http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/5a457fcd30d32e554cf79d5928e071c4.PDF 6305a87b0d2975a9cf323322403678c5 PDF Text Text rJUAN LLAMBIAS DE AZEVEDO Sobre la necesidad de planes de estudio en la Facultad de Humanidades y Ciencias MONTEVIDEO 19 4 9 �neAiasuoD anb ap ^iauaa^a B[ na 'qp-BJBdas ^od aa^n ae uxoqB anb 'uoia ns tnuotpidnn e^stAai feí ep soqsodcid sp[ v Á. jo^re lap pB^nnjoA [ (b sbu^C-b I na JaaaiedB uojaiqep s^ntS^d se^sg; (t) oxad 'soub ap oxaranu oqxap ua XBXxoxxesap b 'jeqBS pp ao^a^s ttn iButuiop ep orasadns mj \9 jod is ajpae s^p^^noutA SBui];dpsip ep e^ue^eqoe . o^utiCuoe un ue 'oun ^p^e 'se^ue^isuoe seuB^d Jin^^suoa eqep mb opuei^ua "opuaneo Bq BJoqB ^^eq ^no pg; sauB^d ep >8un uoe BJBuotounj B^e enb b oxuo 'soai^bxb^ SBiUBaSoad uoe uepao un ue SBpinqu^ip sbub^bui uoo 'sopiSu seuB^d 'osbo jod oáuod -e^f ep JL oqeeaeQ ep sepB^neB^ SBj^enu o SBut^ue^dB sepB^qneB^ sb| ueue^ enb p omoe seuB^d UBAB^uB^duti es pB^^neB^ Bipenu ua enb b ouBa^uoo ub^ Biaes oj^- 'BAisioep e^uerapeijip ^í ep^q^eBui uopB^.uau1n8.re Bun b Biapnp -uoe sou 'a^uauíeiduiis ^ Band 'ise 'sauBpt jaue^ eqep ou o seuejd aaua^ aqap pB^pieB^ b^ is ji^nastQ •se^uaiínpxe souiuua^ ue tu 'optu^sqv wi Btueiqojd p Jt^nostp ope^ieaB tu 'p^n eoea^d ara ou enb jBjepap Jtod ozuetrao^. qB^uaurepunj 0^ se XB^ueraep 01 'opoq. ua oraoe 'oqse ue anb^o^j qBq -uaraap o[ BqsBq JB8a[x ap uptsBeo ex Bputiq son opeaxuBxd Braa[qoxd xe sonara l Jod[ "uptOBAOuex aquexsuoa ns ap axqBxenxaut pBptsaeeu ex xeptAxo ^í peptx -i^bjj BxxanbB eptA ap xapxad souxaoBq uapand "xa ua soraiBCauBra ap oqiqeq xa JL sopianxeoxxut opis ueq uopeanpa rexaratxd B.iqsanu apsap anb ua Braaxsis x^ uoa pBpixBtxtraBj Bjpanu oxad 'upiaBxauaS BAanu epee ua sopeAouaj; 'sopeatj 4 -tAiA xas uaqap ^ saxiSBxj uos xBxnxxná Braaqsts opoq ep soxtEauiepunj so^ "'sopeptAxo opts ueq 'soCatA ^od eztnb 'anb oxad 'soxapBpxaA souera uos sofatA xod ou anb 'sofatA ^nra soquatraBsuad 'otxBxq -uoa xa xod outs 'BAanu Btxoaq Bun^uiu xauodxa b íÍoa ou anb osetjuoQ aquaraxBteadsa opBqtAut 'saquBipnxs^x ap oxqua^ \^ xod BpBzt[Bax BajqraBsy ua aqueraXBqxaA axnraxoj anb xraraido bx xinxqsuoaax b opeaoo oqsn^ uo^ (1) svion^io a saavaiNVMiH aa avi-anova va Ka oicm^sa aa saMvaa aa avaisaaaK va aaaos �sin imponer un determinado orden dentro del plan, y sin impedir, por otra parte, que algunas personas puedan seguir una o varias disciplinas aisladas, fuera de todo plan. Para cada uno de, los sectores del saber que corresponden a nuestra Fa cultad deben establecerse planes de esa índole. Así en Filosofía, Psicología, Historia, Literatura, Matemáticas, Física, Biología, etc. Y para que se com prenda mejor lo que digo, voy a poner un ejemplo concreto. Debe estable cerse un plan de Filosofía cuyas exigencias fundamentales podrían ser las siguientes (van por vía de ejemplo, no quiero decir que tenga que ser nece sariamente así) : a)asistencia como estudiante regular distribuida en cuatro años, a los cursos de: 1)Historia de la Filosofía Antigua. 2)Historia de la Filosofía Medioeval. 3)Historia de la Filosofía Moderna. 4)Historia de la Filosofía Contemporánea. 5)Lógica y Metodología. 6)¡Gnoseología. 7)Metafísica. 8)Axiología y Etica. 9)Logística o Filosofía de la matemática o de la naturaleza o de la técnica. 10)Filosofía de la Religión o del derecho o de la sociedad o de la his toria o Estética o Filosofía del Lenguaje. 