBpiaajBd s^maoj bbjjo u| ^FUBumq enosiad b[ b sajuat •aqm sojnqiJjB^ omoo ''fa jod '(pqaaA 'opuoj p ua) ojoejjsrp o pora tm ap Bopejuasaad uob BapnpiAipm soqaaaap bo[ tb :ojaaja ng ^ -pniuaAnr Bf e ajinas opaoeq anb BiqBq -aa^d Bpand BjBa atibune X ^BOjtiBauasap b o sepnp b Biuodxa soouoaj nuamepunj sns ap pBpijiqop b[ oaaj -BuiBira Bpp b^ Bjesq o 'Bpp na op aofara o[ 'sapapi sob^ aauajuEin o jBzusap aod 'uoaarp anb bojubj ap oiuBioaaq p 'botoi^ijobs boj MoAiaj p aod -ajuaraBaiaojBiq o paora BBpBpunj uaiq opis ueiqeq '^apapi oraoa o sauoianjijsuT aod soppajq -cjsa 'BpBaaoraap B^ 'BapnpiAipm Boipaaap eo\ :—ajuBjsBq opjjadaa ja^ BJjqap Bounu X 'aadiuais oijdaa o[ ojsci X— uaiq BousoraBpuajug • • • oraBtoijdaa^a pp -Eoijoiud b[ ua 'aaa 'Biaoaj na *Bapuo Bj ap BaB Banbeje ajuB uoiaBjuaraBpunj pj 'obbq ojjo X oun na �posible —concillada— de los ideales próximos de felicidad y se^uri dad y de los remotos de mejoramiento humano y posible progreso: más las posibilidades trascendentes. Libertades, pues, que la rasión demuestra, y que también la expe riencia, la práctica y la observación social bien interpretada (esto es: consideración también de efectos remotos) demuestran que es bueno conceder a cada hombre". Pero ahora, y puesto que hay que concluir, debo decir algo fundamentatísimo, esencial, impresionante, para quien lo llegue a com prender y a senLir, y es sencillamente que el primero, ahsolu[ámenle el primero de los derechos individuales, no ha sido proclamado ni reconocido nunca; y es el derecho de cada individuo a estar en la i no puedo asi terminar esto disertación sobre los Derechos del Homprimero, del inicial, del más esencial de los Derechos del Hombre: el derecho de estar en el planeta en que ha nacido sin precio ni per miso. Lo que no se ha comprendido por nadie a causa de no haberse hecho la distinción necesaria entre tierra de producción y tierra de habitación. Consagrar en legislaciones ese derecho, seria al mismo tiempo justísimo y fácil. Pero sobre ese punto no puedo extenderme aquí. Sólo puedo referime a mi libro "Sobre la propiedad de la tie rra", que se imprimió con la versión taquigráfica de las primeras disertaciones de m¡ cátedra de conferencias dadas en los años 1913 y 1914. Y desde esa fecha, no sucedió nada, y temo que nunca sucederá nada. Si alguna vez sucede, yo no lo veré. Pero ¡perdón por terminar una conmemoración de un modo un poco triste! y perdón por otra cosa: por haber hablado un poco demasiado de opiniones mías. Pero, ¿qué podía hacer si sobre este tema creo tener razón? �'_ '__ i— SI — 'sopBaipni aiuaniFaijBmanbsa ojjbjíIoj bjbcI sor pata ao[ X '.tapod ja X j^ijionaiq p Bnoijjodojd aj anb oj jin^aanoa sa oiBipaorai uij [o 'ajq . '-OToq p BJBd 'anb Bqnsaj BpBofo botibjpt(Ibj X B-tamud o^^ aQ •^SBiiAp^ b¡ ap soqaaiup soj ap ojpBiia pp ojiuap oqaajop ns jbuliijb japod '(Bj üuioa X í(siAian 'Rrans na 299 lUEd 'a^qq pepaiaos Dan na a¿qtj jHjE7inB3jo bjb¿ 'aapod ap X as^auanj ap upni^ ojjap jrn^as "tioa bjbcI ^^Bzjanr ^Bisa fJiaTAaaa tis b Jauod X ^buituop bj^d íO^9ando neq S[ a anl aj.jni.u ra.janj B[ X TO^naEi.c^ no, madrn md 'BzafBjniBU BJ JBCTTIHOp BJBli OpBZJJBSJ BIJ aj([UIO^ [3 BTlB O9U3UIUI ozjanj.3 ja —opoj aaqo!— oja^n. ^uoi3bii|iai.i,, bj^jbjbiI b-j -bjibz -rnciÍJa ainaniEaiiqod p^papos Bnn B.TBd ^BpuapiAOjd ap X noT^[Aa^d ap ^Bmjon ap Bmaisis nn. ^uoianqui^íp ap X uotaatipo^d ap ^otpam BJ)^anu b ojai^ns ^Bi^ototnt^a ti9 aod .kUDiaB/qiAp^^ BjqB[^d Bq jas uaqap omoa soraeaA 'o^aj -BinoniiB Bia|draoa Bjonap opjEJBd ojpjjB^ap na 'eptusiq bj ap HaaBÜnj saiuBisiq ua ops :ouqi[tnba oiaajjad ua uaipianaua as uopspj bj op aouinuai eop boj anb jia -ijip Xnm sg -ofiqjaj X ofnjj ap Bnniiuoa X buiiiui uopE[aj ^^i\ ap bjuuntu bi b aaip ^olaui "ouia 'oqaaq ap ni BBjqnjBfl ap noTaísado buUjJ -!N '.."^iA ^.91,, "' ™ vamaa^ ZVA ao'l opajana. ía.mzja zoj jBiíAa tsaEd ^opiiiauoa ojio X onn ajpia notaiBodo jaqBii Bpand onioa bj ap Bjuauodo osa jod nis BjopuaitiÜuijsip 'ojqand nn ap pBprj -Btiipid^a bj ap upisaadxa onioa Bjnqna bj opnaiiua 'ojaaja ng •BjnjjLia ns ap Jiaap sa MiqjjdBa ns ap jEioi npjoBisajmBW oj ap "pBpijBnijJídsa ns ap opunjo-id X oqe 9biu osaoojd pp 'sted ¡ni ap —ounej muí d^a jb Boinixpjd ubi oiuots anb bo.hosoa b 'eeiqejBd btiii japuajna si.ijpod upjBiía.idLiioa jBip -joa noa anb 'bojiosoa b EnMBjqeq ap X ^ icjqeq ap pBpijjqísod bj Bp ata anbaod nqjjdea ¡m b oisj sa oibjÍÍ unna ^Sjp so ^-aapuoasa ojarnb fiSBt\r "Batiaotl Búas ou anb uotsaadxa buii jod B^ajnd ns na sopBqjni ub j ^as somi^ut SBtu so^naimi^nas sojtsann anbaod naintiiB^ X 'stuijBiBd bbj anl ZBin ubj[EI| soqaaq soj anluod 'bijüij uoa ÁenSnajx ja uaun anl eoAjiaajB soAiiom boj opnajjaxa Bai.iojaJ jiobj jaaai| oasap o^ •anaija^ amijn3 aj ap nijoiziQ ap apa|a3 aj opaijuoa anuaqaq P 'oapiAujnojj op pijiiuaAiiijl ano ap Bajauai3 X aapapinomnH ap paiinoa^ aj a jaoopa^a op jooajil lo X aatjap ja -opoi o,ua •owojs ^aiiqpdajj aj ap pepisjaAinji B[ ap ojcinaza^ ja ua '^c^j ap ojboSb ap 6j ja ^buhjjejj BJIU1113 bj ap EiioiBijq,, ap OaJeo ub b osana jap jaju^natn Bnioraazaa bj na pneíaaapj -^ oasjauej^ aosajoaj ja aod opntaunuojd osanaBiQ VKvnvxi vanxTOD vx aa vihoxsih au osario aaa noiovhixoiivmi �son la fuerza física y la inteligencia. Puede decirse en líneas genera les que no hay en la civilización así entendida, ninguna empresa del hombre que no esté dirigida, en forma mas o nieuos inmediata, al logro de una utilidad. La palabra cultura sugiere a nuestra mente, en cambio, todo lo profundamente espiritual que la humanidad manifiesta. Al hablar de cultura entendemos inmediatamente un proceso a través del cual, Icza coiuo a dominarse a si mismo. l\o vemos al hombre de di caito con todas sus fuerzas físicas y su inteligencia a cavar en el seno de la tierra para adueñarse de una nueva materia y utilizarla, sino más ritu. en su picúa totalidad. Vemos, sobre todo, que la acción no tiende al logro de una utilidad, en el estrecho sentido económico de la palabra, sino que es desinteresada. Parecería al llegar a osle punto que yo deseara poner en evi dencia una oposición, en tanto, repito, no es oposición, uun cuando, en ciertos momentos de la historia de la humanidad, el proceso de la civilización y de la cultura no sigan el mismo desarrollo. Es —y no puede dejar de serlo— una íntima y continua relación complemen taria, porque aún cuando se quiera distinguir, por comodidad de estudio, la actividad interior del hombre de su actividad exterior, cualquier actividad humana se refiere siempre a la misma unidad psico-física. Sólo podemos, para subrayar los aspectos salientes de los dos procesos, señalar cuáles son los que podemos llamar "elemen tos de prevalcucia", de tal modo que podemos decir que en el pro ceso de la civilización, "los elementos de p re va lene i a", son fuerza, inteligencia y utilidad, y en el proceso de la cultura sentimiento, parece oportuno agregar que no se trata de elementos considerados al sumarse unos a otros —lo que resulta claro por lo dicho sobre la totalidad del espíritu—, en relación a los demás elementos. Para comprenderlo todavía mejor, pondré un ejemplo que se relaciona con nuestra vida de hoy. Me refiero al uso que hoy generalmente se hace —en el vasto mundo y no en un país determinado—- de tina palahra que, en nuestro propio siglo, ha tenido un significado diverso, ine refiero a un adjetivo sustantivado^ intelectual. En los primeros años del siglo con la palahra intelectual se designaba a la persona que se cultivaba sin mi fin determinado, que estudiaba, leía, se ocu paba de música y de pintura para satisfacer una necesidad de su espíritu; se trataba, en suma, de un individuo que actuaba de manera absolmámente desinteresada. Después de cierto tiempo, con la moda de la literatura rusa, la palabra asume un significado político; el intelectual forma parte de la iníe/ig/ienzia, es un revolucionario. Finalmente, después de las últimas convulsiones de la historia mun— 16 — �— ¿I — &aijsiUBmnq B] X Baijijuata BZUBuasua b] aijua sauop^pi SB[ 9p BUiajq -oíd pp uoiatqoB H] pijuao oaijoui ouioa uauaij Bouoisnasip sbjs;j -sa] •Bjnjpa souoiq boj ap Bjsmbuoa b[ BiBd ounjdo oipaui un aiduiap so ^¡¡^b on atibune 'anb Bpnasa ü[ ap BUi.iopi bj ap Btnajqoid p ejijíb as sasted sotpniu na ;jaaaiedB B UBZuainioa pepipal ua souSis ^o^a ÍBjBiraijdo ajnautBjmjB.iá uppBmiip ^un Bisa las aiamb O(^ •njujdsa pp saio] -ba so[ ap Bpanbsnq B[ ua ioXbui bisub un ap soitóp so^ aHieauipp B uBzaiduia artb ojui^ 'o^oto p jT|dum.) lod m^so o opi|dtnna uBq nopEzt[!Ap bj ap BpuapAanI ap somamap boj anb aaíUBtl ara oappi -HTij ofH¡pi X ofiqj pp Xaj [ iod anbiod 'Ban^na bj ap iiuaAiod |B O] oadsai E^BiraT|uo bllliot ua iBiitdo soiuatpp t uoiaBiuiTiB Butt laaHii X nopnpuoo un ^m oiBtparam ap somaq-ip oipip oT opoi aa •opBniuaaB bbui Bjuasaid as oucjijinbasap p anb 'saiBi tios BauopE^aj -lu^ra sop sbj ap BiauajBAaid ap soiuauíap boj ap Bzianj erasira bj Bapna so[ ua asiEd soipnbE na boibi sbiu oi|anra 'Biu^ua bj X uopBz -t[pia bj anua ejuouijb Biaajiad buh aisixa sapna so] ua —-saa^^uj sajuGiem araB|[ boj— buoisu] bT ap Bomamom boj uob sotmsjiBa -OAisaans ojiojiad p Biarní as opucua iBiqo tt iBUiopi ei^d Bmp -ios ua uBtiiJB aub onis 'sopEjiiuB ajuaraBpjduioa uBisg ou ajuapoa -aid opopad ]ap soiuauíaia so] |Bna p ua puap^oap ap opor.iad un anuís iopHa]dsa orarxBin ap opujiad un b 'púa B| unXfas ofn[jai pp X fnlJ PP ^aT Bnon^h11 opuajn^w Bitiipa X uppt!Z[|Liio anuo uppnpj b¡ anb ojpnbB X auap as anb onanbB aijua uoiaiodojtl bj 'uoiaBzii tAta ] ap osaiüoid p uoa sapBprsaaau bb] laaaoa p anb ojBp sg'-niúi'dsa p iBAi^na 'aiuauiBpBsaiajuisap 'apand pBpiuaias op opBii> ojiaia opuinbpB ^i] onb Bandsap ojos X SBjBiparaut sapepisaaau sus jaaEjsips ap ptq.isaaau ej Bi^uas X opipas bM aidmais aisa íaiqraoq p oraoa euodtuoa os pnp;ueuim( ej anbiotl 'BTioisiq bj ap oaina ¡a u^ SBpoi b BaiBqs 8C] aub buu B iianpai uapand as 'pBptfajdutoa ns ap igsad b 'oiad ínpBjuaraoa X ojsandxa 'op^iprn^ u^q sbj soaiijfod X suisiinf *Boo]oiaos X SEjsimouoa'jr 'SBfajdraoa X BBuauui uoc ¿HBSiiBa sbt? •spiajuTSa]! 'upto -buiSbuii 'ojnartmiuoB :Binj]no b¡ ap BiauapAaid ap aojuaraap 80] ap 0]]o.UBsap ]ap ajiíFjsuo.i aiuarajEnopiodoid noisai^aj nun E X 'pipi] ap o[]oiiEsap oAisai^oid un b opijsisB soraai] *saiouas 'buuis u^ •^Biuaajaiur ap oiajjo p;¡ JBuiB]] ojtrajad ara anb o] laoiofa bibJ 'uptsajoid buh jj-jiafa Bisd 'sajijn ajuaraB^Biparaní 'sajijn soinaiuiíaouoa bO[ ap na opuBraio^uBij opi Bt] a^ jaqBS p ajuaraBpBsaiaiuisap jiiinbpn Bpuapuaj b] anb iiaap somapod 'bSbj] bj ua opap [a opBisBuiap jouod uig -aiUBipnjsa jap upianjOAut Bun B o uopiqoAa euti b ib as ou opjisisE souiaq soub soaod u^ -sajnappa bbui soiaadee sna ap oun b O]diuaFa orasira p Boraajaiauo^ -saBEp ap uppuijBip eun b ajuara •Bjaaiip aaaijai as Bonn^jE BiBd ¡oaituouoao X oaij^od 'píaos op^aij -niSiB un —opuaiuaj Bnuijuoa X-— lauoj b Bzuairaoa Biqspd bj *]Bip �a fin de que la escuela no proporcione sólo una instrucción para especialistas sino que vele por el complejo de intereses que respon den a las exi^encias totales del espíritu. Hace ya Cerca de seis años que el mismo Dewey. preocupado por la dirección de la escuela nor ias ciencias"; en el sentido de que la enseñanza científica no fuera considerada sólo como el medio útil para la conquista de los bienes económicos sino que proporcionase a los hombres los métodos y las directivas o ara su total comportamiento en sus relaciones con la humanidad. Debemos afirmar, sin embargo, que por esta misma razón el estu dio de la bisLoria de una cultura como proceso de las manifestaciones de la espiritualidad de un pueblo no tiene solamente una función informativa sino, mas bien, forma ti va, si no queremos negar que el estudio de la historia es sólo un árido ejercicio erudito cuando no ha sido vivificado por aquellas motivos eternamente vitales que ha blan al hombre de todos los tiempos, precisamente porque surgen de la profundidad del espíritu mismo. Alio™ bien, fin ^o que el eludió de la lilutoria de un proce^^ lio que a la manera de OoetHE podemos llamar de las afinidades ductor de bienes culturales; 3. I que el proceso sea estudiadoen su tillad de un pueblo. r,x anuncio os cada uno de estos tres tactores. Para entender la validez del primer factor debemos tener pre sente que la acción formativa es tanto más fecunda y eficaz, cuanto que escucha, poique entonces el que habla siente que existe partidiálogo del cual surgen nuevas y pro furnias ideas, se manifiestan intereses más sentidos, se adoptan conclusiones más constructivas. es decir los uruguayos y los italianos, hemos vivido y vivimos en el gran cuadro de la cultura occidental. Con esta afirmación claro es que no quiero excluir la presencia de otras influencias, pero lo cierto es que nuestra cultura ha seguido la ruta de la nave de Ulises. Salió de la vieja Grecia, ha seguido a lo largo de las costas del Mediterrá neo, ha pasado laB columnas de Hércules y ha volado al través del Atlántico. ^Cuáles son los elementos de esta cultura que sintéticamente llamamos occidental, ftd humanismo griego, el humanismo latino y el 11 um a n i sino cristiano, ¿ Due si ípmfica este sustantivo que por tres veces hemos adjetivado? Hoy la palabra "humanismo" lia adquirido un significado escolástico muy vago y se identifica con uno de sus — 18 — �— 61 — •je^uappao Ejnjjna bj ap sojuamaja sajj soj 'sBadoina sauopsu seiuap sbj ap BVinqna sbj ua anb sbiu -UB.iq![rnbA as i uapunj os vn'üipU B^n^na bj ua 'oipip Bpanb oinnna b opaanaB ap 'auluotl eubijejt uoisajdxa bj anli asan ^an apaud ou anf) aaajed o ni 'jn^uajipao Bjnijno Bj ap Buojsnj bj b BAiiafqo BpEairn BUtl SoiUBqaa ts 'uaiq luoqy •ajqnjosipui buijoj uj sopjpunj utuaaanBUUad sa^iauasa boauoui boj oaad ;sajnriji.ndsa sauoijaqaj hbjejubaoj as 'seyaiuaja SBJ ^BzqBTaaiBiu o pap; p^paaA BI jBi.uam.a uajuaiui souaaixa sajo^iíj opumia ajuampiaadfia íopuBaauariap osnpui 'asopuaiuodo eoraaaaA sa^ toaio ap o onn ap uiaUBjapuodajd B[ 'odraaii ua oduiai; ap 'soui -3J3^ -¡Bjuapiaao ojmjna B[ ap waiioTaBiaajiuera se{ s^po] ua iiopiod 'jofatu boíuajBTaaj db oí a^uBiapB sblu a-— ^uauioui a^^a ap^afT BipBpqiqtBod sBidoJd ^ns ap saitun^ boj ajqoe ja^paiu b ajquioq jb bjbiiaui 'uptaBaijiu t^ US ap Biusnu Biauasa bj uoa opaanae ap aiib 'pBpjirunq bj ísbjiisiui Ba^na^aoo bbj ap oiuaui^punj ja bjob bubiihisu^b upianiajdaaiUT E[ ap sod na aub ^íBij.iBqa,, eq -pBpiíiunq ap í pupu^a ap oíd. juo -B^ao ubjií iap notaB?íajJÍBT|i bt Bzuauuoa opusna *aBJBjqaub jod ubj a -su; sbj opuBir) -l satapos,, buii epin ap ^lesuad ap opoiu,, jí ubiiiui -^aiap A ouiiej mi-ndsj !• ua a^uarajB;oi uB.nviuad sojio sonrprqaiiin 'iriJBtu ap aajo) us ap oa^uap sojib i nía ouio uaa iubuu do i o^uaiuiBBuad jai so^aailsu soiiuíjib ib A uoisubiIx^ B4.sa aaaaoABí eiuuvi ap jni.ios A Ba^ijod B.iupu.nHa biubiui Eq •püpiuBiunq-a.tquioq :bisb\ bbui upiaBja.i muí b BBd as otipiAipui-ajqmoq sauopBjaj sbj oq -Bapu •i3jTao boa^oiu boj Baiidiumu naur bbui oms haautiii ou oubttio omfiia -paBJd j^ -BÜata^ ejiujud bj buuojbuhji A bjihiibb 'aüoafi Btuo^ •E}Bi[B(ipiA!pin uoiaipB.ii tinn ap jbuij EaqBjsd bj sa 'Bapqod Baija bibijo bj ap opadsB un oub bbiu onroi.i^ ap -bh -oiq oibj,, ja •ouiBja-inaida ja uoa A ora^pioiso ja uoa oiuniqníaadt, ^apS BAiiijna bj ap buoisiij bj aj> opouad ounqii ja ua bjbihu >b a^ —aiuaAjosip jajaBjea oiuoa— e]jbj bib3 o^oa jap o|B|Jü jap iiua b •sajofaiu boj ap ^toisub,, ap sa 'opuniu je jbP Bjaqap Oiubj o^juqui utb aub ^BjíaTiíS Bjuuua bj t ouiBiiBiiniAipui ja bjbo o^auio oiusTiBiijaaj -ajuí jap aouajin ja u3 -onajas Ejsa .i 'opajaju; jap ojpoui jod a ono anb pcpjaA bj ap o^nSas Bi^a aj.jtuoq ja ;ouiBT[Buiaajajm ja sa oü^t otuatuBumq jap ajuap^a bbui laiaB.iBa jo onli ise jpap souiapo¿ opBaipm souiaq aun bj o ojo uot -eaijisBja bou 'uoptiii^tp buu ^ejuajin souiapod 'pepiuBiunq bj un anb ua eoaupjsrq seiuij.i BoajaAip soj uit^as Baqinos bj na o zuj bj ua uBuuanaua as sojjo ap soui.^jb A Bofajdutoa uos somuunq BajojBA sosa oraoa ^ -souBuiuq saiojBA boj ap uppBtjBxa A uppB^jiBaAUi aiuaraojd -nus X Bjnd sa omsinBUinq ja fcuoiaBaiiiUjíis BarjuajnB us ua oaad íomsq -Bouoj ja uoa •Lborn9iuBiuoi;atai! ja uoa apap ojajub 'sajoad sojaadsB �Por una serie de razones, que abarcan desde su geografía basta su bisLoria, Italia es la heredera más directa y más conservadora del espíritu latino, tanto que sólo muy tarde se empiezan a notar influen cias extranjeras en la historia de su cultura. El hecho es que Italia —lomo prestados los términos de Carr— está presente como "nación cultural" muchos siglos antes de ser una "nación-estado". De manera que el estudio de la historia de la cultura italiana —prescindiendo de lo que puede haber sido su influencia directa en la formación de la cultura uruguaya— ofrece la posibilidad de remon tar a la fuente más auténtica de la cultura occidental, de aquella cultura en cuyo cuadro hemos dicho que nosotros, uruguayos c ita- Veamos ahora el segundo factor; el que se refiere a la existencia de un proceso complejo, unitario, productor de bienes culturales. Complejo, en el sentido de que encontramos presente en alto grado cuantitativo y cualitativo, las más altas manifestaciones del espíritu humano; unitario, porque tales roanilestaciones son legadas, tante que llamaremos "inlelectualismo realístico"; productor de bie nes culturales infinitos, en el sentido que —séatne permitida la ex presión económica—— el producto de esta cultura no alimenta solo el externo, cumpliendo la auténtica función que un bien cultural debe tener para ser considerado como tal, esto es la de cumplir su función Para aclarar mejor lo dicho basta aquí, en la sucesión rapidísima que me exigen los límites de esta clase, un ejemplo. Un ejemplo que, a mi modo de ver, no sólo aclara cuanto be afirmado, sino que permite apreciar mejor cómo, en algunos momen to* de la historia puede no existir armonía entre cultura y civilizaexponer smti tu uniente las líneas estructurales esenciales sin necesidad de un análisis particular, Me refiero a] siglo XVI, al Quinientos. En la Italia del Quinientos, mientras la civilización en sus valores uridicos, económicos, sociales y políticos, vacila bajo los golpes desmesmudos de la Invasión, de la guerra, de los desórdenes, la cultura florece vigorosa y potente: compleja, unitaria, productora de bienes. Ko hay en efecto en este siglo, campo de la actividad del espíritu, que no sea fértil; no hay una expresión que no sea coordinada; no hay un producto que no contribuya válida y constructivamente a la sentido que boy actúa todavía como corresponde a los auténticos valores culturales ya que, repilo, los consideramos como tales por ser formativos y no sólo informativos. — 20 — �B3jj boj opsaQ,, :baij3b b jan osa ap Xoq intjqüij 'opBDijinSis ap bioba opnuaui b jÍ E^iiKBja uoisajdxa vun uoa 'anb ro[ b bj|iabjtíui anb oaíjb -npa osamid jop 'oauBJodinajuoa ubi Jiaap jod Xojsa X 'ou.iapoui ubi ojpena un bjjosui VHawvdKvg obyko! ^^g PP PBP^3,, El U3 •oppouoo souain 0^0adsB un ajsa so anb aaajnú ata aand 'soqoaq sojsa jofain jbuijijb X jBJisoiiiap BJtrd ej^ojÍBpad ej ap odniBa jap opltuafa un aijod^ 'soat^ -pgepad sBtiiapioJd bo^ ap osoipmsj 'oX anb pBuopjad ^ -VTiaKVdKV^ ap sanoiaimuí sa^iuaá tm[ 'Xoq un 'uob anb sepipJA o[ u\ apuajd -jos X 'uotati[OB ap oju.jinaja un aadmais Bjas iti^avihdvi^ ap Ba^i[od B^oat vi ua oija^u; Bis^uanisu oui^^BnpiAtput |a ^Biuapom Eipeopj ei ap sauoiaisod SEpcso bbui bBI opnEaiji]snf vjioSv MoAJtin ^Jqmo^,, vpiianf uoa oiubj| NO3va anb p oisnxi aP oiuoiurainitid l3 OArjaB ajdraais BJaaauBuuad 41bbbod bB[ op uozbj b[ BjJiibdaui anb BuBninq uo^F.i?^ b^ ap oasapjEiioa^ oaiioip j- Bjauata ua .o||a(| o[ ap sajo^A bo^ Bjsaod ua X s^ u^ •saiqBjaraniiut uog ¿saiRjn^na sauaiq soj ^? un onioa ^aijiBBp as ouisiaiisitu p anb ua Eamo)B[d uoyoü^ajdjajuí I ame zúa as ogapg oraa^Bniaapjuí pp 'Biuns ua 'Biauajaq wj •sajiqap sbui zaA np^ ubo •JOi as 'BaqoiBa OiBa[gi BJ ap pBpuom B| ofcq 'sajoiia^xa sauopup oiuaiuipouoa ja ua anb onpiAipui jg -pepiuíJip urdojd us jeiujijb p X oBja.tinn ja aaiua aiuaiasuoa uotaBpj buh aXmjjHuí 'otafns jb anb 'jojba oidojd ns ap uotaun^ ua opoj BtjBjapiBuoa aiuapaaajd oj^ta ja ua anb ajqiuoq ouisiin jg jBaj RptA üj X jo¡aaju¡ EpiA bj 'somsoa -jad oi.iqijjnba un szrjBaj X auodoid aubiod 'ouBjisija X oujibj 'oSsijS oiub iub luí i q pp tiOTsnj BaiuouuB bj BiaAa j 'BTauasa ns ua lanb ja^a jBg •Xoq Biseq OAaojpaM ja apaap bubijbij ejiujiiü ej ap siiojsiq bj ua atsiBjad 'sauoTauaj sHAisaans ua Jofaiu ojjBjjeomap op uoishoo ^jqwq oraoa 'anb jajaBjea ^.oai^sqeaj orasjjBníaajaini,^ oiuoa ajílame ai pjnis jBainuí opuan[> an anb jojobjeo ja ^sauoiaBjsajiuGui SBjsa uuipjooa X BÍtij anb ouBjiun jajaBj^a ja 'jijnasip apand as X 'opijnasip bij ag ajuanijBinog X Bopninajjna 'sopeajuBjd uojduj 'Bjsaod ouioa 'Biauaia omoj 'ajjs oinoa 'bijobojij omoa 'njujdaa jap SBiuajqojd boj anb ajqij -nasipni sa 'obsvx B A OLsoray B oísai^x aP 'vxia^vdi-ivg osvwox b oiiHVSioag ap 'oTiavavg b ownHg ourvaHoi^ ap 'laoNy aaamjv maAViHDViV ^p^ap uiBpjanauoa sopoj ojund jamijd ja na anb bX upia -BJjsoinap eun op ampia so X amixa am ojdraafa jap pBpij^a Bg �años los niños apr^nden el idioma y el alfabeto frente a las paredes... y luego los hacen jugar y correr para fortificarlos. . . y los conducen a loa talleres de los artistas, pintores, orfebres y observan sn "incli nación" así escribe Caimpanei.I.A; no voy a citar otros pasajes porque en esta Cátedra me basta eon hacer notar que los niños de tres años son conducidos frente a las figuras pintadas al fresco en los muros de la ciudad, figuras que despiertan su curiosidad, con lo que apren den el vocablo correspondiente y las letras con que se escribe; que son conducidos luego a los talleres de los artesanos no sólo para que se den cuenta de la realidad de la vida y de la necesidad del trabajo, sino para que elijan a los maestros que habrán de guiarlos. Me parece que basta con esto, sin forzar la tesis, para poder baldar de "escuela activa", de sociabilidad del trabajo, de orientación profesional y aun de método global. Y ¿no son estas ideas activas, verdaderos bienes de cultnra y efectivos valores formad vos? ¿No es acaso oportuno que se conozca y alabe estas viejas novedades a fin de reconocer en nuestra cultura, en nuestra cultura occidental, las ideas, los motivos y las soluciones que vuelven a presentarse en el mercado cultural con nuevas etiquetas y con el refinamiento de una técnica milagrosa o embaucadora? El tercer factor es el que se refiere a que el proceso sea estudiado en su desenvolvimiento histórico, como manifestación total de la espiritualidad de un pueblo. Y ya que esto se refiere a la didáctica de la enseñanza de la historia de la cultura italiana, es preciso que esta blezca alguna premisa metodológica y la justifique. Ante todo precisamos determinar bien, aunque sea sólo en sus líneas generales, los temas que trataremos en el transcurso de estas lecciones, pues dada la multiplicidad y la complejidad de los temas que pueden incluirse en una historia de la cultura, no deseamos que queden indeterminados, en el í La primera distinción que hicimos entre cultura y civilización pri da basta cierto punto, porque no existen dudas sobre las rela ayudap, pq ciones entre los dos términos; no podemos olvidar las rela las manifestaciones interiores y las exteriores. De manera que será necesario tener en cuenta las estructuras sociales, publicas, económi cas y jurídicas, porque es verdad que el espíritu humano se mani fiesta en un ambiente y es verdad también que interpreta las exi gencias de este ambiente. Se trata entonces de trazar una historia política, social, econó mica, literaria, científica, filosófica. Seria ésta una intención presun tuosa y creo que demasiado tendiente al enciclopedismo para ser verdaderamente eficaz. Creo firmemente que cada una de las tan diversas manifestaciones del hombre tiene su profunda raíz en una exigencia univoca de su espíritu y no estoy de acuerdo con Carlyle cuando exalta al héroe. El poeta, el científico, el artista, son hombres _22 — �— ES — 'jBiuappao Bmijna bj ap ioíbhi ojpnna jap o^inap bubjj -bi¡ Bjnijna Bim ap JBjqBq s as^zaduia apand pirana auimuja^p oirassoan sa A ^bubjjbi; BJtujna ej ap uaSuo [a apsap,, oqaip ajj •pBlUUJOA Buanq ira uoa 'oaod urt 'uaiqnrei A sajumpiusa boj ap A sosoipnisa so[ ap saiaira ja uoa 'peqnoe^ ej ap pEpipiídsoq BjoAanaq B[ uoj oí -uaná ojad 'upraemp bÜibj ap ouiaim un sa a^ao anb asrasuad apan^ •afasuoDB oj sopouod boj ap pBjutajdraoa bj A pnjraapl b[ opu^na saAajq sera sopo^ad ^od o 'o^2ts na oj8ib ap 'o8aiq jni^asoad BJBd 'nueipii BJnj|Tia B[ ap saua^^o sot uoa opuuziiaraoa 'pmpiaB^ b| ua a^Biaip anb os^na ^a ua jaaBiJ o8uodojd ara anb 01 sa o^sa A oai^oi -aiq oiuaira^^oAuasap na ua osaao^d p jBipnisa ap pBpisaaau bj uaiq -TOBi opeJisomap Jaq^q apand cqdinafa opidca aisa anb ojads^ •BBraalqojd sus ap uoianps n^ BpnjpBiiaua Bjsa sapna sbj na 'aapaniBU ea^a[ ap Bcuaisis un ap a^ed jbuuoj op Biauaiauoa B^ uoa uzap^nnm b[ b aiuaaj ajcpuoq p auod BairaBpj-ojaBUi-o.iaiiu uopFpa b[ asopuauíodoad sojuaimn^ ^^ [bjuibu -ajqos 0[ ap mdaauoa p opB^adns Biq^q ou o^ad 'pAaoipara orasi^ -aasB p Jod Epnaijiijora uBBi;uíiip7) ns ajqraoq p Band opBismbuoaaa EiqEq —noianpAa Bun ap s^aeji b oras 'soapjja soraiSp openuij^ mtq o| un8as iínoianpAa^)1 buu omoa ou— soiuapojiBn^ {^ •oiiuijra a^ra |a ieS^abu B^^d 'oiouSí o\ Bpaq sojabu sns ap eo^d ti\ ubj^ajoa nop -db ap saaqraoq so^ A iopp p Biatiq sbiu zoa up^a sauopan^iauoa ans UBjRiuEAa^ soiaainibJB boj ^pEpips^aAinn ns ua Eueranq bjtiSij bj B^iqaauoa ja8uy lan^ij^ 'bjsbiubj ns aod optrajo opunra un ua uaiq •niBi BJipBAO as oisouy oaiAopnq íoquijut ja Bias je^inaa oajioui ja ouiug outpjo;^ ap bijobojij bj ua isy -[.BpTjBsjaATmi ap bibue un uoo 'opBqraij oiaBdsa ns op '^aja jsno ja ua optmra ouanbad ja o BqtiiB sbui ^ bjjb 6?ra as^BAaja aj. aiuajs a^qmoq ja anli jo^^ra oasap ja íoiraijuí [ap bj sa sauoiJEisajiuBra sej BBpoi buijojui anb BaoAjun BiouaSixa ej 'oiuairapBua)! ap ojájs ai^a noa 'uaiq san^ jAX ojg •is jap ojdraafa ja aaqo^ opiptstii soraEi<pH l^anipa osaaoad ja ua UBjaasin as sB)sjnbuoa Brisa anb ua btijjoj bj A BBpEzqBjj sBieinbnoa bbj ^rpuapua ap uij b sauoiaBzijBaj sej ap ou^js ja oisa ^od jupina -sap uis ^SBapt ap Biaoieiq rmi oius 'soqaaq ap Hijo^iq buu o(l¿ •sauoiaBisaj •tuBtu SBiBa na opBzjjEaj uBq m oiibijbij ojqand jap suoisiq bj ua anb sajenijiídea sejaua8uta srj ap 'uaiq s^ra 'oras ^sauoia^isaJiumn bbs^datj sbj ap Buoisiq Bun aaaBij ap oiubi op 'sand aiBiEj^ •aunajad BipjBxu Hb apnnBaj pBpiueumq bj 'rd^ja BAanu Bisa sbji anb ap mj b saaq •raoq boj b uBp bj A 'uBzijBaj bj o 'UEiuBa bj o •UEiusBjd bj A 'nop; j znj bj B uaEii .í ouBiunq oj ap erara amaso bj na UBpnoqs anb 'bibii -jb ja 'oDijTiuaio ja 'Biaod ja 'odraaji un b sajosjnaa^d A saiojdjaira oraoü UBisa 'npiaBzrjeaj ns A SBiauaSixa hbiso ap oiiuaQ •sEjauaSixa sns BisaijtuBra btjoisiu ns ap opeuiuuaiap oinaraoiu un ua anb pBp -tnBumq bj ap Btntuona zoa bj juiíIed Bjsd sopeiop ainaaiaBjnapJBd �Si es verdad, como hemos afirmado anteriormente, que los ele mentos esenciales de la cultura occidental son el humanismo griego, el humanismo latino y el cristiano, podemos decir que la presen cia de estos tres elementos y su tendencia a fundirse se encuentra primero en BOECIO, que nace, casi para indicar simbólicamente la continuidad de una tradición, en los años del desmoronamiento del imperio romano de Occidente. Mientras la tempestad hárhaba se abate sobre el Imperio, mientras las instituciones civiles se disgre gan o desmoronan, hombres aislados y pequeños grupos, desplegando mente, por salvar de las ruinas de la civilización los valores del es píritu: los valores culturales. Son voces perdidas y débiles, sumergi das en el estruendo de. las armas, son figuras ocultas por el humo del incendio y por el polvo de las rumas, pero son los únicos signos de vida en el paisaje desolado y sangriento; son los hilos sutiles y tenaces que tejen el capullo del cual surgirá, solemne e ingenuo, supersticioso y sublime, tradicionalista y rebelde, el diálogo potente del Medioevo. Nace en este tiempo muy alejado la cultura occidental, de la cual, después, con el andar de los siglos, surgirán las culturas naciónales, que, aún conservando algunas características comunes, se desarrollarán según la diversidad espiritual y las diversas exigencias tío los pin: t^ los. vero la cultura nacional italiana, si es verdad, como hemos dicho, que Italia es "nación de cultura", muchos siglos antes de ser "nación-estado"; si es verdad que en esta nación de cultura los tres liumamsmos están meior y mas armo ni c amenté fundidos si es verdad, en fin, que las primeras voces para defender los valoree del espíritu se elevan en Italia, la cultura italiana, digo, no es sola mente la primera que surge, sino la que influirá más directamente en el pasaje de la cultura clásica a la Medioeval y, a través del pe ríodo de H en acimiento, a la Moderna. Señores y señoras, por el honor que me habéis hecho escuchán dome y el placer que me habéis proporcionado al hablar, me siento obligado a deciros cuales son las razones que me impulsan a empren der este trabajo placentero de una cátedra en vuestra Universidad. En los pocos meses que he vivido en vuestro país he podido constatar, por experiencia directa, qne el obstáculo más grave, que el profesor debe superar en Europa, obstáculo ciertamente justificado en gran parte por las recientes convulsiones, el muro de lítelo de la indiferencia de los jóvenes, en el Uruguay no existe. He no tado y no solamente en los jóvenes, una curiosidad, una sed de saber, vida práctica, originan y alimentan el diálogo pedagógico que debe ser la base de toda enseñanza formativa. — 24 — �•aiíanra b\ b paoiaui Bisiaq^ as o^os aips onb pp X asiapnaídsap apand ou anb pp opianaai p ;s na bao^ soiioson ap onn vp*a X saaoim saiBZB op X soiquiai niqo^ op aijns anb olm^ tin sa 'ePta tía ap osma p na onpiATpni ig •Baijosojij upioü^i^aAin bj aod Bsoúhpi nppuaAin b^ iBze[dinoai ap nafqo p 'stqp sepoi ap asiRfap b oianpirnusa p sa a^si^qne anb oj ^ -pBpi^n n^ opaiipiasap p uauoil sanoraaRsaBij sb| 'sauoi.iEidepB sb^ 'soisaiidoad SB|^a jod soipauía^ so^ 'SBpeA sotiBtn sb[ noa nüJiuanaua as 'SBjuana ap uij b 'sepoi í^oubuiÜbuii^ .lapsiBa tis sauoiSy|aj sri SEpoj B np anb o| o^sa Oinanicspaid sa ^iiaiq bjoi¡v 'sapnpBJ^^ X s^s^aArp sbiu sBde;a sbj ap b3ab.ii b aBsed osiaaad Bas cpBzuBap BJBd opnsna osnpui 'zbJ b^ b üsaaAiun p apnpuoa ap pBpisaaan bj sa sauoiinpj bb[ ap soAiiotu sai.ianj Bto soj ap onn anb jBAaasqo oiaBsaaau s<j "ojnainiBaaBi^sap omsrm p X BtanaroiA Bmsim ur uoa aadniais Bnmmoa Bipm bj X buba mpsaa BAiiBinai m sera ¡BpButidpBip ap souaui p o 'siprq Bisa aanoduioa ap bif.ii onEinnq niíaidsa ¡g fBimijuí sappisBiiuoa sBiop^ na epipiAip 'biustui B¡p Biinoa Bqat^ na Bisa anb X opuntu pi Bua|[ anb pBpipaa B[ ap oiaodsB p opoi aatipap as uotaisodoíd epa op oaa¿ ne aod eoijiisTif as anb oqoaq un ap oiiBsaaan oiuaiinBiiBdiuojF pp ainaní b a i im ribij as onb oisand iaA anb GpBn tnbs auaij on inuoiatiin or pBpaoA iioap b SBUi 'puopeají bjio X jbuoiobj mni aaino uopisodo omoo opBiapisnoa saaaA e opis B^ sbubiium sBsoa sop aaina aisBa}uoa [g (l) 07 •oiaa^ omina noa uopnqiiinoa Bisapom iin i^p b BHpidui; am oisa X 'oXBnflmn [Binijna osaaoíd p apuapsB oiUBiia X omoa aatp 'sBpuaT^ X sapt;piuBinnH ap peipofig BusauA na iBnosua uoa opBiuon B3A am ^oiafuBiixa loX anb ap oiusiui oipau p 'seqanid sbiio bbiubi X sbidbi uBis^e^ on is 'uaiq uio^y •tpinit(ia F^ ap omSTiu onas p ua BpnapBaap e^ bX opBpnn ^\\ as anbiod sa 'sojp epBi( uptonaAaid b^ ^oeu opnBn^ 'soiafueiixa sol v Joinai p aXnipsnoa 01 'ppos opBiso un ap o Bin^no san ap pBp^iípp ap oSbgj lauíwd jg,, :aqiiosa 1^ *uBnoN pp ^poaX,, ns ap SFaipod sanopiBinSp] ap sroii X sBpBiipatn sEui3ed sb] anua 'aaiHQ omwg ap oiooiniBsuad un iod Bpiia^ne op;g bij ara xtozex Bjp Bg �Se tiene costumbre de pedir que c^da uno proponga a su propia vida un fin, pero este fin no puede ser nunca una obra única hacia la que dirigir bus fuerzas; ésta no puede ser otra que la potencia misma de la obra individual, que se obstina en desafiar toda adversidad, y, puesto que se ha venido al mundo, no salir de el mas que cuando se haya cumplido todo el deber moral que implica tácitamente —como sobreentendido1—• la vida. Parecerá que eBta visión de la existencia es en sumo pesimista, pero es todo lo contrario puesto que el pesimismo es desconfianza del espíritu y envilecimiento, mientras que la actitud que aquí se anuncia que sólo se"eumple en la energía del "hacer". Ella desafía al adversario y le hace doblegarse; el adversario, que no es otro que esa paite de sí que dehe ser vencida y superada. Benedetto Choce SEMANA DE EXTENSIÓN CULTURAL Al comienzo de los cursos de este ano la Facultad realizó una semana de Extensión Cultural, aprobando una propuesta del D. Ro dolfo V. Tálíce. La Semana de Extensión Cultural se realizó de acuer do al siguiente programa: PROCBAMA Aforíes 24 de Marzo 1.a — Alocución del señor Decano, Dr. Carlos Vaz Ferreira. 2. —Palabras del Consejero Estudiantil, Sr. Víctor Cayot*. 3.—Proyección de películas científicas (16 mm.). 4.—Palabras de la Bibliolecaria, Sra. Estber D. dr Ramírez. 5.u —Coro Universitario bajo la dirección de Nilda Mullen Bacb: Tres corales. ^fl—Inauguración de la muestra de "Los Libros de Arte", incorpora dos en 19^2 a la Biblioteca. Esta muestra permanecerá abierta al público desde este día hasta el día 26 de Marzo, de 8 a 12 y 30 y de 14 y 30 a 19 horas. Miércoles 25 de Marzo l. — Conferencia del Profesor Rodolfo Méndez-Alzóla sobre la re ciente excursión paleontológica realizada por su cátedra a la zona del Cordobés, con proyección de dispositivos. 2. — Conferencia del Arqt. José P. Sierra-Morató con diapoaitivos en colores sobre un viaje por Europa. — 26 — �— iz — sopiÜntp jas ap sajqLidaasns Bianar^ bj ap sajBjnaumpunj seranj bbj na soipnjsa soiraiibv Bjnana ua sopinaj ajnautjBtnaiiJBd ti^as aob X uoia^^ •tjsüauí bj BiaBq ajnauíjBiuatnBpuuj sopBjuatJO sotpn^sa ap o^uajnini -ajuera A nopeaia bj b Epuaijc os 'sfiJnjEpuaaix sbj BpBq sopejnaijo sosina soj ap opmfjad uta anl> EpuaTntoaaJ Eajqraesy b-j (a • 1 sapBpiuBinnjj op ^pg bj ap uopisodojd) sajqij bobjro boj ^í A BBJn^Biauaai-j sb^ ap Bpnaisixaoa ap naraioj p anupnoa peijnas^ v\ anb ^pn Bjapisuoa aauíj sosa y 'BJtvjjna v\ ap oiuaiEmr)HBAa[ paj on Jia -npo.td Bj^d japuaiB anai<\noa aitb bbj b tioiaBÍípsaAin a uopBziputiiojd ap sapcpiApae sb[ uanbppuapi a noi^u^noa anb sBApupiu; svjpnbB oapojjBsap as 'soipara sns UL'íuatsuoo o[ unl^as A ajqisod o[ ap npipatn f[ na anb apppuamoaai sa 'sBppuas a^uauí^puoij sapepisaaon se[ b uaicjniB^ am.iojnoa A nppB^i^^aAui B^ A jouadns ^zu^nasna bt pianasa oppatuoa ouioa 3|opuBn^TSB 'sGpnai^ A SapBpraBnmjj ap peipia^^ E[ Gaip^daa b^ ap pBppjaAJn^ b^ ua caja anb S^[ ap ajqn^aQ ap 6 ap ^a^ bj; ap sanp so] b amjojnoa onb Bjapisnoa Ba^qnnrsy b-j {q •oiaaja p ^opBu^tsap papuoin^ cptoouoaaj ap eaiosajoad jBiaip uapand anb uotaBzpBijadsa ap eo[[ifijna go[ ap op •m^jad uib 'sopBjsiB sosjna b on X SBpaiBm b ejaipj as saaosajojd ap uppBnSisap bj anb "^tajón otaoa BajqniBsy bj epuaiinooajj ajuaoop n[OpBJI 8 aní suno ^b —T 2a— (y ÍSBAI1 > sau opnjosaj sa^nam^is sbj ofasuoo [B opptmaJ Bq o mojo jap BajqtuBsy bj eqaaj bj bisbjj -ojisübj^ oumuí pp oypmsa b Bjjnanaua as 'sanoptmo^ A süpg na cpipiAip ^sa anb 'BajquiESB B^a e a^uaiajoj ttppB^naui •naop b-j -aquo opTUi^ X aotjEX -A oJtPH "S3ja ^ojarasuo^ soj lod snpnBjBnnajp s^i-tap na orasini jap nppnjtisns jod X 'e^auaj zb^ sojjF^ jojaop pBqnaB^ bj ap onBaaa T3 lod Bp^tsajd opts opnaiqBq ZS6I OWB jap sBip souiíijn hoj u^ [BituB upinuaJ ns ojqajaa SBia -nat^ A BapBpttreninjj ap pBtjnaB^j BJ ap Ojisubj^ jap BajqniBsy b-j oaisavio xaa vaia^YSV •oatjqnd ja j.od sopBjtstA noaanj ("aja 'sotjoj. -Bjoqsi 'sojnaaiBUBdaQ 'soimiisuj) peijtijb^ bj ap sctauapuadap sbj SBpoj sBioq OS B 9t 3P ozJBK ^p ¿S saniaiA jb g^ sannj ja apsaQ •aqtJO ÍU^a -aa •^osajoj^ jap Bpnajajno^ — a'Z •HsajBa -isnra saaopBJjsnji una 'Bat^pj^jjo^ noiaaajoaajj ap otiBuiraag tm B13B^,, ¡aiqos nBJB^saXy OJnB-^ Josajoj^ jap Btanojajnojj—8'j �nacía la investigación fiuc no ^on atendidos ^n un nivel superior en otras instituciones de la Universidad. La Asamblea aspira a que bajo condiciones severas (por ejemplo, dos años de trabajos satisfactorios según informe aprobado por el Consejo) los ^colaboradores de inves tigación" sean equiparados en cuanto a ísi intervención en el gobierno de la Facultad, a los estudiantes regulares de las Licenciaturas (pro posición de la Sala de Ciencias). d)La Asamblea considera que deben mantenerse, cualesquiera sean los planes seriados que se adopten, laa cátedras libres exentas de toda exigencia de acceso a sus aulas, v de todo contralor de estudios, aunque obligados a trabajos de profundi^ar ion e investigación. e)La Asamblea propone que en la sección Ciencias se creen las Divisiones de Matemáticas, Química, Ciencias Biológicas, y Ciencias Físicas, con finalidades de enseñanza superior e investigación; y que dentro de estas Divisiones se organicen las Comisiones Asesoras. S) La Asamblea recomienda al Consejo el pronto estudio de la iniciativa de la Unión de Universidades Latinoamericanas para crear en nuestra Facultad un Centro Piloto de Humanidades o Filosofía y Letras, a fin de que sirva de modelo a las similares de la América Latina dedicando a la misma preferente atención. A tal efecto sugiere que la respectiva comisión del Consejo, actúe con la colaboración que se ofrece de una Comisión Especial designada por la Sala de Huma nidades. 2 —Planes de estudio a)La Asamblea recomienda al Consejo la aprobación del plan de organización de la Licenciatura en Matemáticas (modificación del b)La Asamblea recomienda al Consejo la aprobación del plan de estudios de la Lieenciatnra en Ciencias (Química), cuyo texto se adjunta. c)La Asamblea propone la aprobación de una norma general para la reválida de materias y cursos para las Licenciaturas del si guiente tipo: Si en las Facultades de la Universidad se dictan cursos integrables en los planes de las Licenciaturas, las respectivas Comisio nes Asesoras podrán recomendar al Consejo la reválida de los mismos, sea en forma general, sea individualmente. La reválida puede estar condicionada a la presentación de trabajos complementarios a juicio de la Comisión Asesora. S—-Estímalo a la Investigación Original a) La Asamblea apoya la actitud del Consejo en lo referente a la implantación del régimen de "Dedicación total" en Humanidades y en Ciencias. �— 6S — -Btauaaig B( ap eoipnfsa ap usjd pp aaiaaE ofa^uo^ p ajqraod pcpaA •aaq b[ b jbuuojiii BJBd uaisitno^ bou en^isop Bap]uiBBy g — •eauof opajj[y -jg 'BiasBEj^ -g aaof 'Suj :aBaiiBrna^Bj^ íoX^g ^buiq -jg I va J a '^BaiiíOptg BBi.íuai^ (a^napi^a-L^j aaipj^ A oJIP^iT JQ ojofa.uo3 .'IH1^IUI3 zazjunig orpqzy mS 'Bqig <ipiip.H u[oin^ •JQ ^BUOHIJJ [[JGIOg IdBBJJ Ig •ajJJGjqBg Ulllliy -JQ I.BZI^^ ÍBSOIIB3 npiiBinBA 'ig 'oBp.iy -y xa ^GjjoBOiiq [iq.iBza -G^g 'ua[qGd wi}[ xq :Bi8o[(Gitsnj^ ! (^^uApiBAa^) zaiiBqj ou:>qog .inBBjoa^ oza[39uo[) :sopvp ^ j^ q lqa T Pi^n^ ^ ap oipn^a {a bjb<1 ojuiao mi ap noi^Bd^a b( ap p^pnppsoj {a •jjojBiü^a.^ a^^of Josajojj :1B^i.|bN eh1>}siH V\ ap bpia ap o^und p apsap ^Bii^njj^ pp -y Bdi^qnda^ [ ap ^Bp -Biiapao SBsiitqnai^ sauotajo|dxg ap un[d un ap upiaiíjndajj (p . •B^pjjd^ mA [nry aosap^^ iBa^uope^r buhb^ X b^ou BI ap oAiid^a -sap X oatiBuia^siB oaojBiBa un jBuoiaaajuoo ap p^i^uso,^ (a BSOg ^]f¿ Oipf •ia :aia 'DHOícaoíiE! ap sap^pi^aBj noa ^buijej^ iSo|oia ua uoiaB^ -BaAUt E[ Bjed oj;na^ un a^oja ap pnprun^odo .i pepiinpBOj {¡i •uiaBUuA.o xi¡aj -7lii[ jq : oamiouojiBV ou an spd [a ua JBaaa ap piipmmjodo A pBp^iqpo^ (e :ap BaaaaB onsmqy ^ jbiob3SE ana sajnBnuojin Ba^uauiífw so¡ ^a^isap Ba •pegnati^ nr ap oaiuBíÍjQ oiuauie^ag pp Biuaojay :B;p pp uapjo ajuan^íiB B[ uoa BpButpJOBijxu up^as buh b oa^riBi^ pp BapnuBBy B[ b anííOAuoo aisa aiüi 'ofaauo^ pp Bipips Bap[TnBBy e^ — •Boa^piuap BBinaiqojd sapup.j^ so[ ap eaiupid upi^nasip B[ BJBít b^ioj ap uppBzmB^JO H^ ofasuo^ p upnarmoaaj BapimHBy ^ [o •Buia[qojd a^ea ap nppBjapr^^uoa B[ ofaíino^ p Bpnanuoaaa opi^naa pi ua X 'psquaB^ b| ap osajíia jap nopBnip b^ jBtpniBa ap ojnatitoiu p op^áag ^q anb BjBIaap Baiquresy ^^ (q -oqB^ o omi^auy BpBa ap eapBpwaaau sej SEpipuoiB ueae aní) 'zaA V^ B Bpuaiiuoaoi A 'pB^nauj B[ ap BBaa^oijqiq se[ ap oqjaas pp uoiaBzipa^ -uaa ap sanopBJidaB sbj b oidpuud ua ajaupB sa^quiBfly B^j (e oEioa ag — ^ �tura en Ciencias Biológicas. Esta Comisión está integrada por los Profesores y estudiantes de Ciencias Biológicas que integran la Asam blea y por los restantes Ayudantes de Laboratorios de Ciencias Bio lógicas. 4 -— La Asamblea designa una Comisión encargada de estudiar los problemas de investigación original e Institutos y Laboratorios en la sección Humanidades, integrada por un delegado del Consejo (aun no designado^, los profesores: L. Machado Ribas, L. Gil Salguero. Lea S. de Scazzoeelño, y los estudiantes: María C. Arregui, Carlos Daws y Q. Cabrera Piñón. 5—La Asamblea designa las siguientes Comisiones revisoras de los planes de estudio de la sección Humanidades, integradas además con sendos delegados del Consejo (aun no designados) : Historia: Dr. E. Petit Muñoz, Dr. L. Machado Ribas, Sr. A. Ramírez, Srta. M. B. París; Filosofía: Prof. L. Gil Salguero. Dr. A. Ardao. Srta. E. Hocbbanm, Srta, Sara Caviglia; Musicología: Dr. Kurt Palilem; Prof. C. Estrada; Srta. Martba Bracbi, Sr. A. Perera; Letras: Prof. J. Ber gantín; Prof. G. Gmllot Muñoz; Sr. M. García Puertas, Sr. R. Romane. �a | ng -appu U I P JF * 'Bizp^-tjpouootntj ••<) ^ 'pI^K n3 'B?"10X oantAB^j *x orao^ sojis^bui uoo— ezi[ei.>o<Iso as osoipnjsa uoaoí ya oub b^ u^ BjyiBin^arj Bni^dis^ip •^uud [ anb ap oi^aq p op^pomap mil j^!UB3[V opo^ui ap jojÍlj o^iJisa ira ¡ap naijnnaia pepiaaaa^ B[ ap ouáis [a ofuq aaopa as ouo^^ opímy ap paplapaa a[ o^naimoo ana apap a^ oaa^ •9OtUBt[BI -Búa^ aub papt omaiuoni [anba ap aaan^ enip as ¿ apapp papijBu •osaail un ap papiApaa B| aas b -opiinas o,aa;a ua '[an^ -.ojopajoq •B[Oa sopiluBrp ap odaiÉ onííiiaB ja BjÍ os.iadsip 'oaruBdsiq Bninn^ [BJUiBn na ap sofa[ o3[B 'BaafuBi,xa pBfiBiaAinn aun ns apa^ojaBSap •pjBAABjj ap boub bo[ 'BoaB soiuii[n o; ap B[ A 'oiimnin uuioa i aopaA •OHia.i ouioa ijopBajj ouioa osuo[y opBiiiy Jas ap bji¡bi| anb oj jajajíl BJip •!•> ap pmraáBm b[ Jiiipij iBfap opipod jjipq amaai|iaijrp o^a anb oaad 'apaaj sjm BpBBjiBaj J.|o B[ ap a[qBBuadsrpni asaq umarp -iioa 'pumpa Batjjiuaia noiaBnuopouiB ap npiaBJBdaad ap 'BoiAojd soipmsa ap pBpyATiaB ton opo} ajips anj iBiUBiuajy oa BUBds^ na MoijadiB pipupae B[ and 'aaaty ionana ap pBpisjaiiu;) bj ap •tdopü^ ap oimiiBuj [op jopajip A BBj1a-j X •ijonoti^ ap peipaB^ n[ ap josajoad omoa Epn[[OjjB9ap pBpiAiiaB B[ ajLiamyBdpimd japuajua anL Xbi[ x 'osiiojy opmuy jod BpB[[OjJBsap pipunan •[ a X opii Bl¥ ^].11^ltB lll-i*lM BIStI^^^I^-1 ^P A UOI•)B^TAB^^n ^P OJI^^ií ^AtlS O].Q^IIIOtll un ¡Bsu^iny ua bsi;siiiSíuij e\ ap A 8osiubiIsii[ aoipnjsa so[ ap bijoj -eiq e^ na [HTonosa oiiiaruoiu un arjoiba op jbjbji X ^uiTuripp 'je[buos b oiBAiuLo anli mus 'piipi[i;joiBjij|mu ns jod oraoa o.iasuijjuí ao(ba US ^Od OJUB3 'OiqBlOU BUISIUI JS UO BA ^BDptAipuI H^qO BUll Op BISUO! -.ooxa b[ o^ uountaran jBÁttJtpts oooduiBi boi^iu^is ou X sopioonoo suuaui o sbui soo!jBJÍíot|(i!(i-o¡i[ suiEp ap oijos Fun jüpjooaj b oiuaiuapluns joajoa -sojíosoii ejriI 'BoTjtuois ou oeuo[y op^iiiy B ^BJoniauíno^ • (ZS61-968T) OSMOTY OQYMV �en liamburgo— es la fonética, una disciplina que suele parecer árida y hasta mezquina a quien considera la lingüistica desde afuera, justa mente por su austeridad, porque no permite las hipótesis indemostrahles y los vuelos de fantasía Lan frecuentes entre los aficionados, pero a la que los lingüistas de todas las tendencias reconocen no sólo no es de mnguu modo indi t eren te, pues la hase ion etica y el rigor me todológico adquirido en e] eullivo de esa ciencia estarán siempre pre sentes en la obra de Amado Alonso, Y otro hecho esencial es que el joven filosofo se haya formado en el anil.mnU- del C^ntro de Estudio, Históricos de Madrid, un anrMente dominado y animado por la gran personalidad de Don Ramón Menéndea Pidal. Pertenecer a la escuela de Menénileí Pidal no sólo dolo^"ica móvil v viva, en la que lo vie 10 y lo nuevo se combinan armónicamente, sin sacudidas violentas, en la (pie el anquilosamiento en posiciones superadas es cosa desconocida y en la que toda ideología nueva se absorbe y fructifica sin desvirtuarse y sin desvirtuar la hase en que se injerta. En efecto, la escuela lingüística española ha sido, quizas, la umea en la que no ha habido revoluciones teóricas ni disputas de "nnciens el modernes", dado que la amplitud de ideas del Maestro ha permitido que todo se renovara continuamente sin con flictos v que toda posición teórica o metodológicamente innovadora —de la teoría del niLatralo a la dialectología comparada y a la geo grafía lingüística, y de la estilística idealista al mis reciente cstruegeraeiones ni fanatismos. En segundo lugar, la escudo de Mciténdos Pídal es la única que ha mantenido y mantiene firme —y no sólo en teoría— el principio de la unidad de las ciencias filológicas, la nica en la (pie la lingüística se sigue cultivando conjuntamente con la bislingüistas españoles suelen conciliar la erudición con la agudeza y, literarios. Esta idea de la íntima unidad de lengua, historia y cultura (aun que no se trate de cultura literaria} aparece ya en el primer estudio de inavor empeño publicado por Amado Alonso, es decir, en Ea sitbagrupación románica del catalán (en realidad, dos artículos de una serie no continuada, ambos en la Revisto de Filología Española, XIII, 19261. En este trabajo, iniciado como reseña del libro Das KatatanUche de Meyer-Lühkc IHeidclhcrg, 1923) y en cuyo planteamiento había colaborado el mismo Ramón Menéndez Pidul. el joven profesor i,,.^i,....i., de solo treinta anos se presentalla ya como lingüista maduro V ortgiLübkc, y a lingüistas ilustres como el P. Antoni Griera, y no en pe queñas cuestiones de detalle sino en problemas esenciales de método. — 32 — �— es — •psip o saaopBJoqBpa b jBijuoa ra 'sR^sippadsa ap op^jjaa X opaps oa^qnd un Bjtid araaniBAienpxa jBaqqnd njpod on 'opjiiiíjsnoa bX X ojrpnja ap joqtq F[inbuej¡ Bim e asjHiuui[ Bipod ou rX jnby •í)^]d íl/^f-í i/í ui uiítu )t¡3ii í/if) aoip as '¡BiAiJi ojpnA bij as eX anb uoisajdxa buii uoa 'anb o[ jas odns '(iqp b SRpBj^ am^uiRjsuf 'sBzpb aoCaui 'o) pmuaAnf ns ap JBsad e 'X piauaS ua Eops-jn^iii] Bpuap R[ ap X saín -Rdsiq bi^o[oio|S b[ ap omnnop |a ujRd SEjjar^ SBBuaniui a sBAanu ap jopRKiiiB^io X JopBisiiibuoo ja aiQainpaj anj :osa aub sriu ot|omu anj '—sajiy souang ap Bi3o[oI!^ ap ouui^ui [a Jt^iJip bjbiI pjpij zap -naiia^ Jod o^andojd— Roijainy b ¿^6I ua oPrPrIBrji 'ojad -au^ism osi>i[iii}sa un X josajiud urjjÍ un jas B opBÜa[] BjjqEq osuojy opEtny 'BijRds^ ua opepaub asaupiq ¡s uno 'anb 'sand 'epnp Xeij oy Bjoda BJisanu ap BunatJainB-ouBdsrq boiístii^ui^ e\ ap oJisaBtn p X jopRAoua.i p jas ejqap uainb Hrpnjd ^qep soip.usa soJaiupd sns ua bX aub ap oaiitja opimas opil^^ p X ssuuqqojd scq ap uotsia Bjpp H[ HRj,sanuiap 'sapi ouioa 'X pnjaB EOTisup^int bj jod snpBidaaB oiuoa asjBjap¡suoa napand SR(la sepoi anbjod — |Rpid zapnauapj ap bbj uoa ajuaiupianasa uapiautoa aub— sauoisnianoa SB^sa r uoisua^xa b1) ja i a opup soniaxT ouBna^sBa pp osuaasB p (/oyüdsa pp saua^ -uq sn[ ua opBJjsoraap Rponb 'Biuap o^ Jod -omóa) anj Bijaqj ap pi -33(B!p Bjraouosi] punan B[ outuuajap anb OAtsiaap oqaaq ¡a — uRpiea pp JBpiaiUEd E|jo;siq b¡ ua Bt3ui[OJBa Booda m ap o uoiaR^mEiuoj ap K11U3IJJOJ SEn^puB sbj ap RpuRiJodiui b| ap o;uatuipouoasap anbi[d -raí o^sa anb nis— anb (p isauo^BJE-ojjBABn p X sanoa|-oüRrjtiisi! p i^sajoijBdsa,, <nnaraRidojd so;aapip b itaTqiuEi duis | pzuaAoid X uo.ibbS 'sanrinjjod p X) u^puBa p ops ou auodo as pt oraoa X -sajopEAjasuoa aíuaiupjaua3 sap^uapiaao snpapip ap odtuá pp JopBAoiiui sbiu o^ao^ •Bip p ops jas Ripisaj oun^apRa p SBJuioun -appqaj s?ra Hraajsis p omoa aaajrdB 'saaunjj p ^p3niBmoj-op^,, p^aapip Biuaisp un 'amara -Bisnf 'apuop 'amappa(^ ap saauBraoi sBti3ua[ sb[ ap ojjnap 'souara . o i jod 'o oaiuBiuoj oiunfuoa Tap o Jjuap üsjb japisuoa naqap anb outs qBzuaAOjd p oioadsaj uoa ops asjBjapisnoa o son a-<ma ops asjau -odo uapaitd ou UBpma p X ousipisüa p anb (a í odiu^ orasun pp BBiufua^ SBiuap sh^ SBpoi ap eauotoBAOUui srj b uppisodo ua X o^adsoj noa SBpBjapTsuoa sauoiaBAjasuoa X sauopBAOuui ap Bfaidutoa Xiira auas buu aiuBipaui ouis ' oaiuRraoj-ojaqT o oatuBiuoJ-op3 oraoa 'soaii -BjSoaS sopjoj aioBipaui anijap as ou on^uaj buu ap pBpr[BiipiApni El anb (q 'uajapisuoa as sujsa anb ja na oauoisrq oinaraoui |ap a üinaiia ua uauíoj as anb sbsot3osi sbi ap uapuadap X sapuoiauaAuoa nos (sojaapip sojjo ap oraoa) sojiubiuoj Bo;aapip ap sanopBdtu^Bqtis sb[ supo) anb (B :jaqes b 'URjuodrai as eaouojua bX anb sapjonaS eanois -n^auoa sbi ÍSt6I 'B^j!V S(>uaa *ojqjí naup/aasi^ ua 'oju^pi^Q ap saauntuoj sav3ui sa¡ ^p vp^^ijjij^) ap.rei sriu soub ampA sBipi^dxa jaApA X jBaijtiEi opipod ^Xeq joins ns anb 'aand 'jRUBJixa ap sa oj^ �pulos ya formados una parte de las tareas que implica la investiga ción, ni estudiar materiales ya reunidos y publicados por otros. Aquí debía hacer mucho mas; rotnrar o, por lo menos, seguir roturando un terreno en gran parte todavía inculto; crearse las premisas niisnias para una efectiva labor de investigación; salir de la Universidad para combatir el "aficionadismo", para despertar, difundir y guiar el inte rés por los problemas lingüísticos, para intervenir en los problemas de la enseñanza del idioma nacional; hacer revivir la tradición lin güística americana, en parte olvidada y en parle estereotipada en enve jecidas fórmulas escolásticas. El Instituto de Filología de Buenos Aires tema ya una noble tra dición de estudios, inaugurada por Américo Castro. Pero bajo la direc ción de Amado Alonso la labor iniciada fue ampliada y alcanzó un ritmo continuo e intenso que no había podido tener antes. El Instituto de Buenos Aires llegó en pocos anos a ser el centro lingüístico más activo y mejor dotado de América Latina y uno de los mas importan tes centros de investigaciones hispánicas en el mundo. Sus publicacio nes se volvieron pronto ímprescindibles en las bibliotecas y en las mesas de trabajo de todos los romanistas, y el hecho de que en ellas colahoraran estudiosos no sólo de Latino - América sino también de España, Inglaterra, Alemania, Estados Unidos, indica hasta qué punto el Instituto había alcanzado un nivel realmente internacional. Para asegurar la amplitud y la continuidad de la investigación, que necesita el esfuerzo conjunto de muchas energías, se propuso Amado Alonso constituir nna escuela lingüística, es decir, reunir alre dedor del Instituto un grupo de colaboradores y formar un plantel de discípulos. V nombres como los de Pedro Henríquez Ureña, Eleuterio Tiscornia, Marcos A. Morínigo, Ángel j. Battistessa, Raimundo Lida, María Rosa Lida, Ángel Rosenblat y tantos otros, pertenecien tes a una u otra de las dos categorías, indican con toda evidencia que lo logró plenamente. Asumiendo sin reservas el cometido de removedor y maestro que su preparación y su posición le señalaban, A.niaiio Alonso entendió que debía informar a un publico mas vasto que el universitario, es ticos en el público culto en general y poner al día a este mismo pú blico con respecto a los últimos adelantos de las ciencias del lenguaje, difundir —dentro y fuera de la Universidad— las nuevas ideas y los nuevos métodos surgidos en la glotología en las últimas décadas, esta blecer los términos científicos del problema, tan ampliamente sentido y discutido, de la lengua común cu America. Uo hizo Amado Alonso, por un lado, publicando obras como El problema de la lengua en América (Madrid, 1935) y Castellano, español, idioma nacional |Bnenos Aires, 1938), en las que se afirma, se defiende y se demuestra el carácter cultural de la lengua común y se indican las condiciones y los límites de su unidad, y nna larga serie de arLíeulos en la prensa diaria, particularmente en La Noción {entre ellos la conocida Epístola a Al— 34 — �^ se — -Bjaaysip sapBp^iaBA ssy ap o ¡piusa [3 iBundsny BOijamy By na BayjejnS -uyy Ry ap oatypadsa odmB.i yB asjRaipap Hiqap EiSoyoyi^ ap ojnjrjsui p 'opoi ajqos 'ojatI -saJopBJoqRyoa sns X osuoyy opBOiy Jod Bpnzipaj anj X asjBzryeaj Biqap EAijBnwojni a baijeuijoj JoqR[ Bjsa Rpox •tluaiq B^sq as anb 'o^yu jaDBq aub Xbu ts lanb opom om&nn pp *uaiq tfdas as anb fcajanj anb ona.ua; p ua "i>[b jaq^s anEi ^í^q ¡s o^aj 'opui sonam e^as osa :Ba¡^ -BraiíjS ap o.qsuj opo| za\ eun ap osa¡rny^ ^BoriFumjS E¡ ap ochuea p EjBd ojos 3¡ba on onb oaT^pppoianí oidpnud a)sa opepuas aas aaajam 'sBsoa sbj1O ajjua '[Biia B[ na 'Ot,61 U •¡¡j^ -lumv^n A wíiJÍuy/ ap ^i>iuoj¿odd sonariu so'j npB|ni¡i nion b¡ 'o[diual*a jod 'aeaa^ *o^iiaunnuaasip ajuaTaTins ots sopHiidooa^ SBoiHj^fíjd boj ap ua^aaB Bainiajod bj ua aiuaniB^ouiíuB oupjajut o (6"8E6l 'ajiy souang) vuvjpism) wai/wiUDj^ BpnjoqBp A npirpanoa ajnainBUjapom i EAjim Bim ap sosjna sop bo^ R^j[i zanbuuajj ojpaj uoa uoiaB^oqGpa ua •pai|qtid *ojnaiuiBajuB[d ojaajjoa ns b A uoiaiqos ns b ^inquinoa eJBd lA Eijupuuaas Bpnasa b¡ na yonedso pp FZUBtiasua B[ ap stuuayqojd so¡ au a Sil ao ua inasa j) Biuod on aub oiouajdmoa obuojv oueiov ^siBd rao panqua Bpp ny uirjaap anb pBpiyntaadsa ns ap sBiuapp^d soy sopoj Bzunap anb orne ^sbijfjisí3aiuii sauoyaoaiyqnd s^y ua X SBpiB sey ua bjoSb as oa BjHiyBtaadsa yap pBpiytqBsuodsaj ^y anb ap ajaayasno^ •lO^ór '^a-qy souaug) piiJa^ *>mvd ^P /.I'sa ^ ví^od <>moa 'bij -B^Ojiy o ^ByqBq yap BatjsLyííea,, ap A 'tS6[ *1I1A X 6y IA 'ajuaui •BATiaadsDii *iteiutititoíj -iap jíi^itiaj pjtTt iiiiijs^iio a ua o-iuiuijd) ítoiuinu -ttufp sof ua nisnjunf A umoji) 'voidouio 'upjoof^ A jowoih^ ua opiaijjo pp naíípiuwj^ A aijsiyijs^ oiuoo 4CBn9uay bj ap BOijsyyijBa,^ ap soiymiBa "(ttót 'IA 'i^tf) ""^o/ PP pP?J"^p? í oinoa ' (soay^oyouoj) BayEJujanjjBa sotpmsa '(yt^61 'ill 'Hdd) utnwwsdadns A wnjajis 'VS A lOt-61 'II 'v^Uudsiii viSt>jojij ap ufsiíia^ ua) vmuoiso^diui jas dp&Tid ou ouisiui is ua afvtij^uaj p awh Joej omoa 'eaijsiTi^nTy BUoaj ap soXbsua o puBai i (ind ^BBuujaop sBAatiu sgi ap uoiaBaiydG bt e X ojubj ^apE ig a]uaiujBnosaad oXtitii.ijuoa ^BiiduiB sbiu sajoiaay ap e ja isa buu E jo M.ippailra ap oaippi.I un n jo asopu?i3iji[> i '(uocanujara! onBjd ya ua oinoa ouBauauiB ouByd ya ua ojubj ^odmail ouisteo jv -sa^OjnB sosa ap GoaaoB ojuasa B.