http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/436e2528be640ac645763d94c4c9448f.pdf 2749fbf432b7f318aa9f78f63d703b0c PDF Text Text II — 09T — Bun s^ -bubiisud Bja bj Bj BqBajoqjB opuBtio ojaqBjjB o soouauoj son^is ap Biuaisis pp uopuaAui Bjsa uojbzub^jb soadojna sojqand eo^ •sajBuopuaAuoD sbjibjS o souáis uoa sojjBiuasajdaj Bjsd ua^njijsuoo soj anb 'sajdinis o soaiqBjis 'sopiuos soj sojqBDOA soj ap jbjsib b opBáajj opuatqBq ou 'sojoqrajs soj A SBuiB-i^oopí soj 'gBiiBjSojDid sbj aiuBipaui SBopí sne uojBsaadxa Baijaury ap SEuojaoinB sauopsu sb^j •Biuoipi un ^p SBraauoj so^ jB^uasajdaj BjBd ubajis anb souáis ap o^ajduioo Bxuajsis un ap uoisasod bj 'jpap sa 'sojjosou souiapuajua bj oinoo jbj Bjnnj^sa ^p souBaijaure sojqand soj ja^ajBa ^p ajuapiAa oqoaq p a^UB o^sandim opis Bq 'saiuBJ^níi SBniauoj %o\ ap box^bjS hotob^ -uasajdaj b^ jBaijiun BjTinjad A Bi^ajBiu bjs na nB^ndsip anb sB^nosa A SBionapuaj SBjmjsip sv\ Jod a^cjBjdaaB noionpDS Bun b JB^aj[ BJBd a^qipuiosajdmi 'juBJBnS btjbjSojjo b^ ap opnzuapuo^ oipnjsa a^s^ •BuojDpjtiB Biininodoj B^ ap iisbiiS-bubib^ p 'bib[^ oeojnqanB p BjSBq npipuaui p Bio^q A 'sBnozBUiy osonjsafBin jap BjnpBaoqniasap b^ BjgB^ a^jon p BiDBq '^enSBJBj pp A BuipuBgp BiAi^og bj ap sosnaiuui soub^[ so^ apsap BjB^ip as anb BDijBjSoaS BaaB BOIISIJSBA Blin BJted UOIOBOIJIuSlS aiUBAap^ UBJ 3P O^tl0BU^3A BUlOipi ajsa ap Bjuasa npisajdxa b^ asjBisnÍB aqap anb b bjjbjS bjobx^ v\ 'uoio -BjdaaB [Baana^ A zappin anuojiim uo^ 'jaoapqBjsa ap 'inBJBn-^) bj; ajqos sanope^iisaAin a sotpnisa so^ ap o[[ojjBeap p Bjred o ^jaaxnBpnnj uoxjsana B^ 'hbjb oeoJopjB ap ojuaxa ou 'ojuamiiu -a^ap ouBsaoau p uod opn^sip A 9;bj^ as '—ttaouBp3qo uou,, ^ijajsa b^ o osuBasap ys a^uain^BJau^^ opBnpsap pAijsa opouad p a^uejnp sosoip -n^sa ap oapnu pp sauoisas sbuba uojbzi[B3j as sand— 'uopdnjjaíux uis 'sqoaj Bsa apsap A 'otu&uimJnd^Q p uojB^Sajm anb ap odnj^ p o^njijsuoo as opBSBd oub [ap ojso^b ap saui p u rmSua'j vj ap soipnjs^ ap oju^iuviund^Q p oa^a A apa^cad 'sbjou SB^sa apuanxa anb Josajojd p JB^ijn sa anb ap sBpuai[) A sapBpiuBinnj^ ap pBjpnoB^ b^ ap aÍBnSua'j pp 8Bpuai[) ap BjpajBD b^ 'iuBJBn-^ BnSua^ B^ ap uopB^nsaAut a oipnjsa p aBjninijsa ap oiisodojtd anuij p U03 soianxsa aa oh¿m33 kq aa pp sbtou^i^) •ouisjoja^ pp bjjosojij Bun sa sauíBf -j^ ap bijoso^ij b^ osa joj •SBUtAip sbso3 sb{ 3p a)uauiBja)ua ops^ap^ jas un sa ou aiqraoq p omoo 'SBUBinnq sbboo sv.\ ap a^uauíB^a^diuoo op^Ca^ jas un \a BJBd sa ou soiQ 'SBjp uoa ajqraoq p ao^q anb BJauBui ^nSí ap uBpn^B oj A ajq -raoq p uaun as anb ouis 'saiuBjadoni SBOisipiatn sapBptjua ouioo 'sai -uapuaosBjj aiuainspBuijsqo uaaauBinjad ou anb 'sapqísiAur SBpuasajd ap opnntn un ua sopt^jaums sonjB[[Bq ap spuaijadxa B^ na uoi^ipj B[ ap Bpuasa B[ 'sauíBf BJBd ^anb sotuaA 'uoisnpuo^ "(O^T "8?d l'0^ 'sai^aijo^ ai/j; 'sauiBf -j^) -w¿oj0Bxa -pnsaj un b ajdiuais opuBSa^ 'eouja^Bno A op^ap^o 'Bjqa^[B 'b^ BjJiainoaS 'BjjjaraoaS B^ jod sooijbjS A sooiaainnu soiBp so^ ubibjj sooi}BinaiBin so^ anb opora omsim pp 'sBjm^stp sapnujaB opuBmoi jÍ eauopdaouo^ SBsaaAip opuBapdma jBjjauad soutBjaipnd saj^na sb[ na 'sbjjo sb[ uoa SBun asopuBj^anadmo^ 'pepipaj ap ssjajsa SBSjaAip ap JBjsuoa BJBd of^^dinoD ajuBissq o^ opunra p jas Bjjpod ou 'opo^ ap sandsaQ?,^ "usjadns b^ osb^b anb A uaApnAua b^ anb sap^pi^aj uod uopBoiunuioa ua bih^b p j^fap japod b A asjipuaj ou b 'uotjsan^ B^ BjaaiqB j^fap b oqoaaap p 'sa o^sa í 19910 v o^o^u^p p ou '19910 ap pvjunion bj iBpnuuoj Bjaraod ns Bi^ajJoa anb sa opiiuas asa u^ *(lOl '^?