11)Psicología general. 1,2) Matemática. 13)Física o Química o Astronomía o Biología. 14)Religión o Derecho o Historia Política y social o Historia de la late-i ratura o del Arte.í b)participar en 4 seminarios (1 por año) escogidos por el estudianteJ entre las asignaturas comprendidas en los Nos. 1 a 11 del apartado a). j El plan del apartado a) enuncia solamente el conjunto de asignaturas cuyo conocimiento debe poseerse al final de los estudios, pero no impone nin gún orden por años de estudios, (ler. año, 2do. año, etc.). Lo que interesa¡ es que el estudiante sepa materias, y no que recorra "años". ! Con esas 14 disciplinas pueden confeccionarse varios órdenes, todos plau-i sibles, cosa que debe quedar librada al estudiante, que lo discutirá con elJ director de la sección. El desarrollo de los distintos cursos no debe ser extensivo, sino intensivo. Ejemplo: El curso de Historia de la Filosofía Antigua no ha de come¡nzar¡ con Hesíodo y terminar con la clausura de las escuelas en Atenas, sino que; �-tpaoojd so[ ap uopipdaj b; ap oipaui jod 'so;p ua asoput^^pjaCa -na o^nwwDoipytkid 'ñ 'sotii^^sodíc^ sosjmo so; uaptxa peno o\ BJBd 'sopa ap bzubu -asua b; opuatqioaj l3yu,^wt>oup^^ asiao^q ap Bq aüBzipuajdB a^a ^ 'sajona so; ap SBptngutptp UB^tuijad anb sopapia so; A sb;p a naanpnoa anb so^ -o^9mí soi japua^d^ anb auat; 's^pvpu^a juqnosap ap Bq iopBg;;saAui p anb o; -san¿ mías opB^nsai uu8;b b j^^^\\ b iba (<an^tpaAut,, a^^pap uoa anb A. sou -o^BiBdaad ap optps uaiaaj 'a^reipnpa un b as,iBino^ apand anb jaaia pepinu -aguí Bnn sjj 'jopagi^saAní omoa oprnu^oj ^as aqap JopaSipaAm |^ 0#p •spa^ Bjpann ap joab^ b so^.uauin8jB saiBdpuixd sop so^ b uaanpuoa son sapna so[ '((SBAann,, A (WsapBp.iaA,, ap ap so^daauoa sop sosa aiqos 'sand ^bobj o^uaoB ^j -bs^ sa aopBgipaAUt opa^ ap ^api uoiaua;ui b^ onad 'pBppBdBa ns ap ea;uaipuadap -ui 'x sanozBJ aod 'o^anuí o;und un b anga^ A osbobij anb 'pBpaaA BAanu buii Bjqnasap ou oqoaq ap anb apisod s^ "sapBpaaA sAanu ap Bpanbsnq bj ua 3aia anb aiqxuoq un sa jopeSipaAui un anb ojb[d uaxq j3a anb soraaua^, •..jopBSipaAui,, '1(uoiaBgi;saAUi,, SBjqBtBd sb;s3 ua b^isuj ^;sa anb papaA -bjS B[ Bpo; ap 'papapas v\ upo; ap B;uana soujBp anb souiaua; •u^pBg^saAut Bai;ua;nB jaa^q b ouis ^saJopBgtpaAui so^ b ju^nC,, b souiba ou ts "uaiq ^ •upiDBgipaAut b^ ap sapappaaau sbj a;uauíBAisnpxa B;uan ua opuaiua; 'oaauíud 'sand 'jB;,uaumSjB b •uopBaja ns ap A^\ v^ ua SBpioajqBpa -xp sb[ uoa A JopBJídsut a;uauiuia ns uoa opjanaB opajjad ap B{ jas ap Bq 'pB;inaB^[! Bjpanu ap '(oaiun p ou uaiq ts) ¡'otua^dns utj p anb 'sBtu anb ^a otuoa 'oajo anb opa^uas JBfap Bsaja;ut qj\[ •o;nauingjB p opuata -jo;aJ a;uauiB[os ^ío;sa anb Baia as ou ^ 'o^ix^ uoa aaipaj as uopBSipeAut Bpo; anb BJBd i^om vn^ ouis oi,p¡fpuoo sa uiqd un b opjanaa ap soipnpa uoa upiaBJBdajd b^ anb 'opBJ|uoo p Jod 'oaaa anb ouis 'opBxaut opa sa ajuainB[os ox 'pB^naB^ B[ BpBpunj opts Bq anb sb^ Bj^d uppBg^saAut ap sapBpiAtp^ bb[ aj^d {BtaipnCjad bjos sauB{d ap uopBjnBput bj anb jpap opto ajj •juajaj b íÍoa ara B.toqB anb b (oppa p jod o opandxa a;uatujot.i -a;uB p oxuoa sauB^d ap) sauB^d so^ ap joabj b sajBjauag so;uauiBpunj so; ap Bjtgjns— '¡pB^naB^ b; ap sauopaas sbj;o sb; BJBd soppaiqB;sa jas uaqap anb so8o;bub sojp so; ap outoa— uBjd apa ap sapBptJBtinoad sb; ap upzBJ Bq •soCauB SBtuapojd so; b SBsua;xa souotn o sbiu ouotsjnaut Jaaaq 'optSap Btua; p aqapp A papipunj -ojd uoa