["item",{"itemId":"38","public":"1","featured":"1","xmlns:xsi":"http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance","xsi:schemaLocation":"http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd","uri":"http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/items/show/38?output=omeka-json","accessDate":"2026-05-01T00:34:21+00:00"},["fileContainer",["file",{"fileId":"90"},["src","http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/e1102e93342c8c5d4bde9f0f5fa68238.pdf"],["authentication","eaa369c0e06f6095fde9ba1e6f0e1958"],["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"5"},["name","PDF Text"],["description"],["elementContainer",["element",{"elementId":"52"},["name","Text"],["description"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"354"},["text","ACTO INAUGURAL DE LA FACULTAD\nDE HUMANIDADES\nY CIENCIAS\nEl 3 de Mayo de 1946, en el Paraninfo de la Universidad, se\ncelebro en sesion solemne la inauguracion de la Facultad de Humanidades y Ciencias, con asistencia del Presidente de la Republica,\nDr. Juan Jose de Amezaga; Ministro Interino de Instruccion Publica\ny Prevision Social, Dr. Juan Jose Carbajal Victorica; Rector de la\nUniversidad, Dr. Jose Pedro Varela, altas autoridades de la ensefianza\ny numeroso publico. Hicieron uso de la palabra el Sr. Rector, el\nSr. Ministro y el Maestro de Conferencias y Director de la Facultad,\nDr. Carlos Vaz Ferreira.\nEl hecho de no haberse sacado version taquigrafica de la conceptuosa improvisacion del Dr. Carbajal Victorica impide que su\ndiscurso acompafie a los que van a continua cion.\n\nEs con una gran satisfaccion que participo en esta ceremonia de\ntrascendental importancia para la cultura del pais, pues no cabe duda\nque la creacion de la Facultad de Humanidades sefiala un jalon fundamental en la historia de nuestra Universidad. Por fin la Universidad\ntiene en sus manos los medios para formar un Instituto de Ensefianza\nreclamado insistentemente por la opinion publica desde hace muchisimos anos y que dicho sea de paso, nos ponia en una situacion de\ninferioridad, no solo con respecto alas universidades de fama mundial,\nsino aun en relacion con las de la misma e inferior categoria. En efecto;\nla creacion de un centro de estudios humanisticos en la Universidad\nsignifica que el Estado ya no la consider a como un simple organismo\nde preparacion profesional. La cultura desinteresada de la investigacion y el estudio por su valor intrinseco y sin la preocupacion del\nprovecho ulterior, tienen ya su sitio desde ahora en adelante en\nnuestra Universidad, que en este aspecto, vuelvo a decirlo, se encon·\ntraba en una situacion de injusta inferioridad con respecto a sus\nsimilares del extranjero.\nNumerosas dificultades ha sido necesario vencer a traves de los\nanos para que esta ansiada realidad tuviera un principio de ejecucion.\n\n�Fue preciso hasta destruir un prejuicio lamentablemente generalizado,\nsegun el cual la enseiianza no tiene sentido si esta desprovista de una\nfinalidad practica y fructifera.\nEn un ambiente de incomprension y de frialdad fueron pasando\nlos aiios, aiios perdidos para la extension de la cultura en el pais que\nsera preciso recuperar a fuerza de espiritu de trabajo, de perseverancia,\ny de dedicacion por parte de las' autoridades, de los profesores y de\nlos estudiantes.\nMe ha tocado participar en mi calidad de Rector de la Universidad, en el proceso de elaboracion de esta ley y quiero dejar constuncia que fue una de mis preocupaciones fundamentales pugnar porque la nueva Facultad tuviera por signa distintivo la ausencia de todo\neRpiritu profesionalista, eliminando, como se pretendia que a ella Ie\ncorrespondiera, la formacion del profesorado de enseiianza secundaria.