í^q as anb jo fara oy aJj.ua uBjjnana -na as (ajnssnBg op ap ojqiy yR uppanpojjm ^y oraoa) BBun^yB say^na SBy ap •nauoiaanpoiju; a SBin^ 'sbjou uoa 'soidojd soipnjsa uoa sByop -uEjoyduioa X 'ajiisBUBg ap puBmpja^ ap pjjauaS van^ináuij ap osjuj P '(Efól) JapsoA yjB^ ap alonSva/ jap vifosop^ cy '(It^^l) ^IPH sayjBq^ ap opm wj A a(im^ua¡ ¡g ^(jajqaiyy aBiy^j X XyyEg sayjEq^ ap soipujsa noa) 9ñy 'afim^ua/ ;a ua ows^wsaidiut ]g ' (^soaiiHiyrjsa soypnjsa ap uoiaaayo3,, snn ojiiiibu¡ onb By uoa X 'pyajzjBjj jtiuiyayy X jazjydg oa-j 'jayssoA [jb^ ap so¡pnjsa aXnyaui anb) s^^y 'sajyy souang 'aaunuioj VMjgijnsg vj v upiaawpojjuy b| oiuoa SBjqo 'uoiaBJoqByoa ua o oyos 'opuaianpBjj 'oyiBy ojjo Jod 'X i (Buqdiaeip Bjsa ap SBraayqojd eoy ap oaijimaya ajuaiuBsojn^ij odraajj ora si ni y^ X oyyianas ojuaiiu -BajUByd ya jod jBydraafa lyt6I"II"6 'vaijsijitsg uj ajqos saXaj^ osuo^ �les del español americano. Es éate, justamente, el campo en que más lian arrai^ado los errores de método y más se evidencian los efectos deletéreos del "afición adía mo", de la fantasía de los lingüistas impro visados. Sabido es que tales lingüistas, que abundan en todos los países de Hispan o-América, suelen tomar como criterio de estudio una r.eíü o supuesta corrección académica y comparar el español americano (^n. el cual muy raramente introducen las necesarias tiisluiciones entre lengua vulgar, rustica, corriente, literaria, etc.) exclusivamente con el "castellano ejemplar" consignado en la gramática y en el Dicciona rio de la Academia de Madrid, por lo cual los pretendidos "america nismos" que ellos registran resultan ser, en la mayoría de los casos, falsos americanismos, porque o son generales también en España, aun que no figuren en las publicaciones académicas, o son arcaísmos, regio nalismos, vulgarismos o dialectisinos españoles, IVo es que faltaran antes de la intervención de Amado Alonso trabajos muy serios y va liosos de dialectología lüspano-aiuericaua, pero ellos se encontraban a menudo en obras y revistas ahuladas o dispersos en publicaciones ex tranjeras y, sobre todo, se confundían en la gran masa de escritos Por esto Amado Alonso, establecido de una vez por todas el prin cipio metodológico de que el español de América no puede estudiarse como tal sino dentro del cuadro general de la dialectología española j en comparación con todo el español de. España —antiguo y moder no, literario y corriente, común y dialectal, general y regional—, em prendió la indispensable tarea de sistematizar el trabajo ya realizado, para sentar las premisas mismas de toda investigación ulterior. Tal tarea implicaba deslindar lo bueno de lo malo, reunir los trabajos dispersos en un único "eorpus"; completarlos, anotarlos, rectificarlos y ponerlos al día; traducir los publicados en otros idiomas. Y no ex cluía, naturalmente, la publicación de nuevas contribuciones origina les, descriptivas o críticas (como el muy notable Exornen de la teoría indigenista de Rodolfo Lenz, del mismo Ainado Alonso, publicado en RFHJ, 193^1. Es, justamente, lo que se hizo con la Biblioteca de Dialectología Hispanoamericana (T930 y aigs.). Los tomos de esta blicados por el mismo Instituto y con los artículos y notas sobre temas lingüísticos americanos publicados en la Revista de Filología- Hispánica, constituyen boy una base segura e imprescindible para cualquier estuEn todos sus trabajos, Amado Alonso logró combinar eficazmente la erudición y la atenta observación empírica con la clara compren sión de los problemas teóricos y generales y de las vinculaciones cul turales del lenguaje. Pero la valoración de su actividad no puede ha cerse en un solo plano y debe necesariamente superar la simple com probación del significado y del valor de sus estudios. Hay que desta car que Ainado Alonso supo ser estudioso serio y riguroso y, al mismo tiempo, maestro directo o indirecto de una nueva generación de estu diosos, creador y guía de una corriente cultural. Supo mantenerse ^ 36 — �ap Booda bj ap eandsap 'ojaoja n;q -buioi jap pmmíÍBUi bj ap eprpatu bj p bou epnipitiea naoda bj ap npuBiioduu bj bX ojad —biioibiji,, tt[ anbijqnd X ajajdtuoa esudcg IJ(!JEH ^ní> JE->adsa anb BJqRiJ nisa Bjnd— sauopBSijsaAu; ajej ap sopBijnsa.1 soj ap ^i JBiUEjapR s<>w -niipod oaog -eB^eiAaj ua sauopaas eepuae opE.ujqnd ubi] as joña n[ ap ^aoianpunnoid bj ap uo)!¡h^ nn opctuedaid RqBjsa A ux oj3 -is pp jouedsa |a .nupnisa ap b^bi Bt opipnaidioa sicpn soub sotu -ÍUÍ1 eoI U3 -1Ilb Boinaqiíg -oJisaeiu pp s.ni^SijQ so| ap opE¡ p Jujsa ap Euéip -joijBdsa pp Briojsui v.\ ap Fajaa^ (Biuanivpunj eaqo BAatiu buii p ap nqujad^a oanndBiq opnnm p anb Bjqvs A BrpaTpInn uopirod pj anb sojaqap boj ap upuapuoo bj Biua; osuoIV op^iny anb aoin -oaja i ppij ^apuaua)^ ap ^upajip hbíu saAopBtiuiinoa soj a-uua asop •nnaojoa ^uairníd^iii a aauTuoo-t BaiisTn^mr bj na nauri bjamud ap noxa -isod Btm jBdnao B opB^ajj Bjqitq osuojv opBtny ^o^Ba opoj JO^ '(X 'a 'IS61 'PMPHM ^oyn^ p jopBAjBg) ..sa^opBJoqBjoa Á sojndrasip sns ü á osuojy opBiny • "•II•' i"'IrJ ~ ' \iI1-* ^^ -BJ^ Boipiusa soj jbjtib;s3j A jbaouoj ap joquj B'j "itdojii^ ua Raijpai BaijBiHBjS bj ap -í BajisinÜuij ej ap saauRAB soraiqu soj ^eneds^ ua í •buwx ap opoiBjoqB-j p ua opBuuoj ajuaiujBpadsa 'ppij ^opauaW ap ojndiasip oj1O -osuo[y opiruiy 'jopajip ne ap jcnosiad joqej bj A 'sajjy souatig ap njmiEdsg üi^ojoji^ ap ouuiisuj ¡ap auopBai|qnd sb't • loLtBdsa oso [pil^^a un ci Btias 01 a^uauíB .iBia Atuu ou^oa 'BUBd^^ srnsira bj b A awaray ap sospd^Biuap so| R pipunjrp as opiui ,a anb ou ojad ¡Huiiua^xy bj na X saaiy son3ng na onpB osuojy opBiuy •opunui jap aamiuio^ BaijsjnJíuij ap aauopBJijqml Bain^i •jodan sbui brj ap ran A Bm^g Baj.iaray ap Bu-íojouEdsiq ap cub^jo aoXBni p boijb s¡as aiUBjnp anj X souBjd sapi na ozua.uioa ja apsap paojoa as 'oiijpip X ppnnj ja anb '(-s8is X 66T) oiwodsif^ vti¡oju¡ij ap njsifia^ B^j iBiioiaBnJa^UT oaijijuaia oiiBjd un ua A oaiuBdsiq jEjaua^ onRjd p na oduian ouisrin ib jaaauBiu^ad X ouBauauiE opns ja ua opuoq Xnuí jb^ibjjb ^ajuauiBisnf 'piguijad aj ^Bzipaj: as ajsa anb ua Rjnjjiia ap sBiuaoj brj ap X mijuísa [ap papi pRpiun ej ap X 'Rain -Rdsiq .Mijsjnáuij X jRjnjjna pcpiun rj ap opjjuas oiuiju; n(j Bauamy ua asaBjBiB ais o ^ad 'EjsinEOTJüUiE X ouBaijainB osoipnisa jas odng •saffvunu^ ns ua 'ojjag uoa 'o|diuafa jod 'a.iBij oj ouioa ^jopuBjojRAaj X sjja ua asopupXodB ours ^Bjsa ap uopipcij bii^iiub bj Jiiuiaap o JBSau -jna hj ap sbuoz smiiap siq jod aajBsajajuí ap a^fap uis bibii^íuij jas odnS "jopEiiuoju: a Jopc^jUAip ap 'apjiLunq sbui aiuauio^uajFdB -Eaj! bj jBiaajdsouara uta X opBzijepadsa ou oaijqnd jap aejBjsiu uis une 'Baijijnaia noisiaajd Bso^njip ap X oiJBjis^aAiun pAiu ja ua aadiuaje �los oríg^nes y del ascenso del castellano, no hay en la historia del español un período de tanta importancia como el siglo XVI: la época di'i*1rji. 1 .^t**^^i*.r 1*' e la ultima y fundamenta! revolución en el sistema lonologieo caslellano, de la fijación del e.pañol clásico, de la difusión del español por Europa como "lengua universal", de la definitiva afirmación del castellano como lengua común por encima de los demás dialectos es pañoles y de su trasplante a América. Por todo esto un estudio siste mático y completo del español del siglo XVI no puede dejar de ser esencial para la comprensión histórica del español actual y para la solución de los problemas básicos del español de América; ello signi fica que hasta sus últimos días Amado Alonso se mantuvo firme y activo en el plano de la gran unidad hispánica. Las pocas cosas que hemos apuntado no pretenden delinear una valorización en profundidad de la obra de Amado Alonso, pero seña ron su memoria. Amado Alonso ha trazado la linca que deberá seguir cualquier Instituto de Lingüística que en América se presente como eleuttfico y quiera baeer obra efectiva y valiosa, ^los ha indicado con toda claridad cuáles deben ser las tareas permanentes de la lingüística americana: el estudio de los grandes problemas teóricos y metodológicos y de los conceptos fundamentales acerca del lenguaje, la difusión de las nuevas doctrinas y de los nuevos métodos glolológicos, la vincu lación cada vez más estrecha entre la lingüística y las demás ciencias del hombre, y la investigación de los problemas del español .le Amé rica. Y ha realizado una obra cuyas proyecciones aumentarán en la yoría de las obras humanas.^' En la historia de la lingüística en América, la figura de Amado Alonso podrá alcanzar y, bajo algunos aspectos, hasta superar, quizás, las grandes figuras de Bello y Cuervo, porque la actividad de éstos —siempre notable y valiosa y muchas veces genial— no ha podido tener toda la trascendencia que ha tenido la suya: ellos no llegaron a crear un gran centro de estudios y no lograron fertilizar para la semilla lingüística un terreno tan vasto como el que nos ha legado terial aperceplivo" específico en el ambiente de todos aquellos que eos, esto lo debemos a Amado Alonso. Si nosotros podemos hoy hablar —con gran probabilidad de ser comprendidos— de Humboldt o de Saussiire, de Bally, de Vosslcr o Spitzcr, de estilística o de substrato de idealismo y positivismo en la lingüistica, de posiciones psicolo_islas titud los problemas realca del español de Améric lo debemos en gran parle a Amado Alonso, aunque no lo advirtamos y aunque no le hayamos nunca conocido, oído o leído. De la fonética a la estilística �-pouna pp naijtinap p^prjBna BI S3 l^otlnn anb oj 'jswnoa (a aa,, tzua'i aj> Bisma^íipui btjopi Rt ap BJiaoB sauoienjauoj sus ua Baidina osuojy opEiuy ornsiiu p anb sBjqBpd snj no njji.wp bjbcI 'q -bjii -ij.i nppeidooF bj sa Bnsjjajd X njapnpjaA uopeidaae Eaiun ej epuap -bjojba bj mi^^^í p^u u^ iaím^j ^a^niuaA^ sejio i ^niso oj^j -ajd sa^o^ajín s^un8i> 'BBzinb 'jiijna niioq^p 'Ea^aiuy ap ^mídsa p oiuaianoa aob H[ .! ^bium^ z;>nbM(iaH oip.ij ap omspnppuiiimv pp non>E;daaB ploi ns 'uatqniEi 'is^ -^oncipiSBa pip oi¡ojjrsjp p opipisajd ai[ L'aijaqi inaui m,, anb JBiiuip n opun^a[[ ^^^pBJisqns,, ajuaui -BAisaaxa snzinb pnipao Bim BjdopB cncdsg ap pus d^a p oi.iadsaj uoa 'zua-^ ap Bi^^müane^B euoji B| 'uozbj npm uoa 'alB.¡inoa nq3 ap pusdsa p ojaadsa.1 uoa 'anb SB^uaipí Miqqvq p sa anb [Bnp^ -ipin a caopeoja pEpuiJOB tt\ ap '^ajauo.. soaiisjiuínn bojob so| ap a^^q E| aji)c>^ ^aaa|qBisa apand 3s o[os al'Bii^uaj |ap ajua^aqoa Bpoai ^un ¿nh pepuBp, amaiaijns uoa aÁuiui ou X 'aiuBppq onpuipui pp ipim -jod^i EI B^qmnuad na o3p E^ap ^p^ana^ nnHuo^ si^ii^p •[ ap X sapijaapip siiinajsis boj ap eB3tiei.iaiJB.iB. bbj ^od opndtiaoajj -SBiSTaiSfoj -BJÍÍ tq b npiJiíodti rta ap Jegad e 'BauBinua^ bj ua X isoaijsin^uij oiuaui •BiaLusa oh X sBisi^ojoaisd souaipa saaaA b auaiisos 'Xoqziaqiuj^ ap unpnsod bj b jbhuoj not^aI[pB bj ap ^^ead f 'bj^ojouoj bj ng '^Bailioj -ouoj Biauapno.i,, ap uaiq buj BoTnBiJBjqcq so^|oeou anb soj ua soeBO boijba na (.Bjien;B FiauajBAinba,, ap Bjquq 'ispij zapiwuo^ ap bj^ojou -inijjl fj ojraoinSig -oin^TjBjniBH jr X oniBijBijaiüui ¡p piuaiuBsojUijad b oiaadsaj: uoa 'saaaA r ej 'afEn^iiaj jap jBjnjjna ajopui bj ap BaaaaE sisai SBiueiiu sus noa oppaipEjiuoa ua o jad 'jiuaiui.iadxa Baiianoj as^q Bjauiud ns b joij 'ojdmafa jod 'isy -sauoiindo n sauoisnjauo.) sns 'sb^jijjd nis X aiuaiueaiíaiuj 'aiduiais somaidaan anb jiaap ajainb ou ojjgj •Baijaiiiy-oUFiIeijj ap 6bi -Biti^uij boj fiopoi BJBd opezBJ) eij ja anb oniniFa ja jod 'sapepijiqisod BBJitMnu ap X pppiaEdBa B.nsaim ap Bpipaní bj na ^uqo ns jnn.uiuoa ap osituo.idinoa p jiiuiieb X sojndiasip mis omoa aiiiainjeapi soujaa •ouoaaj 'oapjAamop^ ap ujiisin^uig ojltía;) [ap X biSojojij ap oimiienj jap 'sojiosoa BJBd paijiuííig osnojy opBUiy B JBp.ioaaa 'o]sa jo(j BXpq ou '[Bianasa BjqBjnd nun oijajp bXpij ou osuojy op^ury ^^^ bt ua BDiiein^ujj bj ap buoz -aiiianiBaTiaEjd 'Xeq ou *vnSna{ bj ap nuoisiq bj b BiSojoiaajBip bj ap 'jBaiiBinBjá fijooi nj b EAiidtjaaap BaiiBniBj3 bj ap � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Crónica del año 1953 : conmemoración de la declaratoria de los derechos humanos Description An account of the resource De describen los eventos sucedidos en la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta el mes de agosto de 1953. Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , Agosto 1953, Nº 10 : p. 5-40 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1953 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica AMADO ALONSO ASAMBLEA DE CLAUSTRO BENEDETTO CROCE CURSO DE HISTORIA DE LA CULTURA ITALIANA DERECHOS HUMANOS EXTENSION CULTURAL http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/d28dd604d9aae71c8cc480a8cd79c4b0.PDF 6f83497fe68999c8cbaa0b0897e1fea6 PDF Text Text ~ }'lf M ,INIJI) C:.'f:\DSA C:APJJT:I II.U : LA ONTOLOGTA DE JEAN-PAUL SARTRE CO~IPAHACIONES CO.\ LA ONTOLOGL\ DE .\lAHTIS HEIDEGCEH PAHTE 1 A s¡wdo., fWIIf'rtt!e., ,,oflre la ohra sartriww y ,.¡ r•.1i.,lmH"ialismo Cu•ÍTtLo .(-. ' J. - . GtR.tC'IIIIbru:.\ 1:El\EU.\L 111 : su uun.t S 1: .\ 1'.\I!ICIÓ '1 Y 111-: L\ i:t•ocA uF ,\denlrar:'f' c•n c•l (•sludiu de la ol•ra ele• .JF,\'\'-P.\1 '1, SAIITI:E .. L'f.:tn• et ¡,. Jy,:,,,-·, ,ul•·litulndn ..Esmi (frmtolo¡.:ie ph¡.llumt;llologique'' 1"~ ¡umelrar en lo más profmuln y nu•clulnr dt•l si~tf'm:t de toda su filo· 1mfía f''l:ht••neial ele lu r¡ue irnttlianí lo~ temas par·a d clesnrrollo tic :'-11 t'flll"t'I'\Wnle lilt'ralura filo~cílic·a. Si hien. 1111 l'llftHJIIt~ l'l'llllOió~ic·o tt''JICI'Io a la aparil'it'in tlc: •u~ oltra-. no no, cla c·laranlc~lllt' a~c·utimienlo para :-.o~trner t!~le c·rilt·rin ''1/f~'/n• t>f h· ;\',;11111'' planlc•aelu a:-Í prilllal'i anwnlc\ tle¡.,c)e un Úll;!.lllo >~if-temál ieu-fi lo,;IÍfÍt'll•c'"\ i~l t•w·iaH-.La "'' ¡:twtlc• c•,taldt•c·t'r inc'I)IIÍ\ot'llllle'llh• e,.;te onlc•uumienlo l'lt !>111 proclu<Til'm ll)tal. •·¡;f.:trt> t•t ¡,. ¡V,:,mc aparc·l'icí para juRiil'ic·;11· y n•spaldar cientiri· c·amt·nte lo" di,tinltJS l••nw~. la i)u,.,tral'it'iu y ct~rpcniza(,jt)n ele ello~; Hll'jtH' clic·ho. lo.; cli,tinlos f'llftJc)lt<';. tlt• la lt'lllátie·a t'Xi8h'nc~ia li .. ta .,Ji~•·· min:ulos en totlu,;. .;us nlll·no; litt•raria"' v lc•atralt·s: "/,, Srm_.;¡.,." dorulf' truta el tema de In "nnl!u~lin c•'l:i,.tc•u<'i~ria", ''lluis Clos" c•n que objeth·iza la Iu.. ha tle las di,tiula5 eouc·it'nt'Íao¡ 1'11 la c:on,·i,·ctu:ia cotidiana; "/,,~s .llouclzt>.~·· t'll r¡u•• lt'alu el lt'ma de la lil .. •rlacl y da pt·oyt'rric)n Jlill':t C'Oil'll'UÍT tilla llllll':t) ÍlllllUIH'IIIÍ;,ta. ''/,, 'llttr''. ".\Jurb .~tUl.\ ~l;flll/111• re/', elr. Toda :m c:,..lnwtura clo<"II'Ínari:t. ~~~ lla'-illll•'nto filo:-c)fico, l.t fucnlt' elt~ ~u" lt'nw¡;, y arguuwntoK. t>l nniPuamit·nto y la funchlnH'lll¡¡l'it'lll tt-c·nica. ln ilul'ic'lll tlt· loi' tlistinto:; t'OllC't')tlos pa·inc:ipak" c¡uc con-;· tituyen la totalidad clt~ la ohn1 ~artri:ma, l">.lán lnttacltJs t:ic•ntífil'amt'tltt·. c•uu a¡wcla nll'lorlolo~iu, c·on dt')llll'atla lt~cnic·u fi lo~c'¡fic·a v ha,.;La c·on •)~ ) -1 �\ Ít"lllo~Í._IIl<l y Jlf'I"ÍC'Ía t'O Jo~ lt'llHI,. m á~ cJific•i]c-,.,, <JII<' .Jc••arrulfaní 1'11 ~·'nticln~ \PC'turialt·• <'11 Ja,. di"tinta~ ohra~ li1Prario-filu~cific•a•. !-ic· podría lc'lll'r c·onw n•ft•rt•Jwia uhjeti,-a. IJUC la IIO\t'la ~ c·l l<·atro ... artriaun.; ,cm 1'l lahoratm·io '''-JI<'rÍmPntal clon1l~ artúan. 1'11 1111 llllllldo itll•tdiz:ulallll'lllt· t'\.Í ... tt'llt'Í:tli-ta. pPr.;ouajP" tipo, 1l1· :ou l·oncc·¡u·i(m fi)o ... lifil':t <'11 ... u total alhtr:weióu c•xi,.tt•neial. Eu '"L1·., llmu·ht•,'' \l'lllo• a lln·stc•,., t''-J•Priruc·utm· In n·act'ÍIÍil total haPia la t·uw¡ui ... ta ,¡,, In lihc•¡·tucl. de• In IilwJ·tarl sart1·iaua, ha ... ta llf•!!ar a la t·c¡uipa•·<II'Íc'm c·ou l>io ... pt••··onific·;ulo ¡wr· u,. c·un quien cli~c·ntirá en un mi•uio plann lrnri:~.nntal ha ... ta clc·c·lnrar,t· \l'llt'itla la tli..-inidacl aulc• la lihl'rtad nllltiu;:c•fllc de ]o... lrunrlcro•,, ~e trata ele·) rPehazo ddinitin1 de lo Jtiatlu ... n, ltw¡ro 1lc lr.dwr ¡t~•di.lo la ól) u el a d1· ZPu,., y el allitllclonn clc> lo~ inrpc•ral ÍHls cle 111111 mw·al t·,erwi.rl-clo¡..'lll:Íiil'a. ''Lt>.~ J1lmll'lll•., .. p, c•l lc•nw clt• la liiH'rtóld ac lualizado pJ.:í,Li<'alllt>nlc', <¡w· Ira ,,,u·¡ridtt c·n la c·cHt,.,idl't"ai'Í<Íil II'IIHÍI ic·¡¡, de· , .... ,a nln·a fuudamt·nta 1 1pw anali~:ar<'lllll•: ¡wro qtu• t•s una t'OII"I't"lll'IH"ÍU tlt· '<ll cliali-cti<·¡l. e1111 Indo>< ·'"" c·oJII;wlo:-,. '-lh ante•· l't'dl'nlc•s 1'11 c·l ,.¡,.ll'llla total di' la Jiloo.ofía. En "/,"[~In• t•l ¡,. •\t;llllt" C'llllt¡ll"c'll dc•nr o... NI u nn tola 1itlatl hololcl~it'a > pm· 1•1la. lo;; el ic 1i nln~ t·lc-rllc'lllo, <Jlll' ;wllian <'11 su t!iu;~ruil'a clial•'·t·tit·a. t·untrapullic·ndu,.;c: y clc•lirlt';Ínclo~t· nno, c•n n·lat•Íunl'8 a lu ... olro,, z.. 'a ljlll' l~t•mo,; arwl a elo la ¡:;ran l'orre.-pondl'lll'iu t•llln· la olcra litt•· rai'Ía ) "11 •Í•I••m.t l"ilusúfic·o. ,., ju'-'t.l hac'tT llllil hrc•\ í~ínw exc·ur ... icín ¡cnr t'•ll' lt•JT<'Ittl t·ll In-. clnmiuin,. mií" tld \rlc• que• de· lu Fi lo-ofía. 1'""" 1111"' dar.i una nwjo1· upm·tuuicla1l para Ja aprc·lrc•rt-itjll de S unm·. r dt· -u ,., i~t••rwi,di-.mo. pt'ro are ntuanc1o rn:í• In intc'rwit.11 •·n "11 autnr ')ll•' 1'11 1"!1 filo-ufía. J),. pcll' •Í. S.-\RTRJ.' t'" mra fi:,:ura poliLJ<'c'•tic-., clcmdP '011\ c'r¡.:t·n ••n "11 pmd tli'<"ÍÓII intelectual. la .. JH'l':-ollaliclaclc•• d1• 1111 fiJó¡;nfo :11'1 11,d, cliniímit·o ) rt•nm·,ulor. la de un noH•)i ... ta t•r·uclo. la de un clrarnal11q~o pJ¡j.,fico ,. intc·u,.o y la de• uu t'li·U)Í-t.c t•l¡¡ro) \Í\IIZ. Ha t•mplc·ado "11 ÍlllnHiw•t•it'lll 1'11 la lilf'ralut·a I'OIIIO una tw•·c:~iducl tlt' difu~i•'•n c'oll rura at·c•lll u a da t"arar·tt'rÍ;.Iica al I"f'llll'llc) ele• la in\ t'lll'it'•n. n la r·c·no\ ,wit'in, a l.t liherta•l fTt•aclora. En Ja ... olll'lh lelltndc•· m:mifibla 1111a lll'<'t~ ... jtlad de• c•ontpr•·H,.i<ín, chmcln una I'OII<'c'¡H'icírt au¡.:u~lio-atll<'lllc• l"'''trliar· dt•l mrtnclo. 11na •·o-moYÍ•Í1ÍJJ 111ny daiHwada ) nwclit a ti .t. La proclnc·c•i(.n lito·t·;u·ia t'\.Í;.Ic•nc·ial c·nntc•mpor.:írwa rorn ic•rlc• c·n ar¡.:.llllll'll· los clt• llo\ t•la., ~ de ti rama.- l<•al rale:-- lo 11'11' atrlc•s fui• \ ÍH·rwia )H'r~n· ualí,inra, 1·a~i irtc·omnnintl1le. clr la ,.,¡,lt'nc·ia nutc:nli1·a cll' ::<<'1' n•·uclor. Peno l'llaiHio ,·.,..,,., 1'111110 1·11 e·] c·a,.,o de S.\JHRE. e~ 1111 Jilc'•,.;ol'o ) nclt•tu<Ís <'X i,ll•trc· i a 1¡._¡u ••., una clifu,.,iún. una 1'\.jlc'I'ÍI'III'Í a, un ~i 111 ho 1i •mw y 1111a climílllic·a dt' toda t<U lt'cn·ín. Pc·r·o S\IITRI·: n; lautJ,¡,:n prudut•lo 1l1•l nwclio-aurlti<'nlc• ><cwial, pnliLit·o ~ I'Ulturul \ 1111 aul•'·rtiÍI'II rc·pn•:-.<'11· t<tnlc· >"ll)o. El Pxir.lc·nt·iali;.mo. Pn 1111 trHialllÍI'IIIo purilllll'llll' filo,.,). lic·o, no t'i' •cílo n• ... ultaclo dc:l uwclio-:nul.ic•Jtlt•. "ino que• illfill)l' d propio d<··an·ollu 1le la>< t•.,cuelas fiJo,.c)fit·a,.. y "" c·n <'•le• !<Clll i<lo, un dc·~cloldumic•JIIo tl1· Jll'CJhll'lllas tan anti~uu:; I'UIIIO la Filo~ofín mi-ma. f..t \t'rthHII't'a tlo~ificac•iún ele• t>::-la:; tfo¡., infllll'tH'Ía.; amhÍI'lltaJ )' I'")H'CII• l.tiÍ\ a t•s prúl'li•·amt'nlc· impu,.,iltl•• de clPI<'nnin;u·; ha~ 1111<1 íutima influcni'Ín lllttlua <Jlll' lo;!ra 1111 rápiclu a\alll·c· en ('\.Lt·u~icíu ) prnfun1li- - 1~8 �dad pn d directo lll'ndieio cld exi~">lencialismo. Pero en su intrumi~iún eomo lc·ma y mPiodo en la liiPralura y en eJ teatro. tienc· la époea un<~ man·arla prepemrlerancia. TKIST.{ '\ D'AT 1 u l HE e·omic·nur >'11 lil11·c1 .. ¡.:.,¡,.,. tencialhmw. filo~ofía uuc•;,tro tit>mpn'' fEelitorial Emecé, 2t.la. Etlieión, Bueno~ A irc,., l 950) cl icicudu cp u• "Antes ele las experiencia~ uwclc•rn:cs c·ra hall i tu al dee·i r· qnf' los pw•lllo¡; tierwn lo~ :,:ohierno;., c¡ u•· ,oc nwrc·e·en. Se pueclc• der•it· de• la misma manera. IJUC las épocat~ tietwn la filo~ofía IJIII' ~e mer-cr·en. La Filo:-ofía ele· mw,.,tra 1;pcwa e,; t•l ,.,.¡,.,. lctwiali,-rno y lo tif'ne nwrt•c·iclo .... , (Oln·a c·itaJa, pág. 9). '·Toda filo;.,ofía '~" el frnlc1 ele tro: ~ fncTJ:a,., t·unver¡.:c·nle8: la ln:1. eh• un e~píritu. la traclieio"m ,¡,. un ¡rnrpo clt· icle·a:'>. l:t infhwtwia ele: li!Ht époc·a dad a. E1 exi~t eneia li~mo u o pool¡,, ,.J 1111 ir c::;l il ft'¡!l:1 ¡!c>m•ra l. Sc• ha tlid10 etuc .-;u tr:ulir·ión eomicn:t.a c•n St;c-r,lll'~. Otro!' p•ltlían opiuar tJUI' ~e remonta a lo~ t-ofi,..ta~ griPgu:-;. f.o, Pspíritn,; c¡tw lo han conforlll:ttlu cu lo~ tíltim"~ tiempo-; ~~· ,.,ealonan dt· l.'l.t~o:~a.:u:\ . \llll a SAHTRt-.'' (TIII~T,\'>í lfA'III ·\ \Uh, nitra cita4la. pÚ:!. 91. J..:,.¡n~ c·ita' un" ~Pni1·án pi!ra e,.,t¡¡J,J_.,P,.r la adilud nrti~til':t l'arlrimt.t v "" difu,.,icín ltlllltir-nl:d. JIIH',..Io 'JII«' L1 litc·1·atllra y d tc¡¡t ro ~011 ru ;i, ac·n·•ilth·.¡ 1)111' la~ pnra~ 1'•per·ulaPinll4':i filo~úl'it ·a~. La iuflno'lli'Í:t do• l:t ,; pcwa 1w e~ tan llllÍHH'll t•n la clc.• lc•nllinae·iún clf', esta Filno;ofía; pc•ro ~í. fe inflnyo•n n•eíprOCillllPllle en la litc'ratura filo ~úfica de s,\JlTRl:. CA- ae ~IIb. H ,\T,\II.U·, Sl\10!\Jl nE Blc..\1•\'0IIl. C'Le. El Arte ,,. mauifie·,.ta e·on 11na enorme fertilidad para que estas se! t!l',..arrnllen en él y por íJ. En una t'l'l'llf'las filo.~óficas suhjethi,ta~ ;poca ele paz u o h 11 h Ít-;.c pro,..pentdo ,.,.., i ut ro m i,;icín ( atiiiiJile' el ,.,..¡,.,. lt·uc·ialismo huhie~;~e crecido o•ornn IN>ría fiJo,.ófica). puc,.,to que hu.hiese habido una inercia n. tmlo lo nuc>vo, extrniío e iu<'~Jlt'raclo. La,., época:; elt~ paz IJ·aen reposo, sediHH'lllacicín cle la~ conccpcionc~ m[ts generales v normativas. no hay temor de la vicia y ésta ~e hac·e cornunicati,·a. ~spJéndirJa y I'Ohrc•c•;llelldielamcnte ale~r¿ )' Ot'Sfli'I~Ot'lljl<H]a por ]a f~ en rl porvenir, <·omo t·e~tdlatlo 4]c. r•sa" ncHnHII' de Yirla :wdiuwnta<lall. Pero la ,;pora ele aparicie'in tll'l <''-il-ileJwia l il'mo litt>rario no 8e tlci!ta<·aha por nin~una de "~as t•urac•lt>rÍ~tica-. "\o ,olauwnte ,.;ufría, principalmente Fram·ia, por Jas mi~··ria" de una e·o,.¡losa vic·toria. sino que acechaba otra ~twrra tra)cndo las mi,;cria;, ciP una !JUizás cokto~a dcnnt a: e"\:periencia pa,acla, ;.11 rri 111 Íl'nlos actuantes t•n el pn·~enle, inecrtitluruLre eu 1111 porvc·nir !>Íil fe. Lo~ kl'lorc'" y 1'1 ptíltlie·o vi,·cn c·n un L>l't',;Pnle rPlativo a t':llla <~'-JH'rÍeJwia ,..ultjeti,a. El n:istc•rwiali>'mn cle S \UTJCI·:, no oh><taute >~er provenic•nlc ele ~ U 1-:JOEf:l;Im, :"e difen•twia de é8te al amen~nar la proyc·c·eieín del 1 iempo hacia d futuro y pmfnne]i:t.a IIHÍ~ el pre:-wntc en la n·aliclacl a!'lual del ser. Lo real es antc·>~ c¡ue lo po~il•le e·n la ¡wt"ir·iún sartriuna, mkntra<> que la dt' HEIIlFGG~:R M' JIIW.J,, ~inlelizar c¡ue lo n •al l·,;tú t•mtolieionaclu a lo po~ihlt:, int rocluc·ieuclu la prepotuler:uwia clt·l tic:m[IO, la prefer('ncia por la po;<iltiliclad. ::;e oi.St•rva qut• en •·1 planteaHIÍPillo fiJo,c)rico, l'Tl cloncle no t il'w· Lmla infltwncia (o uo e·A ~<'ilo ella ) d medio-umhil'nk, no a!<Í eu c·l Tentm y In Likmtura. e:- clmule S .H:TIIF ,;e m1wslra UHÍS I'H el presi'Jttl'. má~ ~ult jeti\·u. en fin, 111á., cle aeuerolu a !u {opcwa. 129 �El •·onlal'lo de lu lilt'l'alura ' el c''\Í~Lc·rwiaJi,..mo :-e hace inmi· rlt'nl e·: la ,.,«'D~ ihi liclad 1ilf'raria ,.,e .orienl a luu:i¡~ lo a rt~'lJ,tÍo~>o, ]us I'X· )H'I'Ít'JH'Ía~ (H'r!<unalc·"· o la ,., a,.Í<Íll ele· lo, ,.,ufrimiento:-;, hada lo~ temas ~t.nlitlo.•. La:- eM·uela.- e•xi~tencialistnt- al!ucliz<m el relath;~mo en la •·ealitlad •u!Jjt'liYa y momPntáuea ell' t•ada e'\j¡.,lcncia en ~u anhelo de t ra::.c·erHll'r hal'i::t el Ser. EnlfAJmo "llCOL nfirmu muy acertadamente: "A pe,;ar de su munrlanidad. el ''lJa.~ein'' es una mó~ada con las ventana,. m á'\ <Trradas atín que las de• l~EIBI\ITZ tEnv \RUO '\JCOL. Hi::;toricismo y Exil!llencia}i,.,mn- La lt•mporalidad clel ;.c•r y la razón. pág. 366, Ed. El Cole¡.do ele México, México, 1950). SARTRE lleva todavía más l~job el mundo cerrado de cada cxi~tcncia con la duda de la comuni<'aeión eierla de la palabra, lo que llamaremot~ su sentido de "socialidad absurda'' proveniente de un concepto de libertad extrema. Se Jtodria decir que su onto-lo¡da (en una afirmación no muy técnica, pero .-í objetiva) tiene mucho tle "ontos" y olvida el "logo~". La actitud de sus pN!'IOnajes, como la des<-ripción de sus cosmos y como la, fundamentación de $U teoría C!t pre-lógica: lo instantáneo, lo auténtico, lo desmesuradamente descarnado. lo inmeruatamente dado. Su literatura y !\U teatro tienen su justifieación, no solamente como consecuente a una necesidad de difusión de> experiencia idealizada y de eompn·nsión ele su sistema. sino como un resultaclo ambiental, au· t<'nticamentc ambiental. Ta,nto C8 a!'-Í, c¡ue esa erudcza y esa desnudez de e!'llilo de teoría!'. y <le ar¡!;umento~ se clehen a un intento delihcratlo ele> Jo,. autor('s <·ontc-mporánc-o~ !luyo$ para prodm·ir un nuevo efecto e~IPti1·o, una nueva ,;ensihilitlatl arl Íl>tica, para lo que el público eFi1á prcdispue~to. Se puede 1lc-eir quP e"c intento Jc algo nuevo t-iC dche lamhi~n a una e!'terili1lad pro~.rc,.iva por excel'o de cultivo literario e inll'nl~ll- ~alir ele norma~ y dc•t•ln,;, r¡ue prelcuclen con~iclerarlo" abusi\UJUc.•nte lrillatln!i. El 1'f1·e·lo ftwrlt>, ")•rutar' y ní:-li('n ,., ell'hido a lln de>-~a"l e•. a 1111 a~ol a m ÍPIII o por exc···~o tle for111a,. 1ema:- ) aq:unwn 1os ejllt' ~P han ido pulierllln 1111Í~ y nHÍs. Lu~ ;wlort>" ~ e·l plÍIJlico tlc~can Pl ,..ae·wlimiento •lt- un t•ontra~le 1'011 lo ant•·rior. al~u 'Jlll' f'"l~ de at•ucr•lo a "u e·~taclo d" 'OI'JH·e·,.a. di' iiH'Prt idumhr... impre~nado en d pre· M'llk. e•u In murlll'lll itll~·o. t'll lo ir u p L'o'\'Í,..( u. ( 11 prtwP•n ,.imilar. e-piritualnwnte· ~imilar. ac·ont•·,·i•'• en"" mi.-ma l"ram•ia. llw;!o tll' b ln•m<•nda llt•rrol « ele·! 70. ~o u pr<wt•,..os nalurah·•, mrlénl ie·o,. ~ t'll dio radic-a s u jll:-lifi,·aeit'm. ~on la- ¡.;I'Hentcinrw~ y la~ o•pol'a,.: ''p1'rtli1la~ .. JH'OYf'llil'rrle,.; tle un t•,l;ulo c·atílieo •twiul ole una gue•J'l'a lamhií-n p•·nlitla. Lo cJIII' uo ,., autc"·niÍI'o ) justifit·alde· ~·rr f' . . to,.. t{>nnino,.. ~nn ~:-lo-. inl•·nlo,; o·feo·li,..la~ litPrario~ dt'l.iclo,; a tclltlt'IH'Ía• lnrmana' :tlle'P~tndc~ de l'IU pa,.,a1lo cfp :;im io-. :.r•·ne·rac·iorlf',. ··¡wrdicla,.·· e•n puc·ltlo- llllt'\0,.,, de fe·r·tiliclad !il<'raria. ole• oh itlatlo,.. lf>lllll:- all11.11'· leHio,.,, para ir a hn~r·a•· ill'¡.!,lllllt'lllo'" forátwo,.. •'11 lo,- •'•l'e'rrario:- c-uroJH'Ch. f<:,. la litl'ralura for7.illla, tra-no•·lrada ~- p~"t'roclí,.l i1·a. :1 \RTim IIO\ e·· li-la r dramalur~o e·-1 á 1'11 ~u .~¡mc·a, t'fl •u mo·dio ) 1'11 •11 ,.j,.lf•rua cine· trina!. ¡;;,. r~pcmtúrrf'o pm·<¡ut• lo ~ic•nlc·, lo VÍ\t'. ponpw "" "11 au;:.u~tia 1''\ Í;.,IPIH'Íal a 1 mi .. mu tic m po de dc¡Htra t la dahm·;w icíu in le 1!-1'1 u a l. Su le!! ÍÚII d.: ",_,arl ri-ta ..." ele· e:xoíl it•¡J,. H'>ol Íllll'lll il,.,, ele- pan! alout•, e·o rt o.... ole·•· 1~0 l1 �pcin<Hiot-. d<" unteojo:, clc ¡_!rlll'>'ll" ;u·ma:tonc·•. de pro\ocada C''-J>rcswn lieencio.•a, l'>C' irá )H'l'dÍc'Udo J'Ol' -.11 Íllalllc•UIÍc·iclad y faltu cJ{' t'"JlOUlalll'idacl, pero ~\IrmE ~ · :-;u c-.;i:.lerwiali~luo, lo IJllf' eo. aut~·ntieamenl1· Yalioso qm•cJaní c·onw iutc•uln ele :-nluc·icín ~ Pllfolflll' ,,.., proltlc•m<J!'\ filo~ófico'-'. ~o~olro~ c¡ue no justificamo~ c·ierlo>' principio" I.á,..ico;; dP !>U -.i;;ll·nw. n·c·ouot•cmo" tflll~ rn PI ha~- un valor inlcki'Lual. un profundo c·onocimicnto filo~ófico ) psicológico, y habilidad y ;.a~acidad t'u el planteamic•nlo y cnordinac·ión de su temática. Et~ta ju:;Lificación a la olu·a litc•raria O'arlriaua 110 quiere dec·ir que ha logrado un alto grado de belleza, ni eslalllOb en condiciones de cbtahlecl'r la dl."hida valorización eelética. Cuando una realización literaria o artística I."S elegida como vehículo de expresión de una idea o de un sÍ!'Itema de ideas, la realización del valor estético se resiente o es difícil lograrlo. En SARTRE, la intención creadora es primaria en el orden de las icleat~ que en el de la realización del valor estético, pero sin ninguna duda, en esa conjunción filosóíico-literaria y filosófico-dramática, ha logrado no comprometer a la idea ni a los efcc:tos literarios. El tiempo es el que tamiza.rá esta realización y dirá en donde radica el valor que ba sido mejor logrado. La literatura cxistcncialista tiene algo de heredera de la literatura naturalista del siglo ¡)asado y en el caso particular de EMILIO ZoLA, tenemos que reconocer su superioridad en e] sentido del genio literario y su realización novelística científica se vió comprometida por esa superioridad artística. El darwioismo y el positiYismo han sido superarlos y con ello la escuela nalura]i;,la, pero no ha sido ¡o;ttpcrado el ·n•lor (•;;tétit·o ele "La Bélt• llumaine" y ele "Germinal'". En este intcuto ele in,·e~Li~ar t•l ¡,j;,IPmu "artriano c,tudiaremo!< ,;tt uocttina filo:-ófiea, ya que ~e Licue <'l nwdio apropiaclo, por lo que dejarcmo:" d terreno literario para l'ollsitll'ra•· ><11 realización en la itlra pura en ~<u ollrn filo.-ófit'n ..En ''T,'F:Ire <>t le •'\'t~all(' 110 hay otro iull'lllo 1]111' la 1''\.)IO>'ic·icín ) PI 1lt>,.carrolln clP 1111 ~i:.lt•Jila t'XÍ•ICill'Í<I li~ta. C.\I'ÍTI II.O 11. TE" \·tiC.\ 111- 1\1.(,1 'i.\S '\OCIO'\ES t.E'il·ll-\J I·S !'IIUHh lA IIISTOHI\ \ 1..\ HLO!'OFÍ \ L.\ t> \.I!'TEc\CL\I.I~T \, lBH \CIÜ;\ IIL .11'.\ ..... p \!JI, ~.\l:tltE JJF'iTIW IIE E~T.\ Jo'ILOSO!IÍ \ f>n•\io al ··-ludio de ..1/J~'ln• 1'1 ¡,. ,,,~uu('. lr;llan•mu~ ,¡., uhic·ar, t'll una rápida n·fr·n·•wia. la }H'r,-ona licl.ul fi ln~cifi1·a de Hl ;mio•· dentro .Íc•l pa11or;un.1 tolal el.. c~la c·otTic•nl!' mt•lafí"il'a d1· l.1 vicia. El exi"'lcn· < i.t!i;.nro lw nroiiO(IIIIizatlo n•~i lolaluwnl•· la ori•·ut;wicin clc> lo• p•·n,.,;ulon·:' l'ont l'llrpoc·únc•o, ) ha iu , ·atlido i rrnpl ÍYa lllt'llle 1·n lo:- tí lt imo~ ti"llll"''· c·n lo~ l'in·nlo- inl,.lc·ctuale-. ) a •·omo 1111a uwtal'i,..it:a de • J.. \ i•la dt•l lu>Jul.n· Ílltli' idual y •·on•Trto n 1'11 eonco'JH'ion•·~ no tun a~H­ tla .• ui tc~c·ni1·a~ tlt> l'lllre-~llt'l'l'a, o ele po~l·;!.llt'l'l'a. ~·a •·omo c·rítiea o lomo re;H't'Íon polc."·mica ~ habla p;c,..ional c·n )'1'11 o c·n cnntr.1 rle 1'!-\la:, ••.-pc·c·ul;wiollt'" , ub jet Í\ :1111 e u te n·l al i \'i><t a"· iut l't>•Jwl'l i , .,,,., pa 1,-. , Ít'il.':'. con l:H �pn·tentlitlo l':ti'Ú~"l<'l' Íl'l'iii'Ínnali,.la. ::i \lt'J'JtE f'S •juizá ,.¡ I'Pftl'<'""ulaU1t' 1ill inw, 1'1 m:!,. a•·ahatlo ( uo e u un •wntido teórif'n que e- muv difi('il ,J,. t·alifi•·ar. :-.ino •·omo c·l o¡w· ha lle¡rado a una pn~ic·iún t'XI;'f:'lll<l t'll ,..11~ t'ttllt'lu•iorw,.; ~ pn•~··•-cinne,., 1, ,.¡ mú ... eon~et•ut•nle ) -al!a?. para los o•tdti\·atlon·,.,) partidario... olt· ''"'" fi).,,..ofia llt·vatla a lt~rmiuus 1íltimo,..; f 11'1'0 m;.i¡., :11Í 11 pa l'il }o:-. olo•r·id Í o)altlt'lll t> t't>lll rarÍo• r adYt'l'l'\,1 rÍo, pasio- de ella. hn la l1i,..toria naiP• olt• la Filo-ol'ía '-Oil (Hit"a• ]a,_ •·onÍt'llh't'\ t'Oll "" ntic·IPo dt• ¡wn-atl•ll't'• ) tli•o·ípulo" <Jl!c' han all'allza•lo 1111a tan I'<Ípida ndti\ari/on ~ difu~i,jn o·omtt r•l cxi~tt·rwi:di-mo. t·ou c·..,ta iuqnietud int•·· IPt·tual. -•wial ~ ariÍ,..l Ít'a, o¡ur· e ... tahiPt't' t'tllllO fundamt'!llo la w·;.ra· CÍtjll )" 1'<11110 I'OII,..I't'llf'III'Í¡¡ t•l ollt•lll't]n t'IJ la t'OIIIÍII:,!t'IIC'Ía ¡Jp Ja t'XÍ,.,(t-11· eia dc·l llorlllll·r•, l,lniz;Í <'1' clt>lt<l p,.;ta ll':t"t'r'lltlo•JII'Ía a 1lo~ r'!lllt:'Hl••• fnndallH'rtlnle-: 11 l'or t•l (II'Of'Í" ll'lna • t•nlrul. la \ itla ,¡,, c·ada 111111 .¡,. Jo,. horuhre~, que l'llll,litu)r •·1 lllnlo·rial rná~ •·lt·mPnt~d ~~ unís art P~i­ hle. 21 Al llletlio-amhit•nlt•. a la alllltj,ft-ra olrl JJHillll'lllu hi"l•ÍrÍ<"n tlt' "" mayor rlifll~ir)n, eouw lo ht'llltl• uuali,wdo <'11 ,~¡ ao,pct'lo litPI'iH'Í•> tle la nhra ~art1·iana. :wtuauolo ro•c·í¡n·oc arnt•fll•· t''la r·oiTÍr•nt•· l'ilmtHio·a t·onl•·mpol'ánea eon Ja,. t·aral'lt•rí-tit·:h m.'i~ det•·nuinunte•• t'll In ~urinl. en lo ar!Ístit:o r ('11 Jo Jl"Ít·ulc'>!!Ít·o. Pero, <jlle e•) exislt'uciali~<Hto haya mmwpolizatlo C'<I:,Í lotb la l'iln~ofía aelual, no c¡uiere ni pn·tc•11tle· afirmar <jlll' "''" una rtO\i·•l.1d ra•lical de ült ima hora. ER tun anti¡!:UO como la mi:;ma <'XÍHtem:ia con~· eiente tlel Homhrr.. sólo que ,., nu dcsclohhlmic•nto de problema;; a u L<·riorcs. Existe entonces un problema, un núcleo de prohlema,.;, un ¡•o,tado de incklermiuaeiún <JIH' com.tit uye 1'111 prohlcmátiea que le da valide:~: a e:,ta filosofía, característica propia fn•nLc a la filof,ofüt, traclit·iona 1 y j u-<tifica su preten8io'in, como hemos v lslo. de int rod uci r,.;e eu la litcralur·a. en d arte v hat>la t•star eFlntcluraudo una ca.raeterísl i<·a eult11· ral eo¡llemporánea~ .NJCOLI\ Ann.\G:'I!Al\0. uno de los existeuria)i¡,;ta~ actuales, y que le ha rlado una orientación positiva a c~ola t•¡.;o:ll(•la, frente al caráetcr· negati\·o de los exi¡.;teneialismoH ut· .l \St>Eils, JlHIIEGGER (V rr nota al final ,]e la I l~arte) . S.\lri'RR, Con.:s. e ti'.. ''"' aldPre que esta fi)o,.,ot'ia tiene un auténtico prolJierua qup la tlel'inr, c¡ue •·aral'te· riza ~u naturaleza y le tia bll>l métodos y objeto,;. La Filo;;o[ía que pretendió t'ÍClllJII'I' ··pxplicar y jn~ti[il'ar t11dos lo• a~p•'l'tn>< tlf' la n•aliotul d,.) hmnhn·. ,¡,.} mmulo y d .. Dios; pt•ro la,; m á~ n:n·,.. olvi•lt'í u ,¡,.,. ••uitlt'l I'X('lio:aJ' ~ justificar atpwl tjllt' nl[h .¡,.cerca lo• alai1e: ..;u propio f'l'llblt•ma" l 1),. ,n lil11·o •"Exh-teueiali"mo Po:=itivn". pá¡.:. ~ 1·, Eel. P:IÍ· dc),.,, BIH'IIO" \in·~. 1•1:> l 1. El <'\Í>'If'nr·iali-mu na<"<' t•n la ercai'ÍlÍII el PI propio prol,l<•ma ele la fi)o,.,ofía y olel l'il·í~ofn. cu >;11 mÍ>illiO ·wno y no •'ll la t•xleriot·idad a t•lb e•n dont!P ~e nhl ÍPne ('1 rt'"llltudo '·imJIIío·ito <JUO' e•.., •Ít'lll[ll't' lo total e irrt>mt'lliahlo• val'uiclacl ,¡,.la l'ilo~ol'ía". Fn•r1le u cualquier fi lo~oría. ,.,., mt·rwsl•·•· Jll'«'i!UTII ar ~i el o·orwo·ptn ,¡,. ]a ..,.,¡j¡. ,fatl t'll 'fll<' dla olt!~l'llthowa, han• l'""ilole 1'! prohll'/1111 del <'ual t:'lla na•·•·. "El ••xi:::te'llt'ia)i,.m•l pn•to·wl•• •n~lrat'r•l' a o·,.ta y;u·uidacl. Exi;:<' ·' (lit' la filo•ofía lll';!lle fimdJJI<'lllo• a jusi ifit·ar ~~~ propio pruhJ,•m,t. a �denw~trar su po~->ihilidad intríu...,r·<·a. Tal e~:>. rahc dN:ir, la característica fundaruent al del exi!ilenriali,.;uw" 1'lrcoL,\ ADB\GI\A '<O, ohra citada, pá¡!inns 35/6, Suhrayado del antor). ¡,Cuál es PnloneP<; el pwhlema dt· la filo~ofía q•w ~~· justifiea a ~;Í mi!'\mo? Es el prul1lema dr·l ,.aber. un proJ,It·ma aut(·ntico y no ntó· pico e in,.,oluhle, un prohlema que rena('e dt> .•U'- mi:'nHIS ,.;oluciune3, r ·~ uu prohlt'IIHI que problematiza sns mi~ma:-; "olucione:-. E;o; esta ar:ti· tud po.-.iliva, la má,-; posüi,·a y optimista '}lll' ht·mo" etwontruclo c·n el P'\Ío;telwiali~uw: arrie!'¡W a r¡uilarlr· autrnlieidad a ttula otra al'titud J'i[o,..tífil'a y prineip:dmente a la hP¡reliana. en rrlal'iún a la problem¡\tic·a rn que ~e r·on,..t i luye el si"tf'ma. V e remo;; cuál e.- son ]os razouamir•nt os •¡ne "igue para ju,.,tifi•·ar ·' " t':\Í'It,nt'iaJi,..mo po,..ilÍH>. "Cuantlo pm· t·.kmplo lh.GEI. a l'irma la in 1rímeca, lol a 1 ~· nece,aria ie knt ida el ele lo n·al y lo r;wiunal, quita todo fnnd;l!lll' lllo a ,_n mi~ma l'ilo~ofía . ¡mesto e¡ m• .,.¡ In n •al e.;. ieliorll ie·o a lo racionaL el prollkma •le !'U ident1d:lll no JHlf'tle nac-er )' Ja fj lo,ofia tjllf' ~C lo plantea )' t'OIUlJate por él c·arPCC dr~ oiljPto y rlf' si;rnificadn'' 11\ 1<:01..\ A1:111 \t; 'l \!\'O , ol.t·a c-it:llla. JliÍ¡.:. 3:1) • ..La prolJle·matieitlarL c·onlraptíne~c· ac¡ní a la m·t·e.~itlacl propia rle la razcín al.~ulnta o a¡, iuizaull'. Un t'U!JPI' UCI'e~ario e" el 'IIH' "e~ J'f'ali:r.a como c:arat'lerizar·iún inmutahl•' ele dete·rminaciorw ... univt · r~:dt •:-. dt~ stH'rlc• qnc puede seJ' l'Ompreutlitlo y dominado Je una ~ola mira1la que ahat'IJUc ~ sn totalidad aiJsolula. Un ~ahcr tal e-xrln~ c•. por la nece· ,idad dp sus caractcrizacione,.:, todo prohkma ckntm rlc· ~->Í } no nmstituyc un problema en ~-ou totalielad" (l\'I<:Ol.A ABIHc:'l.\:'\0, ohn1 r:itarla, pál-(. :~IJ, Subrayado del autor). El prohlema auténtil'o para Ann.\CN,\l\0 ratlica en el !iaiH:r proltkmátir~o r¡ue c•s "nn salwr po~->ihlc- •1ue implica la posihilitlarl ele no ~al1er··, uo ~"" un saher ab:,oluto infinito, sino una finil ud, la finitud exiMencial, la posil1ilidad ne~ativa implícita en todo sa}Jer positivo ( Nl una misma analogía de concepto de la exifltcnda que se eblructura frente a la nada). El saher prohlemático define la \'Íela penRante de un :-er finito que ~olamcnl4• puede ser el Ilomhre, d 1íni<·o 5er pcn1iante finito, el úni<'o ser que: tiene exis1<·m·ia. Cun <·~La !'eric· J~ deducciones finamente coorclinaclas (y que: c¡ui~itnos :iCr lo más fiele!il en su transcripción) lle¡ra este autor a afirmar. y no" lleva a nosotroH, no df'bemos negarlo, a estah le·cn la idl'ul idad l'lllre la cxi:;tencia y la filo-oJía, o mejor tli..!to. y la l'ilo:-ofía t:_x istt:twiali"ta. Sin e,;tar de anterdo con d tTÍtt-rio .J.. Anu \f.\ ,\ 'W rc:.pel'lo a la \'alidt'l': tle la prol!lc·nHÍLi1·a, o más t·Iaramcnt•·, a la no ,-alickz en las ni ra'l clistipli nas filo,.,.í fie :a,.; rrne no -.pan 1a-. f·x i;;.l e·twia li,.,ta-.. qn ¡,.,imos dar, t·omnn1car la r·r·rtcza ) mw:-.1 ra propia c·onvinitín rJ.. la antr•ntidtlad tlcl e'\i,-tetwiali•mo )' ele "" pn>hl,••u:lt i<-a. ~· 1'" c•n ~'"'" parte· en la c¡uc. e:,tamns ck acuerdo cou este filrí:-;ofo. Si ;.e• hal'e una ,;Íntc·,i.s hi,.túril'a •le la Fi lo~ofí.l mny a ¡!randes ra¡,¡rus, »e puPd¡· enn,.,tal ar do~ ti in·.... ion•·• r·anl in a¡,., filo~ófic·a": el f'.~enciaiÍ~IHO r 1'1 t•Xi"ll'llCÍillisnW, Cllll't • la" l'n:.Jt·~ "e rJc·jiÍ ,i.elllJll't' Íll· ¡·orl(')u..,a la pole~mit·a dl' la pdm:wía dr• la t',..f'll('Ía o de la t>x:i ..dPIH'ia. El e"f'tll'iali~mo :;e pw • rlt~ ence·t-ral\ t!Pnt1·o ele• ""ta aprl'laJa í'Íil!c•"i~, ~~~ �l dt·~clt• PLAJÚ'\ ha-la llc -.:-11:1. y los Íl'lllllllt'n•'tl"l!"~- .\1 ,.,i,tt•ueiali•nw, por ,-u propia 11alcn·al••za ,.llltjl'l ÍYÍ:"ta. uu ~~· 1,· pcwrle c·-,tablc·cc·r 1111 uri1-!1'11 tan unitario. Ba,;.:o~ ndanll'l1tc c•xi,lc•rwiali~la• ~e c·nctwntrau c·u .:-c}CRATEs. lo• ,.,tuic·n,, ~-' "\1 Ac.IISTÍI\ y !'\ \ "\1 Bl· Hl\"\111111. Súcr.x1 r:.s. t'"" d '·Conücetc· u ti mi"lllo'' , •., ,.1 primc:c·o qw· c·:-.lllllici la rc•alitlacl iulc'rior. luc¡Io \enclriín. oponiénclo~e a la filn•ofin rwlurali~->la pro•-c·ic·ntil'ic·a tiP lo- jtinic·o,. los ""loin>li c·on h pclcw:H·icín tlt·l clomiuio ,oloc·c· ,; mi-mo ) t•l :cfronl :un it•nlo .¡,. re~i;.:n:wioín a 1 cll'~l Írlll: S \1\ Ac:L:-Th c·on •11 t:,..l111lio tl1•l ,t1111u 1'11 nna t>le1 ae•itín n•ligi<~•ll y S\'\ lhtt'\AIWO, el Cru.wtlo. 1'1111 .~ n IHllf'l Í•rno t·ri-tiano eh• f'OIIH'I"•ÍIÍII ~ -ah·;wil'on. 1fllí' •f' opont• a la -i,.ll•muliJ::li'ÍtÍII fria ¡],. la r.. ,¡,. ,\ui-J •. \fliiO. Pt•l'(o (';-. 1'1111 Bl. b P\.... C\1. 1(111' ~·· t'lllra t'll d ,.,¡,.lt'rll'iali-uco 111111leo·nn. leuic·111lt> .. i,•rta ~imililucl r-o11 la n•uccit'in ."'Oc-rátic·a. l'oulra la tc•rHirnPia a la.., o•,.¡~t·euJ.wiun•·;; PXIt'l'llllJo a la 1·ealiclat! cle·l lloml.n•. en el murHio rl,. la ualnralt•;ra. oh i,J;iutlmc· tic• lo:-. proiJit'lliLI" qcw inc¡uic·lan u) c"Xil"lentc· por "LL 1 ida y por la mcu•rl1'. P \SC \l. ya lea rt'lornutlu el el wundo ele• In Cicneia y c·u ):¡,., do, últimas parle• clP "11 inll'n-a laltnr t'l'eadora, ('11 la etapa fifo..,cífie·a r l'l'li¡!io.;;a. trata .... ,.¡ lucia lu h:mútiC'a f'"XÍstcneiali4a. Tuc1a;., 1•,..1 a;., ad ilculc·,.. c•xi.;tenc•iali-<ta" 1ie·ue•u ¡11Íu unu 1Ja;,c C'M'Il• c•i<tl. "011 e'OlTÍt•ntc·,.. o•-..:i•lt'lli'Íali,..ta,- clrntru clc·l l':o«'IH'iali"'lllo. e·omo \C'I"C'· 1110,.. al .,,..tudi¡11· e·l c•onc·•·ptu clc> c>xisiPUC'ia. ALFRr:uo STill '\ hac·•· una da ..ificac·ic)n algo t"IIIH'IIITc'lltf' e·on la e¡11c' hPmo-. e ... taldtTÍclo uo•otro;-., pero r-fecluacln c•u 1111 plano p ..icolúgif'o, cli,·illit'nclo a !u....i~lt-uca~ filo~tífic·o"' 1'11 ''(l•orcí;.:ouus" y .. pal1Í~ouo ..·•• '"La filo,..ofia t••orci¡.:ona c•,..I:Í mot..ivada )lor la olt,.crnwiún y el Ol'•t'O hu oh'\l'l"\'HC)U'' Y C'll C'>lle• grupo. da,Ífiea p) all[(ll" aludiclo 11 Allli'oTÚTFLl•S. n•._..,c:\ll'I'Tc:i, .B,\COI\, ITt 1\IJ.: \' l\. \"\1"1'. ''La filo~ofía palií~-tona ( Jll'll\l'llic•nte clcl "p.a thos'' ;.:rie:¡I,o 1 ;.,. mniÍYnda por el !illl'rimic•ulu •Jilt' la c•\.Í~olc·lll·ia t'll d muuclo no .• incpnnc· ) clc·l clc·~•·n oJ,~ :ouper~u·la"... En ,._.,,. sc·nticlo ln~ (iln.•c•fia~ de El'lt:l IW. P\~C\'L. Sl'l· '\OZ\, Sc:IIOJ'F'óll \IJJ-:11. i\"lr·TZ:-iCIIE ~ l h ,\\lt o"'; O (IIIC'd(•n o:,ec· t'mhider;•4la,- c'tlmo patc"o:,:onas" IAT.FRIII STrR"'\'. La Filo-ofia dP Sat·tc·e· ~· ..1 1'-ie·oanáli,..j,. Kxi·IPucial. p<Í¡!. 53. Ediciouc~ lmúu. Bcwno- \.ire,;. llJ:ill. 'la,. ·U <'ar<Íctc•c· ele t st·twla filns.ífj,.,, Non 1l1•t••nuinae·ione,o propi<~ .. le• ,..nu dada!' por lus ol11·u.; del fi11í~ofo clané~ SiiHJ·'\ hll-llh.FG·\'\R!I. <Jlh' pl'nnanf.'c Í1Í e·n•i olc••c·nnoi'Íiltt t'll ;;u c~poc·a Su filo•ofi,, clí' fueo·(p !'e'll· titlo pnof,;IÍt'o·n·ligiosu, tleR<l~ratlahlt•) e.''\et~nlt'io•.c (1<11':1 la j!l_'llt'l·alid,ul elc· lo,.. leond11·c•,; clC' Kll ,:¡ooc·,c) cle :'11 pui~, ,.,., ic~ll fnP lnu)u,.icla al aleuuín <1 p•·icwipio~ ,¡,. ,.,,,. ~iglo, uo nhslantc• la pwxicuiclad front••ri.r.a. ~ en Franc·ia Jll'lii'II"IÍ 1'11 },, épo•·a ele· iwpcit•twl dc• c•Jlll'I'·~IWrr;~s. pro· pitia. como ht'lllo, di,· leo. pura la •·xh'n•Í•Ín ~ < t>llllll¡rae·ioíu c·on t.'~laH icka•. e·on ., •,la filo.ufia df•l ab•11nlo. ciP ]u Ulll!ll~tia, df• lo irrac iouul, clel cll'~amp;cro cid hnmlu·¡o ··n el m mulo. S \III'Hf, no ol1·tanh· tlift·renl'iar-1' nl't:ucwult• clt•l filc),.ofo dani-~ por ~ou c•a•·..ielt•t· ateo. e~ .-1 que Jle, a m á" !<'jo. ul S<'lllicln a lb urdo clo• la mdGtrncin lnunaua. ~·~ c·l \ ,.rdatlero lC'ori.r.antc.· clo~l a!J,m·dn y lo~c·a una :wahacla c·c·,~ua liten11·iu c•n la umela "L(( ''""·'';,:· c·mmcl;, d }notu~onista Hoc¡uctín. al c·untc•m]'lal· la raí.r. ele· 1111 e·:..,taicn, apn·henolc rc•c·i,-·n e•llltllll'l':l f'l ;:.i~nificaclo cfp e'"Xplic•ar lo e(lll' W 131. �dt• ··.,,¡"ti•·'". la e·la\t' el•• "11" IIÚII~t·a~ y tic· ,..u propia \ itla. todo lo IJIW puc•tlc· e·umprenel•·•· d··s¡Htt~s 8t' re•dw·c! a l'"lc: alt,;urclu fundam•·ntal. '·Lo aJ,,..IIrclo de· la e''\Í•Ie·ncia un e•.• el•·~e·ultrituic•ntn nllf'rtJ, En tiempo,., mncle•t'llns, l>o:-TOH\~hl, S<.IIOI'I·'\11 \1 IiJI ~ \H:Lt.::-C: IIL ltall ~ido In ... 1(111' probahlemt:'ntc lo í'ÍIIt ÍPnm e o u m a~ lH jll'ofumliclatl. ~ludw., t eutnt ¡. vas "~' hnn t>fc•c:tuaclo para i'IIJWrar e,ta eouelición'' ( A'I.FilEil SThll'\. ohrn citada. pÚe. :;}1. !; \I:TilF !Ít'lle' t'J prüpÓ:-ÍIO cle ."J('IIIO,trar. )" éolt' <'!' el f.in •¡w· c-rt:'emn::o qtw lw per:"c~ui•lo <'11 la 110\l'la ··it:ula, la tll'(·t·údad ole• la t'tllltÍII~I'IIe'Í;t, t)t' lo uJ.~111'CJo )' eln Ja lll15iednd .Jc• la 1.'\.Í~tt'lll'ÍU por me•dio el•· una totalidatl irrat'ionaliqa, l)p ill'lli'J'du i1 la e•la,ifieat•itÍII t¡ttt• hl'UIO._ lt';tiiSI'I'Íplo de S·n.Ré'l )' f<t'¡!IÍII "" opilli!Íil ~oltre· la ultit•ae•ieín •le S .\HHIE, dirú •[lit' ~i :,<JI [ilo-ofia "111\'Ít·ra e¡ u e• 81'1' c·la,.il'i••acla tle,..de t·~tf' ;ÍII¡!IIIn l clc· ~~~~ nwiÍHI,; p,..j. ntleígirn,. 1 c·ic•rtallll'lllt' e•ahda iru·luüla •'111re los t;Í~lt'IIIUS pató~ono~. Es la náu,••a ,..u dase ele ¡;ufrintiPnto pru\c•nic~nlc: tld alt¡;unlo dclmmulo lo «JIIC motha l'l t'ÍSI<:IIIa filo~·';fic·o ele S.\J:'IRJ-:'' (,\J .I'Itl .ll Sn:R'\. ol11·a t"i l nda, pá¡!. 53). C1\ \11'5 tamhih1 tl!'mll~~lra C:-1' e:arúete·r tlt• )¡¡, c•xistc•twia Y m á~ aún lo hacP. c•l noveJi,ta dH:t:o h.J\1·"".\ c•on ,.u,. ultras ",\lc:t:uuorfc;:-<i:'" \'"El Proc:c~,_o". Kntn... lc;,, ,'\IW ha tt·iunfatlo y la c~pewa ele• ¡;11 triunfn jtÚ;Iumo ),. e•;; propit·ia. Lt• t~S propit•ia por .,u ra"~'' ,]c. inc¡nit~lllll, de itw•tahiJj. clatl, ti.- Ja euutinua ·~;;pe•ra ¡:.Íu ¡w,j),iliclacll',, e•,c·l·ptint, ~oin >-alwr •¡uc :-e• a~uarcla. La notie·ia ele• 1íltima hora !'"I:Í e·n c·aela in~tautc- •·on el ¡lf'J'I'C'e'lllautic·nlo de• l.. s \ t•leH•iclacll',- d .. I'(JillllllÍt'¡lf•icíu. En >-ll proyer· t'Ítlll uwral !'· c·u tlunclt• .• ,. ,,. má-. uíticlo t•l !WIItido tw:,talÍ\O que Ee ha c•ou,_u,..taneiaclo con •••la filo,ofía imwme•nti~la a Ja propi:1 t•xi,..ten· cia. La po,..ihiliclad. In "~[•l'l'a ,),. In ,-itla dt·l llomhre ,.• ~~~ 'icla mi,..ma, su \'ida prl'~t·nh• orit•ut:uln n 1111 futuro t¡tte ~(' IH't're¡t rúpicJanwute ) H' tran~forma f'll P.l in;.tuntc• el .. ) pn·-c•Jit(·. ,in c·ow rc•1 i1ín. •·n el pa:caelo clc·¡,Lruítlo po1· el tit'lll)HI. St• ltac·<: un •·ulto ,¡,. l:t \iclu, cu~·o~ ,·alon•;; f~t.'ín en ...1 c·ontirlltt> clt'\l'llit· dt• t.•lla mi-ma, ,..¡11 IIÍII¡!IIIIII tra,;t'f'Utlf'nl·ia (<'11 srntitlo '111¡.\aJ• ~· , 11 d filu;,.,fil'u i, 1111 ••tdto tlt• l.t 'itl•• p.tra YÍ\ irln •• r,.,,u·eltiiiH'IIl•· ''" C'l pa.•t• fu¡.:;11; tle•l ¡tt·,.,.pnf••. h.H Hl-.'1 1: Htm ltil 1rj1111fll• tlu, ¡wro la .~peH·a ltn ¡¡e·••utuado 811 ,.l'ntitlo ,¡,. an:,:11stia ~ 1111~ Ita dado :1 SMnttt· Í;!Haltnflllt• .tll¡!ll~l i.t•lo t'll 1111 ·',.q a dio t'.•lt~l i•·o", (ll't'll 1111Í~ ah~unlo. ~in JH,.ihilitlad ,¡,. tra•C't'ndt'lll'ia. pr•n•·nic·ult' ele ~~~ aleÍ•mo. IJH:FL h..~hía lt·''.llltntlo H& •·,·.tlt·llt·al idt•ali~t.t'·. ¡wl'fert.lmc·nl•• t•on· rc•hici.J. pr·elÍ·ln tmln• In. :u·oul!·t•Pt'l'~ fntm·o~. ,.:u tli.tlf.clit•,t r¡u·ionali~la Ílllwiorwha r 011 pt•J·ft·cTic)n \ todo "' ¡¡cJ¡¡raha 1'11 :;11 -.i,.ll•utd ~· eo11 •11 l'rÍ1Íl'a. •· L'odo lo c¡11e <';. •·••al ,.,. t'ili'Jc_uwl ' todo lo '1'~~" P.; rac·ional t•-. ti' al". La f''< i -tPnc·ia h um.mJ forma h •• un lculu. •<' ciP••tnullalt:t cídiealllt'ttlt' tlc'lllro ._¡,... u !:-Í"lt"llla J'¡lf'lflllal. La filu.,ofíu tt•nía fllli' .,cr ,.i,.trIIIIÍIÍ('a. KtEilhH.\.\JW ~~· 1•·\&llll¡t ¡trofc·tÍI'illlt•'lllt• lfllltra l'"ll prelt•tHiitl.t op.wi•LHI el•• la n.i.te•ttt ia. relwhilitalltlco lo t't•lll'l'l'IO, J.t !'ill:,!lllaritlnd, lo t'~Jttlltlánt•o, """ it•llclto al lt.~n ... ) al .:1111o. Afirma In prÍtH·itlael clP lu t•xi,.lt'III'Ía a la c~c·twi;t. !'ietulo c·l pri· IIH'I'o <)lit' le .¡¡,¡ <•1 e'tllll't'¡tltl ,.,,¡~lt·twiali~la a la "c·xi~lt·tl('iu"'. ~~~ anliinte•lt•r·tuali•mo l'l'lii'I'Íouario :t lh1:EL '" a •11 e~JtO('a. ¡,. ha<·•· afirrum· 135 �)a impo~-oiLiliclad ¡)p In aprehem,ión d•· Dio.~ por internwdio de Ja Hazún. Dio~ "'" vivr y ~•· :-il'niP p;;ponlún•·nnwnle. Lle~<~r a él en la ~ok•lad ¡·ompleta del horuhre frPnte a Dio~>. En el imtante vi .. ido inten· .. anll'lll•· :,p ,·he la Et•Tnitlatl. Solawt•nlo· I>io.. put'<lc· n•di1nir el tle~lino trá!!ieo 1IP la o'"\.Í.. tPrwia humana. ~e· ¡,.,anta euntra la uuilateraliflaJ raciorwli•ta ~- po.. tula ,.¡ ¡·unoPimi1·nto .¡,. lo \ita l. de la ÍIT<tC'ionalidad 1lel homlH·c. do• la H'l'll.ul Ínl im:1 e in¡·mnuui1·ahle. Ftn~ 1111 l1ornhre dP pa~i•Ín y 1lt>«df'itu 1·! .-i-to·rrw y tarnltic;ll ~P ut•;.ralm a f'Oll:-.1 iluir!-1(~ en el filú•ofo ti•· una tlol't r·i1111 ol .. t••rrninadu. E" una n·a.('t·iúu I'OIIII'II d aLu!\o •le· la fi lo-ofia .J •. Lt" icl••u" } la filo,.,nfiól ele L.1 naturalo·za. •·onll·a la ol•jl'l ¡, iolnd ~ el •·ar:íl'l.-r Jll'tldieo .¡,. la filn~ofia rPIÍ!!Ín-.J. Fn -11 obra " 1j.<llltlt•tllll' urulell.<l.-nlJf.fi_[{ F:jtl•r.<l.-rift" 1 Pu-t-Seriptum anlil'ic•utífil"o,.l no- ~"'-J'Oill' quo• mi••ntra,.. el ¡u•r¡.,nmicnto a!J,.tnwto ..,. propon¡• ¡·elliiJll'l'llllo•r alt,.ll':ll'tallwlltt~ lo l'tHIPI'<~to. ,.¡ po•n-aclor ,ul•j•'IÍH• tiende. por •·1 t·ontrario. a 1 oiiiJII"I'IHier o·ouo•n·tarrH•nle lo al•.-tr:wln. El ¡wnsaIIJÍ••nlo ai> ... Lrat·to dt'"\ ía :<11 miraela dt•l lw1nlrn· concn·lo ''" h•·ndieio d .. 1 lwlliiJIT t•n F-Í; PI p••nstulor ... uiJjc·t ¡,o I'Ulll prt'tHle lt• al •~• ral'l o: ser 1111 lrornlore en lo t·orr<'I'Pio: ""~' tal hombro· -iu:.:ula1· •·xi~tc•nl•· ( :orr~•·•·rtt'lll<' a ··~l<t ufinnac•i6n kic·rkc·¡!aanliana. S \tri'ICI olo--ca a:nti•·ipm· ~11 dudrina Cll la llfl\ o•la ~ Pll ,.] ···atro. pue-- 1'11 ··-lo~ ¡Jo~ li1Lol':t tn.-io~ iclPahucntP P"\.)H'ri nwn1 a les. ¡wrm i t it·á llt•¡!ar a la r·o "'l'r•·n::-ión ele• Lr ro·alidud c<•mpll'la. irr;wiona], >'Íll;!lllar clcl prncc-u •Ít'lll(li'P c·amJ,iarrlo• ~ flu:-enle do· la c•"\.Í,.:Icuc.ia. Se ¡u·ocluc·P uua e~1plac·i•ín vivida, natural, ~in defonn:u·iont•s de c·onl·t·ptualizacioncs cloetrinnlr;; Je las ll'~¡.., 1'"\.i'lleucialista><. Lo~'~ tratarlos do1·trirwJ,.,- tiendP.n sit•mprc a esta· ld•••·••r •·nnc·eplo,. gt'llt'l'all'"· ··~PIH'iaiPl-1 tlP una ll'oría. cierta-. fHTmisa!' 'Jih' afirman la t'"f'IIC'Í:r el•• la ,,.~].; a ¡Jp,;u-rollar. La l''\i ... tt-n1·ia precede a la c·.~cm·ia. por lo tanto ha) que partir dt' la ~uhjeti,·irlad y provoc·arla en laH reacciorw ... 1lt' Jo, per,onaj¡•,.. el hombre c•,.; lo IJIU' él se laac·•·, f'li un proye<'lo, 1111 c·onjunto de po;.ihilidade!'. Es la ju~tificación tlc· 1n literatura e:xiHIPJll'iali11ta sartriana. Como una enm·mt• e irónica pumdoju, SARTRE ;rpoyacJu cu la filosofía dt· lo ah::.nnlo de la e·xi,.,ten- •·ia humana Je KtFIIKt·~:.\ \Ril. tlcmo~tr;rr:Í I'Oll la ll.'~i.., he;!•· liana de la c·mwil'rwia ,Je..,clit'hada y la valoriz:u·ic)u olo· la nada. p} n·nladPro Iun< ionami•·nln de la l'lliii'Íeneia ¡•:x.i,tt·nciaJi ... t;r. ele ,u "i>trP·Tlllllr-."'i" (,erpar·:t·,ÍJ. T.ue~o alJan<lun:u·ia a ITEGEI.. :rl nu dar la pusiiJilidad de »IIJlC· r:tl' 1'1 ¡·-,tudu de· I'Clllt'ÍI'IH'ia lll'>'clidwcla. •·n ~alir de· la >~trhjeli,·itlad p:n·a llf';!lll' <•n la corll'ic·rwia eJe! SPr uniH•r;¡:rl. La dialÍ'rlÍI''I llt'¡rdiana. ::1ílo al'lt'ta l'll S.\l!Ttn·: en la "eow·ir•¡u·ia c·n-:;í" a la ''para-si". nunca llo•g:n·;í a into•grar,t• •·n 1111a ohji'Li\ ida•l E<IIJHTÍu•· ah.;.oluti,.lil: ··r~~lrt•·en­ :mi·pnur-soi" t e·l "'t'l'·l'll·t-Í·Jllll'il·"Í l. ~~~ a•lrrtill' la reeon,irlo•l·:wiún racional dt: 1:1 -inte::-i-. ch•l ('II·•Í r del para-~i. S.\l!TRE estaLleec•ní Cll ,ínte,i:, 1111a ontolo¡!Ía disf'l>lltinua c·n n•z ¡]e la e·ontinuielad dialí·l'lit•a ontoll)¡..\it•a clo· Jlu~FL. )" t:">-111 Jo haf't' con la propia fcnomcnolo;!Í:I hegc•Jiaua. La ,... ¡,.¡,, r'"\.Ít.1cnc·iali~l a no Hcilo alr.an;r.a a un estado de C'!'<'t'[H iPi><mo lr••'•ril'o. ~ino 1aml1i1~11 IJIIt' st' nlanifi,~~:~l•t c·n ¡•( !'l'llO de la m(ts rÍ¡!IIl'OS.I rrwrlil ;u·i•>n ontoló¡!it·a. .. ' 1 t " �j , Dentro ciFI dc~nrrollo c•ronolc)r:i<·o •IC' firws dc·l ,..i¡!lo pn~aclo. 11{'1110>' clidw 11uc• la filo~ofia cll' la C'XÍt-len{'ia a¡Hu·ec·c• eomo al;.:o mwYo. pl'ro no I"<H1ica lruente nuevo, puP,..I o c¡ne no t ÍP.ne :-.u" pun lo' d1· a poyo c·n otra~ c·orrie'nlc•.., autc•riorc•,.. ) c·fmlt'lll puránc·a,;. Se u¡·ciPna c·o11w una c·ont·inuac-ión clc• la filn:-ofía ¡)p la \'ida c·ontc•ni••rlflu Plc·me·utos fc•:wnwnolür:ic·os r lllf'lafí,i··o,.,. La dif••rt>TI<'ia ('()JI la ¡•,;c-uela 'ital ··- 'lllt' los e·'\Í•II'JH'ialislas nmsicle•ran la ,-icla e·o1no uua udu;didad ,uhjl'l j,·a, ncado1·a el•• ,.,¡ mi,., m a y no JI!Tit'IH'c·i··utc· ni unida a una c·mTienlo• vil a 1 c·Ó,.;mic·a. como ••u e·l c·a•o lwr!!•oniano. F,.,t a c.·arat·lt·r·i~t ic·a ,., c·omúr1 a roela:< [a, le,i:; 1''\Í~ll'nc·iali~la-.. La rmi<Íu clo•l mc:tu.lo fc•Jiullll'lic>l•'•;.ic·u •·on ,.¡ ,.,i,IPJIC'Íali,.,nlo Ir m,. rc·ali:lar a c·~ta c••c·rwla la, IIIC'Jflr<•,.: c·cH·dw~ o·on 11 HIIFe;c.l!.ll. S .\Jrl rw ) \L\ItCI-1. I'arc•c•c• u11 l'c·:-ultacln paraclojul ''''" afirur.wilon, dl'sJIII•:,. d!' lcalwr dir:ho cpw la filo•ofia el•• la c·-•·rwia IÍ!'II<' -11 ll·rruino en Jlus~HII ' Jo, ft•IJOIIII'lllolo!!o~. H:l\ uu ac·pr·c·aJnio' nlo de•l I'·Wrl<'iali:-rno l'o•noull:· ;1ic·" c·on !.. t<llll!l · ~~~· o·ler;lf'nlo~ \Í\o'tl<'ial•·• t'll ,.¡ .málr~i~ .¡,. la 1-,•dlu-· ción Pidc:l ic·a. La,. l'·"'nc·ia, dP 1111:-<;FHL no •·xi-k u <'11 ,¡, ele 1110do ~··p t· nulo. c·ou1n tipo~ iciPalo·"· lra,'<'<'rtd•·rrt••- ,¡,. l'o•:J.• ¡u~e,ilol•·~. ,\hora \<'1110~ el pnnJIII~ dd l'llh·IÍiulo do• '"l:E'11·1· ti ¡,. •\'!~t111t"' o·on1o .. g,_,ni d'oniu· loKil! ph,~nonu:nolop.it¡w;• <[tU' hir·imos nolar l'tl la irric·i:wi(Írr clc• e·~•·· 1 rah<tjo. Hay oln• motivo que a)wla el :ulvPuimie·ulo ele· Lr cri-i,.. t''\Í"It'll· c·inl y qur ~olamc-ntc lo ano1aremm.. pnc·>~ t--11 e,.,twlio :-c·ria uplu para la rlahor·ac·iún de un r·xtcusi,.,iJilO trahujo <JIH~ t-~e podría lilul:u·: '"La hcre·uria cle•l hi!'ltoriei;~mo en la concÍC'lli'Ía cxi:<~l!'ueial"'. El. Ir it-lnric:it-uw y princ-ipalmt"nle la c·xtcu~a y clifut-a oltru de Du.TIJEY. al ahria· nna r·ompn•n,;iún auiPIIlÍca del pa,:a<lo )" funclarncnlar, al clurno:o, Jo;¡ priu· cipios y lo;; rní·todo;; lW<·e:.ario~, f'l ,¡~te·ma de: las Ciencias del _E,.,piriln, IIOS ha ]!•~acJo también la ni&i:. m•1ua] lfUe produjo f'~a mÍ,;ma <'Oill· preusióu t1d pasado. El hi::-lvric·i,.,mo clt•¡.,lruyél b .filo;;ofía de lo:~ Yalores. {'OlllO poten<·Ía,; re¡_!:ulatlot·a;; o•xtc•rna" ) tra~c·c·udentc·· de la c·ontlnc:t a del IIoruhrc. anulando taruh i(>n 1o <la conceptuulizacicín Dll'l a fi. sil'a de los lliene>< y lo~ fine·~ ele la vicla humana. Al rno·lar,_e ' exa¡_(erarse su propia ·lril'tori<·itlacl, <'lllra en eri;.is el ser lri,;IÚt:ico" afPr· laudo d prcsf'ntc, pero no como momcnln actual, ,.,jno ,.J JH'bCntc· c·n sí mi:,mo. eouw l'tmclieiúu el<~ r<·aliz<II'ÍCÍU ck la f'.Xisteucia c·t·eadont ele ,;Í ll1 i~nw. De C>'ta cri.,i::. l 1i~l oril'i"t a a la ni,i~ P:\:i"l eJwi u 1¡,.,a ,.cílo h<ry un paso. t•n n•z el, plantp;u·~c· c·l proldt'llla ••n el or<l<•u l1i-tcíric·o. :-•· jllantca 1"11 la rPalidarl individual. El prohl•·ma clo• la <•ri,.,i~ ,., In 111<'· dular ele la clnc:lriua ~artriana. pc·rn qtw rw ha llc¡.(aclo a ,.n •·ti-pide eon IIEJIIU;GF.R al ''1·uiclado d1! la nHwrl•·" al :rl'irrnar c¡rw e•] ;;;c•r •·xi,.. tem·ial ··~ un •·Sein-znm-Toc]e" 1~··r-pnra-la muer!<• l. Ht•mo.-; dicho que d exit-lenciali~mo rl'pre~Pllla c·n la al'lualic.lad una <k la,; t'OITÍI'nle,.. e,.pirituak~ nrÚ,; l'c:nuula• 'Jllf' Ira clt•·donnlado la~ {'OU,.,itlc•r·af'Ílllll',; I<'ÚrÍC'Ht- ha<•Ía r·l Te·at ro. la Lill'ralura y 1'1 Arlt~ Y ha consCI!Uido formar ;.:ru¡w~ ele• acleplo- do• "ae·t iluck,< r-~i~t.-·nc·iali,..·ta,;· ·. La influctwia di'! f'Xi,..l<'m·iali~mo •·n Alt·mania :-e· iulc•n,ifie·() lrac•ia 1930 ~· en lo,. países latiuo~ 1ic•ne· rc·I'Íc~u ,., .. el o de máxima f'i'¡·r- ""'a 1:n �n'~c.:encia. p•·i•wipulnwnt .. t'll Frau<·ia 1' Italia. l{,.~ulta clific·iL maxmw corbiclcTancln PI l'iu liruitaclo ele c·~Le c·apítulo, dar la~ l'arac·tc·ri,..ti<':t,.. gc•nPralc>s ele· t••l "" !c-urias, <Jllt' IJr~an a tliferir en mueho uua~ ek otra~. no olc~tuntc· la clc>nominucióu I'OIIHÍII ele: ''c•xi:lleneiali::;la¡.;". lntc-11· tnremo;~ lmel'l' 1111a c·hrsil'if'at'ión primaria el,. In:-; cli!-!!Ülla!" Lf'ullerH'iu~ ,¡,. f'~ta fiJn,..ofía pc•r.;onali,ta,) vital. para clc·:-\plll·~ tr<t?.ar un brevu.iuro análisi.-; ele la ncwit'>ll funclanll'nlal c]p ··~t:rs t!'oriu ... la I'XÍ;,lcncia y cla1· """ ras¡.:o" má- 1'1111111111'"· lJuizá potln·mn~ lo¡;r:rr <tlgo ele e,olil ¡n:o!.!rH· nuwic)n nw·~tra. Podrcmo-. c•lc·~ir o ln111ar. cle,..clc> ltlt'!!ll <'lllrl' la infinidacl clt' po-i· lcili!lade... ele• C'lc•cTic1n. trc·,. c-rÍif'rin.., c)i .. tinto~ clt• agrupamiento: c·l lla· t'Íona l~tnif'n. c·l fj lo-(cfic·o-rc·ligio,..o ~ c•l fi lo,..c'cfic·cH'Xi.. tc·twia li .. t a. l.u~ do .. último" !'ritc-rin~ tif'IH'll lt'IHic-neia lllU) or de• •olcr('p011('fSC~ pero f'~ w·c·f'.;ario ltac·c·r ""la difl'ri'IWÍ:.H'ión, poro¡ul' >oon clo- int'irlc-ncia!' rlistinta,., ele) (lf'lll"alu ic•ulo ) el!' ~lts coll~(·cuc·ncia,., a na 1Íl il'll·t'I'Í1 icm,. E 1 p rí lllf't' cri 11'1' io c]p e· 1a~ i fic·m·iún c•.-11 a],(pc·c· el o,. ¡.:.ratHlf'~ ¡_(IUJIO!i dÍ· fercndaclns: el gc•rni;Ínic·n y c·l fraJlc·c~.,. En 1'1 pl'inwro ap;n1parerum. r·o· mo filúsnfo,. orio•Hhtclorc·~ a Sonr~ h.tFilKFI:Uttu ( 1HB-LB5:l 1: a KAnl. R\RTII. ~u cli~c·ípulo l(liC' ha contriliuiclo c·u rllrWlw a clar llifu~ión al pcn,-amiento kil'rkc·¡..:aarcliano con su tcolof!Ía clialc~c·tica. K\RL JASI'U{~ ll8831 y :\TARTÍ.'\ HllllF<;GrR ( 1881) 1 : rsln" cln~ últimos nnculado,.. e influido~ por l1F1.11., Tltr:--shRI.. Snnt.EB y J)u:ntE\, y en cierto 51'11· tidu. prru con ;.:t·mulc•,.. n·-pn·a,... a FFohRif:O ~n~rZ~CIH tl8H·l 1JOO 1. pues ticnP mcwho má,. pt·oxirniclad !'uU la r·orTiPnle• filo~ófica de la Yida. J\.TERKFG \ \RII y c~l ,..,_. lc'Y:mtan f'onl ra la filo:-.ofia hegeliana )' :,~th voce• lie\·;ut la e¡ rwja tiC' la an;.:u:;Lia 1ol al, pc•ro toi¡.!.ncn clos ca m in o,. cli~Linlos en 1;1 analo¡.:.ia ek ·""" e-xpf'rierH'ias pc•ro<onalc·~. El !'<'J!Uilclo ;!l'llpo ~~,.,tá n ~u vr:;r, l'ollll·tlivicliclo c·n 1'11311'0 suh-elasi· fw:wionc,.. t; \THtiFI. '1.\liCFI, tlHHIJ). 111to elt· lo• autr'•ntie·o:,; c•xistt'Trriali~· la:- al'tnalc·;o y •11· cli~c·ipulo,.; de aet'nluacla oric•fllllt'Ít'íll rdi)!ÍO:'a dl'nlro tic• la I'OIH'c'pl'itín olo;!IIIÍtli<·o·ortocloxa clt• J¡t lgl••sia Católic•a. T¡uuhi{•n rmfrc uua inflllc'rH·ia indirecta tlr Ifl.t.hJ. a lrmt'-, el!'! fil,j~ofo Ínl-!1;.~ Fr.<\ '\('JS Jh.llHI·IIf' Br: -\IIL H. cuya teoría c•;; JJI'lalllclltl' hPgcüana t•n ~u ideali~uro-ol•jPI h o. lyu "~'f!tllldo ~:;ulc·grupo formacln ¡cc•r la infhu•twia dc·l movimiento f l'lltlllli'IIOic'cl! ii'U·<''i' i ~~!'JI(' j al j .-t ;t }1 1'(1\ 1'11 Íc•JI[(' CJ¡• \ Jc•lll.trtÍa, ÍnlrotlUI' j 1lo JHH' le.,, c·outiuuaclon•.., ole• la utPtoclnlo;.:ía ele llu~, .... ]. la filo~ofia tnÍ· .!.dca clc! .~JETZ:-;CIII· )' c·l 1''\Í~ll'rll'ialiouw 1' •• ,. Ilota al final clt• la 1 Parte•) rlc- IIFIIIH.I:FII. E~ta c•OtTic·ulf' "" npotll' a la :mtl'rÍor pm· :'11 alc•í,.ruo clc•:-oJaclor y t•uya figura princ·ipalc•,.. c•l tni~nto }I·.A'\-P\11, :-i\11l'llE, ( 11JO:i l. c·u~ a i11flnP1ll'ia he~clianu princ Ípílluwnlf' la ele la Fc•no· IIICIIOlo!!Ía clf'l F-.pírilu. la lrio·imns notar hrr\t'lllf'lllf' r 1(111' llc·.~an·oll:c· reinos al lral.lr el cOIH'c'pln rle la 'lada ~ 1.1 cliuámit•a cld !'l'l'·jlara·,..l. tpt(' hf'mo• cl:uln tlllil rápicla n·<'mTida Prl la litc·r·atura c·,i~tc•JH iali~ta c·untf·m¡curáiii':t f1·arwf'~n. mencinnarc•mo,. c·n ··~te ... ull·¡!rupu lo.;, uomhrP-5 'n de Sn!ONE llE n \1 \ ()JH ) "\l RJCJ-. ,b.lll.l \l I'OYI Y. Un lt'l'l'l'l' !'tlil·l!