<I 'Z910UO^ 9J S19yl '^UB^ •) *WSOIQ U3 J33J3 OU anb 'ssapi sns ap o^nnfuoo p ua,, Bpuajajip ubj^ Bun Baaoa^qBjsa buisiui B[ 'spuaaja Bisa BnjaB anb ua btujoj bj a^uaraBjoBxa jBtnuua^ap Bpand ou anbunB 'bjio ap o BjauBtn Bun ap anb Bsuaid íaaaa saniBf o^jBqma uis 'Bpiutpp BJauBui Bun ap sotq ap Bapi B^ ap uasjiAJas,, Bpand ou anbuny -^BJauBUi BunS^ ap aaoouoo aqaQ,, '^BjauBui BunSpj ap JBnop^Baj aqap ^^,, 'MJBnj0B aqap i^n -^snui 9^n :jod 'uBzuaini -od 'sotq b Jiqa^uoa aqap as [Bna b^ uoa BjauBui bj ajqos SBisandsai sng ^^jiispca aqap p anb 'p ap pBpisa^au bjubj oSuaj oA anbjod s^,, :bjb3oaui anb oj sajBjuaiuyjadxa ssqanjd ra 'sojuaiuiBuozBj nos ou 'soiq ua aajo anb Jod saraBf b BjnnSajd as opusn[),, ¿BBpuaSrxa 8Bjjo 'jboijou Bpuauadxa bj na uopoBjsijBS ns uBj^uanaua anb sapsp -isaaau sbj ap opB^ jb 'sojjosou ua Av\\ o^[? •pvptS909u ouiod ouiAip oj o soiQ ua emJoj8UB.11 as tviouaiiadx9 oinoo 'outAip oj o 'sotq ^p •ojsipmjj ar :ttsojqr]; sns ap BjsijBJnjd sonara,, pp s^abji b pBpiun �creación enteramente moderna ante la luenga y multisecular evolución histórica de las sociedades humanas. Por otra parte, se trata de métodos distintos de expresión del habla humana que para los lectores o intérpretes de los sistemas americanos eran tan claros y fáciles como lo es hoy para nosotros la lectura de los impresos actuales. Ante la reproducción o el original de un códice maya, por ejemplo, un nativo del Yucatán o de Guatemala que descienda de antepasados de esa gran nación americana, que alcanzó una superior y admirable civilización, cumbre de las culturas autóctonas de América, —y que posea el rico y sonoro idioma de sus progenitores—, leerá de corrido y sin interrupciones lo que está consignado y expresado en colorea das y nítidas grafías, al tiempo mismo en que va desenvolviendo las plegadizas hojas o caras del pintoresco manuscrito. Han colaborado en este estudio, asistiendo a las sesiones del Departamento, con asiduidad ejemplar e infatigable entusiasmo, un calificado núcleo de estudiosos, bajo la dirección del redactor de estas apostillas, en el que figura el autor de este trabajo sobre orto grafía guaraní, señor Antonio E. González, laborioso e inteligente ciudadano paraguayo que ejerce con dignidad y prestancia el cargo de Cónsul General del país hermano en nuestra capital, y que, dotado de un amplio espíritu y recia fuerza de superación, ha preparado este estudio con dedicación digna de ponderación y estímulo. Milita también en el grupo de colaboradores del Departamento, el doctor Máximo Pereyra, dinámico y esforzado guaranista que dicta, con ahincada vocación, la cátedra de Idioma Guaraní en el Instituto de Estudios Superiores a la que concurren, desde el año 1938, en que fue creada por iniciativa de la Sección de Filología, numerosos admiradores del riquísimo y armonioso idioma vernáculo, que van preparando elementos significativos para las investigaciones y estudios del Avañe'é. Máximo Pereyra, abogado paraguayo que ejerce actual mente en nuestro país, es un estudioso de ley a quien se le sorprende siempre en nuestra Biblioteca Nacional escudriñando los textos e in folios sobre el habla guaraní. El ingeniero Rogelio Escobar Gómez, a quien el ejercicio de sus tareas profesionales en el Interior de la República, no le impiden dedicar largas horas de vigilia al culto de la lengua aborigen, teniendo ya casi listo un profundo estudio sobre la música folklórica paraguaya, tema que se halla a consideración actualmente del Departamento. Escobar Gómez es un espíritu inquieto y activo, admirador del Folk lore de esta libre tierra de América y coopera eficientemente en la compilación folklórica uruguaya que inició y prosigue la cátedra de Ciencias del Lenguaje. Un distinguido médico paraguayo radicado entre nosotros, empu jado por el vendaval de las turbulencias políticas, no aquietadas aún en el hermoso solar paraguayo, —el doctor Osear Creydt—, forma parte también de la falange guaranista. Hombre culto y sereno, com