\nFelizmente esa finalidad ha sido obtenida y el futuro podra decir si\nhabia 0 no razon fundada para nuestra particular insistencia.\nDe acuerdo con las normas que ya han sido trazadas, la actividad\nde la Facultad deb era desplegarse en dos aspectos netamcnte marcados: por un lado, una enseiianza que busque la extension cultural\ndirigida a grupos relativamente numerosos, y por otro lado al estudio\nprofundo mediante la investigacion reservada a los que buscan la\nespecializacion en las distintas ramas del conocimiento.\nSin duda, para la enseiianza cultural del primer tipo que responde\na un ansia que el numero de alumnos que se han inscripto 10 demuestra, las puertas de la Facultad nueva deben estar abiertas de par\nen par, mientras que todo 10 contrario debera acontecer con los cursos\nde profundizacion e investigacion los que deberan estar reservados para\n!os que acrediten, mediante exigencias severas, la indispensable preparacion previa, sin la cuul no se concibe un estudio especializado\nen la cabal acepcion del vocablo.\nEn 10 que respecta a la integra cion del cuerpo docente de la nueva\nFacultad, debo manifestar con toda franqueza que la Ley de su creacion contiene una disposicion que considero erronea. En efecto, se\nexige preceptivamente el concurso de oposicion para la provision de\nlas catedras permanentes, abandonando en consecuencia las norm as\nde la Ley de octubre de 1919, normas que la practica de mas de un\ncuarto de siglo ha demostrado que fueron previsoras y verdaderamente ajustadas alas realidades del pais y alas exigencias de una\nbuena politica universitaria. Efectivamente, esa ley a cuyo dictado\nse ajustan todas las otras Facultades de la Universidad, establece eI\nsistema de nombramiento directo mediante quorum especial que solamente puede ser alcanzado en caso de que el candidato pueda ostentar\nantecedentes cientificos y meritos profundos, suficientes, claros y notorios; el concurso de oposicion entra a funcionar sOlo en el caso de\nque la equivalencia de meritos entre diferentes candidatos impida una\neleccion justa y acertada. Es de hacer notal', ademas, que esa disposicion legal que establece como unico medio de provision de las catedras el concurso de oposicion, constituye una evidente invasion contra\n\n�la autonomia de la Universidad desde que, a mi modo de ver, esa\nmateria depende de su decision privativa.\nSeria pecar de excesivo optimismo el suponer que la Facultad\nde Humanidades haya de ser desde ahora, por el solo hecho de su\ncreacion, el instituto que todos aspiramos tener en la plenitud de su\nfuncionamiento. En puridad de verdad, solo se nos ha entregado un\ninstrumento para trabajar con recursos muy modestos por cierto. La\ncreacion de la Facultad es el fin de una etapa y el principio de un\nlargo camino para obtener la plenitud y la madurez que todos anhelamos.\nEntre los numerosos problemas prlicticos que suscitan la preocupacion actual de las autoridades universitarias, senalamos especialmente el que se refiere al local en que deberan funcionar las aulas\nde la Facultad de Humanidades. Con un espiritu de cordial colaboracion, que corresponde destacar, las Facultades de Medicina y de\nDerecho han prestado sus salones en las horas en que no se dictan\nsus propios cursos. Mediante esta formula, esencialmente precaria, pero\nque es 10 unico que fuera dable obtener en las actuales circunstancias,\nse podra esperar a que la Facultad de Arquitectura se traslade a su\nnuevo local dejando libre el que actualmente ocupa en la calle Cerrito,\npara asiento de la Facultad de Humanidades.