•·upo lnuliC'ionaJi,.la franc·c~s J,a,.ado en a~peclos rnuy parlic·ularc•t' rlc· Dhc: \RTES. ele• ~ran aliniclacl 1'011 P \~CAL. J\1 \1'\1· �fitRA:V j 11'11' "llfrÍtÍ 1111 dl'.•l'fllltWiHÜCJliO >~Ímilu1· a ],JI•HKH; \\RU y t•nns.irleru c·o111o 1111u ,¡,. lo~ pn•t·m·,;un·¡; t·:xi~lf·nl'inli,.,la>< clt· Fnm· cia. J. LEQL·IER, PI<·. y un t•uarto ,.uh-~nq10 cito nrÍ¡!<'II n1~0. pno cltl reali;~;aeitin frann'""· c·o11 Stcm •. i...; IJERIJIAFJo' 1 IB74--19:í ll ' LEÚ.'\' CtH."'· '1'(1\' ( J8ó(J· J9:{8) y \' 1•. \111\liHO J.\~ lüLE\'IrC:ll. I>t•ntro tle este ugrupanaiento, rletf'rmin:ulo C'Oill<l orientación y n•:diz;wióu fraJuT,.a, ,.¡ IJIII' pn.•l't' una ma~ or :wtitucl e.'\Í-tf•nt•iali.-.ta )' nwyor profunJidatl t'll el t'111plc·o del métotlo ft•JWIIII'IIOlcí;.:il·o. una ma· yur clepuntción lt'tíril:o-filo~»~ífica e;, quizá S.\R 1'111·. t'll) a tlialt~l'liea no~ lkva a eon<'ln~iont't< de· t''\lremiclacl ,.;uhjeli\i,.,ta~. a 1111 a11áli,.:i~ total ,¡,. lm; ekmt'Hlm; únti<·n>;·ontnlt)¡.~ico;. o e~h.teJwiul-c-' Ít-lc·rwiaJi,taf> ~ a la, rn;Ís avanzada¡.¡, au¡!tri'>IÍoHa.~ c·onet>pciont·~:; tlc• t'l"la:< t•,.,c•trt•la>. J'iln~ófit·a,.,, SAJI'l'IIE ,.,.. el Cflll' 1111Ís influene:ia lit•ue c·n d aual1ic·nll' c·olllt•nr(Hil'árwo ) d IJIII' má,., int¡•n~,; ha cl""l"'l'tatlo ••n e:ola hllll'il dt• po~l-~lll'rra, ah-orhit•ntlo, a1'a~ionaudu n Plll'UJHIIIClo d pen;>amicuto filo~c·,r¡,.o aetual. E,..ta c·xt••n,..i<>n ele actitudes y opininne~ en torno a ~u lo'nria ~e elehl' en }':trie> al método i,t'¡!.uielo t'll ~u afán de dintl~ac•itÍll y compren~iún 1''\,Í,,[t•nciali:.ta: la i\'o\'cla r el Teatro, o lllC'jut· clit·ho, a :,U 110\e·la ) su teatro. En t·~to S.\ltTIIE ha triunfado en ¡;u inlt'utn ck inr¡uic•tar t> inltT<':;ar a sus I'Ontemporáneos. Lo que akam:tí a c·onnw,·cr no fut·ron la¡.; ~'\prc~ioncs "brul ale'"• impc1tlil·a,.¡, tic amhienll'~ anwrale:o;, eruoezu-. lcuu1tica~; y aq~umentalt•i<, }IUI'lJUC tales "efe·!'! o~" litt•rarios ~a SI' reali<'llha.n ant l'riornwutp a ¡.;u iniciación l iteraría f'll "La l\ ouv1·llr Hl'v u e Fntw:ai~c'' en el ineicrto aiio df' 1937 y dralll;ÍIÍ•·o para l"r:tut'ia. Su prnJuceitíu produjo un <'hoque turl1ad01·, pntlec·thU, y c•ra c¡u1· detrá-. ele ''L(• llur'', hal1ia tncla una clo1'trir1<1 fjJ.,,•.,fic·u c¡tw •·-peralta ••1 11101111'1110 prupieio de "11 tlinrl~wc·ión y •·~lo fue'. t•e•alizaolo c·on ht uporic•ió11 tle ..L' /~In• <'f lt• St~lllll". La uparÍI'Íc)ll el•• ~~~ primera uon'la .. TAt iYcw.w_~,:· en FJ:m tl..Cinití la l"'r,onalitlncl ,J,. ~\HTI/1. y es quiz:í )a obra que• trata d tema prin<'ipa) tll' :-11 filo-ofin, la nán~Pa ml'lafi¡.;ic•;t del e'\Í•tt•nl••. df'~c'l'ipta tlinámil·trrut·nlt· ) vi\'itla pnr .~u prota¡.:oni,.,ta. rn;ci ünil'o JIC'n;orraje, Antoine Ht><Jilt>lll i11. c•asi ¡;iu :u·;,:uult'nto •'X l••r11o a }o,; Jll'r:-tulajl'l'. po•ro i 11 lf'rwioua llllt'll 1,. l't·c•trlltla 1'11 C"X pPrÍ•'II· e·ia.s ~ultjt•Li\·a~, ínt Í11ras. 1':11 ,,¡ ~•·rrtimit·ulo clt• la 1'\Íslr"rl<'ia. t•omo 1111 \'ac·ío, el e"XÍ~Iir •·-~ c·;;tar ahí ~implc•JIIf'llte. Ít'l'<l!'iorral, iln;.:it•o. pate'•tien, •·-~ la eonliut!c'llf'Ía al•"olutu. '·<,:a m'a ~oupc'• le· ~ouflle . .lantai•. ;n anl e•es ckrniers jour~, jc~ rr',n,ui~ pres,c•nti ee l(lh' \OIIIail elin· ''o•xi-tt•r... J'c lUÍ~ l'OIIli!H' )e, <tllll'l',<, 1 0111111!' ('l'IIX IJUÍ ~,, J'l'lllllf 111'111 olll borrJ cJ,• la mer tlan~ lenn, hahit" de prinlemp--. Je cli-.ti,; t'utunu· eu-..: ··la nwr cst \f'rte: 1'(~ pint hlam:. lá haut. ('·est une mout.•ttt.". maiil J• 11('. •r·ntai• p:ts qut' 1;a exi~t:tit. que In monetlf' C::tait nnp ''motrt'llt;• n.i,-t.llltl'": a l'orclinairt> l't''\Í~l<'IICf' e<' t al'llf'. Elle P"l J,í, aultHII' tic· m•u~. Pn nou-. elle• I'&L IIOZI.~. on ne )H'tll p.ts clirc• tktL'\. mnts :-an,; p:rl'i<T ci'PIIe· <·1. l'in.t· lf'luent, on ne la toawlw 1'""· l.)u.mcl jt~ I'I'U)'IIi.., y JWII!'><'I', il faul cTnin· tfllt' .Í~' nc pcn,ai!i ric·u, jií\ aÍK le· h~te•. 1<"' mol "ét 1'1'... , . 1 .J E.\ '\-l',\IIL ~ \ll'l'lll-:, La 1\au~t'-e·, ¡~;Íg. Júl, E!l. l\lU' l.alliuturol, Parí-. 19 IH 1. "Le 111111 J'¡\JHmrclité nait ~~ pt't.,:-l'nt ~Oth ma pluntt•; tuut a flH'llrt', au jarclin, je nc l'ai pas tmun~, rnais jc 111' lt> dJo'n·llili~ pas non phb, lll> I(IH! ~~· t, .. 139 �jCl n'r·n avais paH hrsoin: jc· pcm•ai~ ,an!' wot:;, sur lct~ d10srs, avec le¡.; cho..es. r:ahsurllit e\ ('e n'rtail pa~ une idér dan~ ma t[·tc, ni \ltl souffh· ele voix. mai~ 1'1' Jong :-er¡wnt mor! it nws pi1·ch. c•c• "rrpent cle hoi~. S1•rpent 011 ¡!Tiffc· 011 raciuo on wnc· clc• ntutour. JH'II intporll'. Et sans den fot·nmler riC'IIf'ruent •.ic• rolllpn·uait < '111!' favui,; trouvci la clc~ de rExi~<tant•c•. Ja c·lc~ tle mrs 1\au,_c~c·"· ele ma pt•oprf' \Íc·. Df' fait, tunt ce CJtiC j"ai pu ,-¡¡j..,jr eU..,llÍtc •w rnmi•nc• it t'f'llc• ,¡(,~un)itl- fotulanwnt alf' ..... (JF.\ '1-1' \1 1. S.\tn 1!1·, ohra e·itada. p:c¡.; .... 161 1 1. ·• ... 1~' idPilllllC'Ill jc> lll' ~avai, pa¡;, loul. ¡,. H'icnti" pa,; vu fp ¡.rc·rnw -e· clt•\c·loppt 'r ui l'arhrP croilrc. \)¡¡j,., tf,., uut c·e·lle ¡.:t·o... ,.c· p.tltc• ru~ucu-e. ni l"i¡!.norant c• ni lr t-:1\oir n'm ai('nl d'imporlm u·e: lf' moneh- de·., e••qdie·.ttie•ns et de• ... rai ... nn~ u'e•t pa~; e'l'hti elc• r.··xi~tanc•e·. T n e·prc•lt• n'c·~l 1'•'"' .d.~u··clc·. il ... -•. ,p)itjllt' fl'l'S hÍI'II par Ja I'CIIillÍoll d'un fof'"IIH'III de• clroÍI alllll\11" r{'!llll' c)e 8<'' t•xtrémití-Q . l\bis .111--i un c·f'rclc li·Pxi~tP pa~. Cc•ft(' r·ae irw, •m e nntrairc• ··xi ... tait rl.uh la lllnltrl' utl jc lit' JH>II\ .ti~ Jl·'~ re,plii(LI('I '. Noucu-c, Íllf'l'le. ~.111~ 1111111. e•llc 1111' f.t~e·inaÍI, rn'c•rnpJi,fiaÍI )c·~ )«"IIX. llH' l'olllll'll:tll Mlll~ ee·~-•· it ... a prupre f'"XÍ"lanc't' • .J':11 ai~ lwa11 rc~pt~t•·•·: --c·c·<t llllf• racinc" .. .'' (.IE'\1\-l'H L ~\HIH~. ohr:t e·itacla. pii(!. lül1. '· ... J;, ..... ,.ntiel ,.·, ...,, l.t eontin~~·llct• . .le· \1'11'\ clir(' tJIIt', par cli-finition . l'c•xi ... teltt'l' n·P~t pa.~ la lll:,.e·~~it¡., l<:xi,;tir, e·'e·~l 1~11'1· lii. simple·nH· nt: lc•"' I'Xi~tanl, appanri"isi'UI. -e )¡Ji-~1'111 1'1'/lf'lmtre r. mais un ¡wul jamai-. tJ,:tfuirt• ... . • • Toul t'•l :.:t·alllil. ce jurel in. celt(' 'iJI,. 1'1 mni-meme . l)uancl il arrhc qu'ou ~·l'n rf'ndc• c·ompte, •:a vo11 ... 111onu• lc· t'tl!'lll' e•l lout "'1' IIH't it floller ... '' 1.11-A:II-PAI L S.\RIIIE, ohm titada. JHÍ¡!. IMt). En e•slo con~¡,,,, la n:íu,ea mc•tafísil'a mclc la indifPrcrw ia tl~· la uwc1ioc-riclacl que lo rocle·a. Se lt• ha acljwlieacl o unn afiniclael enorme• ) una c·onsct'llt'IIC'Ín con el amhiente e;.;piritual ) Pliro f'U que vive• hoy la Hnmnnieht~L mejor Jil'ho. los pueblo~ ol·cidcntak ,;;. en e•l Iihn· allwdrío má.; ahsoluto. sin ninguna fe• en P( porYI'nir. an¡rn~tiaclch y clt>~olaclo, ha .. ta en la íclea tle ·'ultrn-mnn c]o''. La litc'ríllUI'a l':trtriana r ''L'ttre• ('/ h• Nérmt" ha provoe·allo una eh• la,. naa~ orf•,., c·orrit•utt•.., pulémic·a-. tlr la hi-.toria tlt• la FiJo... ufía y Cfllt' ha t'C'elnndaelo 1'11 una p;rave populari1la cl. Cierto e·, t¡uc t'H la ma) oríu tlc· lo¡;¡ eente•11nre: ; cJe. pnblic;wio nrs !'Il lihros, p('riúllito! ' y rcvis1a"' 1ratan lo "U)ll'rfie·ia l. la mm1a e·' i:-ten1·ial ¡,la y t <llnhil-n lo .meccltí1ÍI'O: IH'ro ha~ tawlti(.n nt¡ ue Ha ... pubJicai'ÍII IH'• ;.eria-. profunda ..., c¡ue hacf'n e•:-tndio, ;oj,r,·ntál ic·u,, illlnCJIIP c·n dla~ ¡,¡• put:>•lt• ha1·cr una da~i­ fie·aeiúu ciC"scll' la cli;tl.-il•a t'oll fittt'" rc•li¡.:iu:...o~) politin•~ u una po~it·ión filu~úfil'a c·ontrat·i.t. pa-ando ¡wr t'l'lnclio ... t'XJHI"itÍHIS clc· eli\ld~.tció n oltjrti\ a ¡, a-1 a )¡¡q ('on~ itiPr·.wionr... •IJIO lo~(>l ira.- t. m t•xa;:t•r.tcln~ 1'01110 la"' prÍIItc'ra~. .S1• ha formado cu lnrno rlt· S \IITHF. 1111<1 le;.!;ÜÍu cJ,. di ... c·ipulos y .wti'o" qilltpatiz.l llle•. lfllt' "i:-u"n l.t .wtilucl fi)n ... ófic·.c ~ litcr;tria Jc e•'<tt~ r·xt raiio ¡wn ....llfor. e¡11P 1icnc 1'0111(• l!ahitwl•• de 1r:thajo t·l .... de'ltl clr 1111 lmllie·iw•o rafe: cl" París. qne "lll':tnliza '' (para I'UIJIIC'ar una pala· lu·a nri¡.:inal y ori;.:.inaria dt· c'·L mi•n1o t e"C' amhicnlc• :wliYo ~· ruicloQn, c·omo t•j••mplu dif',•c·to elc• "'" cun•·e')H'ÍÚn fi )"..,,j[il'a . .1j ... J:íudo-c• c•n "'" - 110-- • �exi"t•,ueia, t•n lo m<Í~ profundo ele :'11 ,nltjPLÍYidad. St• puc·.l,. d,•,·ír ')lll' ya exi .... te una af'titud fíJo,úfil'o-litC'rar·iu-:o.twhll •¡u•· t•otblituyo• o•l ,..ar1rÍHIIU. • ' En una ;.;e¡.:uwla •·la.... ifi•·:wioín, para la •¡no• lwmo~ tomado 1111 niliTio filo~oífi··o-rl'li;.:io,..o, podt•tum. a¡rrnpar a Kn·.H~F(; \ \RII .,,. r•. lutl'rana, I'Cilllo inkiatlor .¡,~ la e:-r·u1•la. aliTII)IW 1111 tu\o ~'"" iult•ulo )IIH' 1111 halwr •pwrirlo df'jar nin~lÍn •Í,;l!•JJw: r·l prnt•·-tantl' 1, \1!1 H \HTII. IJIII' •·oujnnlamc•nl,. ton ,.u mat•:-tro :-011 altif'rlamf•nlo- II'Í~ta~. c·l pell~••· th•r prnlc·,..l:llll•· KAnL .L\-.I'Eit.;. del IJIII' 1111 ,.... pu• de derini1· ;;u \r·rdadr•ra po~icitíu fn·nlc• al proloiPIIta dr• la lra~•·••nJt•tlf'ia ,)¡, ina como lo•i-la u palllt•Í:-Ia O l'l'•lldt,IIIH'IIIC' aiPÍ,..Ia: (.,\IIHIH . \'J \IICI'I .• cTÍ•IÍallcH':tiÚIÍo·u ,. por· lo tanto. tamloiht 1!·1,..la lo•l pt·inwro o•n r•l ~trdcn •Tollol,})!io·o del ntnYÍliiÍrulc> fr·alll'l~,.. okfinirlamt·nlt• c•xi~lt'll('iali-.t.ll. 'lllf' al igual qnP lxlFI:J\.Et.•\ \1111. auucpw 1.. 1'1'¡1 de~c olltll'iolo. lmu¡¡ el m/•lurlo autnhiu¡.:ra· fir·o eon1o el uní~ ado•ru;t rJ,) a ~~~ fi ln"•f ia nu p í ri •·••·tlll•l Í•··• ' e1(• 111 a rc·atlu ex¡wrio•lll'ia ¡wr-unal. l>•·ntro ,¡,. t'<la da~ilio·a• iún atlnl;ll'l'lllt" por tíhinw a J.¡.{¡-, CIIF"'IO\, dr· 1111.1 apa,.iouatl.t ft• r·o •lil! io~a. <)111' !a nm•i«l(•ra I'OIHo ft• t'll f'l aJ,,unlo ~ 1111:1 o·xlraiia v l'ar¡¡dojal ,intP-i• rle 1\.JEI:h.H. \\1:11 y "\wrz:,C:II E: ~f' potlria cll'l'Ír l¡tlt' CIIE:'.TO\ r·s un '{IETZ:,I llh ro·li:.=.io-o. Por lillimn I'Íiaro•mo~ a '\tCol \:'. Bt·:UIIIH.I•I·. pw· f1mdo" ÍU«(Itir•1anwlllt.' n·li;.do•o. <lo.,toio•\~l.i;IIIO' l.icrl,t·~aanliauo. En lu tr•n·f'rH f'la.-ifir·aritín ··~ In tpw má• no" into•rc·,;a para PI f'~ln­ rlio ,..i .~ lt>mátiro .¡,. "T:I~rn• ,., (,. •\',~rmt"'. Tomando un tTÍt•·rin ,¡,. pr •· fnudidarl e'>Í,..IC'tl('iali,.ta. ~•·:.=.1íu ~¡ ''" nri•·nla a un dt•,..;u'J'ollo dr• tl'lll:h de,..C'ripl ivn~. l'llfo<pw" fnnualt·~. a <·arad•·ri;o;at· la~ po~il1ili•latl•·~ .¡,. IJIW 1Ít'IH' una ¡w•·ttliar ~i~l•'nlni<~­ !!.Ía miÍ:-< exi;;l l'tu·i a 1, in lrorluciellllo f'l r~st u dio fcnomcn11 lrí!!ico <11' 1 "''" \ ~1 .. 1 ,;pr riel ><f't', el ;;.er ,¡,.¡ •·:-.:i:-;tcnto-, ,J,.J nawin heitlq!.!!•·ri;~no. E•la ú!tima c·nrriente ~e caracl••riza por 1'1 t•mpl<'o inten"o del mí-todo ft•nollll'· noMgic·t• y pr·iur.ipalrnente (•on lh:un:r.r.rn han• rlt• IH ff'nomf'nolo;!Í:t una auth11 it·a oulolo~ía tle:-<1:ri pt iva romo uu atJll'<'t'tll'nll' al aná 1i,.,i~ dial~t·ti<'o de la exi,LC'ncia y tiC' ;;u motln de ;;er·. 11 la CXÍ<'If'lii'Íu. rll'finiénrlnlo ..! p·upo • E~t OH do'< /-!-1'11 po" especulativo~ lo,. ad jr.t ivaremo~ t'llllltl t>X"Í;;I 1'111 Í\ •• ) f•xi;~tf'neial r''"Jit'ctivamentc, o t•'\.i,;tt'ncial óntico y ...,i .. tt·neial tllltolú¡!Ír·o. Ln l»<'¡!Unda urtilud provi1·m· tlit'Pctamente tle IlFmFGGFR y por r•tm,ip:niente, S \RTRE r;c Íllvoluf'r<l inequívonuHt'nlc dr·nlro ,],. r><l<' núo·l••n t•.xi,..IPrwial. Se pue•l" •·•m~i«lt'r·ar l'lllllo t•xi,..tentivo a KnmKF!; \ \IW. J ,\~I'EH:, • .\T.\ItUd •• Xn olll'laniP. la mar1'111la influencia ll••id•·;.r;.:niaua t':t ~ •\liTIIE. ~·· pnf'tlt• decir •¡m• 1'11 •·1 con•·••plo I'XÍ!-It'IWialt,la ha, 1111a primera y mar<:ada tliftTt'nt·ia eutn' (.) y IlHJOFGt:Fil. El t'llllt:I'(IIO o1 .. 1 M'r· d,·l lwmhn·, del .. Da~l'iu", uo •:~I;Í tomarlo couw indi, idualidad ~ino r·11uw tlll:l r•arat·h·rí"tica. una' catl';,:oria ole 1111 ~t>r, •·1 tÍIIÍn• ..... ,. 'lllt' ·•· pn·¡.:unta pot• •Hl ,.,¡,..¡,•lwia, por ;;n :'.1'1'. Es 1'1 dt• IILIIIE!,t,FII 1111 cout'l')'ln ""t'lli'Íal l111~,..t'rliano, t>n Vt'Z del <'oll<'t']'lo llf'I;IIJH'IIIe iudiddua 1 dr• !oí \IITIIF; otr·a dr· la" dift•n·w ias primaria,. 'JI"' pudl'tllO" ,.,-¡ .. J.J,.,.,.r. I'S l'll •11 parle formn l. Tomando ~1 criterio tl .. l Jll'll"atlor frano·e.o; V ·\lf· 'f.'\AJ:t;lfU< 1!111' Lt ¡•Jaridatl es la buena fp do • lo,. filr",.ofo,;. olin•mo" que ' •a ¡, 111'11<1 l.t l Íi'l 1¡• ~A I:TI:E 1111 H FIJ>H:t. E!t. 1' IJ¡';; t'll 1'1 fi l.},ofo ·"•'· r.. y Ul �ruúu Ira~ una \oluulatl. una 111ania tlo· ll~m· t'll t'l \'twahulario ole ~u idionra. fon11a" do• ~u propia Íll\t'IH'it'm y por nwrliu do• f.l. cwultar uu l•l'lbanrienlo mir" IJllf' revelarlo. clánclole una caraelt'I'Í!»Iit'a e ~olprÍt·a a :-n obra. En Si\una. ha~ e•n nuniJio. una intt'llt'Íún t•xoiPric·a. un in· le•nto ) un ¡t~·npú,.ito el<· qtw "" Iiln,.nfiu ~ca una fuer.w ,;va 1'11 nttc'l'lra n·alidad. El e'\.Í!'lt•ut·iali ... nro lwicii'I!I!C'riano df'l.iú ,..!'r refractado a traH;~ t!el clal'n cristal tk una nrt·ntc• latina. Harctuo:- ahora una anola1·ión cito la;, c·aral'lcrÍ¡,IÍt•a;.; t·cmeurrt>Olt•:s a toda e;.ta filotiofía reunirla bajo la elenomimwiún counin: e:-.i,.teneia· li~mo. Cit•rta!< fu<'r:r.u;, ck plantear lo;; proiJiema~:~. t'Íerta re!'nltatwia de numerosO!< túpieo:; de una t<'mática rouuín. haeen que se agrupen lao, tende-nc-ia,. má;.; opuestas dd existencialismo. ALCEN DE ibtOROSO LIMA, ya t~itatlo <·on ;;u pseudúnimo TRISTÁI\ D'ATIIAl'O.E que "mucho~" lo han dicho ya, el existen<~ialismo no existe. Lo c¡ut> t>ncontramos f'On existcncialismo. Es un hecho ... " (TRISTÁN D'ATIIAYUE, obra citada. pág. 23). Como hemos visto anteriormcntt~, usamos varios criterios en la clasificación de estas doctrinas actuales. aún hubiésemos podido hacerlo con mayor número para hacer otros tantos a~rupamientos. cn un estudio especializado en e-ste tema. Ante c~;ta <livcrsidacl 1le posibilidades de clasifica<~ión. tomando como ele· men1o unificado dil'tinto:; enfo<JUC'Il. nos e-ncontramos <~on la primera difir.ultatl, por la enormt' variedad de matices dentro del existencia· li!'mo. Preferimos enlonee~, por encontrarlo mili< adecuado a la rcali· dacl, y :-.i~uicndo en !'stt· punto la ori<'ntacitjn de JEAI'i 'VAIIL, deno· minar· a f'l"ta col'J'ientc tlt· pcn!ialllicnto adualmcnte vigente eomo: "fiJo,ol'ítt,.. clt• la!' cxi... tc·neia,.;". De·nlro de la clPnominat·ión de cxistent•iali:-nro, st' allH·qrnn, tal c-omo hemo;.. vi:-.tu HlllHtriamenle, po!<iciones qut• llt·l!all a ¡·nnfi;!urar \Tnhulf'ra,.. opu~ieiom·;,. Por e"te molÍHl <'11· c·o11tramos inatlt•cuatlo r<'unir todn,. t·,;UrH doc·trina:-; bajo un mi!<ruO "isnro''. Hl• IIIM,t;Iilt ,. J .\~1'1-R:-- t·nn~itlPrados clcnlro de e;,l a corri1•nte de JH'Ibamie·nlo. ,.,,. •Ílti:m a ,.¡ mi•mn e·omo fuera de lu e·mulueta C'\.Í;o.len· •·i.rli-1 a ,.,, ole·fo•tha a una .ruto:ul ie·a c••pt•c·uhwit'lll ,..ohn• la t''\.Í.•Ic•nt·ia. ··11 FIIIH;L Ht. ela n• 1' 111• ie·n "' eJ¡• •e·- t'OIII'"', a par lo'· o'tllll n· ttllf' llréorÍC' C(ll·¡¡ 11J'JII'IIC' c'\Í-It ntiali,.mc•, 1'1 ,1 \:o;J'lHS a e:l'l'Íl qtll' J'e.'-Í"'tPntiaJi,-utt• t'sl l.o 11101'1 de• la plr i lo-ophie• .¡,. I'P:o..i.le·tre'P, C't·•l c¡ue• e•c•;. philo:-oplll'"' \OÍt•fll tfa¡¡._ 1'1''\.Í._It'IIIÍali,.,IIH' lllH' eiOI'II'ÍIIt', Ull l~Uit'. el 1pt'jl, 0111 ]'('lll' .¡,. dndrine·• .rin,.i •lahili·t~e·.·· 1 JI·\\ \\' i\111.. E"'tJIIÍ,..•t· pour 1111 taldf':tll ,¡,., Cat•'•¡:orit•• clr- la l'hi ln-ophie· do• I'Exi,.,lc·tlC'I'. pá¡!. ;{; L,.,., Cour,. tle ~orlooU!Ie'. CPnln· (h• ))CI''IIIIH'IIIal ion ltiÍ\C'I'•il airo·. TorrrllÍf•r S. Con•· l~lll~. J'arí,... I 11SJ 1. Lo~ lc·nJiillo• o¡orw-to, :-011 lull'~ tpw de·-tlo• 1111a adituel n·li:.!io•a clt· 1'\.JIJ:h.JC\\IW. 110"' Plllullll'allw"' e•ou ~\!(TRI· acloplando mw orctilJul <IIIIÍ·ro·li~io•a '1"" hat·o· difíeil t'III'OiliJ'ar una !'Ímililuel I'Hlrc- amLo>' lil<í:-nfo,.,, Eutrt· l\11-llh.H:\AI:U ' lli•IIIH;tan f'IH'onlraruos la difcr~ncia ole· una pt~-ie·iún auti •• i,.,to·m:iti;•a a 1111 •Í•te•n1a e•l.rlwraclo ' uoiiC'n'llh'. :0: \t:THI· •n-lit•r~t• ll"'' ··r,.,¡,lc>ntiali•ule' e··t un hurn.mi .. nlf': .. mui- il , a el"allln' pnrl 11111' 1.-ttn· ,¡,. HFII>l'l;t;J-.11. la "LI'IIro• ;, B···aufC'I··. .,;·, lhwFGI.FJ( eli.o·utt• l"iele~c orlruuwni.:me."' !.I!T\ \\ \111. ohrH e·itnda. JI<Í· 11~ �gina 11. En t'SII' ordt•n pudríauw- t''\14-llde·n•o,.. t'~laltlt-t•it•utlo tli I'Prt'll• l'Ía>< t•nlrc• lo-; t•otwt·ptn~ fl[t~ieo,.. tal,,., t·ouw la l'at·lit·itlad. la augu-tia, 1"1 tif'mpo. la r1ada. la paradoja. la ,.,ulJjt·ti' ielarl. t'lt' . .1 1-: .\'\ \\ .\111., f'll Pl intt•rp~anlt• IHI"'t!IH'jn uwu•·ionado. ltat't' uua lo!!.radí~inw :-ÍnlP"'i"' dP e;; la vaJ·iPt.lad de forma;. y mal j¡·p~ f:otH'f'JIIna Ir·,.;. diuHiouo;., la ,,..n:-a<"ÍÓn rle In ina¡!()tahle dP Pste lema. t¡HP tic anlf'rdo a su mi•mo ohjclo tiP r:;tnd in. IÍt'Ilt' la inaltan·alJilidatl clt• la mi'<ma <•'\Í-..It'JH'Ía. Solamente> podt•mo;, reunir Pouw t·araPtel'Í~I it·a común. nn •·onjnulo de t·ont·eptm, que con ruál'l o menos inten>~itlarl y 'i~Put·ia, "•' nwuifit•,..tan l'll toda;. esta~ doctrina:- denominada connínnwnlt• <"omo t'xisteneiali;;mo. Crt'P· mos hígico. por lo irracional di' la natnrn)Pza cld Lema t't•nlraJ de estas filosofías, que no pueden ha.bcr una unit1ad de criterio tan factible! como en la~;~ eat<•goriati que eslnl('luran el penl'amicnlo científico. "Dans un ]jyro éf'rit para une philo!-~ophe amél'icaine, MrA. GREbN. :mr l'cxistentialisme, on trouve cctll' phra~1·: ''L'I'xistcntialisme est un effort pour saisir la. nature humaine en termes hmnain:; sans recours au surhumain ou a ce qu'on pent appcler le sous-humain''. L'auteur vcut dire qu'il y a dan." ces philosophics de l'exil'tcncf>, et je crois qu'elle fait surtont attention a la philosophie de SARTRE, un effort pour expliqucr l'horuruc indépendamment des caté¡rories propreruent t~cicntifiques, et d'autrc part irul~penJamment des calé~ories proprement reli!!ieuse!l. L'existentialisme refu:;e les ex!"UAes que peut donner. ou quP semhle pouvoir donner le matérialit>me, rt l<'s rt'I'OUr~<, Je,., n~fup:es que ~cmbleut pouvoir douncr le !<Upernaturali~;~m.- ou 11' ::;cntimcnt. ¡·cJi!!icux. Don1· point cl'C'xplication ¡n•n·nu·nt malé•·iali'<mc. l't pnint pa1· li1 utemc d'c~cu,;e il notrr rc;;pou~ahililt;. ct d'aulrc parl pas dt• rdn~e lwr;; 1k Pt' monde" t)Iül\ \\ AIIL, o"ra •·itada. pá¡r. 56). E,;tc mi:-mo autor uo~ propone la t-Í¡.!.uienlt• tabla 1lt• rate¡.;uría~. "Toul philot<ophit• a un ecrtain nolllhn• tle Yot•alJit•t-. qui lui ""nl npprupip,.;, po,.,:-i·de· un \Ocalndain:; la t•art•'~iPn parll' d'idee,.. t'lairc,.. •·1 di"tirlt'lf'~. tf,'.viclentT, la kanticn >-)lllhi·,•·... ¡, priori. d'at•IÍ\'Íit;~ p111·f'- tlt• 1\·.'-pril. E,.. ... a~on- tl'i•taltlir un petit \Ot·aloulaire· n:i ... lt'llliali ... tt>: .¡,. \h(.rit•~ l>iale'·e·l iq 111' 1'rujo•! Aml.i¡wité E..t••·c J:.~¡wiÍIIOil .An~u¡ ...... (. E'\n•¡•lion E" i~tcut·t~ F.wl ¡,.¡lt·· 1· initwle lno·e rl itn.Jt' \lorl Anlht·ntkitt; .\ni innmit• AH,IIÍI' Cltoi'\ Conllllllll ie·ut ~ iuu Cunl i ll¡!t'fl•·t~ CoulnHlil't ion nr-~.... 110Ír \t·anl l'ar·, .. Jo"\t' l't;t•ltt; l'o,-ilti lilt'• J: Í,;tpH' :-iaut Se·antlalP St't't'et ~ilnation SolitUtlt· Sotll'i Tt·a n-•·t·u•laurt· T r;·m lt lt•m e·nl (.IK~N \\ .HTL, nl11·a r·itacla. p[!¡.:. !)(¡ 1. Comu \l·mo~ t'll Jll'OJlllt':,.ta por .JK\'\' \Vu11 .• •JIW nu olt~laul•· gorías ].!:{ e"'ln t:dtla tlt• t·alt~­ J,., tli"••·~t'DI'Ím, y �¡.,,... lo, wat c•fltn· la,., clifc•ro·ntc·• tc·orÍao; ~ I"'''''Jonc·.~ ,.,i-.terwial.i;.tas, pnol<·mos c•n<·nntrat· c•n tnda~ Pila'. tal t•onw ,¡ fw·n• una l'llt'ac·to·rí"'tic•a t ·qwcífic·a. una •wrio· do• "'llfltll'stu, cpw ~·· mant io•r~o·n t'Otl h1 ~ui'ic·if·nte -iutilitllll. 'flll' a IH',ar ,¡,.. Ja.,. dii'PrPtwÍai·ÍOJII'" 1 la" qttt• lk;wn :1 \l't'Ps .1 1111 ulto ,_:rado de "ntilo•:r.a!. podn·uw-. ri'IIIJÍrlo~ ~a no (¡ajo un solo "i-run··. ~inn <'nmn 1111 c·o11junto dt• "filn-nfías de· lu ,.,¡,.tc•rwia". ,¡,. L un 1l\' los r:1s:.:o-. m á"' t'OIIlllllt'" t'll toda,.. la .. dh Prsa,.. fi (o ... ofías la ,.,¡~to•Jwiu. ,..,. p1wole lrwalit.;ll" en la llau1:1da .. , iH·twia e'\Í.•tt'll· 1·iul'' 1)111' da 1111 e·ari:r. distiutn a lm: ciÍ\I'I',..a,.. fi(o,..nfía,.,. E-la e•'\Í•te•JJI'Ía( o·ll • n IIFIIIFI:I.Fil .J \!'l'l·tlS 1'>., '¡, o'r!I'Ía Íntima 1'11 Ja fra)!Í(Íc(acJ de•( st'l": llllt'•lra ntaiTha anti,·ipada h:wia la e•n S\Illfll· una I'I'JHI¡.!Il.tfii'Ía o JliÍII·wa llfl<l lltH'Ít'>ll 1111a IIOPic'•u .¡,. lllllc'rlc•. la nni,ima po•ihiliolad: ;.!PIII'I'ides autc• lo ah.-unln ,¡,. la ,.,¡,te•nc ia. Lth e'\Ístc·lwiali ... tu,.. 1111 lralan de ontltar <(111' ~~~ filo~ofiu at·rrmr·a ,J .. una Yin·neia "C'IIII'janl.· prc•\elli~·nll' ele· la irr.wionaliolael ,¡,.¡ ~··•· ,¡,.¡ ltolllhrr• ,. IÍe'lll'll por lu 1anlo, dc•hiolo a !.1 'ÍH'lii'Ía c•xi•to·uc ial. 1111 contc-niclo ~ e'\.(,..I'Ío•Jie•ia ¡wr•oual. El l!·tua priuc-ip •.J ¡Jp locl;1 ··-la filo;;nfía. •·• l.t ,.,¡~I•'Tif'Ía, peTo lnlllf,¡,;n p .. clifíc·il dr• P-taldcr·1-r la .• di ... linla" ac'I'Jif'Íollt:'" •(lle' "" ],. a,.i!!· nan n esta pulahru, pero •·n gPnf't·nl, tratnn ck un nHHio ele• "~'!' quf' , ... l"'''uliar t•Jl r•l HomiJJ·r•, pw·s '"e•..; f'l 1Í11ieo :;or·r l(llt' po,.,e•p P'\Í!lti'JH'Ía . .:\lcjor dicho que no la liO"I'e. •iuo que- r·,.; "11 exi .. teneia" 11. :'\1. Bv· CTTE]';SKI, La Filo;;oría artnal, p:í¡r. JóH, F.cl. Fo111lo clc: Cultura Económirn. Ira. Etlirieíu r·u E;.paíiol, \1,:,¡, ..., 1919). Tiene al¡!:liiHI f'•o'JIC'Ía. la exi~lelli'Í<I .. 1l. :'\1. ohra t•Íiada. pá;.\. 1()8). Tralarc·mo" ••n capítulo apa•·te. las di~tinta~ i'onnal' <·onreptuaks que ha tenido la exi,.;lencia e11 l.• hi..;toJ·ia dt· la fi lot'ofía. pero de común acuerdo a toda esta filo,;ofía. la e•xi,.tc-nr.ia es nna aetualitlad ah,;ol11ta flif'il·ndo IJIW no cs. ~iuo qtw .•e L'ITa a :<Í, IPnic•rulo t'U c·OJlt't'¡wicíu má~ acahatla en la lihf'rtad :<ar· triaua, la t'\.Í"-lt•twia no ,..., !<.Íno 1f11C' tlPvic•nf', c·s 1111 ..pro-yecto" (un hm·en;e, un inlt'l!l':mw en el tiempo'), f'n tal forma que en TIEiu•:(;<;ER la c•:xi:<l«'!li'Ía ('oim·i<lc t·on la IPmporaliclacl. "liEIIlléCt:ER tli~tingue initialement t•nt l"C' I'C tpiÍ e..;t, r,;lr/111 (tia,; St•it~ncle) t'l J'f•fre ele f(.tant (e la,.; SPill llt·,.., ~I'ÍI'lltkn 1. IJIIÍ ,.,.,t, rttant - 1TI'OI1VI'I' tous le~;; olljl'l~. 1out''" le·,; ¡wr:-;onnc·;;~ 'la u" 11 n t•nta in "' ·n><, Die11 111 i-mi'·nw. L'ctrc· ele· l'étant · ,:P... t le• fail c¡uo• to1.,., t•c•,; ohjl'ls t'l toulc•4 ,.,.,., pl'r~onll!'s :-;onl. 11 llf' ,_'iclf'nlil'ie a\·p¡· auPtlll cf,. l'('s í·t;¡nt'~. ni JU¡;me avee l'itl(.e rl e rc;tanl ('JI ~·;IIPral. Dan,; llll e·Prlain ·'1'11", il n·e~t pa .... : ...·¡¡ e'·tait. ¡¡ ;.I'J'<IÍI e:tant ¡, ~011 tnnr. alon qu'il l'~t 1'11 tpwlqur manii·re l'c;n;JH'llll'lll tní·me· ,r¡,r re rle lo u, lo•,; ,;¡ ant'"· Da u" la 1' h i lo.•oph ic· t rarl i t ionrll' Jlp "'a,·•·om'·ha 1l!' ~er "'u exi;,tencia o prorhwirsc• cJ,.,.Jlllfo:'l 1le• llOCIIEi'li:o;KJ. c.. pli"ail l1111jour,; Ífi•PII.~ilde•IJto'JII \eT,., '"('e:lallt''. f:i'•trt' eJe• llll J'e'.tallt ~Jj,..;t'IIH'III olr· ('(•lrc• tle• J'e~talll J'i'•lro• t'll t!(.lle;ral. cfrvc'llaÍt llfl rlt> H FIIIH:I:ER c·un· iste• pn:r.¡,.,:. ;.¡ 1'1' a),,_oJu 1111 l>ic·u. l:ori;.:iua 1i 1,; lllf'lll a mainte•ni•· aYo••· llllf' nelldc'• jamai- Pll .t,:faut. •·d!i• di~­ IÍJwti.-•n. L .... , .... dt· r,:l.llll l'l't l'olojl't de• l'uutnlo ie·. Alor• '1"'' le•,; c·lani·I'C'('I'I··,.,plllc•nl (,• rlumailll' cl'in\r'•IÍ•~ation elo·• "''ll:'lll'l'!' uniÍfJII""" \t\.,.1 H LF'I'I\ .... En Ul·c·o¡nraul J'Exi•lt'JIIo' 111 aH'<' (E\1- lll""'l·ln. c•l IIH- �1 "' - ST'l- 'll!l'ln¡u.l!"ld ;,p ~u¡u.IIIIJ(.I O,>¡cJIII,t Ull ·'1' .\ OII!IPJ lll!.l!cl"'.l 1•'1' tr~t!.li111:;¡.¡JcJul! J(l ·~!!.>II.J(llhll •'(1 UIUO,t .lllZ!J,I~.J(!.fn,l •lllll.t¡tllcl 1:1 .Hdt tr~>!,ll1l{J.I!.III 1!1111 ap O(llllljii.HJ "'JIIl urnot .( u:1.1ll.l!1l .1\l ~·'·'·" ~n.qo 0.1.1d ·~11\!llllll·•·•cl~.~ ~~~~;uJio.ul "11" o•mcl ll mmrl .;,I.)J\ t: o~n:'l!,; '•llll.ll\ S 'l"'l!J!HI!" llt:.iil .1¡• uuw.1 llml '·' pm.1 F'l' ·ou •1!!.1.l7i:ti.l[l!•''( 1!111.11~!~ 1•1 1111.1 ll~'!·ll'.lt!.IUIO.I lid '•'1'1!"'1111 111 11,1 'tllll,l.lJilitld ~'!"!P!UI! .)¡~.• llo) ,,nJ¡ ·,.JII~I., 1·' IJO,I ,.U!•".''(/ .. J"l' ll~l!.ll!.lll.u).ld HUII ·._11~1!.1 ·lt.Jll.l., 1!1 •,1 ,JJIJ, .1.1" J(' I!J.IUCIU l1Uil llll!" '(I!!JI:tlsJ ll~l!.lll(•IJ l!rlll \~1( 011 1·' \ ....,¡u.l ~or J.tlll:f uo.) u~•!li..IIJt>.l u.1 ,l.tdlll.l!" ·ut,,..na IJ uoJ ,l.t<hll.l!s o.1.HI ··Jf!l~• "'0.1!0 llflllTJ ,1;; l!l!l ¡:;} ·•.l!·llfll.lf>lll!IIIIZ, u¡ .J,l, ·'P tlpOUI ,q,,¡ 11(1111!1111! 1[ ·,,l:.wd otip·,. .)Jli.IIIIJ ll !-llJ,>•J u o,; Jll h "·'1! Jl,l 11.1 lll!lll.JOj•UIU 1 ,,, '"1'('! \! \ un.; ,l •.l.l.tOUil.l ,1(1 /.,1\ lJ,l opuum J·ll' .;n..,n.l "W[ '.,ll!•"ill([., (•' l(tJ.I Ullll! ¡un.; l!!,>ll.J.I,IJ•'·I llllll 11 ll~l!.lllf•J.I llllll ,>.I.I!J•I.I .lldt 1(.1 .IJII·'l"'!'x.l ~o¡ ·opuum 1·'1' Jlll(l!llll(llllllll 111 \ Ufllllllll 1·1 •'·"!"" 11!(1111•·' IH n.> "!·•·'l!·'·' •'1"•1 .l.l<lltpll'·' lH'I:J:.Icll·lll 'o.l!;-!c!(OllJIIIOU.IJ •!"'!Btlll! ""'"!·11111! 111 1111 u:•l '!!f.l! '!•' ,mh ,\1:1¡ [lllP!(l:.l.l 1!( '(H!.IliJb!'-•' H!,IIJ,I.\! \ llj IJ,I ,IJIJ, Oll!ii 'OJII.l!lll!.l •otlU.) )'' ll,I:-!OJ ,111)1 llj "'•' 1111 ll!,III,Jti!(·llll! 1:1 'l!(,lll,t•.t 111"•1 l!¡tOI P.ll!.¡ '11 !:-:o¡ o ¡u o n¡ ·'1' ocl1111:.• TCIII·'·'f•'l"! Hlll·'!lll!.louo.l ¡.> !•1! opun'!·"'fll\•,IJ' 'ciJ·If(¡o .\ tii.J!' ·11" O.l!ti~l(ti.J•riWi fllll"!ll'llp (.J(' 11~'!·•1!11!111!(·' 11( •,1 II~IIIIU,I 0¡¡•1!~ O.IJ() F> u.> ·¡u:p!f'~P'"' <~p op!111.1~ 0111>'!111 1" tmJ 'I'!!.IUJ.I!I'IlJI ·UO;) 'H(I.lll"ll'l (111f'!(l!!·'()~ llllll (>IUO.I •olll,l,lllll!lllllll.lf' .111J1 l!f ',li!JilJ!I·IIlll II~'!·'!"CIIf 1!1111 11(11!11101 •olll,llj I!LW!.ll.ll!.; 1!,1! l•f.l·'l·ll'.ll:,l l!J"·' 1! ·'111·'·';·) "<Jlll, ·U\'S rr;¡ '·' f'll(I!I!I(P.·I!IIIIIIIO.I •uu,otu ·'1"!'-·' ·•puop 11.1 '"O.I)O"IIll ll.Wtf ·•• ~11 (•1_, '13::lU\ J\1 lid .\ ll~l!,ll:.l!llllllJO,I OU!III.I~t¡ J·' HIIIJ,III,'I "li:J,JI.;\ f 11:1 'Cld!llh.o ·'f' ll.I!J;j!.hi¡.JI!.JI!,I 111111 UCI,I llll0!.1llllJ ,lfl(, IJ,I ( llf''''J.J¡JIIIJIIfdlfJl' 'IIJ,!& ·IJ¡>J~fl' 'llf·H;I!fl) IIJ,llld/''f.\'<1·<1.1 Jjl llll!lll.l~ll j•l ~CIIIIJII.ll 'U3:>!H(JJ!IH ll3_ ':';}.II{Uinlj o;~JIIJ,I¡t "''1 lltl.l .\ Cl(llllltll 1·' 1111.1 •.>llti!.II!JII·Ilf! \ Jll l>ll(ICJJl ,o¡ ·U! 1~!{1 ,IIJ,t! 11111111 '~l!!jO'Oj !J •111 •'(' llllllil(ll 11.1 1: 1"! \! ),lf1f'l'i U~!·¡cJJ.IIIO.I [a !?f J)LII:I~C(II 1111 ",1.11(111011 '['llJ.I.II(I( 1!( •'[' .t.t'(!{ ,;~rn op!lii.IS (J <;;¡ om,;prr !" 11 ,1:'.11!.1.1.) .1 ... ,1 'JH.t! hljl ,111h 11['!!1•'111 11 ..J'II{'U~?liiJOj-'UI1.q O npu,a\n.r¡~U<M 1'\ .h 1!!-HI.I~,, I!.ÍI\.J '11111"!111 !" •'ji .ropH.I.l,l '.lOJII!J.I.t OJ'!l ·U~_. 011 .IU.t! 1 j111¡t !·'! ¡o~fcjll• T!.I.HU nt~;>J ., 0"'1lHU ·'J' ll!.J''~Of!J 1:¡ 110.1 .1.11 ·fl.lO Olll(l.l 'H.I!III"~I,I ( ll!llliO.I Jl!l!·\ ,1¡11.1!.1.111.1 1~1111 .1[' U~l!.llll'•'J!UT!HJ 111111 OIUQ,) 011 .\ 1111(1!•\!l•l!'t(lh l!.ldiU I!Ull 110.1 .1.11(1111111 JI! OJ'IIl!.T,Jji!"UO.I '~1!11 ·.L.lf'OIU ~.1111"!·1.111.1 "lll'••l ·'[' ll!:!Ud.I;Jj!(' .1<.1 11.1.1d '11(1!\ 11[ .tp ll!JII<.~ ·OJ!J IJ( U~l!l(llll!l llol Oj \ Olllii!,\!PftjiiS Ull );,) (ll!.IIJ.III'i!'"l ll!JO<.IOL!J ll'J ;:q.T..HlJ H" '1 H~ ·7i~HI '1!(1111!·1 I!.H[O '¡.,\ ~1 \'>l'l '1:·• 1\1\:t{l ••. l.l"![ll.lllcl 't;( .1.11\.',J' .I.I.!!LII:IO 1!;; ·,1.1 1·\f' ,J.I,!!lWIII 1), l<lftu.q ,HIJ~III 11.1 ¡-:,1 'l<;;) :lllltflOI(,I ,lll(t ••:1 '•l.lllcJ/\fX<! uu~· ,·rfw,¡¡ .IIII:JIII 1/,1 ¡s,J ,Jli/IIJOif.J ·'(' ;)JU..JS9J -.lllllol!.l·lli¡¡,,('!·lll ·'!ffd.o~ll[!l(CI 111 ,1(' jl!IU,IITTUJIUOJ 1!1!.1] •'( J2( -m;¡¡ ,¡,; ·'f' 1";},.1 ¡.1- ¡u.mr~"'!·'~'·'" "'!llJ\' 'llfi!l~l J.l.l ,ljl ·'·'11·•-~·'.1 I!I!J ·'·111.1 .1(1 ""!" ·UJII~UJ.mo.l H[ ''111~1~' 1111 ,IUIIUO;J .lllllllnl(.[ ,1.1,!1'!'1111.1 llll.( !" '91.1·1~) ',1111 -mor¡_t ·'P ;¡,ott.•l-!'-·'.1 •!•:m ·.•.nt.l""'·'.l ..,¡:.¡ uou .ua!ui.I,IJ~'I' ·'TI3. ·.tllllllllll.l ;lp ;}lll~UT ,J.ll~.(' .1('0111 .1( JLULUO.) "!Ulll '(•'!111•1~,.1 )III(!·IIJil.(l J.IJJI 1; Jll!llcf UOl( 'JilllUOI(,( •'"!·1~1].111.11!,1 .1.11'-'.f ,lfl liO!~Il.llj~l.lcl 1110.1 l!f ,;uJ;> f.JIIh "'III!JI .1,1,;!,1~.HJ ·'(' lll·'ll•llll.t.tcl :IIIOU '>iJIJlJ,I!.I,17/7/,I('!·II( \oi,J._.{fiJUil <;,JJI "]111(11"~11 ..;;¡¡ .111'-' "'llll!tl!ci!·'!IIW '-':)., '1(>1·()[ '"'!·11!(1 '11!.1"\ '(' '1':•1 '<)S '.'iil_!cl '11:1:1:):-Jfl �---- CAPÍTt!LO 111. - E.\J>O~ICHÍI\ Sl• \HIH<\ llE I.A ----~ --------------- J\OCIÚ'II liJo: EXISTENCIA Para finalizar t•sta prinwra parle ele inlrodm·c·icín. nos tiPLPtHln·nw;. hr·en•nwnte. en rda<"ÍÓn a lo 1''\.lC'IlbO tl<>l te111a, a fin ele eonsiderar ,.¡ I'On<"eplo clc· CXlblencia 1eletuento euuHÍII c•n ltHlas t•:-la,; rama,; ~ ;wt iluclt•, filnt-c'lfi<'a-, I)Uf' hPnw• llamado P"\Í.;ft•nt·iali~ta~ 1 ) den! ro de· c·;.la,. :11'1 itudc·.... Psi ah IP<'t'n'ruu,.; a l;.wna,. d ifc•renc· i;wiulll'". El l.;nnirw. la 11alal11·a, PI t'ntlt'I'JIIn de c·\i"t"nt'Ía fut~ •in duda al;n111a 1mo ,.oiJrc· lo" t¡ll~" m(¡.; "" ha t'"(IPI'Uiatln, cli•t·utido. ;.p han fnruraclo cJcwtrirws ~ tl'oria,. r 1'11 llllll'ho!'\ aspl't'lH!'\ ..1'-< l'f (llllllo cll' toqnt• para c·onocc•r la nric·nLII'ÍIÍJI 1ft· un p•·n-anai•·nto filo•cífil'o" t.lo~í-: F..:l:t:ATJo:Jt \lor. \. Dic'C'ionario cJ,. Fi ln-ol'ia, plÍ~. :H2. F.cl. ~ndaiiii'I'Ít';llra. :~r·a. Edii'ÍI.>II. Buc•11o.., \in·-. 1CJS 1 1. Corno c·.rr;wtl•r·iz;wiún I!''IIC'J'al. 1(111' t'llll'lldl'lllll• •{111' ~·· n·hu-ionall l'"to,; dth lt:rnrilln~. pndt'IIIO~ c·ow n·lar die iendo qu•• la •·•c•nc-i,t ~ la ,.,¡,.tetwia ,.on do" a•pc>c·tos tiPI '-t'r·, Ita jo lo.- t·ual1•,; ,..,. prr,t•ntan a llllt'FI ro t•onoc·imic·utP. pt'l'o •.,.t ahl•·•·i,·uclo CJII!' la t>l'lleia rw implit•.t. liO llc•y;¡ co!l;.Ígo a la c•,i•tPllr-Ía. a niuguna I'XÍ,It'lliÍa. ui partir·nl.tr ni ¡.:•·n•••·al. L,. 1111a 'irtu.didacl. 1111a po,..iltilidacl, .•P manil'ic•,la •·n 1111 orciPn polt'lll'ial. P1·ro ha~ 1111 l"''a.i•• df' ltl po-iJ,),. a lo n·al. "'' lo polt'tll'ial a lo l'.íetiro ) e~to ,.,.. lo qut· t·on,..titu~ t' t•l 1'111'!'11 .¡,. la I'•Clll'ia a la •·:-..i ..l!•neia. Sn relat·ic'm :<e ptwde sintetizar clicicntlo qw· la c·:-•·ncia uu t''>Í•Ie .-ino en la 1':\Í,It•twia ~ tjlll' la 1'\i~tt·nc·ia e,. la t'OII!Tf'l'ión tlt' la 1'-t'llt' ia. Pnr lo tanto. )'OH'I'I' rc·aliclad, faet i1·iclacl p,. nnu de los •·m·;ll'lc>rt•f' má~ «i;..:uifil'alinJ,.; d.-1 ténniuo c¡ne e,.t<lllllll:i <'>'lutlianclo. pt'l'll uu e~ el tínic·o. El prohlcma c·omietua ¡~ tlesanollar;;¡• cuarulo se pre¡_(unta por !ill nalnraJr¡r,a. c¡ne e,; lo fJUC ,.,; la C:\Í;.;Ietwia. En m• ordenamiento ~:oemántico. •·n d >'t:uticlo mús lato, pero más impreci;,o : va;..:o. "t•rsisti(' ,.j!-(uifil~a "'lu ljllt' e~tá ahí". lo que está fuera, Jo que sale el(• al¡ro, lo qtll'. pur ,•utlt·. :-t· halla en la co,a. "in re", pt>¡.c·c \'Cnladera n•alitlad. Hae{'r todo un eo.;tudio del coueepto l':xi-.teneia en un ordt·n lti~­ t.Jrit·o-fi)o,.ófit·o ~ at'rn un an;í[j,¡, lú;út·o-c•t imoló;ri,·o-,emántil'o pstapa y ~ol.t·•·pa~a los fiw·,., ~ la 1"\.ll'lt,..icíu tle t·,..tp traltajo ~ larnltit'·n la capaf·ítlatl de ,.u aulcn·. purtJIW -oltn• 1·1, t'll turno a las tli,..tinla,. c·onet>p· •·Íollc·~ y mnl Ít·t·-. ,..,. potlrín hare•t· un c•,tuJio •JIIf> eJ.. por :-Í, tl'mlriu toda,. Lt,; c·aral'lt•ri..,tieas ele: 1111a J.i,..toria dt· la l'ilo~ofia. Ca-i al c·omit·nzu tic· c•,.lt• c·apítulo he·mo. cli<·ho c¡uc ,..¡ '1' hatc> una .-.Ínll',..¡., lrí-.t(n·iea de• la Filo:-ofra tllll\ a ~ra11dc•,. ra,..;.:o•. ,.., podrían t•h-c•n ar tlo,.. din•n·iorw- t'itl'llinal•·-: t:l c·-c·rll'iali-.mo ' e·l ,.,_¡,ll'twiali~1110 ~ t't•u¡,douc·- 111Ú• arTilla lraJ,ialllll• n•u~i~nado IJ!I~· c·l P'I;Í:-to•twiali ... rno ,.,. tan anti:,:tto ('111110 la IIIÍ'IIta ..,¡,..¡,·rwi.t ,Jp} llomltn•. 1<:-tam"~ ~"11 f•outlit•ittw•s) c·eHI·Íderaurn- nportuno ahora~ aeJIIÍ, Jll't'f i.ar· n~;í, dit•lrtt, c·orH·•·pto,.., 1Ht·•·mo):> pm· lo !auto. que· •'11 la Filo-ofía h.t~ do" aditwle•. ruw tic·tw el primado ti,• la e:-eneia ) otra .. 1 primaclo di' In Pxi•tc·rwi.t. En <tmhas po.•ÍI·Íolll'" ha~ 1111 juego diaJ,:c·tic·o enlre la e,.encia v la t·,i,;tl'ti<'Ía, pero t'11 mul111• printatlo:- ~ pritwip.dnwult• en "1 .le• la ;.,¡,... 1-+ó - �tencia, hay una aetit ud ori¡dnaria, básic~a y peculiar que comienza. como hemo,. indicado. c•on Knnh.EGA.<tiW. Dentro del primado de la e::.encia hemos anotado con ras~os netamente t·xistencialistas a SócR:\· n:s, los estoie·o;;, SA.'I A.GtJSTÍ.'I. c·l!·., sin !JIIC por ello ~r pnccla decir c¡ur ~on existe11cialista.s. l'i'o c·n lraremo:'l a e:,tllll iar las el i,.,t in 1a~ flO~ic·ione,.: el el grupo que hc·mo'< cat·ac·tf'rizado <~omo e·J pri111aclo ele• la c~-.cueia, que va tlesde la iuic·iac·icín c]p la Filosofía orcidcutal ha~la la al'lualielad. por la:< razo111'.-. clc' <''<len,..ic"in, eapaeiclael ) de finaliclad Jc e:o.te trabajo, pero es neee~ario hacer a lgunus c·arade·rizae•iotw~ ge•nprale·,; para cll'diearnos c·on miÍ., rle~talle al csluelio de la e'xi,.,te·twÍil cle·ntro ciPI vxi,-tr·rwiulit-omo, e·un,.,tilll)<'llllo ya IIIIU antie·ip;wie"llt al c·•tucliu tc·círic·o el!' la nl~t·a ele• S"\IITI!F. I>l'-.clc· lo-. :dlwtT" elc·l (H'II"al" filo-úfic·u. e¡,.l filo~of.tr. -.e• 1IIYO prctn"u·len ele• iutc·rro;!illlle:-- c¡uc ) a c·c•nfigurah.m un pruLlt•rua earaderizaolo, una prohlc·m:ítiC"a. F.ra IT,nelln en fcornw ,-impli,.lu anotando ,ólo l'ttale•-; .•on la,- o·xi-te·uc·ia~ o la c•xi~teue·ia c¡uc ¡m.,e·t•Jl rea1nll'lllt•. rc·aliolacl. F>-te pt·inwr 111onwnto .Id proc·e,o olia]c:l"lie·o entre la f'"t'llC'ia y la e•:-.:i:-tc·w·ia lit•ne• leuhh la" c·nnwlcrí-.tic·;¡, clc• t''\ll->le·tu•ial. ~o era llll ntet·o >-alle'r, :-iuo un c'orHwe·r '1111' a ••• Ye'/. t'ril 1111 c·onocer a ..,¡ propio, 1111 <."onw·er-conne·itlo clt>nlru cle• una unidacl \ ital-eo;,:.no;;c•enlc'. El <.'Ollt'eplo el .. exi"lcnl'ia era i~ual, ,.;e confumlía, ~e ,;:oLreponía al elel "el'. ''Eu todo c·a,.o. un hel'ho es oln'io: t01l como se planteaba la preguula, la e-;:i,tencia poclia ,;c·r lanlu lu rPal cpw "~' halla lra;; lo ,.;en;;i]Jk y camhianle l'omo d lllUIIClo inteligible. En n.lt! último caso, naluraluwute, la e:xi:<letwiu rc•snlta!.a I'Oincidir <.·ou la e~;encia. (Josf: FERRATEit MoR.\, Sohrc la noción de E:x.islt~nl'ia, Revi~->ta Sur, Pág. 8, X'1 174, ahril 1949, nueDO!> Aire~<). Luego lwllamos un t<C¡!UTitlo lllouu·nto tic f'sla clialt;c·tie·a, momento 'file podemos r.ingularizarlo como ''eseneiar·. Se t•nl n1 a <·ou ... iclerar .. 1 qué de las eosa!i :-in interrogarse t[llt" ~" el t)Ué de C!>Hs c:o~a~. Con PAtn¡(;~un::o; y PL\TÓI\ se intcleelualiz<t mÚ~<, ~e profnncliza el momeuto e!'cncial, hay una intcm·ión más a~ucla de funclanwnlar d ,.,ahcr y eJ l'ntlO<'imi~·ntu de: Ja t•;.wnc:ia. Pc•ru c•a,.,i inm,di<tlanwnlc· "~' ol11•t~n a que l!ay tiiW elil'i«·ullacl prc·paraturin para la ~ÍIIIP:o.i~ ele· lo~ clu,; prinwros tuomenlo,.., 1p1c· ¡·atliea c·n nua iu,.,c•guri1lacl \"al"ilaul«' e·ulrc d ,.,e·r I'Omo "atlllello eplC c•,·· y el ~C!' e·onu• ''acpwllo que•. f'S lo que t'~·'. El primado ele la e·•e·w·ia ln\ u ~~~ nwmc•utu t•ulminaule con PL.HÚ:-.', por Io que St' Jlllt."tiP elc·c ir opu: ,.,.. ,..u po~it"icín antí¡wJa del e-xi¡,tc·lwiali,mo. Lo tinic:-o rc>al I'S !'ara la c·setiC'!a aeacJe:miea la;; escuda,; ele la-. c·o~a~, las e:x:istc•ncia~ clc'. las c•o,;a,..; la r._•alidad e~ ~nlmnente una caraC"Lc:rÍ!il iea de c.li,.,utinu~·ión y de· a)Htl'Íl'neia. ele· cle•_,\"aU•TÍruicnto de:· la~ e•ene:ia,., son las ~>tHUIIrao.. c•n el fondo ele• la t•avr·t·ua •JUc· 't'n los e autivn,;¡ ele e·;pahla a la luz tic• la n•nlaclera realiclucl. Con Alli"'TÓTEI.ES hav 1111 acldanlu ;;.c_•n•ilol•· c•n el ,[to,..cJohlmuienlo ,1.. ""te proi,Jc.ma. E"'" rilcí"'nfo llar" la cJi,tim·itín e•utrc ·'el hcc·hn de H'Illt' 1111 1·17 - �••·r·· y ··Jo •pw t•l .,.,. ,.,..·• ~ afinna •¡tw la ,.,¡~t··rwia 1'• tillo .1.. loin).!.rt>dienl•'· clt·l ···r f"oll~titll\ eudo una ~ult.tarwia, nua Pnticlarl. \n ha~ 1111a , .•,.j,,it'tll olo• io,., do,., <'ort<'I'Jilll• l'olllll 1'11 d platoni,..luo. La r·x-iqi'II<'Ía "·• una t'Oil\ t'l";!t'lll'ia fúC'l Ít'a d .. la ••:-••rwia. \l1·jor lfiH' decir •pw f'll PI ari-<toto•li,.,IIIO ha) 1111a prilll<H'Ía 11 1111 primado do• (,, e,;Ptwia. ,,. JHII'•l•· ,.~t:dtl•••·•·r •¡ue (·-,ta ,.,. primaria, (1111':-. nrw.tro t'l'i· lr1·iu ( ~·-taltf,.,.¡fllfl,., '1'"' la ""~''wia ~~,.. nna po~ihilidad f'll •·ua111o t'ttll· til'llt' en polt'Ili'Ía, ltula-.. la,.. t''\ÍMo•Jwia .. po-ihlt•" 1 la ''""'wia lÍf'Ut• '1'"' ,.,.,. anlt•riur: pt·ro t•trantlo ,..,. t'OlhiÍIII) 1'11 4'11 ;wtu, 1'11 IJatla ,..,. put•dt• l'llll·iti•Tar •¡ue ,.,.. una o·liu1 i11ao:iúu. un d1·•\ allt'f"ÍIIli•·nlo di:' la •·~crll'ia, couto lo •·-talde<·Ía •·1 platniiÍ·mo. Para 1(111' al¡.;o ~•·a ,.,¡.t,•nt•· ·ll¡>tllll' \m.,n'n'I'J.I·"· tiene rpu• JI"'"'''''' un ··haltt•r... 1111a ··.,li·Ía ... ~ J,. ahí IJII<' la ,.,i .. ti'II<'Ía ap¡¡re~:t·a pnr 'e¡¡ prinwra, •·n •u <'arÚI'lt'l' formal. •·omo lo qtw Jllh<'l' }¡¡ •·o.a <JIH' lÍf'ne LJH ltalw1' qtw (,. e,.. ad.. má,.. propio. lfua prÍlllt~l·<t ddiuil'i•Íu tle la ¡•-.,.i,.,t•·rwia induiría. por l'oth•Í;!IIÍI'nl•·. la,. nota:- cJ¡•J "'hahl'l·" y clt· la "propic•dad''. l'•·ru \ Íl'ola:-. las ,.,,,.as 111Ú• de·,..fllli'Ío. :-.Ít'lll]ll'c• n·•nlta eJne la •. ,¡,.,,.llf.ia no ptwdt• "'''~' t'Olll(ll·c·udida por •i mi,..ma. no ,.e',¡,, ¡wn¡ue t'rt 11111.-l1o~ l'a"o" ~·· ptwtle• clpe·ir '1"'' la IIH'lli'Ínnada ··prnpi•·· •tul.. e• prPei.auwrtlP la ''•l'lli'Ía. ,.,inn pnrc¡n•• "' ,.,¡.tir •·omo in¡.:r• • rli.-nle dd .,.,. la rt'fJllÍt'l't' ll(~('(',;arianu'lllr .... i.Jost. Fum \TI·R 'IOJc \. ~ohr·t• L1 mu•itírt de• E'\Í•I•·w·ia. Rl'\i-ta S11r·. l'á¡.:. •1. '\," J';' l. al·~il liJIIJ. Bn.-uo· \in•,.). En C'l Íllll•nlo el•· "Ínll-li¡.:il•ilidatl ,¡,.¡ lllllltdo'' •t' •·orTt' t•l ri•·-¡.:o •le· "Íruuodlizarlu'' c·n 1111 ptll'll "u¡uudo dt• o'•t'llf'ÍU,.. :-in .wlllaliz;wi•'•ll. lla~ unu prÍIIII'ra n·,u·•·iún para e''\Í.·I••rwializal'lo •·on e•l l'llll<'I'Jifo pla· ltÍIIÍI'O deJa "Jdt•a"', (lPI'II IJLII' ,_Ú}o "C ]Ífo~a 11 Jo¡_!I'BI'in l'llll \nt.;TÚTFLI>.~: "..! ;;er :-•• n•fi•·n· al modo •le ser''. En ·~si B 1ti'Íilll'l'ól ..tapa a... 1a ri lo~ofí a ell'l' i el··nt a 1 'fllt'da P:-t;tl de·c·i .¡,, 1'1 rnovimi••Jlto di:d•~•·t Ít•o •·ntn· L.1 c-•·rwia ' la t''\Í~tc·rwia e·m·;u·it'I'Í· zmulo ""' t n·· 1110111<'1111•,.. <·ou¡o 1111 ori;::Pn f'~Í~I•'IIt'Íi!l. nna fundanwn· lUl'ÍtÍn "" In t'"l'lli'Í,I ) 1111,1 -Ílllf'si. ln¡.:r;ul.s ¡m1· llll:t ,.,¡.t,·m·ia(i;t.ai'Í!Írt de la l'"f'lii'Ía. F ... ra 'i-rn de• •·•mjnnto. r··la rdtr.t·•Ínl'''i~ cl1· la Filo-ofi" ;::rif'¡!:l. t:'•la tlial•~•·tir·a dt• ··~t'III'Ía ) e'i-to•rwia !In a~ol.l 11i <'11 lllttdtn d pJ¡¡n!PalltÍo'JllU .J,.J J'I'OJ.Jema 1'11 ),t alllÍ¡!II<I ( ol'l ('Í:t ~ 1111'110• 1otl<t\ ia. e11 tolla la Filo~or1a tll'!'id!'lltal. La tliltwidrwitín ' t•l de~arrollo .¡,. lotla la proldt•ln;Íii•·u ·•· con.-truye •·n torno a 1~ alllhi~iit·clad dl'l l•~nnino ...., .. ,:·. '1'"' :1 , ....,.e., ,..,. l•· da una ,..j~nilit·.u·i,ín dt• P•t'II•'ÍU ) ol ra, "''''''" .¡,. ;wto de t•xi~tir. Solallll'lllt• lll'mo~ cpwt·idu anotar· c·l prolti•·11Ja di' ni ro ,¡,. ¡·-1 a t'Olll't'pcieín dr•finid;~ t'llllhl ,¡,. prim:tdo dr· J., e•r·Jwia .ool1rr• la t•:~.i~t•·ru·ia. 1'011 una •·arad•·riza•·i•''" dt• ra..iorwlizat· c·l :o,er, un ,.,,.tii'Íali~HIO r•n fin (jll(' no '''"'"~ .. dr·nlr•• .t.· "11 t•ow·•·p•·Í•Ín una lt'!ldPn•·iu ,.,¡,(t•rwiali~ta. E.-ta po•ÍI'Ít.lll ""i~lt'llf'Ía) dl'nlro ,J, lo fJ lll' trar}i,•iollalmo•nlt' "1' 1Ít'lll' •·omo C!'t'lll'Íul i .. mo. t•un~idt•ra PI al'! o de• l''"i ... tir c·uulo 1111 C'lelltellh• actu.d irTHI'Íoual. ¡wro no entera ni int•dw·Lildc•uu•ntr· l':wion.tl. E·11E.'\ "-F (;11 ::oo'O. dirá dentro rlr· :-u t'llll· •·qwión n•·otomio..ta. IJIII' la iuaprc>lwn:-ihilid;~rl ntllt'l'(llllal del at'lu d•• I'XÍ .• tencia no i111piclo• "" "aprdwnsic·,n"' JHII' nwdio tf,, lo,., al'lt>.• intr•· 1-18 �lc•c·lualc·~ no reclul'l ildc· o n·chwilcl1· a la, opc•r;ll'iOIH'• lc'c::.il'a;.;. [;, una po•il'iún exi•lt'rll'i:tlií'la clc•nlro de'( c·~eur·iali .. nll• c·n la 1(111' l1'111['1canclo trrra clc· ~u;.; propia,., fi;.:r11·a,.. 1 el , •.,_j,..tir , .• ··l'nlllll 1111 pon lo de enf'r;.:ía duela. r¡u.~ c·n¡!l'llllru 1111 c·onn el .. frrf'rza dc·l tual ~~·1·i:r la c·irna. y c·u) .1 hu~c: ,..c·ría la c":rwi<t. ,\ll!lllltl" aulor,,.. ncn-icll'l'all a (;11.:-;o" un t>,i,..tt·n· c·i:cli,;ta eatólit:o. Corno ,~¡ iutc•r•',.. d1• t•t<la- c·aradc·riz:ll'iOIII'• •llllliii'Í••" tlt· la Filn· ,of.ia c.,I'W'iali•l:t lic•Jip ,ufo <'11111!1 llh.Jt'io poclc•1· \ ,¡(qrÍI.:CI' la pu,_¡ .. j,ju 1lt~ la~ c·urric•rrtl'• III'IUIIII~Illl' ••xislc>rwia(i,..la-.. l'llll':ll't'lllch :e '-ll au:ili:,is. lt'nclie·rHit> a la total uhic·;wicín clc• S .\RTRF. a :,:rancie·,.. ra"I!O" dentro clf' la filosofía c•n l!''lll'ra l. rnús dt'tallaclanwnlc• clc·niJ·o .¡;.¡ exi::.leuc·i a 1Íi<lllO. C 111!1 p 1j l"t'lllll" ll~ Í la lllÍ"'ÍÓn II"Í¡.\Uacl il ;¡ I'KI H ¡tri 111era parle~. E,.,ta t'OITÍt•ulc• l'i lo•cific·a c·onlempurúnea p;crlt• ek 1111a difen.'Jl· e· iac· iítn outolÚ¡.\Íea t•nl n• la P:-..Í,..Ic>nt•i a ) la c~c·m· ia, d im i naudo el pa· ~<e ji' cid plano pole•nc·ial a 1 plano fáetic·o. Lo e·~c : ru·ial e~ la c•XÍ;>Iencia, para no prc·,lar,.,c· u e·elltfu~ione,... la , . .,_¡,..lt'neia e·, primordial y primaria c•n tal forma. •tuc• ,,,. llc¡ra ha"la ne¡.:ar o :-upriwir a la e,.,cncia. ~cilu 1'"\.i:-lc> la t''\Í~Ic'lii'Ía, lknl ~ implíc·itanH'nlc: a la e'"Clii'Ía, más aún. la rxÍ>olf'ucia c•,. ..1 e:xi~tcnlt'. ~~~ po::.ición e, e·omplc•tamcute opuesta al platonismo. la e ~~c· rwia e·:- una di::.Ininw·iún clt' la <!Xi"tf'ncia, C!i en fin una inc,i,tc•nl'ia. Por In tan1o. d eone·c•ptu clt' c·xi;,tenc·ia en las clin•e·c·imwt-> f''i~tt·m·ialc·~) n.i•tc>nrialisla" lic•nt• t'tlliiO punlo ele partida radic·a lmt'tllc• eli l't'n·nc·iaclo c·on ~u;. mÍ¡., m a~ po-ic·ionc.~~-> tle•ntt·o del esen1 iuli~->Hio. Por la mi:-111a razc'Jn cli111us a 1\.run.. r•: \.\tW c·omu t'l prime1· ,.,¡.,tc•ueiali•la, rwlaliH'IIIc· c:"\.i .. lc•twiali,..uc. t·u C'll\ a l'ilu ..ofia H' n.tahlt•c·e ÍIIC'CJIIÍYot·aruenle 1'1 primaclo ele- ht e.'>i,..lcnc·ia ~olcrc• la c·-c·ue·ia, en tal Í<•nu:1 raclie·ali,..ta IJIIc' n•f'lw¡;a iw·lu:-i'ol:' la po~iloilidad ele· c·mbtruir llllil onlolo;!Ía ''"" c·l -c·111iclu lr.ulic•ioual ele e~ll' 1l·rmi11u, lo cpw lrc·uw,; t ,hotacl" f'll In- In·~ momc'lllo• ciialrt·lic·o,.. el.-· l'•f'llt'Í<t ) ,.,,¡•ll'neia. y qrw llc•;Ian a 1111 clc•¡odohlaruic•nto nHlyor· c·ou ..1 acln·nimiculo del <'f'Í~­ tiani ..lllo. el •:.~c·ola-tic:i ... ruo ' ••1 lomi-nw \ •115 fonu¡¡..; nacHie·nüzaebo ele· le·ntlc·m·ias ,._,i~lt:rwi;tli>-1¡;,, (>'ÍU e¡ue p~r l'llo .;jl!uific¡ttt• la .,:uprc· ,icÍil ele (¡¡ l'>t'IIC'Ía 1 Y 1'11 la fi lo¡.,oi'Ía lUOcJc·rllil. lo< fc'IIOIIII'IltJlO;!O>. Y Ja e'oliiC.'III(IUI'lÍIH'il t'OIIC,'I.')H'ÍcÍII lúgic•a tle la •. ,j~lc'JIC'Íil, 1(111' 1111 tralal'e~llll" por lo ~-.,.lf'u,..o clc·l lc•nw. :-;¡ f'l t·,-c·w·iali-nao ··~ 1111;1 r;wioualizac·it.>ll clc•l ~~·r·. c:l f•xi~tcnt'Ía­ li~lllc• .-~laldc·•··· una pura ir-r¡ll'innaliclacl. La c•'>i><leiii'Ía es lomada anll' tocio C'IIUW c•l t''Í~It'nlc•, l'll~ u ...,~r e.; la pura .~nlcjl'l ¡, iclacl, pura lilwrtacl ti•• pfpc•e·i<Íu. El lruml•re no •e t ran-'Íonna en 1111 oh jeto clc~iulerc:~aclu dt•l e•mnc·imi•·llto ele sil propio ~o. de tal matwrn <¡uc• le• -•·a fal'lilol•· e on1c·n1plat· ... u \ida. :-11 ··~i ... leu<'ia ... u ,.ultjc·ti\ idacl ;;in ''onfunclir.- t' c·ott Pila. f!:.;a lil..-rtacl ele• dn·i~i•'m ~- e•li'I'I'Ícíu. c·~a c·oul Í11na po~il.ilicl.ad el•• (II'O)tTiar,.c•, c·on:-litllyc• (¡¡ ¡·onrlit·ióu prultl~·m;ÍIÍ••a clc•l ,.,.¡~lente·. c·aml•i•wdo raclic·alnwnlc· la ttric·nlal'iún dc:l c·onc···l•lct nai-.nw de· la 1 ilosul'ia. pue,., 110 la e·w·ara 1:omn t'Íene·in n c'ttllro e·oucH·iniÍt•nto, por'(111' la filo,;ofía c'\Í•I•·rll'inli!<la no IÍc'lll' la :ll'lilrrd 11 la C''>(H'l'Íc•nc·ia ele' 1111 :-altt''l' ohjl'li\o (ll't'lt•IHlic·rHio. 1111 c·ttn\o'riÍI' al lcolllltrc· f'll un e•o.,¡wt•luclur clc·-inll'r<'·aclo cl1· ~i tlli•uto. La :wlitwl lilo·•'•l'i•·:t c•11 ··1 pri- U9- �mado di' la e'xi,.tcnc·ia y d de In e~encia 1'11 !'C cll'l'lnrrolla en el C'Írntlo tle In intl'riorida rl el pluno de la extea·ioa·itl ad. En la forma más nc~ati,·a ) del c'\trcmo ah~urdo del exhtencial ismo. la filo;;ofía se f>ncierra t•n el círculo de la interiorida d. La forma po!-!itha dentro de r¡,.ta Filo~ofía reconoce que la problemát ica del filo!!ot'ar está <knlro tic ese círculo, pero "no puede iu,i.. tir ;;obre la pura interiorid ad de] hombre para F-Í mi-.mo". "Esta tJPpendrm ·ia e;; reul alÍn allli'S y fuera di" su l'CCOilOCimiento explicito: ~e maní fiesta en ]u corporeid ad del homhrf' y en )as ncce· ~-idades t]UC lo li¡!:Oll al mundo dPl que es parle. Es C\idenlc que la filo~ofía no puedt• ni rlebc l't'rrar los ojo" frente a esta situación. ~o puede iu!-li~tir sohrt· la pura intr·riorida rl el<'l homhr<' para sí mismo, c·n t-~u c,;piritnali datl. sin n•t·onocer al mismo til'mpo Hu C'\.lcrioriel atl ) corpnrPitl: ul •rne l•aet•n di' ,;¡ un ser l'ntrc lo-. otro-< "''~'""' ; , en t'Ít•rla uwtlida, una co,.a t•utrr las eo;;a,.,. La ilu--ion de C:\.altar al hombre lleva a !1 i~111 inui rlo: lo n•clw•¡• a un :t~-'}ICC't\1 Holo de ~u ..,..tructura. olvidando el olm. sin t•l <·nal no r-xíste" 1NtcOI.\ \nn-I.Gl\'\:-I O. oln·a e·itada. p:igina 50' . E., tan radit·al l'~ta po~it·iún. '1111' la,. t·ara!'IPrí-tie·a~ •¡ue lwmo:. elatlo, la'"' IJIW con 1111 nltra ra:~;ou::rmit•nto ~"" podrían lnm:ll' cnn111 ¡·arac· fl•ri,..tic·a,.. t'l"l'Ueia le··, •on aw¡.:atla, a -u \I'Z Pll P~tl' :-e•ntido. w·;.:.ando ltula tcnde•twia Je· t'•f'llt'Ía, )1111'~ ,.u H'nlael C• la ,..nhjctÍ\ ielatl ~ su e•xblir no cn•a ohjl'ti,iela df·· ¡·on :-.up•w,lo,.. t•ultur:de·· ele· \ida humana. !'Í no qw· ;~on ''snfto¡.;'\ ''nwml'ulo ;¡", "iustuntt•r· :·. •·\-Í\'f'III'Ías exi,.,lt'JH'ÍH· le~·· en 1111 mundo inint¡·li¡;ih lc totaluH·ntt -. l·~ n ,.,.,,,, e·one·e·¡wieín e''\Í'-'· ll'llt"ial ha,.la la Filo-.ofía c:ufre una tlifcrCJ!t'Ía eión tle• finalidad. no e• una ~·~pt•eulac·itín, ni un JH">nsam Íf'TI to ni 1111a clc-,.,·ri pción ,¡ .. e~wn­ cias, sino l]lle es una dc·ci~ir)n, UtHt volunttlll y uua arirnHwicín fle ,.,¡,Lerwia rc~pl'cti' amenlt·. En d art.ili»i,. 1le·l cxi•lt•nlt• ,.,. n•<'haza tot alment .. ha,.ta l'nalquirt· :u·titud tle lle' ar cierta analo;::ía. equiparación t·on c•l q u e• ,..,. ha lwr·ho el t'AI mliu eIr- 1:H; r-u,;a~. E:, la t·:-. una tiC' Ja" oh jt'(' iont's cr i tif'as fJlH' lf" haremos a 1 f''\ i"'''lH'i a Ji.,nw e-x lt'l'lUÍ"la tic S.\RTRJ·. Toda •·-la film.nria canwle·riz atla t·omo t''-i•lencial ' t•u•tt·rwinJ i,.la tie•nf" 1111 ni,..~O c¡uc• le •·~ pt'l'llliar. ,..11 imuarwnli: -.uw t'otal en r·l C':\.ÍS· te ntr-. J'N•onoe·ié ntlo,..e• c·omo propio el .. la ,.,i,tt-neia tle•l homhn· un <wnticlo de· ÍnP-.tahilit lael, uua po,if'icín IIP rw¡.:;wieíu en ,..u pro~ t•t lar,..e e·n "lh po•ihilidacl t•,..: din·nw• e•u fin. una e·onelicie'uJ .J .. 1w~alidelad. El t~xislt'lllc· ,..ulauwntc ptlf'de deseul•rir> -e de>nlro y ftwra clf' ~w; posihilidaelt•,. ~ •·atla 1111:1 rll' f'lln .. !-if' pn•~ el'la e·omo uu lr•mor. un peli!!I'O. una atll('ll.t7.a, Ull "l'nlielo ti• 1 ah-urdo: la JI.ÍU•ca ,..~rtrimta. E"tl' ... c·n· 1ido o c·ondie·ieín ele· IIC'¡!al ¡, irl:ul tle> la,. po-ihi lielaclr·, prm t•ni•·nlt'" dt• un inman• nti.,mo •·atlit'al clo•l e·xi!"lt•JIIt• "'' e•quhaleu toda,.. la,. •·,.e·udai' t•xi .. leltt i, ,i-ta.; prodtwien rlo ,.11 auln-.Jp .. tnroeieín, la .ntlll·nt•,!di'Í{m eh,.,. mi~nl<t proltlr~m.ítiea. JI,~, au f'll ·Í la e•onelie•ioíu de l.t pro pi.~ 111'¡!"3· 1•\itlud, J.t llt'!!tllÍ\ idad de• ~í mi,.m.t. ~nlanwniP saliendo dc· e,p e·írn.Io clc· la iniPrioriela el dc•l 1''\isto-nle• ' atlwítio•JHio una nllrlltalizat •irín de \ ..Ion•,. • mnu pro) c•c <"ÍÓn tlt~ J.a,. p;>.ihilíoladc-. <'llmili<'rHio tillo.! tr.t•l'CII· l:lO �dt•ntalizac iún t•n la elt't't'ÍÓu y clt•t'ÍI'ÍÓn. 111111 aprt•ht•fl:-i ón tl1· 1111 valor ;;.upra-intl ividual, pero manlt'llÍt'n dn totla,o la,. nota .. IJIH' lt• ~on }H't'U· liare' al prim;ulu de la C.\ .Í .. teneia. solanu·ntt• a,..i ~'' puede admitir un po"itivi~;enlitlo positi\u 1lt> la film.ofia t''\Í,.,L<'nrial, una t•ontlieiún mismo. ~¡ dt• afinnución tlt• y dad Vt•n•mo;; al~nnas tlift•renciai 'ÍIIIIf'" Pll lo~ di~tintn .. c·nnn•ploi' exis· lenriali~ta,., y¡¡ tfllC en l~tbe a la po .. iciiín ori~iniHia tll'l primado clt• la exi,tt'ncia , ealle lotla du~e d1• tlo!'trinas y Wnría~. La pn~Íl'Ítlll kierki';!UliC flia•w, ) a IJtll' no podt:mo" hahlm· tlf'. ~~~ ,.i~tPma, la lu~mns lomatlu para Pstahlerl'r las ('aral'll•ri,.,t ira.:: má~ ;!t'Uf'· rafe.., tlt> c•ote primario tlt> la e'\i~tl'lll'ia. Hay una tlifit·ultatl "inherrnt e a ;.u l'iln,.,nl'ía para P:XJIOIWI'Ia. put·~ KJEitKI't;\ .\lW n•huy1: toda ,.¡¡,~tema· tizal'i1111 ~ toda onh•nacit'l ll t·onrc·ptua l, n•dwzautl u ha .. la la ¡w.. ihilitl;ul ~er ohjeto 111! 111111 pura d~·~eript:itín, pue,;. tudn .. u ¡wn ~ami t•ntn IHH'III' 1111a \Í\nwia tlin:l'la, 1l1• la .. \.Í\t'JH'Ía •·xi~lt·n•·ial". Por la ~tilo propia .. llaluralc·~:a" d1• s u ¡wn,.,:unil~nlu ~~· l~·vantu l'ontra toda la ~j¡,. lemutizac•i cíu ra1:ional l.l'¡!eliana ufinuaudo la dt··lntn:ilí n. lu separa· •~ión. PI ahi~mn; opone a la ra~:ón. l:t ,t •-xi•tPneiu: eontr·a la <:ont inuidad clial.~~·lil·a, la ntplura, ,.¡ •·,..alto·'; c·onlra la lranc¡uilitl ad dt• In .,uperuc:iún dt• la c'tlfii'Ít• twia hu .. ia 1•l Jo:,pír·itu ah•oluto. la an;.;u-,t ia, t>l tt'111111' ,. el lt•tnl dor: I'Olll ra la fi lo•ofía t•,.peeulat i \ .r. -u filo~ o fía f'\ i~t(•rl('iul. To1lor c•;;a opoo•it:itín e•taha orit·nt:ula a liloerar 1•l III'II·:Urrit•ntn clr· l.t idt•rrtifi,·at •i(m tl1•l ,..er 1'1111 ,.¡ I"''Nrr. t'llll l.r dc,ni¡ll'ití n ,. iut1·li~il,ili· chrd )'111. medio d,• aprt•lr~~nsit'on ,J.. ~·~('III'Ía~, pnc,; t(lflo t•,.,lo lu I'OIIsÍ· tler:riHt lo ,up••rfit·ia l. El ;;er no 1 il'ue t¡lll' tran,..forrn ar'e en t•l ohj<'lo tll" la filtNofía, .sino IJIIt' d ,., ;oll 111i;;nw .-ujPtn. La PXi·tPm:iu del l111m· hn• 1111 , •.,n~i-:1•• t'll el I'Orrot·¡·r, s ino 1'11 c•l 1!\.i,.,tir. t'll "" ~ujl'lo tJ,. su mi•IIHI 'in•rwia cxi~IPrll'i.rl: la o•xi~ll'neia c·s d t':\Ístc•nte, ¡;.u 1'4'1' " ' d 1'\ci,.tir·, p,.lf• (',- rlll;!ll,tia r tlt'•I':'Jil'I':II'ÍtÍII JIOI'lJUf" ,alw d Homhre que viH• t>ll t•l pc1:Udo. ,.,li•Jtt'llditl o t'olllinuam t.•nll: de la ruula. La .:;i"tcma· tizat•it'm. la r:ll'innaliza t·ÍIÍII tll' la ,.,i,.,terii'Ía , la 1raw;furnw t•itÍII de dh 1'11 ol •jet u dd p•·n~aru Í•·nto, tl1• ·'r;upt•rfit•i u !izarla.. 1'~ u u i lllt'lll o ~h-1 Homlu·c• ele nenltar "" ve•nlatlera ~~xi,..tenc:ia an!!u~ti:ula Y ,ufi"Ít•utc·, ('S un anhelo, una ilusitÍII de \'Í\'ir· 1'11 la ffdit·ill;;,¡ ll•~gan;lo y lrtryPntlu ele la Yt•nladera c•xi~lt'llt 'Ía hr11uana. SAHTltt•: tliní que· ,.,. 1111 :mh,•lo ,¡,~ lo absurdo •• irra"\·u-ificnr, ,.··, ele ~;a.l ir dt• la uáust•a exi-lf:nt:ia l, de ,¡ nri,.mo. ele coutinua f'Íonal eh• la Yida humana. t11~ la ckn•it)n ··mrfi ;.ruru lo IHmrltrt• tlt•l u t•H·neiali~t anhdo E!\to• la lilwrt;u) ah~oluta. IJIIt" lla111a KlFIIKEC;AA IW 1•l ~·,.taclio ''l',..lt:·til'o". Soltro> t'<l:t ,¡,,.,wia , ..,.¡..,. 11 ll(•inl cleoarrolla rá ~u doctrina 1IPI JH't·ado, dt' la nugu-ti<l ) In dt''if"~­ perat'ÍI·HI. de lo:; estadios ¡J,. la \'itl,r, rl1· lo>< ,.;tito.• irT:tt•iorr.tlt•;o. ti,• l.t~ l'aratlojas y 1·11 );¡ Paratlup ;;upn'nta ti,·J Hornlor• · l'n·lltt· a Dio•, del 1Ti~tiu11i~mn t'll la •uperaril';n 1l•• lu lfi,fo•·iu, la clec·• ¡,·,u tlr·l IIIIHIH'Illo para uleanzar la Etcrniri:HI . Otro t'OIH'l'(Ho ,),• ,,,¡~l('lli'Ía lo h'III'JIIo" t'll ¡, \ltl. J \~1'111'-, 1 11)0 •·xi!'lerll'ia(i,..wl• •·s :ru;ílu¡.:o al dt' llr·llll t,t,H:, ("'"" •·on tlif('rt'llll' pro· pÓsÍ 10 )' úf Í¡.t'll cJeJ.ido U >,U ('' J'I'I'Ít'Jl('J,¡ J'I'I'~OII(I 1 1ft') l I'.:ÍII.,j 1 O tlf' ~~~ al'li,·itlud como psiqui.11r:1 a l.t nwt.rft-i(',J 11.1\ t·u 1:1 rurc~ iu ... tti~furewu ,¡,. ,¡,. ue 151 �lt:wi.t lo- l'lllwn, purlio ul.tn••. 1•:1 •·onn·¡llo ,¡,. ,.,i~H III'Ía pu•·:1 .1 \"I'Ht;. t· 1'1 • <'lo cl1• putll'l'•'l' .t ,.¡ mi-mo emtw lihn•: ,.jtu.t~lo 111.1· .w.í tlt• tod,1e; Ja• JIO•thlf • I!HIIIiro •I,U'ÍIIIll., loh_jPti\,1~. L.1 1''\Í"Io'III'Í.t 1'• "'o•l •('1' CJIII' 110 e-··. •Ítltl 'JI"' p111'de ~ d··l .. · •1·r". !'ara liHnHA.I· It la <''\Í•Io•n••ia ''" el ''!ht"'ill" ' ··,·1 •l"l mi-mo t'UII 1,, tu.d puede lt.th•~•·~ela• ~ -e J.t,. Jw •11'111111 ,. de• .d¡!ulla llt.uwr.t h.1hitlo PI [Ja:;~•in. lo Jl.mt.IJII<•~ Exi•lt•uz " 1 ({,., Í•llt :-;11.-. p<Í;.:. 111 !iO, \Oo. 17;;, 111a~o 1111 11. Buo•Jio• \j.-,.,¡. "'\ J'III'II'IP 1.1 JJ 1'/il'/1'/11 'llltl/1111/1 ¡:, J,t .JI'fiuil'iiÍ II .Jp J11 l.'•<'lli'Í,J dt• e-1•· t lllt· 1111 puetlt• lit'\ ar"1' a 1'·"'" ituli .. a~~tln 1111 1(11•~ tlo•tenniu ,ulo, •111\1 IJIII' •11 t':-I'III'ÍII rt•,._j¡J,. 1'11 <piC' 1111 (llll'tl<• llll'IIO;¡ ¡Jp •1'1' •ÍI'JII(Il'l' ~ll ...,.,. 1'111110 "<'1' •11)"· ..,. l.a o'll'!!ido par.t ,¡,.,¡¡.:llar l'.. lf' 1'11l1• ,.¡ l<~nnino na.~t·in. CJIII "" 1111 ..~nuiuu IJllt' (''l're-.t Jllll"illllt'llll' l'l ........ En otros lo~rlltÍuo• ~ Jllll'•lo •pw ac¡uí uo" la• h.tltt'lllo" •Úio 1'011 la l'olll(lrt'l l~ÍtÍn 1h• lo. \llntldo- . lhttii·GGI• It llama ,.,¡.,li'III'Í :t (/htwill) a .~t¡ud!a 1'11)11 CIII'•IÍ<Ín -Ido pta•tlt• -er rl'"lll'lla por PI o''\Í•tir. l'lÍ:;ri,·n·n , .1 a'(lll'llo cu~ a aulot·omp rcrbÍIÍII e" tl1· t•at·al'lt•r t•xistt•II:Ít•ll, 1''\Í,.,Ielll 'iariu. Con lo cua 1 1a pn'I'JII iucrH' ia df' la C'"\. ¡..,lc•rt!' ia , •.., mtílt i p l1· :-oh r1• too! o., lo, dt•m•Í~ I'Ull'•. E-. tÍnt ica. ponlllt' c·l ••·r di' t'<lc· l'llll' t'• dt'fiuidu por la 1''-i~tl'llt·i,t: 1'" untoltí¡.:i ca. JIIII'IJUP ~·,tantlo oldinitlo por la 1''-Í"!I'IIt'Í a. 1':-. f' 11.1 m Í,;n ra u ni o lú¡!ÍI'a, 1'"~''1 w • o·ou "' i 111) 1' la •·nn ti i ritin 1Ínt ic·n-unl 1•· ló;,:io·a de l.t pn-iltilitl atl tl1• tutf,,, la- outoln~Ía•. Lo <(lit' ... ,. llalllll lo 1''\Í-II'III' Íal tlt• la ,.,¡,J,•rwi :l f /Ja.\1'111' , ..... J'lll' t'OJhi¡.\uit •nlf·. 1•l l'aráell'l' t)ntil·o tle l';.la e\.Ísll'lll'Í a 1'111110 hat-ol' do• uua aualítin1 I'Xi,.to'III'Íariu tpw han• pu•ildc•, al l'lllt•ndt·r· ti•· lhllllt.I.H I, l.1 l'l'•lllll'•la .1 l.t pn•gunla ontolo'•l!Í ra por ('1 •1'1' 1'1\ ~··u··ral" 1n.. , ¡..., .. ~111', pá~. 50. '\u. 17.:>. 111·1~ () i'H'I. B~tt·no~ \in•;¡ t. E-la tlo•••·ri}'I'Í<ÍII r;Ípi,J,, olt•l /lu"'ÍII lwilll'f!:¡!t'l i.uw atlol•·•·•• .¡,. l.t impo-ilti litlacl <'•cueiul ele "•~-lur 1'11 f'l mmlflo" ) ",¡,. prn~ ,~,·tar-1'" dt·· ¡,¡,¡ .. ,, 1(111' no o.••l.l!.l<'l'<' •Jllt' <'1 /Juwi11 parti1·i¡••1 tlo•l ~t'l'. ti•· ahí "" IIII•ÍI•ilid atl de• t'tlllot'l'l'. 1'1'I'O de acw•nlo oon t 1 o'Olll'o~pto lit• J .\"'I'HI., IJU•~ ht•mo· citutlo. 1lit.t <JIIf' 1111 /Ja,,.¡, (mi t''\H•l•nei a • 1111 l'" 1~\Í.,It'll:• ... iuo 'Jih' ,.¡ hotn· lm· 1'• 1'11 t•l floM'ÍII d1· la 1''\Í;.II'IH'Í,t 1 ~.xÍ•Io'IIZ 1 po~ihl••. :-;,. d1•dut•p 1!1• t ·lo IJIIC 1.1 ¡m ... iciúu tlo J,t~pl'r ... imlie.t u11,1 impo-illil itl.lll irtlwn•nlt • al propio o'Olll<'l''" ,¡,. • xi·ll'tH'Í.I . .¡,. ~~~ .qon•ht·u· ÍÚII 1 otH'I'ptuu l. ¡ntl'o udI(Uiriría una ohjciÍ\ idad 'JII•' olf'... ll'll)l' 1•l l'ai':ÍI'I<'I 1'\Í•II'nt•i ;d t[o•l I'X¡,.. lir. FltiiiH'l'J IIn Ul' f''i~lo•rwi.t •o> u¡.:ul,t .1 •Í mi •11111 110 puolil''tHIO•c ('Uil•· til11ir 1'11 1111 puulo ,¡,. partitl.l l'••rn <'•lnll'llll ',lt' 1111.1 uutología a p.trlit· tll' la o·outprt'll:-ÍIÍII olo·l "1'1. ~ena llll.t Íll•l'll~att•.t. <'1'1'1'1' tjlll' el ·•·r 1'';d¡.:o tJ,• lo IJIII' todo 1•l 11111111lu (llll'd1• h.tlrl.1r. L., n••puc·-ta 1111•' K \1:1. J \'1'1 ""' tlo ,ti pmltll'mu h.í-i1 u ~ tinic·o 1lo• 1••l.1 fj)u•ul•a. 1'11 11ltilltll lo•nuiuu ~~· ole~ll'll)t' .1 •1 mi"'""· Toda.. la" po•il•ilid ado • de l.t 1''\Í·l• ni'Í.t •on I'I(IIÍ\itll'l llo•• pnt "11 I'IIIIIIÍII impo~i· ltiliol.lll tle •• r m.Í>< 'JIIt' po•illilitl. ttlo•·. '• l.t imJ>~I•ihilid ... J de ~et· ('1 ~~·•·· do• tr.r•t·r•uol er, ~" ·';!"1,1 1'11 •11 l'~'~'l'i,, lit'~·• ti\ iolacl. \uali.t.an· riiO• po1· 1íltimn, par.t lo•nt•t· l.t• t',ll'.ll'lt•rÍ•Ii•·a~ nt.Í• ~ig­ nific.rlh a• de In- 1 oll!I'JIIU• P"\.i•ll'lll i.tle•. PI .tii',IIH' '(lll' 1Ít'lll' el térmmu o•xi-tcm·i ,r t'll ll1 1111 1.1.1 H. Lo h!'lllfl· do .1•'''" 1'11 IIIIÍIIIO lu~ar. l'llllt•• ~) 1;,_ �riuali¡r,;wit'•ll ·l·· ··-la-' 1 uu-idt•t·;u:ione,.. ¡.tt'llt'l':tlt•"' ~ di' ubir;wiún y loraliJ.:<II'Ít)n dc·l tema. puc" la tlP¡tetult•nl'ia l'ilo,úfit·a elf' S \H'I'ItE t•on JlE.JIlEt.t.Jm ,.,., notoria ) al->Í pa,.arc·mo,... l->Íll ,..oluciúu de t'Oill iuuidad ele una \ i•l a ;:.