prensivo espíritu, da los últimos toques a un trabajo valioso sobre la familia guaraní, que el Departamento considerará en las sesiones del año actual. Basiliano Caballero I rala, trabado a menudo por sus tareas coti dianas que le absorben buena parte de la jornada, se dispone, a pesar de todo, a colaborar eficazmente en el Departamento y dedica sus ratos libres al estudio de la gran lengua aborigen. El Dr. Carlos A. Pastore, es otro entusiasta y activo miembro del Departamento, y el apreciado médico paraguayo Dr. Jerónimo Echagüe Vera, residente en la cercana población de Santa Rosa, Canelones, contribuye asimismo con su esfuerzo a las tareas que desarrolla el Departamento. Tampoco es justo olvidar al doctor Anselmo J. Peralta que, pese a realizar con tinuos viajes a la capital vecina donde lo llaman sus intereses, dedica — 162 — — 163 — fructíferas horas a los estudios guaraníes., Finalmente, el doctor Ignacio Soria Gowland, recién incorporado al Departamento, ofrenda a éste todos los dones de su espíritu superior, compenetrado del más puro e intenso americanismo, y que siente hondamente todas las manifestaciones de los grandes pueblos ameri canos: su arte, su lengua, su rico, jugoso Folklore. Todos estos excelentes colaboradores han contribuido a la obra que desenvuelve el Departamento, y cuya primera exteriorización es el trabajo sobre Ortografía guaraní que publicamos en el presente volumen. PLAN DE TRABAJO DEL DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS GUARANÍES El Consejo Central Universitario aprobó el Plan que para regir las actividades del Departamento, propuso en su oportunidad la cáte dra de Ciencias del Lenguaje, entonces, julio de 1945, anexa a la Uni versidad de Montevideo como núcleo de investigación y enseñanza superior, e incorporada luego a la Facultad de Humanidades y Ciencias recién creada. Ese Plan ha sido establecido así: 1. — El Departamento de Estudios Guaraníes de la Universidad de Montevideo se propone: a)Compilar los nombres guaraníes usados en la toponimia, en la flora y fauna uruguayas, y en el habla común, y establecer su sig nificado, separando en lo posible sus raíces y elementos componentes. b)Determinar en qué forma la lengua Guaraní sustituyó a la lengua Arawak hablada por los aborígenes del Uruguay, en las deno minaciones a que se refiere el anterior apartado. c)Cooperar con las academias e institutos de lengua Guaraní para el impulso de los estudios e investigaciones sobre este idioma. d)Organizar cursos de idioma Guaraní, otorgar diplomas de suficiencia en esta lengua y dictar conferencias sobre el idioma. e)Hacer estudios comparativos del Guaraní de la época colonial con el Guaraní hablado en la actualidad. f)Contribuir al estudio comparado del idioma Guaraní con las otras lenguas autóctonas americanas y con las de allende los mares. g)Hacer publicaciones de toda índole sobre el idioma Guaraní. �— €91 — j^) Binoipi ja ajqos sjopui Bpoj ap sauoiaBaijqnd j33Bjj (8 •saJBtu soj apuajjB ap sbj uoa j SBUBoijaniB SBUoj^ojnB SBnáuaj sbjjo sbj uod juBJBn^) enioipi jap opBJBdnioD oipnjsa jb jjnqtjjno[) (j i •peptjBn^oB bj na opsjqBq juejBn^ [a uod jbiuojo^ Booda B[ ap niBJBnf) jap soAijejedmoa soipnjsa jao^jj (a •Braoipi ^ ajqos SBianajajuoa jBjoip ^ bii^usj Bisa na Biansiaijns ap SBtuojdip jbSjojo 'inBJBnf) Bmoipi ap sosjns JBzinsájQ (p •Btuoipi ajsa aiqos ssuoiaBSijssAui a soipnjsa soj ap osjndun ^a BJBd iubjbii^) BnSuaj ap soinjijsni a seiuiapBaB sbj noa jBjadoo^ (^ •opB^jBdB jotjajus ja ajaipj as anb b sauoiaBuim -ouop sbj na '.^BnSruQ jap sanaSxjoqB soj jod BpBjqsq ^jBMBjy BnSuaj bj b aánjijans juBjBn^) BnSuaj bj buijoj anb na jeuinua^aQ (q •gajuauoduxo^ soiuamaja A saaiBj sns ajqísod oj na opuBJBdas 'op^aijín -Sis n8 jaoajqEjsa A 'uniuoa BjqBq p na A. 