JBjpjJBsap ;b 'BJBd sauoisaao SBqanut JBJpioaua jBjq^s josajojd uanq un ap pBptpqBq Bq "^n^jtdsa pp sapuap sbj ap opo;atu,, o í(optnC pp Buoa; Bq,, "Ca jod Btuaiqojd ubjS un ap oopBuiapts o^atuiBpj; p ua BJiptsuoo anb outs '^sbtusijos A sajojja,, uoa iBuinua; A l(Baig9q b; ap opCqo,, p uoa jBzuatu -oa ap Bq ou BoiSor; ap osjno ;q •Btuapojd un ap o npnasa Bun ap uopnpAO b; ap o opouad un ap o ojospp; ubj8 un ap o opuoj b otpnpa p ua Bjtptsuoa �mientos generalmente aceptados, para lo cual existen los pro-seminarios y- 2 El investigador debe ser informado del nivel alcanzado por la cien cia en su época. Me parece que algunos creen que,, cuando ponen en manos de un estudiante algunas obras origínales para que éste se entere por sí mis ino o reconstruya el pensamiento de su autor, por ej,, que ese estudiante está investigando. Sin duda que está investigando para él, para su formación personal, pero no qmra la ciencia, si no llega a obtener alguna verdad wufiva. Es claro que la novedad puede consistir en muy variados aspectos. En el ámbito de las ciencias descriptivas podrá ser el descubrimiento de nuevos fe nómenos, po^ ej., una nueva especie viva o un nuevo órgano antes no adver tido en una especie ya conocida. Otras veces, aunque no sea una conclusión nueva, podrá consistir en una nueva fundamentación de una tesis ya antes enunciada q en un nuevo modo de enlace entre la fundamentación y la con clusión, como en las ciencias explicativas y especulativas, etc. ha de haber. Algo nuevo El que llegase hoy, a la conclusión, por ej., de que el CUtofon es un diálogo auténtico, sin nuevas fuentes, ni nuevas críticas, ni nuevas in terpretaciones, no ha hecho una investigación que interese a la Filología. Simplemente ha repetido investigaciones anteriores. A veces son necesarias tales repeticiones, pero es de suyo evidente que, si toda la tarea indagatoria consistiera en ellas, las ciencias permanecerían estacionarias. Ahora bien, el investigador no podrá saber si lo que se propone inves tigar vale la pena, si no conoce el estado actual de la ciencia, 1.a índole gene ral de sus explicaciones. Ni siquiera podría elegir un tema de investigación, puesto que elegir supone, a priori, el conocimiento de varias regiones de te mas o problemas entre los cuales precisamente se elige. Todo lo cual impli ca recibir una enseñanza no sólo de la ciencia respectiva, sino, también, del complejo de ciencias anejas a aquélla. Sin estos conocimientos previos, mu cho me temo que nuestros futuros investigadores vayan a descubrir de nue vo el teorema de Pythagoras o el valor nutritivo de la zanahoria. Pero no debe interpretarse esta exigencia en el sentido de un saber enciclopédico, o como estudio de toda la bibliografía del tema. Toda ciencia tiene ciertas re giones que son centrales y principios orientadores para todos les temas par ticulares, que son los que importa dominar, pudiendo dejarse las cuestiones secundarias para un estudio menos profundo o postergarse. Por otra parte, hay tratados generales y monografías que informan sobre el estado actual de las cuestiones y hacen innecesario, (cuando se está en la etapa informati va de los estudios), consultar toda la bibliografía al respecto^ lo que, además de humanamente imposible sería perfectamente inútil. Esta norma sobre la consulta de obras es elemental y se encuentra en cualquier tratado de estudios superiores. (Véase FONCK. Wissenschaftliches Arbeiten, Innsbruck. 1926). �apand saouoiua uapax ^ BUBuinq Bpp. ^\ ap op^aos pp A sime^ sb{ ep boi; -Buiapts bi ap opm^uoo p na 'sop^pian uopaaijiuítos ns ^ opi^uas ns 'papn -Biaedsa Bidoxd ^\ BpBoopa xaA aiqísod uaiqutBi sa ai 'pBpi^padsa v\ ap ofq -bxi pp opBXBdas iBnpxidsa oL'BqBxi un ap oipara xod Bxnpna A buwo^ opau -gaxdtuí Bq as uamb b opg 'osuwiiuri pp OfimCwo p sopBj eopa^ xod Baxaqe enb B^n^no A ^ijoso|tj Bun ap ^n\ ^\ b a^isuaqaxdB A iqpiA buioi. as uapax 'pBpi{Bioadsa Bun ap pjiu^nD ooijpsom aopA buibu •taSuBidg anb oí osnpuj ¿oopp o osorSipx op^uas ns <#Ca xod 'xBipxxBsap b x^San pBpiiBpadsa ns ap p^n^na JopA pp oipara xod oatrarab p Bjpod ooio^? •^d^^b^^^jíiiw B^n^pa sa ou ts 'Bxn^na sa ou Bxn;ina B^,, :Biaap 'BAt^na oun Bp^a anb pBpiproadsa bi ap iBjniino [BJaua8 xoiba p opUBosnq a^naraaiduiis Ban^na b^ asiaua^qo ep -and pna bi un8as 'xaguBxdg ap nptnxdo Bun opuB;njax 'anb ua '^ wp pwn ugiuuo^sv,assi¿jL na na opBoiiqnd 'd^iypsyomisqp^ pun aapqog ap otpnpa pp sojBXJBd soun xiquasuBx^ b ^oa cqaadsax apa y •^Biauapuoa Buanq,, no BpiiBiaadsa un xas A bxouSi anb oí xaq^s Bxpod jsb opg "ouBranq xaq^s pp o;nnCuoa p na Bpnap ns Bdnoo anb x^Sni p xpuaostp Bpraiad ai anb pxauaS Baijpsom BZUBuasna Bun Bqpax 'xopBStpaAui ouioa JBApino b ba pnb Bpnap bi ap BznBuasua bi ap s^raapa 'anb ospaxd sa opa bj -b^ 'Baon^t anb oí uaiquiB^ aqBs A 'aqBS anb oí aq^s anb axqxnoq un ouis 'opo^ nn ^aiuauiBspa,id sa ou anb 'opiduioa oiqBS un xas ap Bq 'xapB^tpaAui g •oaipxaos op^uas p ua aiqBdpo BpuBxouSí ep oaid^ osbo un A 'duouBi mL t>i W otqvs oxuoo v.wnpn :sBxqBpd sop u^ •xbiiiuibj sa ai p b anb pBpipax bi ap oppnbtqa xopas pp BzuBCautas A uaáBuii b op -unta pp uppdaauoo Bun xmxpuoa A ojosppj ua asxtStxa op B[ sa axqtuoq apa xa^. -autoa apand anb Btuix^ui nopBXxaqB Bq -opiiuas ap apiauíBPiduioa uaaaxaa apuop na 'sauoi^ax sbxp ^^ uptSax Bun ua sopipA uos anb xopA ap sopmC A Btxo3aiBa tsb bpbisbx¡ j, •pBpnBpadsa ns ap oxasBx p xod opo^ opipatu ap A oíd -oasoxoiui ns ap a^uai Ia ao(^ axai.u a opunuí p XBidtua^uoa ap axduiais op^^ua^ ,Bpa 'sapuiji sns ap Bpuapuoa uts oxad 'aasod anb xaq^s p xod Biqxaqos ap op -iqauaq <-aia 'Baqjiod >e\ 'uoiSipx bi 's^xajsa sexp ua x^npB anb auaq opu^na 'bxouSi anb oí bxouSi oxad 'aqss anb o[ aq^s anb oiqBS-iuias apq -BA^po anb Bpuap Buisiut bi BXBd BzBuaiuB Bun 'BxnptpsuB xod 'A 'pBpapos bi ap apiau -oduioa osox^tpd un sa 'sBtnap oí opo^ bxou^i a 'BStpaAui p anb toa xo^aas IaP ot9s 'opnuaui b sA Bpuap ns ap oqanuí aqBS anb exqaioq 13 ^ >l i. y pp aixaqxBq,, ap BSapo 9DÍJíIBí> apraniBxaixao anb 'oadoxna XIX l^ís IaP ^ ' ooipixapBXBa ubi ouauíouaj ¡asa Bpdax as siad oxisanu ua anb xeipa ap sotaajj 'BxopBStisaAui pBpiAtpB ns ap uaSxBta p asxaAota b ba aiuatuBixBsaaau p anb sbi ua <BP!A BI 8P sauoiOBttiis SBiuipip sbi na saiauosxad sauoistaap xBidopa A xopA ap sopinC .taa^q Biiuuad ai anb BpiA bi ap A opunra pp uotadaatooa' Btin ap opBiop axqmoq un xpap oxaxnb '1(oi[na,, un Bas xopBgiisaAui p anb Anuí sa 'saiqBSuadsipui SBiauaSixa sop SBsa ap SBuiapy o'g �uno dirigir una ateneión especial a percibir las líneas de enlace de la espe I cialidad con el conjunto del universo y de las tareas de la vida. Además laJ cultura no es posible sin juicios de valor y deci^iones del hombre todo, para valores determinados e impregnados históricamente, si no ha de ser un ro mántico divagar, merodear y husmear espiritual en todas las posibles cultu ras. Pero tanto la pura investigación como el puro estudio de profesiones y especialidades excluye esto. Por eso, con razón exige Max Weber para la economía nacional en las universidades, una exposición de las relaciones cau sales económicas, libre en lo posible de juicios1 de valor. Pero justamente por eso, si no se quiere educar a autómatas lógicos y técnicos, sin carácter e inca paces de toda toma de posición personal, la misión de una educación filosó fica (weltanschaiúich) tiene que encontrar una cultura y asistencia comple tamente propia7~iñciependiente tanto de la cultura de profesiones y de espcialidades, como de la actividad de investigación propiamente dicha." (p. 501 y s.). (1) . Munido, así, con estas 3 cosas: teoría y práctica de los métodos, infortna- (1) Para realizar sus proyectos de reforma universitaria Seheler separaba en tres organismos diferentes las tres funciones principales que deben realizar las insti tuciones superiores de enseñanza: —dejaba a la Universidad solo la enseñanza supe*rior de todas las profesiones y especialidades; atribuía a Institutos especiales la inj vestigación propiamente dicha, y la formación de las grandes sínt^sis cuilturattee, a sabios elegidas por votación internacional. Tal original solución no! debe ser mal en tendida coma si favoreciera la tesis de que no debe haber planes ni gradee en Ilacultades de Filosofía. Schelen pedía la s^paración de la Universidad de la investigación y las síntesis culturales, pero no, la supresión de la enseñanza superior de las Faculta des de Filosofía. Batas en Alemania como en todos lados tienen también un aspecto profesional y una enseñanza informativa (sin investigación) puesto que allí se habi litan los profesores para los gimnasios y liceos, y sa otorga algún, gfrado, sin reque rirse trabajos originales. Paralelamente la función de investigac^ón que debía ser separada de las Universidades, era no stólo la; de la Facultad de Filosofía, sino la de todas las Facultades: la investigación Original en materia de derecho, medicina, etc., debía también ser transferida a institutos especiales independientes de ellas. La se paración concierne a los directores de esas funciones, pero los dirigidos son los mis mos siempre. Los que reciben la enseñanza de las grandes síntesis culturales debían ser, según Seheler, no estudiantes distintos de los otros,, sino cabalmente estudiantes y profesores de las Universidades y también los investigadores de los Institutos (ver pág. 509). La solución de Seheler obedecía sobre todo a razones políticas internas de la Alemanía de la époea (1925), con la cual quería fomentar una mayor ^^i3eet¡tT&liz&ci6n política y autonomía cultural. Pero, como el mismo Seheler reconoce^ sn solución no es la única. C. H. Becker perseguía el mismo fin con una solución contraria: la con centración de todas aquellas funciones en lat Universidad. (P^ 503 y ss.). 6 í �•ojxaiqnasap Bq ouisira \q anb p ^s enbune 'xaq^s opuaijira "SBXj OUIS 'opUBÍfrjSaAUI BJS3 OU ^A OJuaUIOUI OSO U3 8S-BP BUn BJOip A BD3J -oqqiq ns ap o oixojBXoqBi ns ap ajBS xopBSijsaAut un opirena anb uaiq souora "9|ÜiÍ •BZUBuasoa v\ ap oipara xod xB^nx xaraixdua oqea b asxBAau ap Bq 'oS. s, -anx apsap 'opa ^ uotoB^ijsaAui bx gp sopBjxnsax so{ ajuaraBpidBx uaxodBAaI as anb axamb ou ts ';(^,6^ -I<i '^.l '^0 -iapqos 'a8A) 'optoa^qBpa vA ,iaqBs pp A iippva.i9suoo b^ JBjti^asrB anb auai^ '[b^ ontoo 'pB^^noB^j Brj -aopj< i BpBO b OA^Bpa pupiAiput igqgp un ap o]ps B^j^ as ou oja^ •uuBuipBjj "jsj A ap ^u^&nj^ ap^a^M^^os,, b^ A BuBipua jbjoui v\ ap ¡(aqBS ou anb ya jbu -asua,, ^a axuaraaxuapuaadaos uaptauíoa xnna \a ua 'iaqap un sa p^p^iaA B[ abu -asu^ •oioijiaobs a^sa jaonq ap Bq aopB^txsaAui xa oaaj •osoiaajd odraaix un exopuBqoA ''xbuiaou pBptAixaB ns ap boubjab ox anb 'axuaoop aoqBX bx oqjoxse un ouioo axuais opnuaui b 'uoiaBOOA ns ap outsBtsnxua xa Aod opBAaxx ' Xa anb opiato •sauoiaB^Bpui sns ua ¡op^^axi Bll 8n^ ^ sopBxxnsaj sox -a aod 'BJqBXBd ap— snuiap sox b JBuasua b opButxoui Bjnpuas as 'saxuBCaraas sns BXBd xauax ap Bq pBpxaA bx anb SBOtjauaq SBiauanaasuoa sbx b axqisuasut 'ooixoax oxnd ouBuinqui un |sa ou is 'xopBSixsaAui sa anb xa 'apindi ns jo^ saxquiou xbxio oixBsaaauui aaaxBd apj -uBAixxna axuatuBAtxoadsax anb sbuiba sbx b sopa ap soqonuí ap sauoionqtjxuoa sbx axnantBpajiad aoouoa soub axuiaA souitxxn so^sa ua SBxxa ap Bun^xB xod opBSBd Bq anb x0[ "SBuaCB SBiqo ua uBqBipnxsa anb ox xjxadaa anb sbui usiosq ou saxosajoxd soxxsanu onb ua bo -oda B| 9SBd bj^ "UBqaadsos souBxxxa sox ^b x ^n^ uoiaBSrxsaAui sbui uaaBq A aaxa as ouioa saxBuoisajoxd ubx uos ou 'saxBuotsajoíd sapBxxnoB^[ sBxxsauu 'B^Bqaaxy ap zauauíip ouipnp xoxaop xa naiq Anuí oCip ox ouioo -xoaiuq Bxpanu ua opipaans Bq jsb 'oqoaq aQ ^aqap un uoa .iixdrana anb sbui xBq ou jsb JBxqo ye ^ "oaixijo sisixbub xa xod SBXxaiqnasap 'Buasua anb Biauaia b[ ap SBiauaiaijnsui sbx ^a^ opBsxnduii omsira xa ^bSi^s^aui b opBuixoui bxix -uas as '—papxaA B[ ep SBiauaSixa sbx b axqisuasui 'opBztuBaatu xopipdax oxnd un sa ou is— soxxo xod opBxoqsxa xaqas un opuauasua opazuauíoa Bq ajuara -Bxaraixd anb yg_ 'bxjo bi b ajuaraxBxaua^ aonpuoa buu bx A s^pBZBxua ajuara -XB,injBu uBjsa Bzu^uasua bj A uoiaBSijsaAiu Brj -jsb ojsandstp B^Bq oj Aa\ bj anb uatq Bjsa j^ -jíaj B| auodsip anb oj uoa xtxdrana anb ^nq pnb o^anj ap -sao; 'soAijoadsax sau^jd soj ap uoioBxnjanxjsa B[ oCasuoQ jb Bnapxo 'o'f oinatj •ub ns ua A ísBtauato ^ bixojsijj 's^xjaq 'bijosoji^ ua xorxadns mzwvu^su^ bj 'uij oraoo paiquiBj aaajqBjsa 'o-^ oxnaijxB ns ua uoraBaxo us ap Aa\ -b^ Bj ap utj ooiuu xa '^as aqap iu 'sa ou uoiobStjsoaui bx oxa^ -ui bx ap SBtaua^ixa sb| ajuara^Xos opuBxaptsuoa opin^xB aq inbB bjsbjj Btouaio bx ap bpbzubab Bun bz -Xnb xas b XB^axx ^ xopB^ijsaAUi oaijuajtiB un ua asxBraio^suBxj 'upiOB^ijsaAui ap sojujijsuj sox U^ XBxjauad ojijoau xa Bxpod 'xBxnj[na uoisia 'Boxjijuaia uoia �Podría objetarse que, puesto que el saber se trasmite de arriba a abajo: y no se puede enseñar si previamente no ha habido descubrimiento y acopio¡ de saber, debería esperarse un tiempo para impartir enseñanza, hasta que la"* investigación haya podido constituirse y -tomar vuelo.- La objeción sería. irrefutable si nuestra Facultad fuera la primera —en el tiempo— estableei-; da sobre el planeta. Pero como creo que ése no es el caso, nuestra 'Facultad;| no puede desentenderse de los resultados de las investigaciones realizadas eñj otros lugares y épocas, Jas que van a suministrarle una copiosa materia dej¡ enseñanza.i Además de esto, la Facultad, tiene que satisfacer necesidades espiritua-j les propias de nuestra, situación. En nuestro país no existe ninguna institu-i ción en donde se imparta una enseñanza superior de Filosofía, Historia, Fi-! lología y algunas otras ciencias. Puede haber y es notorio que de hecho! siempre hay numerosas personas que desean tener —sin aspiraciones a lal in-j vestigaeión,— un conocimiento amplio y profundo de una rama del saber, yaj simplemente por inquietud personal, ya porque abrigan el propósito de He-i gar a ser profesores de segunda enseñanza. Y esta necesidad la tiene que sa-j tisfacer nuestra Facultad, ofreciendo, como decía al principio, un conjunto fie-| xible y coherente de asignaturas que componen un gran sector del saber, yj no fragmentos inconexos de materias que se dictan o no se dictan, obedecien-j do al azar de que tales o cuales profesores a quienes la Faicultad ha llamado• a su seno, hayan elegido o no, dictar éste o aquél tema.\ La discusión nos ha traído insensiblemente al problema de los Profesores¡ de Secundaria. No es éste el lugar de tratarlo. Pero no puedo pasar porj alto decir dos palabras sobre algunas manifestaciones que he escuchado. Hei oído decir que la Facultad no debe ocuparse de la formación de profesores,| porque lo que haría sería crear "una profesión más". Hay aquí patente un•• ; error de hecho, doblado quizá con un oculto juicio de valor equivocado. Porque la Facultad no crearía la profesión de profesor. Esa profesión ya existe^ y de lo que se trata es de encauzarla, para que en vez de tener profesores improvisados, como hemos sido todos nosotros, tengamos mañana profesores; bien formados. Y el profesorado no es "una profesión más": es la más alta de todas las profesiones intelectuales, que, por una de esas paradojas frecuentes en nuestra historia, es la única dé la que no se ocupó nuestra Universidad*f tan marcadamente profesional. Se dice, por otro lado, que la formación del profesorado es un problemai que ha de resolver la Enseñanza Secundaria y que, en todo caso, lo ha deI ser en una Institución ajena a nuestra Facultad. Es otro error que puede tener graves consecuencias. La formación del profesorado de Secundaria es: un problema que debe resolverse dentro de la Universidad y, en especial, den-;• tro de nuestra Facultad. Así ha sido resuelto en Alemania, Francia, E.E. 8i �'sapBjpiaag; sa; sapo; ua OpBjopop i jiraudns soraeuaqap saqoaiap a sbsoo] sb; jaaaq bjb^ o;daauoa ;u. a;uara;BuopipBj; uapuodsajjoa anb sojismbaji so; uis asja^jo;o apns anb 'opiiil nn ouioa opajopop ;a opuatjBA 'apBSjaAt^j -,x^\ opis aq uoj;sana b; pBpisjaArag aj;sanu ug •(pajjuopí) ojjsaBin 'jo^i ^oop 'opapuaai; :soj; Bjsaq saun^p ug; -jo;aop 'opopueoí; :sopea3 boijbau ajdraais iaq 'pBpisjaArar; e\ ua osa jo^ -pBptsua;ui BpBxiimia;ap ap soipn;sa opBti;aaja Bq aasod o[ anb ^a anb B^ouap anb ouSis un a;nauiB|[touas sg; -ou -B;i|i;n tu B^stpmoisajoad opi;uas unSura auai; o^j; •pBpisiaAiufr b^ ap ouja;. -ui o;daauoa un sa opB¿3 ;g; 'uoisajoad Bun jaoiapa BiBd B^pqBq 'oqoajap i j un ap OAt;n;t;suoa sa oxn;x; ^g; 'op^^g JL o^n;i; aj;ua Jin8ni;sip anb ^bjj "o;sa jBisnqaj aqap as anb jod oaA iou o^ "op^a^ un ap o;uaiuiBSjo;o p ^od Bp^a -uqnj jas aqap 'sopB^oj;uoo a;uauiBpBnaapB UBjd un b sa^uatpuodsajjoa soip -n;sa so] |ap upiaBzqBuij Bg -sopBj^ o soin;j; so[ ap bj :p uoa BpsSq ajuara -Buitjut uorjsana Bun aaqos uotutdo ira ajuaraoAaiq jioap p jBjpa opand ou 'oipnjsa ap saun^d so^ ap p ajuarasps sa optjBqap Braa^qojd p anbtfny •sopiAou souara o sbui soraos anb 'sojjosou BJBd oAipnjjsut jopA un^p jaua; ap uaq 'oaijijuap osaj^ojd pp Bzaq^o b^ b uba anb sasiad so^ ap BaipBjd b^ A Bpuauadxa Bg "ojoj oobs na JBqaa soraaqap ou anb \ pjsp un sa S^Uv^^i so^ ap ips.t>3ayun o^ogti Ia an^ ^aajBd ara ojad 'sauB^d sosa ap i i ^?i oun^uiu ajuauífiAjis j^jirai soranqap anb osuaid o^ •(sapBpisjaAiug sbai; • -oadsaj sus uBoqqnd anb sojaadsojd so^ b opjanaB ap 'uipag A paj;uoj\[ 'pjBAJBjj 'Buoqjog B| ap sauB^d so; ap soun^;B 'o;draafa ap bia jod ja; 'sa; -urpn;sa so; a;uB pqjaA uopisodxa b; ug) 'uauai; so; opunpf pp sap^pisjaA -lug sajoCara sb; anb A 'so;p ap Bozaj^a anb Bijosojig ap pnjpaBg; Bun^uiu oa -zouoa ou 'anb 'jBuiraja; BJBd 'ajyp 'sauB;d so; ap Braa;qojd ;b opuapp^ '(8S61 utpag -u^piip^ jajai/o¡q uv ja.ii;ag ^q 'uy ap^g) "Jopu^tpaAnt p jas aq ^ap josajojd pp josajojd ;g -p^pisiaAtug b; ap sapBJBdas 'sappadsa sapna -sa ua asjBrajoj uaqap ou saiosajojd so; 'osa joj •uopBjnStjsap Bun bubj; -ua iparaJa;u; uoqB;sa BpnQ •sotJBiparajajuí ap a;qrsod ojaranu jouara p ,iaq -Bq aqap 'BUBpunoas ap souran^ sns b jnuasua b ba ;a anb sisajuis b; A 'sajop -B^i;saAUi so; jod BpBAi;;na aoajo;j oraoa ;b; 'Buijsud Bpuap b; ap Bjnasaj^ b; aj;ug; •jo;tsodx¡a ojara un o;os Bjanj anb oun ap opa; ;b BjauínbpB anb b; Bixas oraoo 'B3ij;;uaio oood ub; upretA Bun jBuasua b ba atib BjnjBuSisB b; ap Jaua; ou Bjnd 'sajopBSi;saAui so; ap opa; ;b asjBuuoj anb ana;; 'jopB^^saAu; ?.'"'} ? un Jas b ba ou anbuny •BtJBjisjaAiun uoparajoj b; Boqdrai o;sg -ojunCuoo op sojuairapouoD souanq jaasod A a;uaraBaiji;uap BCBqBj; as 00190 Bidojd bujbd na opijuas jaqBq anb auai; 'Biauap b; ap apnosa bj^aos b; opajuana ajj jaq^q anb auapx "Bpuiap orastra p jpnpojd ap uopanjis ua ajBjsa zaA bjbj opuauo una 'oaijt;uap Josajojd un Jas anb auai; BiiBpunoag ap josajoad ig; "Bijas ojad appuas sa uozbj ag -sasiad soj;o soqanra ua anb oajo A :'¡\[\ �tal como actualmente se otorga y concederlo solamente en la de Humanida des y Ciencias. Finalmente no debemos olvidar cuando se habla de "estudios desintere sados" y de "estudiar por estudiar", que los estudiantes por más vocación científica que posean, son 'hombres de carne y hueso. No sólo de la verdad vive el hombre sino también de pan. No veo por quéi los estudios de nuestra Facultad, deban ser de tal índole, que han de resultarle! luego, al que los si gue, perfectamente inútiles para la vida. Una Facultad sin planes y sin. grados, es una institución para "espíritus puros" y corre el riesgo de que a sus aulas, en lugar de los estudiantes, concurran solamente los ángeles. Montevideo, Enero de 1948. ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Legajos personales Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Arch. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Legajo Juan Llambías de Azevedo Description An account of the resource Exposición escrita sobre la necesidad de planes de estudio de la Facultad de Humanidades y Ciencias, formulada verbalmente en la Asamblea realizada por el Centro de Estudiantes donde asistió como invitado. Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Impreso Gaceta Comercial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Enero de 1948 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Language A language of the resource Español Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context Uy858-Udelar-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Type The nature or genre of the resource Publicación Centro de estudiantes de Facultad de Humanidades y Ciencias Juan Llambías de Azevedo