•·Tit'ral a 1a.. t·uu-id•·•·a•· iurw- t'll tlr·l u JI e •lel ;;i,.,t enw que mol iva ··~lt" trahajo. S.urm~<. ya tllh c•,..t;Í pn••rnte· al iutrodtwir a IIHHEc;I,J·.II •'11 1'1 d.-sarrollo ole· llll('l"ll'a C.'-(IOt>Ít:ic)n. Dar la"' t·ar;wl••rí... t it·a~ clt•l t•e.nt·c:plo ole· e·xi,.,lt·nt·Í;I elt• IIEmH;(:IR o•n una ó.iprt•lada ,..¡lllt·>'Í•. f'~ ,..in duela al~1111a m!Í~ laiH>rin,..o t¡lle' l'laho· rar toolu un trabaju suhrl' ,..u, t'otbitle•rat•ieHH'" tÍlllil'o-nntolú:.deas. Sin lu¡.:ar a titula. flf'jm·.-mo~ as¡wo·to" l'unohuncnlalt•s C(ll!' tratar. uwtivado por la ltn•vt·dad de rsla,; :moi:H'imw'< y 1amhién por l'rt't'r e¡ue para t•lu lwra r 1111 re~llliii'U "ol1n' la out nlo;da tic· H r·.lltECCI'R •••,.. nect•sario un t•emol'imiento profundo tlt~ ."'11 ol11·a <JtiP 110 he·uws lo;rradn lenf't'. no sólo por Ja enorme eliCinllta1l tlr ;.;n t¡•rmiuulo¡!Ía, qur P.l mismo ha creado para dar tlivul¡.:aeión a ~~~~ itll'al-1, ~ino pot• la rinura y ln profundo de ~u pensamiento. La filosofía 1lc HFliJJ-';GGI'R e;; una filo~o­ fía de la ex:i::~Lencia, euya intcrpt·ctaci<ín e;; un medio para un análil'i~> má<' amplio acerca del Srr, elel :;t:nticlo dd Srr. La r-xi~tcnda ··.m IJttsPill,'' t'!i la csrncia del homhre y tonstituye el punto tle parlitla de una t·on,.truc·t·ión y una inve<~lÍI!at'ÍIÍn outulii~Xieu, o mejut· dicho, para evilat· ulterionuenlt' ronfusiont•<¡ tle palallra,<, tiP. la Ontología. La par· lintlarithul tll' lu Exi,.,LI'nt'Ía. el "lhtM!in''. c,;tá en que e~ un ente qut· le 'a en !'ill ~cr la interpretación dt· ,.í miHno. Por lo tanto. la Exi;;tent·ia ,.,., nntolú¡.:i1·a. ntÍc>Hlra• qne tollo"' lo>~ tlnn:í;., Pnlt'"' ,on úutit·o~. El ><t'l' lllÍ,..UtO l'f'"'Jif'f'tO aJ t'Ualla CXÍt-lencia ( /)u.~t'ÍII) f<l' I'OIIlporta tt"Í ll flp ulru mauna, lo Jl:umt ExistNI: ( Eústencia). Como di~t·ípulo clt· U 1 SSFIU. ~ pt•rlt'IH'I'Ícntt· a la e"t'lll'la l'e·nonll'nulú¡..:iea. I':<IB análi!'i" e'\.i,..Lrw·ial lo llae•t• e•on un li;!Utln <'lllplco de la l'r·nonwnolo¡:ía que tle•dwrola ~us propias po,..ihilidaelP.'. EJ elemento ,.,¡,lt'III'Íario. e·) .e·utr• c)p t·ur:ÍI'It'!' r'inlil'o. r•s 1111 prÍm¡•r· pa~<o hae·iu 1111a tnú:- pmfunrla inH•,..ti¡.;a¡•jt)n tlc·l ~t·r del t•nte•. t•lt•menlo o•:xi~t.-ut·ial clt· "ara•·t•·•·í~t Íl'a onte.J,í~it'a. La o·xistent·ia no es algo 1)11<' ya ""· l'>Íllo e[lll' e•,. 1111 poclcr-,..e·r·. El Vu."'ÍII t'" llll ,.... r ÓnlÍI'alllt'lllt· e''-l'l')tt'Íoual y t~l"la e•:xce¡wionaliclad radi<"a e•n e¡uc• e,- ontoló¡!Ít'V. La ,.,¡,..tent'Ía (•, la t'l"Cll· <'Ía ¡Je[ Jwmhrr )"el homfm• I[IIC ,.,. 1111 f'XÍ~It'Ule•, t'Oll,_j,.[¡• 1'11 811 C'-Í!i<IÍr. Su m Í!-tll a t'tHnpn'llo<Í<ÍII : r·on e•llo la o·om¡ •rt•n, itín d..t >'e'l'. f':- •11 ¡u·,,. pía tleterminae·i(m tÍ ni it·a. Su pn·oeupat'ic'•u (S11r,:.:••! r·~ o•l < arÚ!'Ic•t· lllllolt'•!.!,Í('o clt· la t''\Í;.,It'll· I'Ía f'll ''P~I ar-en-el-nnnulo". En ,..11 :u~;Í lj,¡,.. fc·uoule'tiOIÚ!!Íe•tt e• la· J,J,·ee la., t:a rad t'l'Ísl it·a-. t•~t'!ll' ia l¡•, de·l ,.,.,. elt-1 e·-xi,.,l ir t'll la q'ul' el ÍYÍ el•• la ,.,¡~tc11cia auténlit:a. qru· ~e t•ncut·nlra ¡¡ ,¡ tiiÍ~<Hta, Ja libertad :-:11·· 1ria11a ) la exi,.,tencia impropia )' col itliana. que• 1'11 la inll'rpn•tat'ie;u ele· S\lll 1m la t'alalo;.w r·omn "'e•;.pír·itll olt· ,;nic·dael'', ''la 'i:o•·o,.,iduer·. "'la t•o•ifil':ll'ieín'' tlt• l:t c·.'\i.• tt•rwia. La pn•e~t·u¡~<wÍtÍII. r·l e·urar~e tic~ :rlgo e¡w· tia r•l t•arál'lt'l' rl'fr•n·rwiul clel mundo (la llllllHianitl:llll l'f'")~~'e·to al /)aw·in, l'i> t·l aiiii~IIIÍt·o ,.,e•r dt•l 1''\Í,..tir. •\1 t'tlt'olllrar,..f' ¡wnlidn t•u el muntlu al ll'lH'l' la .~t'lll->iii'ÍtÍn angu,..Lianle• .¡,, l'initwl. d Hflst·ill ,..•• ele•,... cuhre a :o;Í lllÍ!-1110 clifen·nt•Í¡Ítttlr•,..,. d .. lo• tleutá:-; t•nlt•,.;. Su H'l' no •·~ .,u 1;)~ �una ,.uh.. tarwiu r•~tatwa, ,..¡11u un ··Ilf·::ar a ,.., ... ··, un ··pnder ,..,,.,··. El lJtlst'ill, por lo tanto, n:n•la al mundo y u la murulanidad del uurndn en ~u carádt•r rdt~n·nrial u ,~¡ mi .. mo. JH'r·n m;\,. alÍn, sc revela a :-í mi .. mo. Tcnenw-. r'IIIOnt't''- a otra pet·uliarirlurl r•¡,lrtH'ttrnula en la di· lllf'nsión tPmpond: ;;u lraeot't'lltlr·m~ia, tpw lt~ rla :-.u JH'U~ t'lTÍÚn t•n •:1 mundo ¡ ~<ti pruyt·r·t·itín propia y ;¡u po,.ihilirhul. un poder ser uuí~ allá de l'>Í, un dc~~\c•larsc• a sí mi~:>mo. La tr·mpora lirlatl tiene una ¡;nm importatwia en la filu5ofía lwitlc¡rgPriana. Jllll'' eun~lilu~t' d sc~r de la preocupacitín. Pr·ro rw c-.. un lrallar..e cu r•l tic•rnpo, "'ino quP t~s d fundamento de la Iri~rnrit>rlad de la c.xistc•rl!'in rlr·l hombre. E,.tc t•ará<'ler de hi-.tnrieclacl 1nmpm·o ,.,.. un hallnr,..r• t'll la hi..,turia. ,.in o r¡nc• "por el r·tmlrario, ¡:j no c•xi ... tr· y ,..¡ no ptwcle C:'\Í~tir m;í,. tpre hi,..túrir·amente e~ porc¡w: ""· r•n PI fondo rlc· -u ~•·r·, rrrw r':\Íott'rwia temporal". La hi,loria IÍf'llc: sc•¡:rín t•:o:le eritl'rio. 1111 ori¡:r•n nl'lnmc•nle t''-Í,.,Ir•nrial. y c·n <::-.la inlt•t·prc·l:wio.,n hi,.tloril'a rle la 1''\.Íslc·uc-ia luuu:nra. ltac··~ cpw ,..,. corn~,.,ponrlarr ) ;IC'Itir•n recípronuuc·nlt• c•l wr· .J.. la o·:xi,.terwia l'011111 prc·oc·nJl<IC'Ío'in (.'ior~r·) y ~~~l:r 1'01110 IP111JHlt';rlirlarl. Erwo11lranw~ ar¡ni al olro elc·nwlllo r·onqirutÍ\o rlr· la pm-iltiliolaol ,J,~I 1'1'1' clo·l •·xi~lc·ntr·. la nada. qur• S \In HE 1.. har;Í :rt'luat· r·outinnanll'lllr• ~""" una c·on•·~~l"'i'ín m:Í .. profunda r)P la nada :l w:.:elian.t r>n la rlialél'lio:r ,J.. la r·orwienein d,~~dichnrla. La Jwdn no r·- la lll'::!iii'ÍcÍn clf'l :,.l'r. :.inu :.11 mi,..m:r po.-ihilidarl de 1'~'~~) r'('l'it'ín. El •('r' ~·~t;( flotmulo el• utru •le la nad:r. la exi_.;IC'lli'Ía ,e dc~l'ul11·e ('lllolll't•, l'o111o al::o lflll' t>l' ori¡..:ina c·n b nada ~ lr"rrnina c~u t•llu. Lw·¡::o rlr• o•~;l•• un:íli~j,. fr•nonwlloiiÍ!!Ír•o olc .la ·Pxi~oti'III'Ía. c·l lhtM•ill ft• inll'rroga clin•t•t;IJIII'IIIt' por· '-li ,... , •• La n•¡;pno·~ta 1fllt' rl.r liFIIIFf:t:lll e•;; ljlll' Ja JlllliTio• 1'~ c•l fi11aJ olr·J "'c'"<l(ll'·l'll-t'l•lllllllllo'' linrÍianolo )' cfc•lf"l'· minando la po~oildo• lotaliclutl dt• la 1''-i~tl'flr·ia. l.a ,.,¡.,lo•tlf'Ía. '(111' no ,.,., una lnlalitlad :waloarla, alc·am:a "u lotalirlacl. toda :-11 po,iltilioi:Jtl eon la rrtrll'rlr•. El ~r·r rll'l /Ja.wit1 ,.,. '';wr·lrac ia-b-llllll'l'lc•" (.'lt•ill-::/1111· Tmld. Pc•t·o haloía tlir·lw rpw la ,.,¡._lr•rwia r•s JjJo,•rlad .Jr• pro)r·c·l:ll'•o• y con,tituir~C por ~Í mi~ma 1'11 Ja aulr'II(Í¡•idncJ di' llllt•~tnr exi~tetH~Í¡I, TcrwnHI,o por lo tanln lo 11111' IIEWH:t:JII ll:111111 In "'lilH'rta<l-panr·l:r· llllll'rlc•". ¡·uirll'iclic'nolo 1'011 'la cmwc¡wiúu ti,• .\11 1'/..,<:IIE ,¡,. l;r liln~t·tarl ¡tara ]¡¡ Jllll('rlt•, IIICIIII" •1'1'1'1111 r m:Í• Ull:,!II"IÍnd.tllll'llt(• I',Í•It•lll'Íal. ~\1:• 'II:F ,.a lli:Í~ allii 'flll' IIFJUH.t:JH: en ,u ido·,r clr· lilwrl:.trl alo-unla-c•,i-11'11· r•ial. La mrwrlr• ,.,.,.,'j ,,-,Jo una c·onlingew·iu tan nl1~urrlu c·orn11 d n;wirnio•nln. ~PI'IÍ 111111 rlo• lo~ límiln. rlo· la r•xi•I•'IH'Ía. 1"'1'11 lllllll'a la fundo~· nrc·nlar·ir'lll rlo· ~ou ~,.r, "Ain~i. 111111'- rlc'\1111 t'lllll'lun·. ¡•unir•· llHIH:C.t:n:. rpw loill c¡rw la 111111'1 ... oil rna po .. ,iloilito~ }'1'0)11'1', 1•llr· •·-1 un jnit 1'1111· IÍIIJ!.I'IIf IJIIÍ, <'11 111111 Cfllt• to•J. 111'1~dlllppr~ p.n· f'l'Írrr·Ípt• <'1 l'<'·•III'IÍI lll'i· ¡.:.irwlll'rlll'lll i1 Jll;r f:rc•lieit{· • .ll' Ill' ...tu raÍ• 11i clo•o·nu\ rir ma rrlllrl. ni l'all••rulrc. ni pr.. noh·,~ 1111r~ allitudr c•JI\ 1'1'" 1'111'. t'• r Plle e.~l t'<' qui ,,. ,¡.,¡.Je 1'0111111(' l'inrJ,~o•ntl\ r.tlok. ('1' cpri rk•UI'IIlt loutr•- )..,.. .rtlt•nlc~-. t'l' '(IIÍ ,.,. ¡.J¡ ...., 11.111• tnutr,.. le•• alltlurl,,.. r 1 1' artir·uli1 r<'llll'llt dorn• ('1 ll• ~ 'l'''on J'l'f'lrrlr.til '¡ ..;,., ¡,., tl'r•llt•. ('lllll" Ir • lr.rrr-fonrrc r· r 11 tt~Utluitc- r·xtt'·t·iuri-o~c·,; 1'1 fi:,:1 ''" olonl 11' "'~'11· ,.,., pnur· loujour' c·u11fir ir rl':nrln·~ qu'ir IIOII-·llli·mP... l..r ntnr·t e -1 1111 pur fail. c·om1111 In rwi,..~arwo·: c•lle 1:; 1 �'\'ÍI'JJl a llllll'i tfu dt•Jwrs et P.fJe IIIHh tran~forme ('11 ¡JeJwr:-, ,\u fmuJ. t•lln ne ,.,. •li-.1 in~uc aut·unc·menl tic: la nai-.~ant'l', d t•'t•sl l"i•kntit.~ clc• lu nais8ant·e el de la nwrt que nuu..; nommons l'al'til'ilt;". 1J. P. S.\JU'HE, 1)/Jtre et le i\,;rmt, p<Í¡!'. 6:H>, Ecl. ~lU<'. Parí.. , 19~91 . La fundam••nta · dcín exi-tc•m·.ial ..artriana l'" la t•lc:n·it)n original clo·l ho111hre. la libertad ab,..urola ,.,. la ,·,·nladera t•xi-.ll'llt'Ía. eon,tituyenc ln lo 'l"'' l.a den"111 i nutlo el p¡.,ic·o-an;Í 1¡,.,¡;; ,.,¡,, Pnt·ia l. E"t e "''"1 i•lo •l•: 1oiH 1 libt•rl <111 •·n la clf'e·e·icín, •rue lo c~ltuli:ll'emo" llliÍ" df'lalladanw nlc• t'll t•l anúlisis •pw ,¡,.. lllll'l'llleH cid ll'ma ·1·: In libt•rttul ,-¡¡rtriana r de· .-u l'~ÍI'O·illláli~i,.; ,._ ·d e c·onc·c·plo• ulru~ lu• Pll rollhl . l••rwial. tic:u•• t'll -.u ra•¡!u inntarwnti~ta e•xistP.neia• qtw hc·nw,; c"ltozarlo, "11 total r·on•lic·icíu ,J,. twgati,·idad. lit'· gnl ividurl •kl mi~uw c•xi><lf'nll' y lll'~ali\·itlad ,J,. la Jllli'>Ít ¡,;,; última dc· la propia fiJo..;ufía. Como :ulo•lanto al •··IUtlio .¡,.la parle• •i•l•·múlif'a ~ par.t ('~laldt>t'I'T 'In CtfiiÍ\ a)PJII'Ía deJ ·•~ntidn llt'¡!aiÍ\ 11 .(,~ I'•IU~ e·otTit"lllt'~ ,~,¡,. lf'llf'iali.ta~. <'111110 lo l~t•mo, lwc•ho ron I'I.IEitl..r,e.\.\IW, J \'l'f.lr" ' HHn..:t:ean. han•tllfl'- ••;.ta l.n·,·í,;;ima '''l'""'ic·icíll mwl Íl it·a. L~. o•l•·•·•·i··,;, t•xi . . lt'tll'ial ~arldana f'll •n '"'"" , . j!IIÍ.t inrnant'lllt• al hombro•. llt•\',1 c·ou~i¡!o ~~~ :mto-ju~tific·nt'iún. Por· •11 ·.~ ..,.¡~¡,·,,. ~ o•lo•c'l'ic·m ••·IÚ ju~tifi••atla de por :;:.Í, tc•nieudn .. 1 •·xi-tt·ntc> "" 1'0ndi1'Í1ÍII dt• ··,·~eJJt•iulmcHtt• lihrc... ··,.,.1'11· ,, ialulí'nte o•\'Í~I••nl•·". E;; -•'¡!tÍII lllll'~lr~> cril•~rio, la ¡w~iei•'•n lihinrn tl.-1 prirnado d1• la exislt'III'Ía. lla) 1111a total inclifc·tTtlt'Ía fn·nlo• a Inda~ Ja,. po-iloilidntle· s, ¡•on¡tw ,~,.1.1~ .,. jn~tific·nn 1'"'' sí 111i~rua~ •'11 la ell'l·c·i•'•ll. ,..¡n niu~rín punto clc npo~ o, ,jn nin:,:nna proyect·iúrr tru~el'ndc•ul .ti ,¡ la mi•ma ..~i'-l••nein df'l IHllllhr·· '1111' la lilwnr d•' ~11 auln·lll'~:wión. '\o lt<t) nin;.:tllla ""'"llt:dizat·io íu \·aloíri•·•• '1'''' jn .. tifiqn.- la c·l•••·•·i,·,n. no h.ty nin· ¡:tirr \·alor ~11pra-in•li\ i•lrwl. ·•T ' ua ··le•:••itín cJt&e• un c:-lt~ apuntalada put· la fl' 1_• n d Yalor clf' lo qu<' ~·· ~·Ji;:•\ ,., iruposii.Je; pues d n••·mwcimie nlo de la P.tpti\·aleno·ia es ya la l't'lltlltcia a In clct~ción. Ac¡ud rcconoci· mit•nto (•e¡llivale. por In l:rnln, 11 la anul.lf'itÍII r pén'l itla de totl::t5 Ja~ po~i!Jilidacl .. ,.. inlli~linlanwllll', ltll'gn lmnl1ic~n. a la ne'¡!Jif'Íc'tn tle la ,.,¡,. II'III'Ía ~·nmo tal'' LX. AunAG'\\ ,\11, ul11·a cit:ula, pá~. se>). Pero t'f't~ordeuws IJIII~ hahí:mro., anoltulo tjllf' 1'11 c·l primado Jc In cxi;;lt·nl'ia, 1'11 eonh·aposici ón n la filo,ofía PSctu:iali-ta 1'11 .•11 l'otu:cpl'ioín e·i1·111 ífi1•a. PI hmnl11·1~ no :;.. lran,.,fonna 1~11 tm oltjc•lo de~inll'l'f'· ~ado d•• :'11 propin yo. Lo~ l':Xll'f'lllo" ~,. lllf'all 1'11 •·sla po"ieiún tíltima clel c-xi•h•Jtnali•m <• pro\'I'IIÍt'lllt.' de• ~ \UTng, l.u lihl'rl:ul nh,unla, <'11'C'· facticidad, IIIJ:! ! ' 11111 ntlur.ula ituuant·ute cn '" mi~n1a n·¡rJizacit)n y pon•· •lt•l!utlt• .¡,. una ~ilu:wicín iudil'('rt'lllt•, -in int••n:'"• en o•l :doQIII'llu l~>lal .¡,. la ··xi,l•·tii'Ía. , ... una 1'"'¡,.¡,·.. , tíltirna •pw ~~· •·onduyf' 1"''" la Jll•¡::.wil)ll dP la propia prohlo•utoÍI iut de la 1' ilo~ofía. E" ti' mi"11111 ~··n­ titln dc· w·,::ath id:ul 1·~ c•l ra,::o t'llllllÍJI '' lo- ,.,¡~lt'IH iali-mo• que ht•nw~ eitatlo o•n f'sln hrt•\ í~ima n~s( iia del t'OIII'I'JliO ,),. ,.,¡~lt·n.-i.t. "11-lth.l-(; \\HIJ t·~la),¡, . ,.,. l..t I"'''J,j(j,j.;tJ llt''¡.!;lll\'a , lo po•lbJ,. •ll1t ' ~~· "'llt.'oiiiiJZ¡t" por ~~~ uri•nm IHtlur.tlc•/,;1 dc· aulo·dt •lna•·• ioíu. F.;·t ·· ,.,.tado di' anc•:;ot.lloilielacl (h• la l''l.i~lt'Jll 1.1 clt'l 1lollllll·t• da t•l •l'llllllllt'lllu clt· l.t ,111",11-IÍ.t fl••l lcuwt·. cl .. l ll'lllhlot·, clc l<t- alt••trwtÍ\..t• .1111•• las po•ibilidad.- . t·on' l'l'la-. IJIH' ~~· pt'l'•l'lll.ua p.1ra "co111 ll't.u·" ul "'' r l'll 1111.1 fornt.J J \"'1'11>.., \ III·IIIH;c:l.lt lle!.:all u ~~~ ye;¡, a • fllll'ln,.;ifllll'~ di· "lltl,•IÍI'iun wiruo•tritao. ¡;¡;¡ �.., l"'ro 1'11) .t.- 1'110-t'l uc·rwias .•on iclc'·nl ie "" por la propia ne·j.!ae•tou ele• ella,. mÍ•IIla .... \n.lw~ JH'"ie·iorws nic•;.::un la po..,ihilielacl e(,. tra,.ee·uclc·t· clc•l •er· para alc·;~nzai' c•l =-'er. llc·¡.:a11clo ni mi-utn 1ÍI'IIIJ'"· u nwjor cli1•lu,, c·uuw •·on~··•'tlf"flt'Ía. la <·ondi<ic''" de lu,- di-tinlu~ po-ii,Hitlacle.. <·onc·n·l:ula- ) ,, c·on!'retar, enH .. IÍIII) c'll la propia proi.li'JIIatic·iclad ,J,. la .. ,¡,lenc·ia ;. cJ,. -11 füo,.ofia. \nH\C.'\\''\0 c·rt ,11 iniPnlo ele• lomar 1111 ~enlidn po~ilivo elel e"\Íi'· l••rwiali•mu, IÍt'IH' "'la pot-ÍI'Íeíu f·rílie·u rP;.JII't'IO a c•,.lat-> c·otTie·nle~ de or·ie·nl;u ieí11 mil• ue·f!aiÍ\·a~. ""!-'i !()da~ la" pn><illilieladP..: cpu• e·uH-IÍIHyen la c•"\Í•It'rwia ~011. por ttllo 11 otr·o moti\ o. e•c¡ui' aleute,., la 1''\Í..:II•rH:ia p¡.. iurpo-ihl1·" t \ . .\JIIl\1,'\ \:\0. ohra f'Ítacla. p•Íf!. fílt. f>e·mo- un ''puulo ele U]loyo"' tr·a-c·l'rlllt>nlal. una nor111a ';dórica. 1111 'alor ,..upra-im]i, idual •prc ju!'tifiqtw ''"a f'IPrciún lilH·c· y no ab""rda, \ c·n f'stc úlli111o lramo, saharnuo.. <'on un ,.euticlo de ufirmaeiún t'"'Í(' maravi!]o:;o KÍ,..II'IIIa, tJUI' S .\ll'J'ItJo. Ita c•stnfliado ••Jl llll estadio prt>·rdlt•xivo y que c·on"'l iluye ¡;u extPil"ll nhra Joelriuariu y Kil't<·máliea: "C¡;~tn• el /(L 1\'r;rmt". '1"" Por último. ¡·¡•c•o;.:rn·mo, nue,.;tra~ hn•' ,.,.. opinione- 't'l'l icla~ espor·áelit•anu•ntf' en c-ta aprc•tada síntt•-.i" ,.ohre b .. not•ione- de t•xist«'ncia ~ t>~t·nc·ia a fin clP fijar nut>-tra po,.ici(m fn•nle a e--ta~ c·orrientcs l'll •pu· H'pat·auw" el JH 'Il"<llnirnlo filo,._,·,r¡,.o: rl Jli'Ímado clc• la t>xisLc·rwia ,\ .. 1 (ll'Ímado tic· la rr~c·nria. Ot• c·"ll' modo hrmo;. c·rPítlo LaLcr ln/!.raclo c•l fin di' e•;.l a p ri lllt'ra pa rt 1', 1a dt•hiclu 11l1 ic·:wie.,n .J .. 1 a n 1or elc•nlro dt•l PxÍ~If'tH'iali•lllll <'11 partieular· y de•l Jlt'll"'"Hi<·nlo filo"IÍfic·a ('11 !!1'111'1'11), JIOI' lo I'Ua( J"tH~ IH'l'C!-<tl'ÍO trazar O c•,..J¡ozar Jo.._ ('llllltll'll(l~ de • •!.1 actitud irrae·ional ~ pati·tit•a tll' la filo~ofía contt'lllJHH'<Ítwa . .i\ w·-tra po,.,ic· i1:ln clt• I'I'ÍI ica frenlt• a 1a 1,.,..¡,.. f''XÍ,..fi'JH' ia 1i"t.t la t·rc•enuh Pt'lc~t·li1·a. E:-ta l'tllTÍt•nlc e],. primac·ía ele· 1<1 t•xi-lt'lli'Ía t•,., n·ar·cio· ua ría ~ IIJHI<'RI a al t•orH·t·pl o pla Lcíttic·u el .. t'lWlll' ia c·,.,c·i ud ido c·otll p lPta· IIICIIIP tln 1oda con!'>icle• rae· iúu I'Xi~l<'tll'i aL c·on,.j cle1·H ndo a 1 pri 111 a do dt> b 1''\Í,.,li'JII'ia, como 1111 p1·i\ ilt·;,:io tlf'l flm11hrc· y tlf'( llorulll'l· ''" t·l «JUt' ,., pn·~~·nta. conw IÍilÍt·o c·a..,o la I'XÍ,..tc·twia pref'eclil'nclu a lo1 e·-l'nc·ia. \ 1.<1· "\i IIE \ \IORO~O Lt \1 \, f'U\ a ohra la hc·mo-o m<'nt'Íonatlo anl<'riorIIH'IIlt', afinua •pu·: '•EJ 1'1'1'0; fmldmnt'llt.tl clt>l e"\Í-It'rll'i,di•lllo ··~ el unilalc•rali-mo·· (OI.ra citada. páf!. :!'Jl ..... tt· uuilatc>rali-1110 •¡ue pro· Yoc·a la c•xcepcÍf\Ual ,.,iln:II'ÍtÍII tlc•l homltn· """JH'I'In a l.t ,.,¡,.,II'Jit'Ía. \o'"1 ro" agn·;.:aremo" Cfllt' nlt· l'rror clP la,., le"i" f''\Íi'1PIIt'Ía li-ta .. ,., •. dl'ltt' •1 e•,.tc• unilaiPrali~mo ··alllropoc·énlric·o". El< una filo..:ofía tle·l llomhn• para t•l 1lotuln·c·, t'lll't'ITatla 1'11 la int•·rioriclael m:í- :tl,,.,ofut.t. ¡.:iranclo Indo. ''''"" c·ctrH·t•pto- c•xi"lt'Jit·iali•la,.. 1'11 lonlo a 1111 t·e·nlt·o lfllt' lo t·t>tb· lÍIII~ • 1:'1 Homhl't'. c•l f'Xi•ll'lllt', l u Pjl•tnpln, ¡(,. lo,.. ll11ll'ltos que potlr·1110,. cmplf'm·. e:- .~¡ l':trál'lt•r· n·fet·Pw·inl il(·l mtmclo t''\ll't'Íor (lo c¡nc lwnws llamado 1''\lc•rioridad 1 al Un_,,.¡, 1'11 (,, fi)o,..ol'ia clc· llr·II1H... I.FR. Tontt'IIIO.. la ..¡!!UÍc·nlt• t•ita rl .. '\\ -\I.THI BtF\JFL. --D;ur,.. la '¡,. tJIIotitlic•lllll'. 111111" clí-c·ou\ ron,. le•s U'lll'n,.,i lt·~ dans 11111' enmpri•II('II,.,Íon orÍI'IIIée· par IIth pr.:oe·1·upal io11,.. jllltt·nalii·n•¡.., \ in,.,i non" no u,.. ·H·n em, d'un m.lr'll .111, •au- ..::n·oir 1''\l,¡¡,.¡lcnwnt quc·ll·· 1'•1 la mauii·r1' ,J',.tn• de· •·•·t c(.,,. �- L~l- ou .mi• n!.HI.'I"!'·' .\In¡ nt\ '11!.111.)1S!~·' ( 11!.H1·'"'·' ·'1' -o¡da;mo.• sop "ol"·' .1¡1 l'!!,III·I('UIHI-.I.I.IU,I l!)"llf ll[ (JJ ~11~.1 f'l!f'.l·l\ 1!( .Hih 1-iOlll<JJ.l:) 'll!.lllol... ,) 11 .:>¡U.l111111111ci,I.IIICI,I ap¡pnpa.T l!!,lfl·'l>'!'\•1 llllll '.;J,I,I" l:iOI SO[IIII 01!10.1 ·o.:¡!;i~'J•Illlfl "!·'·IJ!.I·• 1111 •'[' O.IJI!.If' 'd.lt(lllll'l J:•J '"'lli"!UI<I.I)X.l 8011!111.1:,11 ~01"'·' ttJ ~olll!l-ll!diiiO.> 111 ou t!!.IU.lJ~!'·' ·'JI Olcl.uuo.l (1! op;ul,:;u .1.11111101[ l"f' 11~1! lllll1!" (1!110! Hl,1.n;,o l!)•ol ,ll}j¡ ..;oiJI,I.I!J' (1!.1,111.1~ U~l!·'!"Ud UIIIO:) tl"l s.:1 'JO!.T.I,'\,t "I'IIIIIU }•'1' ''I!HIJJtfO.Io( !:óllJ ·~11\!IJf<IO ~~:111 "l!LU.t[IJ'Ud SO[ 1!1 lll'-'•' ·'JI t'.l!.flll:,l,IO<Io.Jifll! l!.l!l"!·l,l¡.lt!Jt:,> l!J JI![' ,..O!II.t.J.IIllt l!JJJ ,l\.>.111 I!J•.I 11:•1 '1\: (.L, ·t,~:cJ 'l!(ll!ll•l l!.lf(O '•¡ 11\ •llfl lill.'l\ \\ 1 ,,.JlUI!l(,JO,H!dt!l 11! \!J.l'!.l ,lJI 1!1-JI!d •:.uf> ,l.i[IU,o.TdUIO.l ,,, ¡n,HI Jll ¡;;d.!O.> ,I.TJOU ,.)(' .l.ll![d 1!( 11,1 ll!jll•o :"(·'!·'1llllll ,,(.ro.> "·'1' •'11·'·' -altO! ,I,IJOII ,IJ¡Jt ''·'!1' •'1' 1111 •.IJ\ '! <:Ur.l• ,lfl!l.l,ul IJ '•IIO!)I!dll,).tll:l.flf ·'f' ol.IIII,IJ .:tllüO(I!III' JJilJd ,oult ,o.ll!ol".l.[ "l(lll!.J Jlll ..'lll bt "!1:111 '•J·'!·'~'II'lll ~d.to.t ..:,l.qtll!.[l !lll.ll:cl (•'!.l:lJI!Uf '<Ú.tll.l 'sd.lll.l ,t.t¡llll ,_,1,1\ ~1111 '!·111 •ntf 1•·1,11 lll,tlll,lq.111,1ddP.I ·"1 'll!lltri·I'T·'-'II<b·IIII!J1 1111 •'·'! l~j 11.1 '·' ·,,,,¡.tod 1!~ 1; ¡u o.., !1111 >'J.I!'t(U "·'1' .1.1111·'·' 111: .l.l.ll!l<l ;:~¡ 1; "'!11111 •..:cl.w.t uo- •'1' ,1,1111!)1'!1' ·'I'J!l!J 1: l·•!'clo un .1.1.11!(11 1! "!·I~·¡J(/ ·'T .mocl •,nd '•'l'llllllllllo,o h,IJ !llh ,l.l!.fl•l:l.l!l' ,11} \ 1!( •'I"'!•Utl.l ,111 .. JII.IIIt.lt¡,>oJcJf(~:J .u·ol 1·' ~<>lll:!lll ~·'11•' ~""!W•ln.>.l01Jd .uu .tt!d IU.HII.>(II·'" •!P.Ill '•.1.\!l·•·•f•ru ·'a.. ,,I,IU•.JIII 'oll' .11•<1 -.,)~lli!IU.I,I)~I(l ol.ll:;l lU,t\11,111 .111 ,IJIII,I!I'!Illllh ·'!' llJ •'1' •,I,J •trl)l•!Jl '•'1 ',lllh!J!Ill·•!·h ,t.>t:<l..:,¡.[ '.: ,l~l.mdtiiO.> .UJ-:? ,IUO(' ¡n.ul olll •'['110111 ·J(·"ITElf' ll!,h'/1(/ 11(1 ~'I!(C!ll:tf' l!'J•• 'lll!JOS l!Jl! \ JI" ·'[' U pmo.;J,HI I!JI!\ !" ,1111> I;!,II!.I!J•l \! \ !;,lliii!,IHlll!l!iJ "llf 11" -lf' ,l•llll',ll ,¡., •UO.l ¡e ~111'! ~ II~I!'!·>.IJd "~:tn ~~~ ·'1 "·'1 :o.JOtf 111!,,1.1,1111! l!.ll!d U,Jll,l!l 'li!.U:JI •·llHI!.ll!lll ,¡:,I!J!lll.J!,l ll!·nmu T~ 'll!.JILP.I~!l' -psa -;n'l ·mw!l'!l.,·' llf'!·' n-: ·'l' u~'!·lUllJ "·' np I!J .1.1110'< l!p ~~~ •'1' .11111 '-'O!J!Jt!' ~01 .;opO,J. 'l!!.llllll"'!l' 11.1111f (liU<I,I OJIIllliOI l!.lllllll '-'•1 1111 lllll,l!llll!l',o¡ll l•' 'IHH!!(I!IO,I 1!1>! \ ll( ll:•J 'O!,Illdt;J [.J ,lll.l!l a11ft llf.J'·na ¡•: p: !·111·'-1·'.1·'·1 pp .1.1 pr.u:.1 .1 !"·'1' ·'!'·""' ·'" o:O:o¡~'w: o:-iry ·n¡11m 1:¡ ap O!(hllll lt-1 ,1-;JI!).J.I \o.11J 01111! lllll.l lh 11.1 n!.ILIJ!.IIIII.l lll '}"·l!.ll!tf-.l.IS [.:l I!JI'l'•'P .ml• qn:.oJt!lll "~'!·'!bOllo t:un Jll.J!l ·•llh ou!' 'III!·••P.t.•J-•.1 .1J1·'!!·11!.1 ,,,,, T:f . (OSó l ·-p u.¡ '11!.1.\ • f ·p:;¡ ·m:·H(: ·... ;;~:d ~·"I'ICI•Il[!l!tT 'lL-1!>!>.-IIIHII z,n1:1 •'('1101\ .1p 1cl.>.mn:} .l'J .lUJP IITT :Ollllll\ ~ "·' ..!--U.I•J,J•.. '><ti!Jl.IOdliiJlllu:l ..1-11\ Hfl ll·l.l:l\ \\) ',.{ 1f.1!~·11f') !O•·U,I •l.l•!l•lll.lli;J lllh ',l.ll~ UO-< ,lfiJ!I"IIIl.l !rtl• ~úo¡ d 111.1 .1.11'.! .1!11 \llorl •'[' l!UJ ·'I 1"·':' S!t:m \•.\o(lllll.l .l.lli? 1ll.llll.lll·llll \'1""'! l;¡f,lo un .nnntcl.• ll'·'"'~'·"l p.too¡n,p .;uof 1"·'." •'1!~ ·11.}\~ 1!1!.1.111ool ·UJ¡Sil(J '( I!•Jlf11.1Jlii1Jif11'/,) tl!'Hlll I'.(·SliO~·<UI~.'J '•'1"·'.J]UI!lll ;:,., J! •'Jioltlh1l[ Hll?[' 'JI !>ill.l 1•11 .1 [' .I.IJ~'.(' ,u•.'!UCUT ;¡ Jl,J,I ·'·'f·Hft ft: 111-Hl liU ·urmn !?( \<1101-1 ¡,;a !tlh ¡.~fqo 1111 1•·• .IJ!"II;IJ~n.'l 'll!lllll l!J '! ·'1!"11·'1"11.1 ··'![·•.r !1111 ""!1 ·llb'·' n¡ t;f~·l' ·•ltl•!l'"! .. ~'l!(!ll'!!llllm., .tm.t.IJ ¡n·'" ·''! '1 lf•J·'I'f-t!llmiJJJ) ~IJ!I!'I ·I!!UIHIT I!S .1.1\1111.1~111 llf•"'/1(/ ·'f '!Uf ap 1111! \.1,)..; •'" 11:1 ' ' '!Orth·.rllUd un• "P; .1.1!1'·1:·1"•1:1 '•'J!"li·II•II.J ·'1' ,J\!1rt1Il"lfll.l .l,lll,l.l~l_hl.l C[ 1! .UlJ,HilllU.; •'" !"" l!O{' .IUII.J!!'!llllllt IIO!lColll.l;lO~IJI{ lll 'III!,IJ.ll!ltl 11(1 ,JTir..;n.l "HI!U '•11!11111 IJ.l "!.11l --•~•1 P.[ ·'" l!,uh ..,,¡m.~~:onoy !"•nn '111!.11.11!111 11p .•.11111m n¡ .r!.J \Hu.• -~l[l lllJf( .111 ,J.Ill,l!of'.I·IIJ "'lljli ·'1 JIIIIIIOII.J .llll:,'lll : ~·¡•.n:;i,l.l ·l.rl~ .lllllof 1:1 -~~~ 1-:.1,11 lll!.IJ.II!Ill •'J '[>llllj (lt) '<~llh ,l,l.ll!d '.IJI!IIh:_•fll! .;npl ll( .1.1.!!111!111 BJ ap ·?!·ldottlcll! 1··•.1 ·'" "!a~·na .Jj ·uo:m.1 ·'11·'·' ·'[' 11111"'!1!111.[ u:¡ ·..;un.¡ ·O[ dttr.IJ 1•' 11! 11111 11.1 "111111,1.11( ;1[ ~11011 1-i!lllll ·~IIIIIO(I·IU.IIIl.JI rfm !S·Ilii!J~l 1111 .Hnmo.J '.•llh!.IO:"P un:11:,1 ·'1' -.:nfl "llll[l.lllrl.J.I ·'1 .111 >~non : 1I!JilO J <1f!"'"·IJ"II �~~· puc·tl.i rc·tlw•ir pur .th•traccióu a ~u ""''IIC'Ía, ¡u•ro é~ta. <·on -.u ¡·onllieilín de po,ibilitlatl, 'irtualitla1L (.'11 1'1 plano putt•ncial, JIIU'tlt• ~t'l' ¡·on,_j,),•nHia ~in ,.,¡ ..II'JH'ia, no la lit'\<~ impJi,·:ula . .1\n ¡·~Lamo;; <·on PI.\· 1·t'l'\ al t·or~:.. illtT:IJ' qeu• la ,.,¡,..t!'ncia ,.,., una lli•lnintwÍ•Ín de la ,.,..,.,wia. t-ino por lo e·olllJ·ario, qu•· al pa;..a•· de· la itlt·a. clt• la po,ihilldarl ,, una maniff',..lat•ión a·t·;~l hay 1111 t•m·iertu•t·Ünit·ulo. El ,.,¡,.,¡,•rwiaJi,.,JUI) r•, una ju-<ta r.-a¡·pi,ín t·mllra , •a •·othiciPJ':wi•Ín ,J,... illlf'n·•atla ,¡,. lomar PI .,,.,,u. tlio riel ho111hn• ,~" lonn.r olojl'ti,·a, <lf' l.t filn·ofí.r d.í~ica, e .. IIIUI ju~l.t rea(•t•it)n t'OIIIr,t 1'1 Cilo-ofo ,,h .. tral'to 'Jll<' lr.t Jll'rtlitlu 1'1 t·onlat•to pri· m ario • on Jo~-. en~., ... ,~, 1111.1 n·.w<·iitn <'11 fin <ontrd un .tl111-o <Id prillhHio J,. la ""l'lli'Í,I IJIIt' JI() h.t ,..aJoitlo Lonli'rwr <' ) h.t tom.ulo un.r ¡w· ~;iduu I'Xlruni 1.1, I'X.II!t'a·.ulmnPnlc cxllt'IIIÍ,..I<~. Oh itl.u·-c ')lit" lo nh • ll·,u·to cxi,..te t•n fum io11 .le lo COIII'I'Pio. fw~ < 1 t r-ror tlel c~•·w·i.rli-mo, ~upn•-i,íu d.~ lo ,,Jr,..tr.ecto por lo cnru rclu ,., t•l t•rror tlt•l PXÍ»IPntin· Ji-.nto. ::;,. lJ, ... ,, pot• c"l"" 1 .u11ino.. ••'\lrl'rni•t••" .1 1111,1 auptura onl11lcí¡.:.i•··•· 1'1\ la c·ow·t'JWI«ÍII d .. l 1111111du ,t 1111a di•t onlinuid.ul tot.d. Lo \Prtladt•lo, J,, rc•al e- ,.¡,.,¡._,,.lile•, pt•nt 1111 t•on•id•·•·atl .. •·o11111 \ida c·n ;:,t'Jlt't'al, c'ttlltll 1 1\ },¡, I'OITÍI'IIII ~ \ ÍtnJi~l.t•. •ÍIIII t'll Ja \ id.t Jl•ll'lll'lll.n· dt• !'lllfa l''\Í~It'll(l', 1111 1'1'1111'110 ,¡ J,¡ ('llllt'l'ltt'Íoll !lt• ],, .. IIIOII,Hfa•, 1'1\1~ 1'•1,11110' 1'1111 J,,_ 1 '\Í•· l.t lr•tll'iali-t.t~ t'UII t•l t'«lii('<'Jiln d1• , ..\Í•h'lii'Í,I IJII•' 11 f',l l.t t''''li!'Ía. B,•¡·otlll· temo,.. } lo lwruo~ l•eclto en "'" u¡oorlunitlatl. •JII•' l.t filo.~~fí.t cxi,..kw i.al lw-a c•n 1111 11111 l1•o dt· pt·ohlc·m.t.. H·nl.Hieru-. ,.,.,,¡,.,.., •11 prcthlcm.ítir 1 exi-tc 1111110 ÍIIIJIIÍI'lud fJIIC •e ha rf'\l•l,ulo tn.Í• nitid.mlt'ult ¡oor (,,,., mi•ma,.. c.tr.uiPrÍ•IÍ<'<l~ tlt· l.t .~poca tle -11 IIHI)Or dilu~<Í•Ín. F- tlecir qm• .,. funda111• 111.1 1'11 untt>ntil'o,.. prulolr·an.t• tJUl' IÍl'lltlt•n .1 -oltll'ion.11· t'll forma p.1n·i.d, Jll'ro r¡nt• ,.¡ l'rror f'olllÚII ,, toda, t•,ta~ t·onit•ntt',., , ... ,,¡ t'11 ,..ll fund.ullt'lll:wit'tll, t'll l.t pn•mi,..a primaria, t'll t•l t''\ln•mi-.mll ti..J primado 1le: la ,.,¡,le•Jit•ia, t'll la f¡¡Jtil de 1111a IJ·a·•·t•n•lentaJi.t.at·i•Ín c·~t'll· dal que· •·olltTt'lt• c·l e·onl inuo proyc••·tar,..t· dt•l ,.,¡,1,•1111'. una trasc·•·n· ,J,•ntalizae ¡,·," t•n \:dores univen.al.. ,.. !JIII' •l••:.plat't' lo ah ... unlo .¡,. l.r }ihe·rla•l ,..a.-tri.ma •u ju•ti[icacióll inmallt'llll'. •t• ,¡,. ,J,. \0 1' \. •ol~to• t•l ,,J,.on•·•• dt•l ··alilit,IIÍ\tt clt• ..,.~¡,,,.nri,,Ji 1.1" ,(,. l1 lilu-t>l11 \1 \111 h Jlt 1111 t.t.l R; Ll 1 1 HE DL ..j,• M. 111 JIIJ'(,(,J· H it• Juo.lllt'tUI¡t JIUUI' \Uirt• ,rilll.lll}t• Ín\ÍI.llion .., \Ulfl" c·nnfc':.rt•l)ct• :1 jt• 111" Jlllf<s ua.dhcnrt'IIM'IIft'lll pa!-i oi"'~Í,.It·l :a C'.tlltot('l tlll 11'~1\.tiJ du fWUit''-llt' \.HII"' lt'JIIt"IC I•C!IIt'IJt t.: 11 ~1. c·nur~. \O~ rt'IH 1 '111'''"' ll Íli(jll" 111 ~ll.jt•t tlt• f '-¡tJ.irH opJ.it• tlt• J"c xi"-h"JH't•'"' ont lt t ''ft ithlnti'IÍ\t'. JI" ,J .. ¡ ''1'' u•lntl ndi•e 1111 1t mlm•' phil" uphitpH:, fm·u ·~n'•l 11it c¡u•· tiun tl.on ~I'ÍTI 11111/ /.ea •l"'E-.¡i-tenz'' t>l •le "h.it•rl..t'g.l.lrtl", ne (l<'U\<'Ul 1'·• 'Ir•• • lt 1omnu 1 d 1 n=I•lulosofllli•. " 1 • • 11 rn•ur ti int• rpr~l.lllou ea 1 1 rolt.thl"'"' nt •liffi ¡¡,. 1 ,., 111 r J'OUr 1 nwnH•nt. Jt> ~u;, lout f.til ,J' c<'ord a\t't." \OU pur ,Jm• IJIIC 1 ''¡,Julo ophie dt• J'c-.¡Í trnr• ~ • l C'>pu < • u tlnhl·· dan¡.:er lillÍt .J, tomln r d n lt lh<ologtr, •nit d,• tom· l11 r dm 1'.1lHr trlwn. l\1 1 J J que•tion l(UJ m Jtr• ocupe 11 e 1 p.t• rdle de l'cxi • 0 'i" t 11 <' ti l'hnt 1111 : .-·, t rcll, de J'irre 1bn on • 11 'mhl< ct '" t.I[JI t(U<' td. F.t '\¡, tz rlw 11011 plu 11't• 1 ¡ta• un philo nph ,J (', ,.,¡ lt 1111', mlÍ dan- a •lt>rlrin•• dt• (.¡ \Q)IIIIIt• ti tle ('(lt'rTit'J l•lullt", il 1'" C J',IIIIÍtJIIC el llllitjllt' IIIII''IÍIIII f'tll'l', :\(,,j -- l:>R - �la que,tion c¡ui <'•1 ,eule po •.:e clauo; Sein wul 7.eit n\·,t au•·unemenl lraiti·c·. ui par Kic•rke¡:aarcl. ni par Nietbdw. c-t Ja,¡tt,r> P""" tnut a fait a c•iite. Maif; pc•nt·Í'tn~ ,.,, remarc¡ueo bOnl·c·llc une e•quj,.,,. trop générale ponr érbirc·ir resseulif'l". Jc• 'uis lwurcu'\ de ponvuir rqn·otluio·e ~l"ltC! lellre. 11 u'o·n reste JliiS mninH c¡uc· Jn philco>Juphic• ele l'c>xi~tPilN' f'>l ¡HHU l·lt>icle!!l!"r le poinl de• clc'·part nc:('!'~kttin•. ,¡ OD Vl'lll t'()ll .. tÍtuc•r IUIC phiiOkOpJcic• cJc• J'¡;lrt>. Jc DlC eJc•maucJc• :III>',;Í Ct' qlle' '111' Jí·trt• proprenu:ul clit Ilt>itleg¡;ec· uou· ;cppnrle. 11 non' clit c¡ui il •. ,¡ le 1<'1111"· avc·c· .c·o troi• UHIIIIl'lll~. f•·• troti c"<ln"''· .\ laí• il e:>! tri:·> cliffic·ili cl'i>oll'r >Ur e·l· Jtuint ;;a tn-""n~t~l! :--ur l';·tn· ,],.. ~f"~ ,•lént~nt'!l ·~··xi .. tt:ntiel~.., .. rar .;;t• ... trui' f:*'t:l .. t'"' '""t~ tlt-fini~!-C111 par rap¡u1rt Ü In Sor.~e (Jt.A'\ \\',1111., Exi>to,nce. Humaicw d Trau·n~clllanrc•, p•Í¡:· 13-!, Jj. f:trc c~t l'emer. ::'ixii·rnc· c·;olcin. Edition' ,¡, t. llac·unnit·r•· · :'lcur-lc;ih.J. Junio Juuiu 1'111 ). P\HTF 11 f':.,tndill d(' fu on/cilo{!,Ía eh• Surtre c., .. ¡,.I!Lo 1v. . E'·"·" ..:,"n':; al n \su.o~ IIE ~u :;J<;TF\1 .\ lntrwlucritin ul sisiUII't ,. ,.¡ "co:dto J'rf'·Tt•JI••xil'o··. F.l t'~lucl in -i~lemát ien •¡uc• 1;ouwnzamo¡¡ tii'IIIO"'I rarú pkname nle; la pro[un.liehtel lc~ntic·a •k esta oln·a lrcír.iea ele ~\HTJU•.. El empkn ele mt tecn.it·iomn I'C'nomc'nolt>¡¡:ic·o, i ncl ir:uclo ya 1'11 d ;;uh-t Íl u lo e11' la ohru, I'S un anlie·ipo re,·dac.lor cid pro¡Hísito ele ;;u aulur. •lonrle C'.l H'rhalismo rlc•puraclo y a~urlo n<'u>ia c•n su forma, la proftmrlidacl rlt• la~ misma-. ''")H'tlllacione" i)uti<•a,..·ontolóf,rieas. pcru ,¡u llt•gar al te••·nic•is· rno lwicleg.1!t'I'Íano . ..L'f.:tre l'f h• ;\'f>nnt'~ clu"' -.u;otanti,·ol:i. Jo,- c·ouc·t·p· tos que ¡carc•c·e•n cxcluir~e mutuamente. st~ tran~forrnan C'!l la Jll·opia mauifc·,;lll' ioH elel ser 1lt• la t''\Í•lenria. 1lf'l ;;1~r elt' la eom·i!'nt·ia. dd ~cr Jel homhrc·. No "on c·mH·c·plo;; ,;ino icleao con la~ cualeR cxpn•:-;amos !'l ¡H·ohlt•ma tle unu limitm•ión y relal Í\ idud cmtnló¡.(iea. E;; 1111 prohJema exi,.letiC'iale¡tw .•1.' iní lnrnanclo t·'\.i~tc•Jl<•iali~la y tpll• po1· tJ ... finieión ha ele· n•-oh-er~e lt·cít·inuueute. SAilTitJ·: tn1hajará I'CIJI •••to~ do" t·h·utt.•nlo~ primario~ •·¡;r~tr(' c•t {¡• .Y<~an(', c¡uc• t'ar¡wterizan c'll 1ilti111a in..;laJwiu. c•l ""''1' dt· la '''\ÍSIC'ncia. Con t'~lu~ 1los c·IPmc•nlos c'llll"lruiní su fiJn.,ofía f' ÍJ·á IP\antancln l'la)'•l pot· dapa, toda la 1:'8ll'llt'lllra e·one·c·plual clt~ "" oltra y lnlZiii'Ú hiiS e•o11· 1'\{'('IH'llt'I<HI. En ~~~ ohnt litt·rario-l'i lo.. cífint, SAtlTIW ltllll;t a lo~ ¡wr~oll:tjl''> 1ipn!" lla4.:1-' :ll'lllal·. C''\)WI'illll'lliLII' ·11 )II'Opia I'I'I':II'ÍtÍII elndrÍII:ti'ÍU. Su teatro y su n•nda con-tituy•'U .t:>Í la vcrcl:tdera l"'"i<'iun ··xi,;.tt·rtt·in· r lo~ ]j,o.ta, I'IIIUCiOIIa} )" patf.liCa de "11 fiJo•nfia. 1'11 I'UIIIJ·:tpn•ÍeÍ<lll L1 •11 oltt•a >-Í:"lP!ll;ÍlÍ•·a c•n donelr aHolare•uw,o una c·cntlratlie ·l·i•",n inluTPillt' .t c·ll.t. S.\ltTJu: lrala de ral'ionalizat· le) irnwional. attllt)llt' "" -c•a ,;11 propeí~ilo. 1;ji) �tt·ata ole t•xpli•·al' lo qut• ,.,.. puram••nto- p.tlt'lwo. 1111- du la , .• ,.,wia dt· l:t ,.,¡.,,.III'Ía o·n •·-la filo.ofía l'xlrf'niÍ•la ,¡,.¡ pr·itnadn rle la ,.,¡,.,tf'lii'Ía. llt'lllll:" YÍ.•Io 1'11 lo;, IL't'" t•apítuln• JH'I't'f'oll'nlt·~ que t•:-. 11111~ difíc·il •ll'liruit;u· ' tldi11i1· PI t''\Í-tt·ueiaJi,. .nlo t'll ,..u .. .li,..tiuta• din·•·•·inn!'•. F11 K ll'llh.H. \ ;f:Jt. •11 ini•·iador. Ita~ nua primat·Ía tlo•l t''\Í,.leulo• fn·ntt' a l.1 <'XÍ,.It'llt'Ía ~ la ,.,¡,ft•neia apart't't' uult• todo t'tllllll t''\Í•Ic>nk. Elt•'\i,.tenlt• e" prt 'I'Í•amo·ntt• .upwl, t'll~ o "''"' nm~i-lt' t'll la •ldtjo·tiYiol:t~l tlt· la pura lilwrl:11l tlo !'lt'!'I'ÍtÍII, lta,.la t·l puuto 'JI"' no jlltt•tlt· lwhlar"l' tlo• 1111 ~t·JI· litlo ,¡,. la t'•l'lli'Ía de la 1''\Í•It-ni'Ía. Lo o¡tll' Ita~ 1'!1 h.tFIIh.FI. \ \RII t'll n·alidnol. ,., 1111 e'\Í•It•nt••. nl\a "'rolrult•,. la .uhjt•ti,·ida d' t'II\O ,.,¡,. tir , ..., el ..,.,alto" t'll 1'1 I'Ual r;o ..,,. o-rt•au olojet ¡, i;latlt•" par;t JICI;lPr ,..,,. le11t'r•o• 11110 ... o·o11 otro.... l<:.,ta alinn;wi•'•u -oltr·t· la al'litud kit·rkl'~:utr· tliana •t' ¡nwtlt• to11wr· 1'1111111 I'OIWI'JIC'Íolll primariu. o·uuHl punto olr partid.t para c~tudiar a S \In Bl·. El prn!!r:una tlt> rf'a 1inu·ioín do· ··~1 t' P-1 u ol iu -i-tt·m ftt it·n ~··1 á ,.Jal lll· l'<tolu pur la pn1pia Ot'Íf'lll;wioín qtw l1· ha dado S \lrllm a ,. .. ol1ru. Si¡!'11 ¡,;ndo lo no,., JI,., a roí por la' ,] i,.,ti n 1a, t•l a pa>< ole· !'11 rl ial<;ct i~·a l't'IIOIIIt'· nuloi¡!,i•·a . .¡,, la <JIII' .,,. pw·tfp afirmar opw tio·no·. a i;.wal a !.1 tic llttllH,I;t·H. un ,..-utiolo aprnxinuuln a la lu•rrnt>n•;utic ·u oliltlll'~ a11a. La ini•·i;witÍII dt• la ol1r11. """ printt•ra~ )'Ú)!Ína ... C'On~t it11~ 1'11 r·l pri· lllf'r ('tllllaelo llllltll'ill. ,.¡ prinwr p1111111 del ,.,, .. dio u··l ,...·r. tomandu t'Oillll lltah'rial la• ap:nit•Íoll<'" 1'011 l)IH' o.;p liJaiiÍfÍ<••Ian la.., l'to,.a~: o•l fc·uúmeno. Jt:l IÍtulu do· l.t intnuiii•TÍtÍn .. \ la IIIÍ"'t]tll'd.t olt'l ""r". ~a lu manÍ· l'io••la \ IHh da ,.¡ 1111;llulu \ la 11~1'11Ít'll do· toda .;n obra \ ti<' "u -i.-tt·m,t. E' 1111;1 apiÍ<'III'ÍtÍII ,1,, la J\•flonwnnln;: .Ía ,],. lll '-'"HII.. :.la 'tll'lta a la!' •·o•a" tni.-ma-". 110 tau a~11tlu t·omo <'11 Tlt·llll (,l,l·U. o¡uc· o·larau!l'nlt• .,. oh•t'l'\ n. •·uanolo ¡·ccltaza ,.¡ •·ampo ~no•••oloí¡_:il'n. para p,;tu<liar j,, ,.,,rwic-rii'Í.I o'II·•Í Iom ando o·l o·<t ad io prf'·rl'l' lo•x i \o l. En ""'a primc·r·.t pnrlt• dt• la inlroolii<TÍtÍI I, S \1!'1 I!F into•nla darnos una l'lllll't')lt'IUil pro· 1 ia de lo• df'lltl'lllo>< primario,., tlt' la r·o•aliolad ¡¡._¡ h:tt't'l' la l'untl;t· m•'nl¡wÍ/•n fi)o,.,tifil'.t de ... u :.Í•I<·llla. \•t'l'I'IIW~ .ti t'•ltrtlia1· ,.¡ ··~··•·-en-,¡-· ( L'i•tro• t•n ... oi 1 ) "la .'wda·• 1 IC' llo;ant 1 rol 1'"~'~1'1¡. olt• la lll't'l'"itlatl dt• ,.,..,,. t•staclio pn•-r·dlo·'\.Í\11 , '').¡¡ t'Cliii'Í<'Ili'Í;t 1111 ,., 1111 ltlllolo olo·J t'lllltii'ÍillÍPill ll, ,.,. 1111 "''r l'tlll"I'Ít•nlt·", LuC'"O. \Oh ¡,;rulono-. al I'Pn•'mwno dir.i •pw ·•]o'J ct•r tic 1111 t•xi•tt'nlf' e.., nrirwip.111111'1llt' lo '(lit' i 1 !'"~'' t·c". o.., la ioiPa dPI fo'lltjmciHI • on <'1 rPiaIÍ\o nlt-nlut) ti•• lh "'SI·HI. ~ JlJ.IIItt:l.l n. "l:.t¡opan•nt• t• n•moie ;, la ...,;ric· tolalt' ,J,.,., appart'IH't'~< ¡·t non ;, un ro~t·l •·:wltc; t¡ui anruit drain.·· JlCillt' lui tu•tt l'i·t•·t· ,¡!' l'o•xi-rant. Et 1'.1ppar••n•·•· de• ,.on ,.,,, ... n·,.,., p.lun•· IIHIIIifc•tntio n ÍIH'OII~i-tanlt· ,¡,. 11 t ~··In'. '1'.1111 •ru'ou u pn •Toin· uux n··.dité,.. llOIIIIIo;uale,., 1111 a pn'·.•t'lll1; L•ppm'<'lll't• t'llllllllo' 1111 ut:;tatif Jllll', C"(·lait ,.,. op1i 11·,.,.., pu"' l'i-tn·: t•llo• n·a,ait ol'autrc ¡;Ir•· qu<' ,.,.lni clt· l'illu,..iclll t•l olt· l'o·nc•ur. 1\lai..: l't'l .~trt• mí\mt• ,;tait l'111prttlllt•. iJ .~tait lni·trll;nw 1111 fau'\ -l'mldant o•l la tlil'l'it·trll; la pln- 1-!l'antlt• tpt"on pnn· 'ait ro•tlf'onlr•·r. ,.-,~tait ,¡,. maiHit'llÍI' n"-t'J: ,],. Pobo'·, ion 1'! •l'c,i-tenl'l' ;, l'appal'<'llt'<' pour qu·,.11,. nt· ,,. ¡·ésnrlw JI""' t!'d lt•·lllo~lllt' a u •t•in tl~ l'i-t n· llllll·plll;lllllU t.'llUJ. i\Jnj¡.; !'ii 111111;, Jl()ll,.; Mlllllllt'" 11111' l'oÍ>< ¡j(.pri• de 1'1' t¡tll' �~ it~t z:,.elte a ppe lai 1 "J'i llu~iun dt·, arrii:rr-uwnrle• '' 1'1 si J\IIIIH m· aoyons JI l us Ü J" elrt~·lll'-di'I'I'Ít•rt·· ("a (l pa r i 1ion. ('l'lll'·l"i e11'\ ÍI'Jit, a ll ('Oillraire, ¡d .. ine· positiYitl·. •em ~·~-e·n¡·r; rst 1111 "paraitre'" I(IIC' 111• !:!'oppullf' plu5 i1 ('"XÍ~taul. l'etr~, mai" c¡ui Pll ,_.,.,, la llll'"llre, all ('Olllrain·. Cat• r.~ln· ¡'¡ l"id,~f' ele~ .-·('1'1 pn~ri~~~nH'Ilt c·o• tpl'il ¡mrrtit. Ain~i parn•nort-,-llotl, pf1hWm1~fie Ldle qu"ou JH'UI la rl'llC"ontrer par c:xemplP, d:HJ:o. la ·'p}¡,;. noménolo;!ie'· ole H11•~~·rl 1111 tll' llo•iole~!!t'r. le pho~ll11111t•ne 1111 1.. relalifat.~u1u. Rt·lalif, le pl~e:nutui·n•· le dl'lllt'llrt' t•;n· l•• p;u·aitn• :>liPI'""'' pat· l'-~t'JII't> 'luelrpt'un ü qni ''pa•·aitre··. \lai~ il n'a pa~ la olunlol,~ n·lati\Íic:: d,. l'l•.'r.w·IH•Ítwflg kaniÍI.'Illlt'. 11 u'indirpte pas. par-de:-;~¡¡,., ~-oon t-paule. uu etn· véritahl1· qui ~e·r.ait, luí. rah,.,olu. Ce· qu"il ,.,.,, il l'est ah,;oluuw•lt. <"ar i 1 He clt:voi le c:OIIlllll' il e~ l. Le phr:nollli'lll! pt•ut hn• étwli1~ 1'1 dt;<'l'ÍI 1'11 tunt •1111' 1!·1, 1'011' il 1'"' absofti11H'tlf i11rlinttij tlr• lui-méme" ( J;J~:rre et le 1\l:aut. pút\F.. 11 1 Con e>. le razonan1Ío'lllo 1le:;l ruH· 1·l dualismn kan! iano f!'lll)uwnnllütlllll'llo. En ;,t'~l1Í1Ia ,J,·~IJ·IIirá lm;,J,ién el otrn d11ali~mo t•]a,.ic:o do' l..t filo;:;nfía e:-f·r•hí~ti•·a: ~u•lnllt·ia•-nefiolt"nto•. polt,nt·iu·ui'I•J. ''llu uu;utt• eoup va tomiH•r la dunlité tle In pui>"~anef• el d1· l'al'l•·· Toul ··~1 eu adc. Derrii-r•· l'adc il n'y a ui pui~,..arw••, ni .. exi;', ui "''rlu. 1\'uw; refu,.•·ron•, par· C.'\l'lllple. tl't•nlo'rlllre p;u· ;.:hlit• -au !->f'lh ui1 l'nn tlit ljllt' Prou-1 m·ait. du ;_!"t~nic· ou 1p1'il .~laÍL 1111 g•~nie- u1w pui~;;:HII'I' .;Ín;!ulif.re tll' l•l"wluirt• r·Prlairu•!ol 11'11\TI':', '(IIÍ tu· s'épui~erait pa¡-;, ju"ll'lllf'nt. •hll:< 1a pro1l Ul'lion dt· t•t·llt•,;-t•i. f.p 1-!.•~11 ÍP. de Pruu .. t, 1'1' 11'e~<l ni 1\-ru vn~ r·on•i.!Pn~e i"ol.~nwnl. 11 i l1• (Hlll\ oír ~uhjPe1 íf de la pro1luirc: c'e~t l'of'llVH' t'Olliiidl·rí••· t'ollllllt' 1'1'11>-t'mhlt• <lt·s maniff'•latinn~ dr la .run :n. (H'l'~Oil 111'. e·!'!'! ['011 l'IJ 110 Í, l~llfÍ 11, lltlll,_, (11111 \ Ull'i t~ga (f'Jllt'lll n'_jel t'l" lt• tluali•nw ti•! fnpparl'lll't' 1'1 de J'¡·,..-rn•·P.. L'appan·u•·~· lit'. •·:whe pa., r.~~,..t'III:P, ellt• J¡¡ n':vck: die .. ~t l"t••;-t'IH'I'. L"l''-1'111'1' d'un PXÍ:'olallt n'c-t plu,.. u11e vertu t•nfuur·e:,. 1111 •·re11'" rle t:l'l 1''\Í~tant • .¡•'e-t la lui manife.-,tl' <JIIÍ ['l'l~~i.Je a la Hll't't~"Ínll ,¡,. ~~·~ apparitinn,;, e't•fl Ja rai~on de la ~,:,.¡,:· n:ttre 1-l lt• l\.~:1111, pá:.:-. l~i. Ht·~[H'I'III al duali-mo ('~Pflt'Í:t· •·xi,tenda. toma un 1-rÍit·rio muy particular ole la •·~~·rwia. "L' t·•-l'fli'P ¡·omme rai,on .¡,~ ht ,,··ri" n'P:OI 1fUC le lit•nclo•,; apparit ion~. 1-'•·~L-i.-din· t•llt··HII~IlH' utl<~ apparition. C't•sl ,.,~ tJLÚ P'\.pliqtll' qu'il pni,..:<l~ y ;noir 11111' iutuitiun dt'il e~~•·nc·Ps (la \\'e~t'll~<·laau di' llu>~>~t·rl, pnr 1''\.I'Ulplc·l. Aiu,j l'í~lre plu:noml·nal .-,e uutnifP,.tl'. il Hlanift·,t~· ~~~~~ ''""'''ll<:e aus;<Í hit•n que ::.nn P'\Í.,II'IIt'l' el il u'••st rif'n fJll<' In ~~~ri1> hi1·n Jj,~,. tk ee~ manif!',..l al ion"·· ( L 'J~:t re• ,., t.. \¡hmt. p<Í¡!'· 1:! 3 1. !-'1• ni e¡,: a e;-.lt• últimt> 1lu;di~mo. re.ltiC'ÍI'Iltlu la '-'"''n•·ia ¡¡ una ap:u·ir•i,ín. a uua l•·y d1• apa· riciún de ohjeto,;,. a una aparil'itíu ¡!l'llt:ralizada. Dt·~e··haudo c·,..tu,. lrt·~ duali,mo,;. dá,..i•·o-. pone 1'11 •u lu~ar. .lJ,'g<mdo a La~ má..; fina,;; I'"Jit><'ldrwiones fr•uomenolti;!ica~, d 1luali"mo ft•ntinwno-lrauoft•lll'iUH'llo. Tnt- el ft>rHÍmf'IIO d1·l ,.. ...., ''" la retlueeiún, ohlii'Tll' lo que S\RIIIE llama ''d ~er uc•l fpnÚnwno". "Lt· phénOUlt'llP. d"i·Lrl' P:xi~e la trun,.,plu~llolul•nalitt; de l'i>tre" ( L"l;:tn· 1'1 1.· \1~ant. pú;:ina H1 1. "'" el a:-.ientu de• la ptl,..ihilidud dt• la infin idacl ele- :.~¡nuicio111'" clt· nu oh jet u. " L"I~t n• .tu 1' lu~nomi•nt• l din·n1o~ IIU'-'111 ro~": ,.¡ tran•fl'll<Ínwno) quoiqw· C'IH"'\"It~n-if :111 plt(.nunlc'lll', doit ,:c·happtT it Lt 161 u �-- -~ --·--------· c•m1ditiun plaénonu;nalc· cpli c·~r de n'c·,i~lt·r· ljll<' puur· aulanl c¡u'on "'~' 1·t-vi•lc · PI qtll'. par· c·ou~c;quenl, il clc'•lwrclc· 1'1 fouck la c·onnui,::.nnc·c· e1u'ou c•n prcucr' t L'l~tn· C'l le ~~~aut, I"Í~. 1<11. lnterprc·tan1o,. c·n dcfiniti' a l'lllllO u·;rn ... fc·UcÍrtlt'no, la Jlll"'j(,jJjrJuc( lota( eJe• ¡tparÍc·Íotll',, e((' llll uhj••to 11 clil'lw c·n otra fonn:c. una apadc•icín. un f<'ncÍJtH'lltl e•, -úlu la :cprPIII'n~icin ele uua clc• lu- infinita~ mauifc·-t;wionc-. clc•[ IJ·un-fc•ncÍnH'tHI ele 1111 olcjc~to. Qu iz;í e'' a ,.,•a una cli,.t Írll'itm el .. pa}a)cra. po•ro t>l I'Oll· l't'¡tln cJ,. tramJc•nc'tllll'llo ~,. aeetTa llllll'ho a la- l'otll'lu;.ionc•,. c·~c'IH'Íale" lo;.:racla;. por lit S~hlll. ) IIHIIEGI~l·K ) latttlciht a1 eollt'I'Jtln c·lit•i<'o 1h• Ja I'"I'IH'ÍU. Analizada"' 1'011 ~~~ II;Ílcil lt't'IIÍc·i~uw la primera t'iiJHI clc·l llllltHic• 1·o~a"'. pnnclr:í <'11 c·ont;wto c-t:t ... c•mwlu~inue- I'OII c•l ~~ll'llll'lllo c¡cw h:ti'C po•iblc• la tq•n•hPn"icín di' c•,.tc• 11111111lo. hará c•l :1111Íli~i .. de• la t'Oil('ÍI'III'Íil. C'olllll f'IIIIC'Ít'lli'Í;I fllll' lr,I"I'ÍC'Illlt• aJ lllllllffo \ 1'01110 1'1111· c·ic•nc·ia ele• "'u propia c·mwio•Jwia, c·o11 una c'llonlll' .•imilituel. al c·onePplo lt~•gl·liano ele· la c·orwic•llc'ia :-c~n,.ihlc ) elc·~clidwcla. llc•Jlll~'< antir·ipaclo tflll' l'l'c'ltaza c•l lile~ lucio c'O!!Il<l'·WÍI Í\o•rdlc•-.i' u para ton1a1· el el .. lu intnic·ioín innwclintn pn··rl'flc·-.i\a, Tr.ctu ,jp ,Jp. 111o•lrat· •JII<' un proc·t"~o n·flp:xi\·o t•l c·onorilniPulo llc~\a a una l"l'"rc•,icÍII a lo infinito c•n ··uantu irnplic·a 1111 dt"·cloldamic•nto iclc•alizuclo de la c•ouc·iellf'Í:t c 11 ... ujc•tp-o(cjc•l•l. l 11 c·o~fhl~cc·nto• I'CIIIIlt'icln e~ III'I'I''Ul'ÍO 1 11 l<'l'l'o'r fc~I"!IIÍIIO para <JIII' t•J C'OIIOI'ÍlllÍl'lllct '(111' e•~ a . ,..j propio, lc·u~a ... 11 l'ttllcJf'ÍIIt ir·Hio, razon.tiJtÍeltltl rtoo da una ,c·r·ic· iufinita ~llj<'ln-olljc•lo por lo que· e•,.. ;¡(,,qcrelo •11 c·nqdc·o. !'ara C\ itat· c•-lo...~ nc•c·c·onrio <JII" ··1 I'HilOc·imic•nto propio ele• la c·otii'Ít'III'Ía ~t'.t cf,IC)o Íllttlt'cliaLattlt'lllo•, En 1111 r.tzon.uttÍf'lll() l'lltpiri•·fl. la I'CIIH'il'll<'Í,¡ 110 ,..,, tofllll :t .,¡ mi-m 1 1"011 juic·io- n·fii'XÍ\1•• clt• c•lln, <'l:i una .tprellen ... ic'•n •"•pont:ÍtH'a tau elirel'la 'file' la forma ele• l'''f'l't'•l'lllat'icín ¡.:c·,tlll.llic•a) "cnrii'Íc•nc·i¡¡ tclc 1 ...¡.. ilu c•on ... ••Íc·uc·e 1olt·i ... oi) llc·\a a c·quÍ\Ioc·o,; tenolic•ntc·,. il una aprel.en•icíll cll' 1111a c·orwic•IJI'i;c rdlc·-.iouacla. En la c·-.po.,ic·ic'íu ele~ ..... ta t'iJu,nfi.r f'l"l'·l'•·f'lo•'\Í\a h:t\ 1111.1 clil'ic·ultacl 1'11 c•l lc·n;.:ulljc·. Al tratar la .• c·anll'lc·ri ... tic·a~ ele• la nada "'l"•rc•lno,. a \l't" , ... ,,. nl•~l;Íntln de· l.t ••xpo-ic·iún. l•',tuoliado ) Plt•¡.:iclo el rllf:tocln JHII':t l.t al'r..Jwll..,jcíll clf' l.t ··out 11'111 i.1 t ele• • :-Í. 1'·)'1'<'111.1 pnr.t dar hr• dc•lt'l'IIIÍII,II'ione- ~· 111'r.1lt·- ciP l1 e oncic·UI'Í,¡, "La l'lllli'Íc•llf'ia e,.. una c•:-..i~tc·lwiu plf·na ) c•,..lu dPttominarit"•n ele• •Í por ,¡, 1'" 1111:1 c•ar.t• tc·rÍ•IÍI'a t'"'rlt'ial". "la c·onl·ic•rlt'iu •·~ an!t•t·ior a la nael:1 ) "•' dc'"'JI~'~'IIdc· dc·l ;.c•r". E-tc· ,.,. 1111 fuuclalnc•ttlo clo· primorclt.t\ irttporlaru·iu que• c•ac·ac·tf'J'Ízará c•l ~•·r clt·l llomlll'l·. p( "•I'I'·JI:lra--í". •·J.a c·onl'i;·rwia e•,. ]'111'01 ap:tri<'JII'Ía. \111 \ac·io total c•n •Í IJII<' ,.,.,,,¡ :-u-fll'ttcliellclo <'lc•Jlll'lllc•~ t•xlc'riurc•" 1aparic·lwia 1" ) cp11' ll".t•l ic•JJIII· c·olllÍ· IllliJIIICiltl' \ •·~ t'•ol "11 1''\Í•I<'III"Ía: {') :-,.,. \ J,¡ :\a da. S\1:1111: •I),..!Ít•ne tfllc' Ita~ 1111 t·ogito l·".'"·rc·flexho que , ... c•l funclalllt"IIIO, la c·ouclic ic'on <lllll'rÍol' ,ti t·o.~ilo c·;u·tt'.. i.cno. E11 l-11 iutt-nto clf' ··~1 ablc·c·c•r· la intuic·i•'•n el irc•t•la •l•• lo c·oul ittg•·nlr-, dc·l c··l•tdo ll;llural olic·c·c·to 1'11 tocio ~~~ si"l<'lll:t. harú aparc·c·c•t· c·-ta lliii'ÍrÍu dc•l t'tlf~ito pn·ll'l'lc·xi\o a lo lar¡.tn clc• todo PI IiiJro. t'OIIItt al!.!;n c•lc•uwlltal c•n la <'llllh· lrucTioju ele· .-11 clm·trirt:t. l.a I'OIH'II'IIt'IH ,,. n·tira a un -q.:1111elo plano. de las t;,.,,. J(j~ �dejando en el primero a lo~ ohjeto"' qne upJ·chcnde análop:ument.~' u una pantalla de <"ÍJJ<'ma1Ó~t·afo q uc refleja las imá~rne,; en t•lla rl'f1rjada,, pero qur t'n nn !'"lado 1lado ium<•dialamrult· 110 !'!' prn·ilw Lt n•alitlrul de· la pau1alla. ,.jno flllt' e" prr1·i~o para cllu, una rf'J'IPYi.:in. Siguiendo ton e:-;la analop:ía. la ~ilua<'ión •l!' la <·om·icueia a 1111 ~ep:Hnllo plano huec que era 111Ú"' 1-eal fJlH' las .imá¡:!.eJH~s qul' en ella ;<e reflejan. Se producr la re¡_!.rc,i(m h<JC'Ía el inl'inilo t'll cuanto f'!\;l cont·iencia :>f' apn·lwnllt• a sí tui,.ma, un eo~no,.c·!'ntt• en cuanto y l'll 1auto <·ouocido. Eu ~~:,;lo ,.,,. !Jal:!a SARTIIE para uhjelar la •·mwi1•ucia reflexiYa ele OEsC.·\UTE!'. l,a rf'flcxitÍll e.:.plícil a de- >=Í m.i:'ma e;; una tlf'"Y<tlnrizat·iúu tic In l'lllli'Ít•neia innwdiata, y 1'11 c<>la i!ÍituH·iún e~l:Í el r·ogito <·artn;;Ltno en cuanto no e;; concien!·ia inutcdiala, pero impüca esta l·oncienc·ia cpw se aprrhf'Jllll' n si mi:mw f·omo un ohjeto. Con un análisis psic·olú;.dro deu10>-trarií c•,..ta flc.•valol·iz;u•ic)n que la f'onc·ic•nt,ia "hace de ~¡ misma en ruanlo ~'" objclo de "ll <~prchcnsiún··. '"Le plai~ir nc· peul pas ~w clistingnf'r mí•n11' logiqtwmnll.- ck b !'OIIhi'ÍCIII'I~ clt• plai,.,i,·. La ¡·un,rienc~•· lclc l plai•ir f'!'l cou>olilulivc clu plai•ir, c·oruUH' l1· ruuJe n1t:111o~ do• sou 1''\Í~tcn!'C, c·nmuu• la matii•rf' don! il est fail e1 non c·omJw~ unl' forme qui :o.'impo!'c·rail apn'.R c·oup it 1111c malii·1·c h.~do· nisl e-. Ll' pln i,.;j r 111' fH'Ut c·x io<trr '"av a 11 t '' la const·ictH'f' 1lr· pi u isir -mr·uw wn" lu l'orm•· di' virtualité-, cll' pui,.,.,arlf•t•. Un plai.-ir en pni~<:-aii!'P m· riattrail e'\i:,lf'r t¡IW <·omuw r•on;;r·ic•nc·c• ( d') f.trc• r•n pni::."auc·P. il ll ') a cll' Ylrlnalilc'·,. de• t'oll,;rirnc·c qn<" commo• I'Olhil'Í<'lll'f' dP virtuulitc~:'i. Hl~c·ipnll¡tii'UH'Jil, I'OUlllll' je le· lliOllll'ai:< lonl ¿l rhl'tiJ'('. il fant évilrr llf' dHinir ]¡. pla i~i1· pat· la c·ou~eit•JWI' cpw fen pn·ncl~. Ce ~~~raíl tomht'J' clan,; un id.~a lismc> cfp la !'UIIl'I'Ír·m·l' c¡ui no u,; ratu<·nPrail par 1l!'s voiP:-1 ci¡.Lourni~t,,. uu primal dP In c·onnai~-arwr. T.r plni ... it· nr doil pa~ ,;f.'\ mw11 ir cll-rrii·n· la t·on•c· inwe cpt'i L n 1dP 1 lu i-mi:.mc: ¡·e· n 'e~l urH· n•prc~,,.nlal ion, c·'r·."l 1111 ,·.\PIII'IIIf'n1 !'Onc·rel. pl1·iu ,., aJ,,olu. !l n·f'st pus ¡¡[us une !Jtlalitf. la I'IIWWÍI'tH'c' 1d1· J ,.,oi cpw la t·cm~­ c•ic·ur·•· ( dt• 1 :->oi u'¡••l ntw 1¡ualilt; du p!rtisir. 11 n') a pus plu.~ 1Tt1Ú()rd UOtl ('Oil,_eiCll!'t~ qui l'o'I'I'VJ'ilÍI l'IISIIÍ/f' J'afrrclÍO!l plaÍ:.;Ír. I'OIIlllll' IIIH' l'llll «Ju'on ••o Ion·. ¡¡u'il n') a rl'a!.onl un plai;;ir 1iueonseienl ou I"'Y•·holo~ilpu· 1 qui t·c•re\ raíl l'll"IIÍII' la IJualité rk c·on,.,eicnl. <'Olllllll' un fai,l'NHI cl1· lnmi;·rP. ll ) a un i·ln· iudivi ... ih ¡,., indi~;olnhle non point tutt• "llh~tanr·¡• .. oult•nanl ;;''" cp1alilf.:' c·oanmP ,¡,. ntoiudn•,- t·trc'•. ruai ... nu (·Lr!' ljUÍ ,.,., l'\.Í"IC'III'I' c(¡• part t'll par t. Ll· plai•ir t'!'l 1'•~1 re clt> "' ('011;-'· l'ic•net' 1 dP 1 ~oi 1'! la I'Oil~t'ic·n!'t' 1rlc' 1 soi l'i'l la loi d'l·trl' du plai~ir'' 1L'I::Lrc t•l le· .1\hwt. pú~. ~l). La c·nnc·ÍI'Tli'Ín eomo taL c·n todo "u r:.;l<t•ln de r;.ponlancitlad Tlll lic-rw una c·oni'ÍCtli'Ía propia. E"l<t •·~ la ha,;•· d1• ... u irnwiona]i,..IIIO y di' ,11 r·nn 1in¡!elll j,..uJn l'll c·uant o t>l ll'rtw <·c•n tntl dt> ,;u ~i"t l'llla ,..,. u JI O) a ru uno ,¡,,,.u~ e'\ln·nH•s Pll 1·l :-.c'l'-para-."L la l'llll<'i<'lll'ia. ) aúu clc·~~·d1a !'Oll n•ta ll'si~. toda "nlu{'ión t'<"ali>'la c·omu idcali;:~tn ( 1rafii'Cnclc•ntal en !'l t->rntido kaul iano) rn r·s11· prold1•ma d1· La <'Onciene.ia. HatTmos aquí un hrr-\1' parl-nle>"il'i t•u f'l !'Oill!'lllario del lexlo. a In" d el'lo:< clt· c•,-1 utliar c·l I'Oil lill'l o e¡ u e 1ic•ru SAliTRE f'Oll DESCAUTF.S t·n e,;tp demc'nlo fnnrlawental dc>l r·ogito rdlexi\·o, en <·1 t·ual b po;.i- !'"'" ,¡.., ló:l �ewn sartriana p:..rtc ele twu F>itmwióu anterior: e,;tuclo [liT-reflexivo. Sin duda alguna hay una ínfluem:ia earte,i:mu l'll el plautt•:..miento dd prohlcma, una influcneia que <'~< ~upcrada por el tCI'nÍI'Ísmo ,;ar· t1·iano. Dr~sC,\II'I'LS introrlw·c Pll ]a,.. c~pt>f'Hiaciones .filosúficas uu elf'· llli 'U!O IJIII' anlt'I'ÍOrJIII'IIII' a ~~~ !10 ~f' t'lll)'lealta, 1111 ¡•lo•JUt'lllO ,q¡ftj¡•tÍYO lJUf' da ..1 fuudau11·11to al r·oncwido utétod11 Part•·"iauo dP la cl1ula. E~e elemento ~ubjc-LÍ\ o C" la po!<ibilid;ld dd ¡•rror, la l'ief'ifÍn, la ilusión del i'llljf'lo Jte'•n:;an t 1'. El peu~um ÍPnl o 1ÍI'IIC !'.U uot a .¡,. n·aliclad ante·· rior a In \ Pnl<ul o a la faJ,..cdad de lo:; ohjdos a que ~e rcfi•·re. Por lo lauto, •·ou c·l >-Olo lw•·ho de JH'Il>'l.ll' (l'o¡!iln) afirmo mi realidad. mi l'\j..;tetwia (su m) illcl•·IH'lHl.i•·uH·uwntf' ,],·1 "'euli,]u ful>-u o \erdadc..-o de mi p• •n-.;uui<·Uto. T~,.,la es la non•d¡¡d ¡·m·te"iaua iulroducida n la filmwlta dli.,i .. <t. La e"\ÍsteJH·ia, <'1 bl'r f.JI'Ilt'llllle ad•¡uin·c una iurportanda '1"" nu lo•nía anle!i en la filo:-ofía, adqnif'rc· realidad e iurl"lwudew·ia ¡(,. l.t H'rda.J o do· la fal,edml de todo lo dt•m;is. por lo c¡ne sr Jlll<'dp afirmar 1)111' 1'1 >-c'r funtlauwnl al ,., t•l ~ .... de· la I'OIWLI'IH'ia. ,.¡ p¡u·.r-,;Í ,.arlt·iauo ) 1' 1 "/Ju.~Pin" de· (]¡. IIIFr.c;~ tt. Esta al'irmal' iún no IJll i•·n· dt•c·ir q lit• ~•·a •·1 ,f'r nrú,- puro. nHt' llt·rw clf• l'er. p1w~ la roncil.'rWia t·~,~t:t c·uu.. Liluí•la ¡•,. 1 nwtural ) ti i all·t'l ic•a went•• t·ou la nada. lo 11 u P. luwc po,..ii,Jc f':-.a a11 a lo~ía tjll<' IH·mo;; lwd1o con la pautalla t·incmatugr;Üit·a. El ~•·r·l'll·><i t>:--Li en d primf'r plano lolalizaudo toda:, :<us po,.,ihilidadf's. ,.;iencln Ílli]lO,.,I· hle de no ,er má:-. e(¡• Jo tflll' t'o<. La corll'irllcia se· mnuil'.it•,La rdlc·jand ). aprl'lll'llclit·tlllo totlas e"a' impu,i!Jilill.lll,·,, tlt• :-c•r 111Ú" ,¡,.lo «Jllt' e~,'""" c·onc·rc•c· iollf'4 1lfl Jo¡.¡ -c'l'I':H'Ih-< i. la.' c•o-"a><. ta n1 o l'll ,,.ni ido pn" i li \ 11 t·omu llt.¡.!aiÍ\o, t'll "" c·o11liuua ''JI¡·aHti:t.ai'ÍtÍn··. En p,.,fp ,_,.utido l'slá liado t•l •·m·.Ít'll'r ole ~f'l' luntlauH' IIIal. fundanu uta! para la 1"'-Íslt•twia, p;11·a t'll PXÍ»I Pnc·ia. La :,;u ¡wraPÍÓn ~artrianu al ··co~ito. PI'¡.!, O suru'' c;rrli'Úano. rulli•·a IJIIP !'i<'¡!l.lll '" tc-~is no "" nalund. en ~u propia reflexión. El n<t· lural 1'" .. 1 •·~ta<lio pn·-r..flo·x.iHI •·n la ÍITac·illnali.Ja¡] .J,. la e"i,..lerwia. Sunn~. dPdara r¡nr la prim<I<'Ía del c·owwimi!·utn dnda por DE~· CARTES ('~ llllU iln,.,ÍÚII ) IJlle t~,., llt'I'O:::'HI'io 1111(1 l'OIII'i!'lli'Íél pre·rl'fJe-.iYa para lrar·er pnr.ilJ!c· ,.¡;e• •·uuocilllicuto C'arll't--.iauo. Con <·~La L••:ú.~, S:UnRF c'I'PI' lwhet· en•·nntraclo un al,.<oluto y haho>1· pn·~enado la ;;uJI,!('IÍ\Ídacl c;u·to':.<Íana cUUIO punto ti!' particla Jd filosofar Lomando un ea· millo intr·rmPdío culrl' 0FSC.\IITFS y la actitud anli-eurtc~iana de IlmIIJ•GCJm. En la t·um't'fwiún .le lu to.taliclHI! concreta de '"LomlJL·e-en-elmundo" ,.,,. al•·ja má~ 1lf'l "t'OfÚio, I'Tf!O Sllm .. para pnucr,l' llltl) prúximo al ··c~s/or·t•n-t•i·lll/tttdo'' hcideg)!l'l'Íauo. V err·nro~, >-1'!-!,Úll u ue,t ra poo.if'ilin erílic·a frc·ntc a la lotalidatl «lt•l -.i~tr•tua de S \lrl'lm, a •[ué Pontrucli•Tione,., puede llevar una po:-.if'iún t'xln·mi>'ta .J¡• c·sta ~IIJH'raciliu dPI fmliÍ<IIncnto t'artc•siano. Es nn pt'li~ro,;u :mujctivi;;uw el cstable<·er que la üni.t·a ro•alidad e,; la tle mi exi><lt'nria. nntoló¡rinmwnte inclepc•mlienlr. di?>continua de la realidad dc- lo dr.m<i><, quc- uw f',.. dado c·n ,;Í mi,;uw, por ,.í mio-ma y para ,¡, tínit·am,.rltt· par<1 111i f'"\ÍI-i11'tli'Ía. para mi <·out·Íc>rwia. Al -<UpPrar f'l e:-tadiu rc•flcxivo pur 11110 }H'C-ri,Ilc•-.ivll cl•·ja clf' a1·Luar la 1lucla metúdi•·a, iut rollnriPndouos 1"11 nna pc>li¡.¡.t·o,.,a :miJjPt ividatl lotalmculc indepen· d.ieulp de la realidad lota!. ('>;lablf'cicnclo una uiscontinuidncl onloló- 161 �gica y tic· 1'o:-:1üe iún l!ll~' en ,;u cxln•m Í;.run DO~< ton dure. a una fiJo;;ofía est'l~pl ica ~ aln•unla y tal n'z a nn pendiar ;o.olip;:.ismo. A¡t nwe'l'h f'llHli'> f'~'<fl' parpn 1f'!'IÍR para fina 1izarlo 1lantlo la relación que hay rntrc esl a.- canwlei'Í~I ica>" funtlami'Hia les ele la corwiPncia ~urtrianu t·on d ··vm·ein" hridt'¡.:I!('I'Íano, el <·ual no se ha>'a en el ro~ito cartet;Íano. S \lfTIIF anota C!'\a cliff'l'f'TH'Íal'ÍÓn dirit>ndo: "le cogilo uc livn• jauwi,; ejllf' ee !JU'on luí e]f•manrl<' tl<' li-.rf'r. De~t,arlrs favail inff'l'I'O¡!;é ~m· Mlll a,pect fm1<'1Íonnf'l: "] t' doul 1', }t' JINI.~t·" <'1. po u.r avo ir VOIIfll pa~"f'l" íiall!;l. fj f f'OIIclJH'I 1~111· eJe e•f•l Uri JWf'l forH'l ÍOII U!'] a fa fija)!'('· l iq LIC' C\.i•ll'lllil'J(c, j f I'Sl 1OllllJI;. Jan;:: f t'ITC'll 1' ~U fll'l antia! Ísh·. l:lusf'.CJ') iu,.lruil par c'C'tlf' f'l'l'<'UJ', e;:,t dcmcuré craintivemrnt sur le plan de la ,¡..~ITÍpliou l'onctioruwllr. Dr <'r: faiL. il n'a jamais drpa.,,;é la pun· tlt'.•ni pi inn de Lr pparenec en 1 <t nt e¡tw tdle, i l 1:\'e;; l. rnf<'l"Uit~ tlans 1,· 1'01-(Íio, jJ lll;I'ÍII' el'l~fl't> ap¡w);, Jlla)¡:n~ H'S tJe:nf.¡:alÍOU:', p!JhHIUihtÍ:<lf> ¡rlutéll fjllt' ¡rh[·nourl-uolo¡.:lll'~ l't I'OU phh10utP!lÍ!'lll<' c•c)loi,, ir dJalplf' inslanl l'idt'·;di,.,uw kantien. 1hmHi€;f.Ell, nmlanl f.vilcr e·r ¡rht>nomt;n¡~. me ,¡,. lu de>il'l'Ípliun qui eunduil ¡t ri:<olenwnt mé:rnrÍI(llP et a ni illialertÍIJllC de~ e"'"''lli'CS. ahordc direl'lnn!'nt l'allldyLÍtjiiP <'\.Í,.,le•uli<·lle 1'-an~ pa~"-1'1' par lt• c·o:.:iiH. 1\'l:rs k l>tl.~t>in. pour a\ oit' .~t(· prín~ di·s l'ori¡?.ine 1lr• ht düm·n~ion •le eon"tient'l'. ne pomTa jamai:> l't'<·nnqn¡.r¡ r e·el '" llÍUlf'ltt,ion. Tlroidf'¡_:l!-1'1' dnlf' la l'~:tlilé hnmainP d'tiiH' rom¡n·,;fr,u . . icm de ,.,.. ¡ •rn'il cléfinil c·onurw nn ''p¡·o-jt'l t'k!'tal i1¡rw" flp «e'" proprc•., po,.!'Í· bilit¿·~" (L'f.:lr<' Pl ll' Néant. pú~~- 115 '. Coutinuaudu t•on la iull'rprl'lariún -wn:u·ia <11'1 tc•xto dr· •·-ta intrn· dueeión, <'ll la que hal'(' la iniciaejún •·ll'mt•Jital el1· Fu ,.,¡,.,tpma. SAilTUE qwh <' o Ira ycz al mundo ¡],. )a,., cosa;;, ¡wro c·omo un mutuln ¡wrr·ihi1lo. E, el fundamento ontolú;.dc·o dd I'Onlwimit>nlo. La '':JI'<H'If t·Íz¡u·ión f'O· tTI'IiJ>OllfliPn1 e a !\1tj1•l o-t>IJjt•l o, al'li vn y pa•j vo. q 1wda dc·mo~ 1rada <Jll•' n'o t'OI't'P"LH)lHie a la rl'!ai'ÍÚn ontolií;!il·a ) ¡><'rTipiell"·Jll'rl·ipi l pt•rel· pil'nle-¡wrl'ilriclo), Para pf ;wgnr11lo uri•·mbro e]¡• e~lc trinomio no ptwdt· danw 1'1 t'at·árter de pa;;Í\'idall. N'o ~ufrl' nin~una aeción ck mndific;wiún. qtwda f·rmrpletanwnlt• nenlro. T.a l'l·hwiún ,¡,. ae·livopa!<ivo. t'" t•nln· "<'1'<'~ ~ 110 t•uln• uu ,.,.,' la nada. "El H'l' lrau-feuoUif'na 1 .¡,, la <·cmf' Íf'Jte' i a no podría fuuda r e·l ;wr lrau"fenonwua 1 .¡,.¡ ft·wím<'UII··. Cit•rrn c,<la pt·irrwra parir de deuto,.lruc•iún l<~l'llÍf'a Úl' r;u .~i!'ltema (por lo qne nus hl'mfll'i drtf'ni•lo pm·a 1tnu mejor e·mnprcn;<ÍÓH ntantlo c•nt rf'ntn~ a e·;;tudio,; nHÍ« proftmdo, de• Ir~ P'\.Íi-il<'llC·ia 1 1·on una prrwha onlolú!-(ÍI'a 1lt- todos l".;lo~ lc•mas primario,;, "La <·otH'Í•·nt·ia <'" l'llll<'Íe•ni'Ía ,¡,. al:.:rrlla e·..,a. c~lo ~i;!nifil'a IJIII' ht f nts<·••ntlPJH'Ía f't:. ,:,tru<·tm·a t'nnstilut iYa df' la •·mwieu1·ia. ,.,; .J,·cir, fl!lf' lu I'OIII'ÍPIII'Ía n;H·e diri¡.ddn :;ohn• 1111 ><rr <{111' 110 t·~ <·lla". EJ ~f'r lid t¡·an,f.·uúnwun 1'!'1 all...oluto I'U ~¡ mi•mo ' no c•n rc-I:H·Íitll c·ou la conricnC'ia t¡ue lo ¡wn·ilte, por <'nanto no lo .pu~>dc aprdwnder. Atprí e•stahll'el'rtJos do"' JlO;.ihks ÜH'nhercrwiu~-o. Pl'inwro: n el dualismo Jenómcno-lransfenómeno ~e estaldc1'e' en forma clo:.:m Úl ic·a. p nr~ la t'OIH'iem·ia no JHII'dc• ¡wn·jbir d :il'¡!llllcln •·lemf'n1o. Sr>gnrulo: o !'le llega a la c·mwt>¡H'iún cl1•f lrau,..f<'IIIÍnwlltJ ,.ulic·udo .t .. J ••,.,ludio pn··rf'fl<'l.ivo para lracer una indm·ción lógil'll por cxten~ión y nplit'ación de - 16;) �la le~ dr ;qwri1·iotll'~ •¡tll' ,..1• ,.,..tilldi'I'P 1'11 ,.,,,¡,. objeto como nuilla•l .¡,. fPrll'uno•no. •\urHplt' 110 lo Íl111'1llo· ni In ITf'a ~\IITllE, uo~ <ll'l'tTamo,.. f'illla 'o·:t. 111il,.. al I'Otu·t•pto l'(á,.,ir·n tlt• la ~·~•·rwia. Otra,., I'IHII'Iu,.,iotw, «JIIC JHHII'Íarun-< lo,.:rar de· o·,..ta prinwra partP. •·~ qtw \ arno,., olo,.,e·n ;utclo •·ie·l'la ÍlltrocltH'I'i<in do• 1111 prot'I'><O dial.~cti('o n >'11 ,..jlllilitucl al hP¡_!.I'· liauo qtw vu infiltnín.Jo,.," e•n la f'•lnH'tnra 1'.-rwnren~tlÚ¡.!Ít·a hll"l't·rliuua, m;Í" c·mpll';ttla ,: .... ta pur 1ll·lllH:(;J·:R ) l's[HTiallllo'llll' e11 ~>ll Ílltroclw·•·rol1 ) o•ualldo tr·ata •·1 illl<ífi,..j,., fnurlanwlltal ~ pn·¡oaratorio d1• ln:····•·n·,.,·l•a jo-la-rnano" \ la lllliiHianidad do·l uuutdn 1'1111111 c•IPIII<'Illo" 1'1'· l't•n••wiaJ;., al •·fhtM'¡;,··. Putle•ltiO-< pot!l'r t>l prilltPI' jalei11 dt· lllW'Ira po.-i••i•'•n ITÍIÍ•·a clio·ie·uclo '11~~' t'IH'Oilll'illliO,., 1'11 S.\l:TilE toda la pr·ultl••mátic•¡r :- la tan~a t•l<'tllt'lltal de Ht·WFI.t,IOH. ma" o•n u11a \e•r,.,ieil1 latina o fran('esa por 1111 ;at·r·n·:uu Íl'l11 o a !>E:-t.\ IITF: ~ I'UII 1111 f'lll( olt•o liJa\ eu· de• la •· ~ 1'lln11H'I1<>Io;.ría .¡,.1 l•:,..píritu" ¡J,. lhc:t·L «'11 •11 aplit·;wÍÚil dt• la eliale'•l'lit•;t ele• la qotii'ÍI'Il!'Ía dt';-.dio·hacla. r·• E-ta dil'··r•·"•·Lwi•'•u ""'~'~' mul"" ,i;.tl'l""" ~•· ptwdc· do·•·ir IJIII' ,.illto-tizada t'll lo" título" d•·: "T:Étr•• t•l ¡,, ;\,;rtnt'' , "Sr•in tllld zl'it". La ('Ollt'Ít•lll'Ía pn·-r.-l'le"\Í\ a do• ~ \H 111 ... "" ltlla I'Oll· l't'JII'ÍÚn radi1·alnw111e opnPsta a la untnlo!!Ía ••l;í~ie·a 1'11 la IJIII' la pn ... ihili,J;II) t"" al111'rior· a la n·alidacl, ;nane¡uo· ·•·a t•lalltc·ado tíni•·allll'lllt• 1'11 fonua l<í;.dc a. T.n n·al e•,_¡ ante•,.. <JIII' lo ¡u•.~ihlo·. El ,.,.,taclo JIIT-rPfl,•xÍHI dP mltc·lltieidad fuudanwntal ha•·•· q1w t'll ,.( -i~t•·ma ;-.artriaw• •l'a impo·ilo)o•, a rie's~o dt• que•hrar e''" allll'niÍ•·ioLul n.i ... te'IICial. tlt• d i,.,t i n;.:11 Ít', di f¡•J'I'III' ia 1', ··••para 1' la <·oru• Ít'III'Ía de• lo.• ol•j••l o• do• "'" <>JI!'I'hi'II'·Í•Ín, 1'11 ,.ll eont inrw d1'\ ¡·u ir dt· la nada: Jo 'Jl"' 1,• hará olt·e·ir e¡ttl' ··~·, lo IJIW nn ,., y 110 e•,., In opte ,.,..•·. «'11 "" in,.,lalli<ÍIII'il I'OIH't'l'· ,.¡,¡11 olt·l prP,..I'llle•. El pa.-.ado ) t•l futuro .•011 la nada e 11 la IJIII' t•.;t;Í rodc•a du e•l "''~" ole la «'Oilf'ÍPill' ia ) han· !'""