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La versión de los fonemas propios del guaraní-tupí al español o al portugués se realiza de acuerdo con los sistemas fónicos de cada una de estas lenguas neolatinas, de donde resulta una ambigüedad y confusión lamentables al representar tales fonemas en forma distinta, segiín se trate de uno u otro idioma. Tal ocurre, por ejemplo, con el sonido de la y que es semejante a la y española consonante, pero que el portugués traduce por j atenta la pronunciación que tiene este signo en esa lengua. De aquí los errores cometidos en las voces que llevan este fonema: jaguar, que debía escri birse yaguar, ha tomado la j por influjo del portugués que escribe tamento. 5. — Todos los años, en el mes de diciembre, se fijará el plan de trabajo que desarrollará el Departamento durante el año siguiente. jaguar y pronuncia yaguar, aproximadamente. Para obviar todos estos inconvenientes y poder alcanzar la uni formidad fonética que permitiría el uso correcto de la lengua Guaraní, su limpia pronunciación y la adecuada representación fónica por sig nos comunes, aceptados umversalmente, el Departamento de Estudios Guaraníes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad de Montevideo, resolvió, después de largas y meditadas deliberaciones, aceptar el trabajo del colaborador Sr. Antonio E. González, que con templa en general y salvo algunos reparos o discrepancias de segundo orden, el modo de pensar del conjunto de estudiosos que integran el Departamento. La distribución del trabajo del Sr. González entre los cultores de la Lengua Guaraní-tupí de la Argentina, Paraguay, Bolivia y Brasil, permitirá recabar la opinión de éstos, así como de los centros, institutos o academias que se dedican al estudio del idioma, sobre la unificación de las grafías representativas de los fonemas de esta lengua. Realizada esta consulta de los centros guaranistas y concentrada la atención de los estudiosos e investigadores sobre este problema lingüístico, sería posible buscar una solución de conjunto que sirva de pauta a todos los que escriban en Guaraní-tupí, que aun impuesta ex-cáthedra, sea aceptada por su simplicidad, sin dificultades, por el LOS ESTUDIOS INICIALES DEL DEPARTAMENTO En cumplimiento de los fines señalados en el Plan trascripto, el Departamento, una vez constituido en agosto 29 de 1945, se abocó a considerar las cuestiones más directamente relacionadas con el idio ma Guaraní y de mayor categoría para dar preferencia a ellas en los estudios iniciales que se proponía desarrollar. Desde el primer momento, se consideró que el problema ofrecido por la diferente manera de representar los sonidos guaraníes por los autores que han escrito en este idioma o se han propuesto colectar las voces y normas idiomáticas en Vocabularios, Artes y Tesoros de la Lengua Guaraní, ora sean de la época colonial, ora de los tiempos modernos, constituía el más importante y substancial que debía resol verse para buscar la uniformidad fonética y aventar la anarquía rei nante en la ortografía del guaraní que tantos y tan grandes obstáculos determinan para el correcto empleo y la casticidad de este magnífico idioma aun hoy hablado por millones de seres. Compréndese perfectamente que el uso de signos distintos y ca prichosamente introducidos por los escritores de lengua Guaraní, en forma absolutamente personal, hacen difícil la interpretación oral de esas grafías convencionales y convierten la exacta pronunciación de los fonemas, tan melodiosos y vibrantes, del rico idioma autóctono, en un verdadero galimatías que acaba por no entender nadie. Es evidente, por lo demás, que la necesidad de no usar signos o grafías pueblo guaraníparlante. PRIMER CONGRESO