\nNo es esta tampoco una formula a la que corresponda darle caracter definitivo, desde que el citado edificio dista mucho de lIenar\nlas condiciones que pueden y deben exigirse para el funcionamiento\ncorrecto de la nueva Facultad. Pensando en ello y en otros problemas\nde insuficiencia de locales universitarios, hace ya muchos meses obtuve\ndel Consejo Universitario que se remitiera al P. E. un proyecto de\nnueva emision de titulos de edificios universitarios que podian ser\nfinanciados sin aumentar las partidas presupuestales y que permitiria\ncontar de inmediato con los fondos necesarios para construir la Facultad de Medicina, incorporada al inmueble que ha de ocupar el Hospital\nde Clinicas.\nSi esa iniciativa prosperara, el excelente edificio de la Avenida\nGral. Flores, de solida construccion y buena conservacion, seria por\nmuchos anos el asiento ideal para la Facultad de Humanidades, y,\nalm para la Facultad de Ciencias Economicas que funciona en condiciones precarias en los bajos de este edificio.\nPero como Uds. comprenderan, los efectos practicos de este proyecto, en caso de merecer buena acogida en el Parlamento, han de\naplazarse por un termino no menor de dos anos.\nEn sintesis, nuestra preocupacion frente a la magnitud y variedad\nde problemas que debe resolver esta joven Facultad de Humanidades,\nse atempera cuando pensamos que a su frente esta Vaz Ferreira en\ncuya capacidad y notoria versacion tanto confiamos y que 10 rodea\nen el Consejo Directivo un selecto conjunto de universitarios cuyo\nasesoramiento tiene un valor insuperable. Nadie mejor que ellos podran guiar la Facultad en sus pasos iniciales, lIenos de riesgos pero\ntambien pletoricos de infinitas promesas.\n\n�Antes de terminar, me ha parecido oportuno aprovechar este\nEolemne acto para dar cumplimiento a una decision del Consejo\nUniversitario y cuya efectividad debio dilatarse en virtud de diversas\ncircunstancias, la principal de las cuales fue el estado de salud del\nDr. Vaz Ferreira en aquel entonces.\nEfectivamente, hace ya mucho tiempo el Consejo Universitario\nconfirio al Dr. Vaz Ferreira la maxima distincion que esta en sus\nmanos otorgar, esto es, el titulo de Doctor Honoris Causa de la Universidad. Se tuvo en cuenta para ello los altos meritos contraidos por\nel Dr. Vaz Ferreira en los multiples y excepcionales servicios prestados\npor eI en la ensenanza en todas sus ramas. Hoy, en esta oportunidad\ntan significativa para el, que ve realizado uno de sus mas caros ideales,\nes para mi una gran satisfaccion entregarle el diploma que 10 acredita\ncomo tal y felicitar de todo corazon al viejo amigo, con quien juntos\niniciaramos los estudios universitarios alIa por el ano 88 del siglo\npasado, que a traves de una vida consagrada a la cultura ha ganado\ntitulos sobrados para ostentarlo.\n\nYa he expresado pUblicamente mi agradecimiento hacia la Asamblea Legislativa, que quiso designarme para dirigir esta Facultad;\naunque mas grande todavia debe ser ese agradecimiento por la fundacion de la Facultad misma, desde hace tanto tiempo necesidad\nnacional. Eso era 10 principal. En cuanto al recuerdo de mi persona,\n10 interpreto como una especie de premio de constancia. Dado que\nlas virtu des chicas, la constancia y las otras: la puntualidad, etc., no\nson la especialidad de todos 10s hombres nuestros, a pesar de que\nson el cemento de las virtu des grandes, creo que no ha estado de mas\neste ejemplo de que, trabajando treinta anos por conseguir cosas\nbuenas, a veces se puede conseguir alguna ...\nY, en este mismo acto, me toca expresar tambien mi profundo\nagradecimiento hacia las autoridades universitarias, que me han hecho\nobjeto de una alta distincion, al otorgarme el honroso titulo de que\nme hace entrega nuestro digno Rector.\nY mi agradecimiento, tambien, alas carinosas referencias de que\nse me ha hecho objeto.