¡ h l1· '" di a 1,~,-t io·a 'le• i 11 1'1 Ut'll' ia lll'~~·liana. lft·llll't,t: ...n ;.o,.IÍt'llr' ljlll' "rn;í,.. alto 1111•· la l't•alid;lll ,.,. halla la P""'iJ,iliebd". lo n·al 1'•1 ;Í •·oudic·iouaclo a lo l"'"ildo•. por lo I'IWI IIC'I'<'· •ita rl "/Jast•in" "" clinu·n•ioín lt·uqwral de Intnro para totalizar lapo,..iloilid;ull'" dt•l ""r elt-1 e•xi .. te'lllt• 1'1111 la IIIIIPt'lt•. ~o,..lie·u¡• fJlH' l'l ~f'l' e' lo 'J11t' e·~ ('l't'•t'llll'; 1~~'1'11 nomo una n••tri,·c·io'ur ¡J,. la <IIIIJllitnd 1'011•· 1ituítla por la-. Jlll,.,iloilidad••,., dt•l futuro. El ¡.,c-r o·xi-to-ut" 1111 ,.,. b totalidad di' 1111 ~1'1' IIIÍt•ntras no lo~n· la impu,iloilitlatl do• la.. po,il•ilidadc·s. :'<11 fin. •11 llllll'l'lf' u 1'01110 fa de•fine• t•l IIIÍHIIO rJHIII•t:t.H:: '"ltai'Íf'tHln po~ildf' la irupo,..il•ilitlad ¡J,. p,.,tar e•u PI 11111111ln". La mltolo!-!-Í<t {'l->llldia t·l "'~''" 1'11 ,u tol;rlitlad, por lo tanto, para ahar('ar 1'1 •·•ludio d1·l '"Tittst•in". 1 IFIIIFf;(,J•.I! rwc·e·,..ita o]p) 1ÍPmpo <'11 ,.,11 pmyi'I'('ÍIÍII futura por lo '(11<' c·ucif'l'l'a olt• po•ildt· r•u la ('011tplo·nwnlal·it'.l1 del ~··r l'll la l'tllll'rc•o·ie'm de pu,.iloilirladt"-. E-ta ntwit'.u cl1• pro)l'l'lo e'>' l'ul11ianreutal para la tl•·l•ida o·ompn•u,..itin tll'l si,.,tl'llta lwido·~~~'t'iaun. \'c•;mw,. para !-iilltl'lizar nuP,..Iro lt·xto. la ''"'(lH'IIIalizai'ÍÚn c¡ue• "'' ha hel'lr<1 ol1· 'Ell(:J·:' Ft;\'1" 11111u lo"' l'f'Jirt'"'''lllanlt'" mil,.; inl'on!lado.- d!' HF.I· UH;(:EH, por .;er· la1111tie~11 prol'r•sor de· la I Tuiv<'r-itlad df' Frihur!-!-01 -olll'f' lo~ •·ara1·1t•n•.., ) e· ... tnll'l nra dt·l proyt'l'to ontoloÍ!,!.ÍI'Il 1'111110 a priori e·.~I;Í iudic·acla \ ,¡" lóó �C'Oll,.,l nwtivo. ''El prO) l'(:to po~f'P lo:- ~i¡.:uil"nte!" cararterPR: al antccNit ' antic·ipa: h 1 con~Lituye una aditwl frente a posibilidades posihilitnnte~; e 1 desC'm¡wtia uua función ereadora. es un quehacer trearlor; d J aelúa como a priori, c·omo c·oJidil·iún dc• la pot-~ihilicltul de la PX]H·rir·ne·ia; el po,c>t· 1noviliclatl: f 1 poset> lri141oria. "El proyeeto cmtolú~ic·o uo 1'!-\ un hallaz¡_!.o, "inn ]H'Il:'ar c'!'c·ador. nwcliaull• d pe·JI,..aluicnlo ;H·al.<,dn dc: la ~~"lruclun.l ele Co::;a, Munclo. Dio~ y Verdad''. El Ser jarn.í,., podrá ~~·r oltjl't ivado: por r·on:'iprÍPllle nunc:a podr.t "'1' '·hallado" ui pocld "''l' ·•!techo"; t<Úio e~ po ... ihle ·'alcanzarlo" en (•[ Jlf'llSlll'. "El ]ll'll!'ar c·u la movilidad propia riel p1·oyt~l'lo, PS la manera ori¡.:iuaria I'Únw "" ahre al IHtmiH·c el ~l'r". '·El pensar ontolc);!Ícn P, 1111 pen..,ar n·nlmnorati,·o d .. lo uno, d1•l f'll-to-Sofou'' 1A·\ÍB \l . nH C\ \!PO. '·Sohrl• la Filn,ofía J1~ Hciclr¡rf!:Pr, Be,· Nunwro. Aiio ;{. :_\;títUCI'O" ]:).16-1/, pÚ¡!>'. 2;)~ ,'. ~). "'La e o m ¡>ITII::-.iún sc· oiHienc en d ¡Hn-yPc-1 o ( hoscpwjo anlic ipalnrio r!PI futuro l ;. a traYPs del. proyecto. OescmltoC'amo,.; aquí en un a priori (•onslnld iYo 1<'nll,.;l Íluyl'nlo'l. En la ''pro) o·e..-i1Í11 ele 1111 hori· ZCIIllt• lt'il:-lt't'tli{I'UiaJ" ifhiiJE(;(;FR ). ¿¡ I'U):C luz,.,. ('OIII]ll'C"llC]o •ll la~ I'O"il'· l'o ·u(mH•no,., ~ ro·hu·imw~. Si t•l (11'11)1'1'111 Palllltia. c·amltia larnltit'•n ,.¡ tHoolo do• l'lllliJII'f'tllh·r ~ c·l Lipn di' •·o•lao·iunP~ in.,Iituída .~. De allí la n~tniliola<l 1' lri,toricidatl dd a prior·i t•on-<lrudivo c¡w· ;::,. d pn>yel'lo nnlolo',l!ico. J)p allí. tamhi1'-11. "" po;;ihlt• disipacinn y clePadPnda. a~í lamhien e·omo ~~~ oh ido. Hl triYialidacl. ··1'\o ,..,·,In <'liando H' filo~ol'a n ··nwnu un t'l'n el1· Ja,.. t·o,.ta,. ele Gn•l'ia. 1'1 nwl no mora ,.olamc>nle c:ll In~ \Ícjo;. to'\.tm:· !Fl:\'h.l. "Toclo <'lllllli'LillÍI'Illo oltjc•tivo cld uUÍ\o·r~o :;i¡_:uc> urdie•fldn ha...,la lrll\ la tela que <'IIIJif'Zaron a te-jo'l' In:-. 1-!-rit'~n,.,"' 1flURCKII·\Rit'I' 1. V<• amo~ 'fiiP no ... ol ic•t• F1 1\" a 1 n'"l wc·l o: La mi.; iún dr• la l'ilo~t>fía o·o1uo petHalllÍc>nto del >'f'l' t'IHbi,..IP en .. al~o mu~- tli-tinlo al mc·rn c·on\1'1'1 ÍJ• nu ~alwr JIIT·I'IIIl<'l'l'lllal 1'11 t'lllWe-pto •·• '•T .a filn ... ofíu piPn><a al ~<'r 1'11 C'uaulo proy••l'la Jo,; e'OlH'f'JIIns fwHlatuo•ntalo•s <JIII' I'U at!Piunle lrau cln fnnnar d ;HHiamiaj<• clt·l UltiiHio: e:-. Jll'll~ o·1·to dt· Jo, pen~a­ rnie·nlo,.; outolú¡Ú<'l'" funllam<'lllale;,". Sc• 1rala )1111':-; cJp la filo~ofta <·mno Jo1-jaclot·u .¡,. pmyPI'!o;o ontoló;J.ÍI'o• que· picn~an al :'l'l' y Jau lu¡ra1· a lm; manifc;~laeioue:< tlf'l SI'!' Cll t>l n.as1•in humano. La ontolo¡.:ía unida de Sn y E'i:o.lenc·ia (Swhl y J)a:wiul uos pf'rmito· f'onc-ehir ya como e::, po:;jhle halllar· ele uua ''hi,.,. dc·I Ser··. ·'E 1 JH'lbiH' fi lo.-oífil'o fu nol<l 1a:- Pclalki' del wri \ <'l'"ll, 1roqtw h1 p an1 ,¡¡!]o~ Ja,.. i1len.,. olt>l St•r, l{llt' ¡,o,-tienen t' ilnmimm t•l lhtM'ill humano'' Ve m o,., c¡ué le jo:; ""lamo" de· la ri¡J.idt·z c·;<l ática tle la razón y 1 1 entenolim ieuln, ek la imuo-dl iclacl Uf' llll a priori c·nnl'c>ltido eouto IC>l'Ía uua .. HrUJe ) f'OlBtaniP JIO!-lf~¡..j¡}n Jc nne~lro 1:•piritu, eomo una tlota· <·iún ele nue;<tra razón I'Oil verJatlo·>~ l'tf'I'!Ht~ - ·• t AI\¡ÍU.'\.L rH:L C.\ \IPO, "Sobre lu Filoso I'Ja ek 1-lei<kt.~er". 1h id., JHÍ;!"· ~ Oi'. 252/ 3} . 167- �La aul!'nticidad !'xislrnC'iaria hcidr!!!!c--riana eg l'nlmlC'!'!l el proyertarse clcl "Va.~ein'' pan1 nna eon!\lnle<·üín eon !>m; posibiJitlaue5\ de futuro. El '·DasPin" ;;r halla ('OUlO proyeeto y proyec·tado en c·l porvenir lleno de posihilicladcs. Apoyan-e c•n rl prr~eull'. dt>jarsl' eal'r en la facticidad actual c·;o una c]c•caciPneia cxistcnciaria del •·nasein ... promovic·nclo entom~e,: el c-arácter de culpa (Schuld) c¡uc• trun;;;forma d ordcu cJd SC'I\ su tra,oc·c·nclPntali:r.ac·iún con~tructi~'a hacia c·l fulun>. De actní ::;Ó)o hay 1111 pn:-;o (de' f'blo~ enormPs que <'~Lamo:-~ clauclu eu esta brcvisiuw recorrida por la fi lol'ufi;~ clc' I1 EIUE<;f;EII) para Ut'l,!;ar a la noeiún fundamental dd ~cT del exi~lenlr lu·idP¡q.:rriauo como un •·..,crLibrc-paru-la-nnwrte'' 1Frri ,..f'Íll Jiir Totle 1. En la libre ac-q>t<wión clc• J¡l muerte c·ouw lwricln c·ulpo,.,a ele c;o.a raícla c'n e] pre:;cnlc (estad0 c·ol icliano l, hat'Ít'ntlo t'on,t'il'nlt>Ull'llll' po~ihlt• l 1:11 :-<u e,;latlo cle <IUtl'll· til'iclad) la po:->il>lliuad tic: la ilnpo,.il,jliclacl tla ullwrle) d ..V11sein" ~e pone en estado rlf' ¡rnwia, :-:alela la deucla, t·on "ll propia aulentit·iclatl existencial y r¡Hcdnrá ::~uténtieamc·nl<' puro t·n se-r en sí mi;>.mo ( Selbst), un ¡.;er-1 i hn·-par<a-la-miH'rl e. Ya l1al>íamos clieho algo soln·e l'~la difcrc•rwiaeiún entre t•sla,; do,: ele· la funcluJJwnl:u·iciu ontoló¡riea rlrl ;wr del csii'Lentl' entr•· .S \lni!E ) HEIIIEI;(;ER. 1\c¡ní ..,,)Jo l)llt~l'<'lllo" oricnlnrno, a estahlec·cr )¡¡ clil'en'tli'ÍiH'ÍtÍU <·utrc• amlw:'. >'Í::.If'lllH~ r·n funciún a la t•onet•plualizai'ÍÓll dd e· xi><lc 111 P Pn d 1iem po. J\ o e,.; nnu po~ ic· it'm nptH'l->la la tlt> SARTUF. a la ''" lh:mEGGER f'll d ~c·rlliclo li!lllJIOI'al: t•rc•t•ntcl!-\ t{llf' ,-cílo !-On do;: rnfoc¡1w;;, dos modo;; dP huccr hincapit; <'ll r-1 c~llHiio del prol>lema. I~a clif.. n·tH·ia,.iún <'Uirc· c·l ~•·r-lilll·e-para-·la-muerlt' y e1 sr-r-lihrc-parala-cJN·c:iún <'s 111á'-' profunda 1111•~ la que c·::-tanw,.; t·onwnt:mdo ahora. mwiouc·~ S \R'I'Il~: no luma f'<'la fowlil'itlacl, e~tc "h<'dw h1·uto''' cpw ~'"' hu~·· clt• nuc·¡.,lrn st•r c-on,eientc· c·on1o u u !-'1'111 ido ele c.: tripa por IW adJUili1· la primuc·ía ele· futu1·o. Cor~>-1'1'1Wnle t'Oll :,.u funtlameulat·iúu nt•c·c·.-aria clc·l t'U>;tc·llll~ en la Jj)Jr-rlacl al•~oluta. ll'ii"P••"a e~11· l'lf'Ut ido d<• l'ldJ•a. PU la n•;;pou:<ahiliclacl qne nos eahe al lt·w•r la po~ibiliclucl de una po!-<it·iún ele la cxi;;lc·nria 1l~ )o..¡ otros, en la emnivenc·ia ;w~·ial, c•s dec-ir, en el lwc·lw clt· nne"'lro nal'iruiPnlo. La fat'l iriclacl. 1'1 pre~Pntc•. •·u a~cnlar­ uns v t<'ner Ollt"'tt·a rPaliclacl c·cmf>riPn!t• at:wutada ¡.ohre c·l "er-•·n-,;i 1 apr~ht·n..,ión !'\t·n~ihl!'l no inyoJur-m uingúu ~;eutjtlo rle rulpaLiliclad ele ciencia. de iuautcnticidad. '".k JWnse 1lone jf' :'ui,.;. t.)nf' :-;tti.~-jl''!' Un Pll't' cp1i u·c·~t pas ~ou J>ropre Jonckuwnt, qni, en tanl qu'eln~, pourrail i·lre autre qu'il e~t clan~ la llll'í'Jlll'e oil il n'rxpiÍI)lH' pa:" >'Oll etr<'. C"t·sl c·etlt> intuition prc111 ii·re dr- uol rf' T•roprc rontin~t'llt'f' que Hcirlc¡r¡_!.er tlonncra t'OillliH' la lliOtiYUIÍnn J'l'C'lliÍt'I'C tln pi!S:-iil/-!.f' tJc• J'uutlll'liiÍIJIIC Ú l'authenlÍijltl: . e~->1 im¡uic:l uciP, appel clt• la <'OJH'Íf'JH'C 1 Ru.f tlt•s (~c~'d""''ll" J. "t'ntimenl dc· r·tdpabilitP. A nai clin-, la cle;.r-rip1ion tle llc•icJt·;,.:~<-r lai~.•f' 1t·op c·lairPmPnt p;u·aitrc le sotwi df' fondct• ontolo~iquc·ulf'nl. nnf' Etldqu1· dont i] prélend nc pas !'P prPoc-niper, corume aussi tle <'OIH'Í· .EIJ,, licr smt l1uruanism~ an·c· le se-n~ reli~-orieux du tran;.~cTnrlant. T.'intnition ele• llOtn• c•ou lÍil~l'll<'l' n. e;;l pas ¡¡,¡,jmi]a ]¡]p a 1111 .,,•nl Ílll<'tl• ti!' ('11.1 pab Í· Jité. JI n'en clemPurC pas mnin, ((llf' dan,., l'apprPlwnsiou ele now-- -ló8- �par uou•-ntt~nw, nous no11,; uppitrllb""oll'i a\TC' In• •·araC'It•re"' cl'u11 l'ail illjll•tifialtlo·" (L'J~Irl' ct le· '\t'·ant, p;Í;!. l:!:..!í. IJI' ,.,,la olift•n•nc·iuo•io'oll c•11tre amhu,., sil'lt'llllt~ ~·· clo•cluc•p •(111' lun· una \'Ín•nc:ia fuuolamo•nt.d difc•n•ute en cacla 1111n dc• c•llo~. En 111'1· IIE!.GH! ,C'ría 1a augu~l i;c ,~xi•l('llt'iuria ante• el ~er-pat·a-la·mtJ!'rtt'. ante lu poúcióu nuténtiea di' In c•xi~tencia haeiu Hl fin tr;igii'O <Jite tntali;,a toda-< ~~~- po-ihilidadc·"· EH S,uc IHE :-c•t·ia e.,a 'in·111·in fmulanu·utal dt• náu•f'n anlC" la t'Olll in:.:c·ru·i;c cle•l pnra-•Í 1"11 la prt•¡;C'nll• c¡uc• '~' :-,Ícnlt· alraíclo por d e•n-sí, e•o11 c•l etucl nutJe:l ,e• llc~¡.:nrá u tmific·ar por l:c ro•;IC'c:ión pant rc•e·nl11·ac· ~u ;clllc;niÍf'a lilwrlacl w•ec·~ac·ia para :-.11 r·.xi~ten· f'Ía. S .\RII:E 1111 adctlÍii', por lo l;tii(CI, c;onw fccculancl'llln cid o:-c:r, la lilwr· tad·para-la·llllll'l'le•, :<inu la lil~t•rtacl para la ell'cTie'llc ele• •11 proye•¡·lar"e' ) , ..,.,,. :-:PUl iclo ele• Le lihn• c·lo•c·o·i•'•n ,ju nin;,:1111H rdc'l't'tii'Ía Yalorati\ "· ni nurruatha exte•ruu, ¡oruclcwe la n;Íu:-:c•a t•n lo uh~llt'clo de· la c-xi.,teu· da h ultlana, t'll d i 11~ 1unt .ínfo c·cmiTl'l ;u·~t· del pr··~enl e cli5ut'ho por mÍ'nw In nndn. lt /;'/ '·scr-1'11-~i" o ,.¡ :;e r d1• las rosas. Eu po~e·o;ie'•H ele_• todo.• lo" ..Ienlellln;; ll~f'llio·n~ ~-ron d e·orcoo•ituÍPIII'I aplic•;wÍoÍII cJc-J llllolneJo, IJc•g;cmo~ al e•:-t11dio ~Jo• 11110 ele• Jo,.; e'OIIC'o•pto(unoJacllf'lllall'~ ,J,•I ~i,te·rcw. Co111o e·,cr:wle'I'Í•tic·a princnrelial :clo•.,Juta el• ·· lo•rcuin;cdón de· In u•e•e:siolnll «'11 c·nauto l.d. lo •ruc• 1''\Í•II' o•n ,.¡ mi~mn. :-.\HI'I!F elit·;Í: ••t:(·lrl' !'SI. ];,~11'1' t>•l 1'11 ,.,,j, J:itr" 1'•1 1'1' IJII'il 1'~1' ' L'Elre et. 11:' .:\éanl, pia:<. :-111. Lo porct• fcwra cle•l IÍI'Inpn. eomJII<I.J· uu•nle ah~olutu, ÍIIITI'aclo• .;iu ~ultjf'li' id,ul ui Íllntarceneia en .,¡, ret h.r:tmulo l.r cTI'<II"io'm ,.,..,/¡i/11, ~a qu•· r-to !';IIJHIIHiria ,u,.tnm·i,tlitlad di· ,·ina. '\o es p.l•ÍHí ui aetin;. { •tu• ... 011 r :tratlf'c·i-li.-a... huuc:ma-; í''l prirceipio tienr• la l'i¡ride~: t•xpresad.r en l:c \'H~Jil fol'lll:t clf' iclf'ntidall d<" la lcÍ;!Í•·a arietolc;¡iea: .\ t·~ i:,:-ual a \. F~ 1·,; lo eJIII' es ~ fuera de• él no hil) 11.1cln. ;, P1•ro qnie·n· cle•c·ir IJIIP PI ~~·•··r•~->·i tie•rw n·l,wie~rc •·cm lu naola't \ada nc:í~ al1~11nlo p.tra -PI .i-tt·m.c E<trlri.uw, 1'1 F;l'l'·t'II·~Í f''\· e•ltc) e· la nacla, ,.,_ 11('111 ro t'""l"'e·lo a e•lla. ru• 1 io•nc• nÍill!llll:l rdao·iúu e 011 la nocla, ,.,. 1111 o·lc'HII'IIlo tt•lltpletanceutt~ Hjo•no a ;tll nalllr:ci('/:C, a •te tundo clo• ~~···· pno•.; l.t uneln l.o111a n·:tlidad punp11• •-'~ t'rt•atla por la 1 xi~II'III'Ía hcmHtlta, ~'" lu npr!'heu.;ió u ¡•ou;oe·ÍPlllt• de· l.ts e•o,:cs t'II ,;u lrasrc•Juleneia hacin 1'} nnuulo. "La- eo•.t<; e;.tán t''\l'lllas tntalrnrnte d,.. la pa"i\'itlatl y ele• 1.1 neiÍ\ icluol. frenll' a l:c "twanti:rwián'' ( l'tiliz:ll'l~· 1110s este t~rmino JH'tH <·nit·ut .. el el francr-~ "nt'·un(' porc¡uc' t•c·,~cmos quc· lr:uluec mejor 1a iclca ·m·lrÍ.lllu IJII!' l'lla lr¡uicr ol ra ex prPsi1ín dP mw-tro idiuma 1 cpre h:u·e c·l Humltre'·. La I'X(H'c•sie'irc dt~l !;t'l'·Cil·SÍ t(ll<' ,.,. y fcwnt de 0:·1 nu q; mccln, 1'1 1111 "''~' tlt• la limit:wie'on, 1'<; IIIW nolu lotalrnclllt' Íllllllll'~la por e•l lloncl•n~. t•, una c:orce·c•loc'ie'•u luuuanizacl.c dd ~•·r·I'II-,.,Í. Súlo ~·· ¡nco •de rle·l'ir clt> .-;¡ c·nn In I'Xpn•sit'jn clo• Parmc'•uicle~: "El :o.Pt' ,.,.,··. !'ara clo •li rnil:cr ,u,., H:rrlarlt·t·os e·nJIIIII'IIII~ t•ont·e·pt u a lo•s e•s pn•ei,..u e•tuclinr e•l proldo•111a ele la nada ) la ''"'lrcll'lura dP1 ,et·· para--1. lit• 169 �d El ¡¡rob/t•lllfl ,¡,. la .Yl!t!ll. El "'"l!ar. tlc·-anollo dialc'·l'li•·o pon•· al lc·•·tor ) a fu!'ra del •·•ludio de( >'l'l"·f'II·,Í. t'll I'OIIIiH'IB I'OJI llll dt'lllt'lllll t¡lll'. llf'lllara I'Oll•l:.tnlc'llll'lllc• l1a,.;la <'1 final clt• la oilra, fundunH'lllandn y clf'linc•ando todo" In, 1'1111· u·pto": la .\adu. Couii'IIZill'f'llll>" t•on n·l a" .p;dal1ra,; d1· S.\RTIIE por fu.; I'IWic'" nos da ,.1 "''ntido ontolú;.:it·o ÍIT:.tf'ional di' la nada: "L,· nou-i'·lr•· 111' \ ient 1"'' alt'\ •·ho"''i' JHII" 1,, ju~t'Jlll'lll do• nl-~:tl ion: e'c·.t lf' jll¡!.t'lll•'lll di' né~ation au t•outrairl' f¡tÜ t'•t I'CIItditiomu'• 1'1 -uuteuu par lt• nort· :-tn··· tL't::trl' c·t le ~·..~ant. p<ig. 161. La n:ulu no ,.... IIIHI I'HII'~oria !tÍ!!Íc·n. :-ino ontol/o¡Ú•·a. l\o ""' la 111'· ~aeióu la •Jlll' fmul,t la 11ad.1. -ino 1(111' la n:ula cínti•·a funcla a la lll'!-!11· c·i1ju, >-f'l!lÍil la c·onc·•'JH'icín de lh.ttiH;t:l H. "Ln c·ont•xicín •le b c•:xi-11'11· 1·ia c·on la u a el a 1'" la -i~ni•·ult': 1'11 prinwr lu!!:u·. la l''-Í"II'Il<'Ía c'<ll'l't'l' dt• flllJdo. prw·1·d1' d1· 1111 al•i,..uw ..,¡11 fondo di' la llillla. En .~l'¡!llllllo lugar, !.11 t1~rruiuo ''" la lllllerte. cpw e·~ tatnlti,··ll ••tro al.i~1110 ,.,jn fo111lo rle la na.la: •·n lo'r"l't'r III¡!HI'. el ,.,er IIIL>~Uio d1• la l''i,ll'llf'ia. e:< un 1'111'1'1'1' por ;ulclantatlo hac·ia l11 IIIIH'l'll'. hac·ia la nada. La ,.,i,.,ll'rwia c·11 sí 111i•111a no •·~ la nacla. Por otra parte, c·l •1'1' ole• 1·;¡cla o•l1·mo•nto. uo ,•• Jo:,i..,ll'tll'ia. ,,, lrl·c·llu •III'¡!Ír ole• hr nada'' t l. \1. Buc 111-V~"t. La Filo· -ufía \l'lnal. p.Í;!·· 17') :lll). En PI c·-tudio prP\ io. lu•111o• lol'atlo t'•ft' c·orto•o•pto lan~t'ncialnll'nle ) altura In iiii'III'I'Ol"aro•IIIO... llt•l•ididanwnlt' ('11 11111'•11'11 lt''\10. u.. riui¡·á •. J -•·r-¡oara·~t: •·uiJ·ar.í t'Oillll ell'HII'llto ai'IÍ\1> 1'1111"1' lo~ -~'IT•, lo:- •Prt:' ... ,¡,, clo,. c·otwil'lli'Ía.., difcTI'IIIo••, ,p lta>-ui';Í c•n o·lla la l'lllll'ltr,;icín 1iltirua a '-l' l11·~a: ··1 1"11111'1'('111 de· la lilwr·t a el: ~~~ pr·o'•I'II<'Ía ""rii la an~u,.t i.1 ' la uáu.~1·a, la ..,,.1/llti:.ru·itín" 1'" 1111a ;lt'l ¡, idud c·onlinua ' la c•ont·ic•ll· ;·ia. d "~'1' C'llll~l'io•nlc• r·c·ui'I'Ínnnt·ú ljlll'rÍt•ndo huir· tl1· ella ,; vuh il·udo,r· a Pila: c·l <1111111', c·l oclio. la <tn~ll,lia <'"'liÍII iHI'Iuítlo"' p11r la nada y ~-o1111 al"liltHk,.; cJ,. ,u·oTI'HIIIÍt'lllll o n·ac·c•ÍcÍII hada o•lla. 1•;1 •l'l"·]'at·a-"í Ilotand" c·11 la uacla. ,.,. la 11111(.111 Íf'a e'\Í'-I•·nl'ia. La angu-1i.1 prod11eicla por la nada ..,,• .Ji..,IÍII;!III' dc·l mic•clo. (1111'1(111' e¡ u o• 1'11 <HJIII'lln 111 anwn.rzarrl•• 1111 ·•· halla por nirr~una parll'. al(llt'llo por lo t¡tll' ,.,. ali¡!U,.tia. l.11 :llt¡!ll~li<t ,.,. c·l IIIIIIHio I'OIIIIl tal ~ uc¡uello por lo cpw ·•· :m¡.:u~tia, ><u ruuti'o 1·~ el l"""'l'·•er·l'll·o•l-tnuncln. \._j ttcH ll!IU',Ll"a la an;.:u~;tia a la •·xi,.t('lll'ia t'ollw ,.,¡~lic•tt~lo fá1·ti1·anwnl•· ,.u ,.,.r-•·n-•·1-ruundll, Ítulifl·n·llt('. inmatwnlt·. 1'11 o·l má,.; aJ.,olulu .¡,. lo al•-unlu. 1•:1 ,.., ... dt· la C'l.i•lc•rwia la t'l'l'a ¡·onw nc·c·t•::;idacl do· "'" 1111,.,11111 ,(')", A lra\P~"> clo· l'•lwli"" clo· c·ontltlc'ta,., hlllll<llla..,. qtw i~tditan lu pro· 1'11 fnndiclaol p.ic·olo.l;!il'a clo• la,.. o•:opec·ulal'iunc'• ,¡,. S \ltt RF. irá 1·nfnt'ando y ~··ni icl11 ah:-urolo r(,. ,11 t'li.Í,.It'lll'iali,.nwl 1·l prnhlc•nta oll' la nada . ..! dt• "" orÍl!c·Jt. d propio ... , ... de· In o·oneit"nc·ia "1'011111 1111 •1'r por el eual la un da 'ierr•• a la,. eo~a ...". ( )J,~•·r·nu·l'lllu· .. n •11 nrt-t11olu cli:dl·elit·ll. '1"'' l'lll¡>ll'a c·nn :-mua :-a;.::.11·irl;HI y o•fil·twia, lle>ándnno~ a la,. (·onclu•iuiH'• cpw o'·l mi-mo :ol' ha prn¡llt•'"'"· En todo e"'" e~tucliu ""hrc la uada nlanifi•··la una 1-\rau infllll'tll'ia hc~P]iaua. peTo t-.olalllt'lllt' -e •¡tll'tla en Ja,. (II'ÍIIH'ra• 1'1 apa" 1IP ,., .. dialc~elil'a. Lo II(HIP•Io l•'•llh Íl'tlllo t 1'11 1•l 170 �- t.:r [~! S':JOI\l::IIXll\'d 11 ll~lZI!.I I!J llJ'III <;OLUJ.IIlJl 'O,l!:i~lf O]U,l!IUila)U!!Jd 1111 u:.J 'll~l],lnlol.ICI.I<~III! ll( 11.1 ( IIU!.l!"'Udl\.,1 Uf ua 11111.11 ,J¡q l!;l!J!P "'l}lll Cli(.HIIII 1 llt!ll .y.; .111h !ljl! ·'JI 'll,t!:1111 ll~l!.ll!lll·lllll!lliiii.J 1!1111 ;}11;¡!1 .l!'l:n7iTPf f·' .111ft Ol"·m•f ·np1:n 1!1 .uc1o~ 'il•!ll!lll! .l¡<.;,t .1p fl~'!·'!"och.. l 1:1 tlol .li"!\.J pr.qn.•!.l!i' ,,¡u.ron.l l!'J 'lli•IJ1!11tt!,lll.l.r-.l.llf :·lli.IU\'S .\ lll"!lllllo!,ll!.l.l] llll!llll!.l llll l!llltq !H:):HIII:llf ,tltll .1!·'·1(1 '-'ttlll.l.IJIOd "·1(1111!1•11! "1lt(lllll .t.q11.1 ll!.IU;l.IJJ!J' llJ .tll U~l!,ICHI P.tlll J,Hl,ll ll.lllff 'JI!II.l UJ .lllcl 'lll,l!lll!.l 111!'1 f'III!J·II! 1!1111 1llllllf Clll :;:~~u"~ ·o)d,1.>uo.1 ·'1"·' ·'P '!"'!nm•: 1., u .. 1:•• !;;~,, n 1 .mznl 1,).l.l ·'1' ""'!1·"= n1 1'11101 U:·I"I!J:·HII:~I( ,.i.llJ'I!Il l?f ..,l ~m1Y? .. ll)lllll'l,1.1d llJ P .)lu,HIIIl.l!;i~lJ .11!1••'1 ·• n.1 ·'P p1!Jl!(!IJI,;otlu'! n1 ._IJII\ ·•nrn!x~•.r•l \nu1 ll~ll-· 1 .tll.Ll.J\ S \ lH"I:JoTn ·I•IJ[ npm1 n¡ .1p o1d.1.)llo.• .Jl"·l n:•t '"1!Jil!Jl.llllll! -~m• :;<'llhlliJ .;;1:1 1: "OIII -.1.1! .qu.nlll:lfl:-i '"l! .. ~•dn.lfl .q~;l ..;cnul:uopuncp: nfl:•p:.q ·'1'-'·l ·'JI uo!""·'JX.I ·'i' ,.,,un:t.ll.l .wcl >.;1!111 '1!!·"'·11"'!'-'··' .1p 11~'!·"111 1!( nn.1 "'"111!,1! '1 .Hih "1 11 1:tin¡ -~!llll 1!111.10.( 11.1 'll!J"""J!¿I lll ~l(l H!.I01"'! 1( 111 IC.l l!JIHII ll( ,111 lllll.l.lllfl.l J·l(l n!.ll)lllll~ \ 0.1!1~'111!,.; "!11111";1 1111 jllfltl .I.J.IIlll 1!1~1 llll!i'l ,1.;,1!1(1111 ""!\ 'l~(lfl~l!.l)).IJ (11!11!11111'1 111111 lf(l,l ".l~.lll.lifll r: !}.lr.'ti,IJI 1!1111111 ,111lt 111'11!1111 111111 1111111,1 11111!!·11·11!~ ~~·I!.IH<f·.l,to.; 1•1 ~l.I!IIJ!I llJlllll "1 ,IJI l',l!J.l~IJI!!(l 1!( lltl~) ',IJ/11//IIIJ,)t/,l./.1[1 'lljiJII''lJV ',1/IJ.I'¡fJIIJ :.l.ltltll,l!" •,) 'JIJ!.t,HIII'I ll~l!,lll.GI.qu! .1p Jll!IIIJ!'(!""tl u¡ \ .J,I\' l'lllli-11!11 .111,1!1 1111 ['111!11!J 111 t:IHJ\S: ~~'•( 'JIIl!'!JI!IOJ ll( "OIIIJO•I(I! "1 "!'111 •!ll!Jll! 111 1'.1;;01 "·'!J.l~llll!JI IIJII.l!lUillflfiP~·lJI 11• Jl,l '1!111!!1•)¡;,111 f'lll!li!J 1:~1 'Olll"!lll ~" 1! opu.o\11.11•1111.1 1!\ ,,. ,lfl¡, lll!·ljd·;,¡ J•l(l 'll\!l-'!''1" "!·lfi·I!.IIIO.l 111 ·'JI "!"dlll!~ 111 ~l.II!IJI!J ll,I,HI '111llllJ·I!J'"•IJI l'!.lll.l!,llltt.l llJ \ ,IIIJ!•II.I"' 1!!.111,•!·1 ·110.1 lll ... ,.,11! Jllll llJ \ "!'•" ,., l'.l¡dur.l illll.ll\ S 'll(lll11 1!1 "1' ll~l!·""' 11• ":01 '.rCI!J,Iff 11:' "!~·'111 !~ 1!1111 11.1 ,l.,,ll!.l;l,ljll! 1! ~!.11':-!,IJI I),Jllllll ·'111;'1 )S! 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JI(!·IJ.I Ull ll['! \ lll 'JillJI!IIl11ll UJ .TO<J OJH,I!III •!,JOUO.l {•1f1 '!"·') H¡o.;,¡ l!.lfllll.l llllll!.\,11 ,1..: 1111\ \!H'lll•ll'l '('ll(l!fP.IIll 11f (1,1 \ l!JOff~l ll[ U,J 1111!"' '·IJII.IIIWIII!J"'!11 (l'llJ'! '!J'II! "1 11·1 .11:-:p'J .11111 .111.1!1 ,1~ fl!l o.l!·'~ll'"!l( Olll·'!"l!.lflllfl.l F' 'opTm.Jf.~ .w.¡ 'HIII.ll,.;!" 1111 1! opr:uo!.ll:¡.1.1 .11111'·' .111Il <~na!l llllla!lll!·'ouo.l opo,t, 'OIII(ll"''IV ·'·"lll~ 1·11' IWJI!(H(!"'fHI 1?1 .t.l·'l'l ·1)1~.1 '13~'·1JT "1!,1!1-l~llll!J' l!.l!IU~:tl!J' n¡~.t llfl~) 'IIHJ'!(l!JIIl llJ ,IJ' fllllol!lll!·' -ouo.l un t: .li!TI.IIJ ·'1'·"''1 .mh o¡ .tod '(11"'.1" '!'111 "1 ·'1' \ .u:¡n;lu!o; OJ ·'11 11~!·)1!0!'1111"" 1:1111 ,,1 .l.II(IIIOJl [•J ·¡n•.l·l\!11 ) '•' .I.III'""IT J·' '.ll!(ll¡-;11!" ,:,1 unp! '!1'111 J:•l :o1.u.nrol.l p:•.t.l.\!lll Of ,1p Old.•.mo,, 1n npun;-;,,11 '••III.JIIII!III ·11111 IJ,JÚ1f·•X.I ,1._ ·I'~"II:JI lt.l .IJTTJf'!·l.ll!·l'!•llll!J"Il"' ll.'J'! 1:•1 '!"' l!!.IHI( l!J(•IIl\ l'Uil U.l IIJ.HI '•IIII"JIII,I.l"I!JJ q ('l?(l!fi!J"! llJ •'1' 11~1!,1l!III.I!JI~ WL ·opnu!'ll • ;.1).1(1 OJ npo1 1! l!J~.~IItlo 'llJIIlll!lll.hll~l(lll! "" I!JIIlll 1!" ( 'li\I!,Jiltri.I!Jil 1!1111 "•' ,111!1 ·'!·'~'(' •·1 'll~l!.Jil'ti,IIJ 1:1 ;lfl li~'F'lr.'ti.ur llllll 11.1 'll~l!,lll0:.1U I!JJ<l!·' l!llfl 11.1 O(li!J.I.Ijll '!!llll "~111 u;lp: 11.1 .lll.;U,III •.l 'OI!II!JII! .1,1" llll (1,1 Jl!'-'ll·ltl 'll1!11 ·!J"! o1 •npnu!tll.l.tl·'l"l! "1 ~.1 ·~n~n.1 "lll "1' .I.J'-' 1•'1' .r,1,; [·' 'OI!Il!.f "1 ·'JI �ele<·i•· r¡tw ~e·.ro e·l ~cr 1'"'· y c·l no--e·r 110 e'"• o aLÍH p] no--e·r no ~~· ('Ul'de· <'OIIIH'I'I' ni ~iqnil'ra •'lllllll'i:tr. En ~""~~' ,..<'ni ielo, la naeht entr<~ e·n· tmH'f'"' ••u p( murulo print"ipulnwnlc por e·l prr;.;untar. purr¡ue ." it'lllfll'<' implil'a ''"la a1·1 itnd la pn,ihi lidad elc' una rP•pur~la llt';!aliva. La mula ,.,. una 1"nali1lad dr IIIIC'slrn jnio·in. Pe•ro rl plantl'amie·nto hc·idqq.!P· ¡·iariiJ ciado 1'11 1111 ,.,..laelin ilúgie·o: la nq.tae•icín IÍI'lk ~~~ ori~rn o·fl la n;lfla. E,., un I'Olll'e·ptu nwtafí,..ie·o-onloleí;,:ie·n r 1'" d ~''~' el1·l e"jste·utc· por c·l !'nal la nada \Íc·nf' al IIIUIHio, C:on una •in1pl1• aq!llliii'JII¡wic'iu lógic·a l{IU"ela dc•-tn1ído l"·le• plant1•amio•nto. Si la liarla •"· llf'~<II'ÍÚn. ~a 1'• al~n y no Jllll'oll' •l'r 11a1la. l'c•ro ao¡uí hay r•nlolll'f'"' la lraduc·o·ioín df' un plauto•amÍI'Illo irnwinuali-,ta por 1111 uH'·todo (,)~il·o. Scg11ranwnt1' •e• preHIIIt'l' una •·olltraoli1·• Í1Í11, Una I'OIWili.wioÍII 1lf' c•,..le 11'11HI de•( puuto di' vi,.,ta I•Í;!Íc·o-an;dítin• l'elll ,.J nnt•ai•'•;!ÍI'Il-1'\.Í:-tc·rll'ial. pan·e·c· irnpo,..j)¡)r•. l'nti'P ¡,,.; cln,.. planlt'amio•Jito- •P ,.,..tú lral•ajanclo 1'011 •IIJIIII'•!o,.. últiiiHI• epw •on lu• e¡llí' pt>I'JIIÍII·n olorl!ar 1111a "'Í;!nifir·;wieín clo•te·nuinacla a Ja, propo-.i¡·Íonc•,. 'JII•' ~·· ha:,!;all I'Jl 111111 11 1'11 otro ti'ITt'llll. Por lu tanto. ,¡ IJIWn,mo,.. sq:uir d an:.t; .. ¡.. f':\i,tt·rwiali~ta fta,..tH aprl'h•·nolcr 1·l I'Oll· l't•plo ~a¡·triuno tiP In nada. cle·.ian·mn~ ele· lado ]¡¡,.. n•futar:ione~ ]IÍ1-!:Ír.a'Jl''' a ('ada 1'"·'" "1' puo•cll'll Ílllc•rl'alal". \o lo hac'Pillll~ por l••rwr· .. ¡ I'I'Íll'l'in ck n·dwza1· ,•,..as n·fut ;I!'ÍIIIll'"· ~in o ponpw qw·n·uro• o pn·· I••Jtelc·rno-. Jl,.~ar a la ncwi,"lll oh- la 11ada c·n :' \lt 1 UF 1'11 la l'nr111a miipur·a, l'ara pocl••r inlo•l'jll'l'tal- luP:::o (n.,. "lt·llro·ntn, ol1· ,.,11 ,¡,,,•,na e¡u•· esi;Ín c•n c·a"'i "" totaliel:.cl. ÍniJII'I'!!naclo" ciP l'lla } l'"r l'lla. La fulldalllt'llltwic"m elol'lr·iua1·ia 1ld c·onc·Pplo cfp la nada t;tnto rn TIFII>H:I;Ft; 1'111110 1'11 S.\IHHF l'l'll\ ic•no• cfp IIH:t•l.. Fl ache•IIÍIIIÍPilto ekl <Ti-tiallÍ"'IIl" hizo mú.;; ÍIIIJII•,..jf,l,. la. po,.,tt'l';.!a••Í•Ín .cfc•l plaiiiP:tlliÍo•nlo rie-l proldl'lna ,¡,. la nada. aelrnilio•rlllo a .~ .. la 1'1111111 aqu··llu de· donllc· r...·. 1 \lraíclo ••1 ,.,.r l'l'l'ado. El J'l'll,..antic•nto elo• l'\H\11: \1111·" l'l'a IICI!->il.l.~ porque• 110 "''' t••fiÍa la cuw·t·¡wieín c]p la c"rP:II'ioín. La nada no f'~ c>ntnn,.,.~ la prinu icín olt• ,.. ..... ~ino , ... 1•l fondo clondi' ,..,. l'nnolalllt'llta la llt':,!.a· I'ÍIÍII v 1'1111'1'!!1' PI se'r. \o~ ht•nw• al'f't·c·aclo muc lu• a l.r ncwiou ho•itle¡.r;.:eri,'rna, ) JIOI' lo ta11tu, a la opw ~\In Hl" ~o-t ie·nc• t·mno e•IPIIII'Tlto de' ~u dnc·tl'Ína t'\Í-Ie•nciali,.,ta. El JH'll":rmic'lllo h•·f!,•·liano tic'TH' o-u-. raíc·p~ t'll ""'"' o·onc·c·tH·icín de• la nuda a lra\o~,., olc· la ruwi•'•n c)f' t'I'I'<II'Ícín. En 1111 pri111·ipio ha~ una i¡.:11aldaol e(,. irull't•·rmimwicÍrl c•fltn• c>l •••r y la Ita da "'';!l.tll J1FI:J..I.. ·•¡.:¡ ,., .... lo Íllllll'tliatalllf'lltt· ind,.tenuinnclo c••, 1'11 n•aliclacl. naela" \' ·•Ja uaola lÍI'Ill' la mi~ma detPrmin;wiún. o uu:joc· dic·ho, la mi-1na {alta el!' clr·IITIIIÍll;wic)n IJIIe· c·l ,;c•r". l•:,..ta idc·utifil·ac·icíll t·,., po:-ilde porqnP e·l ... e•r 1'111~ 'ac·iado dt• toda n·fc·n·rwia para alc-an;r,ar ioll al••oluta Jllli'I'Za. ~~~ al,,.olnta me·1liatc-,(. Súlo la din;Ínri••a dialc~I'IÍ· c·o. "' ,¡,.y,•ni1· poclt·;í ~:wado di' c'"':t idc·uticl:ul ~ ll;ll't'l' ,..llf:,!Ír la IP~i ... ' la aul Íte•,..i,.,. Ja difPn'nl·i:wiún. E,.,ta iclc·tllidad iniPial 110 ''"' iuclil'•·· ;.erwia ah ... olula. :-ino tjtlt' "" la "l·ontrapo~il'ic)u d1• 1111,. t'II'Hll'lllo• po:-4Í· ti\OS CJIIC' 1'01''\Í•tl'll. ~1' l'IIIIIJICilll'll lllllllWillC'lllt• ~ "" I'Oilljllc•IJII'IIlau'' (J. F1m11 \TER l\lo11 \. oJ.ra c·ilada. p;Í¡!. 6111. l.o- ""i"tetwiali,..las pn•,... I'ÍIIdr·n e·omplet anwntc· eh· l11tla I'I'"Í•te•Jwia rac·iou;d c•u la c·ewc·e•pluali:tai'Íeín rlc~ L.1 nada. ] h'.!IIH;(:J\1: la a1lmilc· porcpll' t''\[H'l'Íiltc'nla una pruchu c•ntoc·iotl<ll, nnn vÍYI'Ili'Ía ele ~~~ n'a 1ichrcl t rad lit' i el a por la ;llll!ll"l ia. Sola- ,.,.,,.¡ l ·- ..,., �mente con la exi-tc!l<·ia de una nada pt~t•Je halJer una experiencia de la u a da en forma inmediata. Unamos e~ le :,r-nt ido emociona 1, patétie·o tlr la e:-.:p•·rie·rwia inmediata de la uacla e·on la IHH'Ícin clc• cTe'acicín a Ira\.~, tld planlt•nmi••nlo lsq!e•liarw. lJt·.~illllo~ a •yuc la ex¡wrierH'Ía clt> la naola ,.,., la r·on,i~rtae·itín íJIII' l't.'YI'lu a l'atla :'1'1' f'l'o'aclo, por e·jelll· plo la c•xi ... te·rll'ia tll'l lwmlm·, "" ori:,tt•n [untlarHc·ntal t'll r·l ht·elio de :<U f'rr-at·iún. A•lmiti.la t''-'la ntwiún y proyedacla c•n C'l futuro, la IHitb da la po;oilsilidatl dC' <Tf'ar·, de hac·c•r,.c· a ,.¡ rlli,-mo. La nada. c'\.pt•rimenla•la 'in•flc•ialmf'llle no" h:lt'e po,iltlo• r·omprrruler la t•:-.lrllelllra dt· lllll'•lra ,.,¡,.,IPIII'Ía t•n •·1 •:untirnw proyo•ct.tr,.t• •Ir la coue·iew•ía. ll<·mo~ lle~aclo a In~ urnltralt>,; tic· la c·•lrllc·tura<'Í<Ín dialt!etic·a clc·l .. lJ11.~1·in .. de llunu;cFH r de·! "para-~r· ele SAJ:Ilil•. l'ura t•l l'iltí;oofo ale·mán la rtada rto "" la lll'~al'ÍÚn eh-1 ,.er, -inn la •JIIt.: po~ihilit.t ('1 no y la llt'¡!U· ción. IJIIl' rnelt•a e•l kl'l' clf'l 1':-..Í,;Io•nle y haee po~ildc su tt·a,..<·t'IHif'rt<'Ía t'll d l if'mpo. ¡·nllfÍ;!III'a la lilt~Tlad dt•l prop•l'lar,.•: y c•l ~t·ntieln ,¡,. la mi~midad, protluc•• lo <Jllt' 111'11111· ILnn:ulo c•l rk;-uÍ\t'l ole·l 1'1:1' ;d-no-~o·r, ¡ror o•l c·twl "'' ori:,tina Id 11111\ irnio·ntn del tlo•v.,uir ele la c·out·Í•·n•·ia. E~tt• c·oru•ept11 lo Yt ' ITillll~ má~ t"laram•'lllC: t'll ~ \KIHF al e·t•ntralizur >'11 ~i:-lf'llla enl re d ~t·r·•·n-.;Í y d :-er·-para-,..i, ) no e·omo 11 Ellll G(!EH qw: lo et•ntralilla en (•1 ''Orr.w•in'' (El J>ilra-~í :;:ntriano). La proposie·ieín ltcidc;.:~l'l'Íana en la c·nru·t·p<·i,ín nt·~ath·a ele· la onmitncl .!PI o•fll(' e•, ··Ja nada annnacla'' lo '1'"' Ira ,..¡oJo lwndanwntc eriti<:tula elescl(' utt puntn 1lc vi,.l;t lú:,.!ie·o-analít ien. tJHÍt'lll':'< ~n~tiell<'ll '1"~' de· l'>'a forma aluden la c·onlr;t~lie·c·ic'•" twloria t'll la l't·a~e ''La nada •·~''. S .\IITHE trata dr• t·urTe'¡!Ír la l'""l'""i<·it'•n de· J h·IIIH:t!l'.ll ,(j,·i,·ntlo e·n fonn:1 pa~iva ··La .'lacia no t'•. c·~ •iola". Miís qnr- nada, aquí ,.. mauífic·;.ta lllla elifit•flltacJ ele•( (o·u;.majc- IJIII' itlrap ~ ruerza il 1111 ro•¡dalllf'a· miento tlel ¡t~·old•·IIJa c•n tUl terreno M1!il'o . . Promm·ic·ndo el pr·imado dt• la c·~i,;t('lll'ia !>Oirrt· la I'SI'ne·ia r baC'Íc·ndo inl('no·nir ,.,..11' e•lt•nll'nlo •·•! nrdural do·l ~l'l' cid ltnmhre, poolo•IUO~ dtTir· tflle "' 1''\Í,.lt'lllt· "no,.,". ,inn ""e' han·" f·t•nlÍnltauH·ntn ha,..ta roncn·Lan•r 1'11 lu impo,il.ilidatl ele• la mtll'f'lt·. no f'OÍrH'itlit'IHlo nurw.t l'flllsÍ:,.!o mi,..nw. El para-:-Í "artt·ianu c,otá ;¡,.,¡ lleno .¡,. ne¡.:<u·ión, ne!!••· t'Í<Íil el.. :-Í mi-mo y f111'1'a dt•l J•riru·ipio lú!,!ÍI'o d•· iclt•nticlad: •\ ,.,.. i!,!ual a e\. En la t•xi,to·nc·in clf'l homl11·e r,; ]1111' tlnrtdt• la nacla t•nlra al lllltnclo •·n forma ele tl<'~:tiÍ\ idaclo•.; ,¡, . :-11 1->t'J' ~ ·'l' eon,.¡lilnyt~ t'll la prinlf'ra prnpic·ett~l elo· La eonciencia. d) l!.'xi.~trmcia como ..l•slur-en-1'1-mrllulo". La e.xi;.;t•·ru·ia ('Jl c·onl ntpo~ic·ión ~e~ ptll'tlf' caral'tl'rir.ar eotuo "~tar ··uquí y ahoru"" eJlll' e•;-.1 :i t'll tucJ.t, pa rl ,.,. >IÍI'Til· de 1 l'lllll'l'(lltl ,J.: ::e•· r prc·. l'or lo tanto, rl ltoml,rc r·omo exi•ll'nlc• e,; :-.ie·ntpt·•· nu humlon: "aquí y ahora". E~la urtitlatl •·spat·ieo-lemporal c·stú f'anwtc·rillutla en SAHI HF y rn !h.wu;GFit por elos •·,pn•,ione,. muy .-imi l:u·r,.,: ··Hombre· en-el-munclo·· y ''e~~~ a r-c·n-el-mundu ". ll a,..t a en la forma tic e:<crilJj¡· 17:~ �uniPndo la- palulora" •·o11 ;:.uionp .. hay 1111a ¡!1"1111 •l'llll'janza l'lllrt• lo~ 1!0>' fihí ..ol'o-. TTarrmn,. 1111 p:ll"l!llli'"Í" 1'11 e') l!c"al"l'ollo d1• nw•,.,tra expli1·:wión, :J fiu ol1· h ac·l'r a l¡run ar. c·on~ i dPr;winnes rP•¡wc•t o a c>~l 1" ¡!ttione;; c¡w· 11111'11 pnlahra.., tanto en el tc·xto lwirlc·l!!!''rÍallo c·nulo 1'11 1•! r[p r:ualro u •III'Lriano. ;. que· \l'l'l'lii04 mú~ a"idnanu·utc· :1 mc·dida cpw no .• vayauH,,. iutrotlueicnclo 1'11 la oltra. Toman·ulco,. por 1'jc·111plo •·•La• do"' fra""" •puo: lt'Jlf'ntO• ('l'l'~c·nt•·-. ~i11 •luda ul!-(lllla ,.1 u,.o tf,. lo• ¡!IIÍonrs 11o J'<'l-· [•Ondc a 1111 t•,tpridto. ui a una OC'c·o·.. idutl l'•lc;l io·a 1'11 la ln·c ..entaeiún tipo!!níl'iea dPI to·xto. B•••('UJH)p a una nc•c·<·,.idutl dt• tladc· nua unicíu. a dado• 1111 o·;tr.ic·to•r inoJi,.llluhlc a todo- lo .. l•;rmino- df•l o·onc•cplo <JII'' n•pre ..enta la ft·;H;I'. Eu lllll'"lro c·jt'mplo lral.t do• :u•t•ntuar la IW<'c-itlatl ,.,.,.,ll'i<d ' ,.J <'<II';Í•'tl·r· il1di ..oluhJ,. t•ntn• ,.J homl•rc ' •11 mun.J,,. f)¡,.,. (fl.lfiFGt;l··lt IJIII' la 1''\fiJ't'sÍcÍlt I'OIIIJllW•t;l "o•,.tal'•l'll-t'Í·IIIliUtlo" lllll<',.,tl',l ) a rn t-11 fal'lur,t <JIIt' •·o11 1·lla sr tl<',-i¡rna 1111 kn,ínto•no unitario". ( :ontinuanclo C'flll ,.[ t'Oitll'ulario do·l lo'\ lo, dirf'mos qtH' l'~>la,., dot-''' pi'Ci'ÍOJII'..; •· Jo:~t a l'•f'IH'I·JIIIIJII fo '' ll •·hom hrt'·l'll·f'l•llllllldo., l'OO"I Í1U) 1'11 do- po,.,it·ionc•s radic·ah11o·ntc• difcn·1wiada- a la~ IIHII11f'niola~ por la" !'OII!'I'JII'Ínn••.., ..I:Í•ÍI'a•, tantn idcali•ta t'<l!llo n·ali•ta. En la fi!o,.ofia litoral t'•l'lll'iali,tn. t·l •·ono'!'JIIo .¡., ltoml1t't' Pra •·u ,.¡ tui-mo. ÍIIIII')H'II· olif•Jllf• dd P-p:wio) dPI tiempo~ n·-¡wl'lo la teorin d~·l t;ono,.j. IIIÍI'Illo ••-t,tltleo·•~n 1111a olift•n•II('Íao'i•'m notald<·. pn•·· o•l ¡·oue••plo df'l !'olljc~to c·o._:uo .. c•• utc· <':-tú fuera del Lir·m¡u• ) ftwra olcl t•spuc·in. t•· 1111 ~ujclo tipo, ~in lllllltrln. ne ··-to• I'OIII'f'JitO lwitlo';!!.!C:rianu ····-tal'·f'IH'I·IIliiiHio" ,.,. llc:ta. por ,.,. .. mi,.,tua <':tl':tt'II'I'Í.f:lt'ÍtÍII do• '·altura ) aquí".¡,. L. 1''\Í:-t•·twiu, c¡u .. o·ollfornw 1111 Ita) o.,njl'lo ¡.;j11 IIIHII1lo. Lutnpot·o Ita) 1111 E~n ai.,Jado. cla.J,, ~in lo:- otro" E¡.:.o~. l'or In !auto, ,.¡ lllllllflo dt•l ltomlorp r·'I.Í•Io•nk ••fo a•¡uel 'JIIf' o·ontparlt• c·on In- otro- lto1111lor•·"'· c·o11 lo:- otn•• PxÍ•d<'lllt•,.; rl '·..~tar·<'ll·o·I·IIIUilofo" , •._ al 111i-mo tic•tiiJIO "'~<'J'•f'tlll·olro•". Con todo~ do,. <'OJJ('I'JIIo,.. ••1 ,.,¡,.lf'JII'Íali-mo ¡•..,taloll''''' una unidad •·xi~t•·w·ial-e,.pn· < Ío·ll'lllf'Ol'lll tJIII' ,..oftrl'pa·a toda po-it·ic'>Jt n·¡Jii~t:t 1' itlealista. puc.• 1111 parl•· <'o111o .~ ... tu,.., ele 1111 ~IIJI'Io dc,..f'(Jilo•c tatlo ,J,.¡ tiempo ) drl f'•l'li!'Ío al •¡u•• lt.d ..·ín lll'('l'"¡,f,ul de• clf'nw-lr.:at· -i Ita\ o 1111 1111 muudo c•,lt•I'Ínr a ,~J. ..... ~t"Jn unu 11 otra tendcn•·ia. El ..,.¡o lt•••·Íu) de• o•xi-tir. tic• "•'r ,uj••lo ando <'11 -i. 1'11 1111 ~··r. la~ pt'Ht'ltas no·co•~>a· ,.,.. "c,..l ar·f'll·t·l-lnltiHio". ria~ <[11!' dt•muo•;..trau) l'nn,.tat;ut el mtmdo unido a .~1. S.\JITI:J·. c·llilll'Ídt· 1'11 ""tf' ¡mntn .J,. partida fundamt'Tltal (''\Í·I•·nt·i.rli•ta ¡·on llt·.IJIH.t:Jo.ll ~ }" ,.,taita prc·di•ptu·..,to a t•llo. "L· I'Oil!'t'l'l, ,.-, ..,¡ l'llllllllllf' d.tll" le· lliOtlflo• a\f'l' e•·llc• nnion ,.., ..~,·il'iiJIII' de· l'ltoutllll' au llllllldc· <JIII' llr IIJH.t:t·H, pat' f''l:l'llll'ft·. IIOJIIIIII' "o".ll't'·dan .... )f'·Ul~llldt•", }ult•· 1'1'11~1'1' "J'P'\ JII~J'ÍI'llt'f'", 1'01111111' 1\.allt, -111' .. ,~_. I'OIHIÍI Ít>l1- dt' J""'-•Íioi lito;•, ,~fft•t•lllf'l' 1111<' rt"duetion plt,:nomt~noln;.::it¡u••, t'!llllllll' llu,-,.erl. (¡ui rt-· rfuit·a Jp JJIOIHI1• U J'o~lal eJe l'O!Tt;Jatif JIOt~JitalÍ<JIIf' de }a l'OII•I'ÍCIII'I', c.'p,_[ f'OIIlllll'lll'!'l' ,J¡.Jjh,;n;JJH'IIt Jl:ll' rah.,trait. \lai .. IIIJ lll' pan io•tHII'a pa.. plu~ it n· .. tiltWI' le• PoiH'I'<'I. p:tl'il Lt -otlllllatioll 011 l'oq:nni-atÍOII tf,.,.. ,:JI~lllt'llt• opt'on <'11 a ahstntÍtl'. qu'o11 Uf' 1"'111. •lan• 1,. •)!ili•nu· do· S¡oinoza. ¡¡tleÍII· dn· la •q¡(,,..Lall!'t' pnr la ~ommation inl'inio· .¡,. "' .. IIJOtle~. l,a rl'latiolt ,¡,.,,. IJ,., 17 t �des ré¡!ion:s d'elr<> •·si nn jaillissrmenl primitif e•t c¡ui i'ait partic de la ¡;ll'lH'IIII'f' menw d<· l'('>' etn·~. Or 11()\ll'. la <lProuvrons cJ¡., notrc prl'micrr lll~JWI"llOO. T1 .~nffil d'OUVfÍI' ){'~ )"t'\1:\. e't d'inlt'lTO;,!f'f 1'11 IOilll! u a i\~ett~ cellt• lolali lt; qu 't·~t l"llomme-da n~-lf"-nwnde '' ( L 'f-:tt·r PI )c· Néunt. pág. :~8). S.tnnn: in'<Í;o,IP t'U ~~~ lt',;Í~ ''lwmln·r-r·n-el-mnmlo'' f"H la aplicación clcl t'O;_!Ílo pn·-reflrxivo t{llf" invirrlr tolulmenl!' el "co¡tito-f'rgo-sum" rartPsiano; yo "0\. )'o estoy <'11 !'1 m u ntlo, lnq!;O piPuso. eonoz<·n. razono. ele'. Para DE:'.CAilTE:o;, In primero c•ra el prn~<ll'. el ra;.r,onar. la apr<"llensióu ele• C'seul'ia:,, para SARTRE e>- la irnH·ionalielael elc• l<t exit<tencia. 1') La mala fe. La nntla ¡u·otlue'l' la all~u..,tia y ¡;,la e•,; la l'f'VI'l.lclura de• la nacla y por la angn~tia ~~· oi•IÍI'lH' el e·onnr-íwic•nto tkl ~Pr e:-.,Í;-,I<·ne·ial. un <·onol'imiPnto individuaL !lll!!U~tio.-.aul•~lllf' incli\'iclual. La c·uJWÍe'llt'Ía quierf' eludir <'1'11: ciPmPnlu ;ruc ella mi,.,rna ha crPaclo pnr la 11ecr,.,itlacl cle ,.u propio st•r rxi•tcnl•·. I•:Jia ,., •. niqw a t'Í mi..,ma, f'C dc·ja apn·lwn!lt•r por ,.u propia nwnlira. la I'IIIH'ÍI'Ilt'Ín humana ,..,;)o e':i c·apaz de UJala ft• ¡rrat·ia" a ~11 propie!lacl dt> I'Onl'l'f'lat· l'>U propia 1H1da, e•s un e(f',.,NJ ¡{,. ··,·o,-jfi¡·;u·,..... _ tlc• Yoh·c•r u Qe'l' llt>nn de• ,er. 1111 st•r-en-,-i. JIIH~" Ja t'OQ!l, c•( uJ.jP10 <'OÍIIÓtif• ('011"Í¡!II IIIÍ;<IIIO. La mala fp Slll'triana y :"U rxte1·inrizaPiejn ele la mt•ntiru c•,;I;Í dacio <'11 rPiación, pro~ e<'laclo ,oJo re la "'"li'IJC'lura onlolrí¡.dPn d .. la c·mwie·ne•ia y c·n uacla IÍt'JH~ n·lu<·ionc·,., c·ort non11a~ ) ndorc·s él Í<'e),., L;t mula fe> f',s una llf'I!:IC'icín clt•l ...-ntido el•· IH';_!al iviclad cf,·l para-... í. f'.., clc>c·ir t¡ue• e,; uu aulu·lo. 1111 dt>sPu clf' t'OIH'I'f'f·io'm dt• la t'Ulli'ÍI'Ili'Ía. E.slc• mi~mo plül11.<•ami<'ntn lo tf'ndre·mo" <'11 PI IPIIlil dt•l p•i•·o-anúli•i~ 1'"\Íslf'llt'Ía)j,.,¡a, dt·l ¡·nal proyedn la e••li'IH'Iurai'ÍtÍn ti<' una uwral l'xi,..lcll<'iali:-ta. t·nyo~ \alun·s liOil I'I'Paelo~ t'll <'1 propio dc\1'11Ír lihrc• df" la concietwia. _'fiii'Slra po,..i•·ie'm c'I'ÍÜcu se'l'á <[11<' 1111 ,.,, po~iltl,· lra;.r,;u· 1111a moral t'fllll· pleluuu·Ult• lil•r•• :-.in I'<Wl' <'11 lu I'Ulllracli<·<·ieín. F.u e•] 1>1'111 ido tllOI'al y en el plantenmie·nlu ontoi<Í¡!.Íec¡, ,.,.., .. tc·ma clc· la 111ala fc· r>~ 1111 antieipo al cid psi!'o-anúlisi" t'XÍ,lt•Jll'iali~ta. donek !rala el<• clt·mn,lrar '1'~" nt f•] pm·u.,í hay 1111 clt• ..eo 1k clf'H'nir t'll Dio~. c•u 1111 ... rr-Pn-,;;í-para-~i. ··r.:t-rn· humain u'e,t pa!< "t"ltlc·n~t·nl l'i'·tr(' par fJ!IÍ <le, ll<~¡!:alilt~ .• ¡.,c· clt-voilt'nl dan" 11' IIIOIIclc, il t•¡.,l illl",.,¡ c'('lui e¡ui pe'lll [II'I'IHlrc• d1.'r> allílude•.- JH~¡.:;alivc- YÍ~-a-\·j,., "·· ¡o;(l¡·· 1. L'f.:trc• d )¡• "'lc'·anl. pá;.::. a:; l. "In I'OllSl'Ít•IJf'l' iltl Jiru de diri:,:c•¡· -.a 11<\:.aliOit \1'1'" f<' cfc•hor;. Ja ltllll'lll' Vl'l'~ dlf.-JIIi•uw. Ct'llc• alliluelr nous a panr clf'H,ir i•fr•• la mrwvuist• foi" 1T.'f:trc el le :\,~ant. pá¡.:;. H6 l. La malu ft· uo,.. l'lilit indicando la <·arac·lerí:.;tic¡¡ cl1· nua n10nd P"•·uli:~L no ._.,.. un l'l!;!aíio h<wÍ¡¡ (o;; nl¡·os. ""' un c•n¡raiio de 'í mismo. Ha-<áwlo,..p l'fl c>:'l:e tlil't•rc>w·i:wiún 1le una n•·· c•i,ín :"uhjc'l iva ha<'ia la f''\tt•rioritlad c·st:dde·•·e· la di l't>rc'fii·Ía Pnlrf' Pll¡_(aiitl y utala fe. "1\lai;o. r'e,.,l <¡tw le· lllt'II,..OIIi-(P ""'' un phi·nnu1;'ll<• nunnnl de f'<' (jlll' Hr·:mm:GER appciiP 1<> '·mit-~•·in". 11 ~uppo:-;e mon Pxi,;te·net·. i"e.XÍSti"U!'e tlP. f' 11/IITCJ, 111011 r·"\ j,teU<'C JIOII/' l"atrl I'C t~l ]'1':\. j,..[I'Ot'(' de 175 �l'aut re ¡)()ur nwi. A irbi n·~ a-t-il atU'llllt' oli ffio·ult.~ :1 t·mu·c' o ir que 1~ menteur duin! fain· PU toute lucirlitf. lt:> projt•t olu metbOlltro> el •¡ui'il doive po•-;l-,Jer nnt· •·ni ii·re rompréht•u,..iou d 11 1111 ·u~ongc el t k Ja \ él'ité r¡u'il alti·rl'. 11 ~nHit •ru'une opacilt~ ,¡,~ (II'ÍIH·ipt• ma::;quc "''"' iuto·ntiuu, ti fattlrt>, j) l'lllffit l)IIC rautn• JliiÍh~f' )ll'l'lltln· )a IJH'Ilt-OII~C )'UIII' la yf.rilt:. Pat· ),. nu•n¡.;oii~P, la const:Ít'111't' affimrc t¡u"dle cxütc par uatun' t•omrut· nwht•(• .1 11/ltrui. t•llc utili:-.t• it ~on profit la dualitt· onlolo!!,i•¡uc 1.lu uwi c·t tln mol d'autnli". '·II llt' ~aurait PI\ i·tn· t)p mi·mr! potu· la 111<111\ ai~e Ini. si c·t·ll··-t·i. 1'01111111' llOII" J'a\'1111"' !lit, c•~t !Jil'rl JIJ('Il•Oil¡!l' :1 •IIÍ. Ct•rto•~, )'OIIr t•elui r¡ui pratique In 1111111\ ai~c· foi. il ''a!!ÍI hio·u ele ""'~'JIH'r uue \érittd.~plai ... auto• o u de pré~eHIPr runnw• '.~,·ÍI•~ IIIH' t'ITt'tll' plai-anlf'. La 1uau\·ai"'" fui a olmH' c·u ¡¡ppuren<"e ln ~lrtll'llln· •lu IIH'Ilson~c·. ~~·ul••· 1111'111, l'f' ljlll l'!rall~l' tOIII, l'·c~t IJil<', d;tll!o la lllil\1\;tÍse• foi. c'e~l a lllOÍ· mi•mf' •¡tu• .i•• ma,..qtw le· \Í'rilt:. Ain~i. In dualilt~ du trompertt· 1•1 cl.t trnmp•; n·, ..,¡,..,,. pa,; it·i. La matiHti.~o· fui impli•¡tw au t'Olltraire par ,.,.,,etH'I' l'unitr~ tl"lllll' t'oll.~n'f'rll'e" 1 L'l~:tn• 1'1 lt• ~~··aul, pá!!-. 871. Sl:,!lle l1wgo eon una ~l'rÍ•· de· r·a¡ouawiento~ ,¡,. 1 riti•·a al Jl,.,il'o-<utálj,..¡,.. •·m· píric·o-t·ic•Htífit·o, <'ll tlontlt• iudi1·a la .. n•lou ion•·" íntima:- y ~ult_jeLÍ\ as t'lllr'' la t'OII<'Í<'Il•'Ía ~· la mala fe. El eomt·nt arin a la ct·ítica del psicoanalí,..uw lo trutan'IIIOs rtt(b aclPianlc ('ll forma det.tlla1la. l'ara que J:r Uiala Y )a )!IJI'Ila J'l', Ja ltmHJacJ )' )u maldad )IIJC"tl:tll rea}i¡¡u·~c ~·11 lo,.. homhre~ en t'ÍI'rla <'l'rlidumhn· do• \"t•r.witlatl. t·~ ne~ve-ario que pm·a d lromhre lltl 'alga t•l prirll'ipio ,¡,. id .. ntitlatl '11~~' c·ou-litu~,. una ,¡,. ta~ car¡¡t·t•·rí,..t i•·a• •h·l en-:-Í. ··Aju,-i. pou1· qtw lt·~ t·mwt•pb tll' manvai::; foi pui,;,o•ut att moirt¡., un in,tanl JHIII" fain· illu,..iou, pnnr •pw ht fraul'lli~e de" I'U'III'i'i pur.; ((;idl'. KP,..~f'll pui~~~· valoir pout· la rt;ulit•; humaine •·e)llllllo' ¡.¡,··al, il faut !Jlll' le pl'itwi¡w .J'j,J,•ntilt~ ne rcpré~c>tttt~ pa'< uu priH< i¡w t•on,.,titutif tk la réalitt- lwntaitu•, il faut IJU!' la n~a­ lité hmnai1w Jlt• ;-oit pa;< m;n·t•l'lairemcnt , ... «jll't·llo• e·!'l, puÍE"f' étn: re •rtú·lle n'6L pa~. l_lu ... ;;l-e·e 'l"t' <'l'la "i~niri,•Y"' tL'F:In· et le ~~~aut, pá<!. 98) E- nt't'l'•ario para rl •levPnir el•• la <·xi~t•·nria •111" ex.i,ta un <lt·~· uin·l Jc·l •et· al uo fl't'. "Si rlromuw e-t ,.,. •p1'il l'.!'t. la nwuvai~l' fui 1 .. , i't )out jamai-< ÍIIIJ'II'-~it.J,. el la fraHI'Iti..,,• •. ,.,,,. tl'í·tn~ •on idéal JHIIII' dt•venir ~"" ,~,..,.·· t I;r::tn· 1'1 ),• \c~ant. p;i¡,:. 1JB l. La ,..inrl'ritla•l total o ron.~i¡ro mi•mo, qttt' c·•nr .. tilniria la r••aliliii'Í•'m tf, 1 priu•·ipio elt· itiC'I1· ti•lad 1'11 el !-11'1' tld <·,i•lc·ult·. la eoineitl••tll'ia total de unu eollt'ÍI'IH'ia ('011 dJa misma dP•virtnará la c·¡.;tnwtura ''lll'IIIIIÍ;;rl([a" del par:HIÍ, c•l d•·,.,nin•l <11'1 plt·rto·"''r al no--<er y la lruu.J'onuari•'ln en 1111 !Wr-t·n-sí. j.Jf.utie·o a >-Í mi•JIIO, \ I'J't'lllO;< IJIII' l',.,ft• dt••f'll tJ1• I'OIIe'J'C'I<JI'SI' ('JI llllll 1111idacl es 1111 fr;wa~o inlterPnle a la mÍ•llla •·slrue·tm·a ele la exi"t••Jwia. Oc• r-.t•• eon<•epto pro\'Ít'IH' PI st•nlídu al1o11rtlo cll' o·•k ~i~kma. l'n inl<•nto ele c·onc·r·••l.ll·~··· de Jcn•nir t•n algo •¡tu· -•· ··ru•rmti=.rt". eo11~titn· ~ I'UJo un fr:wa,o por ant it·ipaclo. 1111 c,lar nldigado a no ,Jejar de ~er libre para el t·o11tinuo )II'O)T!'Lar,oe• t'l1 la~ po~il1ilidadP,; de CllllCt'ei'ÍtÍll ti<" la f".:Ístt'IH'Ía. l'or t'>ola •·.-.tr·uplm·a ontolti¡!Ít'a tfp Ja cxi~ll'lH'Í¡¡ de lm, 17() �homhn·~. r·t·t·haza to.Ju la f'OJH't>ptualizat~ión dp lu:s t'ontluct•h; morale;; mía:- y la tle lo~ otro.... "Comnwnt donr ponvon~·nnn;; hliinwr autrui de u'ctre pa,., "inf"i•rc ou nou~ réjouir tle nutre ;,Íll!"t~t·itt;. pnisqnp cettP ,.iTw~ri ti· no u~ a ppa rait clan¡;, le m f. me 1l?lll)H t·omme impo..,~i hle ·~ Com n wnt pon' on,.-nou~ aJllmTt'l" n11~me. 1l an;; le el i,cou rs, dnns la cou{c;;sion. cJans ri'X<lllH'Jl l(t• f"Oil:-.f·i<•Jlt'l', 1111 l'fforl .Jr. ~inf"t•ritl-, JIIIÍi.CJUC ,.,., effnrt "''ra \OII~ par e,.,.~f'ut·e u l'cdu'e l'l qtH', dan~ le krup~ mi·me 1111 non~ l'anllOil<'tllH JlOll:i avon,, Ullt• rumprí·Jwu:'ÍOU pr(•jlJI)Ít•al Í\e tle !<a vanit~Y Il :-.'<~1-!-Íl t•n dfet ponr moi, lur.,f{lH' jt• m't•xamint•, tlc tléternlirwr· t•xal'l t'lliPnt ,.,. t[llt' jP "'" i"", pmu· tu e n~.• ullt 1re it l'etr·t• ,.;aus déIom·:; ljliÍllt• it nte 1111'111'1', par )a ;.;uite. t'll tJIH'It•. dl's lllO)t'IIS ljliÍ pottrronl nw t•ltall¡!t'l', ~fai, qn'"'' ,.,. it tlin·. ,.íuon tjll'il ,.,·a¡!ÍI pcmr tlloi dt· 1111' c·ou,.,tituc·t· comrnt· una f'!¡o,.,e~·- (L'J~tn· l'l (,. :"'lt;aut, pá!!Í na, 102;:1 i . Ht• a•ptÍ. c·ou la aplic••wi•ín tk ;,11" prirwipio;; :'istcruálit·o,; tlt• la lll'l"t~~i•latl tlt· 1i hertad y dt• "u JUIII'H 1 :--in va Ion·~ ~~ ic·ns ) .•ul t jet ¡,-i,..t a (t•tmlt·•uli<•t•itin total ,¡,.¡ •·onc<·ptn moral1 nna rot:H'iúu cll' 11!0 graclu~ .J,. lo~ iJc•aJt·.., dt• la mor<.d clá~i<·a. S·\llTrti:: .. ,tahlt•t•c· tJIH' JJIH',Lra lilwt·tad 110 :'l't'Ía )10:-Í.h(t• si 110 Jllltlit;l"illllll~ )H't'ill', l'aJt at·, pt>ro (nt'¡..';tl dt•uto~­ trar;Í CJilt' no pntlt·mo¡.. clt·jar tiP s<'r liltrl':-. • .J,, lo 1)111' dt•ducimo~ clirectameulc qut· uo poclt'lllll"' •l•·jar tlt• actuar iumoralnwnlt•. Se·•· virltw~o, lwut•;;ht, hl·nw. ~aultt tll' n<·uertlo a lo,; v;dnrc•>< t•lit'lh e•eru·ialt•• ,., impo~iltiP. pm••lo t(tll' ,.J homl11·r· u o put•dc• ljllt'llar Ít·n, j,J(·uli•·o a ,..¡ mi;,nHt, 110 (lltl'rle ""r ,.¡,.lllJtl't.' virtuo¡..o. hnueo;lo, c·le. dt·. "'';.!IÍII llll.t norma, uua apn·lwn~i,)n villorutiYa para ~uiat· la 'ida. Como la mal.t fe f',.I;Í e,;lnu:turada •·11 nn ~entitlo ,¡,. moral t'flli~Í(!<l tui~mu. t'll ,~,la moral d., nult·nticidatl t''\Í"I••ut·ial. f',..lo" t·alifi .. alivo>< prt·t·iatln, df' lwtw;.titlatl, "<anlicla.l. \ irtwl "" la forma má,; tlin·•·ta de nu »Prln. put•o< "''~ l'slú paraliza1ulo la 1":\i«lt•nt·ia t•n una j,J,·ntitlatl inanlt;ntira. La huena fp ontolciJ!it'a r~ vi\ ir c·n la in~P;.!UJ"idad tlt· no :'-1'1' llllllt'a aiJ!o, no "'"r t'll tlema~ía IIIII'IIO, ltouf·~tu, v irtuu... o. C'lc., ptw:< ··~ta uorma li7:H'it'm no t[Uila la total liherlatl •·u la lihn· t•lt'tTit'ín de mi,.; (lll,.,il,ilidade,.. ·'La :<lnll'llln· f'.':•l'nlit>lll' .¡,. la ,-inc.~rilt'· n•• diffi·n· pa~ ,J,. t•f'lh· dt· la mauv·aj,.,,. fni. pui><tJUt· rltullllll(' ;;ilH·(·n· ~~· eon,..IÍIIII' t'OIIIIIll' t't' lj U 'jJ C,.,l jJOllr 111• r f>t rl' JHI~. C't,,_l l't• <)11 i C' p) ii(UC l't'llf' Yéri 11: J't't'<llllllll' par· tou;o. qu'on ¡•eul dt•vt·uir clt• matn aisc fui ü fon·e ,J',~trc ~int•i•n··· (J;¡:;Irt' 1'1 le '\~anl, p;Í~. 10!> 1, E~tao< t'lllbt't'llt'JII'ia,. IIIOraiP,. tle . . 11 teoría dt• la 111ala ft• nns cla un panorama muy ;.owhrío para la con\Ívcn<'ia lllnuana. \'prc·mos t•sle ""(H'I'to al tratar lo absurdo de :'U "''nlitlo scH'iaL e;;t¡¡ ..rítit•a al ''e,.píritu tic scrit'tl:ul", en d intPnlo dt• no cn~i(i\'arse ) n·eonlt•mo:; lamhiht e:< la~ t'tlllt'lll"'ioni'S ,·., Ít'a;; e:xi~1Pn­ f"Íalisla><, !para nu dt•t·ir no-ética~ j al ~·~taltlet·•·r nue:<tra po... lura l'rÍ· 1it·o clol'lrinaria de la impo,.,ilti litl:ul de ~.:on~truir un¡¡ nwra 1 tle Jiher· tad ah•uluta, •·uutin~Pnti,ta. !'>iu c:-.lar •·onrlít'Íollalla a niuguna norma, a nirtguua limil;wítm. Su e~ln:JUi,.JU<l ¡·xi,IPIII'iaJi,.,t a lo JJ,•ya a t·n·ar~c: 1111a •·onl ratli,•t•iún 1) u e t't1l11·irá 1otlo ,.u ,¡.,., t•ma. ,.,..,,¡, 177 12 �1' 1 El ...w•r-pnra-si.. o t•l srr del l'xistente. El e·apítulo ele• la ruala fp \ÍC'Ilt' a ~'•'r una ;;u,pt>ll"IOII uwme•nlánea .Jp( ell',;arrolln eliaJt·l'lit•o ele· la obr·a. ,.,. retorna en e·l e·aurino »Í~le•mii· Lico al eutrar· 1'11 la "":,!ll!tda parte· IJIII' lntl<t ··c·l st·r-pal'il·,.í'·. El lt•t·lnr llt•;!a a ""'a JIUI'It• conot·i.-rulo ''"'" a ni .-e·cel.-nt.-. •lito> elo>mt'nto¡; c:-.lnw· lnrale·~. La init·iai'ÍÚn la hizo al tratar· f•l tl'ma d.- la <'tiiH'Ít'JWia y vol· 'ió ~oltrt' .~1 al t·~tudiar 1'1 te·ma •h· la n¡uJa. r;,.. t¡ttt' la <'Oil<'ÍI'Il<'Í~ y la nada ,.011 Jo,. t•lt>nu•nto,., t·on;otitutiyo,.. diniimieanwnlr del ~~·r·par:r-~i. del "t'r ele· la e•xÍ-II'IIt'Ía ,¡..¡ Ilnr11ltrt>. El •er-panr·•Í t'» 1111 ,.e•r ae¡twj;ulo el·• al~ una nr<uH·ra .J,.) llll·"l'r, lle•\ n 1'11 ,.¡ la uada. pre·.-npone• la natla. Pl'ro la f'onrirrwia. ,.¡ sl'r·para-,.í, ,,. apoya 1'11 el otro f!'\.ll'l'tllO, en lo cmwn·ln. ••n lo dado. t'll lo t'II·•Í. El ;.,~·r-para·,.Í t•,.,tá, por lu taulo. ""lnwluraelo t•n uua fonna tlin;Íurit'o·tliale'·rtica entre· la llt'¡!af'Í!Ín ~ ], cnJHTt'ln. En una e':oJ't't'ÍI· rle· 1!t-:-niYd ,(p elife·rrtwia rle tll'n ... idael l'llltT e·l 't'r ll•·no dt> .•f'l' ~ la nada. E,.a ne •o·c•,.itlad par·a lo dado. tl•· rw ;q•a· rr·e•t•r 111iÍ~ •¡rrc· e·n .. 1 man·o ele• una auiquilaf'ÍtÍn que• ,e• n•yela, no forma IIIÚ» •¡ut• una ••'la •·osa I'Oll la Jw:.:;at·i•"•n iutc•rna ... ~f'ría 'ano 1nHl¡!Í· uat· '1"'' la e•onc·ierwia p111li••ra "'i~tir ~in lo dado: "'ería t'TIIOJH'I'" c·on· e·i•·cwia 1 de· l dla mi,;ma t•omo eorwit·cu·ia d1• 11atla, ,.,., dec·ir. la n:11la ah,..oluta. Pc•ro ~¡ la e·orlf'ÍPtli'Ía ,.,¡,.,le· partiendo di' lo dado. t•llo no ,.,i¡!nific•a en mnelo al¡!lllln 1)111' lo dado la eoueliciorw: ~'" pura ~ ,;Ímple• uq:aeio'tn ,¡,. lo elaelu. •·xi•lt' t•onw de·,..pn·lldimie·ntn ele· a l¡!o eladn •·:xj,... IPnte· y t•omo t'OIIIJII'Otlli,..o IHwia c·it•rto fin toda, Ía no e·:xi-tentc•. El -•·r-para-~i e·11 "11 relat•ÍCÍII t'Oll 1'1 t·u--.i r- t•l tema l't•nlral, mrdnlar ,¡,. lo41o ><11 ,¡,..te•nra dol'lrinar·io 1''\Í•It•twiali-ta. En d sl'l'·t'll·"Í. "t' e·,;twli.r la furwi1ín primordial de· la naela e·n c·l .¡,.,,·nir e·tmlinnn dt• la t·nn· c·il'rwia de' "" pro~ ec·ta r·e·. i nlrntlul' irst•. rotl••ar ..w. flo1l ar 1'11 In nada. La traliolacl elc·l e·'\Í•Ie'llle· •••liÍ fullelanlt'nlatla e•n la uael11 t'lllllo una elefi· c·it'rwia "ruHr·<·a ida. 1111 'ac:iu •·n 1'1 se·r". "Aiu-i. le• nc:anl l'"t t·t• 1ro u el'i·tre· e·e•llp e·lrutr ,¡,. l'e·n-,.,oi ,.,.!'.. k ,.ni pat· e¡uni se e·mbiÍIIIt' le• pour· •ni. \lai, c·e· ut-anl nc· p1•ul "t'-lre t;lé .. l(ll<' ,.,¡ son 1''\Í~It•nc·e• d'emprunl c·,.,t eorrt-lativc· d\111 al'le• ne:anti,.,anl c(p l'i·trf'. Ce•t a!'lt' pc·r¡•(.ltwl par •¡uoi l'c·n-•oi ,..e• olt~)!racle· t'll (ll'P"•'tH'P ú "ni. nou- l'appe•IIPron,.. acle onlo· lo~i·Jlll'. Lc· llt~anl e'"' la 111 ¡,..,. 1'11 CJIIC',..tion el!' r.~, 1"1' par l'i·t l"l', ,:,.><1-ircl i rl' j 11>-1 t'llll'lll la ··•m-•· Ít'lll'f' 011 fltllll'·"oi. ('o<l 1111 e·., ,:Jll'll wnl ah,..olu tjtiÍ \'Íl'lll it I'PII't' par J'(.tn· t't <¡tri, -au,.. aYoir l'i-tc·.-, t"<f P"l'l":rrwll•·1111'111 ,..OIIlt'IIU par l'Pirl'. L'e~ll'l' 1'11 •oi .~tanl ¡.,... J.; clan;.; ~un t>tn• par ..,, totale po,..ith ité. :tllt'lln i•tn· ne peul pt·oeluit•e· de J'Pirt• 1'1 rit>u ne· 1'""' iliTÍ\IT a f¡;.tn· par l'c'trP. ,..¡ 1'1' 11 'p4 11' llt~anl. Le· néant e'"' la pos;.;iJ.j litc~ pmp1·c· tle l'i-trl' t'l "'"n uniqtw po,,.,iiJi lit•:. Enl'm·c· e·et tr· po::-•iltilit•~ ori¡!irwlle n'apparait·e·lle· que· dan,.. l'a!'le· ahsolu •JIIÍ la rpa(i,..e·. Le ll<;ant e"•taul ru'aut tl'l-tc·e 111' prnl n•nit· it l'i·tre· IJIIt' par l'i'tr.. luiutt-:1111'. En ""11" elouto• \'Ít'llt-il ¡, r.~ln· par 1111 i·tn· :-in¡.:.ulif'l', 'IIIÍ f'-l la t·calitÍ' humaiut•. J\lai~ t'PI l'·lrf' ,..,. c·tm~Litlll' t'Ollllllt' ¡·(•;dile: ltuutaiw• t·n tant. qu'il n'.-st rirn que J,. projel ori!!itwl ,¡.. :-on propro· npant. La re:alitc' humaine. ,:,.,.,, r.~, en l:mt l[ll.ile•st elaJl"o ..on rtrc· ,., pour son t'-tn· forltlt'JIH'III llllÍCJIIt' eln uéaut illl ""in de r.~tn··· 1 L'l~lrc 1'1 le 1\panl. e· .... -178- �pú¡r. 121 ·¡. Con los eiPnwnlo:-t r·stucliaclos Pll la iutrodm-eiiÍu y l'll !a prinwra p:~rlc. S \RTIH·; prPpara, orclena p} enfoque del temu centrul de h1 ol•ra \ .le -.u >oÍ:-II~ma. r¡•]u¡·Íonando ]u, e·tmc·ln,..ionf'>~, lo, anlcccdcnto·:< t·on Ía ini1•i;wiún de lo,; e:,tudiw• c¡1w lt• "Í¡:twu. P1·ro hae· .. aún m:í .... pf lo·l'lor ;d llt•¡wt· a la parlt• I'PIItral 1lrl ,..i~lt'IIHI. ya ¡·ouon· -.,u alllfJio·nlo'. lo ha \'Í\ ido "~'Paraclaulo'llte l'n lo" tema>< de la c·ow·iPrll'ia y la nacla. 1\o tierw qur lla('Pr salto... ni e"'fuc·rz:o, ,.ol:~uwnle tiene c¡ue 1lejar"" lle-va•· t'll d pr•we·"n •lialc~t·lil'o 1lo• la,., c·,..¡wf'trl:~eione~. v•whe a alr:Í:', rl'lrtH'Pdt·. n•torua y rl'lo111a ,.J ;..e·r-cn-,.,i, para tkfiuir ~~~ e·o••· lornu, lo 1{111' ante,., lt' o•ra iutpo,ilde· ltaPt•rln. E"h' uu'•todo clt• rel'tiJTe·¡· ¡·out inuanwnlt• a la ohra, n•tomatuln I'OIIt'l'jtto,; ant¡·rinres para rcla¡·ionado. para hae1·rlo aeluar o•n otra,.; situacionP,. t'" lo o¡w· le 1la la c·m·;lf·teri,.,t io·a de ¡·oh<'rt'Jl!'Ín de un ,.,¡,..t,.mu urolido ~ t{'jido, <"ruzado Pll varia,; din•tTÍOilt'"· ¡wru no lo lillo:•·a por c•llo dt~ t'l)llt raelin·ione,.. En la parte nilit·a anotaremo;., 110 ola .. tanll'. I'ÍI'I'I:t" falla..... ad¡·f:,:az:ami¡•nto.. , irwulwn·uo·ia t•Jl n·tl' lo•jido truut<ulo eon1pat'la ~ clo•talladauwutt· t'll 111iÍ,.. 1IP ,_,.¡pe ienta;. p:Í¡!Ína-.. El "l'r-pa•·a--i o'>' alltl' toolu e·onc•io•nl'ia y "11 c·ollclil·itjll de• po,.;j(,ilida¡f. Su e"Xi,tf'lwia e,.. para la e·on,.,l'irno·in. para-,..í. --T."r.trr 1!1: la con,. t·Í¡·ru·r·. o·n tant rpw I'OII~I'Íeii!T. ¡··,... ¡ ol'c·xi•lt•r ñ di81rtnn· rh• soi ¡·omuw pn;,.,,.ne:o• i1 ,..ni t.•t n·llr• cli-tanl·t• nuJl,. 'fllt' l"f:tn· pnrt1• dan" '-1111 i-tr<", ,:,.~t J,. ~~~ant" tL"f.~trr 1'1 le J\¡~ant. p.J~. 120'1. Dirá lnP~II que· la ¡•xi,..ll·nl'ia ¡)rf lloml11·1' ¡•;.. ¡•) l'ntHlatuenlo ol1· l.t na ola e·n .-1 f,,•no tft·l :-o•¡· 1'1111111 rP•u 11 ;H lo el Íl'o•c·t o of¡• <':'1 a ¡·aral'll'riz:li'ÍÚII H' da 1•l I'OTH'O:pto 1!1• la f;wt j¡•j¡Jaof. 1·l lwl'l1o clo·l ,.. ...., do· la c•ontiu¡:eut·i 1 dc•l ,¡•¡·, ¡,l'or quo~ p,. a!-.Í? ;,Por qu~ Pxiste't Su ckn·nir o•,w \iH'ÍO cleulro cl,•f l'!'r. 110" JWIH' ft·¡•ute :1 la h'llllttH·aliclacl; )'a><aolo )' futurn. El 1' n•,.,f'nlt> ,.,. ,,·.¡n una tHH'ÍtÍII I[Uf' 1im i la do" t'OIH'I'Jit O". El pasado no;.. du ¡•l ~~·•··l'rl·•Í. t'lllll'rc·to. inYarialtlo·. olt·finido ' cldinitiYo. El futuro nos da d ... l'r-para-;..Í, C'and•iautt•, ff¡'¡j¡Jo. iuof¡•fi~liolo. lle•no dr po,iJ,iliolaole-. lll'llll clo· nacla. S-\HTIIE 1lijo cl1·l •c•r 1le la• eo""" IJIH: "El st'r <'' d ~o·r·l'H·sÍ, {',.; lo e¡uo· e~.,. Si "" p royC't'l a t•;..t a npac·i el ad, o'"'t a tot a 1 c·onI'I'Pr·icíu en rl ,..pr-para-,.í t·on la~ J\lltao; qut• lwmo;.; t'llllllll:rildo cl1: PI. 1t•Julrl'nln;.; 1(111' ",.¡ st'J' eil·l I'XÍ•If'nle ~'" lo IJIH' un 1!~ y no e·;; fu opw 1',..··. APltÍa ,.¡ tft·,.,o•n. la \oJunlael. la clo•eTÍI.>II de po~il>ilid;u[cs, In lilwrtatl !<artriana 1'11 1ldiniti\ a, al,,.,olHtaliH'lltP ¡•outin;.:.o•JJtl'. 110 li;.:.ada a 1111 pa><:ulo, ni u ntlorP.• tra~t'PtHknto·.<. E" la uatla de :-<ll" pr·opio,. \'alon·~. El "i"IPrtHI lwid.-~gt•riano t••tá ¡·on.-tr·uído o•n 1orno al ''JJ11.win". al ;.;ct· ahí, al "f'r 1lo·l I'"XÍ'-lelll<'. Yu IH•mn~ vi ... Lo en lo,.; capítulo>< prc·limitwn·,.. 1'1 car.:icLPr rc>fprpm·ial al ''lhtM•in'' IJIIP tÍI'JJP c·l mlllltlo que no,.; rod1•u ,- In:-; ¡•o;.;a;- de I'St.' mundo: lo~ ull'tl!-!Í lío:-. To1ln está dado 1'11 rdt·rc·r;,. i a al ·· IJasf';ll", 1·l t-oe•r n·:d i.-;a elo•· elo• too! as ]¡p; po,iltil i el acle-, ¡wru 1)111' atín no "'' hu lo~ratlo eli'IPrmiuat· t·n Jorma defiuitiHI, ~·~ al¡:o inu:'.i h Ir. inclc>fin i elo. El si ... tl'lllil ... arlrianc> t ie·nc• l'ie·rta IPnolcu¡•ia a I'C'Hlrarlo o~n •·l para,..í !PI]IIi,·all'nte al "lJa.w•in"' de 111-ideg~rr ·l pero tamf,¡¡.n, por la propia c,.,lrttPIUra del para-~L tiene un apoyo c>n el "Cf'·Pil-i•Í. El ~er dt•. la coni'Íctwia ~'"' ~óln un ori¡!Ínal e,.,t;ulo lid SC'l'·l'll-,;Í, e-,; 11110 dt: 1'11~ t)o.., 179 �dl'nwnlo,; <·nn,;l itut h o,;; c•l otro «S la nacla. Pe• ro c•l para-;;.í tic1w 1111 inte·nto natural () lu n·n·mo,; má" <·!aro c•n ~u ll'~is del psico-ani'tli,;i~ I'Xi,..tconcial) de.• fundana<•ntar"e a ,.¡ mi,.. nao. c•n •wr un :;l'r-en-,;Í. iclhiti1·n a ,;Í mi,..mo. 11<'110 ele st•r, c·nmpacto, !"in po:.;il,ilielaclc•,;, ~·nteranu•ntc~ ele acucnlo al prine:ipio clt· identiclacl. lle•utus <'lll'lll'leriz;ulo, ~~·gúu la,; propias palahra" clc· S \RTRE, que la rotH'it•Jwia "no 1'1' ln tpH' e~ y lo que~ no (';,"'. ,.,., de·e·ir que no 1~s lo 1(111' .,,, "ino que e,; cont'ÍPUI'Ía ele Hl ra c•u:-a, no c•untplit'llllu, por lo tanto •·nn e·l pri1wipio Jóp:ico-ari~to­ tl-lico tlt' ic!.-uticlad. EL ,..,'1'-par•h·Í 1'" un elc•svanc·c·imi~·nlo dd ~t·r. un clehilitamientu tic- la n·alidacl. La eoiH'Ít•rwia l',..t;Í prt·,.e·nle a .;Í mi,ma ~- c,.,ta pre~e•wia a ~í mi~ma e,; una n·,trin·icín ele la iclentidaJ. uua 1dentiJacl meno,. llc•n:t ele ,¡: pue:,lo c¡tw la conl'ic·ncia t'S coneic·nd.1 de otra c·o,.a. e::.IIÍ m:í,.. llena de otra <·o,..a. E,- te~ c·out iuuu 11111\ imit·nto lld )Htra-,..í al t'll·~í. e•,..ta alrat'I'Íc)n que· r-ufn· la concieul'ia para fnndaJnenlar;.;c• a "' mi,.,ma, no son 111Ú~ c¡w· intc·nto,., npc·c·"ari;unc'lllt' frat·a,.,aclo,- ¡]p ¡¡nkmano. Nn,;, da el materia 1 pm·a los arptlllPHio~ t!P Jo,.. tema:,. Jr la mala fe•. <'1 c•!'lpiritu Jp sc·rie·· c(arl, el <111101", el oclin, el ;,acli,-nH>, d wa,oc¡ui,.nw, la lihe•rlatl. el p~->ie·o­ ani'tJi,i>- 1''\i~h'IH'ial ha,; la llc·~·u· a pro} Pf'lat· In• lillPamif'nto~ de una moraL De•.;eiP ;u¡tli h:Ha la ll'l'mi11aeiún ele•! lilll·o, t•l rksarrollo ole! lc'...:to 1"-'lar<Í loa:-.tclo t'll cli~tintn" a,;pt•t•to::o y enl'o'fUt',. de Psta relación c·ntn· el ::-•••· c·onnctu panuc'·niclt•o. el ::-er ele la,. t·n-a,.. ) t•l s<'l" clt-1 e...:h-tcnt(•, t•l •t'l' tic• la c'ciiii"Íc•Jif'Ía. ~ue,tra po,i<'iún críti•·a r;ulicari't en el c·...:tn·mi~•nn t'un t¡tw c·~tán tomado.- t•,.teh lc'ma- en .~u,- t·un~ccut'llt'la" ) el carÚI'II't" a ¡,,m·cl11 elc• t•,.r e movim it·ntu, ¡¡( ""t.tldrn·r IJ u e s!Ílo ~on intc•JllO" frat'a,.,aclo-. clt• t'llllen·tarsP. f'll nna unidad 'IIJil'rÍut", paralizando b clial!~c·tit•a ell' LIFt•lil., l'll h1 t¡ne "e ha>-tÍ para dur la estructura ~e·r·· para-,.,í. f'" Ht-:lllfl<:I.LU no" pn~:-.t•uta Hl tesis de lo,. .. ~tatlll!' c·otitlinrw y nutén· ti•·o tlt>l "'[lu$r•in". ~cílu ,.,on do>. <·anwlt·ri,.,t ic·:t.;. clos modo" de ;.l'r ele! f''-Í~tc·ute'. En S\I!TIIt·: 11o ha} e;.;e ~e·ntitlo elc· c•,tado, •duo e111e el e11--Í ) 1'1 para-~í "1111 clco- tipo- do• )ot'r, tlo~ polo- coptw~ro~ •·n ¡]onJ¡• ~e •·~ta­ llll'l'f' c••e 11111\ imie·ulo dialél'lieo. --in c·nuC'lu-Í<ÍII, clinamizar.lo por la 11aela ~ ~in llc•;rar a l.t ~ínte·~i~. Lo lwnw" c•ar:ll'tc·rit.arlo por lo" iulí'nto-. ele• com·n•tar-P la t'cllli'ÍI'IH'Ía en una unidad. Son opm·-tos porque el ~l'r-en- ... í es ¡,¡,:IIIÍc·o, IIPnn el(' •c·r... ~taldc•. C'lt•.; c·l para-<Í ,.,., lo cpw uo Pi<, una "m•rmti:.n,·itín". un aniquilar•<'. un cli ... t;uwiar>'l' tlc· la itlt·ntitlacl. La opu-i,·ic'on e•• tal e¡ut, SUITIU•: prl'lc·ndt• tlc·uw~tnn· qnt• un 1-Wr· en-sí-para-><i e'« itupm;ildc. nu pudic'·utlm·l' lo¡.:-rar JllltH'a tal l'onjmwic'ou. Sirn>: Pste ra:tmt<Hllie·utu para He¡!ar la n•J'le'I.Ítm ele la t·unciL'tll'ia de• KÍ UIÍ:'ma r atíu llliÍl'i, lll'!!al' la e:\.Í4c>nt·ia elt• Dios. Tal l'íi Ja important·ia <le· la impo,..j),iliclud ,..artriauu ele la unielarl ele• 1111 ,..,.,·.cn-::-i-para-¡..