DEL IDIOMA GUARANI-TUPI -*, A continuación, pues, de esta consulta idiomática que promueve el Departamento de Estudios Guaraníes, es propósito del núcleo de sus colaboradores convocar a todos los guaranistas y tupinólogos del que sean extraños o inexistentes en el material gráfico común de imprentas y editoriales, hace necesario entenderse respecto de aquellos sonidos guaraníes que no tienen representación en las cajas tipográ ficas por no existir correspondiente a ellos en nuestras lenguas flexio nales indoeuropeas. Una tercera valla ofrécese en el hecho de que este idioma ver náculo es lengua materna no sólo para pueblos de habla hispánica, esparcidos en el Paraguay, los llanos de Bolivia y el nordeste argen- Brasil, Bolivia, Paraguay y Argentina, para reunirse en una conferen cia plenaria en Montevideo, y constituir así al Primer Congreso de Lengua Guaraní. En el temario de ese magno certamen cabría, además de la cuestión ortográfica de que nos ocupamos aquí, los demás puntos que deben tratarse lógicamente en él y que requieren asimismo la deliberación y alta decisión de los especialistas en la sonora y dulcí sima habla de nuestra América autóctona. En el Uruguay, sus aborígenes desconocieron esta lengua: sus parcialidades se expresaron en dialectos del gran tronco Arawak, idio- — 164 — — 165 — �— S91 — -oipi '3¡Bcnt>jy oanoij ubjS pp sojoapjip ua uojBsajdxa as p sns iBnSu^j Bjsa uojapouoasap saua^uoqB sns 'ABnSnjQ p ug •BuojoojnB Boijatny Bjjsann ap B[qsq buiis -ropip A bjouos bj ua SBjsip^padsa soj ap uoispap Bj[B ^ nopBiaqrpp B[ otusmiisB najainbaj anb X p, na ajuauiBaiSo{ 3s.ibjb.ij uaqap anb sojnnd SBinap so[ 'jnbB souiBdnoo 9on anb ap boijbjSojjo uotjsana bj ap sBtuapB 'Bjjqeo uatuBjja^ ouSbui asa ap oijbu^j p ug -luojnnf) vnSuaq ap osa^Suo^y uatuijj ye isb imjijsuoo A 'oapiAajuo^f ua BiJBuapi bid -uo-wjuoo Bun ua asjiunaj BJBd 'BuijnaSiy A áshSvxb¿[ 'BiAi^og 'l}SBJ8 pp so8op?uidnj A SBjsiuBJBn^ soy; sopoj b jreaoAuoo saaopBJoqBpDO sns ap oapnu pp ojisodojd sa 'saiimjvn^) soipjsgr ap ojuatuotuodaQ p d anb BaijBraoipt Bjp^suoa Bjsa ap 'sand 'nopBnuijuoa y vwoiai iaa os^h^mod op^and p jod 'sapBj[naijip ms 'pBprai];dnii8 ns jod BpBidaos Bas 'vupai{ivo-xa Bjsandrat unB anb 'xdnj-iuBJBn^) na n^qu^sa anb so^ sopo^ b BjnBd ap bajis aní) oinnfuo^ ap ucHonjos Bun jBDsnq a^qísod Búas 'ooiísinSají Biua^qojd aisa ajqos sajopBSrisaAut a sosoipmsa so^ ap n^puaiB bj BpBJjnaouoo A SB^siuBJBnS sojjuao soj ap Bj^nsuoo Bjsa BpBzi^a^ •Bn^naf Bjsa ap SBinanoj so^ ap sBAiiBiuasajdaj sbt^bjS sb^ ap uopB^ijmn B[ ajqos 'snioipi \op oipmsa ^ n^^ipap as anb sBixnapBDB o sojm^sm 'sojjuaa so^ ap otnoa isb 'sojsa ap uoiuido B[ jtBqB^aj BJiiíawad 'jisBjg A BtAipDg '^BnSBJBj 'BuijuaSjy B[ ap idm-raBaBn^) BnSua^j b^ ap sajojjn^ boj; 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La existencia del islote lingüístico Arawak en nuestro terri torio, demuestra que en épocas pretéritas los pueblos de habla Arawak, dominados por los genuinos arawakos que les impusieron su lengua, descendieron hasta las llanuras del Plata a los 35 de latitud sur, mientras los arawakos de las Lucayas vivían en el paralelo 24 de latitud norte, es decir, se extendieron los pueblos arawakos, de norte a sur, por más de 6.500 quilómetros! Y de este a oeste, desde el océano Atlántico, desembocadura del Amazonas, isla de Marajos, hasta el Grande Océano en el Perú! La antigüedad de estos pueblos queda establecida con decir que los arawakos o aruwakos formaron la masa de la población dominada por los khollas del Altiplano bajo el legen dario imperio de Tihuanacu, 8 ó 9.000 años antes ¿e Jesús, la primera Sumando todos estos vocablos guaraníes en uso en nuestra Repú blica, —toponímicos, de la fauna y la flora, apelativos, históricos