\nEstos sentimientos de gratitud me han obligado a referirme a mi\npersona; pero, cumplidos tales gratos deberes, hagamosla ya desaparecer, pues he venido a este acto con un doble proposito, que, ahora,\nes a Uds. a quienes toca agradecerlo: primero, no hablar mas de mi;\ny, segundo, no hacer un discurso.\nNo un discurso, sino una explicacion.\nPues la hace oportuna el hecho de que, en un pais que, desde\nhace' tanto tiempo tiene razon para enorgullecerse de su ensenanza\npUblica: primaria, secundaria y superior profesional, solo hoy po-\n\n�damos celebrar un acto como este, en que inauguramos una institucion\nsimilar a las que, ya tradicionalmente, funcionan en todos los paises\ncuya cultura es del orden de la nuestra; un acto en que nos congratulamos por haberse conseguido al fin algo que se sentia como cada\nvez mas necesario para integrar nuestro regimen docente, y cuya falta\nhacia de nuestro pais un pais anomalo y culturalmente desequilibrado.\nl Cuales fueron las causas de ese largo retardo? Lo he explicado\nmuchas veces y muy detalladamente; aqui, solo corresponde un muy\nbreve resumen.\nEl primer proyecto tendiente a crear un instituto de enseiianza\nsuperior independiente de todo fin utilitario y de la preparacion de\nprofesionales, fue presentado en nuestro pais hace mas de treinta\naiios; y ya, desde el principio, suficientemente detallado y completo.\nSe comprendera, pues, 10 que habremos sufrido los que, en ese largo\nperiodo, y entre tantas esperanzas seguidas de tantas desilusiones,\nhemos luchado por una realizacion de aquel ideal cultural, 0, cuando\nmenos, por la implantacion de algo que, aunque incompleto y deficiente, asegurara, por una evolucion ya asi necesaria, la mas plena\nrealizacion de aquel ideal para el futuro.\nPero j que grandes, y que trabajosas y... que absurdas fueron\nlas dificultades! Y las he llama do \"absurdas\", porque ten go que decir,\nsin paradoja, que la idea por cuya realizacion se luchaba tuvo dos\nclases de enemigos: los adversarios y los partidarios; y que estos liltimos fueron, de hecho, los enemigos peores.\nLos adversarios, en efecto, solo oponian los argumentos vulgares: esos que los espiritus estrechos oponen a la cultura desinteresada\ny superior. Son los tan conocidos: \"no es practico; no es 10 litH ni\n10 que el pais necesita ... \"; me cuesta reproducir tales argumentos:\nen el mejor de los casos, no son sino una ilustracion mas del paralogismo eterno de falsa oposicion.\nEsa resistencia, tal vez no habria tardado tanto en ser vencida.\nPero mas grave fue, en sus efectos, la accion de los partidarios. Para\nestos, era buena la idea; pero el modo de realizarla habia siempre\nde ser otro distinto. Y, en todo aquel tiempo, fueron apareciendo y\nsucediendose los proyectos, modificativos 0 sustitutivos: numerosisimos proyectos, de los cuales pudieron no ser malos algunos; pero\naun esos mismos se obstaculizaban y se anulaban entre si; y aun, a\nesa interferencia de bueno mas bueno, se vinieron a agregar, despues,\notros proyectos de equivocadas 0 malas tendencias: POI; ejemplo:\ncomo la palabra \"humanidades\", ademas de su senti do originario (estudios humanos en oposicion a los divinos 0 teolOgicos) tendio a\ntomar un sentido restringido, que excluia las ciencias propiamente\ndichas, hubo gran peligro de que la institucion a crearse se estrechara\n(falsa oposicion, tambien) en ese senti do limitado. Otra tendencia a\nestrechez y limitacion fue, en un momento, la preocupacion de subordinar la nueva enseiianza a fines profesionales, como la formacion\nprofesores. Y tambien fue peligro muy grave una tendencia\n,~tBli L/l {',\nclase, nacida en cierto momento de nuestra historia pollt\"\n·:/1-:,\n\n~~sus:\n\n~~\n\nI\n\n...-.\n\n.::\n......\n\"t. •.•• ..::...\n\n~;-\n\n�traer el gobierno de la nueva institucion a la Universidad, de la cual\nha de ser, esta ensenanza superior propiamente dicha, 0 desinteresada,\nprecisamente el micleo central.\nEntre tanto, y mientras seguia siendo imposible la realizacion\ndirecta de aquel ideal, que debia completar y central' nuestra ensenanza, surgian aqui y alIa meritorios intentos para suplir aquella\ntriste deficiencia. Instituciones privadas, alguna muy similar a la\npUblica que habia sido proyectada, pero con las limitaciones que\nsufren en nuestros paises las creaciones que no tienen en el Estado\nsu base economica. Y, pOl' otra parte, algunas de las mismas Facultades profesionales, en laudables iniciativas, pero que tambien tienen\nque encontrar sus limitaciones, en este caso pOl' el destino y necesidades de esa clase de ensenanzas.\nYa tal seguia siendo una situacion, pOl' tanto tiempo prolongada,\ny que parecia no dar esperanza, cuando la Asamblea, comprendiendo\npOl' fin que era necesario concluir con el juego de los proyectos y\ncontra proyectos y con la esteril busqueda de 10 perfecto, sanciono\n-tomando\nmuch as cosas, en verdad las mejores, de aquel primitivo\nproyecto de mas de treinta anos atras- sanciono, repito, en un momento feliz, la ley a que vamos a dar cumplimiento: creo la Facultad\nde Humanidades y Ciencias y la dio a la Universidad.\nQue facil seria -pero que de esto para los que puedan encontrar\nagrado en esa clase de tareas- senalar, en esta creacion, deficiencias\ny omisiones, empezando porIa que se refiere a todo 10 material, pues\nla Facultad recien creada ha de empezar a funcionar hasta sin local,\nsin instalaciones ni material de ensenanza ... Todo eso, y todas las\ndemas imperfecciones, no importan: en 10 social, como en 10 biologico,\nel crecimiento y el perfeccionamiento -se entiende: de 10 que es eficiente y sano- es proceso felizmente fatalizado. Y aplico, a esas defidencias de iniciacion, la que se decia, precisamente, a proposito de\nlagunas y deficiencias de aquel antiguo proyecto. Decia su autor, y\naplico esto a la ley que vamos a cumplir, y al mismo cumplimiento\n'que Ie daremos:\n\"Si se examina en si el proyecto que yo he presentado, se encon·\ntraria que es malo. No hay nada mas facil que indicar, pOl' ejemplo,\nCatedras que pueden existir y que no se crean; que indicar la sustitucion de algunas de las Catedras que yo propongo pOl' otras; que\nreglamentar de otro modo su funcionamiento, etc. Pero, el proyecto,\nno hay que juzgarlo en si; hay que juzgarlo como un nucleo de segmentacion: precisamente como algo destinado a no quedar como es;\ncomo se juzga pOl' ejemplo, un almacigo... Supongamos que en un\nterreno incultivado aparece alguien con un paquete de semillas variadas, un paquete pequeno, modesto, y hace un pequeno almacigo;\ny que se dijera: \"esta mal hecho; los arboles que debieran elegirse\nno estan to dos, se debieron traer mas de esos y menos de aqueIlos;\nestan demasiado cerca; estan mal ubicados ... \"\n\"Ya sabemos; no se trata de eso. Precisamente esta mal porque\nesta bien: esto es; esta mal porque es almacigo, porque no esta des-\n\n�tinado a quedar como es. En seguida se Ira sintiendo la necesidad de\notras Catedras; pero, en cuanto esten fundadas algunas, no hay fuerza\ndel mundo que pueda impedir su completacion (en su tiempo). En\nseguida esto crece y se perfecciona solo; y llegara un momenta en\nque se dividira. Ni siquiera es razonable tratar de preyer de antemana como: pero ello tiene que venir. Cuando esto haya progresado, no quedara tal vez nada de su organizacion primitiva, como no\nqueda nada del almacigo despues que algunas de sus plantas se desarrollaron, y se llevan a donde deben llevarse, y se les agrega otras ...\nEs asi como hay que juzgarlo para mirarlo con buena voluntad\".\nBien: Las dificultades se iran venciendo (y quiero decir expresamente que, para obviar las mas grandes de ellas, estamos recibiendo\nauxilio muy eficaz de las autoridades de la Universidad, y muy especialmente del Rector que tan dignamente las representa). Pero si\nme refiero alas dificultades es porque deseo, a proposito de ellas,\nllamar la atcncion sobre un hecho, el mas feliz y grato de todos; y\nes que las mayores de esas dificultades actuales provienen precisamente de que los que tanto nos esforzabamos pOl' propugnar y conseguir la creacion de la ensefianza superior desinteresada, y la concebiamos como una necesidad y como un deseo nacional, no solo\nteniamos razon, sino que teniamos mas de 10 que nosotros mismos\npudimos creer: La Facultad se abre con una inscripcion de cerca\nde tres mil alumnos!\n\nAhora lque hay que hacer? 0, mas propiamente, lque hay que\nempezar a hacer? lQue dcbe empezar pOl' ser, hic et nunc, la Facultad de Humanidades y Ciencias del Uruguay, en su iniciaci6n?\nLa respuesta tiene que ser una sola:\nSimplemente, puramente, un rincon de nuestra ensefianza en que\nse estudie por estudiar.\nSi: 10 que se necesitaba entre nosotros era una institucion, una\nFacultad, distinta en su fin legal de las Facultades profesionales, en\nque se estudiara pOl' estudiar: no para algo ajeno al estudio, sino pOl'\nel estudio mismo. EI pasado de nuestra ensefianza crea, para nuestro\npais, una institucion especial, nacional, propia, nuestra: Adelantadisima la ensenanza superior profesional, e inexistente la superior pura\n(se entiende: como entidad diferenciada), teniamos que crear, fomentar, desarrollar, algo como un claustro de ejercicio espiritual, en que\nse estudie pOl' el estudio mismo; pOl' el placer y porIa superiorizacion del estudio, de la cultura y del trabajo espiritual desinteresado.\nlPor que (esto, aqui)? Porque una organizacion desequilibrada\nde la ensefianza publica, que ha durado tanto tiempo, podria haber\nacostumbrado demasiado, a demasiadas personas 0 -era\nde temer\nque asi fuel'a- a estudiar solo para obtener titulos profesionales,\nempleos, etc.; 10 que es bien legitimo en si, y muy util para los individuos y para los paises; pero no es lo unico.\nSolo que -y quiero enfatizar esto- quizas precisamente esa\n\n�inscripcion exuberante, que tantas dificultades materiales nos va a\ncrear, debe confortarnos, al hacernos sentiI' que el daiio habia estado\nlejos de ser profundo y definitivo. j De modo que, a pesar de aquella\norganizacion unilateral de nuestra enseiianza; a pesar de las costumbres\nque ella creara, habia tres mil personas que deseaban estudiar pOl'\nestudiar, independientemente de toda aspiracion a profesiones, a si·\ntuaciones productivas 0 rentadas!\nDe este hecho -en verdad inesperado hasta para los que fueramos mas optimistas-,\nresult an ahora nuestra principal esperanza\ny la orienta cion de nuestra direccion inicial.\nQue es, 10 repito, problema del momento actual.\nMas adelante se podra, 0 no, pensar en otras direcciones; pOl'\nejemplo, en imitar a otros paises; en imitar sus instituciones: se pensara en si convendria 0 no establecer un plan fijo y reglado de estudios; en si convendra 0 no crear carreras academicas, etc.... Entre\ntanto, tenemos el deber inmediato y nuestro: hacer bien posible, y\nestimular, el estudio pOl' el estudio.\nEntre tanto, el claustro de ejercicios espirituales.\nY para nuestra accion, en estos dificiles principios, pedimos\nmuch a ayuda, mucha simpatia, y much a indulgencia.\n\n�"]]]]]]]]],["collection",{"collectionId":"7"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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