Í. b-ta lt•,.i-. , ...,,;. lta ... adn t•n "" t•onc·c·¡wiún elc· la n;uln, por lo que• c•n ''"11' tema 'a utá" honclu, impont• <' impliea otra oril'lllae·ieín a :'U ,i~tc·uht, que e:-tc· mi~mo ll'llla e·n liFIDFGGI:R. Re-pPPin al c·ouc·t·pto tlt•l "f'r I'...:Í,It•nl<' ) la noci(ou de la nacl.t. S \ltTRE 1\IIIU;<:HI part l'll de llll 111 ¡..11111 pun '"· Jll'ru en ~u, ('llJl'<C'• cncueia,., Jl<'¡!<lll a touta•· do,., posicjonl'~ cliff't'<'nle·.;, ,¡ l1iL'n no :-.e pucci•· yn - 180 �ck('ir IJtle I'OII OJHit';;la~. HFIUEGI:FK 1!Pga a c¡.,lahket•r •pw d ''Va.~t·in"' sur~e de la nada, es lo má:; rc•a] 11111' t•.xi>~l<'. S\KTKE 1iene por lo más real al ~->l'r-en-¡,Í, lleno dc• Her. y al para-~í c·cHno un ~er "IINUifÍzcu/o"' que e~ atraíclo pur el eJH.;Í, pot· lo coul't-elo. En d teuHI del psico- ;máli•is C\.Í~tcncial lo t'studiará C'll cletalk, tlc·nw,.,lrando ([11t' c·l de;;c•o del ser-para-~í e.- c·cm!<LÍl11ir,.;c 1'11 tlll ~~·r-c·n-,.;Í-para-:-i, a c¡ue nunc·a 1lep.ará a coucrl'lar:>c. Ya lu:nw,., f';,tu1liado lo~ l'lemi'Uin~ c·on,.tílulivo,.: tlo·l ,-i;..tPma Hlrtriauo en forma priuc·ipalmcnlt· ai ... lacla y e"tátil'a, Lo~ pró-ximo;~ c·apílulos Je "u obra con~i::<tiráu Ct\ lo que hahn·nHh rlt> llamarlo la din<i· mica de !»U fcnonwnoloi!Íu. llay 1111 ~c·ntido flllwional en el ser-para-:;í. d mi~mu c·ow·lÍLIIH' la dinámint clt• su clP\f'nir. En •• ,.,. cl1·•niYcl cid plPno ~era lo no-~er ~e "~talol.-l'e ,.¡ mo,·imi1·nto c·,i•lt'lJ(•ial ck la c·ont'Ít'Jlt'Ía, pt'I'O <JIW no ltaloJ·enw• dc• c·onfunclir 1'011 e,;la 11111'\'a dinámica. La Jel para·,.¡ e~ una clinámic·a Ct-lruc·tural ) dc·uwntal. una ar·<•icín d,. la natla y c•l :-;er-eu-;.;Í: lu que tratamos ahora C'< la oiP:-nipl'ic)n ele la:; di,.,tintn~ fuerza~ qu~ ac·Ltian cutre· lo~ dc•mc:nto,.. de su ,i,.t•·uw, chinclouw< la c·orH'<'lii'ÍÚII 1o tal cid tlllltHio, ,.;c:gtín t•:;l a doctrj na 1':\i,.ll:rw i a Ji,.,¡ a 1le la lilwrl acl alo•oluta. La~ ac..-iuru::; c·uln• lo" para-,.,í, ''"lru<:llll'il lo,.; ll'ura" clc• lo~ H'l"l'"l'ara-otro, ,.1 ,¡,~ la mirada, la hu·ha I'XÍ:;II'IH'Ínl y n11e"tra JHI~icic'in fn·niP a Pilos cpw lwrnn~ llamaclo: d >wntitlo clc· la sorialidacl a!l,.,unla f'll S.\HTRE. La nada y c·l para-sí uo;.; cla ,-u lc·si,.; ,¡,. lilwrtad ah ...olula ) la fundauwnl ac·iún <Hllulcí~ica clt•J exi~lf'lllt! pant I.w~o pt'O) Pc·tar»t' t'O la pw;i 1, ilitlad tic: una mora 1 <''- ¡,.,tc·twiali,..l a loa~atla 1'11 la Iilwrt acl ah so· lut a y en la n<•gai'ÍÚn cll' 1nclo valor ~u pra-i ntl i ,-idua l. El para-"í frl'nl<· al c·u-•Í t'llll'-'1 ituir;Í t'l II'Jila el el Jl"Ícoan[tli-.i,.; c·:dt'· kncia)i,;;t a ' la fruulau~e•nli:II'ÍtÍu tlol'lrinaria tic· ~~~ aii'Í~mo. Todo,- ·l'... tus 11'111<1" ~erún íutimamt•nlc· c·rrlazatlo~, .·'11 dinámit'a r·o.; t'Omplc•ja, }lllf'~ rnuwa >-C puctlt• ai,far la cle,ct·ipeión ckl eomporla· ti P. SIÍ lo tlns f'll'llll'rJ lo~. (<:,.,¡a t( Í rl'l'f'JWÍ aei{m CJ UC hemos IJe!'lt(J ;,úlo c·s clt· teucl!'twia~ cle una primac·ía func·ioual tl1~ clo~ demento~, ¡rt-ro cpu: nunc·n :•t· pueclc• clt•c.· ir tJilt' al'lÜan <li,hulamente, In ljtll' c·nrre,;pnutlcu a la Tltwit',n e111píric·a dt' la c·muplt·jiclatl e(,.) l'ot'l' clel homhre. lll Íl'lltO (Con/ i111wrrí) 181 - � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La ontología de Jean-Paul Sartre Creator An entity primarily responsible for making the resource CANOSA CAPDEVILLE, Yamandú Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , Agosto 1953, Nº 10 : p. 127-181 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1953 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica EXISTENCIALISMO Filosofía FILOSOFIA EXISTENCIALISTA JEAN-PAUL SARTRE OBRA ONTOLOGIA http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/93fd7060d8cf52d7acd893a05449ef79.PDF 1785d99ac43145a2b24e3bb5c0fc6095 PDF Text Text •(papnin noncaijui o nunip 'nopBno^ua) pp?/nuojr;(p (BijotBJidBaj ezjanj) pofnsuajvj(o (uoiaBjnp) popitun^(q (BiaomioaiíiB Bza^BjniBa 'ajqraii) pvpijv^(b : ajuaoiB0i9p[ -oisTj A b ai jan o^ eajqimpp eapBpaidojd 'afBti9na[ pp soprnofi so^ ap fojinsn opio p joíI soAiiopi stuopA omoa B3|qin8uiiBip) 9s¡t[ijda3J3(l a^uanre.HiBnan s^pupanloJd bb¡ 'iio^p sa 'eBatooj sBaiisuaiaBJBa bb[ Bpp -asd ap o^nnd omoo op^aioi soiuajj — •smniíoj s<^?npajrfoj^ -—- m\ 'S37VX3M30 SOMSIIH^ —'^ noojaiui B[ na vot^unf ne ^ivinfiuSts somfliia bo[ anb o[ 'ptaiuaA afa p íainanipinjoj o puaiBnt sn^uaj pp aopmoH so[ anb o^ B^na^a^daj ptnozíjoq afa [^ 1VN0ID0W3 0I03dS¥ A ox^a^sv p^p eooiB)nasajdai anb [b á oiainijd p uoa ainama^nB]^uoa Bzniaaj^na as anb 'afa ojio na gopantlstp ouioa (OAijEpds ^ puopoina p Á pnpapiut o^aades p A '[B^nozuoq Banj^ Bnn ainBtpam Eoianbsa ojiaann ua BomBHiaS'UdaJ anb 'afa oragjuí p na sB;sandtiip o moa afen8ua[ pp floptuos Bot ap BiauBi^ufl b[ A btojoj Bt jBjapisuoa p —Baponaaa ¡auop -uad 'odmap omsiui fy -BaiteinSn]| nppBSpBaAUi v\ ap Bapa&jd b^ na o moa Euoa^ v\ na oinei eoBoqaaAOjd jas ap uBJBfap ou BpBzoqea jnb^ upiaBaifinn bj ap eop^ipisaj so[ anb BouiBJadaa A 'appzrjeaj A oues -aaau ea oiuaini pj anb aomojapisno^) 'pjauaS Baij^injíuT] b[ ap buibj na suainpj SBnt[dpsip bbj sapo; jinnaj opondcid Boina^ bo^j ^ *y I s ÍÍ1U^SO0 0IM30Ü3 �Refiriendo esas propiedades a los dos ejes antedichos, obtenemoi el esquema: SUSTANCIA Y FORMA Calidad Cantidad ASPECTO INTELECTUAL y ASPECTO EMOCIONAL Intensidad Tonalidad 2. — Elementos constantes / elementos ocasionales. — Hemos considerado en segundo lugar ^ue, dentro de la infinita variedad de les y ocasionales, mientras otros, en cambio, son constantes en una lengua, constituyendo isoglosas, es decir, aspectos comunes en el ha blar de los individuos pertenecientes a una comunidad lingüistica. Hemos, por lo tanto, distinguido, en un primer grado de abstracción, los elementos individuales y ocasionales de los elementos constantes, es decir, los elementos exclusivos de los actos lingüísticos concretos de los elementos de la lengua: ¡cumies Elemer Calidad Cantidad Intensidad Tonalidad CAa^. c jto) Forma (Aspecto abstracto) 3. — Elementos funcionales / elementos afuncionales. —- Hemos considerado luego que, entre los elementos fónicos constantes, algunos son simplemente normales y tradicionales sin ser funcionales, es decir que caracterizan una lengua, poro, desde el punto de vista de las oposiciones funcionales que actúan en la lengua misma, son indife rentes y no se distinguen de las variantes puramente facultativas. Hemos, por lo tanto, distinguido, en, un segundo grado de abstracción, los elementos simplemente normales de los elementos funcionales, es decir, los elementos de la norma de la lengua de los elementos del sistema de la lengua (*): (•) Por lo : Sútoma. normo y �so[ ap oipmsa pp (vaijpquiis -xa wj ap owjd ja ua somamaja sonis -ouo^^) iwpDiuasajdaj vj ap oimjii ja sarntoj) utn^vjodv A umsaud B-tsd piairaÜ ontnuai 011103 •(aatun -mea p opnUínpstp eomaq 'opaipa oi o sooiuoj soinaoiajo boj ap oip tia p noa opjanoB 3q—-j pBpj^UOX JriiL j^ppu^I PHPÜ"D (jmnpjtt| pipiBo^iE^ K(tl'JVJ,M3S oiaedsy pun^n opsdsy o^^renoa e •adB X nopo^dxa bj ap onejd ja t 1 (1 A ' :nopBj ^ ej ap ouejd •¡ tniorjowa ouBjd jap (oAi^fqo) pmioajaim onnjd ja 'bbb o 'fjpddy '^tirisojsnyl uoi^ajoda bj ap X faqiiSjMjJt^f ^^taTijpsTty) uop/nziJopsjxa o utMsajdxa uj ap oucjd jap fSii7i¡jaisxo(jJ itpiav^uasajdaj bj ap nnüjd [a ^od Bpiaajtp^a oaipjnSinj ouáis jap sauopunj bbj ap upianpsTp bj 'Xojpiaqiiij^ noa opjanaB ap *opB|dopB somaij 'afcnünaj jap sopEuos boj ap wí a nos bj ap oCa jb uajatja^ as anb 'soijatua saj] soiainud boj aod BopBiimjjap soduiea boj ap onn BpBa ^^b^ — 'sauoiaunj — ~f popünnox pupisnainj pnppw"O P'PÍFD �^esignar cualquier elemento fónico considerado en el campo de la representación^ sugerimos el término fonosímbolo. Pío liemos todavía encontrado un término ^enera! apropiado para la unidad fónica con siderada en el plano de la expresión y apelación. 2.— De acuerdo con el tercer criterio, hemos distinguido, dentro de la fonosimbólica, el estudio de los elementos funcionales (Fonolo gía o Fonética funcional) del estudio de los elementos afuncianales (tonetica). .^ío liemos encontrado oportuno emplear términos genera les para designar las correspondientes unidades, puesto que, como se verá luego, los términos particulares las definen suficientemente. 3.—• De acuerdo con el segundo criterio, hemos distinguido, en el campo de la fonética, el estudio de los elementos constantes (Foné tica de la norma o Normofonética) del estudio de los elementos indi viduales y ocasionales, o sea del aspecto concreto del hablar (Fonética del habla o Alofonética). Por lo que concierne a los términos genera les para designar las correspondientes unidades, hemos adoptado el criterio indicado en C2. 4.—-De acuerdo con el primer criterio, hemos distinguido, en cada una de las tres disciplinas fonos i inb olí cas (Fonología, Fonética de la norma, Fonética del habla), los estudios de las cuatro propie dades fónicas: (a)Calidad: Fonemática, Fónwa, Alofánica. (b)Cantidad: Cronemática, Crónica, Alocrónica. (c)Intensidad: Prosodemática, Prosódica, Aloprosódica. (A)Tonalidad: Tonemática, Tónica, Alotónica. Por lo que concierne a las correspondientes unidades, hemos adop tado los términos: (a')Fonema, Fono, Alofón. (V)Cronema, Crono, Alacrán. (c'jProsodema, ?? (d1)Tonema, Tono, Alotón. 5.—.No hemos estudiudo todavía sufi cien temen le la situación de la Fonoestilistica. Nos limitamos a sugerir, para designar, respectiva mente, las disciplinas fonoestih'sticas del sistema, de la norma y del hahlar concreto, los términos: Fonoestilemútica {si se admite la posi bilidad de tal estudio), Estilística normofonética o NormofonoestilUtica y Fonoestilística del habla o Alofonoestilística. La unidad fónica considerada en el campo de la fonoestilemática sería el fonoestilema. En cuanto a las otras dos disciplinas, hemos adoptado, para designar sus correspondientes unidades, solo los términos particulares, idén ticos a los de la normofonética y de la alofonética, pero con el adje tivo estilístico añadido a cada uno de ellos: fono estilístico, tono esti lístico, alofón estilístico, ete. — 186 — �1VM0I30W^ — oí^adsv— �E. ^ DEFINICIONES. Sobre la base de todo lo antedicho y del esquema general a que heñios llegado, podemos definir: 1)la fonología, como "la disciplina que se ocupa de los elemen tos fónicos considerados abstractamente en su pura funcionalidad, es decir, en el sistema de la lengua"; es estudio de las invariantes fóni cas funcionales; 2)la normofonética, como "la disciplina que se ocupa de los elementos fónicos considerados abstractamente en cuanto elementos constantes, es decir, elementos de la norma de la lengua"; es estudio de las invariantes fónicas normales (realizadones constantes); [N. B. Una invariante de la norma es una variante desde el punto de vista del sistema. Así, por ej., las variantes obligatorias de un fonema son invariantes normales], 3)la alofonética, como "la disciplina que se ocupa de los ele mentos fónicos considerados en el hablar, o sea en la actividad lin güística (es decir, en la realización concreta de la lengua)"; es estudio de variantes de realización concreta, o sea una disciplina descriptiva e instrumental, que registra, analiza, describe y clasifica todas las materializaciones de los sonidos del lenguaje, en sn aspecto acústico y fisiológico. F. — DISTINCIONES SECUNDARIAS^ I.—La fonología y la normofonética pueden ser sincróni^as y diacrónicas. La alofonética es disciplina exclusivamente sincrónica y descriptiva. 2.—-La estadística fónica puede intervenir en el campo de cualquiera de las ciencias fónicas, con la finalidad de: a), establecer el inventario de las respectivas unidades; b) calcular la importancia relativa de las oposiciones, realiza ciones, etc., para indicar el estado y el equilibrio de un sistema lin güístico, lo cual puede también permitirnos intnir la dirección de los cambios fónicos. Por lo tanto, la estadística fónica (o fonoestadística) puede considerarse como "la disciplina que se ocupa de la frecuencia relativa de las unidades fónicas y de cualquier fenómeno relacionado 3. —No hemos todavía completado el estudio de las tres fundones comprendidas en el campo de la representación, es decir, las funciones culminativa, delimitativa y distintiva. Por lo que concierne a esta última, observamos que una unidad fonológica puede ser: (a). �— 681 ^ ;uut3}9ia a;uarn3is p i^ pp jouüdsa p p ejbiI 'a^jpnpap apand 'uopB]uas bj ap o d ote o j^ noj pnoa anb oj joj sapBpran sb[ ap (nuaimeuoputij mj ap siin^mm ap sojduiaf^ • [mSojovituja$ "fa lod) pninion notara od moa ap oiuautap 'aopour sopo^ ap 'o apiofijajd aApiiA aa A Bjcppd ouioa peptpnpiAipni H[ apjaid - ojaa Bmaposoid uoa - otmujaj a^/ja^ É^J " aao;TxoJBdojd Bxoapoaojo aoa ^ ^uitmaj tavtw¿a¡ af, 'aj - ouoiixojed Bniaposoad ooa - ouiwj&i pmuuai p, -1} • onoiTXO sniaposo^d iioa - ouiuuaj laemapoaoad boj ap ojnayraBaoiaanj pp ojdtuara njj (a) 'íf/) ^ (^) BonoJ 80I 3P nojo^e oraoa opa auanao apand saonoa pinapoiqB| enn :íi¡níinjf^ [ap [Oiiedsa p ua onoj otnoa o üraau -oj oinoa tA, a;srxa oj^r •BBii8ua[ be^io ap /a/ A /^/ '/q/ seiuauoj so[ aanpoa soinB[i|Bi[ ao[ ap Baigopnoj Bianaiauoa B[ 'buiouoj a;naipnod -saajoa p A sonoj ao;aa V '(8r) ^ t1^) ^<noj ao[ jod biujou B[ ua opsz -T[B3J '/q/ BUianoj oaran un OjÍBnSnjn Braa;BiB jo ua ^bjj (q) •[aanopBzipiaaiBiu ap oiiaa aun Bpo; ap odi;-a;uB;uaeajdaa '90[p ap oun BpRa) -aja '[q] '[^] *I8] 'Eel '[^] '^ 'M 'Ezl "EB] w>jo[f aoj 'o^ajauoa jBj.pq p na '^í í(q) '(A) l{x) *(z) '(a) bouoj boj (oapixainoH) B^^nSi^n buhqu B[ ua somaua] leuia;s¡9 p na /s/ BUiauoj oamn nn bib^ (b) •sapoptun ap :so[dniafa soaod soun mb^ ag "^ oipnisa [b opBOijmn Etaonbea o^js [ — •[ a opBiqeq [ouBtlaa pp ap opBjaa; aoxuajj •sisnyiw 3a soid^i^rs— •WM^W8 V3IK3M0Í Bai^auojoiUBtnag VD1W3M0H3 E9(nl?UOJa0lnBnlaS Eopna a ojb oiuS bjo ¡g V3IH3a0S0H^ Batu.ípoao^dotUBmag Bar aiaposo .i dotuS Btu¡g VDIH3NOX Eafraonoio^usmog ,,,^po.o^d.,,.M [ SBaijdiosip eaiuainSra bbj 'b^i^ojocoj uopunj a;uBjjodiui ub; Bisa b ojoadsaj uoa 'optn^uijsip souiaq 'oiub; O[ io¿ •{bui^biuib p na o) uo^aB^io bt ua OAi;uT^aTp o^uamaia {a^ í b b iuo t jo m ap oAr]m;BTp o man^ -ap o EEuajJora (q) ! BBuia;uBUiaB ap oAjiuiiaip omauiap o amaiuBUiae �ción delimiíativa Función culminativa — croncma — prosodema preso dama — — — Compárenlos este sistema con el del [ranees (el signo X indica la presencia funcional de una unidad; el signo O, ausencia funcional) : X 0 0 X 0 0 0 0 X X 0 0 X X 0 0 X X X 0 0 X o 0 (b) Por lo que concierne al funcionamiento de las unidades fonológicas en el campo particular de la función distintiva, podemos establecer para el español del Uruguay el siguiente sistema: fonema fonema — — — prono dema pr oso dema — — — He aquí el mismo sistema Comparado con el del francés: X X 0 X X 0 0 0 0 X 0 0 X X 0 0 0 0 0 0 X 0 ? X �ap o jn soj n^ X pBjjnoR^ b¡ ap bjÍJ jjj^ j jap ix ap p pj ja edafl ja ua Baijano^ ap p s anb EiSo ^^ p Ripam 'opuBJofaui Á opxrei d rj ap nqaiud fj Bisa as opzoqsa mhv ^no Ojd Emanlisa j^ — -^ naiquisi ona '(BAitmiBip) BAUR;uasaidoj nopuiij ojos unjjpnaj ou odji ajsa ap sanoiaisodo íbj ojaj -ajuaiJjoa bjcjuij Bjisanu na ajuara -jBrajou souiaaBij ou jBna oj '/f/ X /y/ o /s/ X /^/ oraoa sBmaiioj ap uoiaisodo bj ap oipam Jod SBJijBjBd imimisip X '(Baiaauiy ap hbjsij -BuoT3TpBjj a^ín sbuoz sBjjatA ap 'ajJBd ua lX) BUBdsg ap sBijna senos -^ad sbj jod 'peprauíajos Bjjap UBaijdrai anb supiiBisunajp na ajuara -^BjnaiJJBd 'opBjqFij jouBdsa jap ;Jiaap sa 'fifsiwtjs pjn¡iu¡r¡s) l4ABjd -raafa jousJea^ opBiuBjq jap oarjBtuauoj Braajsis p jouajuBra soraapod XBii^njfj pp jouBdsa ja ua 'isy ajuapaoa o aBÜjiiA sblu Braajsts un i BUiajsts un 'ojdniafa ' p aoj -BaijsmSi I piíp!": B[ i a [ja nd oai: je asaiaapa b Bapsijijsa nopnnj i Einajsi >pBAaasqo s � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Para la unificación de las ciencias fónicas (Esquema provisional) Creator An entity primarily responsible for making the resource COSERIU, Eugenio ; VASQUEZ, Wáshington Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universdad de la República. Montevideo : FHC, UR , Agosto 1953, Nº 10 : p. 183-191 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1953 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica DISCIPLINAS FONICAS LINGÜISTICA http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/c75d6f7bfda5b37d2603b5c409ce5b14.PDF a2a720a68c8cac293e7ec77998a4f43f PDF Text Text -IB nn op imqosqii pepa iq üBjquptd i[ ap ofij oppnat on a appiirpM nos 'sa Oleg (^) BIJ38 uaiquiBi 'snSuay b[ ap soiuamaya eoy ap BAueyaj Bp^^yono^a Bun laaaytpnea 'sond 'BomBjaipnd ¡g -(y) Eiuajuí a pnaoa upiA b[ b neaoi atib so¡ ani) a;napaj sera uaSpo ap 'opnuani B 'nos '[Eiiaifluí Ejni -p\a ny 8 HOApupj s^Sna^ B[ ap soinatua^ Bouaya 'Baaqiunjsoa X scap; ?aoFi^ oj anb no a zapidej X p8pi[QBj sctn noa nBtljniBa SBuiaj^a X BBjaaauoa BBtuioj B^I '[BjauaS B^aj jod 'oraoa 'A -pepaiao^ jamb^na ap pniíJídsa X ^paiBiu RpiA B[ ap oU0JABsap ya uoa opaaiiaB ouuim ap 'amaniBTiuiíuoa BAanua^ ag pEpniBtnmj By ap oAiiuaAn; oniaií yap oauB^UB]9ui a oana^omoq oianpo^d un sa on 'pitia oxBya '^n^nay n^ •aoaiisjti^nyy sopyinna tiosjaAip soy ap oairioyouoja uapjo ya na opBpnnr 'oAtiBJBdxnoa opoiam oAanu un ^od nnu^ Bi^a ap bijoi^iu -ajd By jif^epai somajEinainy 'SEn^iiuB bbui aanoyjByaJ sns B oiaadsa^ BpBJBdraoo BaiisjnSnry By juisaad Bpand bou anb oiuoiuiisai ya sa inbB BsaJajuí son anb oq "Ejnipia hb ap najhjo yayí eyaijou B^ep bou anb ^y BJas 'o.iadma BpEjBihnoa BjjBaiíoaia b*j '[BiaB^ ouibtabie nn na 'oinyos -(je omBTATiiutijd un na na^uo ns e^uai nqut Esa ap jttn;an opt?{sa ya anb üisnoa opoui on^mu a^j -BayqRjoABjsap aiuamBpBuiajjxa eayeaniEn sauoioipnoo sey b 'outuuai aamijd na 'aBJtnqij]B aqap yena oy 'Bp^z -nBAB oaod yBjjaiBra Bjn^yno ap 'opnnjap odu un sauB^BÁ soy uByaAai 'aiuamBaT^oiom^ 'opunm |ap natqniBi oms 'onBaTjantB aiuantiuoa yap oyos on yÉuoipi-taní sbui By nqiJi ^;sa aaB ap oqaaq ya aod Biuapa^aE 39 'Binoip; ns X sauB^sX soy 'aiuanqBjniEii uBaoAoad bou anb ^ajaini [^ MOiooaaoniMí ^ •(sa^qtuouojj -Bap^aiunu fiQíJiafpn .í Bajqmo oApafpy 'sauoisay^j BiaufOyjoy^ — -9Ujqu[B<l ap .iupifiq itiaojonoj — -BAinlMasap ntaopuo^ — -uíi g 'puti^ ap popi^antiifi <q u jot HSf70H ^ S7JAÍ �posible fijar la edad relativa de diversos contactos lingüísticos, cons.i derando las analogías de estructura y vocabulario de diversos idiomas. Con este objeto se debe tener en cuenta la totalidad de elementos lingüísticos, vale decir, de toda cíase de palabras, de todas las formas gramaticales, basta de particularidades do la construcción sintáctica o del sistenm tone lie o, sin bacer caso de la acostumbrada distinción entre elementos nativos u originales y elementos advenedizos (los lla mados "prestamos lingüísticos''). La lengua humana lia sido siempre un producto misto, constituido de elementos muy diversos, de suerte que la importancia de influencias extranjeras nanea delie ser menospreciada. En el punto extremo meridional del continente sudamericano, colindan lenguas pertenecientes a tres distintas familias lingüísticas, a saber: el nlacalufe (alacaluf, Sa 113), el onti [nona, S^ 113; cuyo dialecto más importante es el selk'nam) (1) y el yámana (o yagan, yaghan, S^ 113) o lengua de los yaganes. Aunque las diferencias entre pnede decir con todo que pertenezcan a tipos diferentes. Lo misino puede decirse para esas lenguas que para tantas otras de América: a pesar de divergencias fundamentales en las formas concretas, los sistemas sintácticos y, en general, los principios de la estructura gra matical, son en realidad idénticos. Esto no quiere decir que todos los idiomas amerindios sean de un solo tipo estructural. Generalmente, se ha propuesto caracterizar las len^uas americanas, en contraste con Jas de l:,uropa o ^sia, conio polisintéticas, indicándose por este término, sumamente vago, que tales partes que en nuestras lenguas se construyen como palabras inde pendientes, en aquéllas son incorporadas a modo de elementos com ponentes de una unidad sintáctica, a menudo de carácter verbal, como se ve, por ejemplo, en el náhuatl ni-c.nLh-chl.iuia "yo-casa-hago", esto Ícelos esquimales, sin embargo, son de tipo puramente aglutinante, del mismo modo que lo son, por ejemplo, el japonés y otras lenguas No obstante, la distinción entre esos tipos estructurales se hace cuales parecerían representarla como fundada solamente en la grafía de la lengua. Sin embargo, la distinción a la que acabamos de refe tos más primitivos de la lengua. En el primer tipo —el llamado "poli sintético" o "incorporante"— los elementos Formalívos del poseedor (en la flexión posesiva), así como los del agente (en la flexión verbal), preceden al nombre o al verbo, mientras que en el segundo tipo —el puramente "aglutinante"— los mismos se expresan por sufijos (compá(I) E^ios düilcnua pürteneivu ^l tníima ^ru^a qus .si teh^elch^ de PalHRanlfl, o a tai l^n gua^ chtm íde tW "hn �— SÓt — •UÜi-0^9 **^•* 'apnetu P san^iaj tu^ -a() •119 '*?<^ 'St "l<* '^íjío^mlojtfiii^ wujtjmii^ wt •fiiuinsuons 'A(8) •juisosi o¡ s^ optuíiad uh -amisga ^ra j •npn.iiJ!ldin!9 uo> 'soiuBiii ojio iu na^um orno;) •mi™ npmin uuoj ib[ sopoj •sBjiJfjSoclii Eapmpuijrp • npranjspiiuo.. 03(1) aiuaniBaijej^oaíi 'seaiisi nííuij sBiprnej o 'sBtiJíuaj sbj ^ ^n^ uaqpjad 38 BBiauBpaoauoa bbj ap EuoÁniu b( 'soSojgue hobbd ua jBAja^qo apand 38 orao^ "sajEiauaS Bilí sodtuii na bbijiuibj SBBa jiunaj ap fijjs KAiicinaj Bun^uin Boiuaaouaa oij -(g) i^ai^ Jod Bjs^ndojd 'sa|Bdpuud 8BE|¡me^ 31318 A B1U3139 113 UoñlAip B[ 3p ?I[V SBIH OpBÍÍ3n Bl{ OH 'pBpT|Bll|av V\ ua 'BBUB^uainEpm snaifuai bb¡ sp U9¡3Bdn.iiÍB B^ 'soui3([bb 01003 t>A!l -oj na ap Boiaaih* eOI Sop0l jBnrraBx^ oapud 83 'sBipuuaraB 8Bii¿ual sor 344113 uoioisod eiobx3 iib Ji(nj.>Bunajta bjb^ "oiu^io^JE ap opEJrf oui •rijo ja eojaad^B bub sopoi ua BiuaBa^daJ 00 'ooib^je odij tc aaaua|Jad 'nairG^Soa^ uoiaisod na janodtiB ^fap bou outoa íbhbuib^Í ta tiaiíi te -Btiipaali p X BBnífua[ BEiiiti[n ee\ aaiua 'otpaoi p ua aiuauiBatjB^oaii op^nip aisa ^p thiShb[ ap Bnqpi OAomiad n^^^an opnop b ^ajuammoa pp apu -oipi.iam 8Btn Ben^ua| bb[ ua BÍÍpAajd Boftpjd ap odii cutid nu anli ap oiiaatr p tapoajEl^oB aqap bou oaoduiB 1 'B^iuBauaiOB Baiuaunuoa soquiB ap sapinatjo ^auoc^aa eBI eiraq aiuatii[niana¿ o[.ubzubab o.ÍBq oatD^B od^ p anb apjBqoad s^ opunW oAanN |B Bpijiípo^ini aiuatu -BtptBi bbui en^na! B[ oPib BuqBtj pininbsa p anb Bij^aipui anb a^a oq.iaij ^Bisy ap BHtuoipi boj uoa uoixanoa bou Jiqpjad opi.ua bij aa jBtta bj Bied vaLuiuv ^P 8nía[ Bauin B| qBuijnbsa ¡ap asiiaap apand otUBTiu oj ¡Bofijus ap odii jb naaanauod {tniqaanb p ouioa) Bptta -UBAB Binijua ap BButíuaj mua^ N>ineinin(^ odt] p anb pBpiatqnrfaj jouaiu nuil jod jEJaua^^ ua azuaiatuej as :sop boj ap oapa^B bbui p B3B odii ouiíijii o^a anb 'Bauoziu bbjjba ap pu^tA 113 •aBJauodn ap b^j •BFiBondaiun BBjnajUBd o 'Bolijaid jod unsajdxa as 'oiafns o ^ua^B p oiuoa jopaasod p ount; anb oa as 'so|duiafa eoisa io¿ -aya 'tioso aBtnoi sapand •uutti^ V'i v-aífi-V'S ^íbbiu atujauaiap uib) a^pj^s^ -ov^^vj&y -oj-n-i¡ 'tljafntu m,, u-tt^nj -S '^jafutu ¡ni,, vn^nt i)nn-i¡ bubuib.í bbj ^ s (E) -tafnin m,, mimA^ jxm>-j '^aafntu ¡ic^ niuwX^ íp-i/ jnjBDiíp BBj i ('aia 'ltajquiBq sauaii,, oaysifod-n-ui '(,oSei[ oX,, oaifsii¡mu-^-A *tlajpBui n;n -tM 'tpjpFd ira,, oouu-A saqajanqai BBra^oj sbj naiq -muí ¡iBuaaBdraoa) ^\ bj ap ~(v)A Ba oj otuoa 'nuosiad „• tq ap oaii -boijoj oiuatuap sa -^;iu inbn ¡ (j) (6joi '^^j rf) asBOA) (i3jjBq oX,, tipaia 3 ^X '^otqes on oX,, uosjajjí/ oX '^iuaü 111 'Buosiad ni,, •ua^ftioy i^-vui buo ja 'ojdiuafa aod 'a sajo ti 11103 •soíifaJiI ap od¡i jap aopoi nos aub aaaivd 'o^an^ jap bj^¡x t ap sBraoipt boj e oiuBna u^ •(3IÍHD 3P '^anBJB o '¿ijjnjout p •18 *a) eoixtuí bojío ainarapjniBu Xbi| 'aiuauiBAiiaadfiaj 'snfijw ap X so/i/ajtf ap Bodii oraoa Jratpji 'pupuep joX^ra uoa 'soraBjjpod sajBtia boj 'sodji sop BOisa a^iu^ '(^o^Bq oj,, i--ojru '(1bhh3 ttn,, A-^srnnj Biiqa -anb ja ttoa *41o8Bq oj,, ut^iqa-a-ju '^bbb^ ¡iub ^jvo-ou ji^nipu ja asaj �próximas, debiéndose tener en cuenta que tales concordancias puede a referirse tanto a la fonética, morfología y sintaxis, como al vocabulario. Creo que la idea de una clasificación lingüística, por ejemplo en el caso de los idiomas amerindios, debe apartarse de lo usual en dos puntos principales, vale decir que debemos aceptar loa principios siguientes: En primer término, que no es preciso establecer una cla sificación según el llamado "parentesco genético", excluyendo los ele mentos no heredados (advenedizos, o sea los "préstamos lingüísticos"), en vista de tjue los límites entre ambas categorías se horran cnanto más se alejan de la actualidad, y, en segundo lugar, que más vale tener en cuenta la cronología relutiva de los diversos elementos de una lengua o dialecto que el número de analogías que tiene en común con otras lenguas. De tal modo, es verdad, no obtenemos una clasifi cación, o agrupación propia, sino más bien una graduación: puesto que las lenguas, que se van moaificando por el continuo influjo de elementos desde un centro de cultura "avanzada", revelan varios gra dos de innovación. La idea de la agrupación muchas veces resulta estéril; rara vez se encuentran verdaderos grupos distintos, mientras que más a menudo los límites entre ellos fluctúan. Alguna vez, empero, las consideraciones que hemos propuesto pueden conducir a una especie de agrupación. Ya hemos visto que la primera gran división de las lenguas Americanas, a saber, en lenguas de prefijos y sufijos, se funda en el aspecto cronológico. El valor de tal clasificación so manifiesta, ante todo, cuando queremos determinar los rumbos que hayan seguido los diversos impulsos culturales. fonología descriptiva Antea de examinar los varios aspectos de la lengua y amana, en relación con hechos lingüísticos conocidos de otras parles del conti nente, importa adoptar un método preciso para representar fonémicamenle sus sonidos. El muy desarrollado sistema fonético inventado por Bridges, por ser minucioso desde el punto de vista puramente foné tico, se resiente de ciertas desventajas. En primer lugar, adolece de un grave inconveniente práctico, puesto que la mayoría de los tipos que emplea no se pueden imprimir. Mas, ante todo, no es rigurosave, por ejemplo, en el hecho notable de que el carácter v sólo se usa en ana única palabra (hav "no") ; véase la historia de la transcrip ción yámana dada por Hcslcrmann (HHa 27 y siga.). Desgraciada mente, sería difícil usar un sistema más metódico, en vista de que todas las descripciones existentes del yániaua se han regido por el sistema de Bridges, y de que sería preciso hacer un análisis de primera mano, a fin de alcanzar un método de grafía rigurosamente fonémica. En las obras de Hcstermann y G-usindc, la transcripción de las formas yámana, aunque fuertemente influida por las grafías de Bridges, re— 196 — �o.fo [do / ] b"P O TIHÍDI/ O|> O[.B| JB I/ 9 [ V OO OUI IB anu o¡ ptx In o o1 1dipo 1ponn q] tnb I ah o^ jf| * IIHI"d pm H 1t V bo1o o o m 1 bo p 111 poj qjp ]pIII oíio[nBpoboieoj p Ib boqoo oí •B.iqBp.1 op oznonn -oo i H biid ¡>p boiub Epsun 'si *¡ op oioroop opon.I oinsim 01 i '.1oiuamEannanoj JtqiJaso Ejjpod os 'oiunjopE seto soiitojeie.ii jeito bj ^p 'BTOTUn E1S0 JOJ " (f¡ EUETOBÁ J B[ Op — R.^IS Op U1J |E— .HHEI.1EA Ellll so oiib '(^) J- [ '^[bS pp ^/ bj b ajuBljinas -EpB.iídsB ; ^on so ;mb ' (S) ? ^I '^ISuí PP ^ 1 PS= ^llL ^ I 'puEdso |3p n^of bj BjByos unb •* B[ SBllTOpE í |S;>lSni pp t/S =| S B| S (dio ^3p ip - J 3 E^ BOlUBl[Bl¡ líLd ; ^iIPI [VPp -Bonnanoj) Jtqu^s noTqmEi souiBJO^pnd opoiu pu ap íí4ojjoz ubjS,, (86^I '¿ES .9) ^wno/JJ ^ da) .'uíí? uBduioa íb ap s^1ub 310 ^p opooojil [b:o^ Bis^ -n 'uoTOB.i|ji|ilniis joiI 'sonroJiqíJoso |a ap zai no ísa^Sai [op íw -^ opmos [a eje(I pii^odsa Qjorpais un sn o^ •oía '([)4iopEJ4Bdina,, /pjsw ap opE[ |B '(b^jso X| ^^so 'í4ojb|D oíoj,, ^pp ap opni [b ns/fíp '4iuaAof,, "/^^' aP PRl TB 'ÍAÍ n-' 'aAJ'Hl a noa 'ojcitnafa jod 'sojojoEJEa sojjo uoa opBiuasajdoJ eíbi| as btosiiii B[ 'sose^ souop na 'anli appqojd sa ojad 'sa^^ni pp aAaiq n B| uoa B^tj -iinapi eaijpij^ ^una bj ^Binjisipui psaoA nnn Batpui as o Bjuq bj jo^ *b^^ej ej opuaiiTTiio 'oiund aisa ajtios eitbje ei soniajuaitifdTiTis 'sano^BJ sejio A Bisa joj -sauoTOBjiaBA opnuam b Xeij crorl 'Biupua epsaojoa bXbj boti jod SEpejBijas ^os se^jej soje^oa sbj 'etooisis ajsa un^ag •saSpijg op sBjqo sbj ua bjiitoitoito as anl ej b Ejimsip Eianniu ap BCEnreX setojoj shj joiuasaadoj ap ojuaim opoi JBuopuBqü b Bzjanj son Á bjbia bj b bijbs bou oomiaiioj bisia ap oinnd ja apsap opoianí ap bijbj bj ojad 'sajEtnSiJo SBapi seun^jB bjoa �"casa" al lado de iikat haku won "un varón" podríamos citar kiispix rresponde káspi en ona iskin "detrás de la casa" [okat., okkat] (?), (A 5:11 al lado de ua "hombre". También "espíritu" I en G2 1094: káspixi, al que co (G1 697). Por otra parte, la ó que no alterna con (t parece a menudo dar, por estrechamiento, ji. o i; v. gr. us de ora "llorar", ul de ola "beber", yinkn al lado de yoska "isla". Supon gamos que esta vocal representa una d primitiva'del yámana: en tal otras vocales, y por tanto que la grafía corriente sea inexacta. Es un Las e y o del yámana son indubitablemente siempre productos de e y ai, y entre o y oh; compárense, por ejemplo, agenta y akaiata "alcanzar, agarrar" ll), agerkona y akairküna "apoyar" (2), hemas (K 473; dialecto del oestel y haimus (B) "róbalo"; koiii y kauici "aletas de ballena", ^eoina (G2 1499) y weauina (B) "especie de ballena" (Globicéphala), ufkitowa y ufkitainvn "sordo" (G2 731). JN1 o tense también los ejemplos siguientes: nbaila y nbeila "fuerte", dnia y dea "reunir lepadas"(3), tatm-isiinva "gaviota negra" (B) y touwisiwa "especie de corvejón" (4). Tales ejemplos demuestran la poca fijeza de estos sonidos. El intercambio de i-, n- iniciales c y-, te mas b '(ti otra voeall, es quizá dialectal; compárense ufkir, ukkir y wiíkkir "oreja", hipa y yepa (dialecto del sur) "hígado" y también ytsfcu y ybska "islu" (ya citados I. n-iirii y itairri "mucho, muchos", etc. el material de Bridges. Parece, sin embargo, que en muchos casos la naturaleza de la sílaba se regula según sí ella es abierta o trabada de vocales designadas como "breves por el misionero inglés, sin que sean seguidas por una consonante geni nía tía, se puede suponer, por ^^^ia general, ijne loda la. .¡laha. abiorla. tienen vocal larga y toda, la. .aba. trabada., vocal breve. puntos discutibles, aquí también como en el sistema vocálico. Las consonantes oclusivas, en posición inicial de palabra, sin iluda no se diferencian respecto al grado de sonoridad, recordando en esto las oclusivas del esquimal y de muchos otros idiomas de diversas regio nes americanas (5}. Se encuentran, por ejemplo, pusata y busata "hender", ^^íú y gai "lanza", (en y ga, interjección, cena y jena "áspero, peludo", ejemplos todos del diccionario de Bridges (Bsl ; además (1)"ReiHth wiih a stirk" (B). (2)••HulJ on wllU H pnl.ll^ to ihe stior*" (B). H) Hn,]prs ,l¡f^: -daia / ulmn^ dea / gct limpeu... by kiHit-kíog them". (1) "Vigna Knrmuran" tG: 1499). tHH' 155, ul pie de lu pasma). �^ 661 — •es .a 'mi .3 (i) •ndoX '^hiiSg uoa epE|t?o ^aoiu,, idgjadq^ í fajado.) ¡oisa uBJBiisnji Bo^ -u^uiShs Bojdiuafo soq -p b^ X 8 b[ 'q E[ noo 3.utioo orasjui o[ 'amain^ •oiw^ijij.oui uajjns ^ B[ ^ ^ b, -d b^ ^ejis op pruij noionod uq •Í0I01 ^6001 ^0 '^) o iwwjsd u^npiu^ aub '-a^^ 'm^ '^w 'i/iu 'tiiiy sbijbjsí eamanaaij sb[ u^a^dx^ 3a opora ^jsj oq -oprzuouos^p anj ^piui opinos ^ sub cT u^ 'nrfeí^ jsipjoiuiJ.I vuuoj .mi ^uo.ln^ -aid aiib '^.opB^ii!,, m^X ap opBl ^ vdnt omejiuo^ua tay ^.^[¡9 ap (!?) ^pi^iipaj [E30A B[ B33 o 'mniiHrpm orao;) a^uaiuü.i nnanoj ^si^japiauoJ oqjp 'BpBnit3!í OU aiIIBIIDSUO.I BU 3[J CpilláaS -3A3J([ ^B3OA BpO^ 3Il ap EJÍJa^ VI inllü SOMI3JEpllII.Utj 'SBiÍJB[ H^^aOA ^BI J[. BjIlUOUOJ pBpi|B.l B| Op B(Ujf39 JB19 BOtUapOCI OT.Íti MUIO*"^ '3^113111^1.13JUB UptMTlIl.-IOJ l.i[i]UI-l [3 IIO3 Op.I3H3BS3p 113 BJ93 3uh O| 'rÍÍJB[ pEpUlI^.) B^ IT[III139 3(lll VÁVJ Bt BA3tl ou í(JFinotB hji> anf op otp^q p. ap^iou sa 31U3lnIBJ1I ^^q m 'jbjÍ B| na vurnan^asnoa A^ ou omj "ajo '|^S ifl) Jn ^P oact.13,, soddo Á kLoiqi!^,, sodu \t"J^B^. w.Y'V ^ (lJ¡raJop,, ^o 'h.ibjhsbjm joiI 3^U3UIB|OS U3U!íuiisip as ano oirpaoA ap ^bpajuil Ánjj -eainiau -oj uyi-winj 3U3il uopEuin^Ü v\ 3ní. ap buií^uíh epnp 3([bj om sop ap UBp|Ri) sauanib 'apuisn^ joil omoa sai^pijjj jo.l oiubi upi^p -ají) uoa oqijjsap as sBpRiiiiuo^ soiubuosuoj si ap B/a[njnjnu ^q •(0¿f M) opupo.I,, (sisa jap oiaa^tp | vi^n ,í wffi * I U¿f ^) ..^qiqoid,, |31S;. Tap oj....[Bip) i^^n ¿ i^fn '(-i^drm, ap Jiuau.ap^q O^S^ "UOI33BJIU03 3p U3U3IAOJ.I ^BpBUIIU3i^ S31UBUO9UOJ SBT 3]j 'Bpp Btiaiun uis ^euimub^ [3 babiI ojjai^) 93 ^EipuuoitiB ^niijjuai ^bj^o ^uiíauui r-iimI anb opora onmm piQ -Bpcuuuaií auiBuosuoa uun Joil epin^fas 93 pao* E[ aub no sBn.ml.R jmpui im.^tl 93 rapsipai ^Hv^ bb[ ajiu^ 'sBqBijs sinfit siib ^oinifTp A ^oiuiíutieuoa .iod ub.jbob onb sb[ b souibu -íreop ouim.131 OÁna uoo ^9B[.b<[ej, sBqBps B opipu^ sora^q eA 'íí 'p 'q SBJJBJÍÍ SBj UB.IÜ.I1UII3U3 39 SBUOcIb '^GpBUIIUai^ UB]U3S3jd 39 SBAIS •njoo sn[ opuBti^ -pupuouos E] ap afi|Eisaui J313bjbj p Ef¡att.iduio:i ^idi I ^q08, mi->P ^P "Vn V- ^^uod., oq¡nn 3C|ijos3 UJiqinBj BaiípTjg •f8t-0t '9^0l tí)) oiuajttns J39 pp .utpuou 'utnu!aii¡{ A ^^nqiqnjj *(Bjdns 'a) Vfvpiqu iv}Uí>¡iv '¿^ 'A 'epeiipijje sbui ojajod pBpiaouos c[ tnbe ^nbunE 'b.ii(B3oaj34ui npiainod ^\ cjcd agjiaop apand oiusnu '(ttt) ^in^ '(61 0) n-"l8 '(59 ^9 o ^^vqj =) ,tBBi �sox y yupusake "carbón", gulur y guiara "sacar de dentro", akair-kona al lado de akaiata "alcanzar, agarrar" (véase arriba). Pero adviér tase, en primer lugar, que hay dialectos que prefieren las formas con fricativa; así Bridges nos da safimi y sapum "hunda1", hanuxa y hannuka "luna", las que indican variaciones individuales o dialectales. Según parece del ya citado pasaje de Koppcrs, las formas con fricativa pertenecen principalmente al dialecto occidental (1). Es de ha visto ya. anteriormente, por el hecho de que pueden desonorízarse. Así hallamos en el diccionario de Bridgcs üf-yella "sacar hierbas y dejarlas . bx'ivu, ohtvtt 'ceniza" íprobablemente por [^p-uv/J, com párense a¡wa "ceniza", K 476, y /, locativo apun "bogar, césped del hogar"), galix-ycllalin "que (nosl dio (Moisés)" (A 6:11, okóryamnlim "parentela" (A 7:14). Antes de una h, sin embargo, aunque también cierto desde el punto de vista bis tonco, según luego vere mos, no se desarrollan fricativas, sino que las oclusivas primitivas Fl1/" 1n'Tl'',tl,"Iaspirados, aunque es probable que bavan coincidido en realidad con las oclusivas simples Í2L Hallamos, por ejemplo, Goii ntoí haia feíyagaid^ "mas me ba mostrado Dios" (A 10:28). No hay r pura final Isobre el sonido que aquí escribiremos -r, véase arriba) : como la r yaniana sin duda es fricativa, según queda "oír", kus-katuku- "querer siempre más", de kuru "querer". No sé cómo deban explicarse* casos como mu sata "obedecer , al lado de mortí, o pusata (busatni "hender", si pertenece a buru de significado idéntico. Antes de w, sin embargo, la s parece ser regular, v. gr. sWn, al lado de pr(u)wela (dialecto del esleí "espalda" IK 471). Todas las otras consonantes no se modifican en posición final de sílaba, v. gr. sfoi (astel), forma sincopada de astela (más correcto astoltt) 'emparrado \ Asi no hay rasgos de. consonantes implosivas en vámana. Los ejemplos que se hallan a menudo en. los que aparece una 'p al fin di* ciertas palahras, cuando ocurren antes de vocal, "hacer sin ser permitido"I, ivelap- (= ivclu- "querer, desear"), no se deben explicar, por consiguiente, como en guaraní (4), donde alter nan regularmente formas con consonante o con vocal final (51, sino que debe más bien tratarse de restos de algún prefijo anticuado. (1) V. Br. Uxauwn (dial, del oeste), lahuó^ (dial, del sur) "Bandurria", eto. (K 173), (3) ^lg^na ve^ se escribe -r.; v. gr. uskerl lK 170) = u^fcoj' "frente" (B1 (1) y. gr. u-hayhú "yo le amo", nda-hayhdb-i "no lo amo". (5) No es muy probable que asta -p hoya sido análoga a la que se desarrolli • la cmií^ñn breve íle"'^* vocal ^fin^^^^ ínfaái"!" — 200 — �— ios — a rf o pan tm (joí? od joifo oiuo ipil ( ( ••) ?fp ) ¡pnd -^, s1^3 jo i í opoinu sq > anb e| ^p p m m iu^n jo d, ü[nj mu „, < , n^nv i (E) fSl tUU tÍAji B[ na opino. a18a ap .i[BJ b] jod n.iiid^a os aiib o] '(Eíe H| ..o^,, in^ ^n n jB a inamiBpBaJ aimro B] BapBA^ uaiqmoj, '^Hiin^ B^nuuui/ joü o^unuy aqij b jomo FUBmF ^p o^ioifnoj odij |3 'Bontii^p bo^ b ain^j^ "Ba¡F3OA ap opFj Biupatil) p ua Boinvi^q anb pp 'o^^^qnro nw 'ainsj^jip ^nra e^ -aapm xLiXi^^ BBOj^u^y bft iio^ ouiü^ isf ^o^ix^i^r \ f¿) t.ii^LiiPo.iiii^'"} ^p sEii^orpi uo ^FjlíopiiE 'saioií^nuod aoj mí bibfij 'aa^jjQ -oipni Tire itunrea iihí b 'opiniíi^aj opotn pj ap 'buboib^ pp oaiuianoj buid^bib ^^ romoism viooiomoj •(tiaoni,, / ap i (8E:0I V) 1.BOía OpGdiBoin Fi[ ara sbiu,, <>ptv^i),íi:<j vim¡ ¡oui pu^) opcip b.í o|tliiiafa p Á (M¿^tiIj?Jt !>(/ ap) tl¿;ui ap anli?51 iui¡ tlu acua.iBiIiuoa ipiprnT i¡ nmi op ^aiue noiqTmu apaans onisiru o[ BFpuBjsuna^E.) BBj.iap ua -(IT ^^'t ^ilmoa) OJyBanti ititniut^t/iiiij ap h aJt^Bil ojibotiii uiíwt uiiivia -vmy uS -a 'pauA bj;o ap bsiub BpGiIoaodH sa paoA Biin 'inj 11^ '() IB3OA a^B IPS PBBn 9OBGa so-10 ua '-) f!J¡d u^ 'í"1! apuop '(.^Bajoq-re fo^inínj UBuoa a^ anb uoa (oinaumusm),, 'ainauipjai!T) ,q.iFqn n^nio^ '(^^ ^^' aP) tl* uii^p 'o 'oüp ja,\,, ^aj-sj : pjuainBAijaailBaj 'Bino maja a Byjaia ap ajqinoii 'bui^ X '^.lafnoi,^ ítrfj^ '^Bonsa uo ji!^ ^iimf X •ofip.id '-p ap) ..u?^ ap Fui|diaBrp ^\ ua oeAB-iiBaipií,, vvnmtf-jt ^jofnuí enn ap ofmpJi ¡a ^aoBi^ vuodi)f-^ '1(Bon -B3 op aesii,, nuo^-a 'mbi[tjjb fu 'b^o o 'p5) jí^-is ^od 'ijij-s 'fltatsa 'OJiuapo,, bí; -p) tji ap pi^a) jiis ¡b¡( wí-is jod 'tus :bubiubX pp Bojd -n^ b BiaftiB Bi^a 1 jbjoa b¡ 'eisy ap X (-aia 'üí/jsj ap ¿lena?,, 'ut/si t(Boj^au oíd,, p uoa a^ajFdiuoa) Bauainy ap ay.iou [ap s^iuoipi sojíea ua oino^ -a o 1 ajnaraajqBqojd 'jb.ioa buti ap Edoauís n{ ap fjbji aa anb ap Fpnp aqBa on 'aodnjü sojouiud saj^ eo| b ojubiio u'^ -¡g) ^a[ -Biaiui -Xs X -.^is '-:^, •-¡m Xbi[ uaiqmui i (-í(i# op zoa ua oiuijyn p) -jsj X ->¡o '-is "-}¡s sodiu^ bo| asjauoiqo ap opoia ap 'ainam^is FAisnpo buti uoa atijBurquioa uapand ^apua so[ ' X o 's sBuiauoj boj ap bifjj ag 'oiJFpunoaa ua^ijo ap 0]uaina[qBqojd LBa[Biaiui aodnj^ soun^p •.eiaa|i '<fH -I.3C1A nm ap ilooure ] Jod 'aj<I onl, o[ n '.opsiniio ^soai^uFuoaucia aodiu^ aopiyí lu^aci uoa ^FJUBiBd ap .louaioi ya ii'j ' [\) as.ni.inio Bpand anb ua bdsfd opB^iuoaua ai[ ou sand 'a^uaipuadapxn aiucuo^noa i^e ajaj^d —ppmt a^diuais.— 1/ w^ --J XBq tu fiBFTnaiiJFd BFun^re ua ouis t-u Xbu ou 'tbidiui uoiai^od ira �por lo menos en la forma en qu^ nos lo pre^entan lo^ autores que citamos, es muy simple, hasta hacernos presumir que haya sufrido Es de suponer que las vocales a, i, u correspondan a vocales idénticas en protoamerindio {si es que tal forma ha existido alguna vea), mientras que las e y o y amana sean contracciones de dipton^os al menos un ejemplo de la o amerindia convertida en u yámana. La ó del yámana (II. cuando es primitiva (v. supral, podría repre sentar una vocal reducida ya en protoamerindio. Como no consta que el yámana tenga vocales larga salvo cu posición especial, donde la cantidad larga ca dcliida a la naturaleza de la llalla, zejtlín ze lia dicho 121, no vale la pena ocuparme, aquí del modo como e hoyan desarrollado vocal o ori^inalmente largas, como las vemos en nali uatl bien en yámana, lo que es muy incierto, deben haherse ahreviado en sílabas trahadas, puesto que apenas hay ejemplos de vocales largas en esa posición. Hay muchísimos ejemplos de síncopa de vocales en cualquier en akair-kona (de nkai(a)ntfaj-kona) "apoyar" (véase arriba!, etc. hn general, la sincopa, que de lie ser causada por reducción de la 1 I1 'rl 1 t" '1 1't i"I""r1 1.y •' 7 sanies las formas citadas por Heslermann (HIP 162 y en otra parte), a saber: ha-kutan "yo digo, hablo", frente a hni kitlnna "yo digo, hablo"; en el primer caso se trata de una forma aglutinada, com puesta por un prefijo personal y un teína verbal, mientras que en el segundo tenemos dos palabras "independientes. Es fácil comprender la reducción silábica en semejantes casos, porque las formas aglutisoio acento torneo. Eor ello, la smcotia es mas o menos regular en muchos idiomas amerindios, en casos de aglutinación o composición. l^as turnias sincopadas uesempenan una parte importante en la morfología yámana. Recurriendo a las consonantes, advertimos que a la triple serie de oclusivas y de ciertas otras consonantes, a saber, de las consonantes simples (tenes, mediae), aspiradas y glolali^adas (enfáticas, fuertes), tan característica del quechua y tlel aimara, tan sólo corresponde en yámaua una tínica serie. De tal modo, a los sonidos k, k , V del protoamerindio prohahlcmente corresponde sólo la k del yámana, por lo menos en cuanto se puede suponer que no hay distinción foiiétnica entre k y g en esta lengua. También a las q, q y q' (esto (3) Lo mi^mo puede decirse do la e v olma vocales' breves, emplead* in? (2) En realidad lia y algunos caaos de vocal larga en sil aira icubuJik dan " cual (en tule, vocee se podrí, hacer oso del gui^n sobrer^ )1 de vocal breve en sílaba libre, donde se irata quizá, de pírdids del en �>JJ ub iíi i! • 4uaapaiiu -^iui.iua^a v¡ity¡iiiu a 410 vuovi ap E4Eja oaou euubu -joijb bj inbfi ae4EUopuani upipod 'uij ug '{Xiau eiujoj ej Bp saSpugj seuuetu 8EIÍJB ap aiaadea eijata ' ¡ j,¿j, g 'jns jap oiaajcip) xpu X ap opej JB g69^ g ^.me jap ojaapip) i^jv^uoa ^nííe,, (sg) muís sot ap Bardn ubi 'eaHUEUosuoa eiauBiuaijE bj ap sojdtuafa oiuo'-j ABtj anb bj ap '1 a ap o 'i a 1 ap BAiiiuiiad uopiuuaijB euii jauodns anb souiauai bB!3Bxani auui Bas biibj^ bt anb souam ^ * (-g) sarfpug jod opep 'i^ia b aiua^j 'isBqauoaM ?^a ouai] o^sao jap oíaajBijj ja *(69f ni sjaddog iin^^as 'ssinopy -sa^ied sbjio na '^bjioa,, ujnp eujai -jb anb soj 110a 'iiJBpo4 jaaBij^ ujo¡n gans jap oiaajBip) ((4Bjjoi)t "P^p bjjej^ sun b aipp as BiauBu.ioijE bj anb ua soasa soj ajaecle "bubiubX na m\qy o boijf3oa BiauEiujip ap sojdtuafa soijanm Xeij o\[ •^f fjbuiib jap ejadse jeinin^ bj b a;ua;puod jap nSu.JAOJd anl> ^auodns ajqBuozBJ ea oaad 'ojeja sa ou bubuieX y bj ap uajjijo jg -X a ai eajBaoAjuias sej ap asaenuijE apand onisiui oj X '(j) (..jqop uaáiao un u ej X 7 bj uauai! u Bisuoa ou anbuiiBj oipuuaiueoiojd ua so^ojyuB sopmos b japnodsaj^oa uaqop fu 'vi) eajBsnu X (j '¡ <D sepiubg BEg -fs) jEiuap ejos buu X fs) jeiEjed -aid aiuBjrcus ejos euu anb seto Xeij oaodtnei tu ' (f uoa oujiuEajaiui ua) a bj onb sera anap ou SBpeaijjE sapiejBdajd sbj ap ojias sg ^Sotiuriji eX un3as je^oa btoi ap edoo -uts bj ap apaaoad bubuibX jap (.^¿apiiop?,, i¡íwj i^ -a) -xiy uoiaeuiq -uíoa E4BJ bj i |tiJBUioj,, T^a ^xainoa,, mih •^^ a) jienqeu ua 'ojdraafa lod 'Bjjuanaua as anb odi| jap 'eBjiuzijeiqBj sajBiEjBd ap boíísbi Xsq sbj auna eunSje uoiaui^sip Xbij ou aiib eX 'bubuibX jap y etosito bj apuodsauoa enqaanb jap (sajejaA o sajotjaisod sajBiejnd sbj *sa �Con estas breves noticias del sistema fonético del yámana, deja remos el capítulo de la fonología para ocuparnos del estudio de la formación de las palabras y de las varias categorías gramaticales. FORMACIÓN DE PALABRAS menos, ¿¡silábicos, mas bay algunos monosilábicos, v. gr. hox "huevo", Ion "lengua"' (ef. tpiechna ñon "camino"). Tales voces provienen de formas sincopadas, como nos lo dejan entrever los plurales kagu-n "huevos", lanu'ii "lenguas". Los nombres disílabos que acaban en (comp. el quechua t]'upn-j y el aimara hhupa-ka "rico, poderoso"). Los temas verbales, por otra parte, son casi siempre al menos diassn "buscar agua", afrr. "tomar", tila, "beber") o en -i (v. gr. iki "queasí como lodos los verbos en -agu, acerca de los cuales h ahí aremos luego). Es de notar, sin embargo, que los verbos de lodos estos tres tipos pueden sufrir alternancia de su vocal final al asumir diversas formas modales y temporales así como en los derivados, v. gr. hi-tag-it-miis "cuando doy", al lado de hi-tag-a-sin "cuando di", upuk-u alguna cosa del fuego", etc. Kótese especialmente que la -11- entra en vez de -a- ante el sufijo pretérito -da (véase abajo). Algunos temas primitivos monosílabos, acabados en vocal, v. gr. Pi1 f1 1 1 p 1 I a A i d T I 1 lf 1 r P 1 1 n 1 f d ib ) r p n 1 b 1 1 rr d 1 1 1 di 1 n in P 11 ) I e, j m 1 ni 11 1 1 1 m 1 1 ; 1 / 1 1 Ul 1 1 1 1 lj 1 1 i I 1 V 1 pl h p P an iL al 1 i I m 1 1 b 1 d 1 ni m lal I 1 | dP �TiqjBi np)*a0 tt oa o pura •,(. daii*>u •v-jndm{ '(^^OT s3) alJí>nJ ^ apne^S -ínnr la,, u//j :ltoraaadn9 Jas [a,, v-pfwjmqy o ouioa 'p^i'oj- e BáajjÍB as so^oa swjanjy •oAiiBpadns aaaied 'sosb^ so^jo sotpntu na oraoa 'opijuaa ^a apuop • (ocfijm ae^aA) t[omajdns ^as jan v-vndvtijj ' (tlopiaoa 'oaas,, ^i)^ "dttroa) (tnosaX ap opeen uifai[}, u^oi/oq ioA¡eed opijuas noa ^[^^Z'-L V) li0P"!atl!:tI!1. ?3/-"/ou;JSí-oi" '(-l^q^tf,, ^p ap) .topaqaq,, i^-j^o '(^jaaapoijo '-no,, njus-nti/ ap íp:9 y) itBO[ndiaB¡p so[n wmptMH-iniiKirui ' (FTI11 3PS^P '!TlB 3P,, '"/ífí/ 3P) ?llE 3P Bomiá^,, ttmvpu-t^n-wn^^gn '?IIB aP 90P" lod-iyD-iuniígsf '(tlaafnni bub jbzjoj,, /ü(/í^ ap | (to.ia -|npB,, i^-vivdi^ '(mapi 'sn¡) ^ofoj ea anb 'ofíwH ij^b-sw; ' (g) ¡tJafntn)( dí/ij/ ^ í^-ííií/ í (.B(pB asüaA) uBaiiiBti((Bi[,, wnapwo-nmtu '(utos -mu) ^eqanasa anb [a;, ojuaiupjaji^ '(0I:6 V) ^o^ndiaerp,, a-mmtitu '(^bsbj^,, iJida^ ap) (tosej8n V'jjidvtf '(o^jOA 'vjmsn ap) (.spisoa on nn^ sa^id,, ¡i^u-nmti o) o-niim ' (^oe,, mí^; ap) tiaiiiBi|ijq ^os -oijpiA,, v-uioj "jS -a '([Bidrai^ud) sp- "íiij- '(^Ai^rpe A ¡euiinou) u'(a^uaSB ap ojijns 'iBDiraou) p[{v)- '(pidia^^Bd '[BAnafpBj • o'g '(^oaoui,, vp;i ap) i4anbuaiB,, ?a-so/í '(lta;d,, viAnv^ ap) tl^na^B([ ap sp;ap!., i^-toj/ •lo-tnn^ 'fn^g) ltJnJop e^ú jbStij,, anrauípuajij 'esea,, (^)-^. ^p) J-p^p m3 -a 'jj- '(ti- ap) j- o-^ -ad,, Bíp-Í í (^) (¿) U9ouonbad Sofo ana;; anb,, m-^Syw¡pi liteuanbad ujue^iEá o Baoq eun anaii otib,, v^-.i-ro.C 'iRquje osbím) uiapj 'njii^-rntg '^nopinjop 'jiuuop je opie p 'jiuijop ajainb anb,, und-n^g 'tt2nnjop nía epanb o 'Jtiujop apand ou uainb 'jiuuop n¡s^ duis-^^o 'j^ *a '^oai^ -nurmip) ^a- '(BOAjiisod) njw/- 'vnd- '(^) (OAiiFÍÍau) ouíí- O'J : sajuainíhs boj asjejeuas ñapan d ^eunnon a^uain -ajua^ajajd —naSiJo ap ou OJad— uopunj ap sofrjne soj ajiu^ •sajBtpaA owoa eajetmn -on oiüE! nos eojja ap BonnSju anb eoAiiBAjjap Bofijns boj ap uaiuexa un ap Btjnsaj uaiqtnex ^UBUJajqo^ anb soj,, ainarajB^ij '(mapiqi) tieadianiJd soj., unizjpu-ia^o-innn^ ' (^aiuejiqeq 'upjaBiiqBq 'JCjiqETj,, mmu ap) Hxisp bj na tiaimiTqeqn amainjaiaiq ^.9ZI* Vi ttBJjaR BI ap (^aÁaj boj),, upipu-w-njniu v-tsn 'Xñ -a 'soqaaA noa naiquiei jbsh uapand as '(BJjm -a) sajqraou soj b sop^Saj^B 'i^u- 'a- soAtjBAiiap boj jsy •Bjainbjcna OAijnBieqns mi o rao o ^asjBsn apand ouinuai jbj ib) aHopueuTjaap '(OApiuEjni o) jkjj^ ajqraon oraoa asausn apand oq^oA Bpea tsy 'aja '(taafmn A opijera 'efajed,, A ^aejESEa,, n^nj-wra 'ituojini -^op sa,, o ltupjiuijop,, (tiíajanb,, run^ A ¡tJiiiiJop,, vifg ap) iun^-rr>ig '(oqaaA) tja[d op ^anra jiis^a 'jbabjj^ A (ajqraon) (1jard ap biubto,, �feí-n "lo graso" (1) ; toia-tas "echando en buen orden" (de wia "estar acostado"! (2), woH-tiis "bonito" (de la raía en ivol, t^dia "muy", ma-wól "bien, perfectamente") (3), mu^ata-tas na "varón lleno de fe" (A 5:6), yoi-das "melindroso, dengoso" (de yai "garganta, gola", ya "boca"). 4." -s(a), -s(i), -l(i), cuyo significado parece ser preferentemente diminutivo; v. gr, dapo-s "tetas" (cf. ^tipóla "mamar"), pillu-i "hijos o hijas del que ha sido muerto, huérfanos", lapó-s "concha" (cf. ci-lapiisa-na "botón", literalmente "lo que es (como) concha"), te/Zo-s "que tiene mal de ojo" (sentida peyorativo) ; quizá también en yd-s "mano" y otras voces de etimología menos clara; mokas "hermano menor" (comp. haua-makusi-n "mi hermano menor"; probablemente referible a niaku "hijo", aunque con vocal larga: en A 9:17 haua maku-s Sal traduce "Sanio hermano", vocativo), hani-s "follaje de la haya fueguina"; dapi>-l "caito o punta de hongo parecida a teta" (v. snpra dapit-i "teta"), óko-li "choza o casa para nidos" (dfcd-r "casa") (4). 5. -sfn, -sí, -mas (?), que son sufijos de nombres verbales, v. gr. iikósa "el estar durmiendo" (de dfca "dormir") ; tales sufijos se emplean, particularmente, en los modos subordinados del verbo, según Algunos de los sufijos enumerados tienen claras analogías en otros idiomas amerindios, tln primer lugar, el sufijo -ki nos recuerda al sufijo, casi idéntico, del esquimal, -q(i), que caracteriza el llamado -c en formas que señalan al agente, v. gr. tlatzun-qui "sastre" (de tzoma, tzuma "coser"), tlapix-qui "guardián" í de tlapia, Ótlapix "guardar"|, alaua-c "resbaloso" (de ít/an "resbalar"], etc. También el quechua -q (-}), en q'apa-q fq'apa-jj "rico, poderoso", rurn-q (rnra-j) "el que hace", "creador" (de rara^ "hacer"), que es típica mente nominal o participial, y a menucio expresa el agente, se ofrece tienen ínteres particular: se obtienen intercalando el elemento nega tivo -una-, como en f agu-fina-fí fíat no doy, no soy el que da (H 66). lLsa forma, también en cuanto a su significa do, corresponde al que chua -nna-q, por ejemplo en t:hurí-nna-q "que no tiene hijos". Tam bién en esquimal tenemos un sufijo análogo, v. gr. qissu-i-nna-q "sólo (Í) Nótese ,lnt -iikin es considerado articulo por Bridgee (B1 55). (2) "Iving still. nirely, orcteriy" (B). (i) No oí seguro (pie. lodo infijo -ii puedu identifirar ron ct citado; u^áo-ii ^uno lolo" pudiera ser diminutivo, mientras lo función pare diferente en yumo-íi-fnij "gente^ td. yumiMifl "'yómuna, yugón"). (5) El cual, sin embargo, no le monenua en todo nominativo. �lo i¡-mm IIUSA d noitíuiafB oí ^ o,¡L "(S) ^UBJ] J). .Bip ">[„ ^ ^p ny '(sa| O.F io".i ¡níiü ;.,opB IHOO B JBJS3,, oía uap,, P } J p '!• I3A,, O^)^ 3P) i? lu i'.Oíi iipw I' ,p.,S ^ aaBq •A ' OJFp OO^ od • "" •*"<• las un n.a n , •!• Bja >^U .smfo/p^ 'ofr'II os>jaa •0111.i.tub BJII ^I T3 ua oiuoo ^OATfRoam ^puna^ uoa ut^uajaTaju ^p opBsn *"í^a^ oipu^-iauii^ ofijns [.) wo^ 'aju^iujiuapiAa 'ituoi^^^aj as osea jatnbpuia ua oaa^ V •(^..oidani "opiíiiijauT 'oa.io^,, idri¡ 'tluioa) OA^^oaui opyiuas ^Juai ajajod iLjaira5, n.Z-vdnj oqaaA \a ua i (tlJana,, nÁvdnj) ^_oiiiu mi omoa asopuea^ uB,, 'Btn-'o^-nAvdnf *a^ *A 'ojn^a oaod opi^as un ua taXisa^uaui^is boj uhiou as sapjqJ^A boCijub soitlo^d boj ojjug •oAiitt^au opom ¡ap jBjqer| pt Bopiaa^jo nejas floplniara bbM -^^anq '.laej^,, vds ap opBI p 'í(JBa •ubjjk,, iii/w 'd^ 'a 'BAijn.ujd o BAriBi^au upiaunj auoii uairpuci 'oíianj soni aj e i-B j i Tena íap ^o^ua^ajil ra o a osn ns ap a^jeiiB 'u* inaoA B^ *wJp,, H'^vt ap opB] |B *4lsap ou,, w¡-i-iii>i iy¡n "JÜ 'A 'sfaiiüSou sem.ioj ua 'Gicluiafa aod 'esn a^ 'i t? oiuena uir ' (t1) sotclo^d boíiiiib sor uoa jaA anb uauaq b[>b oaad 'jBqjoA oiaadee [a noa uopB[aj jauai uap -and seibo isBpBuoiauaui eí '(n- 'í- <v-) BBaiiRniaj sa^auA bbj aBjiii[aut uaqap ou Hopa ajju^ -soqjaA bojío ap bá 'sajqtaou ap eas bá 'eot|j3A ubuijoj 'sa oisa 'sa^uqjaA uos soAiiBAiiap sofijtiH soj ap bjjo.íbui wj 'iiv^aiow iyj-^-wawu jibui|bu i^BÜjinjoq,, s-rnSii/a 'ltBaotn5, s-vdw enqaanb -j^ 'a 'opBiuasajdaJ Bisa uaiqtnBi ofijus otiisim \<a iiTtnqeu A Bnqaatib ug •() oiaajjoa so ib '(^ioi eg) tt<^^rp<I P OAanq,, í-uní jbiij souiBijpod jn[BanlB p ug -oAiinuimip aiuamBj -p sa opimas p mbu Sujbjíoi[ (p no),, ^^zmaa (>[ na),, v-ndw '{o bubiub^ p anb zibj Biusini bj ap amauíamaprAa '(8001 ¡^) B^raaa ap BtUBasa o oiía^pad,, s-f>dn '(S) (96 K^ mapi ^vj bubuib^) i^QZ tí> uojopBziiB,, s-a^yny -jS a '-aia 'soipsuam ap sajipnou u^ unraoa 'euo pp (I)s- ffíj"^ I3 somaJtraopcani jbSoi jampid ng -sBUBaijamn sen^aoj bb[ na SBppjBdsa sBi^opmB jB|[Bq opand os soAiinniímp sofijns bo^ med uoiquiBj, oaimap! ua^uo BSuai * 10^8 r3 "A) ^3P; '^-"I 3P "VI I" 'Ios.. ií-ujj/ na o|diuafa jod 'buo u- bj anb appqoad sg *oAi)Bpadus uaiquiei sa opBaijm^is p apuop l[tJoÁBin p,, u-Tu-unjwq ua - Biiqoanb p JBip b souiBA opg -oTpuTJaniB no unutoa ^noi sa puiniou u- f¡jns jg �la mism^ raíz que el verbo ^ubstantivo estar , en amerindio, ka— hay, no obstante, lenguas en que expresa movimiento, lo que parece caracterizar el sufijo yámana. -ta {en general precedido de la vocal -ft-) es un formativo definidamente transitivo, que a veces toma el significado del verbo inde pendiente ata "tomar", con el que parece identificarlo Bridges (1). En general, se puede decir que este sufijo expresa la idea de "hacer uso de", como en íimba-ta "agarrar con omba" (especie de arpón), gai-a-ta "agarrar, tomar" (de gai "lanza, arpón", etc.), kipa-ta "come ter adulterio" (de hipa "mujer"), pero también se usa en varios sentidos transitivos, en función a menudo poco distinta, v, gr. ili-ta "alcanzar, tomar" [ili-na "tocar"), apa-ta "traer, buscar" {apa, del mismo significado). Del sentido transitivo se debe distinguir algunos intransitivos, como en bla-ta "salirse" (agua; comp. ola "beber"), hatian g-wia-ta "está acostado aquí" (de uña "estar acostado, echado"; cf. cou el transittvo-causativo uña-ka "cortar, echar", etc.). Aunque la duda es de orden secundario en estas lenguas, no obstante sería más propio diferenciar el -tn transitivo y el -ta intransitivo (2). En cierto y náhuatl; compárense arauaco a-murri-da "engañar", al lado de murri-ga "ser falso" (intransitivo), náhuatl cac-tia "poner zapatos", de cac-tli "zapato". En el primer idioma el -ta (-da) transitivo co rresponde a menudo al -ka f-ga) intransitivo, según sucede con los suiijos liomolooos ti el y amana, aunque cotí esta ultima lengua no baya ninguna analogía desde el punto de vista semasiológico. -no. Si el sufijo -ta es preferentemente transitivo, el sufijo -n es claramente intransitivo, aumrue también atiui bav ciemplos de sentidos desviados o menos claros, como en ifí-ua "locar, palpar con la mano" (cf. supra ili-ta "alcanzar"). Generalmente, con este sufijo se expresa "estar" o "hacerse", v. gr. i¿a-na "helarse el suelo" (de iéa "hielo"), uuru-na-sin "creciendo" (A 6:1; literalmente haciéndose muchos", de wuru "mucho"), yamana-na "vivir" (LA 18; de yamana "hombre, yámana"), c-kipa-na "liacer el trabajo de una mujer" (de kipa "mujer"; comp. con el transitivo kipa-ta, mencionado arriba), c-kina-nti "adiestrarse en la disciplina de kina". En el verbo kua-na "ir, pasar bacía el oeste" (ku-ola "ir hacia el oeste para beber"), se percibe un sentido más concreto, sin que pueda afirmarse que sea el primitivo ("ir"). El significado es a menudo nominal, v. gr. en yama-na "yámana" (cf. yama-U, yama-lim "gente"), uda-na "hombre no iniciado (literalmente estado de bombre en lo futuro", -lea-, de *ua-ivu-na), así como en ci-!apüsa-na "botón". Este sufijo se combina con -ta, por ejemplo, en simo-na-ta "derretirse, hacerse agua" (de ti) Por ejemplo en apug-a-ta "lomar algo del fuego" (de u^ufeu "cocer"), lug-n-fa (2) Hay nn elemento homófono, modo en el mi^ño sen^ido, en algnnog de loa idioma! llamados chibeha, en el noroste da la América meridional. �"(BiS^ojooixaj ap ojnjriÍBa ja ^be^a) jjuouí uo slJBp?, opeaijiiiSia nn ap opuo^jBd '[toia6itu ja n JRp,, oruoa n^vimiu jBarjdxa optunmoAe hm^h oii o.iad ' ((íJBit)3jd,, vumu ap) ^opBisajd jjp -ocl^ n^f-mwtu ua oiuoa 'sojbja sonara soxio u^iquwj A^i] isojiiraoiaüjai a^uaniBmijnj ubibo sopiiuas sop sois^ '(uJrpuaq 'ieiimaoj,, dj^-stkí-i •ja) it3sjBinaAaj:M vj-n^^sod edbuib^ na opBÍajjaj ejjbij a^ szmb anh I \tíís •tot' 3P) aBj3(Irnoj5! -nj-tubso^^ '^op^iuas jbib^,, -vAi} ap opB[ [b 'tiaBjB]n39;j 'ii3[-vAi'i "Já 'a ^oAiiBooui-Oün^nB^sui n3iqmBi Ba -w^. BnÜa^j B4sa n^ 's.oui9tni is b ^3A5^ -iia-n^j ~aS 'A 'Bnijoanb na SBi^ojetre ¿t{ opimas aj^a n^ -343 ' í^j.mna.T,, ?d?^ ap) (|otuaini n EJrcd Jinn^j,, n$-v-&diij l(vssv apj ltorasiui ib Bjiid boSb jbj¡i 'abdiijí:en rtS n v * (^jBinsnb,, 1^1 ap l uoiuseui ib ejcd {[üijjb nn) jcni3iibH nS-n-pfi ua "JÜ 'A 'ltoni8ini ib B^nd oSp jaaeq,, batjtuiíis ^iuainjEjanag •soipin 01HE4 an^í; (dj- -duioa i-u- ap opipaaaad ^ujuuBin^aa inS-) n^• ;>4uauiBuBtf o oiiauTii ^injatip l}od^^iii-iii-'<)itis iBiunibaa ja no a x&i •Bdmoa Biipod 'o^^nqiiia nis 'n^-u-Yp RntiniBÁ ja) jBnnnbaa jap -S-n^otijii^ ja oiiioa 'oAi4aadaap b^b aiib Jiuinsajd ouBsaaau sa ou o ^ad 'ojju4sa nttíraap Bojdmafa sonnáj^ u^ 'aia '^ais.iBinaAa.1,, ni-n^od aia -BÍí jb jbjb35! nj'Oindii] ' (([jtuijopt! -^^o ap) (iopn3inuap o opnniop .iBísa,, nj-u^o -iÉ a 'noiaunj njcja nía soqjoA bouliSjb na bju^ij nj•openotaBjaj ainamBApisod Sfiu ^sa '(^JaA,, -na/j ap) sia]uauqBi3¡jj3dnei aaA1? -ij-h:ij '(itJBA3jj;l -vdv ap) ltJBAajj B jBZii^nioa^ jj-i/ ua -JÜ 'A 'Bnqaaiib jap jj- OAijBOauí-oanBjuB^sui ofijng [j ojad •iy- pEmpn ofijnB ja npijBjBdiuoa imi h Bisajd as '[biiijoj bisja ap U4und nn apsaQ 'lto^jB ap (n^wo) ofouBni un JBmoj Á 39jB4UBAaj!