o simplemente tomados en préstamo de la zona guaraníparlante—, se ha de llegar con certeza a la elevada cifra de 2.000 voces de genuina procedencia guaraní empleados en nuestra habla común. Es, por tanto, perfectamente justificado el interés que nuestros medios científicos sienten por el estudio, la investigación y el conocimiento de la bella y melódica lengua Guaraní-tupí. Y es muy razonable, por ende, que el Uruguay propicie la reali zación de un Congreso de Lengua Guaraní, idioma tan substancialmente incorporado a los riachos autóctonos que vierten el caudal de sus aguas en la robusta corriente idiomática del Español. LOS PUNTOS FUNDAMENTALES DE LA REFORMA ORTOGRÁFICA No sólo la toponimia arrima centenares de voces de cuño guaraní al léxico uruguayo, sino que se recurrió al rico y expresivo idioma autóctono para nombrar los vegetales y seres que poblaban las nuevas tierras, y observamos así en las denominaciones de la flora y la fauna vernaculares infinidad de voces de procedencia guaraní. La historia aporta también un número no despreciable de nombres de caciques, de jefes o caudillos criollos, de personajes míticos o legendarios que tienen asimismo linaje guaraní. Y finalmente, muchos nombres tomados del Guaraní que sirven en el área geográfica guaraní parlante para designar lugares, accidentes del suelo, pueblos, etc., etc., son adoptados en el Uruguay como deno minación de calles o vías de tránsito, particularmente en Montevideo, donde aparecen las voces de la lengua guaraní dando nombre a más de cien calles de nuestra Capital! Además de la cuestión central relativa a la representación gráfica de los fonemas guaraníes, existen otras dos cuestiones importantísimas relacionadas con la ortografía del idioma. Son éstas: 1.a) La acentuación de las palabras guaraníes a fin de que se les dé la pronunciación correcta, evitando las dudas que naturalmente surgen a todos aquéllos que no hablan corrientemente la lengua como ocurre a las poblaciones bilingües del Paraguay, Corrientes, Chaco argentino, Formosa, Entremos, Misiones y Bolivia sudoriental. A todos, pues, los que conocen teóricamente la lengua o la hablan sólo de oídas, o bien se dedican a leer el guaraní, es esencial conocer con precisión, lo que sólo puede resultar del empleo del signo respectivo, la exacta pronunciación del vocablo. Y si bien, como lo hace notar el Sr. Gon zález, las distintas ramas del idioma tienen diferente característica acentual,— son llanas casi todas las palabras con la sílaba final alar gada en el tupí, son agudas la mayoría de las voces en el guaraní del Paraguay o misionero, y llanas también pero con la sílaba final breve, las dicciones del dialecto chiriguana de las poblaciones bolivianas recostadas a las primeras estribaciones de los Andes, —es posible, empero, fijar reglas de acentuación que, utilizando el signo empleado por el Español, sirvan para todos los dialectos del idioma. En esta materia, el estudio realizado por el Sr. González, com partido por el Departamento de Estudios Guaraníes, es muy completo y original, hasta el punto que nada semejante hemos podido observar en los estudios realizados hasta ahora sobre la magnífica lengua americana. Además de la rayita oblicua que hiere la vocal tónica, como en el idioma español, — es necesario usar también en el Guaraní la dié resis o el tilde de la ñ para marcar los fonemas nasales, siempre que por su propia colocación, vocal que sigue a m, n, o ñ, no deba forzo samente pronunciarse nasalizada. 2.a) La pausa o detención que sufren en Guaraní muchas sílabas dentro de la palabra. La falta de tales pausas o la omisión de las — 166 — — 167 — agrupación humana civilizada del Mundo! Pero si los primitivos pobladores del Uruguay no hablaban ni conocían la rítmica lengua Arawak, llena de extrañas sonoridades y de ásperos fonemas, que trasuntaban su arcaico origen, las denomina ciones toponímicas de su suelo, dictadas al parecer por los famosos lenguaraces, traductores ó intérpretes de las lenguas aborígenes del Atlántico que vertían a la llamada lingua geral, la lengua Guaranítupí, una gran parte, por lo menos, de esas denominaciones toponí micas, —tienen origen y estructura guaraníes—. Algunas conservan su forma idiomática sin alteraciones, otras han sido modificadas o alte radas por el higpanoparlante o por la acción corrosiva del habla campesina, del hombre inculto que poblaba los campos en los siglos XVIII y XIX. �¡^ Bjjsanu ap sajjB nap ap sbot b ajqmon opnsp inBJBnS BnSnaj bj ap saaoA sbj naaajBds apnop 'oapiAajuoj\[ na ainanuBjnapjBd 'o;i8ub^j ap sbja o sajj^a ap nopeurm -ouap onioD iÍBnSnjQ ja na sopBjdopB nos '-aja ''aja 'so^qand 'opns jap eajnapiODB 'sajB^nj J6u^isap Ba^d ajuB^jBdiuBJBn^ BDijBj^oaS b3jb ja na uaAiis anb jubjbii^ jap eopBtaoj saaqmon soqanm 'a^n^ui^Buij j^ bbj ap nomino bj o SBsnsd sajBj ap bjjbj wj "BjqsjBd bj ap ojjuap SBqBjis SBqanm inBJBnf) ua uajjns anb ugiouat^p o vsnnd vj (b-jj •BpBzi[BSBU asjBraunuojd aiuauíBS -ozjoj Bqap on 'u o • 'tu b anüfrs anb [booa 'uopBoojoa Bidojd ns jod anb aadinais 'sa^een SBiuauoj so[ jvoirsm ^xed u bj ap apjii ja o sisai .aip bj juBJBn^ [^ n^ uaiqureí jesn oiJBsaaau sa — 'joiredsa emoipi ja na onioo 'boiuoj jbooa b^ ajaiq anb Bnaijqo bji^bj bj ap semapy — 991 — — ¿91 — BaijtnSeni bj ajqos BJoqB bjsbij sopBzipaj soipnisa soj ua q opipod sotnaq ajue famas epsu aab ojund ja bjsbij 'jbuiSuo j oiajdmoa ^nin sa 'samvuvn-^ soipnjs^ ap ojuatuvtuvdaQ p jod oppiBd •moa 'zajBzuof) ug [a Jod opBzijeaj oipnjsa ja 'BijajBur Bjsa u^ •Binoipi pp 8oiaa[Bip eo^ sopen BJBd obajis 'p^nBds^ [a jod opea^dma ouSis p opuBzi[ijn 'anb uopBnjnaoB ap SBjgai JBfij 'ojadraa 'a^qísod sa— 'sopny eoj ap sanopeqiaisa SBjaonjd sb^ b sBpBisoaaj q sauoioe^qod sb[ ap mmn8ijii[o ojoajBip pp sauot^^ip sbj Ibuij Bq^jis B[ uod ojad uaiqtnBj stnmjj Á 'oJanoisitu o ^biiSbjb^ pp iimAvrá p na saaoA sb[ ap vixoÁsvn. 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Para señalar inequívocamente esta pausa parece lógico recurrir al apóstrofo con que se indica en las lenguas indoeuropeas la elipsis de una vocal al final de una palabra, por ejemplo, en francés, l'épée, Vétoile, d'art, Fáme; en italiano, Vattivitá, Vorécchia, Fásino. Y en es pañol usamos el mismo signo siempre qué transcribimos palabras ex tranjeras que lo lleven: O'Higgins, de L'Harpe, Vítale D'Amico. Esta pausa glotal (en francés, detente; en inglés, stop) no es, por otra parte, ajena al genio de las lenguas indoeuropeas, entre ellas a las romances, ya que el italiano emplea en la pronunciación de un gran número de sus voces la detención que obliga a alargar una sílaba antes de pronunciar la siguiente. Ejemplo, coraggio, que debe pro nunciarse cora'ggio, corazzata, coraz'zata. Si se pudiera, pues, llegar a un acuerdo en lo que respecta a estos puntos de la ortografía guaraní —el uso del acento escrito y del apóstrofo,— así como en lo relativo a la representación o grafía de sus fonemas, particularmente de la vocal típica del idioma, la i —gu tural, que tiene semejanza con un fonema del idioma ruso: bl, que esuna i vocal de sonido gutural, representada por el doble signo seña lado, pero que constituye un solo fonema,— se habría solucionado el grave problema presentado por la disparidad de sistemas empleado en la escritura de la lengua guaraní-tupí. Tales son, a grandes trazos, las cuestiones que pretende xesolver el presente estudio del señor Antonio E. González y que ha hecho suyo el Departamento de Estudios guaraníes de la Cátedra