["item",{"itemId":"147","public":"1","featured":"0","xmlns:xsi":"http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance","xsi:schemaLocation":"http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd","uri":"http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/items/show/147?output=omeka-json","accessDate":"2026-05-31T15:07:07+00:00"},["fileContainer",["file",{"fileId":"248"},["src","http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/d0133a380f1f5b02bf27ccca52a6c24e.PDF"],["authentication","e315ad17919d16c1303ba7485a45b15b"],["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"5"},["name","PDF Text"],["description"],["elementContainer",["element",{"elementId":"52"},["name","Text"],["description"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"1545"},["text","-uioa anh soy hob 'osaacid yap beaj;\n-inoaB B4Rd ^na aaiioB Ojfani ueiiii\naaXiuyuiuoa seeu atib soy b3]uou\nsoy ;sopo; ojiuo ^ •sopnjotuoyrfi\n8O[tmpiAT|)ui eaiiopBinis ^b| aU^\n\n-niaos BH-miaiuisa bb[ 9bL.o; op Oln\n\nu' By aRnopBouasop b\n\nliua (\nayi\ni ap jo\n) Boy n\n^odcuoa ns X\nA bhuouosit us\nu^ soy 'scyya aatyos snjiBXodB say\niurioi43{b ya o^isnoa objj atlb nptA\n\naiyiotu soy ap 'uoi.iRytyod ap uop\nj^\nbt ap ^ ournt^a ap\nisip B[ ap X oaijRj^oiuap oyyojjBsap yap 'otnusuoa yap 'um.ianp\n•yBmamBpurij sa ^IX ya ua ooijiio oiund oiyR sem ns RziurayB X yyjX\noy^is ya iBipainojd y^ Biam; as anb ^y -pByuyEa^ By ap sisijo 00103\n\nya japuajdoioa Rj^d sBoionbga hoaoiui ua bjji nn BjRztyBisua anb\nBy iRomsnoa X sysi^a By JBjadns c.inaojd as anb ^oy uoa sayROp; soa\n-aim ap baijoR upioB.ioiyRja 'htj na 'sbjio X ^soaia sopma^uoa ap soisia\n-o^lsap ea X sayGiiopipBJi SEmanbsa soy X pnynyea^ euaia ajjua sauoia\n-Bjudmoa soooa bb^jo io^jaianoasap ap pu^pR nnn uo uaXnyaooa anb\na^namaiuanaajj sboi anboiiR soiyaai| soy opaaajd saaaA h anb REapi s^y\nap noiaRmjojsnGJi ap osaaojd OAtyae on soiquiRo sosa b RoRdiooaE X\n&yR[nai Eja Ry E oiaailsaA uoa uoiaBinui ayqisiA Run nsnoB anb a^uop\n-uojiTjos pBpuByn^ois bijoio saauo|.na ^od JUinbyiB r oRzuoiuioa soai^\n•yyod X sayEiaos 'goariuouoaa sonamouoj soy -snapi siiy ap ya ua omoa\np^pyyoai y ay. ouEyd ya ua o,nRl 'aidraais awnao ooios 'aiu^\n-ynmjs EysaijiuRin as Ripay^ p^p^ Rfsq By poi aiuRJnp Rado.ina\nEy EZTJO13EAB3 X fjyX ny^ys yap sopRrpatu b Ryaiui as anb sisijo\n\nST8U3 B[\n\nniujdsa\n\n0H3K0H Sim 3SOf\n\n�ponen cl mas bajo de log cstamentos, aquel que no ^o/a de prlvilegio\nalguno y ^uo esta Inte^rado por los \"la lira do res*1, se^iin Iob dcsi^na\nUna vieja tradicidn.\nDentro de la coneepeidn orgatiicista de la soeiedad qn<; prevaIece duraiitc la Edad Media, Be admilia qne la inte^raban Ires brazoa\nquo, ya en la priinera mitad del si^lo XI, apaieeian earacterizados\ncon estas palaliras por Adulliertn de Laon: \"Triplex Dei ergo domus\nest, qiiae. (Tedititr linn: mine- orant, idii pugmuil uliique laboTtmt\" (2).\nDefensores, oradores y laliradores Hainan a estos Ires estamentos d^\nla soeiedad las Pttrtidns (3 I en el si^lo XIII, y repiten el misuio eequema en Espaiia Ra tin undo Lulio por la misma epoca 14). el in\nfante don Juan Manuel en el sifdo XIV (5> y El Victoria! en el\nXV (6i. Quiene^ no ejercen el oficio de las armas ni dedican so vida\nal servieio de Ilios, es neeesario que \"aren, atveti y sarjiien Itr. mar\nieza de la lierra, purn qu^ de frulos de que vivtoi el cahallero y sus\nbrutos 9 conio soslcma Rainiundo Lulio (7), en terminos que se ascmejun a los que m&s tarde usara el Arcipreste de Hifa (3) :\n(tiros ealron en ttrden par salvar las sits almax,\nOtras laman esjuerza en querer usar tirmns,\nOtras xirven senores can lax nnmns wnbax^\nPara la conception vigente en la era feudal, y dentro de las tondiciones reales de la epoca, es evidente que los \"laliradores'* erau Io9\nque trabajaban la tierra, conio lo manifiestan explicitan^ente al^uitOH\nlextos; pcro la crisis proporeiona relieve a otras formas de aclivi.lad\necoiidtnica, y los juristas del si^lo XIV pudieron encoulrar muy apropiadas las observacioncs de Aristdteles (9i —lejano ori^en de toda\nesla concepcion— para diversificar el gmpo de los que laborant, tal\nconio lo baee en sn Defensor Pads MarsiHo de Padua (10); \"Purtes\nseu officia civitatis stint sex getwrum: Agrictdtura, arlificium, mililti'\nris, pecuninliva, sacerdotium, el jtidieinli.s sen catisiliativa\". Artifidum\ny j^ei^ttiiativa se agre^an aqui a la a^rieultura couio fonuas proiiias\nde aetlvidad de quicnes estau fucra de los estaraentos privilc^iados,\npues aiinque Marsibo dice que son \"affirm necesaria civitatis\", a^re^a\nque deben cstar sometidas a las olras. Observesc tpie Marsilio rcdaeta\nbu Defensor Paris eu el terccr deccnio del siglo XIV. cuando la crisis\nba dibujado ya bucna parte de su eurva y se lia puesto de nianifiesto ya, sobre todo en Italia, la importancia ulcan^ada por esas nuevas aclividades propias dc los babitantes de las eiudades. Fretite a\nla agrieultiira, artifidum y jtecuniatiixt representan las for mas dc ae-\n\n2.Carmen, en MiCMt, Pm. Lai., CSLl. T82.\n3.Pnnidas. tl. 21.\n4.Lii.to, Libra 4e In Ordtm de Caballaria, I. 9-U.\n5.D. Jua^ Manuel. Libra de las Kstadwi, I, 93.\n6.GuTiEimE 1)Ie7 ue Games, HI rjeiarbd.. Croat^a dr D. Pero Nino, Protmfo. InL\n7.Li>i.id. Let: ril.\nB. Libra B uos uopuqBJ baiib 'stqB^p! so, X\n.BOpi .Bt 3,1 OlIlUBD ,3 U.1 3|U30I,BI3.1lIs3 '|BW1 I1U3UI11I13J |3,. B^,UB|\n-.lodnTI KOU31U OU BO)33dsR BOJIO U(ll3B3l[dx3 UjS Bf3p Bill) 3,qB|.npiII\n•3 •pBpiJBB.l B[ 3p 3d3IB3 ,3 113 |MU •', 3p mU3|qOJll ,3 B^^lIBqqiU\n•Oil B3H,3B BIlIABipinqtlll SOlllljii BO, 3p XBIB3n^.1liq B, 3p BlllHIOU\n•O33 pil,IIAI131- BI 3,1 Bill,BUB ,3 Til *1 BABipAIIUllBl, BIB1T3 B, 3U 331IBJ,B\nA Bz;>inaiiieu B| ;ip bmmv souiBiinjim 0[ubii^ ub^iuhjc! Ja ^nh si^ubS\nmiod B| ;t|i!A oj,^j OJU14B 1103 -ut^^3so.nl oiJBs^aan sa anb bb^ujj bb[\nap nun ^(ruii^uoo .( Bpt!i[B3B jeiaa ap ^^ip .tuqBj me 'so^.i.mjsj ens b\n->d Mill w^iiaonre^ mioimy r.\\ n •uodeg o oibzz.ii ^^vqtaos ^nsJOQ\n'anuanj oiuoa ^a^opuBuijoui •sou.topom B^aopBJiTisaAUi so| ,i|uaiiT3]uaa\n-aj,t.ut naaBt] ^nl) o\\ bj oSaI a 'os,.;(oj.1 ;n.) ^p ej|antu a.w^^ 'oi^airi-inq\nBJ op 0[[o.uBBop ]3 jntniHBA3 B .i]naiuiBia3ds3 asaai^iap anb -jBA.up\n-3inofRi| ;su, >q nptioj g -raooiwa ajajnb as is qnanieu sbui BpF\\j Ria\n-n,u.|)ui nn ofnq [niao^ojiuiouoaa oap^o |3 Jil^isuoaaj tuit.l n|^ ^jqoe\no^aiq opuiHBJB.iu.. Bi| as a stsij;, r, jBuapnaiusop B upini|i^iuoa Bi| sbU\nanb [a 'aiuaniB^taa.Hl 'sa .( 'sasairi^nq soj b auna.i luliijliqns asj^\n•^ajopBjqe!,, B.loana ap sai-tFct sRHntfTB ua opnnntii J3e\n•j[os bmooiiu ^mi hub anb oiunfuoa [anb^ o^jnai^i&^ATp TB upiniriBam\nei( as .anb aiDBiaodmi sniu odn.ricpis p^p smdojd Baiuinuoaa pepiAii\n\n�tablecerse en las ciudades o ban couBtitujdo nuevos eentros urlj no\npara ejtreitar cierlas formas de actividad econoij 10\npar do los cuadros dc la or^aniza^ion senorial, jn a q\n\nn\n\nopt an por una do ell as ak-anznr mayor benefieioo\nI [\ndencia. iVinguna do esas dos posihiii dudes ofrcefa 1o\nmicosocial traditional a! que trabajaba con sus nanan 1 1\nc ire un stand as fueron propieias sc aprovecluiroii |d 1\narea de action ajona a ia iiifliicticia acnoriah Abi om n a\nn\ntuiwe la burguesia liaeia e] siglo XI, tntaramada n n\neconomica profunda que separa la primtra era f 1 1 d 1\nda (141. y opera muy pronto una pareja mutation social de\ntr ascendent ia.\nEn el siglo XI se habla ya de burgueses en Franeia y en Flandes. Son, sencillamente. gentes que viven en ciudadd d\nactividades mercantile*, y todavfa en el siglo XIII I d\n1\nS\nlimbene: \"Tune mcordatua sum quod vera est Call o n\nn\nd\nNam in Franeia salummodo burpurnses in civitat f\nI b n n I\n- ms vero et n&bilas domint: morttntur in villis/on b\nsuis\" (15), tomo extranado por esa tajante separation que no ob\nservaba en Italia (16). Esa cirennslanda difrrenc a ina\nd d\n. de otras desde el punto de vista institutional, pero poa\ndiferentias se entreve una fisonomia semejanle en el tipo del bur\nPara vivir del niodo que at ha propuesto —el linico mediante el tual\nba podido lograr su asctnao— el burgues necesit laa\nque lo libere en cicrta medida del regimen vigent\n^e n\n1\neste seran las reivindieaeiones quc el burgues del d S n 1 1 no\nse propone al principin dtstmir el orden institutional, pcro queira\ncierlos privilegios, tratara de obtcner tiertas libertades y el rttoiUH\ncimiento de un derecho especial —yus mrreatnrttm—, y finalmente\nlograra organizar una magistratura capetirita para la defensa de los\nintereaes de sii tlase: los ^^hevins, el capitana d^l popolo y su^ consipli\nPero quienes quiereii vivir de esa inanera y desarrollar esa- ic\ntividades no componcn un grupo determinado ni por el origtn ni por\nclas'e aliierta que solo aceidentabnente ba ttndido a eerrarsc. Por e a\nea rat t eristic a ha logrado superar la resislencia que le ban opueslo las\nfuer^as predomiriantes hasta enlonces, que vieron en las ciudadts un\nprincipio de perturbation, como lo expresaba Gutbcrt de Nogent en\nla frase tantas veces eitada: \"Communio autem novitm at- i^ssimum\nn\" (17| y maa explicit a mettle aim en el discurso del ar^obispo\n\ni. Vi-are Ia diatinridn\nMart tlloi'h. La totUti feudal; La format „*.\nde dipend\n. do I'fl m,. Paris. 1939. pd^. 95 y ilgls\n15. SaIIMNK^K\na oara ^i E. Bernini. Laiansu 19^2. pit . 317; en rl\ndn vestr pig. S39 v 921.\n6. Tin^ante. [\nianos de Mcola Oltaknr sol.rs di nreiloifls en re Ian\n'omu. y Ins i^udades\nEsa. Firon C 393^ y II problem^ delta hrmasiane comnnale rid eittadini del itrdia\nen Quern. di Si. Med.\n[-\" .'iRm^ \"u\n7.\nNokekt. Hlnlort^ de w ^o. ed. U. Bourpin, Paris, 19f 7. ^^g\nOuokur In\ndd francesi net Madia Eta, Vatlerohi, irsu^\n1927.\n\n'\n\n�— SOI\ndoa 'II -sanfi•nioo^ 1 MVSSIO \"J '\n•si & [ejb •A *f\n••j *;,\"i )D,iajjof; -ca mihx an sai,i-;h\nja^ni^ au\n'0 '\n•nit i EB '*!* 'i^I\n'H.I^ p -|nA3 -sasia:\nrmnncri!!laj -^-Ji •^\n'at *^ •^ •p.piw\n1 ^uupnAia™\na to[ P\ni|bidj na uawi!>ui -uob^ J^ ota^uu.\nainam|[09\nuoi^url laulii a|JTiiaj^suna\n-^B u*\n\nn aisi^aj\n\nu luaioM ap i-HTO anil ap ]! ,,| -^te ^f' Dd\n\n[BTaioiuoa A „,=.jn^aBjr.no.t pepTATps1 nS 1 Biaos B[BaB a b[\n\ni toye\n\n\"9jp ;^. ;ni(l|\n9ns m.uio] bj Bd oiad s apRj pioijip ap a; lanei epoi bi]u oa sum:nA o\n•sos *t^tsau3.ii iq <^I aP 1ZJOIijra [op oEIB 1 [11 BO j. [a bei.i s ariBpni a bes^i(\n(OE ,p? ]jpnb sjvjo\nspvnjS is sajjm sauutx] sap suaS sa] luawnai js ^jaiapwuoa n p> jajvoa\n-wj ^ ^ioias sayna^jaiu anh suaio ap ^tltiid^ ^s ja vnntf 'is ito^a sKntl aj\n'sajpvvjj ua luaiuajatviaad jiiajmn suotiojnqiJi ia sauw^ saj puim^^tt\n^pnou^a uoijjpBJi \"f ap ojadnio jop^ns^oa uaiquiei '^ussro.i^ ^j^ o^\n•iw l^ u^ bob 1 u^uiu^uxa oui^Btati^u^ ^p opi^ojBo o^ti^itin^^a^ ^[~|\n\najiof smo^nai wf aj a^pa aj ua.nb\na.nou 19 Blip nd jna ui>\nixnou\n•safjtuuia xtmiol la\n•sa]pq 13\n\n^ZLq sai!m7O ;\"{\n\nS3] sojjnnji -nd njp sa; lua^noj sun saj\nsa; luassiqjnof ia-xu93\nsiaitip luaiiinbiiiiid mb\nxiatjtino svoq ap iau,3,d sainoi\n\n:p*pnp eun jIX\np na ibb Biquasap 'boaoj^ ^P ua!J?-nI3 'B^B^ja^Bqna uopipBjj\nI bbui hj ap BqBiIppjBrl onb wiood u[\\ 'jopuafdsa A nzanbij: ns joct\ns b o^uojiI Xiiui uojbzuoiuoo *ojaojo iia 'BapBpnp bh^j\n•o[dniafa aod 'saitnbs o nioiajjoaoa 'soubjjta Biw.qpqBa 'soipotn\n-ao^ui Borlnjj^ Bojjaia ua a; uainBJBia ot^^iApB ^B oiuojfl onli bBajot^adnB\naasRia bh[ jC Btsan^jnq e; ;uiiia iioix.moa op pirpqiqi^od iq opqc as a\nSBn^n sub jin^as ap itapi|od D^ uaiq bbui pidopu a^ Fsan^inq popu^ae\nbj iBjiodai Bipod anb soiaijanaq boj ap aopa ju anb opoin ap 'aiuaiii\n-oa ns e asiBiodiojui —ofeqc ap A nqi-UB ap— Botpnin liluido. a I,, In 1 ^m ,lv la vri.is, Kxlo. lor vnalv. ,,,.„ a nun, dv\nUlio ,, vim ,u,,,lo alrvdvilor ,lv on vjv ions, it,,,',lo |,or la vla.v l-nrnursa. |im,,,ivlvm ,ln ri,|,,vu y ,le nnvvas v l,,ayolal,lv. g.osibillrla.lv. m,noxiiv,,.. T.a partivi|,avi,',,i vn vivrla. Im-ma. ,lv vicla propia. ,lv la\nvos irlvalvs. vn .„ vonvepd,',,, ,lv la vvi.lviivia imliviiliial y sovial y\nslvnlv ,-„ vivrla avlilml ,p,v a.vivmlv vinno impnl.arla por nna liivraa\niuvnililv. y mivnlra. vl iiio.iniivn,,, ^viivral livmlv a vvilvr aiilv\nsn vinpiijv. aparvvvn alpinm. v.fiivrao. aislailos para rv.islir a la nutlavii,,. Pvro vl v.piril,, l,,,rB,,i. ,„„. v.r, v, lo q,,v rv.,,1,,, ,lv ,,,„.Ilo. iilvalvs. vnnvvpvionv. y avlilmlvs— po.vv a .1, favor la vorrvsp.imlvnvia vnlrv la. forma.' ,1,- rvaliaarion y lo. sislvma. ii jirojiia ilrl Inniihir. Aitii.1,- ..Ii.f a ^-l.f i.l.-a n..]...ijr iliffii., y w.nlcn'itlo \"iiwlriiiari.i. l^-ni n, •.,,\nl.^^ laiia un ^eminiicnto limy vivo y urn, olaru <• imisiuuhi inliiicitin\n-lei valor ^|tia^ (.-ali-lu-W\n[.aru M^i-cii-1-T u dt^iidfi- on la ,-^-ala tociid ahri^ulm la oorii-liiinhro\n uoioisod ^un H^.iopinzu\n\nT\n\ni\n\nn •>\n\ni\n\np\n\ni\n\n' I\n\ni I i \"\n\nI\n\n!\n\nI I11<\n\nn\npIJ I P P IP\np|||1\ndmp. n\n* 111Ii SI\ndm\n\np\n\nI\n\nirebteP'l\n\npii 11\n111•!\n\n'Hill1\nI\n11\n1\n\n1\n1\n\nI\n\n<\nI i\n'\n\nI\n\n^\nIP\n\nI\n\n111H 1 t I\nI' 1 I 1 P I d\n11 I\nI P I\n\nI d\n\nI\n\n,\n\nI I I\nII I\n\n-\n\n;\n1 1\n\nI VP\n\nP— P ) t\nI\n•\nI\n\nIII I\nI\n1\n\n11I\np1 p I\n1 I\n\nItI P\n\n'\n\nI\n\nd uo^nd 'I V T\"P\nI\n1^\nI™ I\nI\n\nI\n\nI I SI\n\n\n|\n|\nIb ||| rad I\n\nI''IIIIII\nI I P\nI1'I\"III\nf\nI111I ' I'II\n1 I |InII |1\nd II\"1 ™I 1P\n\n�a compromeTerla en los vatvenes de ima existencta 3Ui estabilidad.\nSeguridad signil'ieaba, pues, uiantenhniento del bienestar. la riqueza,\nla eonsideracidii y acaso el ostontoso boato con quo so ha ailornarlo\nla exist eneia: y la burguesia, quo eomo clase social cxisle graeias\na una prot unua revolucion, bc op one a la revolueioti y bo translorma\nCiertameiite. el lujo al quo comienza a acoatumbrarsc la burguesia conslitiiye un reflejo del lujo cortcsano. pero muy pronto se\nadverlira on el un airc peculiar. Cierta gravedad y cierta ostenta^ion\nrevelaran las solid as forlunas que lo alimentan, y eon osa caracterislieas lo encontrarcmos mas tarde en las cortes por irradiacidti de\nlos nuevos ideales do vlda.\nEl lujo, el refill am iento — le nutrhidezze— pasd a Tuscan a y a\ntoda Italia desde Oriente. dice en eierla ocasion Boceuceio (26), pero\nseria inexacto torn a r al pie de la letra esta observation y saear de\nella exageradas eonseeueneias. Si llegaron a Italia afgunas costuinbres\ny detorminados elementos para satisfaccr este apetito de boalo, es\ninnegable que el sentido predoniinonLe de la vida despues de iniriada\nla crisis —el espiritu burgues— conducia neeesariamenle a un desarrollo del refinainiento. Era la eonsecueneia for^osa de la aeuinulacidn de la riqueza. operada on el seno de un grupo que necesitaba\nconsolidar stt reeiente presligio y demostrar su' superioridad social,\nbasada en la fuer^a arrolladora del dinero, del que deeia el Arcipreste (27) :\nEl dinero del mnndo en gran revalvedor,\nTada com del siglo sir face por m amor.\nPor dineros se muda el mnndo e su manera...\nPero el lujo —observese bien^— no significaba aolaiuente vana\nostenl.aeidn do riqueza; era. adeinas, la expresidn mas ruuiplida de\nuna inequXvoea tcmleneia al bedonismo que ~c advlerte desde la primera bora de la crisis. Cotno el lujo, Lambien el hedonismo refleja\nrierta influeneia de algunas tradicioncs eortceanas, pero coma el adqtiiere pront.amenle un aire singular por la deliberada omision de\ntodo traseendenlalismo y una vigorosa afirmaeidn de terreualidad\napenas eneubierta por las fofmas exleriores de la religiosidad. Lo importante ea la risa, el amor y el goce (281 gracias a los cualcs vale\n\n2l'. IMto de Barn'Amor. ^ID. En rl tniinu ^nlido buy ntros pSHaji^ que mcucrJan\na^m^Biudu lu rl^Tl|)<'iun il^l ni^r^.l^r vn Chaurer, Ciw^rhurc Tales y mis lion la^\nver^us lion qu^ eomienm el Shi^man's Talc:\nA marckant lohyW dwelled at Saint Drny^,\nThai rich^ tew,, far ^hich men lielde him icy,\n2$. AacirflEST^ d^ Hit a. Libra de Buen A mar. 44 el alibi, Rnru aril anna la Intradutxona\nid. iirim.TB iu^uaila d^l Dcram.,™,^. ol jirolojn da In^ C.anierlmry Tales da CLunp Rjpjj 8j u^ pcpi|Haisnui Biisintiso Dim op saao\n*nS[oa BP odooBf op so^ia'p^ra ra[ A 'ouipwrj oosoourjj\n\n'U'E) ..\"\"'/'oiu ijji/ns u^ju}uio.i]^p 1.1 tu^avns 'iu,^/np 'wo^ti^u /a\nttmiwi^ ij^^ 'ut^jrtq™ ju,^quH ou^tt utujjin^ -uiruoip ^aj^;rfaj uijoj jn\nmt •vittjouat ja ^ussoj^^ uiaaoA jut]a^oH -Jin} Mtivwi sivu^j}OS\n•soiujj/ numb 'ioj^uj/ j^j /m tviujnixiiii win a maim s jiijtnuj tp ]a\ntnwuj.tn^intt sniuua 'ajinou '—jntmqwnjj} jaqij oniiui xa ponb oa\nOJiI 'mirajp itjuujwnjji tnbipi ponb— ajvnnw 'tuaqujg wqaps viiI\n:Bpail?IB;> s^pmijdp bus a bbi^ op oiil)ijna apjj op cqiqqiiif ono(pHr|PS\nsiii) uoo oip^op ^o oBOA^aHq,) •B1!si[R^njnu B[ A oijb p> ucn aotuiirn\n-oo op oi-tons buii oiuoo rnbn phiosojiI son as jiaia op ooo^ |a\nsosojoiut soi ojfios ppnoioA \"oinojonri jiaia op B^onoiu pnti op opPAuop\nosojo^ia ospidni; o odnioii [op biish^uh ^ k ohiojj uppopo.i odmoij im\np rjo oub ooOii op Ola nun oso aouo^uoo pcip^iitoi Hppu kpisoi^i i uisiin\npjIonbR ^io so[oijpdsa so] op ^tndB:> BI aP\nBs!d ;'P oijonwmo;) [op\nBOOS.UJ sauiPuzniodso bo^ iu 'siuqaamu soeutiQ sbj iu 'opeood jop jo.uoi|\np A ouoniu B[ op pvpiuixoid P[ opuppjoj.u utu|RuiR|o 'uznaiiua^\nip orqajadg us no 'iiubabssr^ oiIoaRf -R[[^o^ RURpj Firag op ooiod\np omoa ^on^ so] op souoioBoo-idun bbj iu 'sbiiso.ibo a sojipuBq sb[ in\n'BiSoj^ ^sod Hj iu 'BppM -i^gj ,l(;'--*w i-U/ rfHap vjpnb mp.i othoa\nojjsoii pi njnjl^] J^^ss^ mwjs? *j^/ nirf iioj wji^ iijjeoh nj luwipojj Qtf\n:boutiIuibj Rtilojd B[ op [B o ijaisniow^v asmq^aiu shj op ]B o(UB_f\nojso op jBinjjsip Rind Rzanbu us jpqooAo.idB UB(|Posop A oiuohih([ioob\nnijmiopuoo omsim ]o onb so^onbc ouis (^g) vaipvd a mjqos Biou.)ioia\nSO[ b^ iiejo on (og | ajaapi auoq omiajon ai/o sosonifjnq so(s^\n•_^uao a iJDuisap in\njj ni a iqaoniH ni opnvjs 'orfno vi tuotj ip apiiuj^iqH ajpu\niujs i^S woo fjmi^^ts a 'ampjo woo ifinililoaau opinqpiq v^jaj\n7 jarf opunpua 'ojjaapid ip a yuwop Jp i/iih/s o iapunp vjjap iuad\nmd wi auwtiilaj tp asniqa a •ippuaz a idduup ip ajiadoa pjoa opuaaaoj\na 'ononu ip i/^saa ltruam^ i/iiuo^^ ip aivSvdwoa ajvUi^q oj owiaavf is\noiS^aai ip uajaa jad ouun iwSo 'o/i^s otionq a vzsaj^J'j fU jad ^^n : ;f,^|\nmniKA lunBAoif) oaip sauotub op 'souijuo-ioij so( b bSabijiuo ii^jjd\n-so ^p pnitUATtf E^ -EnRoBiu tap 3up^o iiii EpiA bT jiaia euad bT\n\n�Sp dekitabati los uidos c-on aqudlas ransom va&hette r Heir. (35) y\nso IiiiK.aba ^i a err para la vi^ta ton la? pinluras ? egeulturas quo\ndecoraban lihros, igksias y pakeios: la^ tie los Pisano y de Sinter.\nde los Limhourg, Giotto y Orcagua. rn tan to quo pools? y narradores\nsatisfaeian ew vago iiuhok de uprendor riettdo propio\" del ^iplu y\ntlal^m rtemla ^tiella a \\m liri^mo priifinido que akan^aba a. voces,\noomo on Petrarca. inipiulablo bolkza i36t.\nque tibora do^perlabu la naturaloza. Paroeia como si so la deseubriera\n•\niFBlnno|\n|\nIi\n(gp\nO[\n\nB||B B\n\n\"I\n\nIIpW X\n\n|0\n\no\n\nn\n\nIrao\n\n[\n\nii n\n\n|I| OO\n\nI^pmiPl[I[II|I\n\nIPni|nnniiBlpi\no ,\n|B n\nH o1\nb I 1|\n\nO ^11IIIOp O| O[ O || | BI\npIII\nbh iII o I\nra\n|\nT\nbI\no, |\n,Ill\n1\nIIlolnnnn11^\n\nBlI\nI'\n\nnl\n\nbV\n\n-on\n\nII\n\no|\n\nII\n\n\"\n\nI {\n\nb\n\n\"I\n\nIIII\nII\nIId 1 I\n\nI\n\nn\nII\n\nI\n\nd ranoo\nqI]\nB\n|\nom I^ Bn b ra\n1I o\na L I\nBI1 n ||\no\nn,|B\nboI\nO\nBI\nnO I J\nI i O(I I\n03f1 B 1B ^J\n\n�dental antes adnrmeridas y logrd final titrate hnponcr nuevoa mddulos\na la existeneia social eon lo que gund litego rapidamenle tin presligio\ninnsitado. Por eso el espirilu burgues os, en prineipio y duranle las\nprinieras etapas de stt eons t.it ttc ton, el cspintu que an hit a a la clase\nburguesa.\nPero esta rclacidn inn'voea stllo inantiene su legit imidad por poco\nticmpo. Cuando se eonslitnyd romo tin nuevo modulo de v.da, ol espiritu burgims sobrepasd las limit^ de la elase social quc lo estaba\nforjando y se hizo patritnonio eomun; fue nua posibtlidad nueva y\nrenovadora de vasta perspeetiva, y la adoplaron grupos wociales diversos, eada uno de Iob males robustcctd en el inta de sits faces segtin\nsu peraliar idiosincraoia. Stguid siendo un estilo. pero se enriqneeid\ny initltiplied sits faoetas ltasta liaeerse polimoefteo; mny poco dcspues,\nya ordenados y precisados bus limites, habia de ser el estilo propio\n\nAc a so el aspeeto mas delieado dc una investi^at^ on bisttirieo*\ncultural sobre los ori^enes dtd espi.itu bur^ues sea el eslablecimiento\nde (dino. iiuliienilo surgido en el seno de la bur^uesia, se derrama\nluego sobre ntros ^rupos soeiales que se cotupeuetran de el en mayor\no ntenor e sea la y lo elabnran imprimiendole diversos acentos. Pero\nes nceesario. ante Lodo. preci.sttr cdmo eunstituye en un prineipio patrintonio exelusivo de un ^rupo.\nEse grupo es, sin duda. la alta bur^uesi'a, rl iinico qm> en rigor\nagrttpaba a los tipicos burgueses. La alta bur^uesia era el conjunto dc\nlos majorcs, divites o ^rondes, lo quo en Florencia se ilanui (7 popolo\n^rws.so, a difereneia del pnpolo minuto, comuitc, plebs, rayas posibilidudes eran Itarto redueidas. La alia bur^uesta, en cambio. unfa a\n\nptibliea, ejereor el poder y, sobre todo, dispnner de sus oeios para\ngo/ar .le el a su albedrio. Ella fue la que modeld ese mievo tipo de\nUna cxporiciiria valiosa habia aiufiado sn peculiar forma de\nactividad, y en esle lerreno la alta burgnesia manifiesla una total\norigin alidad. En r.timhio, el uso do sub oeios reveld que miraba muy\ndc cerea las formas de la vidu eortes: para dignificarlos y dignifiearse, la alta burguosm procurd Ilevar irau existeneia amable y gozosa y para ello gastd su dinero eon desravoliura y alegria: pero\ntratd \"al tnisino lienipo de pulirse mediaitlc el cullivo de las letras\n— y ^ goee estelico, que se proporcionaba no solo con Lent pi at ivafieslas stintuosas, lucid un insoBpecbado boato y eiiltivd las maneras\ncorteses; y muy pronto se advirlid qne, Iran balierla eombatido acernobleza, que era, por lo demas, su constante dendora. \"Figliuol mio\n— 112 ^\n\n�•oi( sns e nijpnnnaj osa jod oa anb ttuoueqso Ka^ou l? uoa tmuuvi\nJBAJas.p sa une ajueuodnn sbiu oipmu od ia^iv t.e[ {\naj (\n-ud^ut u^it uop,pB.u us e a^pmiuai and u^do sru[ u\nI\n—OIBllriBlU 0 apUB-Ui ^ OJaHRcptJ pi[Bj Of^^ *„•^.\" ^ \"\"\"\n\" lBl\n•BU >\"B[HA oa\"BHI •Jll^ l aP ^sjEjniBH n 'sanlijiitj\nI[ j\nI\n•auaduioa b opBzuamoa ubi| so.i3[]B([Ea eo^ 'ojnBja ;uill joj\n•eoUiu^^ eop 9o( uitipijBdaB b^hib 311!) ssu^ndmoa 9 (\n\no1113^\n\n^JQ3UJO3 BBO^apOll BLili t BBlia tlTQ ^BJ'^O B BIAB^Ol B J\\OBJ\n-ib bbiiibj 0181a bi[ anil \\\\^ \"[^! oimt[iuiJni 9s^ u^ it nitij u\n[\n\n/\n\np/^ap oiSiams ju ainui in '^piwwjjaiu ai/:> o^sajai^md mu u o\nH-^ onmfDjy tjSap nmSndtuo:) Oj7p ou^vduio^ niwijd op a^ j I jj\n•if uitap jap rnsunfui ojjap vjoioviMoii 0 oiju^ a u j p / /\n•od ompuiiyj 'tjontm^^y i/^^ap njo-ttM ^/ p uiun/ j 1/ j d\n-^wl ^jtiptitU tp '($<>]odv/^j ^pj iSii^j ^}[ j^p auoizutiujo^ vj ossiiMldn\n'ojbiivui OJfscnt J0V otiq^p\n'jud au bboj truSQn : ^if) iubh!^\noauB^ tiuofstjj BSouiBj ns ua BAaasuoa sou anb \\^ anb oiuomii^aj\nOAijsaJins bbiu 3hjr]|bij Bpanil ainarajiajjip oaad S(9tl Brano^ojjj a\nOAnjsa sBJinaini biojbA ap Ba^v^ Hianapuaj ssa pjo^l^a oraoa opiqn\ns-ji -soiAoa ^Btiti^|B u baia uuh upiaipBJi JinR.ii|iiiniaap B[janbR unSa^\nBijo JBjdope bjbiI epjA ap bbhhoj BajBmtcpiq sns jGiTopiiBi|B BjaTAjoBaj\n'BE38aaa||Bm>a sajqnnusoa sbj ap opBaooiBua 'anb san^^anq pipj o\\[\n•upueoiunmo.ua 1111 bj JBii[t.w] b ^ BasBpi sBl aura sajqoanb\n-UBJjtrt Ba]iuij[ so| jBJjoq b Bipuaj anb Bgan^anq aguauiB.iidii J3a ap\nopouj pa e Biea uuujaop ^(s^) Bj^ajuoa Ff ^nb o\\ pi^aiA b[ onis ua^iio\n|a Bja oh anb ap sisa% B| oaopuajuaj^oe ^Bzoppu Biop^paaA H[,, ap\nB3-J03H JBinainn^r jb no Baaoojua jod ajuatiaajj an a 'B^anlii-i bt jod ojjo\nX ua^uo ]a aod oun 'pcpaiaos bj ap saiouadtiB sodn^^ sop so[ ajgua\nseiauBiBuiujp bbi ap a LBpuapuai Bgaa ^q •si0jiuaa mb wjtud au a^ iod\niopuopuajddn nunjsoj Jojap a pssw ouos 1a aqj mnuon ipiua^ lanb 0\njuojnq pmh a uouijs r.mb apuaSiSaa 'jjsa^o^ ow infi ip avarj up md a\nOivutiiistra md a sumjSiiu o-jjom ituoiii^nip ni 'ai^a vsuas :noijfi>Ji is\naiutjj mupoa nssaija-j pt irtu vj/ap n/jod tmjij anop 'o-jwmbp) i^^uw,/ u\najMls u jssiipuu m aifit oijow oimuc>jan>f>i<'o:> ia 7011 ai/a jm! 'wrij ppifap\naiapan v ouijs^paui n^ puimoiwi m aya ojjb/ vaq a i/^a iojja^ipuiuii\nimui^^ifo^s in '— ij^^ otiq uk b oioauaaog ap san^nn| [a BipfasuoaB—\n\n�nores. Es parlicularmente alercionador recorrer las paginas de La con^\nquete de Constantinople de Robert dc Clati pur a haeerse una idea de\ncdino habia cundido la eodicia y el interes por lu riqtieza cntre los\n\"httus hommes\", en pareja eompetencia con loa veneciano^. \"Et cil\nmeisme —dice en nil pasaje 148^— qui Favoir devoient garder si\nprenoient les jo i a us d'or el i:e qu'il vmdaient, et embloient I'avoir;\net pretioi chaseuns des riches homines on joiaus tiar on dras de sole\na or, on ce qu'il amoit mieux, si Fen portoit, Einsi commencierent\nFavoir a embler, si que on ne departs onques au commun de I'ost, nn\naus povres chevalier ne aus serjans qui Vavoir avoient aidie a ganignier, fors le. gros argent, si comme des poeles tfnrgent que tes darned\nde In cite porloient aus bains, Mais toutes cures en eurent li Venieitm\nleur moitie; et les pierres precieuses et li grans tresors qui remest a\npurtir tda si nudes voles comme nous vans dirons apres\".\nMuy poea distiiueia aepara por cntonces, puea, las preocupaciones\nde los ^ran tie^ baroites - apenas cnlrevisto el espechieulo dr la rico\nConslantinoplu— ib? las tie bis rieos eonierciantt^s vtait'eianos inie tan\najrisladnniciile representa Marco Polo. Pero no son solantejile las preoeupaeioiies tie ordeu econdinico las que serialari la lenta aainiilacion,\nBino tumbien todos Ios otros rasgos del naciente espirilu burgnes.\nUna asiniilacidn semejante del espirilu Ijurgues se prodiijo por\npartc de los hombres dt; iglesia, que constituian un gnipo cornpueslo\npor individtioa provenielites de todus las napns sociales. Eseasa extraiieza puede suseiLar el be.ebo de que los miembros del alto elero se\ndesli^aran haeia ima concepeion de la villa que parlieipaba dc niucbos elenientos dc la vida taballeresoa: pero es itnportanle reeordar\nque, eorao la nobleza, el grupo de los hornbrcs de iglesia se adbirid\nno solo a las preocupaeioncs de orden eennoniieo sino tanibien a\nolros rasgos del eepmtu burgues meuos compalibles con el aposlolado.\nfuentes niedievales acerea del desarrollo de la sensualidad en el clero,\na partir do los tmvadores provemales y Dante; pero vale la pena alincar alglinos tie los quo se refieren a las drdenes regulares por lo\nsorprendenle de la trans form aeion que se produce en su seno, a loa\npoeos amis tie halter predicado San Francisco la nercsidad de la pobreza, y tratar de indagar si no es una franca asimJlacion del espiritn burgnes lo que la produce.\nEs bien eonoeida la direecion que imprime a la orden franciscana Elias de Cortona. euya cornpleja personalidail suscila verdadera\neslnpefaceioit. Pero dejando a un lado otras caraclcrislieas vale la\npena senalar eomo ve sii figura en cierlo uspecto uu eronista dc la\nniisnia orden, Salimbene tie Parma, que analiza sus err ores y dice\nen cierlo lugar: \"Porra septimus defectus jratris Ilelye juit, quia nimis volebnt splendide vivere, . . .Et habebat putafredos pingues et quadrnius; et semper that equcs, etiam si transibat ab una Ecclesia ad\ntdium per dimidium miliare, faciens contra regulam, que dicit quod\n\n�uoioiuijsp c| uoiiodrnoo onb soniiiiaoi G ^J>ia R[ op cXoqojd iioiodoo\n-uoo'bj boouoiuo jod uoXniiisuoo onb soinomojo so] apnpB.i) [i.njrp\nbo on i \\-tqooiu it^oa out) outtu^^s jjoimm/ i ,rqa:>is ^t^saqo^u aputttS\nowa^uf aqo o'juu, omataosaja ioA>, !S^l* no Btninojojj oqojd v[\nap eiuitx^oad jo oiiojjdxo a^ na in Brans Bqnsaj A •mqjojBAOjd onb sbj\nObjo aojeno Binono us upuoiuaj jenigBn o\\ 'o^ed bjjo Jod 'Bog 'irpiA\nop souopipnoo bhj no omoiuiKJofotu un jbzhbojp b nopocjd ojuotii\n-Band uppeitdsB bj szaonj jo.(bui Dqaiua uoo spq oaod ^hoi^jijjj bibj\nbjjoio ^x EuniJjB fraoooaedR 'oiuoiujepodsa ATX oj^jb |jp osano jo no\n'sGiits.idnifi;) outoo BBtipqaii ojnn] 'BBpBiJBjBBB s^^bjo hbj UEaeuapBonosap\nOnb soiJBiioionjo.v^a soiuoimiAonr sosojoSta ^oj u^^ ^^diuS o|o up boj\n-BOpi ^oj b sjaoniBiionBoj uoaE3o|d os ujsonSamj bj op ofBipp aod nsq\n-BjBo onb BojEjooa Bodna^ soj uoicjiubi onb —uoiob^jisoaiji b^so Bjioans\nanb BBinojqojd soj op itin^ bib^ amjouoo end— os.ib^jojSh ujapoj\n•Son^anq niujdsta aopBjjirs\n•dab jap uatqtnEj ouoTAOOd onb orasijBiipiAipiri joji op^niuooB aajjadsop\nnn zoa ns h noanon — opimaCa Jod 'hojbjioj un op Boijij BJ otnoo—\nnn^iopsini jo anb ap oianifjad in^ njjo opoi ipspi^iioiin n^aS uoo &\nodiuou o^fjHj aiucanp oiuo^^Bpiuoisos opimjip os oiaeiinoo ouoracnioj jo\nanb oihbj uo 'joajoj op bbjo BBtmifjB oonpojd BBuodu jbioob oiioiupuoj\notuoo oaod I o^uaiTOciotmnaa jh 'Bzoaqod nj f *oi[oj>utia^ jb oa.iojy.i jo\n60 aRi|iiood njoti ng \"oaojo jo no Btmuopoad onb -—sotiJianq niiJT