¡ uuii'oqtuo-^wf 'iS -a -31B3 un^ opBiiopRjaj jbjso aaojBd vmj- oj-ijus ra mbjjui -a) iiopet803B jap uuianad,, esajdxa anb jbij -txiiB ja jas apand t*i- anb oitíand 'uopiaamjoj>B oniu mi omoa Jirmcnr,, atj-odnp na nart|inB4 niuasaid as ofijns a^a ¡9 osopnp s^ -^.jnijBs 'jbj -oa., tiüti ap) ^íbjo onma jBtuanjj,, vi^riSv ^sojbÜiij sojjba na Jtnuctp m)-ii¡fg na ocuoa 'BauEinnieni o spidmn-uatut noiaaB BU^i9ap wjj•ejBja sonara npiaunj anap ([tBiai,, s-gdup ap) íipjbuibhim vj-gdup na cuad í (^Jiuuop,, v^g ap) f¡04nani -bubb -iiiiiJOjí,, ot^iij-m¡g ua o^iiBjna o oAiiunjap opijuas auaij vj*u3oUO üj|o anai 4 Bpnp ms opuop '(ItBfi9EA uun. o o.íoq nn oiitos 'biuíb oji oaod nn janat,, vft^uinf-njgd '^osoiatijj 'buziaojj u^aojj,, u^-n/gq •diuoa) uojjj.ipod 'Opnüjq,, vui-vjnd OAjiaípp ja ua 34ua^ajtp -ínuí sa isy -^piiuas so.no 'nau[iiiB4 '^eij oiad li(B3ofJ bj ap noiaaBM ap opeaijin^is ja JiJaiínfi Bjaipnd anb oj *((iJBni -1,, w utja 'draoa) 4¡jamoa!5 mu^ato a juiapi 'vA-nX 'ja) ^aapjotu,, mwtiX aoqvu boj ua Rsn as aub ap oq^aij ja 'oiaduia -ojqBion s^ •jBn^aB Bao da bj ua opiuauaJajiji uaiq ajniuas un auaii oaoduiB4 uui•j-oja 'itua BiBiA bj jbIij Mrjtiu,j Ba^pr.ia bP anb u^iaonpnJi bj ap ejjnaaJ ou oppuas a^a *jL(ofo,. w/^ai ap) vj-ou-3)]3j-st ua o Jad "tio4nBau¡ j^s b ^"^TI ^i-vtMtÜi^.ii ua apaane ouisitu o^j •(81 VI 'J) ^Ai4Boaui op^nas un Boraujiajod anb boj ua '(auarij ' 11(BtiífRM dwijs �Hay también prefijos verbales. Los más importantes entre ellos son f- y ^(ij-, que tienen funeiones semejantes o idénticas. En el yémana actual, según las reseñas de Bridges, expresan que la acción verbal se efectúa con carácter general sin que sea limitada en cuanto a lugar, tiempo n objeto, Como en tn-teki (de t'-leki) "ver en algún lugar, o en cualquier tiempo, o ver alguna cosa en general", t-uteki "mostrar en cualquier lugar, etc., o cualquier cosa", c-kipana "hacer I en general) el trabajo de una mujer". En suma, parece tener la función de los prefijos náhuatl fe- "a alguien" y fin- "alguna cosa", v. gr. ttti-r.hihua "hacer alguna cosa". Tanto en alacaluf, como en tebuelclte, hallamos prefijos seme jantes y, según parece, con sentido similar, vale decir, para expresar lo indeterminado. Tal es el easo del alacaluf ti'Ühwr "oír", t-ikyaus "parir" (cf. ikyau-t "pequeño"! (1) : ona Xalpen t-ahanh "Xalpen destruye (los hombres!", Xalpen te. wakenen "Xalpen exige (carne)"; tehuelclie propio t-kole-shco "coser", t-yo-sheo "oír" (la mayoría de los verbos transitivos del tehuelclie comienzan por f-). Nótense tam bién loa nombres de las partes del cuerpo, como el alacaluf te-lkaolo "oreja" (cf. ti-lskior "oír"!, te-rrkof "cabello", fe-rrwa "mano", ci-llak "corazón", ce-regdi "diente" (21, que podrían traducirse por "oreja de alguien", etc. T- también se usa en compuestos nominales en yámana, v. gr. t-u>iaka "hacha" (instrumento para derribar, cortar árboles, miaka), t-iinga "vasija para achicar, tirar agua o cualquier líquido" (de dnga "achicar, tirar agua", etc.). Del nombre t-iinga se puede formar de nuevo el verbo indefinido ts-tonga (= t'tónga) "tirar algún líquido con el tonga". Aparte de los prefijos modales, de los que trataremos en otra parte, el yámana posee otros prefijos verbales en gran número, de los que sólo vamos a mencionar los siguientes: mota-, wóla-, y el cau sativo w-, mofa- (con las variantes mdf- y mdtai-) expresa movimiento, es pecialmente hacia el este (3!, v. gr. mofa-meara "ir (hacia el este) para tomar un pedazo de pescado cocido", mofa-mata, ídem, "bus cando conchas , mota-mea, ídem, para pescar {4) • wola- (wól-, etc.) significa "completamente", v. gr. "hacer todo" (de ivostagu "hacer"), hau-itfkir haia ko-wolai"mis orejas están (completamente! tapadas con polvo", del verbo simple yoru (B2), wól-opasun "catar bien enterado", de opasana "estar Entre estos prefijos hay que fijarse particularmente en el se gundo, mola-, que también vamos a tratar en el capítulo de lexico- (1) v. Skoussebu, en Ámet. Ánihr^ vot. 15, píes. 605 y úfí. �mbjuijii,, it[ti8-o u> -j •(,,""I ^Y P) "-"""I < o 'ajjou p Xntu BEpanjts SBnSua¡ ua puopaajtp oftjajd onisiia pp uppmij Hinsiui B[ Bjjuanaua as anb ap oqaaq p ajqBjou Anuí sg •^(n.^m/-) japae (-n- lepuiiSas) jaa^q (-3) uainiíp b (^n- Bjaunjd^ jBsiiB^ ainanrTBja^T^ ^J^manb •—uam^p b— ¿aaBii ní¡nd-n~n-} ua omoa ^eubihb^Í ua soAji^siiBa BoCyajd sajqop uBijuanana as uaiqure^ •[isiiqsu EjnjBjairj e{ ua opnuaiu ^nin een as esom •adsaj upronaojmijjia ap odp aisg "¡^^^q,, vn^up aplrais buijoj B[ b apAinba anb oj 'tijaaBq aa^q asf, otjtm¡rq^-oiu "^S -a '(-ui- BUBtne^ na "ja) -om OAraayaj ofijajd p bbui oaiiesubd oqjaA un uoa buijoj as anb l|jBnqBu pp ¡EpuajaAa-i uopaiuisuoa BpBUiBj| b^ noa a^uatu -BpBido^dB saín aejnjBduioa apand upiaanj^.suoa B^sa 'so[dtuafa so( ap aXnpuoo as oino^ (^^:01 V) ltaIB0 f"™1^ aHaílBll —¿ouistur n b— f-nt-J oenaa p,5 aiuauípaai^ 'ttsaíd sns b aeopuBquaap,, apn^anvdnj -íiju-tíj-oj/ wdn-Xmvif '(^:¿ y) h.k>a (-mu-) asjaa^q (-uj-) psnBa p!( ajuaro[Bja(n) ^(inBqBjqy ajprd OJisanu b) opajEdn (sotq),, api^aj -nm-nj-p^ \^-mu-) jbsbj as^aasq (-m) nam^p e jBsnB-a ,, ainanqBaaj^} l(Bjambpna jafnm un uoa asifiSB^ uainS[B b jaa^q^ n^u^-mu-'n] :übj^ -9U[j O^ sainam^s sojdmafa so^ •() Bfajdnioa aiuauíBjapBp^aA Bapi ^un 'itouisini ib Bi^d o'ñ ^e jajeq ^uos^ad eno e jaaBqn ouioa aquasap saSpijg anb 'piaadsa upiaunj üun JBsajdxa BJEd uaun as '-tiuí L -nj 'aofipjd sop Bo^sa 'BBinapy • |lsJBJiua jaaeq,, tagtu-n ap ' (¿) t¡vsoo mdo^d 7ts -fejiua ^aaBir^ o jBjiua asjaaBqt9 aiuau^Bja^rj s160J3uapB o^[e 3aBJiI5 ioqui-11-tu 'itBsoa Bun^p jbjibotu1! ijpj-n-3 -i^ •& '-iu .í -; sofija-id eo] uoa opiun fijjuanaua ae BaaaA BBqanM -aia ^aB-rejuan E^sa jsy oqjJA pp o;afnB p sa o anb aiua^B un BiaBq (tt^aA,, -a q) [BqiaA nopaB B{ a^uip 'íttJaAi9 jjpj ap) ^JBJ^eoni 'jaA jaa^q,, í^aj-n na Ojduiaf joíI '-jí B[ o^od 'bubiuB^Í na -1 ap uopunj B[ somaaouoa Of^ *Ba[nuoBjad sofipjd jo<1 sopBsajdxa p^auaS ua ''aja 'oq^aA pp ojafqo n ojafiiB p eubi¡ [nqJOA uopaB B[ iiSijjp ap nopunj b[ auaij 'sojBp sos^a ug • | ^} ¡uvowaJip [ofijui o) ofifajd ap ouuupj p noa inbB soiua^BnSpap aub insandaiuB [b^oa ap odii p buiiSjb Bpnp ais aaauajjod '(uiapi 'ivf-n op opi!| jb '^.iBuianb,, _i;y.i -j3 -a) -í ojbj ofrpjd p OTO03 'BUBIHBÍ pp ajUBUCldlUC BB.U OÍIJ^^d p 83 ([) (OAIJBIO^Íad o OAijBAi^d -dn '-n pp ajuauiRso^ti^u asjBiedas aqap anb) -n ltuaiq ^B¡qBq,t voiopjan '(^iaqns^ )/biu) Hua¡q aejijuas,, pmu-]an '(^.^ -BqBJi 'jajaq,, m¿iip ap) ^aiuaraBsopnpina opBfEqBjj,, ijiym^a-opjan ua o^dinafa ^od '-jan(y) pBngBu p Ep^anoa^ osn i buijoj ng BJ3oI �sea en el cuna {Panamá), donde mena o- y en el Ka gal) a (Colombia). donde la forma es u-, tal como en y aman a. Así se dice en cuna o-takke "mostrar, hacer ver" (de takke "ver"; comp. con yámana. ii-ieki, de te-ki, v. arriba) (1) y en Kagaba u-í/m "traer", lit. "hacer venir"), (de nasi "venir"). Por eso no cabe duda de que tenemos aquí un prefijo antiquísimo, cuya forma original debe haber sido o-, usado en un sentido igualmente antiguo. Rasgos de infijos direccionales se hallan también en la flexión verbal, según oportunamente veremos. MORFOLOGÍA Estudiando las flexiones de esta lengua —o aglutinaciones, si se prefiere llamarlas así— se nos manifiestan muchos elementos y cons trucciones con loa que hay determinadas analogías en varios otros idiomas indo ame rica nos. En la flexión del nombre se advierte, en primer lugar, que el yámana no expresa, a menudo, el plural de nombres inanimados, v. gr. Icila ojo y ojos , aritf concha y con— chas". Esto es regla en náhuatl, v. gr. ptttla-tl "estera" o "esteras"(2). Del mismo modo, los nombres animados, cuando se usan con ciertos significados colectivos, se ponen en singular, v. gr. ya-m ana "los yámana"; así, por ejemplo, (en el sentido "pueblo, gente") kónde we kutandara yaman-upni "y hablando ellos al pueblo" (A 4:1) (3). En los casos en que se agrega una voz atributiva, que exprese número, el nombre se pone en singular, de rigurosa conformidad con muchos otros idiomas amerindios (por ejemplo el guaraní), v. gr. woru yamana uiorasin "muchos de los que habían oído" (A 4:4), y lo mismo en la traducción de la Escritura por Bridges, cuando usa numerales yámana o ingleses: thanz nd y amana ^mil personas s (A 2:41). Hav también otra palabra que no agrega un sufijo plural, a saber yainali o yamtdim "gente, pueblo", y que se usa lambién para designar la nación yámana (y después por extensión "gente, pueblo" en general, en las traducciones de Bridges), sin que pueda afirmarse que esta palabra tenga forma singular o plural, v. gr. yamalim'ndagia "por can a del pueblo" {A 4:21), yamali "las gentes" (A 4:25, donde no e estrictamente colectivo). En el uso idioma tico, empero, es un ver (1) No inn Ui !<• la la ro. cion debn tener <2) v M t) 1 Ro a verbal sea tdent l. en ambo* id ripen común Par a las tnoxi' lo de loxiculopia k udia .¿ramcU r-Dfe* del idiomtJ me^eono (M exjco Ocurr'ele m.sm. en que teki 93 ), pig* ik iku lo. u ksíka peka ,,t loa Peigan , etc , Blackfoot (t^aitima^-^V^h Ka n. Aaderl Akad Wat fe, A mu., Afd laiíerk a i^ vol 41), pag p, n opro — 212 — �- eiz -•(ot 'tq "I^Va M>^r ••"!) 969 •í!'l 'Z j { IMjBnp retBJnj ^iimpí ou nípanti [3 <^) "l<™ma "•"i' ^ng) 96S "B?d Vi "J™" -raínnSut^ unipu^ un^iJaiuj' ¡o jfDS^puDH a (EJ •(tit a i^ Pp D^8|"rpi pu- 'm vT "o^pu- (i) ^mn^d o -injnKiiii omos jípuaju q:p as •".WS iao P 1' JnnnnJSiop jraijip m opam omiim pa (p ÍKt ,{>} ..^^PS I 'sFmt^inbijnF oo^ s^p^^i.^ ^BHIJ01 BBt ^n^i ^^n^piA9 b^ •B^nopanfuoo 9B[ jbirji jb 'ofoqo seta 38B^,i 'B^nop^n^isao^ ^i eo^d -ra^fa bojío BJüd S ^gg y-j) t(p noo ueiji onL fiO[ Á Ojp^j,, -uoropu-en^ '• oinaiiijiT^ oro mat^ to na o v o omo bubih^ ^ u ^j ti o obb otii^toi 13 '(Sjop^p •reSni P 3BB^a iq^ni^a ja bjbj -(^,) (t^jpBiJ,, D^u^ 3P) (Blofíll a ^jpB(lH iiiwv^ojC Btupanb ja ua a.\ as ouioa ^sainaip -nadap sus uoa oiunf —¡bu os jad oJdmais sa aní)^—- ajcjmou aisa a^nj; ^Oí as aikl^ na odiu^ un ouis ^oBi^ajBB as aiil^ J^ ajiímou fap iBjTiTd o pnp un on uüsajdio sotijns no^jip j^na ^j unSos -SBn^^noj ^ejsa snpoi na EpBsn nppanj]uoa ej sa sajaj.u¡ sbui miB ag '(g) a;uaiiiR|os jBop jap ou^is ja sa iju- otiiiis ja ^fubiub^ ua ivii¿- uoa apaaiis anb oí u ai uaui'B Jj o j b [ib b5jrajo^j ua o jad * sa jattiiu su 9 í/ii^diu ^yu 'jb a piibiu -bá p Bjud uoJRip as anb scj b saiuetamas eanopaiuisuoa ua bhm as 'jtuujd 'ijw- ;i[o^|iLi|a ug ooijBisBoajnd ua uaiqiuBi FJiuauaua as jbiu ja 'vttu- Btujaaub ja Á wmi¡u- jFjnjd ofijns jo ojjuo Ezuiftaiuas fj ajijüiou sg •saiUBSOJaiiii amaiujFiaadaa nos 'Fpiuajrd ap sojijinou ap sboiíbij -3l3B.iBa uaaaJBd anb *-nju- ua sbiujoj BB^ -((bojoábiu sommuaij siui,, UBtupti-upio 'ítsofoj boj,, w)iupv-ii¡nsnj '(^oAanij,, ^pi/ ap) (t9OA3nqw u-iiííbij -j^ "A 'sopBuijua sajcjmou FJttd (^| ("aja 'uoíopu-) itum¡v-aaij iuií7 u-itpin ap) ibBaJo,ímn soucnuaij aoji 9jiH wpw-íiynp '(í(^toj(, P¡dsii¡ ap) ([sohu sop boj,, intf-iyi^n; '(sj 'ví.tntt^ ap) ^sbjjiiboo sop,, tod'ift \ufiajd sop,, tad'Uiítnm^ "J^ 'a 'pBpiJFjn^ai Jouaui uoa ti trina boj d as Bofijns sojiq -gop^uituB sajtjuiou bouii^jf noa opesn '(spu-) iojWit ^sajomou boj ap a^jBd jo^{uai bi noa sopBBU F-w/- ^ •/• soiububa sbj uoa '(bjjui *a iteop,, Faij¡u^is ajuarabubui^ijo aub ojnaraaja) iíxínos ajqraou ja ua soptran saj^up sofijus so^ -(6St ^HJ V3A PP uojxajj bj ua ojpa opcsn 'ywijj un uaiqui^j Bjuana uuFuuoigajj aúbunF 'aoJauínu sop sosa Fiuoipi ajea auatj^ 'sajBJitjd A eajraip eoftjtie eojap^pjaA uaiqurej bsu Buerac^ ja 'p^piAijoajoa UBeaidxa saaaA bbj ap buoÍCbui bj anb 'eapurmon ajuaraBJnd sojnaraaja eojsa ap ajaedy 'ltajBa,, uji ap 'muny-nj_iH epsd -ooutB on bulioj '(tlajea jap,, umpjf -p ív^m-Duinpnj p) ajsa jap ajua3,, vprútunpfi •^$ -\ 'eajBiqaaApF esraaoj noa opeen ea naiqraFX 'aja ' f aaqraoq dtz ap) eaaqraou,, udiiumi 'j2 *a 'jFjnjd oAperaaoj Ojnaraaja o otijne ap pBptjeo na 'sopbanuo eaaqraon b naiqaiBj B^ajg as anb '(¿[t^iuaS,, jsni^uo opBatjrn^js ap) (-u)^pcn-^ ojuaraaja ja sa odij oraeira jag '{^\'- V) m93-11!11101!™ ""lyuwi^-on 'KonBraB^í npiapu [„ (íu)iptuwA-vuoui'o A 'JÜ 'A 'pBpiAijaajoa bj JBeaadxa Baed soparaiuB saaq -raon sojjo noa noiaieodraoa na Ben a *(j) OApoajoa aaqraon oaapop �La flexión de loa ca^o^^ como la], cala poco desarrollada en yumana, y nunca en puede decir si las terminaciones agregadas deben considerarse como sufijos casuales o como posposiciones. Para el estu dio presente tal diferenciación importa poco. ÍSo hay forma especial para el genitivo, o caso posesivo, y la relación posesiva se expresa, en general, por simple yuxtaposición de los nonihres que indican el poseedor y lo poseído, v. gr. trmpl lumoHn ^a la puerta del templo" (k 3:2),"no (wa) yuni-n "al lado del camino" (HH* 154); pero muchas veces el nombre que expresa lo poseído es provisto de un sufijo -n, evidentemente el mismo que se halla en la flexión posesiva (v. ^e. hi-tukií-n "su mujer" i, pero el cual no siempre se diferencia con facilidad del sufijo idéntico del locativo, v. gr. ieáka tulara-n "la montaña de la isla" o quizás más bien "en la montaña de la isla" (S1 1421. Esta construcción, que representa asi un giro de lo más el nombre poseído es personal. De nombres personales, que expresan el poseedor, se forma a menudo un genitivo especial con ayuda de sufijos (~ti o ~íici)¡ cuya función original no nos consta, v. gr, (yon-ftet makii-a "el Hijo de Dios" (A 9:201, aposl'-ndaiani-n 'kautyan "a los pies de los apóstoles" (A 5:2). Como se ve, los nombres personales agregan además el sufijo -u-(2). La distinción de un acusativo y dativo es muy problemática. Rela ciones semejantes se pueden, empero, expresar con sufijos casuales, como -ttut, -¿/or^a, -upai, -nci^ etc, Así no cabe duda de que un acusa tivo personal se puede expresar con el sufijo -mu (3), v. gr. Ji^osi-ma ataSin "los que habían agarrado a Jesucristo" (A). En el mismo sen tido se puede usar -ikaia, v. gr. hai imun-ikaia hakuskaiata "amo a mi padre" (S1 139), pero este sufijo más a menudo parece expresar un dativo, v. gr. Arupin ctab-ikaia kokutanude "Arupin dijo a (su) madre" (S1 139) (4). El sufijo -upai (como posposición = "a, hacia") se usa para expresar un objeto inanimado en kokupagundekáa haitanci ókat-upai "destruirá este lugar" (A 6:14). Originariamente (1) Los ejemplos sip^.-T.tci riel ona lo ilustren mejor: SeffcWm he xon "el exor.-isla (j-urandero) .le los Seik'nam" (G' 73_9),_*Dn ke yun "la fleche del exorcista" flecha", etc. A veces lo yu suposición Be usa también ahí, r. ge, kofken "el tiempo de huevos" (G1 1109), Cemike ule "el manto del ienuke" CG' 11111. (Z) Como si se dijera "de Dios, su Hijo", etc. (31 El sentido de esle sufijo es probablemente local en 30 origen (= "con"?), cf. ton lidia nu ni-mu "oslaba al lado de ellos". Analogías de esle acusativo perHonil se como el quechua 'v. J. J. vos Tschidj, O^ganism^* der Khetlua-Spraehe. Leipzig, J8R4, pág. 273). el nimara (v. E. ^F. Mtddenj.oiu', Díb Aimarü-Sproefte. Leipzig, 1891, píg. ¡71), y el guaran! (¡chipe "a él", ele). (4) Lo mis probable es que todos estos sufijos sean en sus orígenes locativos, expresando vario, grados de proximidad. Asi -ikaia es genitivo en LSrd-ikaia "el nombre del Seiior" (A), -uéi es genitivo en bmio ko¿piku-n¿i "de mi Espíritu" (A 2:17), fedni. wü-nci-a bnuon "¿de qué hombre es esto?" (B]), pero ensalivo en uo-n¿¡ "hominem" (HH= 154). �- uoo ojunf *("[) noiaaaarp Baijdtni 'ti^jBqrna uta 'opijuas [9 apnop '4i3jped je,, wu-sjo rqaqnqa [9 oiuoo oaiíEiseoajBd na beiuioj iiaiqnnsj jí oíata ja n^ ti^ifoud-yf^ffl na omoa *u- *i*u- bjbuiib ja Bomaj.Ei.todB bueiubí jap BAijeaoj u- bj bjbj 'sorrjna sosa ap Boqaiira ua Boipniíamn Bmoipt boj ap sauncuoa Ánm somamaja jaA9.ijna JPÍJÍP É^ W •(68 ^8 TI *• L'(i!JJB 09B^A) ittajpBiii tu ap Ba oisa5i vmrú^ vp^n-u-ioqvp -jS -a '[oyEd^a na OAiima^ 0oAt^Bp jap [B sainefaraaB aopiiusg nauajt vm^y 3 uij^i- ^^1^•1(3IB3,, vjj ap '(sg) S1ap ajsa [b51 todíi-^-^ofi aa omoa ^ofijitB aisa b ^ buei apaaa^d /aA buti^^j^" 'bubiub^ na noisajdxa ns Á oAnesnaE osea ja ojqoa bcjujb oqaip oj asajBclmoa • IV) iíBBB3 BI (9n^IT) TO<fn-Ji^o na \i^ "A 'boa¡ibsu3B UEjnSiju^a anb aoen boj nBsajainj 'a^a '(Eg) ^soAan^ eoj fjb<Ih mdn-Svt¡ u^ -a 'boib -Bq npioBagitiStB tiB ap uotsuatxa jocI soppuas soj]o na naiquici omoa *(V) ^BIP pnl^8 Bl9ttll?í mdn-jntu "¡[ugq -jS 'a '[oiiBda^ na 14BjBBqje oraoa '[Bjodtnaj npiaBoijiuStB uoa san a^ naiqniBj i C9T:0T V) P!a [3 na,, mdn-uvSvtn *(l.reni Buajd bj Biaeq,, ivdn-^i^ ua omoa 'oinnd nn siaeq nopaajip uátaap {^^ yq -a 'itf- bobbd sojiato na) totín-mbii9bw Btuiff 'onBOi,, sp^í ap '(y) 4íeiiSb noa (j^zpneq)„ iij-oviu *40UBtn B[ noatt í^ü-so^ 'j3 "a *v- anb onistm oj ta^a bdijiu^ib 7^/v* •(MniiJidB3B xidsg^ ap) '(y) ,4oinBg muids^ [a noa,, n^dso^ vuim^ '(soX) Hoaent B[ noa,, -sp^ '(((biubSjeS,, wX 'ftBaoq,, vX) t4BjuB^ie2 [ nooM 'uBOoq E[ uaaM vXyaX na [BiuamnJ^ant op^uas nn auaji w'a^nejapa asm ejsjqBq as anb sb¡ aiqos X ?•aja '((>rep im na,, l((jimjop iui na,, a^uameidojá uBsaidxa Bafena bbj 1{(1^EpM tl^oj 'ja) itip oí opuena,, n-is-o3j-jq * (44iimjop ap op;sa,, va-a^a -ja) ^Bjnuop BBjjnaim,, v-vs-oyo-noy -j3 -a 'sa^EipnnjaS sauoia -aiu^-Bnoa bbj na ^en as ofirtis oinstin j^ • ounxo^d saní ja v-aymiwy nyny '{44BpjBd9a ira^ -tysi-nvy "ja) ttBBBa ¡ra ap aca^ap,, ii-iysi ivyn ^nvy '4jra ap eajjap,, u-jysi-nay ' (08^01 V) BaBa V^ n^ v-vyn noy '(E:0l V) eÍP 3P w-w/^P1^ '(82;^ V *8Oí 9a^ na omani|Bjaiij) ^.Bianaia^d nj noa,, u-v^pn ouis UW yq) hbuoii ej na,, w-mi '(vgj) 14Bn^naj ej na,, v-nw>j '(xgy) uoAanq jo na,, u-nSvy Éa^ -a '[ouedsa -snif sa^nayn^TS Bojdniafa boj nq 'Bounj^j^ uí opBtioratiam Bomaij BajBiia boj ají 'mvyt- 'wiyy 'vtyv- 'ivdn- 'j^u- '- 'u- ¡gajuaoj bobe^ ap sofijtiB Baiuain^is soj 'aand ^soinatiaj^ JE^nj aisa na uoiaejamuna ne EaijTisnr opout o^aaia na 1eíjijjr BopEiiotauam sojaadBB boj uoa uoiarjaj ns omoa ibe ajqtnon i3 noa uotaatiA^BnQa euiijut ub "Banoiarsodsod bbj ajjua Haj -uain^is softjtia boj eopoi op jejbjj oaiiípj beoi se/iiüj bia^s anbuny •jEiinj ap o odman ap pupuuixojd ap opBj^ o^iaia un oftjns ^^s jod osaadxa 98 �1a consonante -Je- figura como elem^nto locativo en nn gran número de lenguas americanas, v. gr. náhuatl comi-c "en la olla" (de comi~tl "olla"), tle-co "en el fuego" (de tle-tl "fuego"), chukchi nute-k "a tierra", y se puede usar también como genitivo, v. gr. quechua runo-c "del hombre" ( — runa-p) (1), así que parece que tanto el sufijo yámana -aki (locativo), como -akin, -ikina (genitivos), se hallen em parentados entre sí, y también con dichos locativos amerindios (2), r,n Cuanto a las formas en -pe, tenemos también analogías en náhuatl y quechua, v. gr. (náhuatl) tech-pa "cerca", Tx-pa-n "en frente", no-c-pa-c "sobre mí", (quechua) yaya-y-pa "de mi padre" yoyo-pa-e "al padre", etc. Especialmente es digna de notarse la forma guaraní -upe, v. gr. Pedro upe "a Pedro", che ru upe "a mi padre" (dativos), que se acerca particularmente al sufijo yámana -upai. La flexión posesiva, esto es, el modo de expresar el poseedor, se logra por elementos antepuestos, o más bien prefijos (aunque muchas veces son separados del nombre según la grafía de Bridges). Loa mismos corresponden a los pronombres posesivos del español. Esto se ilustrará por los ejemplos siguientes: 1.a persona (del singular) (3) : hau-imu-n "mi padre" (imu), kmttt-tuku-ii "mi esposo o esposa", küu-ale.mu-n "mi cuñado" (elum), 1.•,' 4¿ . i„ / ,-TL r J^.l.^ •J SS (cf. dnbaia "tu madre"), hmt-iski "mi espalda", hau-óUiir "mi casa" (cf, hnu-okat-iski-n "tras mi casa"), hnu-tisi-n "mi tierra" fusi o usin), hauu-isu-n "mis costillas" (isu-n, plural de ¿s "costilla, hueso"). 2. persona: sin-rmix-n tu padre , sm-alamu-n tu cunado , s^íi— dabi-n "tu madre", sa-tuku-n "tu esposo, esposa", sin-halicin "tu hacha" (halÜin, htduciuj. 3.a persona: fcíí-ñmi-n. "su padre" (v. gr. A 7:4), kit-alamu-n "su cuñado", ki-luku-n "su esposo, esposa", ki-dabi-n "su madre". En el plural, por analogía con muchas otras lenguas sudameri canas, se usan genitivos de loa pronombres personales ("nosotros, vosotros, ellos, ellas"), v. gr. haiana-n tukóla-n "nneatro campo" ("el campo de nosotros", keitui), heitrnu-nirt imu-n "nuestro padre" (Ga 1046), sana-n "vuestro, de vosotros", kondaiantirtiin aponakindaianima "sus muertos" {eorum moríaos; v. HH2 162). En cuanto a la construcción de los prefijos posesivos, debemos advertir: 1.) que hay varias formas, usadas, según parece, sin reía- :¡do de Se¡. (i) La (3) íe prnmint ue lo fomcLid',',."".""1™".^ •a), las reí: im™'n que la -p del casos, en pasic Per saiv gr. chukchi e'kkc-k• tiarfein "es. del hijo", "pnrle.ee. ^ hijo" 2.a. páR. U al A ricen iridian Langa formt,1 da -a. -akí. sufijos locativos, c en los ya i -aki si como el hecha q;ne pueden pineal. Pani una retan Cf. mis adeUrue el 1™oda de eipn 1 y újs, prefijos, véase - 216 �súl-B-z -j8 -j. inpnji a nfiqnm íJJnao tnoMíd ,-f i ap OAj |g •4 do í -c) 13 muMJad ,-^ n[ ap OAiiimjoj [a nIiojM|j na ojsd <aa|tipjoniijd o I i Mina nm^opi npjani^ip aanq ai oo lan^ua) nqann ug yE I ""^ '( '<• !) a (E> •mí-spu-EU 'umn ni,, jn^-spv inoienE '(,,aipBd^ -fuju- iiu •] ap) ,,ojpnl oj)ian*n sudo-uu-^ '(OMinjJUí) uJpiI ojis^nu,, nunu-u-iif (^soJÍen Mid,,) oambuo*[B -dtnoa •notJHl S-E i ap n{ A iiAnnpni iimjoj suj ajina ooinauaa irainnj ajdniaii ÁaH (¡) •aia '^wni !?„ n-^TTUi '.^^innB nin infi^-Bumu '..ni ni,, n^tw -dinn^ (T) •(ofüqB sboi 3BB3A) soAiiBJisomsp s^jqiuonaid boj ud uao3.rede3J BAisasod noixajj bj as sBaoBJod sbj aeBOjdxa snb sajiíEiiosaoo bb-^ •(g) (saos jad B'g) -s^, X (euosjad D-j) -x # irauas soma tu aja bojeo ap BBAijnmjd sbiujoj bg"j • (g) ^odatea ojjBatiA,, m-vw-ndn.i ' (oAta -ujaní [BJiijd) ,tajpBd oijaonn,, ws-uj^wj '(OAisnpxa jBjnjd) kbbb3 bjj -sanu!t Btjf-jíi (mtoaouou) 'ltajpBd itn^, nt/f-vjmj *iá -a 'eepEfijus Baa o ^OAiBosod optjuas lap BFJopBjjod BajuBuoBooo bbt b Baoj anb oj joj *ujarnin n85J (• • •3f-j-mn-^t ap) s^unX^-jjm^ '^jafnni nj,, (• •-^-^-ínD-í^ ap) XtmX^-;^nwj '^jafnui tra,, (• • '^-/-o-t^^ ap) aXnvi¡-soi¡ jnjB3Bp na uoiaaiujanoa bj noa oras tratas osajfd -rao^) *uajpBd n^,, ii-niui-^-i-if *((opBuna ns,^ u-nwvjv-^-i-^¡ '(1a4pud njn u-^uii'-u-i-f ^ ajo^d tra u-niui-ín-u-i/ na oiaoa ^sFpBjBajajut (BajUBuoB -uoa o) bbcjbjib bbj X BBuosjad bej uBeajdxa anb BajnBUosnoa bbj ajjna sor¡jut oraos ubjüSij sajcuoiaaaaip sajEaov sn^ -aja '((ojpEd tra,, (q)n-j.*np idbjbii^ jap -j- fj natqiUBj ajuoraojqeqojd í-oja 'Mapf ¡ra,, (v)wiau¿-si-yu 'ltJafntn ira,, (vJumu^Tfxo-i-i-u joojqaBjq na o '-aja 'uBqaFq ira,, adso-p^-t-ut BjoaBp na soraBjjuoaua anb bbj b sajqBJBd -raoa nos ajuaraajuaptAá anb (t)3- X -fvjj- '-fvjat- '-(v)u~ BBtjejtB bbj (0-g X (BqiJiB snra 3BB3A !BajBUOtaaajjp sBpBUotauara bbj Bpnp uib) *t- a 'O' sajBaoA bbj {-• j ^nBuotaunj BoiJBjnatnajdnB aoinatnaja orao^^^ '•? b' BI BaB^ ^ "s e'Z BI IB10^ '•'H el BI BJBd 'UO9 -leI[l^níB PP SBnoB -jad eajj bbj ncsajdxa anb saiuBuoBuoo bb'j jjtinqtrn ua o aqajanqaj us apaatis anb opotn orastra jan ^bosijbsoa Bojuaitiaja noa nann as anb sbj 'optjnas [ap SBJopBjjod 'sajBjpjotnijd sajnBuoBuoa ap bjbjj ag "pBj -jnatjtp Bqanra ntB aaBq aB BOAisasod sofijajd boj ap bibijbub jg •aja 'KajpBra nj,, moqvp cHJoaani BUBtniaq ira,, vdiqnsn^f ''aja 'lton¡jqo8 ira 'oran ¡m 'jouam ouBiniaq ira,, s?t^ '(itajua3 'sajqraoq,, 'injjín-im^ •uojdíhd, ap 'uvjmi o uojvo mi$ -a '[tajqraoq,, aod B^n as anb Biuaj nn bs bjimi) hjoXfid ouBnuaq ira,, u-u^n 'J)o -a '(jbhij u- bj uoa aaaaA bbo -ngjB) oCtjajd nrt^ntu urs oAtsasod opijaas na agjBen uapand sajqraon sonn^jY* ^BopBraniB Bajqraon noa onts bbu ^b od i¡- nijaip anb aaajB^ •(j) sBnoaaad bbj BBpoj BJBd X *BnSuaj Baa ap jBqiaA noixajj bj ua uaiq •rasi bo^bbj X^q [Bna bj ap '(tlsojja ap bbbd n^,, n^-u-isonq '^aasa na,, u-iS^íi^ -j -a) Bnqaanb jap JBjnjd X jBjn^nis jap ^nosaad B'g bj ap - bj noa BpBjnajBdraa oraos w- ejb^ jBjapianos eoraBupo^ •(otp '8 *8I V^ 'J) OAiBa^od ofijaid nn noa HBsn as opusna v- enn bSsjSb as sunoBjad ap aajqraon boj b enb (o-g X 'namjap anb ajqnion ja uoa npia �Vil Ji^1*110 de que esos elementos parecen ser Io^ inianios en yüinuiiii aspeólo interesantísimo. Es un hecho positivo que oí' almura repre senta un estrato lin^üístico más antiguo que el quechua. De tul modo conserva elementos antiquísimos desusados ya en quechua. Ai tiempo de la expansión del ahilara en las tierras andinas, que mucho prece dió a la del quechua, los mencionados elementos posesivos, desarro llados y usados ya en aimara, se distribuyeron rápidamente por ciertas Clonadas casi autóctonas, entre las que se encuentran el alacainf feomp. hós-, "arriba") y el yámana. Sin embargo, al producirse la adquisición de estos nuevos elementos, ellos fueron colocados como p^~ejlijos en los últimos idiomas, conforme al sistema Tamatical v sintáctico ele los mismos. Este hecho nos confirma nuevamente la verdad de la teoría de que la estructura o sintaxis de una len^ua se moililica mas lentamente que las lormas concretas, lo que a menudo lleva por consecuencia que la mayoría de los idiomas, por regla general, son más arcaicos en lo que toca a su sintaxis que en lo que En cuanto al elemento k- de la 3.a persona, se tratará de él en seguida. Por lo que toca a las sílabas intercaladas, o infijadas, entre los prefijos posesivos y el nombre, es posible que sean restos de prefijos posesivos aun más antiguos. Especialmente las consonantes —te- y -ti- tienen tal tune ion en muclios idiomas amerindios de tipo mas viejo. Pero es más importante el hecho de que muchas otras lenguas amerindias se caracterizan por el uso de infijos semejantes entre los prefijos posesivos y el nombre, por ejemplo el guaraní, el dacota, el "pies negros", etc. Adjetivos, Los adjetivos yámana (que contrariamente a lo que sucede en español o en inglés se usan, sin modificación, también como adverbios) acaban a menudo en -^, v. gr. haima utin "hoinbre bueno (S1 1421, ulapa kokutanude "él habló malamente" (literalmente "ma lo"). El adjetivo atributivo, a menos que sea expresado por un sufijo, siempre precede al nombre substantivo, v. gr. yefcn 6i^ "ave pequeña", yeka-ias "meñique", yeka-iaska "isla pequeña", huiu husa "viento fuerte", yori¿ hipa "mujer joven", dnra hipa "mujer vieja, anciana" (ef. dtwtt-ii& "envejecerse"), keitfia kdspix "espíritu santo", etc. Por otra parte, el adjetivo predicativo generalmente sigue al nombre que expresa el sujeto, v. ar. cilowtiiti hulu9 iesenn jitóttn hulttkíius "'el zorro grande q.ic el zorro" (S' 143); Bridgc, sin embargo, Ja las cons- un hombre mejor . Estos ejemplos también muestran la formación del comparativo y del superlativo (por medio de la partícula kaus), los que son poco desarrollados, caso semejante al de los demás idio mas amerindios. — 218 — �— 6IZ ^ •BuBinj^ W|B30A [ p n^pBiuoisidaj bj uí sanuiiui" satiotoiqíntiA sbj opuBiapis .Qoa BjjoiBqojd Bjanj equmn auajl on bijbjSI oqaip uja^ •(•ndluaii :nd-lun-m¡é bubiu -ni <) .mí-iu^-n;^ OAiüiuiid un jod lu^aioj, jdj!|i1s.-> najiíp Elias ou sa i^ ,s -oo o BaimBQDi BB -n ap ^u uo o upj -a -iriqu/ojf erjuí bi is laqn^ ubi™)^, ¿niu btjbS (?) ¿(i-oa-n) traqsanb od i füí) *.ímn na eannuiuo.ina naiquiri auli \,">p^ aoiounj bj jcsajdxs b^biJ S3[nio3dso ^niujoj aonor] ani 's^jcuosiad aoj 'aínatasjanti^d 'iBamsap oij^a sajqmouojd soj aj^u^ •sajqtuovoJ^ 'crpHinixojd^ p^ppci^a Batí anís ui^q^av^d jBjaptsuoa fioaroqop 'aued b^io jo^ -(líOíotM püpijentae ej uj uuiog) opiuijaput oiaranu un ap sauoieajdxa 'jtaap sa '^ajBJamnu-ispna p^ptj -Baj ua opta objÍbij t(eajin ap Butiauo jod sajBjaoinn iiajquiou soj anb jaaodne ajqeuozBj: bbki SB^iñfc Bitas 'opEaaaa^ap Bq nqit; sea ap upia -BZtjup bj anb BjJBJiaotnap anb bí 'aiuBeatajat (ínra aaatnd ^a;uas -atd [B anb sajBtanmu satqmou be tu ajnantüti^^EjuE UBjnai sauE^oÁ boj anb tana]soa jb— ea^pu^ ap nomido bj aubnny -ata 'ltaopoi 'eoaod 8onn)t ap optjnae ja na ^ajuaniEpiutjapui nesu as etp Xoq ^nb [^vwd ^ vdsndnif 'ttp^ :taqBs b) qj^ A. ^ lf Btsd aoi^o bübuib^ boj ajnauíBnrfijuB UBiasod mbB sope jaranita Baa^ soj ap seraapE anb buhije 'oiqinita 113 '(8¿ t3) ^a^pug BnBitreíí na q'[ vie^q BajBianrnn sajqraou Eiqsq l(^¿ 'Zt- 0 "4) 9981 ™ 'nBU opuatoAag ja Braaojut bou nn^ag Bonn,, uatqwBi oujb 1(Bat),, BotjjnSta ojos ou aub 'uwjouí bubiubá na aqrojad a^ uoiaBUiurja^apu; Batatín B^ "HsopH otautnu jb oiíjasunatta BJaTAttjBa ou osn ja 'oíd¡amad un tía 'anb ajqBqoad aanq as 'oiuej nj ^od 'X *l(eaii,, oraoa ^sop,, sajBjanmn saiqtuou soj ejod ojubi opeen sa -iMÍ, Buta^ ja 'sBn^uaj SBmiijn e^iea ug •SBtieoij.iLueoJinao sBttünaj en^lata na X nqaqtqa na attb jbu^i '^sop,, wf^jod bjbuiib na ajana o aatqmBi (i-Jvd- ja ¡-vquiO- bubuibX jb ajqtaajaj suas (/(o- 'opora ajsa 3q 'nd- jEtip ojuatuaj;) ja natqniBj auattnoa anb jo d aioBeajaiut sa onuoj Bun^n vj '(Kj^sop,, Tid-eó-u (Bioasp) xnois ja o ^sop,, amo pEnijeo ja noa jeatjt^uapt Bjjpod as anb '-tuo- ojuatnaja mi sa aitiBjsaj o^ -opEipiusa bX [ttnp ofijns ja Bpnp ais 'i-vd- ofijne un X | j) -^ ojnaraap nn ap ejBandinoa aaajnd anb 'apun^as bj aaqos oajbb 'jtaap anb oqanm Xeq on 'bbuzioj BBjsa ap ej^ojoutqa bj b oiUBna ug •(jotip oftjne uoa) wsoqraB 'aop boj,, (g^ o 'irftWwtwa -f^\ íPl iS '¡q^qwoq 'adradiuoq ^aouwqxuo^ ^9W =3 'adptdwoii) md-mqmqq nraaoj bj natqLuei asBa^ ^sBOuea Bop,, ([Bnp oC^ns noa) pd-vuuvtvquiqq <(9m ^^) ^sonnin eop,, taX todwoq 'MBBonBa Bop,, ttvun-wquit?q 'usaaqtttot| Bop,, v.ti-ioqtiivsj 'Í9WT í3) ou^ ^„ *^ ITSHft^ : sainain^is sojdraafa boj aHiiaujincxa 'sotsa ap npiaan-nsuoo bj nang -fX oisia Bq as unSas '[Biip ofijns un pBptjaaj na sa hm/j(/- buijoj cg '..soand eonn,, Batjrnuts naiqtuB; ouipjn aisg -^saji,, (y^^j .^ 'wavoiu) ummu X ttsop,, ijj^l iS ^^qnioq :9^t'I eO "wdwos^i raqtuq^ 'ltojos onn,, 'ltotm,, j^f-j ^.^) 'i/p-'/rí^l ífovqn tíos atüi 'g-j sajiMamnu sajqutou soj anb sbui bubuíbX uo Jtispta naaaiBd on jentaB odraati jy •s-a;jawinu soapafpu X sajqiuoy �enfática, mientras que las formas no enfáticas se expresan por medio de prefijos posesivos o personales. Los pronombres enfáticos en los idiomas amerindios muchas veces incorporan un núcleo concreto, al que se unen los prefijos posesivos: de este tipo son los siguientes en yámana: hi-tiipan {i-tapan, H 317) "yo solo*', sa-tÓftan "tú solo", látopan "él solo" (B1, LA 36); también ki-tu "él" {LA 36) {!), Las formas usuales en yámana son las siguientes: hai (ai, H 323), haia "yo", sa (fa, H 323), saia "tú", ki-tu "él, ella" {LA 5; comp. arriba), con las duales hi-pai (i-pa, H 323) "nosotros dos", sa-pa(i) (^apa, H 323) "vosotros dos", kondei "ellos, ellas dos" (v. gr. kónde "ellos", esto es "Pedro y Juan", A 4:1), y los plurales haian (aian, H 323) "nosotros", son (^ea, i. e. san, H 323) "vosotros", kóndaian "ellos, ellas". La flexión de los pronombres personales se liaee por analogía con "a nosotros", sanani-ma "a vosotros", kiindaian-ani-ma "a ellos, ellas" (con intercalar ton de un elemento plural -ani-) ; (dativo, o forma en -kaia) haia-kaia "para mí", s(ij-kaia "para ti" (véase arriba), hipikai-a "para nosotros dos", sapi-kuia "para vosotros dos", hainni-kaia "para nosotros" (G^ 1081) (2), snnani-kaia "para vosotros"; con in tercalación del sufijo -ma-: haiani-ma-ktda "para nosotros"; (locativogenitivo, o formas en -akin, -kina\ sin-akin "de ti" (ef. dabai-n-akin "de la madre'"i, hipi-akin "de nosotros dos", hipi-kina, ídem; genitivo en -min: konji-tmn tella-n "su rostro ' (A 6:15). No puede considerarse como análoga a las mencionadas arriba la forma haia, aunque usada muy a menudo como dativo, v. gr. dueinu haia sa-tagude "me diste lo que era duro (correoso)" (Bs), sauyanux, tun haia toga "delfín, dame un dienl (G 735) esa fo ma n duda es el propio nominativo independien e / a yo ( a e a ba). Para expresar un pronombre per onal e do por na prepos cion en español, se usa en yámana, igual q en nal atl etc (3) un prefijo posesivo con una posposición o un ad e b o ton cu ( )ta "al sur de ti", si-moci "al este de ti e e De e odo e explican Uciie notarse que onuges no liacc d n n efe a ent e pronombres independientes y prefijos p n m nale que a e t enen formas idénticas. Sin embargo, el se [ ono 1 re o ] ref o re p ctivamente resulta de la construcción F louien e ej mplo la primera forma es pronombre independ nte la e un la p ef o hai Las formas hauakín "el mío" (a men lo m epooo esposa"), sinakín "el tuyo" {hauan sinakin "es o e par ) kic na el s yo" (ki¿ina hauan "esto es para ella") tienen apariencia de ser compues(1)ta^ totuma sá-ndai "¿crea lú?", o-fon "¡qué necio ero fot", mu diferenWs, incoe(2)Estrilo hanani-kaia por error (?>. (S) v. gr. no-cn "pars mi", mo-pníft "por li", y-tach "corta de él", le. _ 220 — �{p oul OJ nos a^piiui hií <^5 [H) Hi^nban ¡au^ b o^iiu jumos p oiijniounjd ojiq (I) -uanuBjoatiJBd ^soipnijaniB sBraoipi ap ojaumu objí^ un ua Epiaouoa 'jBiaiui -3f aun sa soAim^ojiaiui sajqmouoid boj ap oApuiisip la •eoijuem •as B^nad bj b njiraq as biSojbub bj anb oms '[Btuinbsa na biujoj buisiui tfj X vSul EnEoreX ja yjjua jbiujoj uopBjaj cun^ura O[dcuofo Jod Buqvq ou 'ounainoa jy Bnosjad Bj j ap |iuoud ajqinouoid jap ae^q ' (Z) (""'^ 3P) "Dílw jBiainbsa ja noa Bnoiarjaj as ^pnp uia ^aisa 'ojm joH -oii-ui/ ají -¡h- "fijin [a anli ihIjb somajipitiiy ainanuoijajcB oisand^a KX oj osbba 'sajBuosiad soinauíaja eoj ap sisjjbur je oiUBna na •dio •.janbF,, vun '(^jus jap ja,, sopajaip so^aia na) mapt ^vutw '1(aijou jop ja,, oSitt sajorntubsa sbuuoj sbj uoa uaaaijo onb sbjSojbub bbj ua aisisuoa sbuijoj se^a neinasaid son anb s^aim ¡a [<; VT ¡6S '8E i^) ^3'^30 PP P la>rao IB BJÍ? 4oqo I ->p opnoj jap ja 'Bzoqa ej ap opuoj je,, p 'ttBqijJE ?isa anb ja 'BqujB,, nui 'ltBzoqa bj ap opBj un ap ja 'auou jap ja 'a,jon jb,, oSm 'Haisa jap ja 'o]sa jf,, mi '^ani [ap P,, Vm P ^"^^ VH :?P^!P ^p soiq^aApe eaiuainájs boj op BBpBAuap sboijoj ua aisisuoa soAijEJisomap ap asBja ^jiq • (ju Biaeq,, b radn-m^n 'tjin ap Baaaa,, b ajBAinba u-vnm{ isb) o^ieasod oTijajd nn ejn^ij anb na ^SEpenoianam bX ^^oui-is ^^^^-^ sbuijoj sbj b soo[bub ainauiejaiua nos anb 'uoutniBa aisa na,, wdn-anwif 'UJIP,, 8I:0l V aa) JBánI 3^3 U3 "•"/ soaiibdoj soj asjBiia uaaajam u?Íflmví '(ESI eHH 'dinoa) i4Bsodea ira 'osodsa ¡m,, ap opimas ja na opnuam b Bsn as U'^uuu bui^oi bj • *aia * sop sois a 'sojsa iiTjiiypu -d/ídi^ '41sop anisa 'soisa,, wa^ti-unoij ^jja 'ja 's^anb^ 'janbB,, ui/'"p^ BEin^oj sBq •(BqiJiE osboa) -aia 'i4Bsodsa ;m 'osodsa im,, v^ti3¡t¡¡-nnm¡ na ouioa 'jBnnnon Bmai ja QEa^BqB !/•• oTiins ja X OAisasod ofíiajd ja anb sej a '^^afnni Bisa,, Tj-ndi^-vrmii '(iajqmoij aisa,, ii-tm-mnii{ ua amauíiBiaadsa da as sEAisasod sej X sbuijoi sbiso ajina noixauoa bui -iiui b^ " ("aia ^ni/u- 'if^i-) ian- X v- BOAtiBAuap sodios soj opeJiuoaua somaq ajuaraJouajUE b^_ '(j)-aia '^ajquioq janbB,, mi infupij 'tlsoAanq soisa,, uii^iiij yJittvnvij ' (119 V) n3JtIlao'I 3íBa u^ai lau^noi^ "já -a 'ujiBj ua a//i 'ajs? '^y omoa jsbd sop^sn '(^ja,, -^ '4ini,, -s 'i4oX,, -^) sajBuosjad soiuaraaja soj ap sopEAuap soj soiubiou opoi ojny •eubuibX ua sopBjjOJJBsap uaiq uejjEq as soAiiBJieotnap sajqraouojd soq •¡taiianj ojapisuoa as,, wjiaq api^aj-uui-p^j iiiv^iu 'itosira ja e jbjtui,, asBaA f-i ua) oqjaA jap EAisajpj fulioj ej uoo aXnaisuoa as ajdraais anb 'tloinsiui,, umaut OAixajjaj ja sa jeuosjad ajqraouojd ojiq •sajuaipuadapui soAisasod sajqiuouojd oiuoa osjbj -apisuoa UBjjpod '-aia 'ui.^iíijmi/ sbtujoj sbj 'aiuaiujEnjay -pEijnaijip uis aanq as ou 'oqaip soraaq bX otuoa 'sofijaad sosa oaiua upiaBiauaj •ajip Bq (BqijjB usboa) in^u- oAimaoj oftjns jb unpjanaaj sauoiannj BBuaia ua oaad '(^qiJJB sbui obe^a) ui^b- jbuiuiou oajibiujoj ja jod sbi �le de tipo reciente, entre los que se notan el esquimal (kia, hiña "¿quién?"), (1 quechua \mni-ifaiu rruit-i/Vn ";cuál?Kl y el ainiara ík'iti "¿quién?"): esta^ formas lanihién tienen relación con formas asiáticas'(1). En yámana hay dos temas paralelos, a saher k(o)- y A-(2), de los cuales el primero ocurre en hi'mna "¿quién?" (dual konnei, plural konnaian; véase LA 37), v, gr. konna so iárd "¿quién eres, Señor?" (A 9:5), con las formas emparentadas honi "¿qué?, ¿cuál?", komudua "¿qué hay?", hninna "¿cuyo?, ¿cuya?"; v. gr. koni-wan "¿qué hombre?", küni-kipa-rt "¿qué mujer?", koni-tvü-niia hallan, "¿a qué hombre pertenece esto?", kómudua Iárd "¿qué es, Señor?" (A 10:4), apa kiimudu-upai "¿por qué cansa?" (A 10:29), kainna-pai "¿cuyos son los dos?"'. El segundo ocurre en ku-ndum "¿cuál?" (cf. hó-ndanl "tal", demostrativo), ku-nji "¿cuál?, ¿qué?" (cf. ko-n.j in "aquél"), v. gr. kunji-wa "¿cuál hombre?", kunji-kipa "¿cuál mujer?". La forma * r/'a Icomp. groenlandés -qn, alasita ka, partícula interrogativa) ocurre en los adverbios ka (^a) "¡qxié extra ño!", kon, kaüka "¡qué divertido!", kalium "¿de dónde?", y la forma ku probablemente en hwi (< 'ku(iv)i) "¿dónde?". Aparte de estos tenias comunes hay otro más especial, a saher: aPa "¿qué?", v. gr. ap' hai "¿qué de mí?", npo kon "¿qué?, ¿cómo?", ap' hauan "¿esto qué quiere decir?". Apa se usa también como adverhio o conjunción interrogativa i — sí, etc., v. gr. A 4:19 "si es justo"). Las formas siguientes podrían clasificarse como pronombres inde finidos: haku "otro, cierto, un", etc., kuka "todo, todos", etc., y el sufijo ^dora "todo, todos", etc., v. gr. haku hannuka-n "el mes pró ximo", haku tvii-n "un varón" (A 5:1), haku-ndaian "otros"; hauandaian kuka "todos éstos", kóndaian kuka-n "lodos ellos"; yamanadara "toda la gente" (HH2 160), worur-dara "todo árbol, todos los árboles" (ibidem). Acerca de kuka, usado como adverbio, con analo gías en otras lenguas amerindias, se hablará al tratar de las conjun ciones. No hay pronombres relativos en yámana. Para expresar esta fun ción se usa un modo subordinado del verbo (v. infra), v. gr. kuii aian hitekisin "¿dónde está la leña que vi yo?" fliteralmente "¿dónde está la leña cuando yo la vi?"), yamalimunci musurmutaiíin "la mul titud de los que escucharon", esto es, "la multitud de los discípulos" (A 6:2), literalmente "la multitud cuando escucharon", o algo pa recido. (1) Comp. ynkaghir kin (=a!eiitiano ft¡n), samnyeiío fui- (tema general interrogativo (3) Estos están representadoa en varios idiomas amerindios; del último tema procedo por ejemplo ol halda gu-i "¿qué?", el ttinkit gu'su "¿dundo^" y el simara cu-n "¿quéí", etc. �•EE6I •Sil-Til 'd ': "F* '"^'Wcf •ÍD!jSpIoIí/ xaooi(in6íi(7 'iNizzvaa^g sothyo •W8t "^I-OEl >s^Pd 'BT 'F4 '""JuaSjp aijlj uatj pupotaog d; ap sapup -oían^ ^ap D^iaix í p smSua; so^ aj^os soaiSo^op/ sajimtfp 'iwizz3adS soiav^ ^261 'U-t "sa?d '0 'Io4 *aíJ*s ^'E 'uI/J aí aP oasn^- ^ap D^sina^ YfJ(WJtf ojs/; Biainjf ap dubuid^ vo^ ap owotjn ^ ajqog 'saino '^ *na,i tg 0 'IE6I -69-BT 'sad 'SE 'I^* '! ^^ *io)J } ap oasn^- ^p Oísiíiajf -¡"papiy o^its^Suij odtuá m 'auDSii^-M.^VKMaT 'H ,N7 *E16T "EE "IU4 '3íjas -aZ '*>tld 1 aP oasn^^; pp ajs^ajf -^oaiup;; •D^aiü ta^ojijja; so^ ap uo^í) oaijíinauij odnjS ;g 'aHDSi.i^-fií-' vwHa'i -^ ,[^1 ^ •:E6T '9¿^9t "b3?11 'EE "I04 'sodojqiuv •puDjjanaj /no du^uid^; jap atpHudg ^ap u, a^apaf/ /u; aia 'saaado^ -^ "J yi "S88I *BJJd -aB8/ anSuo^ dj ap ajtoutwoj'j 'wvay .¡aiani '6E6I '6ÍI-0SI -Ba?d 'S 'I04 '?jíin8i/!7 uotiatu^ /o pi^naf Im,mpitua$ •^! -pwniana^ 1mmunX mj uauiouojrf íd^ 'aBnnwYH -NtívwaaLsaH -oaa^ ,HH "EI61 "Xl-iE '*a^d '01 "I"4 '^jJ ap saísiuaaiiaio^ sap ajaio -OS 07 ap joa^nof -uu^o^ sap aíSj/jruojidij^suDj^ it¡z 'N-vvwaaiB3H ^oBa^ ,HH •1681 '¿EE-09E 'e^ 6 •936T t^OI-OÜDT •aSEd 'TE -o^vm y •tto^aojd's tisipnpuBp3718/ jop *¿E6t """M ai,I :oE FA •^a^ •61 '^pnisi ;/ 1" •Muusnf; opaiaBpa^ -i ^?(/ ' *EE ^"4 'E6BI "08-ES '! J*. o SVOV1K) SVHflU � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apuntes comparados sobre la lengua de los Yaganes (Tierra del Fuego) Creator An entity primarily responsible for making the resource HOLMER, Nils M. Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , Agosto 1953, Nº 10 : p. 193-223 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1953 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica FONOLOGIA DESCRIPTIVA FONOLOGIA HISTORICA FORMACION DE PALABRAS MORFOLOGIA NOMBRES PRONOMBRES http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/4d7e7ff055fd3c8ebd200ebfd2456b9f.PDF 8020da084fad942512be7f33ec4b00da PDF Text Text — 69 — BBiqo sej na ^so ojaa 'Baupjsiq BjSojBijai bj na X papujos ua ^oa^od^ souadB ^ojnnfuoa jap sojgjba soj opnFJüiOjBiii o opuaijamoidmoa 'sawi^^í ua X ppuaifj ua BAi^d ojos ¡pnjijBj ap aaaa^a X ooiposida ¿aja -Ba auat^ B^nd 'amjap bj oa 'btjejojij tipiaran bj ap aapmispiA s'bj Baijdxa ib 'oaijb ^ad tu i jbj ano ojbj1") * oot^ub m o >i OAi^B-^a^Imt ini b iio]nB ojiaanu ap ajcinmpiAjaB ^Bti]tiaAa bbo ^b].uub apnod^aiJOa ^!Bt|Baj Ot^oai{ p X uoSbihi b^ ani ua ^ap^no ni lina^ sojanjBfiop b —enniíoj jod kainaitiiBtioiBBao— apuu a^ ojad ^sonoioBenas Hür b Bipdianud opuatp -aauoa 'no^emc b^ na X ot{oo^ p na oiuaraninaB p B^app o Bp^^aa opnBna papipa appaodnsut bi9o[ oa^AHay ^Boninuai aoaio ug • (uoioinjm osa ua uozapijoj X auojuo as o-juoimiinos otusiui p onb X ÍOAijTUiijd or ap X oUBUirid or ap noiamiut Br Biia^a boj ou tb jap -od UBp^aid ooaAaay ap sopijuas boj anb 'sBinapB 'ajqBion eo j^) -Bia -napaxa ajqijdixoaojdnn ap oraompsoj —oiqwiBa na— ajsa ^jbiaiji X BjjoiBio npimja —a^dmats ou— sa B^janliy 'Bopijnos boj ap om -oratjsai p X oínaiinpuaB jap uoianja b¡ ae^Bqjojaa uajan^ zviq oaaA -Hay na sanj •ojsiyoaj tmJS un ap opmfiad ua o BBSuadxa b 'jou^ui oojjuuuioj un ap BiauanjjB pnjnaAa bj na aonpBJj as Bjaraiid B^ Baippi -ara bajo X BiíBinnjoAnr Bnn isa^qumpiAjas sop b ztiq oaaAaay ap SBpAon sbj na Bjafns BjjBq os 'oSjsquia nía 'pnuiA p^ • (osjipunj -noo o asjEOTjijnopí uaaaABd os^nasip ja X ñopas bj anb opom pi op 'BjqBjsd ua opuiaAuoa 'sa ojso 'o^otp o^aa^ pp p) soda jap oneipS -aq jBapj p auuojnoo ¡ord^auíad oraos oaiju-ubu ^jjb jap BpBoija bj onnsnoo ap Bjjenj; ' (jopBjdraainoa jap Biouanoajj aaqrj bj b aadutais BJEd BjJDiqB pBpijaoJ Bun ap nopBipsns boiSbui bj ua) mj onroa oaijbjjbu ojjb jap Bpuajod ej Bjjsnji ts j^ -jBqjaA X pi^osnas pnjijdB BSoiSjpoid Bun ap oiajAjas jb sBjsond 'Buoraara bj ap X TiopBut^Brui bj ap ojjaionoo ojqBOjajxaui ja anodns 'Bjsqoaj jajoBJBa ap 'pnixjA B9g jüoiusj ap jojno ja cqoitb anb bj ouioo ajnEiriosüi X BOijnajnB ubj •vni.l30(I a axny -SÍD^ OH^L Oi^t^otfj y op9A9Dy opjBnp^ ^p upAOu Zat^VBI 0IB380B �mayores. De ese modo, cabría afirmar que es Ackvedo Díaz tauto más grande cuanto menos romántico; aserto que no entraña un alega to contra el romanticismo, sino la incidental comprobación de las posibles frustraciones que se operan cuando equivoca rumbos la actitud. La segunda servidumbre —metódica— sólo concierne a la tetralo gía épica, en la que asume forma de doctrina. Aceveuo, según se verá, no acude a la novela histórica únicamente por motivos estéticos. "V aunque sobre todo nos interesa como artista, debe consignarse el propósito de pedagogía social anexado a su obra. Lo inspira el afán de ofrecer a los pósteros la imagen de nuestros primordios naciona les (para decirlu con dos bordones muy suyos), a fin de que nuestro pueblo se identifique en su génesis y acierte a escoger y modelar su porvenir. Por eso nuestro autor cuenta y comenta, refleja el ¡lasado y lo enjuicia, imponiendo ai relato puro remansos especulativos que encierran una interpretación histórica y sociolcica de nuestros orí genes. Y tal interpretación, de cuño evolucionista, es seña corrobo rante y subsidiaria del realismo prefijado. No es quizá inoportuno compendiar abora esa doctrina, apelando a loe propios retornelos de Ackvedo. Éste hace del instinto el deus ex machina de su epopeya ecuestre. Lo considera fuerza capital, clave del hombre y de la ha zaña. Y en torno del instinto anima a sus criaturas: idiosincrasias o temperamentos primitivos (engendros o productos del médium y testimonios de una sociahilidüd embrionaria), cuyo exceso de energías y cuya espontanea pasión de libertad coinciden venturosamente con la tendencia inicial al cambio, frente al imperio del hábito, hacien do posible la gesta emancipadora. No idealiza a tales criaturas, en quienes reconoce el atributo negativo de la taimonía y a quienes sabe susceptibles de reversiones o retornos a la barbarie; pero la exhibe dotadas de grandeza: por el ciego valor y la aptitud del sa orificio. Y afirma que el egoísmo local y el amor fanático a la tierra, encarnado en el caudillo prepotente, promovió por obra del archicaudillo la confederación de los diversos pagos y el consciente alumbramiento de la patria. Esa ea la doctrina (1), esclarecida en Ismael y en las novelas restantes del ciclo. Aunque esclarecida de dos modos: con el relato, que hubiera bastado para comunicar oblicua mente los designios del autor; y con las digresiones complementa rías —positivistas por su lengua y por sus principios, como ya el resumen intentado lo prueba—• que imponen, según dije, a la ex traordinaria virtud narrativa una servidumbre metódica. Era inevi table. Pero es preciso establecer que el sociólogo empírico y el docn (1> A. D. difunde y tnannda cela^ idos —con el núcleo estilística resultante de la libra (roma "El Mita del Plata") y en las Dóralas de la tetralogía: Ismael (espe cialmente en los capítulos VII. XLV1II, XLIX, LV y LVD; Varita [aahta toda paso por e en ilgntms página de los capítulos IV, V, XVIII y XXVIII) y Lan sabia (primer prólogo, cap. XVI, ele). Obsécrese que sol tuerte ono 1 i pasaje! — 70 — �BtnBip. o P m o BB 3 a Pl n no B I od n o o [ [ [ B I d B [ o o n |o n m ^ "I O VI 1 i IB 0 oí í | I [ bb n ^ p o n P P -1" ^! o o B [ ^q B pB T1IJBB (S 1 P bI o n on B •p¡jua UIBp nnj OIUTlUOp lis pjjBq BaijpiISUJ B jaAO u bj ua ray fOJJS A ^^1/B^ amani ÍO p ^ÍÍ^3 ^0681 *?^•,V aBja|drao^ anb ^ '8881 anb H;^^op,n,>i b[ na :|miapea opcsed [ap soinaira^ aíiioan ^apuBj^ bo( itoa B^puei^anoa X und B|nqBj B^ ap opuati^d Buoisiq Pl b puyumaua as epAon b^ jod 'amauiBsjoAUT '^¿061 's^m 'f'68T 'pnp-'^S "9881 *?"Jff) Jafnm ap ajcjnioii im o^niji omo ^uanqBU^na mAan anl sejqo Sb[ ua Bjnd Bp.jej B[ GiaFq OAiiBJJBn oj iuauo X bijaou b¡ na GiJopsiq b[ jod GJiua anb 'zviq ij^u;oa bj F'rj anb "pBpj ia bj ap oijna ja na •13 X uota.iaj bj ap bi oaipajd bj na on 'aptsaj ;b 1BTJ u is -ajqcjn unsipiii o^ípsoí1 ^uiaiq jap I^u jap bj íw onaAaay• op |BJ.un bj ainbjo^ -aiJB j ap soqaojap soj noa BiauaáiA bt^iDÍfspad us b opc iBduit na BJiíBj on '(^i lau SBJ i II O^s anb siIIHJB SBJ X U.anbnpo as anb s ajq a3 b uan^a IT ou aP-ir un JBanpa X sbuijb jnuieu¡it ap n'iipaqauui se\ anbun B 'fi.ajqiiiupaqni jaiui bj anb Jipi 1 •Bui.iiaop •Iianb, o 3 B|1B1IITJlua b.iiilOBprp uoiai drixuX Bjn^ij bj BUS na a <q níaijtjBO nn ap sisan n Ijjadns wj a^.iiui as '•jBi|a.\ou IP BIJLlajaaxa ajqBJiUipB bj üiqraea na nnxíij X Gjbo^I on aobunii 'silUtiil¡d s¡Esa na soisaijiuBm ;lOpBUoisiu opainism �tica. (Recuerdo, empero, el Kulusov de Tolstoy). Sentíase, y sién tese aún, que si la historia y la novela coinciden en la relación del pasado, divergen en la valoración correspondiente, en los métodos, en las fuerzas y en los fines, de tal modo que la novela o se rinde a la historia y pierde su razón de ser, o la corrompe y entonces la historia está de más. Tales impugnaciones al cabo estrujan en un equívoco: el de estimar una forma literaria como estructura fija y autónoma o el de enjuiciar un género con olvido del generador. Desde luego, una cosa es la historia y otra la novela. Pero si como piensa Choce, la historia es la intuición de lo realístico y la novela la intuición de lo posible, hay una gran zona en que pueden enlazarse sin artificio ni violencia. I ^ a decía otro crítico que la novela histórica se inicia donde la historia acaba y que aquélla es la historia de los hombres que no tienen historia). Frente al pasado, el historiador repara o en unos pocos individuos concretos, o en los hechos abstractos. Kl inmenso dominio que le es inaccesible ¿no queda válidamente abierto al nuvelisLa? La multitud incógnita, la vida que filé, las imágenes perdidas, todo lo que no cabe en las cédu las de archivos y bibliotecas ¿no es materia para la memoria creadora del artista o para su poder adivinatorio? Y quien imagina lo posible, creándolo, recuerda y adivina una forma de la verdad. Por fin, y aun con momentánea abstracción del generador, el cuadro de una época, próxima todavía, y a desenvolver una acción imaginaria asimilándola discretamente a la verdad histórica y a los acontecimientos capitales; cuando maneja en término preferencial criaturas inventadas y, junto a ellas, personajes verdaderos de entidad accesoria o aun grandes personajes reales, certeramente dístambados. Y el género no sólo se salva, alcanza plenitud insuperable cuando el generador acierta a operar, dentro del cuadro histórico, la transfiguración épica de la realidad intuida. En Acevedo Díaz el género responde a esos principios y posi bilidades. Así la tetralogía que Ismael inaugura, es histórica por su materia, épica por su relieve, nacional por su valor representativo. Estéticamente, Acevedo concibe el género como una adecuación de lo posible a lo real o de lo imaginario a lo verdadero. Pero amparándose en las raíces de su san^re y de su memoria, de su pueblo y de su época. Y delega por añadidura en osa forma de arte vastos designios y nobles esperanzas. Cree que la novela histórica, aplicada al pasado inmediato, el de la independencia, permite hacer recurrir a su origen"). Supone asimismo que tal tipo de novela, revelación de "originalidad y espíritu verdaderamente americano", constituye, por el desenIrañamiento del pasado, un impulso "hacía — 72 — �-OAtii aauopou BEf JEfauBín apuodsajjoo 'sBip sojis^nu b H1AX l3í3 pp sopBjpam apsap Ejnqtio B[ ap X vpi\ bj ap jopBuiniouop un moa •oai ap naSaein [y 'sapEpuníSasui 3 sauopnaAnoa Bipjiua omsipai X wusioiiubuioj ohiod soptnri ubi Bourauai ap oa.tBa jo oSanT apsari •Bisipaj im aiuarapiuaurepuuj [a na oqnq ' (noisuaiu; tía A uotBtiaixa na xouaui) joubui ootiubiuoj un [3 n^ oqnij anbnny •BDjqif BjdaoB on 'BsiAtp aninsB ib 'jopaaja oo^uainE opoi aníwod 'iaoij^tn A bbajos^j ap cnSn^ní mg -o^as osrnb ^ -EisqBaj s^ 'arana ua 'zvig OOaAüDy •í3u!j^- Buner^qap B[ na ^e^oi noi^BjnpqB Bmi nía 'epipaj3 •snBji o\m 6oras![B3J ^ uoisjaAiio^ vi BpuapiAa as jamusj aps^Q Rl ^ cap gnb eafBSBd soi n^ ^inainBBia^i^ -Bannenioi Bpnoij b^ ap -bji b SBAanu aaoni UBqBíinj ^^ vA 'piiaira apAou ns ^^puau^ ng '(S) •••BiJBJOiy^ B[3ii3B3 [ana o ^i nos bbbozjoj BapBp "Sej sajqranjsoD A Bo^uaiuBjaduiaj ap soipnisa e OAijepj o[ n^ ^Án on BpAon aun ^i^b3a3j opand anb ooijo^stq J3^3BJB3 p onbjod :ooi}3jB3 oinaimiAora un b 'opasojÜ ojn^ijjB [3 na zvig OoaA BAJaaqo nnSaa 'aadraaia 3qiJ3Bp^ as opi^o^so ojauaS p OJ3d' •o^snvaa ^3 :v3ix^xs3 Npi^vrng •Bjqo ns ap sap^uauíapunj Bap^oaB 'oaiibh o^ A oaio^aq o[ apunj 'nifiíJipam^oo ajuaniBiraq o\ opiíBpxoqsap 'isy •arBA[BB BJAOli tq sp naSurai bj a 'otib aiUEjqrA 'puopeu opssed p muínb jsy MajÍEajuE o.)iÜo[oanbJB nn ua asjepfíuo^ uis 'tlJU.ÍB op o[ v sotnaSaD^,, :jiaap aaajuj -o^íis ns ap ^ BjainbiB if,; -ppBdBa oiiqniE oidoxd lis B3unu B^.iaBari o^r 'Opes^d p a]UB püpiaotxna aidrais xod ^naraBioBjjBqB 'Baijo^rq iqaAon oaeq on 'saauoiua 'zvja oüaAtj^y •B3wois;q BxmBxaiii v^ n^ Bipisax EnEaijaraEonEdarq uppanpojd b[ ap udiis;j313fjb3 bbui tq mnnb B.utd 'ojjnrevN^ ap p 3}JBd ua BjsBq A 'oao^ ap p 'a^uauqEjaiRiiun anbun^ 'ediaiiuB opajiia aiuulanrag • {f) ^saiqE.inp^ad soipiistda A soxptmo aiuompij uBiEJiax as 9B[p ua anb opeap 'aBjapB-mp SBjqo noa •••puopen nopBxídsB BIi> 3P PPJ3B 1B uauod as uBAiqna o^ anb sajoítxasa so[ anbxod X .ptJB pp A Bjnqna B[ ap somnuop so[ na nido^d BxniBiai^ Bnn noa jBjjanad ap oqaaxap pn jauajqo b ojio miimii oraoa Jinqixinoa apand anbxod :BpuapnaosBjj Btuaj^xa X BAispap 'Bptníías ua 'oxauaS p aXnq -iJiy •^sajqranpaipnra jBanpa X BBUqe jiujibui,, b —o^íiiadal sipa— JE13OB uopBjaua^ax ap o^.uaraiui.Bui un oraoa 'ezuoiub X ^bbiiij ecAann �Parece claro^ a través de un esquema el^mental* que el romántico otorga prioridad a] sentimiento y el realista a la sensación, fiado aquél en libres inspiraciones y éste en análisis rigurosos. Romanti cismo y realismo suponen un dominio peculiar, no exclusivo ni exclurepulsa o la observancia de un método—-. Pero además suponen una aptitud personal privativa y una categoría del estilo, Por añadidura, cepto del cosmos, es decir, una réplica metafísica o positivista. Puede un escritor oscilar entre ambos términos por asociación o pugna de facultades dispares. Cabe aún entonces determinar su na turaleza profunda por la facultad que acredita excelencia mayor. En Acevedo Díaz la aptitud para expresar —no el sentimiento— sino sus efusiones, suele ser romántica y ordinaria^ extraordinaria en cambio, y propia de un poderoso realista la que descubre al ex presar la sensación. Como realista debe definírsele: por la prevalencia material y cualitativa de aquella última aptitud y la solidaria complexión del estilo; por su réplica filosófica, en seguida, que lo muestra afiliado al positivismo triunfante íposición que ya insinúa en Brciula por labios de Zclmar, y luego explaya enérgicamente en las novelas Tal credo suele asumir formas indirectas. Así en el pasaje recién transcripto de "La novela histórica", no en balde Acevedo Díaz ex presa, primero, que el género por él cultivado se vincula necesariade] naturalismo; no en balde, cumpliendo esa promesa, habla del naturalismo en La Doble Evolución (oJ, inadvertido complemento de "La novela histórica": y se refiere a Rousseau (progenitor del romanticismo, padre de la nostalgia metafísica) y a Didehot [pro genitor del naturalismo, responsable austero de "los métodos cien tíficos" en literatura), decidiéndose obviamente por la familia de espíritus ^\uc el ultimo reprusenta; no en balde considera a ¿oí,A "el más grande de los hombres de letras de nuestro tiempo" y exalta la teoría y las obras del admirado escritor |7); no en baldé se de clara a sí mismo ícon relación al romántico Macarenos Cervantes), exponente de "una escuela dístinia por su fórmula, espíritu y ten dencias" (ü) ; no en balde en la carta que sirve de prólogo a la se- (6) "La dnfale evolución" salió n Idi so "E¡ No ni un ti", d 1 ?! lo ortubro de 1B95. "El ulro antepasado", el día 3. El en^ayo resultante (sin "L Nnvetn Histórica") fn¿ reproducido ^•<"> ^' f^lalo ímiro de "La dohle evnluriin". en "Vida Mu.IernjT. Mime-vídeo, nnviemi.re de 1500. V de esta revista pasó roo nuevos títulos a non id trida riHnpiljií-iún postuma, '-Crónica.,, emfaenems y ^^ína.rW, Montevideo, Claudio Garría y Cía., 1535, paga. 71-55. •U) V. "Zoi.a". un -El Nacional" del i." de nrtufare de 15(12. Hay, en oi artículo, ideas, Montevideo, 25/III/B93, y íué reproducida en "Mandia", Montevideo, J8/V/551)! �•f "*ja *MSI *™H ^ <"¡"a 'oap^aiuap^ (5) -oluaijod soppnas ap ozoBipi tq n^ EiAqo ¡Bisipaa pp 3[qusnads[pin p^pipa 'vauviuodsa vppmuosqo v\ ap pm-iiA b[ 'i oea 'o.