de Ciencia del Lenguaje de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Uni versidad de Montevideo. Queda ahora por conocer la opinión de lo medios científicos de los países latinoamericanos en que se habla el Guaraní, el Tupí y el Chiriguaná, — hermosos dialectos de la misma lengua, matices llenos de color y de vida de la gran lengua autóctona americana que aun se habla hoy entre millones de hombres y es fuente de una rica y original literatura que le da prestancia y je rarquía y es, a la vez, pulimento idiomático que da brillo a sus facetas y hace vibrar los dulcísimos sonidos de la armoniosa lengua vernácula.. MONTEVIDEO, julio de 1946. Adolfo Berro García. 168 ANTONIO E. GONZÁLEZ Fonética j Ortografía Guaraníes j El presente trabajo no tiene la pretensión de ser una producción científica, sino, apenas, una contribución para facilitar el estudio de las cuestiones guaraníes, a que se ha abocado el Departamento de Estudios Guaraníes de la Universidad de Montevideo. Ya antes de que el Departamento constituyera una agrupación de aficionados de la lengua guaraní, bajo la dirección del entusiasta y distinguido Profesor doctor Adolfo Berro García, — yo venía acumu lando anotaciones sobre ortografía y sintaxis del guaraní, no con vista a publicidad, sino simplemente para facilitar el estudio de la lengua. Cuando se produjo la reunión de los aficionados, ofrecí poner las anotaciones a disposición de la Dirección, y de los compañeros de la agrupación, pensando que podrían servir muy bien como base para iniciar la discusión de las numerosas cuestiones todavía no re sueltas que ofrece el guaraní. El trabajo no es, pues, sino una recopilación de anotaciones de orden práctico y se limita a plantear el estudio de algunas de las cuestiones menos conocidas de la lengua. Es sólo una contribución. El idioma guaraní ocupa una ubicación intermedia, y por lo tanto difícil: no es de los de primera categoría, pero en cambio ha dejado de ser una lengua primitiva: varios millones de hombres lo emplean como lengua familiar, y su historia y literatura abarcan amplitud considerable. Es decir: su evolución no ha alcanzado la altura de los grandes idiomas cultos de la época contemporánea, pero exige un tratamiento diferente al de los pueblos en estado primitivo. Como los guaraníes carecieron de signos para representar sus fonemas, desde los primeros días de la conquista se echó mano de los signos latinos usados en la escritura de los conquistadores laicos y religiosos. Sin embargo, aun cuando van corridos cuatro siglos desde que españoles, portugueses y americanos nativos comenzaron a escri bir en guaraní empleando los signos gráficos que son propios de la mayor parte de las lenguas europeas, el problema de la ortografía gua raní, y de la sintaxis, no está resuelto, y no lo estará hasta que congre sos de estudiosos fijen un reglamento básico definitivo, o bien hasta que el pueblo parlante, que suele oficiar de sancionador de leyes lingüísticas, imponga esa reglamentación que falta. En el presente ensayo nosotros nos apoyamos en la tradición, en � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Creación de un centro de estudios guaraníes Description An account of the resource Con el firme propósito de estimular el estudio e investigación la lengua Guaraní, la cátedra de Ciencias del Lenguaje de la Facultad de Humanidades y Ciencias de que es titular el profesor que extiende estas notas, proyectó y creó el Departamento de Estudios de la Lengua Guaraní. Creator An entity primarily responsible for making the resource BERRO GARCÍA, Mario A. Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , 1947, Año I, Nº 2 : p. 161-168 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica GUARANIES LENGUA