íaso^ •Biauap B^ Jp oi83[iaijc nn 'miBaoou o^ m ajiuipe o\ ou pnL 'a^u p bjbí! jnaipiíiAiaj ap Bijoanu ba¡4b;u3¡ B[ na 'oiusipanjRn pp bxuS p aod opeincLioajd A BpGooA -oad nopeAJ3Sí|o buu omoa aavMuag ol.ivi3 ^od upiuipp :o¡uui 'ijadxa p ua py^dtu^ as íu ¡3^IVX gll "^3jq¡[ uuoiou m aod opuuS -I4SO4B opijTiac p noa •uo-poajasqo B\ op^iioa 111 oaa^Bxa ou ZVjQ oa3A30y ^soppoin s^puea^ so[ ap soaiapa) sopo pin so^ e o^iib^ •ootdf outsipt^i itn 'ajuanmpijqeaE 'njjns -ai p;nauo ao^ue pp orasijcaa ^a anb 'Bauoiaisodo SBpuaijTienftn ra BBspj oís 'ampuoo atpo ^ -BAadorla B[ ua pj^ua 'snatoiaq oaad 'ojidaa 'sBJB([jBf{ 'opond un ap aapuiuiaaS sbiu.ioj 'BB|p uoa A ¡Biaoísrq B[ na 91111S 3b 'sajqraiusoa ap BpAou í)[drap b^ b oiauaa 'zviQ ooaAaay 'BBjp uo^ -ouiejoiaq [ap i otaijiaaBS pp uoiaBOOA 8[ aod [3Ara otni^tt us ap supBjuBAof 'pBp¡anaa B[ b '^Biuomiüj,, b[ b ^upiBaaAaa [ b Sbh -uadoad ts 'sapiuauíap auaniBua aod opciupq 'sBaamiuEm saaqrati[ ap ^oa^qaBq a a^uaaoiri opunm un sa t aoadooua aoa^saBui sor ap [R^nací A opipaos a;uauujpBzi[tAio 'aoui^iadsaA sa^uij ap 'opBABidap A opiooíaAua oputun [a sa on oAns [a 'SBisipaa so[ uoa sapBpraijB aisanoqoa o¡[a na A III) pTSBao Bnn^p ua pmuídsa jos p orasiuB^ao p uoa JBaiji^napi b osnpni an^a[[ anbmiB isajoiiadns sojaajs ap A senqB ap anb bbiu 'sojnrisui ap A sapBpipnsaas ap 'aoiuanrejadniaí ap ajqsq 'sbib¡a;i -isod sauoiaatAUoa sns e auiaojnoa 'oaaAa^y anbnny -orairBin oado-rna omstiBin^Bu [a anb bt sa ou bíbiieji anb uoa bubuiuu Bija^Eiu et" •[bioui b8b[[ b[ ap a[qBjoxouT otJOíar^ -BUi [B opipuaz m 'uotaBaoAinba ajisn[¡ Bun uBjtt]i;suoa anb sopoiaui ajuB opBamjo ra : Biauapuadapui uoa j^ •—b]SI[bjii}bu onb OAisaj^e souatn A pejaAiuti sbui opripi— Ejsipaa opras as Zviq oaaAa^y •(01) Pí^ t jod Bi[3U[ E¡ ap soorapiujB sozjaujsa so[ ap oa;uap sofajdnioo eouainouaj ap uoiaanpojd b[ A saanj ap PBpTaT[diJimu e[ :omsipaa p opuapua ouxoa ^oibiu o ouanq opouí un b o Jad 'b¡bi[B3J .Ao^ " Bai].aj.sa ai ap uoisajoad spiaonoasap A Bjp^dxa Bjsa 'EnBiaoanads aj ap uoisajoad Bliaifdrai Bun ua tasü0[ 'o^uauínaop OAatiu un aiaiub as is i 'jo^ub [ap maBJOí^ uppBipj ajuaiasuoa B[ osaijiiaaa Baed opnouB 0[ BtaB^SBg •tl-••soinpsu; sos ap aopa p A senuoj sns ap Bzapnaa b[ Bpoi noa aiuBjid|Bd pBpipaa ap BBonSij •••sbij •BJ3)i[ seapt ap sainaiaaoa SBAonn se[ e omquí ua,, aaaaa^o oprpod Bjoiqnq \^aim ap ^ppsaA,, ^moaaq eun JEirauB A 'Bzyaatniad BpAoa B[ jauoduioa p ^saauojua bA anb aaip '15) npu^jfj ap nntaipa Bpnn^ �sámente dotados para la captación del mensaje telúrico y de una caudalosa memoria electiva, cuyos testimonios convocó y rehizo al caho la inabordable facultad creadora (12). Y añadió a ese don intui tivo otra calidad, también de tipo realista: el guato de la documen tación y del análisis, parsimoniosamente ilustrado. Así, en Ismael, cuando describe un paisaje o una batalla (sea la picada secreta de los matreros o el combate de Las Piedras), se advierte, junto a la insubstituible observación personal de la tierra y del hombre, el documentado conocimiento de la naturaleza y de la historia. Si no se extravió en el experimento literario, cabría atribuirle, en cambio, la prerrogativa increíble del experimento vital. Educando a quien dirige un obsettro poder, o libre educador de su alma, pa ciente electo o agente de su propio destino, se le ve en tres revoluobras mayores, aguerrirse y experimentar el carácter. ^ el experi~ nación, se encarga de dar al ensayo infalible respuesta. De ese modo, para componer su tetralogía nacional y convertirse en el revelador bravios pobladores, no se habilitó en actitud contemplativa ni con una sufrida cuaderneta en las manos, sino abrazado en la acción y en el riesgo a la misma realidad que debía evocar en sus novelas. Pué —dice Francisco EspínoI-A— "el único verdadero artista a quien se le dio el contemplar nuestro campo tal como lo cruzaron las turbas emancipadoras. . • resultando la suya la postrer mirada sobre un mundo que llegaba a su fin". Adolescente apenas, había sido actor arrojado en "la revolución de las lanzas" (1870) : así conoció como lo declara en una carta a Palomeque, "los hábitos, los osos, las tendencias y la idiosincracia de nuestros compatriotas en el seno mismo de su masa cruda, acida, áspera y fuerte como zumo de limón" (13) ; así descubrió en la Sierra de los Tambores a los últimos gauchos (14), idénticos a los de 1811, 1825 y 1836; así, batiéndose, vivaqueando tierra que era aún la misma de los años de gloria y de las primeras discordias civiles: donde se marchaba, como él mismo dírá, "sin tro pezar con alambrados ni con ferrovias, ni con postes de telégrafo, ni con grandes establos de refinamiento, ni con zonas agropecua rias..." (15); y donde "las hierbas nacían altas a todos los rum bos", de tal modo que "el toro y el potro nadaban en la gramilla �•(1^681 na """"H ^ oirajjífl jod oapuaino^ na m|3q ^tlj —ío[OJd orpnwa o oot ifl ap os^q— uompa apunVaí rp -oÍbio na znt . pt <uqi[ ra -assi \J™™N •""'{••'X I^ BP nmad! -^"i^ onann (9r>. •popajoR op mingad W| as opwiidi(O íinaniaiqiJimpB oipna^uí ja omiiJo pnp ala •oijouiain ns na aia -sapiaj opuBJiatij^ oSanj p •[n.qmoJ,, "oq^oBg [a enfc' 1 Bíioqnny, sa[ op n^jaig t¡ na onn ap ajiu i anb apauy -^.osojoaihI • orpinaoi m'' 'io^.ui opiMÍ pp aijoaiA p j^qno anaq impon ntind roj,, omoo onli zvjg mola^V "Saity "PI1T "PI ('!1 SI> s^auo^uí ap o^od^ [a uoo as^eiannaB ]B 'soqniF tt^ -^jaaniBApasd -S3J '8S8I ap [^qe ap x^ ^a ^í ojana ap g [ap '(,Haoda B1,, ^ itnPZBH 1,, 'BouBapiAamoin soueip sop ap ^oj^ans aopnas uoa o[ABinani -naop aqe^j •hiSo[b^i9j eun jauodmoa optpiaap Biqeq ni í(^i) (8881 ap OjÍboi ua BpBjrpa) BpAou saa jeqBas ap sajuo anb o^nSaa B[j •BaiJojBtq auas son jaA[OAuasap aa^enad ei '¿ggt aP ^ozuairaoa o 938X ap samj b 'januit¡ na o^ara aanod [b oaaAaav 3T^> ^iqísod 9^ •o^nntQoa [ap aoioBjSami b[ BOBj¡tqjB o ajirepaBA 'etpJBi uau -odnB soapuo 8Otm^[B anb b^ 'o[íBqojd [iinin sa o^ 'oxuaniom jamud [3 apeap pepi[B;oi omoa Bptmpp i EpEpiapAB anj Bi2o[B^iaí b-j "(tlót) a1^^ i 0ZUB7 i (g68l) ?JO/^ P ÍJ3 '(0681) ^.AÍ Bia[duioa anb S'iSas B[ '(8881) "IYNGIDVN YJ3OTVÍX3X TT •ooida otust; •ttBJ un 'sfip otnoa 'Bas 'upi.TDiuasqa vj ap OioiOJafa oaaní [a o[jbuij •uoa opnd anb ua 'Bisijqnmisoa BjniBJa^q b[ ap sBpjsq sb[ opuBj[Ei 'oms¡[Baa na anb ;qB oq "O^id^ m^u&iJddxa Eira ap oi^a[und [a -—op -tmaaj i o[qBqaojdajji ^¡s asa— fnrtd oiuawu^dxa [o uoa 'aj^sod b[ f piTpajan zv¡a oaaAaay \ -uotaBa^a b[ b ^ob^ [p oed [a ng -opjanaaa [ap BAiiaadsjad B[ 1103 -zap¡on[ B^Bq as ojuaimBjqmn[nap [a opu^n^ 'apJFl ^Biu oqanuí outb BJianpB^i o[ ou traag 'opimiu n.9 opB[[Eq Biq -Bq ^ojijasa [a 'aiuaiuEAijiuijaQ s.)uoiaB|aAaj BBjiia[OTA ap ojmbaa un opo^ 'sBjqBjBd X saaqintipoa 'sbjii^ij X safBsiBd 'so^Ba^ X ssiea^ 'ospid • [B X BiJouiaui f[ b cojBJod^ootn a[ os 'a^uaofiO[opB bih[w un op [btjos -uas X BATjoajF uoToeanpa E[ e BjjanS b[ bSjo;o onb BpBoija boiSbj^ bi noo ^ 'arBZTpuojdG [ap X uoieuaqajdF B[ ap pnmde Buiísisuaim B[ BiABpo^ aaeod jo^ [a anb ua pBpa Bira b ^[ijjao opumu un uoo oiaB^uoa ua asoxsand X sBiJBiisjaAiun 8B[nB my opBuasap BtqBjj -pap^os ap SBni^Bd sb[ op BBqomn o Bij^Fd BjSo[FJiaj bj jiqrjasa Bjüd uoiaBui^ -BUii Ejnd B[ b 9B[E orpid ou anb *sand 'assqan.iduio^ 'Bo[[onSap X soaqooBO op ojoquiBJiBa ojBqjBq [a X ojSubs uoa oiJonm b[ ap soi^oJ Ba[dii[ntu BO[ 'aojsanaa X ooqaq oiaA-a Jiua [ap sbijbj 9B[ 'ujjB[a jop ajqo¡j b[ uaiqntBi otoouoo '(WJo/^) p oju^ ap Biuaj '^^gx ap oaiooaq uoopsd [b opB^snfB ajuauiBTJBUTpjoBJixo oubJBquiasop un sbj^) anojy [0UOJ03 [B oinnf ouiajoiui anb ua '(s¿g[| ^opaux nopn[oAaa bj ua X 'oíaiiBdy oa^ouijx p [ 'BjjonS usa ug -(9¡q g[) tl[oqa^i [a X �directas o indirectos la pronta publicación de un trabajo que no se menciona (Ismael), son confundidas la novela y la serie planeada; pero en ambos se atribuyen (certificando obviamente el proyecto de ana tetralogía) "cuatro volúmenes" o "cuatro libros" a la próxima obra. Y de ésta se dice además en el suelto de "La EpoeH": "El úl timo y culminante episodio do la obra es una brillante descripción de la Defensa de Paysandú" (17). En suma: ambos sueltistas coin ciden en el número de las partes. Y el segundo precisa —aun sin quererlo, en caso de que equivocara el episodio de 1838 con el de 1864, como lo sugeriría una mayúscula— la meta del ciclo: así Lanza y sable, la novela final, se cierra con la capitulación de Payaandú, cuando Lavalleja depone las armas ante la renuncia de Oribe a la Presidencia de la República (18). Puede concluirse que ya estaban determinadas entonces la serie, las partes y basta la naturaleza de las partes. La unidad del conjunto, previsible en ese temprano planeo, fue aún esclarecida expresamente por el autor, hacia 1891, ya demediada la tetralogía, al aseverar que es la suya "una serie con trabazón lógica entre sí y solidaridad completa en los vínculos históricos" (19). En 1893, edita Acevedo la tercera parte. Sólo al cabo de vein tiún añoB, la complementaria, Lanza y sable, que al principio pensó intitular Frutos (por Fructuoso Rivera), rótulo que descubría el paso —felizmente parcial— de la novela histórica a la historia novelada. Y la anunció con ese rótulo dos veces: la última, en nómina incor porada a la traducción italiana de Mines (1910), como "romanzo stórieo, contimiazione di Grito de Gloria" (20). Así, de nuevo subra yaba el enlace de los términos que forman la serie. No defrauda el conjunto consumado la^ expectativa del autor. Acredita, en efecto, unidad y homogeneidad. nuestros orígenes. Ante lodo. Acevedo Díaz deslinda 'con estrictez los límites extremos de su empresa: entre el Grito de Asencio (tras una referencia al Cabildo Abierto del Odio I y el primer impacto de los �¡•JltiíitD uon)t91 A nom.i in^ns (3 no Bímn uu uiptni s^loman, nt, /*jn tío u y [• tI upuiainiaj 04 aqjp tu nujíid^c^ y ^^út ^u" uamuunj bdi u^^ í*u\ h>uuq jimut] o uSujpJd ¡J -A [IJ) ¡XailB^y!,, .a.iayuBua 8( ajqtuoti anb o.renj ap buuj Baiyaq bj ua 'asap -jauiay) 'Eio-uay) B| na a|qi|anpa.ut oyqaiid uu ap |B4U3uiaya uaiuntt ya '34uasuB aojaH FP ao^^ ais^q .í BfaiA buibj By ap utnsiA ny vap -oA na Bjaydinoa -BJtiptpBuB ¿o¿ -oBaao-td yap zbi|hj4uoj |a X zrij ya :y)BpiyBuo¡3BU buisiui Bsa ap oiuoiuii^nuo^ ya A mnmid b[ 'afiyi unSas na ¡.BpE[BuoiaBU By ap Ji-u/jp jwapiiMj^iMHpi,, ya oaoAa anb 'joins ya :aaa[B4JO] oy 'ninnfuoa yap p^ptun bj sanoiajodojdsap o sojüva uoa JBtiBp ap sofay 'i^joyfj .p íij^ X oaii¡>\, ap otajosiioa ya ^ojubi •ojdoJ otppdvjí! uoa 'msiiio.ia ou A b4s¡ijb B.ia sand '.tapaaoad A -biS -oye^i ns na jBJina UBJatpnd anb soy 'soqaaq ap pn4¡4ynra B[ aj]ua uotaafqo B-q -ouitBydsta oJ4sny |b s^yaAou sop 'sBtyniB a^tua 'X 'BayiAta BByyatanb sb[ ap oznaymoa yB 'ouisiuiisb "Btm 'BtsynSiiJB opoi.tad yB Bjqo Bun Bji^Bsuoa zviq oti3A33y sand "uota^odojtlsap ainaaBd^ buu 'osiqaui 'oj.itjB^ "ojio jod 'ojqvs A uziiwj A opoj^ op o^ij^ ojjna -ut n X onaytsBjq-osny otuimop yap ojaqmos otpanuatuí ya uBJtsnyt anb ^t^oj^^ op oip^y A Oíit/BA -oiquiBa ua *nauodB4xnX X tiBZEyna as (ojqvs A íísutcj 'jomus¡) souta^ixa soqrne a-iiu^ •sBatoJaq BBtSiana ans a ouyisap ayqsjadns atibune 'o^Btas opo&p 'soipjoioij.d soy ap opojjad ya BinsnBya anb uotaBianaS By FjsBty 'zvifl oa3A33y ajuara -Banqtq BntByy By onioa ^^^noiaBjaua^ Bjannjd By apsap aXaydxa as oaida oyata y^y "Baasut^jxa ou ts ^Bpunto^td bu)autis buei ibb Xbix "ojqvs A •osud'j na 'sBuapneq ap ssqany flBpEU3-i4sa uaiaa^ say noa '/i^ta oiooduod B^tqns By A '^i-t®10 ap ojij-^ no 'esoinajAod Bpsznjy^ By uoa onans yanbo ap nozas ny 'ayqraajnoant • OTiionuiomtoi ya A •oapvf^ ua 'atiiujaj yap s^pe payos s^y sajUBjaadxa BBtpyaqaJ ap X sa^oijapuB BBZUBy ap aztia anb 'Bjsyn^ijjB onans yap sisija b[ 'BUBjdnioj -upisnd bj A • aatojaq notatuaua^ antt ap--'90SBd soaaUtyjd soy^l X BB^t4jy ap oiuatnituaApt! ya uoa rjooiusj na 'tiyFJJIp ojuaittiRjtjtiinyB asa afayjaj t • (^^^ .ojqouíopui a osopq popfjiwoío ~vii íifli^ ap ,¿Fí/?P ortíottitiijqwnjv^ [b somajiisisa anb BpfoyBjjaj By ap SBiu^ed sBjantud say no aaip "oinsisap ns a aAOiyaj opu^p 'ZVIQ on3A30y otJoíd y. A oyaia yap B4S!no^^B,oJd ya sa yennayao oyqand 'ya 'U^) ^iONiasg ap upiaB4outt Bjai-iaa ay nn^os 'anbaoj -Bjqo By ap ojj soipjowud so; —B4f.t^ sa ay anb e.ii|ryed unn b anuoynoa— ya EJBd uaXnjtjsuoa '^ggy X ^ggy ajina ytAta buisij yap aja^ada fiy X yygy ap �jAguapey, viejo Artigas!..."). Y con Grito de Gloria ilumina la sa^ón del sueño artiguista en el Rincón y en Sarandí. Pero liace más; El ciclo de los primordios no lia llegado a su término. Para prepa rar el desenlace previsto, Aceveoo Díaz genera un nuevo nexo, ra dicado en la acción. Con acierto prodigioso: no sólo por la excepcio nal calidad del episodio en sí (el duelo de Cuaró y Ladislao Luna) (23), sino por lo que la incide^cia añade en sus íntimas proyecciones a la continuidad del ciclo. Las circunstancias reunidas responden, en efecto, a una intención profunda. Es el día de Saran dí. Luna y Cuaró han luchado con el adversario común y contribuido a la promoción de la patria. Concluye la batalla gloriosa. Y aún el •sol que la alumbrara no ha caído, cuando aquéllos, contrapuestos por sus divergentes afecciones a Rivera y Oribe, chocan entre sí. La moharra de Cuaró clava a Luna en la tierra, derramándole las entrañas. El combate singular adquiere significativa extensión: como preludio de las contiendas fratricidas insinuadas en el seno mismo de las luchas por la independencia y convertidas en eu posteridad inmediata. La composición de Lanza y sable resulta por consiguiente dispuesta y anunciada en las postrimerías de Grito de Gloria. Aquella "trabazón lógica" de la serie y aquella "solidaridad com pleta de los vínculos históricos" que el propio escritor invocaba, parecen, pues, irrecusables. El cielo entraña un ritmo, (fue procuré abonar, de esperanza cumplida y obstada. Y el período de los pri mordios se cierra, con la primera y sangrienta discordia banderiza, en vísperas de la Guerra Grande. Pero el escritor, si corona la te tralogía aludiendo a "los fantasmas de los años terribles que se acercaban paso a paso, con el arma a la funerala, y su cortejo de letales odioa"(24), no capitula ante el porvenir. Lo prueban cien pasajes de la tetralogía, en que glorifica la energía heroica o exalta la virtud del martirio o promueve la visión de un futuro sin mácu la (25). Y aún lo fían su doctrina y su apostólico denuedo: porque el amor y el culto de la verdad nunca en él se estorban o se niegan. Quiere, como dije, "instruir almas y educar muchedumbres", desig nio que atestigua la indemnidad de la esperanza. Y hace, dirigién dose a los pósteros, "el relato de los lustros sombríos para que naz can ante sus ejemplos aleccionadores los anhelos firmes a la vida <2J) Grito de Gloria, XX*". <21) San las últimas palabras d^ Lama y sable (Cap. XXV). (25) La energía heroica es tónica de Ismael, Nativa, Grito de Gloria, y aún, si extra viada, de Lanía y sable. La aptitud de] martirio —.esclarecida constantemente— es objeta de una digresión afortunada en Nativa (VIH), coso do Acetedo, al cele, hrar la berma sura de la tierra cimarrona, la encarna de nuevo en los nu mita es, que la salvan (frente a la abdicación de los privilegiados [niel), con sus amores de sacrificio. La visión de un porvenir sin mácula culmina en un pasaje de Grita (fe Gloria (XVIII). aquél en que Berón narra a Oribe su sueño: el de una patria libre y hospitalaria, próspera y ¡elti, donde había de hallar el civismo con orgullo "solidaridad nacional, leyes justas, historia gloriosa, culta por los mártires y por �•iui>A!a ^flTiBjn, pp .of,q antod [ b mipi^ BjnDj p unn Jn]qnq 3[ni<jdijjo3 -o]\iat^ A pqy np 3[qnq B^ mBipaiii rap-imBu iiifjq t¡, sosbü eo] uiqninqn 'B(qni i diud-j u3 a[p3 Fp¡y fqpp|^ p^ 0^, ^ p^^ 'u^qnis^ ojflau p '—Bis i nuil Binad ;a— unjan BMBJ^ íin^ -niEn;) 'pnutii (¡¡) -S/qut ^ pziin^ p uüaiujd jamuil •1.bsiai[I np * uotíb^í njs,, (95) J [plf p3 pqg | -B3 jp o;uainnaotioa:t.i [O ^uní! ^pujjdjo^ ojad ^üouam Biioiap '-/</us ^ 0SI/B7 ua uaniiiiB} 'oiiBid omsuii JJ a -¡''i'^j ap o^b.iia Baio.iaq bj 'Bso.iojiíiy ,iod oÁo.i.n! un n uiunf opu^d ^ojjían ua opua.uaq,, m¡[[ua ¡a cijos -BiriE^ ap juibiiib opJB^Erf OAad 'uj^üi/ ja ¡BAiianoJia.i a,uaui •^BiaLjn.i^ 'np;aB[jJ B]ua[oiA cun 'ajqvs f. nzuvj ua 'zvi(j o3Aaay wkiiisuod Binatiu [a uo^ -saiuo^ [aqy BJinanano os opio pp sai -jed sbi B oaejua üUKpmwas ap naA^is onl BafBuo^od so[ a.nu^ •eiouanaasuoa epupp O[ ap oqua^onain ins -oj JoniB oidiud [a anb X opnm¡^ [ap o^^Bd ¡a na oisand ubi[ ^\ anb oeijsaiu ap aiom p ejeaijiisnf ib uiuoa izB.iüiuotti Á ojadse sonam -^a anb op npisa-idmi B[ aonpo.Td 'ojqm ü iízwi-j ua zoa Baaajai jod E|[Bq a[ as opunna 'opoi 00^ -aijas nj ap [bui^iju Á bio.u fictu etii[na^mii Bjn^ij it[ vipisaj ajtlmais '3[buij s.n.iüd sa.u sej ua oS^ns anb 'pi^n^ Biujeip p 'oirprea ug •seitupauíin sepAou ^BJ na aaauBAsap X B^Bd^ as 'ziJioiu BjnJaua appaiuipi: eim ours l'pbziiibSjo aiuomnpunjojd bi ^opáis d Bun ajqiuou Bp anb b bjuo bt ua anbinuSis ou anb -muí -lavivsi 'ai-ind tw .ioj -jouaiuB BpaAou Bf ua eaijipa o[ anb pnp -p^aiui [ijia B| Bpaanaaj as is saiqtsiAajdun 'v^ng ovisinvq ajqna •sap BpAou Eiusiui Bisa ua anb eBzanbEjj sej o .'o.uo^3 ap oju^) no uijpuBpin ouaqqo b 'oíiiin^ na Bza[qou ap zeiIbo 'vznog aa oana^ ap osnd oosnjq ia ^oitltna Ca jod 'Eaoq'A "nETauBieqn^ap o uaarptíji •uoa as sajaiaBJBa soy saaaA b sand :soj8qad sus auai; opopin jg ^psagd -xa uX 'saiJdd sttsa ap pEpinSpuoo [BTaadsa By Baijiisní og • (¿z) ^J -nj^ op OJU^ b iiBSBd 'souam BpBii 'oafjw^ ap safBuos^ad aojoi^a :sBipaui.Toiut SBaqo eop sny na b^ijijoa as <sa.uuaE.iB3 ap 2aTSBij aso ap OAiiBiiiByj saín oy o^ag a^us X ¡kuvj X niJO/^ ap oíu^ ua 'ojnng 'utiijo^ op ojio X :oyop pp SBiBipamiq eaund sop se] na aoajBdeaa 'bibiuoSbh'J'I ya 'püius/ ayi oun anb jaaayqBisa aqfia (bjoaii^ 'aquQ 'Efay|BABg <BjaAig| Bjqo Bnn ap sbui u^ sajuasaad soai.ipisiq safBnos •jad soy ap jByqEq u!S sojoabui soynouiA soy aiua.uBUEip^qns JBpqos -uoa ap uii b 'sEiuiisip sej^aou uo safBuosjad soi aaia an uoiaiiadaj ey 'ouBioBTyEq muaimipoaoJd un ap oayduia p aiUBipara Bpuaisisuoa bSjoio so[ on^Aaoy •sojouatu sax^u <bi^o|rjioi sy ua 'snuiapR 'Xbjj •otunfuoa yap BiJBuiJiaop X yBJom <Bariaisa papiun b[ iqe ^q -oyqand un ap ouyisap ya ua ayqEiqyaapui oj Biipaian anb oiugis •ap '19^) ^jBuoyaBu ezaptre^^ ap X bioiibuí ap 'z^d ap 'BpuEjayoi ap �Arte e Historia. Transfi^uración Épica de la Realidad, El cicla épico debía iluminar la gestación de una nacionalidad y reflejarla, necesariamente, en el lipo original y primitivo que la Y surge el gaucho. "Ante la luz de la historia", no a través de un yerto enfoque costumbrista "que no liaría resaltar los perfiles enérgicos de la sociabilidad, faltando el teatro de la lucha verdade ra" (29). Con "sus instintos, sus desnudeces, bus heroísmos, sus cruel dades" (30). Reconocido así en sus limitaciones, pero glorificado en su grandeza ("Históricamente, el gaucho guerrero resulta siempre un sujeto extraordinario"! (31). Como "ser pro teiforme", ya extinguido ("Ha mucho que dejó de verse, de oírse, de palparse", y en las cam pañas queda apenas su sombra! I3^ I. Como personaje primigenio y característico, al cabo, que exige necesaria, aunque distinta sucesión: pues fue vencido por el tiempo y las inmigraciones pacíficas sin que todavía 'se sepa cuál será el derivado o tipo nacional que haya de reempluarV(33). Esa criatura liarhara y esplendida es entonces, como encarnación diversas partes de tu tetralogía. Vivificada en sendas fábulas, si apa rece como multitud, alcanza rostro, forma e individualidad en varias figuras memoralles; y culmina en la acción heroica, junto a los Nota de pedal constante en la doctrina de Acevkdo, es la men clon el el exceso de en^irs\as como privilegio mayor de bu criatura cimarrona. Y en efecto. Clave del gaucho y lujo natural de bu or ganismo, era la fuerza. Una fuerza elemental y exuberante, que sir ve de canon al período de los primordios y lo configura histórica mente: desahogada con gloria en la gesta de la independencia re vuelta —o vuelta sobre sí— en las luchas de banderías. Una fuerza que es, por añadidura, tenor venturoso de la propia creación ace vediana, porque baila esclarecida respuesta en la misma fuerza del la tónica sugestión de la tierra). De donde se induce que es la fuerza como intuición histórica y artística, el rasgo fundamental de la obra acevediana. Y que en ella el tenor de la energía heroica prevalece determinando, ahora como canon estético, la promoción electiva de hechos y personajes. Así se acuerdan el arte y la historia. Y, en la tetralogía, hechos dad esencial^: \n que^ahonda la extensión de la realidad verificable, (29) "La Novela H¡atines irt rit (31.) "Sin pailón y lin di^isa prol ctt (3^) 2 Mito Hel Piala, segunda edición. Buenos Airee, 1917, pág. 133. (Ackvedo repite •i baldar episódicamente del gan^ío en ese obra, ideal y son palabras anticipadas en al citada prologo de ¡Jmza y sable). �npuoa bjjo JtiunsB Bijaaojad ociaAHOy 'soiuanupaiuoaB eopuBjá soy o ojUBn3 •(sg)BnB^il op odureo opsiarabn p uo klm(\¡M eosopaoA 8Pn 9of enB BÍ!J :)n^ 'aojayy pp BpitJitii .íyqísEdin; enn no^ ^uup -atj bb-j ap yos [3 ofeq :apuadsne as yaouís; ap uoiaaB [ 'sauBpuEi •bo X sbiujb uaieqo sByouEdsa ^edoiq. se[ opnnna Usy -pniru^nuí R3LÍ -adoda ap oSsej un uoa mqo ^\ JBze¡uasap a;tinjad o\ anb 'eianonajd Baiianüeni na it Tiiaunnaj oaodinBj oja(p '(f) BAijaadsjad ajqesuadBip -m Bt 'Aaaoid I3p uzapuBjg b[ b 'ajnauqBpuajaAaj abi^ B.tsd :Bp^oqB l M ••"" lB ^A^ íwrnoarod sa^! ajjna 'opout asa oq (BpBjaA -OH Bi^ojBrq na saaaA sbuiiS[b aeaap anbiod 'sapnjjiA aaiua^Bsajqos ap Bn^uatn ms 'efa^Bdaap nqneaj anb o¡aia ^op ejqo saiim b[ :3jq os X. ttsuvj na 'oseaBij oaijü[3i un uoa ^peSipso 'uoTadaoxo baijb[3J [ ea BjaAia) -saiaBanSBdraB[aj ^í Bosua^u; sanboi uoa soiopuBaaaae o aiuatuBpB^ipauíajd so^op ni? joub^s tp o jad 'so|[.> b SBiUBf jBiannu "3j uib ^sarBaj saiBiiosjad sapuBjíi soi b ouimjai opuu^a^ ua Baiqn i •auotnq Bt op uorin9n eT A EzapijuiBU iq op oijaistSBiu p nnSae jHíia^ns apand a^ie p anb sojiioso saojaq so[ b A - tqpiBq jí SFzuBp -ub no 'sauífBjj jC BBisaij ua onb sbui— Brainous pmiipun e¡ b s^pA •ou bus ap omqd jauípid p na Bniís 'o.iauaS pp HoipiBa pupqtqep H[ opnBjnSaBy -oiua^UEpiuiar.) niaiipuoo Bsa BAja^qo zviq ooaA3Dy •Bzopnojá bT ap ouiíqjB IP;jip p 'o^and un ap aiajdjatm ouioa 'aasod bisi^jb p optiBiia ^BpiBjn^ijsiiBjq bisbj^ •apsiipuaj in Bpapuojo uib -Bijoisiq b^ b aiuouqnuoiauaAUO.1 jí baijooi •as 'Epunjojd EiiaapB as 'BpEpArra ^uoisiq ua Bjaua^ap ou is -boijoj -aiq npAou B[ ^osa joj -papa.i sarnuos-iad sapiiB.i^^ so[ ap (iqísodiud e ^3Miaaxavj^ BqBA.iosqo O[ oraoo) nsiaajd opBT^Einap oy uo yiuaj ojofqo aqjB ya BJBd sa Á czuBoyc ou 'niuJiupiBj •Byaoisiq By anb o[ ap 'jia.ip sa ^oqws ^s ou ií jos mq&p o 'jas opnd <uih o¡ ap e^bz bj b Bjiaob ^BinbjB.iaC ns ap unSuain cus '(oymps o opBinauuiaop oy 'pBpaApi Bipipaiutt b[ B anwojuoa 'jofant o) an¡ anb oj osnyauy 'soiqBzuydmoaJ ayuaiuBAtitiuut 'sBprpaod shiujoj sus op oiynbos p uoa o/ aní. oj oyniBiBjip 'sa oisa 'oaiuap jod ouisiiuibb EppuiiaijtUoBtu ojad íayq -Tuodsrp pRpunea oraos ByopuBiyinry '98 oqso 'eijaiBiu b[ opnai^oaaa 'oAiqmBqxa od 'OAyiBquasajd.i.t ojifiodoad uoo —safnuosjad X Boipaq— snmai sns BjBauo bjsi^b y3 -eiiun bT tu BpnBjjap By tu 'BiJOtsiq B| ap noroBTJBA sa is 'aqjre ya 'apuBJS eyoAou By ua o B.íadoda b[ u^ 'oaijoisiq opesBd yap so^sa^ X s sia ubis uno jio 'BBjnSij bb[ b 'a^uttuiuqna X BAiiiuiyap 'Bionajsixo jjo apaouoa aqjB ya anb-tod 'uoiaBjn^ijsuBJi q ^yü^uaninoop oj^aadsa ns X opi^niJíso-i oiuaiuuaonoa ns oeus ~ouy anb oy a^uaxuBSioajd bo ou EA^u^od Buoq -Biq sy anbjod 'uoiobuba :E¡jo]sny sy ap uoioBingipuej} X uoiobijba saouo^ua so atm y3 -jas opnd anb oy uoo anj anb oy opuoiaonbyjna �tai no aleja, acerca la realidad histórica. Evoca asi hechos famosos de nuestro pasado nacional: el sitio de San José, el combate de Las Piedras, la prolocruzada de Olivera, la Cruzada de los Treinta y Tres, la batalla de Saraudí, el encuentro de Palmar. Pero evoca esos hechos electivamente para sensibilizar el proceso formativo de un pueblo. Y aunque los respeta, abonando un lúcido y constante ri gor (361, lu hace con e! idioma y la potestad del artista (si se excep túa el relato de Palmar, resuelto en un fracaso esta vez sin matices!. 7Vo se limita, pues, a lo conocido. Y al entrar en la perdida zona de la muchedumbre desencadenada, inaccesible siempre para el inves tigador, siempre recuperable para el poeta o el aedo, con pulso de gigante anima el conjunto, o adecúa a la bisLoria solos imaginarios. Recuérdese, en el sitio de San José, la agonía de Sinfora. que se desploma sobre el herido Camero, cegado e inmóvil, y le comunica la humedad caliente y el áspero olor de su sangre, empapándolo, y los estremecimientos de su cuerpo ya designado por la muerte; y la misma situación del cambujo, que siente como se le mucre encim^ la compañera salvaje, por él no reconocida aún, y que con ansia paralela asiste a la dilucidación del choque entre los suyos y los españoles: choque expuesto con or¡ginalísimo alarde, pues Acevedo Díaz, adoptando la perspectiva del personaje caído, momentánea mente sin ojos, se reduce a dar la ima^en auditiva de la brega (perp con tal plenitud, pese al manejo de un solo medio sensorial, que asi el lector conoce, desde la conciencia de Camero, la victoria de los independientes! (37!. Recuérdese, además, en Las Piedras, la carrera de Ismael, que arrastra, convirtiéndose en ráfaga ecuestre y coronando el ritmo epopéyico de la lucha, el cuerpo de Almagro sobre los despojos del combate: o en Sarandí el arrojo homérico de Cuaró y Esteban, o las postrimerías de Jacinta (^aquella especie de leona" que "olía a junquillo y a aroma silvestre"), cuando defiende y escuda el cuerpo inerte de Luis María Berón, basta morir, atreviendo un beso único dentro tic la batalla (38!. Tales solos imaginarios, y los mismos coros reales vitalizados con múltiple y difícil grandeza, dan color y calor a la historia, sin desautorizarla. Y aún la transfiguran épicamente. Como en la relación de los hechos capitales, en la de los menores, el novelista corrobora poderes, sin repetirse nunca. Y crea eligiendo^ con estupenda virtud representativa. De ahí que por el doble imperativo del arte, sea la nacionalidad, en su primera y (95) Ismael, LIV. (Los dan pimíos que siguen non Una lánguida exrrereivin de 1. XXXI — 84 — �"BDI-iailiy U3 OpRlfatlOtit) SOttlGXeq Otib OOtlTll JO O9B0B :op3E an owoa oprinpp 'oaiibjjbh aapod je naqopode prijoitibui b¡ aod Bjaonduu oiqumpiAaas E[ b asod 'opuodsaa.to;) anb 'pBpqe.u bj ap Raída uoioejiüíijsuüji B| njado op^aj^ ubi o<[J9a uoa '^pun^^ o[ ara •tltllO^ Ez^i>lJB^^ El UBI UO3 I "OÍD 13 lili O ti OÍ fcOl OBUIl'lODUT OIUOIIB UOO l/v i <in •! r 4i 'piplumo nia^ souiuqE^sooou otib ^Budioeu Buiaod [a ejoaoii Esa no b,í soineupuoi '/awius^ oiuouin^os Oíposa B^aiquij is onb eaiibiuosojiIoj *b.u.iií R[ .tp .tKduiT naSpiin bj unn _í 'sisoua^ n^ ap ujoq b|^ uo uoioeu buii ap oio|dcuoo ojpana [.> Jaaaajo b B]jopB 'ouBoiJomBOUEdsni jop -B^nn uii^uin bziuIi n.iodn^ ou otib '^nsuonj ns uii^as 'oUHA^ay •Eoodo onn op ^ uoiobu euit op bjíÍoic; sptA bj soJBpioijjBd sotpaq uo iusuopuoa í ^pBpiAijoaioa nuil op Jíusj o mjq^Q oiaoa jojba lEUBi|3Ííai| siso^pxa ¡ ap oü-ins oraoo 'BXododo b^ op puip-iEo bahb^ -oj.iajd ho onbao^ ^ooaaii sus X s.isoip sus ujorooiiooaj o|i[.ind mi anb BJBd X BJi^no mm aBrafj.ii Eaed iioaBisBq ^npn.iap bu op sopi^aj -sqB 'eXojx ap bjjoii^ rj ap sejp Bjuanoui^ une o^iiodaj ajiuuod ora a^ is -OAiisiiBLpco o[ ou 'OAiiBiuasojdo.T o[ sa aj^B pp oidoaj ofifoiul un ap ja^aatM fa ouijafi as anb lia sojoipnis ouioa a-ijsod si e ubíÍjba hEiJOTiiani et X uoiobuii^buil ei ap osaitauoa ^ uoa 'soipaq soj atib X to^as Bf ap oaprni [o 'EpuoiJEdü ejABiq � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La novela de Eduardo Acevedo Díaz Creator An entity primarily responsible for making the resource IBAÑEZ, Roberto Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , Agosto 1953, Nº 10 : p. 69-85 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1953 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Eduicación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica ACEVEDO DIAZ ARTE DOCTRINA Eduardo NOVELA HISTORICA OBRAS REALISMO http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/95aede07108080112f66002552067fa7.PDF c45e8ff8ef5260d5461087ba747ad57d PDF Text Text Pro{. <',1/U.OS .J. I~FANTOZZI a lo~ ('Oujuuto~ ('Oillpaetos generalizados de u na proposiciún de Rie~~ Extensiont'~ En otro lu~ar hl'llllll" 1110~1 ra•lo que ,.¡ un c·onjnnlo X c:!l tal cpw para tocln parle .\,. ,¡,. polf'III'Íil \ , CJUf' eumplu rr -..., .\ r · fl (n: y /~ c·ardiuak~ lrai<finito;, 1, ,.,¡~¡,. al~ún punto de X c•n PI intc•rior 1lc t'a1la 11110 clt· l'uyo~ entorno,. haya una parte e), • .'\¡ c·uya pntc·twia "ea i~nul { 11 ' } clt• t'onjuutna .'\, , entonte- ~~· c·mnplt·: para tocla familia [1 rV, . l ' ll) a polf'neia ,..t'a < l'l , ) 1'11 la IJIIC t•ada ,ub-familia ,J,. potenc·ia < fJ lc'll¡.!a un punto tlt• .\ t•mutin a In~ cornplt·tatlu- clt• t<Him. In~ t'Oil· juntos di' la :-uh-f;nnilia. ,.,¡,..tt• lamltién un puntn tlt· X t•omún a lo.. l'onjuuto, 1le 1} , I' IHIIJII~tatlo,., ele todth lo,.. Por aualo¡.;íu t't>n la pt·upn,..ic·icíu c¡uP le el ió origt•n t ¡:;c·rwt·;tliza<'ÍÚII cll'l leo rema ele inlc•t·~c·c·C'ión de l'nf..CJI E'l' 1' J a lo~ r'SfHU'Ío.~ ( 1 ) C,\1\'I'Oit l. c~te enunc·iado 11111' plantea la t'IH'~Litin de• clt•c·iclir c•n 11~ u 11 ·. 1' c·umplt• c¡ué {'HSOR el punto [1 tal 'JI"' ~ p S y r {p ~ e X n W u X n 11 " ; 1 1 - 1 ( TI " • n ( 1 11'' 1. ..,¡~uiLic·a t•l cleri' a do el•· 1 Es "'·itlentc t(lH' •·~t u •lll'f'tle t'uanclo c·7 ,.,. moncíl o na y cumple· Ja,. hipc)te,i- má~ arriha iwlit'acla", pue,.. !:oÍ p e' X n 11~ . entmlct·p ~· rr;o y de ¡·on-.ignit·nt .. f1 ' rf" . Por· lo tanto , i, e n:. rn /J. todo re•ulta t ' llllllll'l '~ fl t:' rf'1 j, ÍntpJjp¡¡ JJ , :J •·ualquiera f[lW ""a .i ~ i" , ) llt' <'e,arianii'Ulf' ,., ...,¡ JI 1' If" 1 • .\clemá" paru j{ i., eviclcnlCIIII'Illp lf ''1 ~ Jt' ', ~ ~p}. ~i. t'll l'lllll!Jio, Kf' C'Ulll• par Íl. j í taJ IJlll' j { j. Ílllplic·a IJ>; e el, que todo pm· li,jl .~1 qnc c·ntonePt-. c·uandn _; ~· i. , rc·"ulta ff'' 1 ~ W' , ~ Ü>~- ) c·uarHio ii plt: t:U t•nuw [1 / lf' ~,, \'f'rifit·a /' / , rJ 11 ' , ,. J "" rwr lo " Laulo rr;. .H i., . ¡> ,. IF' . J \c"otro" lwmo• prohado, atlPmás. <Jlll' pura IJII•' una familia él ~ 1 1 ·'. t•uya potnlf'~ CJIIC X n l iF IIIOJlCÍluna. d .. conjuntolt•!lf'Ía t-ea <a . ¡·umpla aquella• ltiptÍle,i-.. e,.. ::-nfil'it·ntt· tpl~> no ~ea 1ofinal lo, l'f'Spt"<'IÍ\amc•ult•. t·o-inieial t con ,.u!J-familia~ nonualmt'utt· ordt:nacla.... dr potcnc·ia n•¡:;ular y nl!'nor <Jut' {l. u, . w 41 - �;,Se pe11lrií lo¡,:ntr 111111 rorwlu,.icin an:ílng:1 c·mmdo T uo e·~ mo· w'olona'~ En ulra parlo• lu•mn~ uw,trado c¡11o' ,..¡ la familia /. ele· pult"rll'ia c•acla ~ulo-familia de· fHtlc•twia < p IÍI'IIt' uu puntu ele• X c·cmnín a todo" sus e·cmjunto,., e·ntorll'f'" la c·mwlu~ieíu nut4'rior •igut• ~icuclo válicln. • a, t'>~ tul '1"'' El rc,..ultaclu ololt'nido e·ra tllll)' ;!e·twral pnrcplt' "<' nuuplía e·n lo~ e'•}'•II'ÍIH ( 1 ) , 1~~'~"~' H' rpfe•ría a c·onj11ntos X c·uya pote·uc·ia f'ra < tt. En f',la nota, ,. <'oll~c·n :írulono~ t:'ll los r~pario~ 1 J' 1. lf'vanl:un<t5 e·,.ta 1íhimn re,trie~icín. I>c---pu[., no<~ !temo;; prt>~tmtnclo ~¡ :-e~ poclní malllenc•r la rorwlu· ,..ÍÓII apuUiacJn e'CIII hipeÍie•::i~ IIIÚ• ¡!t'III'J'IIJc~ n•luiÍ\ll' 11 Ja familia , f. \lú,. prc•l'i,..antc•nlc• ltc·mo" pl:llllc·aolo la e•w•,..tieíu ele· -ahet· ¡,j c·xi"l•• n 11' u X (l 11 '' C'llll ,..{.lu i'>liJIOlle'l' <JIIC' ' pnm t'acla >~Hil·familia i 11' } ele polc'rii'Íu <" {J. ha) ai¡.(Üll punto q e'l Jllllllll i[llt' IIO:i . [1 lal que· ~,,~~X c:lllllpl;t 1,, )· ' e X n ,,· u X n 11 ". ' ) l, J IJ e•JI lug;u· ele· la t'IHHlic·ieÍII má,; f•xigc·nlf• J ,, ~ e X n Ir' c¡ue Ítn¡tonÍ:IIIIet- ;tille·-. . 1 1 1 La rc·-puPsta l'l' afinnntiva, pt•rn lwmo- le•nido t¡llt:' ahanclouar los e-.pac·io, (1 1 y ope•wr· 1'11 e·-paón- e¡111' ~>1111 m:Í!> p:nticulan·-: In- 1/'1 1SnJ:PI.'\..,KI 1' [, ;\lui.\-rHilo L1 J1. E'tn- •••p:win~ [/.') ,un -in 1'111harp.11 má-. ¡!l'lll'l'lllt•s eJIIe' lo-. IJUI' ~C I'OlleH'I'll I'IIITÍI'IIIt'llle'lllt' COll d TIOJIIhn• .Ie top,fú¡:.h·os tKlltcAI'O\\SI-.1 ( 1 TtKE\ ['], ], fl). ~llltl'l'-'"-1 [ 2 ] , ALE\ \:\lllllOFF·IIoJ'I' ['[. 11.\11 .'1 l'o:-.iiii,J.\1:1'1 ['[, \\ 1-'11 , [ 1]. Bol' IW\KI LFFS(III•.I'Z f'l, •·le'. 1. ['J )' [ 2 ], lbt~IIIIRIF[ ' I, Acle·má• lll'rlln• clt·lticlo imponl'rlc a la ¡tt'llllltdai'ÍCÍn una c•cmclil'ieín Íll(IIÍIÍ\ a. e¡ lit' e•ll e•l lf'"(O hi"IIIIl" Jl:tniHcJO 1 ¡ jf•.j y 1(111' al fina) ele· c·~ta rtotu lwmos analizaelo. IHU) f:,.te• análj,.j~ llllte,fta e¡w: 1''-j,.,(C'II e'S)Iiii'Íct~ ( f') 1'11 Jo.., eJIIO' "''' e·umple lu <.'tmdit'ÍeÍII (Ar.) ¡wro <Jtll' no •un lopole'í¡.!ieo~. Da UIHI iclf'a el(' In {!f'lll'ralid:ul ti•• los c''l'ltt'Ín~ t•n C)UP lll'ums opc'· 1acln e•l lte•e•ho de• IJII!' lo- e•pario' 1H) o ftcrt•.~i!J!,.~ (FIIl~Cl!l:.'l' [ 2 ] ) [ J1 •<'au <':t•ll:i part ie·ularo•s ele• rilo~. La-. c·u,.;; 1iono·s :mle•t·ion•,., l'cttHhll' í a11 n:tiiii"U 1llll'llle• a ¡tt·f'~nnl ars•• ll'IP ne·mTiría .,¡ e•JI la~ ramilia,. .JI, el(' pnle•Jif'Ía < ' ' · ...,. c·umplit•ra IJIIIl para c·:uln ... uh-familia ele pnlc·nl'ia (J e·,i~tie·ra ,..¡e'lllJtl'f', t•n I'Utllllio, un pu11to q cpu· , nific·ara ..o lamente· ~ q} n < S\ w; T.a t·mwlu~ieín e•,. <Jtlt• I':.:Í"tc un punto 1' tal IJIII' -{ p)- ~ X ': IV~ , d rco..ultaeln E'l' ha ol•lt•niclu l'll ''"JO:II'Íos elc•l mi~11w graclo ele ge•rw· r·alidael eJIII' lo, elt• la propo--ición anle·rim·. '' • He·e·onlarc•tHOS epw, en lo~ I'•P•H'ios ( J' 1 (VRÚCTTET l'lt, fót r e·, tr .... (J' H' clie·e~ IJIH' 1111 conjunto X (JJ, t•u:mclo ..e• n·t·irira fJllf', para tocla a ~· f3 'on lllÍIIIt'rtb lra ... finitu•. <'" pt'rf('Cflllllf'ttlf• t'tl/1/fUU'/o [n. �partt• X, de X, ruya pnlt'tH·ia X, ~ea tal c¡w· " '-> .X1 ) : {3. existe algún punto cle acumultll'itín má·dma. Las compacitlatlrs pcrf•·•·La!' tic los tipos 1n, {3] .. 1 oo. {31 ~e refiPrPn a >"ulwonjuntu~ \ · , 1'11) H>< polt•w•ia,.. \ ·, ctmlplt•n, n·spcctivamc:n(J. 11', )a:; ><i;micnlt•;, c·mulic·itHw~: tt > X, > f3 y \, La>< c•ompaciclach•~ t'll ~>i ;. 1'11 el ;;entid~ f'.~lrif'lo "'' definen dC'l modo u:<ual. cn11junto X I"S ¡wrft•ctniiiNIIt• rom¡mrtn [cr. {3] ,., sí. t•n rl sentido t•.,trirto, t'llftmcl·.~ parn todu fnmiliu JJ. tlt• ¡wtenrin < cr, tul '1'"'· rndn .~ub-j11111iliu d1• ¡mtenrin <~ {3 lt'fl~n 1111 [lllllfo dt• X r·omlÍII 11 tnd11s ~~~.~ conjuntos . .w• r·umple.: exi.,ft• 1111 flllll/() rle X qtu• ¡wrtr>llt't't' 11 todo,, lo,, t•leml'lllo,, df' g o n todo.~ .~1/s III'I'Ít>rtrlos. Si THoUE\1.\. 1111 Llaruemo;¡ rr~ a lo.. ··ló'llii'Uios de la familiu [J. J{;li:OtHil'C'Ulllt-o por t•l ah"unlo. Supon:.tanw:-~ IJIII' 110 l'Xi:,tif'ra 1111 tal pnnlo dC' \. F.nlon,...... c·atla JllllitCJ de \ no JH't'lc'UPc·eria a ai¡!Úil 11, clt• la familia .1]' J y 1111 ,.,•ría ele ¡fl'llllllll:ll'iún "" algt1n c·clUjuulo 11"' clt· llll'tlll' podría 'C'r rr: Lo, u e,! pllllto~ Jll'l'll'lll'l'!'ll Jo>< C 1.1 c!aM' tlt• X qu··tlan X: la ch·t' 1; IICl a u;· y <:,¡ a~rupaJo~ c ,l ela~··, lah·~ tlt- al'llllllllaeión \'llf'llh. -.·r:Ítt t!t•sÍ¡!IlHdOI' [J(~;¡, ., n;. dotHlt- ( ft) Lo,. 1';\ C[Ut' tJIIe 110 (')l'llH:IltO .. ele \':triahJr en )a (;ij , ('(lll[l'lJClrá ,. 1 C !).. , P'\Í•Ir 1111 c:ulnrno U(1.1;¡ ttn I'Pthll'irlo IJU<' no .; n•nuic)n ~ u ~:) de ~ Í!!rlai'I'UIIl~ por it p;;o P ,J . i [',1 }-. Consirlf'n'lllll>< la familia /( pot.-ncia /( JI;;·). t· ~··rá (1 n Jr: ~ { del t/; varia! d .. ;.uhre C rJ l c·on•l itu) •·n una familia ,¡,. Ir; clifnl•fllt• otro punlu Lo.- entorno,.. (1 ~ : La ··n 11'\'t'nlual- l'~tá ('flll"lituída por lo-. puntos tlt• \ IW " " " ,,,. 1 Como cada ¡/~' 1} l'll}a ' ~~ ~ ·· tlt• •/( ,., ..- lj, ~f lJ . . Sea JJ la potc·nt·ia ¡)p ,:¡ tt. ~ l i, 1 ~ •·ultt·•· c·Yir!Pnlt'lllt'lllt• al nmjuttto X. en c•l La familia (/( ~'>t'llliclo t!e que cuda punto di' X t':o. iulerior, por lu ttiC'tttl,., a 1111 l/ 11 , 1 ya r¡ue 1o C'S a un ( •¡('' _e l '' l.i. 11 r¡¡ qne latnhir~n rultt·rn a X. SC'a lt una dt· t·llu!> y /{ = ~'i' Cou~>oider<'nw,; )a,. ;.nl•-rarnilia>- dt• lfahrán alguna,., tlt• )Hill'tll'iu mÍllÍma. 'll potencia. Occlt•ni·mo,.,Ja normalnwnlc y .'ll}lt'Ímamu,., todo t·lemrnto dt• li' c¡uc sólo cuhra ¡ttmlu,. rlt• X ya cuhiertu>< por t•lt'lliC'Ilto, antt·rion•,. a ¡.¡ en ese onlcn. Se ohtC'mlrá a,.,¡ una IIIH'\il f¡uuilin ur ~ ~ll , ..j. ~ I'U)'a potf'ni'Ía ,.,,.,.a· ~ •~ <;. ,,;~- 1:: �Q/" tum),j[.n t'~I:Í orclt•narlo nonnalm•·ult•, porqw: la polc·IH'Íu cid •·nnj 11111 o 1¡,. lu~ ••h•1uo•n111~ qtu• prPcctlt·n a 111111 tic r/{" •·~ 1111'11111' 11 i gua 1 IJIW la Jllllt•rwia dt•l •·onjuntu de lo>< que prtTt>tll'll al rui•mu t•n '/(. .~~In <~Zt ~;-- Pnr lo tnntu ~ ,., 1111 -ult-iruli···· IJIII' fl'· •·orre todch lo-. clem••uh•• t],. la c·ln-•· Ir' lw'l') (nntaeimws tle 11\t~­ r f'S IHHIJ• F [ 1 (l/" 11. S••a 1',, 1. tlll puutu tJ'CJ por 11. · ¡wro no por· ·~J~ pot· In .J,•fiui<'itín ,¡,. Qt' 1. l. a ~fl S ~r·¡.:uruuwnl1• lit• pot••nt·i.t Ni!' Q{ < purqnt• c·n t'<H•o t·onlrario. por tiría 1111 ¡.nnto 1' pt•rl•·n•·C'it•nle a X 1F1u::c11E1' 1'11 di') t·oujnnlu S. El F 1. ;' dt• L. familiuQ{". \ r•·-uharia 1/ '1 . ,.¡ int••rim· d1· l ' :,1•ria ~ .,- lo t.> '1• ) a 1{111' ., , llllltríu "i¡.:nifiea '1 ,, haloria CJIII' 1111 ,.¡ nonjtutlo d1· lo, 1'- . IJIII' /' pam '..\'1.\ ~- ,¡,. pot,.ncia 1' ':: • t!P .... nava . JH•I•·nl'ia inlt•riur n (' 1 para l]h¡ todo ,\ < '1 1'• dt• poli'III'Ía ~f. .........., l't•ro no )1111',¡1. "''1' /' .,J' inlt•rior a . la propin dt•finic•itin tiC' Jo,. /' .. '~'t Como, ..,¡,.,,. mra ~l'lllt'jnrr..:a ~f I)Ut' T In hip•'•lt·~i., lwt·ha -ulon• .\. c•.-.:i•dt• Hl'lllltllhH'ÍtÍn mii-.:irua c·•trit·ta pnnlu 1' :wría inlt'I'ÍIIr a al~ún (; 1 J •·ulurnu dt· /'· l'11r lu lantn, un ""J¡.,·onj'unlu . 1 <u.,) <. '> n. ,J..Jw ~•·1·. ¡u),•má•. < < ~- ••JI • } ({ 11').. l'fllrt• < (1. lo;, l'• ·i ~ lo-. l' . , lf'•lllta ~- ~ ·~J~ Con-illt•n•mtH la ~uh-fanrilia ,J,. [!, rr,o , uJ tjlll' !J' 1 l'or la hip1'•1c•,.i~ lwdw -oltrc· ,!]. haiH·:i punto /' Jll'l'll'llt't·ient•• 1111 a .\ c¡u•· ,;c'I'Ú c·onnitt a lodth los t·onjuniH;. de· .J]'. Vc•mnu.- t¡uc· 1'"'" no pcwtl1• cwurrir. En pfc·1·1o: ,¡ a,i •tll'c·tlic'l'a. 1'1111111 Q/" c•Hhrc• a .\ . 1Wria 11 int•Tior a a l~cíu ( • ,¡,. dontlc• p (1<'1'· ''1 1'1 1 lt•u•~•·erín u al!!ún l .' t • •t¡h¡ J•1'1'11 (1, / 1• 1'111110 JI Jll'l'lt'lll't'e' ól ,,. ' h¡ ¡ Y ( 1 fl) '>¡h¡ n ,. J : J t~¡ e 1JI '1 - ,., l'a l~o 1lutlo t[lll' /' ¡wrli'JH'I'!' a .,¡ 1-'1 • •' •·,to JWI'II'IIt'l'l' a JV. . '1 .... - 44 -. e 'IJ '' f•C)I•JtÍt'J';I •1'1' 11:1¡.v ( ~·¡ p. e,¡h¡ no �l.- A lo,. '\ota una familia !J decro~ de ahrt>viar Jo, cmmeiado,.. diremo>< Cfll!' dt· t·onjttnlo, tic·nt' la propic·tlacl P. c·ttautlo 1'\.Ít-Lc· un ptullo dt• X qut> JH't"lc•m•et• a lodo• lacic'm tic todo• <'"O;; conjuuto~. lo~' !'oujuulo' cle/l o <'' dt· anunu- Cun e~tc• c·on,•·nio "!' ol•IÍt'IH'Il, c·ntnv t'a'o" parlic·ulan·.; tlt•l lt·(H't'llla anlt•t·ior, lo,. ,.¡~uit•Jilt'": Si un c·onjunlo \" ''"' ¡ll'dt>etanwnte c·ompat'lo a) Pn ,..,, t'll ~-oc·H- ticlo ,.,..tri(·lo, l'lllonc-e,.. una familia,Y el!' conjunto~. linu• la propieilael 1' ,.,ohre X ,..¡ c·atla ;;nlt-farui 1ia fiuila c•tmt¡dt' la propÍI'tbtl P' :-.ohn· X tlt> lt'lll'r 1111 /ll/11((1 ('0/IIIÍII fl!'l'lt'UI'I'Ít•Jilt' a \". Si ), 1 1111 t•cmjnnto t'" c·umpal'lo 1'11 ,;, 1'11 ,.¡ ,..t•ntitlo 1'::-lrit•lu. c•nlon- c·l'" una familia/] nuiUI'nthk tic·tw la propic•dad P .;ohrt' .\. t-i ('ada -uh-familiu l'inila c·umpiP P' ,..ol•rc· X. c•l !-li 1111 t'onjuulo X IÍt'IW In propit·1la1l do• 1(111' t•:ula •nh-c·onjunlo infinito ncHlllliH'I'uhlc· Licue· ai;!ÚII puulo dt· ae·umul:u·icíu má'\ima c•n t>l "~"111 iclo •·-tril'lo. entmH·t•,. uua familia 1) 1 ic·rw la propic•datl 1' ;,;obre X. si c•atla t-uh-familia fi11ita o numt•rahlc c·umplP /'' ~ol11·e X. ·Ynta 2. YaiP una pro¡w,..ic•icín análo;.:a a la clt·l 11." 2 para c'()ll· X ¡wrft>clattlt'lllt• nunpac·to~ •·n -í. 1'11 c•l ,..c•uliclo c·~lril'lo, dt' lo" junio~ tipu• 1". f$1 1' 1 u:.. {31. Bt·•·orclancln IJII!' se• clic·p tjllt' un c·cmjunto X IÍI'tll' una fii'O· J 1 ele BOl( El. 1 ntandu todo rc·c·uhrimit•nto clt· poiPIII'Ía ' 1r, IÍt'lll' 1111 ~ul~-t·Pc·ul,rimit•nlo tlf' poknc·i¡¡ < /3 In. f3 canlinalc•;; lra~­ fillitu~ 1, C[IH' la prupieclad ~t· llama tu, ¡g1 t•nautlo e>) rc·c·ttltrimiPnlo 3. pic•dri(J [a,/~ /31 iui<"ial e·~ el,• pult'lll'ill <u. d .. pnll'tH'ia nwlquit•t·a. TEOIII:\1,\. P 1 :r... euamlo didao rc·c·uln·imit•ulo 1'" se~ ptwelt• <'lltlnc·iat· PI ..;Í¡.tuic·niP: f3J, .'\i Wl co11jun1o X tit•nc• 11110 pro¡liNiad 1tr, rt•s para toda familia.IJ tic• t'lllljlln/11,,, dt• ¡wtt'lii'ÍII <o:. tal lfllfl dt• .w¡¡ .~lfl)·familia., di' JIOit•lwia < {3. tc•nwn• l/11 ¡wnt11 clt• ([ todos Sl/., ClllljlliiiOS. SI' tl)(lo., lo., t'lllljllnto,, 1'1'1'Ífint lJil<' l'.\iSit• 1111 JIIIIIIO ¡/¡> tf,. la Jrtmilia /7, o romtin a todos ,,us t•l!ltlll· r¡ut• t·ada \ t'IIIIIIÍII \' l'IIIIIIÍII (1 tf¡•rivwlo.,. Ln dL·mu~lrac·icin ~~· t'OJHiun• eomo la d..} ll'tll'l'lll<l del n" 2. La propo.,ic·icin t'" 'álida la m h ién en lo,. c·;t"o" clc· p rop io•da dt .,. 1". ¡'31 e• ( r:r... {J l. Cuando "" tral!' ele la propit'clad In. {{ 1. por e-jl'nlplo..... fom~a, ('<11110 rn c•l n 2. la familia 1// qw· c·uhro· a X. y e, de• potenI'Ía 0}< n. Entunf'l'• e'\Ístir·á una !'uh-fumili:JZ{' ):~ I r';-/} (t 'úll'iahlcl ;. ~ ~"(:' c¡tu• t:1111 llií·u c·n hri rii a X. y c¡uc• .•c·r·;í clt> polt-rH'ÍII -45- N~ < é <>/3 ~ Pm· lu 1auto. �~¡ •1' orciPIJal'aQl' nonnalnwntl'. § ri'C'OJ'rt'rÍu tculoB lo- ordinale~ ~.,l. t ... ic·ncln '"lo' El arf!llllll'nto ~1' tc·rrnina c•omo t'll < w 9 el n ' :!. partic·¡tJan·-.: ((/ Si X tÍC'Ilt' la propic•clacl IB-L). ('lllOlH'C'~ UIJU familia Vtic•m• la propiedacl P ~ohrc• X. ~i c·acla 'uh-familia finita tic·uc· la propÍPclacl /'' ~ol11·e .\. 1E~tu propu~ic•icín ,.,. Ptpaivalc>ntc• a J¡, ct) el!' In nota 1 clt'l 11 :! c•n ,·ia·tncl de• un l••orc'llla ele· C:lll'l'fK,UK'\ l']): b ) ~j \ tic•n,~ lo pmpic•ci:JCI 1 R 1 . c • Htoucc·~> 1111n fmnilia < J nuuwrnlde IÍI'nl' la propietlutl P ,.oJJrP X. ,¡ t•acln ~>llh-fmuili,, fiuita l'llmplc• la propic•c.lac.l J> ~oh ro• A; 1') Si ,\ lÍt'll(' In pa·opinlaol 1/,) . t•JitOIH' I'" una f:uuilia , J infinita uo 1111111• nddc til'llc· la propi,•clucl 1• ..ohrc• X. t:i C'll•la -uh-Luuilia finita o infinita Ulltnc•t·ai.J,. c·untplo' la propil'd:ul P ' •oltn• X. ca~CI>o Vale· una propu~w1on ;tnú .l oga al tc·on•ma ele l'~l•• ntÍmc•ru p]o·n-o ele· c·cJJtjllnto~ \' c¡uc• lt'll;!Hil una I'~'~~Pi"clacl cll' TionEt. n·laIÍ\a a f:uniJin~ iniPi:tlc•· que t'UiltJIIan nna t'llllt!ic·irin C l'ualtJIIÍo •ra. \l·rifil'itntlo-c· la" te>-Í• pnrn fmnili.1- r l no •cilo ele poll'neia .. a. ~ino ()lit' tnmhién t' IIIIIJII:m olio•lca c'ouolio' ÍÚn. \!'í. por •·jc•tnplo: !'i \" lit•rw una propit·II.Itl [cr, fll d ,~ Botat. JIUI'U fumilia~ iuicialc>~ clt> JHlll'llC'ia n•gulur rd•mlutu, Clllnllt'l'!:i 1111a f:unili:1 , T. •l•• pnh'rwia ~ cr r«'g,nlar ah,nluta, lÍI'III' la prnpiPtlacl /' bllhl·o• X. ,.¡ tcoola ~uh-fmniliu clt• polc'll· 1·ia < f, o'tllliJ'IP lu propiPtlncl /' ' ,.,ohrt• .\. ScHf/. pant Fu lo o¡u t• :- Í¡!IIo ' "lll'llllclro·nto~ 'JIIP o•l ""l':ll'io e~ t F¡ 1SII'R· l. la :tl' llllllrltl«'io"•n c·mnpl" la "iguientP 1'1:\'h.tl ' ). \)o'\'1111111 [ ] 1 y '1"'' I'OIII!ieión: :Si /' ,.,. 1111 punto de lll' llllllll udc~n ele•) conjunto X. { fe l. l'acla t•ntor·rw 1'1. el(' /' cuntio•llt' m•Ís •JIIt' 1111 punto c'le X olifc~­ rc•lllo- clPI prnpio 1' • í'IIIOIH ' o'~ TEoiiE" ·'· 1'11 :;Í, I'IIIOIII'f'S ~ul•·fumiliu dt• Si 1111 n111junl11 X t·.~ ¡wrjt·c·ftltllt'lllt• c·om¡¡ru·fo l•~. ¡una torlfl Jumilirr r fllllt'llcill ~ B J. dt• ¡•olt'lfl'ill • rr, lt'llf!rt 1111 f'lllllo de• X trrl Cfllt' fll ('(tl[rt romún a todo¡¡ .'iiiS c/c• Ut'llfllttfm·itÍII dt• todo.\ c•l/o.s, ·"' t'c•rijin1 : t•ti.,tr• tUl [1111110 o t 'lllllll/1 a los dt• ¿\ romrifl " t11dn~ los conjunto~ ,¡,. /u Jami/111 , dt•ril'udos ,¡,.. tocios •·stfls conjunto~. 1'11/liulltos 11 7. 1'1 u • 2. ) o·on la.. mi .. mas ¡wrl•'lll't' Ít•ntc lltJiai'Íollc'• allí o'tllpl•·acl;,,;, l'l'~lllta IJIII' a ,.,.. ¡" punto l{aznnuucln pnr ••1 ul• ;¡unlo. - I' CIIIW ·16 1' 11 I';;J �a un e',¡ y loh conjunto~ no vat·ío. ¡·on·c;;ponl1e nu entorno a t)Íerlo u,j ~t'rán . 1o [/(/:) t't'c 1ucu , tJ , tW ahit'rlm:. La l'amilia0J=-{U) ,.,. tk putetl<'ia(?i~a, y . repilit>ndo el ar· guuwnto !'XfHH'sto en el c·itado número. re,.ulta c¡tu· Jebe haht'r una ~uh-familia ele• 'U, e u ya pnl<•nt·ia ~1'~1 <[l. qne tamhifn <·uhra a X, pon¡uc c•n ea~o contrario ~e ohtend I'Ía uua l'UCc~ióu Lra-<fini 1a tle puntos S~ -{p . . ~ 1~ ''',, 1 <{111' ll'uclría un puulo ¡1. fH'rleJw<·ientc a X, ! (:./ ~ t T • ';-.. dt• ¡wumulucit.'m má'\.ima de S, y en al¡.;úu U. · .,,, . t·on !:. > .,, lo l¡tte ,., ah, u nlo . La familia e'/'= i 11··. 11[ ... JI '·e, 1~ l·r¡J '1 < "'f 1. C(ll{' e·~ w't ... ; 1r1 . wJ. ... . w. ... } ·1 clt • polcueia ~'1' u S <. /L dehP )~ 1 'o punto p común el,· 1liehus c·onjunlo•. t<·ner 1111 a totlo.- '-lh t•oujunlo~ o ¡¡ todo~ lo-< dc•I'ÍV<IIlo, t'll ahi,•rlo. hahría un St' pnwbu qtu• lo prinwro uo Jlllt'de SlH'cder. pnwedi1•rulo como el núnwro ya iudicatlo. EntcHH'P, lt•ndria qu¡· ~cr JI pcrlt'neeil'ntt· a lo~ (h•ri!'urf¡¡s 11.. lodo, lo~ Plt'uwntn~ (¡,., . ocurrir. ¡1orqut· !<Í('ndo Jl r:-;h• f'tmjunlo ~<'na ,•utorno de: p. l HH"III' <IC'tllllldación de IV . • h¡ Pt·ro e¡.,! o tarnfHII'H ,( /;) Í 1• •,¡.1 .,, ahil'rlo. ~ rr,.:ullaría. t•nlunt'l'.'i, t¡ut• fl e~ de y /T'. n v'''~ e J,J J·. pt•riPnl't'lt'llll' :1 ''J''' - 0 i/''¡¡.Ir¡ . } 1111 lo IJIIC' ··~ ah~unlo. •Vota. Yalen prnpo-i,·innt·~ parlindun·~ auáln:-:a;; a la:- ti!' la ~ola l clrl n · 2, ¡¡,¡ eomo la oh,..t·n ~II'ÍÚu corre~pondit'nlf' a la \lota 2 del mi,;rno ut'mrero. S. . Con <11'1-!llllH'rrto~ tjtll' dc'janllts al let•lm· flll!'t!P prul.wr;.P. eJ !>Íf!uiente: Ti.:OREl\1 \. Si 1m l'onjunto X IÍPtu> la propit•chul ele Bonm. 1a:, ~ 1 f'Ofl rt•rubrimit•nto:; abit•rtos. r·ntollf'C'S puru toda fnmilia , 1)d,• corr)untns. cuyrt poff•nrifl sea ""<t, tul CJIII' r.rult1 :oub-familitt dt• polc•m·ia < {J lr•rr,l!,rt ulgiÍ11 ¡nmto cil• X COIIIIÍ/1 (1 Indos .ws ('(1/ljuntos 11 rlc• llf'llfll/1· ladón cnmiw rle todos Pilos. M' t't•rific·u: c•.\ist,, "" ¡nmlo ele• X IJUC' ¡wrlr'IH'I"P a Indo~ los eh•mt'lllo.~ di'/Jo u tndo.~ los dl'rÍt•lldo,\ dC' didws r•ll'mt•n tos. Valen <'<t»O• parl it:ulan•,; y oJ,,(•n a<·ioth'" análo¡.(<ll" a la• he·,· ha,- en d n" 3. ú. f,r, ~] Si 1m conjunto \ t•s p(~rfr•rtamente compacto .~í, elllmu·r•s para toda familia e )de• ronjrmto$. cuya poten· TEonE.\JA. t'll -..J-7- �st•n • n, y tul '/111' nula .mb-f11miliu d1• ¡w/I'III'Íil < fJ lt'11f!.ll 1111 ¡111nto ,¡,.X d1• 111'11111111</('ÍÚII ,¡,, todo., -'11' t'llll}lllllo.,, w n•rifit·u: t·.ti.~lt' t'ÍII ¡muto 1111 St·an J. ,¡,. \" ,¡,, w·umullll'ÍÓn dt• totfn, [n, ••l••m••nto' dt• leo~ c·cmjunto,., clt• la fa111ilia 11; /1. X "llrclo. qtw c·utlu punto ¡wrlt•uc·<·ienlt· a y '"l'llll:,!illliO"- po1· 1'1 ah- uo ,.,., ti.- at·umulaPicín ,¡.. al~tín IV. . • ,¡,. Llauli'llllh (. 1 al •·oujuuto puntn~ c·Í•Ín cll'l c·onjunlo 11 . Ll;mwmo- ¡< 11 dr· \ IJIIC' a Jo, ,J,. at'lllllllln1lf' lo.- C, no un -uu c• 1c uu·uto' f /;; 'ari:ti.J,~ ~oohl'l' L, l. HII'JO• c·a~In /' A l'l'dliC·i·ln. tal ,. . q••·· ( •k• n '1 1111 ~ ~ ¡<'':. 11 U, Sl'a La Luuilia {ll,j ){ I'Uhn• a \ ~ e•· ,J,. ~ pole'III'Ía ~ 1 '·• ¡,.~ la 1 1. Por lo tautü. la l'"'"nria '~~ ele• ~I/ pole'lll'ia el.· la f ... uili,, o i:,!ta&d lr(ll (', IP l'orn·-pou.J,. 1111 o·ntorno a 1tll'l·to ,.,., mo·nur :1 ll'. Cun ar¡.:um•·nto~ y noi:II"Íont•,., au.ilo¡.:a~ a la~ c'llll'll•ada- ru c•l Ja I'OII:-ÍI)Pnii'Ítlll de• IIIHI ~uJo-famiJi:t (/j", IIOI'III!IIIIIf'llh' ~ (! <, <•> 00 1 <le puntn' ~1' onlt•llada, ) 111111 ., ...,.,¡,·111 tt·a~finita .-., l, y mC'eiÍ:liiiC' 11 .,. 'l ... f1,t. la tJIIr /',~ t'll f' .• JH'HI 110 1·~ l't< cut.i ..rto por por lo~ ( i 1 para tA llll Lu [' ' " t~ ("'~' otro e•ttnjunlo 1 l. n·~ulta todo ,\ c¡tu• clt·lu.· •·si~tir 1111a -ult-fa111ilia ~ ( '. : ,¡,. (¿{. qn•• ta111loi•;11 l'lllorP H \ 1¿ N'f ,., 1111'/I(IT #~ •JIIt' 1 JI' Ir •, N'i' < 1 '• " {~. ••• 1 t cluntle rc•c·orn· n Se~lÍII la llil'cÍIP... is 111'1 lla -olon· p<Tlc•Jit•c·it•nk a \", ele• ac·umulal'icin Sl'I"Ía JI into•¡·ior u al¡.:tÍII .(/.) al¡!tÍII f¡ 'r¡ '(111' . 7'. la -ult-familin llliiiH'I'• 11' 1,., ) <JIIt' rJ, {rr, T: (.7· P• clt• puiPII('ill 'r elo•I.io·ra e•xi-tir llll puntn , . ,J,. tnelo~ lo~ ••le'IIH'lllu~ F 1 ?¡ •y ,J,. , 0 e·on~ignie•ntl' lJ•. eiP 1 Jll'rtcnrc·Pria a ,<o·l'lll e•ulnnHt tle /'· Pe•n• ''"'" ,., ah-urtlo pon¡u•· /' ··~ de· ac'UIIllll:wi•'•u de• Ir" '"1 '•l~ c''r¡0 n tr '1 ~ {1'••1 ' Yotn 1. Ynle•n uh•l'l'' aei01w- nnido¡!H• n 1 y :! dC'I n' :!. nota~ clo• la~ c·utlle·niela... en la~ �Si Tt•.OJCE\1 \. r<t. 1111 cnnjllnln Y tiuw la propit•tllt(/ ,¡,. lloJCEL rt•t'II!Jrimi<•/1/tJS n/Jit•r/tl.\, 1'/ltmu·r•.:; Jlílrll t'lltffl fumifiu [j tft• .'1'11 • <r, tal 1[111' torlu .\1/b·fumiliu ,¡, ¡ml<'ltf'in • fJ /l'llf-'11 fll¡oírr ¡m11tn, ¡wrlt'tll't'ÍI'IItt· c1 \ , ,¡,. m·rtmtdtu·it)/1 dr• tocio,\ sus I'011jt111tos. sr• rr•rifir·u: 1'.1 istc• 1111 [llllllo d1• .\ lflll' ¡wrtt'lll'l't' rt los {:r¡ ('01/ nllljuuto.\ 1'11)'" ¡wlt'TII'in dro todos lo., t•lt•mt•lltns rh• dltrirwdos .[!. La do•tno,l ra•· ÍÚII q11o·da a •·ar¡rn ,],.[ lo·c·l ot·. \'a ln1 lo, o·a•o" para lo- it~olí•·uolo• <'U c·l u' :t a•Í •·nmo la olt-••r\';WÍ«Íu C'Olllo'nÍola t'll fa lllll:t tlo• ,.,.,, IIIÍIIII'fll. IÍI'IIIan·~ auálo¡ro~ 1. Ho•,..lwr·lo olo· la I'IIIIIIÍI'ÍoÍn •lt•.) no• p lanlo·arnn· la,. •Í!,!IIit•nlo•" ,. ,, ,¡ Íllllf'": 1." 1 ;, J<:,i,..tl'n c>>\pat•iu,. ( 1') '1111' 1111 c·mnpiPn ''"lu o•orulí•·ícín'! •pw •·nmplo•11 la l'llllllio·io'lll Ar·,¡ y 1111 '"u :!. 0 1 i. Exi•l••n l''fHII'Ío>- ( o •p•u·io,.. ( F 1! :t"l i,Exi~ten l'•p;II'Ío,; (FJ opll' no •·umplo·n la nonolio·ioín k./'! r) Ít .1 ~ 110 -on la o·onolit•il'•n JI· 1~ 1'! 1."1 ; ¡.;,¡,lrn P-¡nu·io. (FJ 'lllf' «'lllliJikll to¡w/.ígit·o:s ( \1.1'\,\\HJCIIFF-JioPI• r..... ¡l,)up n·fai'Íillll'l>- ,.,¡~ll'll 1'1111'1' lo• ··-p:wÍo• lopoltl¡!i•·o~ tJll<' 1'11111• plt'll la ttllldil'iúu At·.J } ]u. t',opado~ at'l't•,¡f,f,.:; o ( 11) 1Fn{. ll ~ cltTir, lo,; I'~Jl•II'Íos 1' 1 1 ALE\.\ '\IHWFI• -lloi'F CIIE'l' r'l. 1' FJ). ,.,., 7.\' 1 i. 4)11t'> ri'I.II'ÍIIIII'• t''\Í,.,II'II l'llll'l' la eoTIIIit·ÍI.III .lt·.) I'Ít'oll ~ Ja ill'lllllllla- '"infinita"'! ( :oJJwllzar·Pmo,. rt• .•oh it•udo por la afirma! i \a ht~ 1'111'~1 iuu~- p lall· lt•nda- Pll In" \o-. )l. :~ 1 \ :; l. Como lo~ t:•p<wio- hiJonlo'•J!Íl'G· ( ·\u.. '\.\:\III:OFF-liOPF [ ]1 •tlll ,.;,,o~ partindart'' 1lo· los (FJ ~ ol•• lo,; (!'J. loa•lará mo>-trar. llll'dianl•· 1111 o•jo·mplo. la t''\Í-Il'llt'Ía tlo· •·~pao·iu. !ol'"lcí¡rin>" t'U fu,.. IJIII' uu ,,. \o't·ifio·a la t'lllldio·ioín ft•,). lf., Cm u o a, ·' lut.~t> fl: < dd 11, ''- 1·- pa1·1n IIIJII<tl'l'lllo~ u,. ~ •.• del modo ,.¡~llic•Jito•: para •·acla c-1 !'ollljunlo uuilariu ~u,.~·: 1•l fllllllO l t'lllorllo~ ~•·rú "" lllltl ~llt'o ,,. Ít.lll I'Oil' t"f;!t'U t t• limÍII' /. l>dinÍI'I'llln:-, lo.11 nallll'nl. l'lllorno ele fl 11 li'IHlr·ú 1'111110 • nlnrno lotlo c·l ,.,..p:wio. E:<le ··~pacio t'• t'\ idl'n1Pll11'11ll' to¡mltip,it'll y 1111 - • I'IIIIIJ'It• la t'oUolic·iÚU rl 1'./, Lu t:"Ut>--tión vlanfi'UIIII t'll ,.¡ 11. 11 :! ) lamllit~ll ... n·~u··h·· por la afinnatÍYa. nmw mtwslra t•l ,i~uiente cj•·mplu: La ha.~t· dPl ~·-p;u·io f'•laní t·urhlituítla por lo,.. ptutlo~ (x. yl dt•l l. 11~. O. L ~- ~~· ... " ...... t' y plano t·ar·II',..Íann t;tlt•· «JIIt' .\ 1{1 •••• 1 .,. __ • ~ 1'1 111'1~1'11 () (0_ O) !le t'!Hirtll'll¡ttl;¡,., ¡,<) �Lo,.. entorno" "~' ddilwn ( :. '" ,¡,,¡ modo ,.¡¡!llient<': o'nlorno dt• fl ,..., d c·onjuntn unitario -{ p )·; para e· a el a m, o·nturno ,¡.. ¡1,.. (0, ,;, 1 f'"' todo c·oujunto c·mt>.tituído por p,, ,. infinito., punto- de· c·oordo·nada,.. •l•· 1 1 ,¡ 1 "'~ c·utoruo ck () ,.,. todo I'CHIJ·Hnto c¡uc• I'OJbtc· rn ) •'~ O e• infiuitm. ,.(,·mentos ¡1,... E... te ""l'at·io <'!-> (1' ) y rumple la l'tmdic·i,)n ·lr.). ¡wt·o no ,,,.. (J.' J. El pmhl<'nta phucll·ado Pn t•l n ·I·J "<' 1'4'l"lll'ht· talllhii·u Hfirmativanwnlf' c·m1 d ejPutp lo -i;.:u it•ntc·: 5,. lnllla t'OJIIII lm.,t• <11'1 I'><JI<II'Íu la •lll't'"Jon de· (o, ntímrro, nalll· rulr" ~ w o 1c·l priuwr ordinal tra~finitol. Lo-. <'ntot·no,.. -<f' clc•fin•·u ckl uw•lo ,..iguit•ntc·: t•ntornn 11 tm'tuH'nl uatural 1 ,., ,.¡ c·onjunto unita· rio -{11 (: entorno tlt> w, <'~ todo t·or•juntu ronstituido por ,.,, má,.; infinito,. n únwro- mctura le>'. ,¡,. E,..tc• ,.,..p:wiu ,.,.. (F) y •·uncplt· la c·onrli•·iún "lt·.) , pt·ru no 'a k la pro¡¡ic•tl(l(/ ll ( ALK\ .\ .i\tmoa·-IIoPF l' ]. p . .n). En c·uantu al a .. unto planteado t'll c•l n 61, IHHic•mos afirmar •111<' lw~ idc·nt itlad entrt' aml1:c,; •·atPp.nría,.. ,¡,. ''"JlHt'Ío><, por<JUI' c·n totlu <'>'Jl!wio t OJllllt'•;.: ir· o •JUt · c·um p la la c·nnd Ít'iún 1c-. J, ,,. "t•ril'i ..an (o,.. a .\.ÍOilló.h J, 2. :~. ·1 ~ ;) el o• :-iJFIU'l \...:1\.J [ ~ j. lrl\ •·t·:-.anwllll'; ,¡ c·l t·,.pal'io ,., at-ct·:-.ildt· ~ lwltic •nc un puulo [1 c(p anuuulac·iún lf,. \ tal IJII'' c·n 111111 tl .. :-.u, •·nlnrrw, ( •1, h11hil'ru 1111 IHÍnwru l'inito ~ ,\' 1 , X~ - t • utnnc·t · ~. par¡¡ e· a da i ti (F. Hll·~/. 11 1• p. W 1 .lría a x,. La ••• x,)· tle 111111tu;< ti•· X, clifl'n·utf':< tlc: fl· 1. 2 . ... ni. c·n virt wl do· la •·ontlic·iiÍn 3." ' (1i habría uu c·Hturno e1e• p. l J 1, iult·rso't'('ÍcÍn n ,¡¡ (! ,. ,.,.. \111 • '1'"' no l'Olltl'll- r·nlorno de· p. l'OIJIO no •·cmtc•nclrá nili;!IÍn punto de· ,\ - {JI~- n •r, plautc·aclo f'll 1'( u ' 71. La ac·cmru(¡lf'ÍtÍn a,.,i: Se ,¡¡,... t(llt' 1111 Jllllllll J! ¡•, dr- :IC'IIlllll· hll'ión "infinitH" d<' .\'. <'lliltHio: Pa>aHlll;.. al ''infinito'' ,.,. dc•IH· <f ·,. a:,uuto Pllll:llllt•r Tocio entorno ele p. c·ontiene infinito,. c·knwnto>~ de X - i p (·. E\itlt•utc·ult'utt• rrl iurpli('a u lf'.). \c·unw, la tTI'Ípnwa. Razona· n•mos por d ah.-unlo. Si p i'uc·r:~ tJ,. at'llllclllaeiún de Y y lculJicTan c·utor·uo,..( ' de p c·on nrÍill<'l'O l'inito de punto" de \-~p)· . ,.ca U,11 uno ele Ju.., mínin10 ur."tmc..-o m tl .. tale•,.. Ph-nH·ntos. Sc·an {x, x J ••. x .., ~ ''"lo~ puntos (x, 1- p; i - 1, 2, ... 111 t. ,¡,. Fl c·onjnuto Y Y - i.r, x.1 ••• .r,.)· te·ndría a JI por punto tlo · ac·mutdac·iúu (ya l]llt' t<Hio l"llllll'IHI ,¡ .. p <·untc·ndría u l¡.:tín pun1o tic• }' ,li.,Li.nt o ele• ¡1. po rq m• 1'11 "llo~ ,,. lwl•rí a u t-U pri mi •lo. a lo •uuw. m -1 (llllltm; ) }" l'CSUltarÍa I'Ilttlllf'l''< t)llf' 1111 PIIIOI'llll lf, tlc• p, ,_c)Jo <'Olltf'Tl· 50- �tiria a un Unt('O pnntu 1·, tlt• } lu•d1a ~oltrP d l'"'l''u·io. ~p}. lo qu(' •·~ t·untl·ario a la J.ipóle~i~ ,¡, /'l.í2 1'11 el J'mlmjn rl'llli=mlu ,., ,.¡ ln.,l. df! Mfltenuiti,.,, ,¡,.fu Fm•. d, /n¡t••nierifl 11 1 ll !, 1 t J <; !? 1 F 1 A A u;\\ "''toFI' -IIOPF. 1'1 To¡udt~p.il', f ()j,. C:rutullf'lm•u tler \la11t. \\ Ío>•·u·dtnfto•n. lltl. '\L\ 1. ['1 Tnpulog•'•• f:énhfll•·· LiH•' 111. t,hl. ..,, i, ll5ll), E.\\'. ['1 ,\',,-(,.,, mul hy¡wrnuclenr point.< in tllt• tiH•m\- nf nl•.,trtwl . -"'1.<. tBull. Am. 1\la11t. :-;.,,•.,\uf. :10. pp. 511-:.2111. fl¡,_,tmits. Cumpll'> 1'1 Sur Tu rwtimt dt• ,.,¡,;,.,,1!1' tftrn' Fn~;, 111:1. M. BUIIII!,H.I. CIIIITH\IlF.\, ¡,_, ''"·"'"''"''' l't'tHlll• tft• r h. o(¡• ".-io·tol'O''· l. 1/>:Í. pp. ;l;\9-3(10. 1" 1 .'iur la 110tinn ,¡,. I'IIÍsÍIIII/-:1' "'"'' {('s rmsl'mbfe.< lllt.,lrnih. llull. ~~·. '\1nlh .. 1. \ Ll l. pp. l:IH-Lih. 1"1 ]Jémnnstmtirm tft• r¡twlqlll'.< propriété., tTe,, Pll.<t•mb/t•., uf>,fmtl.•. •\m . .T<mrn. 1\lath.• vol. L. pp. 17-7:!. 1'1 f.ps E.,ptli'I'S Abstmil,, <1 ull. 1\lunn~raphit•• •111' la Tlt . .¡,._ Fun•·liun,l, l'J Ri'elle 1-'uul.-ltfltlt'll. f'] ,llt•IJfl.l'llft·lue. ((;¡;.,.¡11'11• l.•·hrloiidt<'rt'i, lid. jl, F. ['1 Tn¡wlngit• l. l.))ortnl!rafjt• :'llalt·m~l~rztll'. 1. 1111. Ktll\111\\,h.l. C. '1 fntrmlul'lw11 lt> "ln¡>t>lt>!f..L 1Priru·e!utt \l:olh. !">o·ri···. 111. l..1:1-.1 111-.TZ. ::;, 1'1 •ll¡¡ebrttÍ<' To¡w/11¡{)". 1,\m. 'lath. ;:>no·. Culluo¡nilllll l'ul.l .. vnl. .\\.\·11•. :Vlnvn:•an. A.- 1 1 /.es l'llwmb(,., f¡•nw:, t•l ¡,_, fuwl<•llll'lll' ,¡,. fu 'l'n¡wlo,<:ie. •l't~r·. lu¡wlitoo• \lallwmati•·a. vul. 2, pp. ~1>-661. 1'1 'l'o¡wlo.~it·ttl (;mu¡t.,. 1Priuo•t•!ull Mal h. :"Pri<'<, ~l. l'ul\ 111.1\1.1\. L. I'J Stetí~l.-t·it~II<'J!ti/f 1111d ¡J[,,trulae .H<'np.l'lllt·lnt•. < A11i ,¡,.¡ n· Coou· Hu.:~z. (•'. ~rt'"" lnh•rnaziunale ,¡,.¡ \1 alt•nwl i1·i. '"'- 11, pp. 'll·l \1 J. 1'1 ' ·" rw1i1111 ,¡, ,¡,:,;..¡.e cnmmf' hase tl'llll<' tftt:,., ,,. ,¡,., en«•mbfe, !itEUI'I'""l· \\. ,¡,,truil<. Ola! h. -\nnalt•n, llol. 117. PI'· :t!l-33il. IIAII\, 11. H,\l''IIIIIUf'. 1 1 lntrmluction 111 Ct•t!f•m/ '1'"1"''"~"J. 1'1 Coiii'!'TJZI'IIt'l! mttl 1111ijnrmity Tt t-:1:1, \\ t.JI.. .\. < \n. 1'1 Sur le., ::;,.¡_ <'·'/"~~'''' 11 in Tupulo¡:). ,frul'lure unijorme el -''" ¡, '/',¡wlo.eie (,,:nf:mll'. .-.~1). - 51 - � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Extensiones a los conjuntos compactos generalizados de una proposición Riesz Creator An entity primarily responsible for making the resource INFANTOZZI, Carlos A. Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , Agosto 1953, Nº 10 : p. 41-51 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1953 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica