1 10 845 http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/1313821a5eac86d5a310191783e17164.pdf 51343bffe52c268facf818074539e90d PDF Text Text ��������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay Subject The topic of the resource Repositorio de ensayos en las Humanidades publicados originalmente en el Uruguay Description An account of the resource <p><span>La Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación se ha propuesto contribuir a rescatar y poner a disposición de los lectores la escritura ensayística del Uruguay a lo largo de su historia. Esta Biblioteca Virtual de Humanidades en el Uruguay pretende reunir en un solo lugar más de dos siglos de textos de reflexión y pensamiento, dentro del amplio campo de las humanidades, producidos en conexión con la universidad. La mayor parte de esos textos han sido originalmente publicados en revistas universitarias o periódicos hoy difícilmente accesibles. A menudo nunca recogidos luego en libro—o recogidos con sustanciales modificaciones—, son textos que pueden contribuir a recuperar y mostrar las dinámicas de pensamiento y representación en el país, tal como se realizaron en tiempos de centralidad de la escritura.<br /><br /></span>La a veces fina y sinuosa línea entre Humanidades y Ciencias Sociales hace que textos de historia económica, de estudios sociales, de ciencia aplicada a la antropología, puedan tener cabida en esta colección, aunque el foco está en el núcleo tradicional de las humanidades. El Derecho (con la excepción de Filosofía del Derecho) queda, por su especificidad técnica y profesional, por el momento fuera de este grupo. </p> <p>La colección será un trabajo acumulativo, con entregas bimensuales. En el tiempo, los textos se irán organizando de acuerdo a posibles lecturas de la historia de las ideas en la región y el continente. <br /><br />Aldo Mazzucchelli</p> <p><span>15 de octubre de 2017</span></p> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pablo Darriulat Gonzalo Marín Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource YURKIEVICH, Saúl: Quiroga, su técnica narrativa Subject The topic of the resource Letras Teoría de la literatura Description An account of the resource El crítico argentino Saúl Yurkievich publica en Montevideo su estudio sobre la técnica narrativa de Horacio Quiroga Creator An entity primarily responsible for making the resource Yurkievich, Saúl Source A related resource from which the described resource is derived <em>Revista iberoamericana de literatura</em> <br />Año II y III, 1960 y 1961, n. 2 y 3, p. 91-99 Publisher An entity responsible for making the resource available Aldo Mazzucchelli Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1961 2017 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Escaneo: Mónica Pagola Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Facsimilar papel Language A language of the resource Español http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/3852b94a49d232a32b5d05e6c145e6e4.PDF a7ee5d5ea9daffdce70c10bafa20bd9e PDF Text Text ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo UPPU-FEUU Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo UPPU-FEUU Lic. Mónica Pagola Pereira Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Voto secreto y obligatorio Subject The topic of the resource Elecciones universitarias Description An account of the resource Mensaje y proyecto de Ley estableciendo el sistema de voto secreto y obligatorio en las elecciones de autoridades universitarias Source A related resource from which the described resource is derived UdelaR-FHCE-ACU-Caja 4-Doc 11 Publisher An entity responsible for making the resource available FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1968-10-10 Rights Information about rights held in and over the resource FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Papel Language A language of the resource Español ELECCIONES UNIVERSITARIAS UNIVERSIDAD DE LA REPUBLICA VOTO SECRETO http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/df723f318eadf45c2b565b18f42a70e5.PDF d4cbecd53dab0b234e74fa422b7af81f PDF Text Text ������������������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo UPPU-FEUU Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo UPPU-FEUU Lic. Mónica Pagola Pereira Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Votación del articulado del proyecto de ley universitario Subject The topic of the resource Ley orgánica Description An account of the resource Forma en que se realizo la votación del articulado del proyecto de Ley orgánica que la comisión Nº1 eleva a consideración de la Asamblea del Claustro Source A related resource from which the described resource is derived UdelaR-FHCE-ACU-UPPU-FEUU-Caja 6 -Doc 5 Publisher An entity responsible for making the resource available FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource S/D Rights Information about rights held in and over the resource FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Papel Language A language of the resource Español Creator An entity primarily responsible for making the resource FHCE CLAUSTRO COMISION Nº1 LEY ORGANICA UNIVERSIDAD DE LA REPUBLICA VOTACION http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/7213d0611af9e9ae37084e77aaada874.pdf 211888d388530d9717cd71972a1fa078 PDF Text Text }IISTORIA DE LA EUTTURA 23 REAL DE AZÍJ L y observadores extranjeros um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c del [Jruguay ia s V rajeros -ra de la CARLQS Ed uc ac i ón ESTUDIOS MONOGRAFICOS J utctos e lmPresrones d de H (1 cu l ta 989.506 LJ ¡\¡dt! /.\ f'! Fa ItLU ¡: v, 1g O t, { 88e- I e6+) �.hn I \-) d lta cu Fa 'LTlu-J+ S;Xe jjO OTFr-S :,1) §u+¿ JrC s.lJ+ SrrS O!;;Sü(i ;LlU 1O 3s.i;r.Iorria1ri-r1oC op UgTSt=üO .iii) *, üZijrjJqAC clr OOi;€g fA_ BUtiOp -rr!;+lioiir eT-iuouEq ugTcn+T+srrT Eun u.rr,r, oli.rcso ,oruqe-r1 eise ¡L- s?TcüE+siftt.J-t-r; sEi * .e¡;ru1lcpi; JacaJ ocapaqo rn¡-:rr rpñi., úpor;oil /a-,,1TÍ¡,{ -,^". ilnb roü"cieq^ü -41 e;otnrui ¡;nl¡ lai-, i-lrIOTuT ur-{caj Bri um an id Bib ad li es ote y ca Ci en ci as de H ueJlxa salopBAlasqo Á sola[BlA e!^ v¡u 909 686 tgrJI-6sET de sauorse..id[rT a sorcTnj. la ir,¡fl|oun Tt( SCIifgtlir,lll)G SruOI'.rAES€O i. SCEgtrr Il, ac i Ed uc ón rnz\r g( .iYgu s0T§Y3 �Fa o+üaüi€ T+ElaJ u9T3€Lu4oJuT Erm sElTo tlo eTozau as €+ca.rTp ugTcB§asq.o EI uoc anb or ¿od E.I+sonu ap ua:je¡-r eun iep áp o1r"1,r. ¡" 'ectlrtrnda¿ rE+o+ .rod sep¡aou atdua¡s anbune sesoTcTqrrr€ a+uaualqeTre^ selJed8ouom ua,tn1t1 ,i"qro¡-ap.xTÁd-+ufeg aB apuo¡ -suoc uapJ6 B.i ap ,seTTTl ap.olpua¿ "p ouoc serqnrnp!=roc .,r1 1ap 'lass.zinJg u€A ap se;qo serl 'a+s/a "o**"1 -u! soc!$eu soJ+o.F"rqoo+ ,teq o;ra¿ .sepec.ap ser¡TlTl sET op tor ocrlga ¡o,{eu ni ap ousru or ¿BulrrJE -ut?raril 1ap 'opoq aiqos '.( oqsa.I 1"p B,r"fas rTcrJTp !so3r1sa1 uo.renJ anb"pla ap soluauou s9t ap ugrsr:a.rduoc e1 e.zed sosorrE4. e+uarnBurns so+xa+.ua.,{-n1r1suoc ouang Jar^Ef ap ruo¡reiuuv¡i "y'f ap ¡tzueSÉag-suea1.rg ap aJ1cu¡rd Iap 1e1oqe6 o.p*"p.u1 ep dr-ro,{ -+urBS ap opuo3 {ap ¡pITriC ap sorgTT so1'.e1;auo1d.-;e.r aTqe+ue¿aIr €I ' ,t ezapnS€ arlaJ+xa Er aJ+ua (sorpeuua1.rl *o,rn1d so1.rá ugTqure+ anT:ur,e) ,rrr.rnrxoc EJ sErcuaJaJTp I,a u¡¡ ris.{ TBn+cala'+ui ¡ár,.1u ="Ieu.Eü-rE "p :-sdrore3;n 'so8se;r sns.re[r-rq!p e.red e1q:sod {a eur, sa""i oIIa ap seuozeJ seI Jr?sTca;ld ol¡oc ¡ 'oaue3oixor{ Jos ap BT o.ATÉs TBpnb-c a+sa ua . sJ€r -EEas apand 3c'r+s/rJa+cr¿uc ¿arnbleric anb JTcap .ualqr-ue4 ,F+u" l.;¿ri a( d ta cu l de um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c H ia s -as-sourT+fF soT 3p EriEn3n.rn BpT^ eT cp o"rr,, ár-rr"i"3;-:':;"":.-:ffi: so+rolc -sol¿€.r+xo'soT ap ugTadec¿a<l BI ua prB-[ sq ou enb oiolni]o.rdsap ;t e¿ncsa.rJ Esa uoc- Jeurfi'r|TT ap sacedec :t sa1r1n§.saco^ E so-üorcErlJas -qo ap 'sar*ei:F+cTp ail 'soircrsTÁ ap ope¡nC Lrn re+ce,"r+xe cIgB;s:i o-rurils -"p ]* rugT"eao aluese.zd BT 1.:a'oTi1:_Ir:+l::"1.oroc j.re+ op!= u.1 o1; -i;o1.reria.r 1a ;r1o3e ap (epe"rnsi)ilisíjp oluoile;n8eis) 'úgTc-ÍqurÉ: ei e;arnni uetnSle anli e;p 1a e'c1*g:rv'í eclo.:ng ap sorJETp ¿, selb-r*a.I .roc as.¡en+ce.l:s eupcd opr-uocoJ oscqco-r.o.rd rir, 'o.rc¡i1 1ep ';u,rc.¡: a1 e cpeSaIT eri a.ldnals ou ss+-J-riosue;+ ap ler,ra: E;i: o+§a op -o+ or¡oc ¡'a1üas*d e¡.rn1uac "I ep so¡ece-r.l soT ap s.oJr+'8ir:a+sls so{Jo+ -¡ecia: (opeseo ol8rs Iap soI uoc arJn.i eu-c o1 ap eTr{raláf.re r) ua+srua ou enb'e,( ¿so.3:z..r89TTq.Tq. ,t sa.ropisoTe+"c ap u,oTcua+? €-[ e opeáeoso ueq anb so1xa1 üoc operlCue .ras e¡.rpod Epnp urs anb ,{ alqÉJoprsu.)l a+ue+ -seq oluirtuoc"rrn Eu:;oJ -oJeirros op€rsr;rap oTpn+sa a+se sp TEuTJ TE EJqo .seuorsa.:ciurr sns rt sogcgnf sr.s oJqrl Lis uoJEJ+ o eptde.r .rs;ed oJ+sonu .rod uo;e-s*d so.:a[ue;r1xa de la Ed uc anL so11a ap É+srT ET ac i -siSan .{ ¡eluauep€Jou.rap so.rater¡r ón "p ,*"quo" "-p"r'"p'rop"["*F ;;]; "á*+=nr-,,. ,t 6gar ar+uu �. . sgur zo^ @ -'.1 "pe3 -:. sa .: EJnpEur rÍ eca.¡c enb pepatcos eün enb o4se e Il'ili:}i':"5ffi hT::il";il Tl,,rlfil ol nz tl,eiu,rp.cpo "p,r9,rr . , ;"p;;l';*ju" ua onb srud ta oueitloiro.r+ou opTs cu l "¡s ec.uca4, Fa . d .@FA- z es=u0 n=,,*e-r. ", :11:T+,;_ ', -ncadl=p¡_p{ao ed.o-"iqqs pf isg.ra1ir.r urs .operep, ueq-, sasem ap .e;ie,le-r+s.¡nu i*il"o iuaoqouoq er', ropunur -1 ec 139 1o abT,' a '1,";:::rt-].:n 1a uo 03urp es sorT:.ir{ ono- etceq JrgorlpÉ,L.rut-@ sor ep,,,.oi1oi*"."«*ir.r¿-Á;;;"¡;-;;;';;";-; '¿.,LBFA p,prsoT¿nc e1 , de .:.r, , -sT§p¡ enb s;;ru.rteii o¡¡ .aTJ€prr:.tq uopand.e]¡.Bpo+ octJrced 1ep;sels¡ se1 le¡s¡¡ 'egr'rJ' op:+ arq?s ánr soilo'up.r"1e1in - i,q' um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c H :l.rr"rr*J.,,,¡ "ocuelq . gf8f.s o¡paru asa ue jsgs¡ed so+.roro gdn+es so¿elier¡ ap Ern+ero+TT EÍ 're+uer¡rápunJ or se .o1sts á¡p"* ;;;,;;"1;""'."""I":i c ";t'X:**" :" ; : ;i ;tu. f "of 1 "'- . 3p o'!¿irrouol0dluari or+srurur ouloc qose' or+Lylc 1 g" xlc¿l:[u]Bs jepuoS le '{i ooplaa+u!.,ü u€ ere+r.to i.* "u "nr.-¡nbá i¡ ugTce+so,,eun g§erf ,016I ap'se¡opáperre sor ep so.rafe¡A sor."p u1rr".3.ia+yl tugx,leuni:c]i1 !.e za/\ Iu+ 'Y'f 'ETJEürps E,4n uo o. =";p i*diirn rua s.ted.syu rar áp-pepp1¡ "p -ni-nJ ue rer+oued apand os old- ou-=.-"*'"*r 1.,1rrui;o-d enjb F.rrp mo.n, -r1':'016T o 068T ep sa+utrGsu',r+ sor uu;1rna, ou anb *¡á_rr¿""p'_o ira'c 'ercolpai.: iin .ou o;roci ,á1c1gi*'srp ,-,cq i;cs:a ,* o *aq+ftrc uriof oir=crJ*i:r'elrbu 1e ouoc §o!_uoür "",,;-i::;ir;¡i.#r;;,rrn . i:.r1€n u1 ;;, ; # J:::?ÍI*ffi ,lÍ"il :;";;;rililTt:i.::.ff:I ?:,#::: ia s ¡Ttelul uE+ rop€^i;)sqo un. oursl,'tr ap: s_opB+oJ.r€qE.ua+se soruoiir{+sa1, i.rirs ar,t-, ¡á, ¡,p.tosruro¡ cursruBTpouJ .souo.¡r*.,.".^" T"n+coTo+qT rsaTtr T€ oTIT+*sc dosqs r€p iTBlsTqÉ TsBc o ;r"#;;,];"il fe}Tcfe, Iop :0""?lHi;*',XI^"H;$ de rap a+u'rrrsp e+u*+s'q E,rr+€roge'e1 n n1,n,*,ri,ri ec?fq,:io Q§ :od'ray .. :Frtt+";re+Tr ap odtl ái"".r. ugT¿BTrBÁ o1o,¡1dn,c.r?ü q{n y qr{srnrs' . orrTs pep;*¡¡ao.,ld BpezrfeJou* o.rad o¡d¡cut.rc ." ut :* e ofr)s ,;-;;* .="r"ert". au zaL TB+ oTTa uo.róTr¿r_rs o¡joca¡ =o1 "nn qnber¡c; d;; -.sape1:s1i;re etb opo];rotl uTJ I?A r-ap,,saio+ne ü,arqüEi. sájer,sec :oT sns. d sauczqcl"o.¿.+. §ns rs€rcocirro,t i';-,--j:;j;^^J. sap,,r,"á"nli ;"".;; iiI§:; " i;" :i"Hil:§r:, ":§;,Li.'*Ti la Ed uc o ac i r ep "; qollgnbe -aAe*F sliriJ oiicnu¿ E.sg.cap €r g ."1r.r"inro, *rn, E1 anb ocod uoc s-r, afesed ns ap §"irnp.r* sor e+uau¡E"ar:.r"io]*",1 ,r"*iri, -ar e uoJB+TurT as anb soI .sE,uos"1", ap e1 ouro+ ue enb of ¡eorunu¡oc B ¡o "ri1o .,t ue,roa sorrs e so1¡enbe ar+ua o.r4cadsa '{IIT lls op pBpraueruodsa Ef e ;rp"u anb se+ua ¡soperJi o11e;od { so; -afe¡a ouoc e+uourccr.reue8 .*rin1o* ,r"p"no sopo+ ua .o1saa Ta ue o*ad 'ocT+",rpui"" ,f oclug.roce .oct.:g,srr{ "rlu-loa J.+3€Jec ap tsTTdue , ón "r,#"ffi-::-;r;ffi1 T:;:I$'#_::: �encontrar dentro de si misma observadores veraces y esta circu¡stancia ayuda igualmente a explicar e1 decreciente interds d.e ia curva de nuestros viajeros. Pero todo eIIo no toca a buena pa:rte de los iniciales, que es, justarnenter Por estas y otras razonest ce'paz d.e de la Ed uc ac i ón a la que más rgcurrlrét Esto no quiere decir ctrue piense que haya Que seguirles al pie de }a iet::a. Porque si ellos ncs juzgaron ¿no tenemos d.erecho, ac3sot ' a juz¿iar e, nuestros jueces? ?ccorda:: que a veces diic:ron disparates es nenci-onar un pqcado en nuesiro .caso.venial. Hasta 1a quinta. clácada de1 siglo y e1 pasaje o.ó cspsñol-es epóstoles de fa i{isr)3.n1,rad ;r nortea:.rericanos cruzados Cc 1a )enccracÍir, nuestros visitantes no eren ligercs e incurren pocas i¡eces:er..erxor€s dercasi¡'|dc gruesos. Pero decir qu'e todos e lJos teníen u:r p,u:to Ce .iste, ,"r.r 'berspectj-va" nacional, ioeclógicz, so-ciai es sl-ibia¡.¿¡'.in hecjlo ob-"'i.o y qUe, sin ernbargo, debei tenerse en Fa cu lta d de H el um an id Bib ad li es ote y ca Ci en ci as -.,aioi de ca.Ca ur-la d.e sus cpj-niones: Por sobre esto, , sin'enbargo, muchos esta'¡an 11encs de tics y de nanías y só}o p€recen haberse preocu?ado pc:: reconocer'Las trazas de su.p::cpla n¡¿cién entre nosotros. Leídos en ccnjLrntc dan una i-mpresi-ón nuy ,lertera i i.; c,,-l f ¡e.rza intimiCante tr.nli ei e-ecír:t';. n'r:ional , c1 inter is ne-. cicnai el ias coiecti.¡i¡lades d.e1 todavía hegenénico Occidenter.una i,:c l:C¡r dr 1:95f,n q';á ;:,:nto e1los inrpregnaba.n a cad¿ ,¡no de los ciudadancstoe ¡..m pals en la instancia de andar pcr e1 m'tmdo. TaI hecho es casi cáliicarnente notcrio en lós muchos españolcs que nos visitarcn ]r e.,i si-, fachcndosc castjcismo pc:'o.tuLpccó escapan a.á1 1o;.; franceses con su fraseo del espír:i tu latino, y los ingi.)ses, tan orgul]o sos de su primacía econónica en el pl-ata. Pero, por 1o menos, }íciCos o prejuiciados no nos adularon, 1o que no puede decirsc cicrtanente de lp. coniosa literatura suscitaCa por 1a Argenti-na del Centenario de 1910 ¡r de l-a que algunos de nuestrcs ma'beriales" son mod.estos eapítulos. Eramos d"emasiado rnodestos y pcbres para'que tal cosa pesara:¡, p.'Li(lue alg,,mos via.jeros no dejaron de sacarnos 1a lengua, Ia ir:*uensa nayoría nos vió con equíta.tiva simpatía. Lcs que ncs visitaron con d,esprccio fue ,.rn desprec*o que tsrbién exten,Jieron a nues r>s vecinos, como cuenta de Anatol-e trYance su in<iiscreto secretario Jean-Jacques Brcusson, diciéndo1e en el yapor d.e Ia carrera que J-os trría a lionterrideor J' después de recol* dar que sus conferencias de Buenos :\ires habían sido demasia{q 5|1]ín ticas y encina dc] n*vcl-r Que con:estos ouebloP inpúbqres lÉ.f Que gt;.etrtta.cara ;G.; ño rñ* *#' i * @ +"iPerop,..""_r; plqqlsi.qn€ sino fruslqríaq. Anatole -Irrance, eue tántos admi- �F fI I t i t I :aban por esos años, era un c€,so cspecial cono sueLe dccirse. ptÍpico", §s clpro de mlignidad.. Un ser TT ón : 't.. junto a 1a a(¡ i;.ág*n física y huriana dcl.,país._una ¡,r.ti'pal_S. -U]]& .nroii*""nte estable, estos ".;; viajeros :Íff::,,:l-t::-,.1_:i_cabo, ;; ;;;;"á" "i í,'l:::,,:::, :::":: i*i"."i" "i*1;; """".. i."j1111"... Ed uc ac i qr"ie atc:i:dibles sobre ¡euciras ¿" rrrnli*;: l:::.1^::se:'veciones s!! Jg¿s1*=. Í:3i:r*- la ';e de c';r¿ ndo sainf,;¡'e1¡ recogía 1os nate::ielcs para su ribro, e i ür..¡iali vivla r-e e,;for:ia d.e '11: época de Reus,, y a* *u osada r.ilrtipli_ . cació:l de ini-ciativas ellnre=,."-i.=iilinque toCo ese lie::vor. no se refle-:a'deilasiado en sus l.,íg:-nas, se s1ante t'a-s elr-as er- firiiie s-:e10 d. r-rn país c::ecie:rtor:si-)gnfc de sí flisno. Eramos 1]Ol: ese entcnces una náción d¡ u¡:os Tco.ooc habitantest, ,t""i""rá." -""*"_ cl-c clios.- E n nrÍirero" ir"*"* rcdcn.os: li:::,n'-í:'c:'2oc.oCrO Doi.l:¿l e1 primcrc;.'2Lzi.OoO Ia cai:ital_, de l-os cuales e:':trsnjcros segrín el ienso ce rtBB. E. otra rlii,:ensiórids d.e ICO.OO t*, :-*pár_-'.-j]1,e .),I.I[.i..,1 l.,1.ír cc;,c la i.u.r..na, e1 censr de lg?a L¡hl. ^2.-^.i-...r^ cu l ta d de H s,3i3 .,i1.¡3nü:l J ,:icc Ce v1c:rnos y'dieclsei= ;; i;;í;;-;if;";';;;, cnnc tcrl';:\ sabr:nosrhan,sido r-as nás est¿¡.bles ¿e to¿c ,11 período'c1uá ', t€indrf:rligs qlle ¡b¡.i'ca::. E1 pres,.lluesio naciona] n,.,.uro, pcr Lu10s 15.0C,).CUJ Ce pesos ..,er.lade¡.an,ente fuert=s (¿e-Zó Jfi"".. ;;';rorr_ cos habla uao, dr:,:16 r,riilones .]e ddrares otro). La ¿euana ;r";;;cioneba casl d.os te:,cios :rie ]as enlracas, gracias * on p=otá""i""i_ iüo c(ntra el cu:-i :ig'.mos esp:.irolcs e ingleses tuvieron trenpo de, orctcst;r airqr,'anent,:. pcro no todo .";-;;;.r',i"to ,oru er extranJCro: los que,vivían dent::c d"e1 .país auill_ nero de propietarios (5+-761 en total).a* "o,oproraio" "i ;rr¡fr¿ ,,** r,i-queza inmuebre que u-r espa.liol registra en ZTZ ni1lones de duros. I]a tierra,o *Á_ be tcdavía por 1os ,cier,os: , saint-Foix iecogia autou-[.ii-rrj"Iil* su precio en unos.15 a 16 rcil pesos sueit",, "1a 1a* fgéé k.lijil"") e3-_Sur y eI de 10 a 12 mi_r, en .l hoy, Ia 1n -}itoral.y tasa del interds no era baja: sin garantía hipotecu"io. ""i". Co;no auri sin plazo fijo, podía subir d.el 18 at iA% anual; ias-¡o"or"5. hi.pote cas redituaban del $ al \{o..y, para terminar con otros rubros, eI ejército, t¡rn ternid.o arÍn (T¿¡ss no era *grroj ;;;i. 12oo honabres ccn 2oo of,icial-es y otro tanto 1a policía. ¡ln¡í" 2go escueras A Fa j 1 um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s g a' �um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de la Ed uc ac i ón Dúblicas y 400 privadas, uientras la Universid,ad -tcdavli.r 'rviejattc¡ntcníe 6OC estu.liantes. Pero b.ist: oc cifras. Sobrc rru¿.stro ;:eroueio :J::uilua¡r »js¡.fante :,. -conc sienDrü confied.osc tlesi:icnó "Le crisis dcl 9C". r¿ui;anc, co: toCi su autoriiLd ¡,- cl n:.1.;grarl"o Üarlos Yisca la han estu,].radc con cuiCadc. llle seencial¡en t-- u:i:t crisÍs cle dcst i¿suri c3;.:culatí.¡a ;' de infiación c:iprcs, rial '.¡,ltiri;ts, cctrio ira'or:urrido cas,ri sieinp::e, a 1.:s ttrsucas oscil-aciones Ce i¡i eccnollil: iout:.diaf -¡ a r-m'irrnejc d.enesrad.o rlesitrej*ici-ailb dc los f,-:.ctci:e-: *icne'uarics. Sain'b-l'i;iz" qlr.: no tu.vc tlrrr,ijrc d.e rlntempb.r.lilrp,-rcs sc a]-e.ii,.j.i:l- iaís a1 fiio iti: Iii8!, apu,::.tó, con-rorti; }t cortesí¡-r del :;il.-,.. i.-:l:: ("lll;.: o_i.; ir?, cs? '¡:n l:cl-o:: r.ad.a C;s..rtcncíble, e'-tu e,:i i:.-. su.i, rii cir:l-ir:-d. l:, :-'clii:rd cfe l-a.r:lass di-ligente let:rada. .-..-.rJ; s,,. ;.:.:;,' lt-:t'r- tj-: 'i:.-,c.: -; le .;i:.i¡¡ntirJ ..i:rl lrt.r.r";rn, :)os.-rc sirci:.'c:ri-f ,:-: .":rl-ci' ;.= ;-: ::-:-: óst. c¡,dc ',Cia l¡: engcl.ada gen,:I¡¿Ción :r¡¡¡i.1¿3arli5 :-" ic :,,,i: t.ti:.: ar-]l¡.pc c.'.r,e r:r'estó ;-luS lcmbrcs l..ti - cf:-.. cia-' r-.e pa tt.lll .-r- . - :--t-'t: ;, l?-s rel-,es de iir.lrstre ai,::eo .;:.ri l-:t:i iiic-,] -i-',,ls ris,, :c¡.1: : .::!_ ::..-_.:Ilia;ie_!12':iis¡_,i_+:g-§= *ie ':'j.,.:-i.-j-i .-:_r:--i_.-l .::-*,-:;,- :-.-:.::L._1 _,-i=-,,::j .¡ _]_,l.,;_-l1tU,j :¡ir..tl:l .'r.". -..-:: tlt-Í.,. '-.. 1 r,i -'-',.. -- .l:l*?j..;1,--.!.--*,'= ='1 ,-r.- -:.-.- - , -*:-.-j.l-1.:"-,1'-'i ::^,]_*i,]1.,: .=.s;:i:¡..¡]ICr;-I1!¡e--,-*-, 2.;:: -.._J_..-.-i jIJ.?*.;.::-l.. ,' .I I :--+:: 1''i-;,,-l.''1:::"-.:.r,1::rl;--. i. ::ll'.=.--,.,,r---,;--;---:.:-:=t*..1:.-.':.:..:,.]';....rli: ' ..' r.--_":.-. r).:fsu-r/= :!Il!:-, I __,.-: r:..r,r:l- :-ar.:..j-:1.-.',:-.i--,ia._ ,.-J:-. -_. r:'''.- .. -':¡'¿11--1-2. t-rr- :;.*-ii:: ..''r=c-{r.".Jlg--i .q -9:.*¡c-,igi-..,r,ris.,. ,ti9 ,+-:.}-!:.,!..e-il}:'..i-rr,ri '.-1. -jli}' -'--,-, j,l-l-,1 .t .;.2;,,",,r,' 1.i i:.li_" .li. -ll..:-¡.r:.y- jr:*j§*i" -u19-- sg-.,,-g¡r,¡.1,1--:-,. j¡::qlt .,.!:.,i .-1._i.4._,q*i9-i:-q"..;!:1f¿),19--"(j i¡,?i¡i;._igc;.rr,: ¡,¡";..l-:i.j. .- .', ...^ L-,---,- ilír,-I!.i.. :l:l9i]-ti _ ^,. -i"'_-:.i.?i11.. _i;* C-q.q rIfL.: *no.....i) ,.: :.,a1rr-*:__-. :1 ;;.: .:i;i.::9. :j.i f"l+l? }gi1"gl.i.g- ,_19-P- :a:-r+ _-l*:..iqlX-_lt;..r.ii._:...;: .ir(!.!t§ _i:93 .:,tp-cji.: ,r:!:rsS:{e-.-, .¡i;¿}ei¡:-i-9;:. i-,1;i,l*5rir- ;¡--o-91-g.4.1,.,' .;S-. ;*:,+,1-:,r_li:, S:_¡É'.=..'oy,'t"*i'-1- c¡¡ ,---1-'r;-ii9-4-r-',':i.:*'1-9- -++*í*-il.¿r1;gi.-:gn-t:[i., *¿j..'"-gliS á-'*{. _q-11;; l: g1-gl{§g-gj,.l;r de }iistr:19{c-¡Ss _ fi _q1gglp_s-, ],3*p..ig1q3 es 1q,r¿1l¡qie q*'=s-{3 §:.-js!i q*q-..ri-§!¡:*q¡iá-*r+e-esd sssiÉ:;t Esr_r, H . . de ;::"*:,r.*.gÉ--ig-§-i--'{glii"ffi crnnao'xdo;:r',1 Fa cu l ta d .;:r': :,:t -quc scrí.i.'¡n ei trenpo'.;ila cmineL+ iiitor'ld.ri en cstirdios i¡íbl-j-cos- lresL, nor'liontevicreo h-rcia ls95t lcs rastrcs del cataclisno clrnó,'icc dci 9o tc,irvír eran .,'isibles" L; g','lltan de i,iontevideri 1ga qlggs_J-bql1ai- ec-rstrlgq.rog-r-rg ), ;,la-g¿3r¡d.=, "*Il'+a pe:'o je llarece una cii¿daii iirr_ierta. IrIi -,¡e peatones por Ias c¡.] .l-.:s li. qtcc. ,.-..:;,:.Cc- a:::.t., ,i: t..:: lr:t. h--.cc....t i.-.ti",-rtl:r,t ,lc¡ r,u.ti,ot-:. p1.,,.-gr-:rtta l¡. cau.sa y'1.: c,-,1+;e:t¿ción .1" ü l"iui"*. U ii"r"ciera "ñ=i" que está en tod.o ]¡ u=n t Cas I.-,s fo"o{*i*=t"-n; l;T"frE"g..ior il;' 1e picie dos pes.rs por lievar un bultito r.rn ccrtísimo i,::echo" , �En ctros viaje=os -sobre todo espafloles- y esto hasta nuci,o cs l_: memoria de Reus y de sus-o¡ru.";";.-;;il"._ rí ro: :ínticans:^tc e1 espectácurc de ianta a""oi"."i¿*. rctual t'irncrrrt:d c-: Hunanidades', recran"¡* ro"-oj;;;" ltruestr:i r.¡ d.esde el ¡ncnento ¡risno,l.el- desembargo George C. "rár""r.¡"_ Morant en 5r 1t'v1, cespues d.e endo.sarncs ur] <ispecto o::]-ental (1o q;e-; u='* o-leonaaao), :'ecuerda la rrconp*r.RE'de cbras pú¡licas,'';; ;; ;;*' pr6xiao t'ir. casel' (asocieic áe neus), ,,*"r, Hotel,¡ "";;";;;*Jl* :':ci-ér construído:v no ocupado arí,, pc=qu. (r-,o u"-r. ú]tí*r.,,r-o, que oiríauos 1a e:i:piicacrón) tos o,..¡le, no =u hebíar podiCo ex_ tr:er de la idu:na, 1o que 1e resr¡-rtaba la*entable .sabierrio, como s'ioía, que e} repertorio rrcrelero de la ciuriad deja'ba qu: d"e sear. Un año d.es¡ruás, para ,,rel_asco deI F.eai, bastante el E,jíficio se ll-¿liaba rtlicter victoriarr, con tlp§__plsos sotaú"ar,.co estir-o ¡,I.,uis, JL perc tamro"o f.*"ionobu.ffi_-lñffir1. - icc '¿e1 v e ia s -de nllchcs lq¡o el d-esrlcne -lLe- rli.irante e1 um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c l'r,r'o E '^,tg ccncebi,fe_ *-#---:=:_- de la Ed uc ac i ón ,-rós aCel-ante, ../ d.urante lrs últir:os .uc" an* f. rnar.ecido a] cr-ri .ü_&__d:,_:¡n*ryg]i3l. Cuenrl.o et se aor 19O+,i" f*,r:1r"ab: aI]í fa -tJriiv.-,rsirtad, que c1 ser..i:l¡_iror ,rn s..r _g ol üs d -re-s de H n a;o.rtaa-rffi cu l ta S.:++" o"- q""t" . no decir pl:r,giario- üctario Velasco d.el Real, -iuzga que los dos ba-rios de Reus representan u:ra arquitect,arq eiótiua. pues verdade- ¡'*S$S--Ptre!an" Fa r ;-;;;.;;;;""" qt §.4.i!.qig-rxo+, ry !.. ?e¡o ig"u¡:lme:ite los cos barrios qr-Le consir:;i-era, Reus ar_ su:. y iLl- no:i;e,de 1a ciudad nc só1o fl:-eron obser-,,ados.slno.qlie, _tarbidn_ sr:.sci-tarcn curioss.s ref-rexicnes. El acre recidn cltadc :il,ers los 3¡ ve sir puertas y sin'ente.nas, abadonadcs en u:r estado inconcluso cc.§-]ry9i1une1fu Ce eereqia locura. Pccos airos despue=;m*A.y---,c s"*r.¡iffi an',-" po, slr pulcritu<i y e1-egancia. ;rI penetrante Teod"orosr"rr-"r.*aou C]:il_r1 el Barri_o * resultó d.emasiado europeo e -inopinada;rente- Ie hizo preT-: -t* - u -r¡q+^---- ' 'to= ¿"-¡ui',i. -r ne1u¡re, e1l uill casj- inconeebibr.e ;E-* *^¿"t"" lsfueizo.nental""estilo "" Resig$qogrLado--au4¿-§omo tampoco en Europa, ningiln nuqyo. �pues. a este -g!g-E!4g§' iiños rirás,tarde, dos viajeros españo1es record.arían a don Emilio Reus y Bahamond.e en términos bastante escfarecedores ir qlle no'sá sjse iran recogido. ihciá 1904r Federico -kaholar visiblersente vinculado r altas esferas econónicas, evocó a su colrrDetriota y a su socio Enrique Ca§tell*.rr en su propósito de convertir a i.ontevj-deo en la estaci6n veraniega de }a .irgentina, ernbelleciendo playas y adelezanrlo instalacicnes Ce baños. lnvocando e1 testinoni.o del comerci-alista llalagarrig* *"o"o cot:i orgull-o que P.eus fiz:aó'.rn pagard por $j7.?OO.OS ai q,-,e nc duCa Cc c¡-l-lf'j car cl ma.-/or pag:rÚ q'rc i,aya firnedo un .P|'f ticul'..I cn.il t,.indo. Y:i'is dc cuince ifcs *ésrjuds¡ el veteraro pc.rioá.sta nnCr:j-l.eñc JcsJ Franccs Rcdrí¿luez recuerda ]a ronántica escen3 d,3,sr-r á-r'igc Rers .ante la turaba del i'larques rle Salamar.nca, el í7err biitlqttero.españ,:} dc ned'iados C¿l XiX. Rtus, con acenl,o con¡:orri ác- h:rbr{a e:;laraCc (con el- prcvisj-b}c áifasis d.': su tien,i:o) Eg[o ¡g¿ ..i,-c scr g¿ .1-.¡&jlgJ leliz q-lien. r'ar---i:¡do Circro, cnrbü fq-g§:. i:,ict,-lj:: je irn país. Y ci v:i'.i=i, .,1Í3 '-,s ur- 11, rg:r ;,-istoria, q';e e:!'a']-¡r- I purto d,: lr.,¡.cerLo Reus -1, e1 rernolino ecc::,ónico qua susc:-tó narr--cco ccnd.ensar osl cisi torlas ias variacioncs c]-u llQu-el tienpc. :lpenas el I::.,,'.ngr;]o ' 'jcll:brini., conrlna snd.c I - ':l - l:i-ón rr.'¡: "].r:ciii ,1u .':.,r}io .ierrer.r ,r Obes refle¡io3a conicrnístrcir¡rente qt-le fut, eit-rg:ido r.iacificAqqgle.' .ror,:1 voto incruento, no--Jigo -Lbl:¿r-Jr:-*c la lilliílg]-.fect'r:'í]I pasido todavía eI Atlirtico. T¡,i':'il el brioso it¡l-iancfue J*ro +- he . -+1.¿ cic ios; funcrrl¡s,l: l,jxi:.,c ¡,:nto: +t t?:1 , cxprre:to ci -lu ¡alacio con honias oficiales itero rrtr"c 1: e4eqrqció¿-Ég¿-2r¡.uile-a=1: ,E gtq.§o y 1.r irrobt-ut* du l-os-Jr"t" quias frjnebi:es de Urán y iiartlnez, calCos en la protestr: del Q,r.rebra cho (fg86) cilyos cl-rerpos fi;.eron traldcs a i',lontevid.eo pocos d"l¿rs despues del sepeiio de Santos y que iPqron'u"'s::--tados por una gran nul-. i-a de lionor tÍtud_ UC rrue}1o .,¡ :,'i_¿ilados díe .¡ noche' por I q coL:.ru.rs_tj'. iuvpltu.tl -]+rr-tgla¡,l3. i'iu;y escasos son ]os testiraonios de1 acaecer uméfüayo desd,e .':stos tici,:pos l,asta los clocc decisivos añós comprerrlidos entre Ia elucción fin de ii, segundo F€de Batlle a su prinera presidencia (t9O1) y vi:jeros cobra un velor ríodo (19ft). ,,qui la contribución dc ios "1 excepcional y una riqueza de l-a que, infortuned.anente, solo unas por cas iluest::as'pueden, en Ia presente ci¡cunstancia, ofrecerse. EI catllán ¡'eCerico Rahola que visitd e1 país entrc el P,rcto de l'lico Pdrez y el comicnzo dc la Rcvolución de 1904, repasa la sólida Fa cu l ta d de H um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de la Ed uc ac i ón némonos I 7 �r:ase scbre l-a que eI trr¿guay batllista iba a echarse a and.a¡. La t1Í,, !L*. y_i]ión de .h¡l:it:intes)-. ¡,- or ,ror,ínc; ;; e..ncrcio (i3 ..t¡;ii";;; e:-te::icr ¡¡¡"il; ;;""i;;rt"ri"lil"l!_ ,,;I1." .r", en.,1.,í"i"o =i,i-,",-.rdcs o;.-á,r;;tr"lo, lll^-?l:"-. . 1905. y .*,,ii" r.rcn'i.inr en (pese a l.r dcn;:csión ,""iin-"""ol.dada) c1 lT::'l-.'-:t.,'.,iesde 18?._lrq sa-:,r¿",,-orstan-,,+ r. ;,,-ir;"i"üpF j*r4zq dql gouercic int.,.r'r.ffi..cl q*e en 1a bal*n za a.---leE9!-qfffi róGqu u re prescn,.a lo o"irr'" ;, ;; ;; por p"rin de- ]as-ilcc"p"Aí,."-"*i¡-"¡."r=-r";;ü;, ii ".i-r,.,cias ''o**rlizaci: uostrr:"e batrrist: á. ro otcrgrrl""""==io.*s e r¡is;;ra_ Cic:rqes cr rrI u;:turior. Contr¿ to¿¡s ;"t"=-¡f";;;;;;;"; ffi";- ;; : ;;=;;#;; er, la Ed uc ac i .¿ ón tr,!!u f1i,,,", ==oo* .r.,!=E¡riE -sf í:.I':o:i l:, *' ',::"::^.1:l ]g:S--U*-{g,1.-f. uír1 rtoroza -;;;;*ro o- *:'n um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de ac:::.:t::"':n clcl' dci 3sl2]r.-' tlr turbulc::':tc. cr;,r f], a1 nodc aJ ro 6ffi", 1aetri_ , u------;q*FIñJá i, iv¿. insresado .it prí='p"r-"r luf ,,i:,t,',r sa1tc, 1a par,r.rizacián de t.*i¡""",8¡rocár::ireras Ie an i¡c :cr1¡.id"C "*riir"t"o ?ue cn :c¿ucl, Lntcrrcgr:o prcsirii:i i;- ;;r";;i-;;;; ;: pl te*o:: gencrali,zedo a la::evueita qu.e no tar.d.aría en.esta114'?. I'iás tarde! )r y:r. en i"ionte.¡ideo, visita a Batlre, que recilc :1 ccon:¡ist, es,riicL sin prodi.ge¿ _prltbras, o ir"r'a", iro,..¡* Tiene futer'és .t t;jió d,e' qG nai:or,1 pr.".bie ra en ,:r r:ostro '-l:.u: tl1e ,iit:r tlÚ-+lizg : nás ducos f es su int:rprct, :ión dc :.ti.lbui:}e at Cesistrtdc fin Cc icia: te Borda y a1 flestierro d.e J.rn Lincc]f o cuestas {así ar nenos sc calificaba en 1o:; r.icdi.os di'¡Lonáticgs de i.lontevicleo el_ via-J d€l- ex-lil,*ndatrrio e'E,-rropr-, 1o que no deja fu coñsti;+uu" L Já- !a: ta d de H sir¡rific2c'5n).: ,,] ¡:rácer, Sitges, sofa_- ;;*;i-j.l;;;;_ 1:,d,fuc.:f . 11e, centro ¿ó la conversecidn áef c,.talán;.;,'-.;.-;;_;; . tm ¡oco nf'ecto a soltnr ijrendss. .rob p6sl6riores via:irás der pér,íodo visitaron el país en tienoos de Ia prcsidcncia de r5lrina-r (rgoz-rg[)- r"ro, so¡rc dife- Fa cu l rencias dc persorralidad ;, de estiro gubcrn:.tivc, toáos sirrticron, en nayor ü rnenor gr"ado, er- brío ¿e wi: enbiciosá, ,n" a"Jrai;; ;L pr:§a política. Geo¡ges Cler:enceau, *81 Tisre,', cl ,,pdre áe f, 'vi-ctoire?t,ql1er 'sin áribargo, todavía no, 1o *"a y sí solo un porítico qrls habí¡. salido bastante ensuciado der escándalo del cr"rr-J" Panamá hacia cl- fin de siglo, Georges clenericeau, temibre , i": �* or_t) l?rgntirentü con -t .e 1., cl rrrugu*;1r =n :gcrsto dc ]91e. Di jo r. :rz,esiilent;¡, y¿-lissicq§&Éqr que Ie nrrcció ;{1J..,.=i.5v1¡+:'r ¡lf{.{rI:.. 9,, CL,¡:'.._j¡cfC::es tan .r.r-ofrq .Lr;;;,, 1: ci,,¡¡ ,'nr'r1' , h ,",reil^* Cnr:.r., :,r cu_ :C::O h;¡i.L""¿.r ,,."1.1::j:11il:t;l :,i "t- l:onr:leq :r.í-_ "rr" r.:¡er:. ¡icsriirsi,i-r. "¡".r1.';"; só1c rlos o tres ,.r,-,, ^ .r i r. .rr1.^-r,]r.,Oa=-O.,,ro'.;;;;" i.l-'.-.-.-,'-.-::. de la :''-'-i"¡ió .' ::' :i:'.-S' ,'.:i': Dia- ac i 1., acogida de u¡a _s.!¡¡¿!icidsC ve ; .t..1+.. .-a,-1","j¡ sus r'--f-lerio::cs po_ Ed uc ;,.:,. haber ón aü31 perioLjis¡¡,, visitó üidc,l.pr.rrca-.' Igjag =13---:, .".ffi um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s j--.-i.*-lfr, +* -r--' :.'lic. ..,- .iIÑT. ryr: i¿cción. rs':. -i;rci,iá- á.:'. ¡¡3,¡,"-[lr-n:ad, r. ;;i-,.,;r'"-""*j'u,-I;.;t;:ir::: i"'r* fr=;:'*:*: r^, i-...,rs? r.-.:ll-rl._ :+ l:s *-..^,. ,;;., ,.r"; :r*o .olr;'J;;j" r:ís t.trlle r.,-ri ser:í:, r'e itrrr.ad:. L!. :beliclór ic l. iii'u'c.ci,; po, .utr" t.I-'1rr,.,,11 ;lr:;l?-:;":-"::'i;*t' "."""*it.t.r.t", i'odo tiiy6, q¡¡.,'c,:;nc.._,der.'ci".*".";;"#;;r:;.j;: ^'1:r":.,,].r,r.:les,;'ji CU-e eil r'lti::ii-Ci-?. nC, h.,:.bí..r, 11,,,:.r4c - r,,it" t-nci.li,],t¡l,tr.. cr¡j.r corquf=t-,',.i" driíci1.J 1^, rii¿, ir; ;;;;t;;;;" Pi;rc tcoc nuist::c urugii:i;r ucI+ ur--.:.ctrvc borbol-l-ón i' '.i,,r,1,s -- dr. crJ;',.,ctts .. il.rstr"a.,.ii""-.1;" .:l-r"iri= ,.-Olr, -a"-r""á-Ii*, .u¿ sól-o es intc_ rcit.lni;() cri.:.r+o.,*.ir1 rru.is1,f,r r-,.:tu*l-e zu, ri:-ry iii:iqo. Lba en un vagdn.c,:l =arar iur epÍ-sodio f ?,-:,;:''':'^"T :ft=:o ;r,-,' a I1i r.c". y ri.,lt".=' ;;;;;0.' ;;T;';li:H::t;:fi";:r:§;:.; @'o.r'i;:. Irtn H ...1-liirl.¡. qr;ü Si{L1:iIin r'ó L'. i,, dCr,tOuril;i." dos .ió.r,:::cs de te sc,b:"e p.iestr.,.-. pc1í r, cB -5ru il:il;-,=l_ j*"a"iii, i*r"r"€:rsa coao ";;;r;T.;l-=reción "o", ixt,,rc,"r;r;;;i, habil;ren_ laLorrr;sc; d cf¡-scs ::ocialcs y h:st:, sr¡|¡1" óp,rr*t,.. Con :sonbro avcriguó dgs_ ¡c:c ae iiotr;t;;;""tevirieo 'r3rud'-'nt. de jor'rero'' so ";,:;;;.;.,,.* j;rrzuntó orton"¿s-¿"ilporu"tc que 1- l otro 'r irír a cad.r ci,rledano corún ,..,""Ipo, .l;=;:,:,'j,.':.::i:-*,,,n. de hablar conc *,,,,.Lr_sjirJ_lrg'¡'"rD le todo cstc irrrvc:', err ter- v..z cfj-cj-ar de aouerros años Ic qu..,,.í" r:Ái; lz política antirreligrosa tantes. Es cJ:¿r..r que cada uno.de el_ios,¿eíai;-;;;;.ión de r-os visi_ la cucstidn a travds de su peculier c'ista]. rinetofe Fr.mce, por ejer.plo, en su conferencie Fa cu l ta :rud-q qi,.e,-.ij1(,er¡. �r d^l itPolíteaüatr de ju11o de I9O9 (y po, la gre cobró d.gs, mi1 pesos cor,tan-ies y sonantes), oédicó Ies tres cuartrs poitoi"de su ¿iser-taci6ii :. ::c.nse jarle a 1os uriq,u^,r.Y9s cdii,o separir:-Il,igiesia del -jtrd¡ s-ir r-criister,ci:ls y s"in vio]enci.rs. por el otro cost.tdo, cl Frfnciis tanbidn estuvo en e I Lrrugqey-por anotr agfiareB-te clue de todos los paísesrdel "ilti**r.tu. *iJg.u'üit,.'nq ..',,.il'¡"l q.rsr n} ",,ui U.-:*: |iestl "ol -qá¡ "E q¿i, pero el ateísr:io realiz¡ e-viCei:tes i:rcsresos-lg-,Igs j¿¡Ilos qJl4o.2:a, dos*-§;di!?n tgrlos 1os viejos luqrrcs co;.,uncsje, 1,1 plensa sect¡.:ia ;i-:,s-En§g, -incitanilo, Ce paso, a la violecián del te-tto constitue jrn:.] dc 1rJC, r:u.,' ex,¡Ií:lio c.n estr nrt.crÍa. I busca h c:u,s: d;.' Lcát es-t:. agitación en el inefable co:::odin der ltcirrácter n¡eio-,:1": I cs c:"!.':i'crf.s gqse_cn l¡s cuel:C.¡.dcs y defcctos do sr.rs trtcc-;¡s,.¡r:es_ casj_ql]¿nos. hldolentcs l,L-vgliicloscs p'or rralur¡féá=,. conpenfs.,i-s.g!§-_1lllrg,t:1-'il :¿ :gntüacE§_Jf. r. una a olles -ti ex q i;.is j. ta, senti. jl-¡!-5_grc '-1i,>r:i;cc:_.:ji-__!§yuro_J todr lru.cbe, Í,:.{s 1}evedos i q J¿X_cx¡=*io¡eqil:"1e " d.e cr:1eans-Br:r¿r:',n23., o.Liri ón Í.i<rir,Fo, um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de la Ed uc ac i e.-.le- * -J r#-i:{q-*s--z'.,+ i:, pr;;llngs : t:-iil ri: ¡nr¡otidO__ a laS eX¡er.icnci.rS de 1A leS ir:l¡iCr: r.¡r:-r.sir ViCe cO"----" "',-__:--'1-:--:.;J.1--:::-r _-, . lr"i::-i,;" Lrs i-rri.:::i:j.cs ab:-¡¡d-en entre ellcs. -í, ;t-1 1,¿¿r. c} in¡}-ís Ji:ler lr;r.u, rlpclitical- scientistt! nato y¡,. ,. irr,r ,:11o, 1¡:ls p6ir.i3¿1, - reflexion: rÉs ab,:irc:dci..aaente; #La recu::r"e*ngrn_cgsj_ t¡jL{g_ r!!fgetl"§_ J3 iqnsor, g_-a }_-e_ ¡:ovi er:b re de l-9 1-C no j,:r:::¡X§fdg_j*_¡iobierno +eI Lir"isri.r¡, v e.=to d,sie varios__aircs a:r{es Sg::r_:¡sr_:Srr_cl- e::iul¡.r ,:.1 de ll ;.rgi:i:tin.:_.qn¡art+n:rss=_pp línca qQll l§'orj qn !qq.q -ef or<¿gn ¿s pl.anes :¡:i-nlg"'r.rt.vcs par:. i prc¿Lrcs*j_.d: t__cCucacién l¡ e1 o-qsa¡'r:gt.]-o de1 país. Só]c en dos aspecq.. eS }agelg.q]ia" Bn" _,,.r-__fl os. Es c} 'ílrlj.cc en B'1. cue-] ,tI¡r,cs r jdcls tendic:rtes t-l- so- Ii de rlt H .¡cü cu l ta d ciS-L_cu.:rl exiqtí.l un dis ¡fu pr,rti-O ,rt 1j_.E!.=.¡__pcpSp_1,4¡'ríi .nf t".nqi¿_gotrjtlcI._Eq-Qh[. -:iern:, ." ,.ry t". .i' ::&!i-dt "-.¡" e¿ gUFtc de hos tilidad_. .1¡quí. sig embergo- un se ct or def- _partijlo_ Fa d-g.;fryitc es iccl3r ' Hg--cu]ros gi eL arigcji_Siancos luln es_lzdo t:Lrito Jieqjrg fuera del-_!gdei,.sino nás bi,.qá: un cspíritu qur busca golpsar y e-lj.ninqq a 1? tL �ón ac i Ed uc la u1 ¡:3cr-r-e:'dc de s.:.s':iajos ri':1t¡s i -ó-.-","-.l rl1ngg--t.q,úar 9 Ce re-p:esión. Unc no ove. sil- ei,-,b..r- um an id Bib ad li es ote y ca Ci en ci as !e$-.!-jil- de LL-I-Il§__3._4-,__!e Itr.s r,:¡!q &_§!4giíqiq?.,,1úo ni r,:.:i,:rr c reda:: :l;c:;e::,ics de l:ersecuciones serias Y c3',laces ,fe -orc-,,o* :c';T cii..¡ itdc g'.ie l-a era de las 1,.-rsecueiones ],ra Cecli_naba cua¡do :-j: :, r.€Lgrlos c orl?! ??,. r.{r_ s §s l l sdgdg rnrr,¿ntq pgb. l--a43g" il:r;iép 1e t-ecó a Br;rss ser testigo de 1-, tentetivl r¡,l'olrl3i.¡¡1i¡ir¡ 1: :1":r.1;-( -r l;li (r e1la sc ref icr¿ cr cf textr: ,:nt.,rio:.) ..' l'. rsr:..br'ó la calü¡. r'le la ciuciad. No oaugó gran excitación, ha,bienclo -.ilo :¿gürd4-a._¿;,r ,ssIE4gLl,- }os pe-LÚd a-s§"']?-9j,§*nrl_regg le'1o que e,itl,-':l succoicndo" Ellcs t:itpoco srbí:.r i; ¡"c-lo. cuestr cue qql3.Lq s._. g[ .rg_eg:€Iig,.§et _.¿l¿ t a rca Fb ía.r -glegsur¿x]rl .jlgqs _1 "§_ Ilsta"gin,e¡i,b¡r.go, lr.ábrírsiüo:r,rna rrgJ¡ po¡re razJín pára rg "*,,a.""'rin j.s tIEr g..r*ti9iaL.j@ra t -\, o§_il]]r dei're + +¡e_:¿ !tl-c.)nc.i¿ E*ry_O"=gracijd.,rnent-e incaorceg dc -¡e-r .la{a y pqcígnoj: P"ca d" lq* S"r frcid de H .!§g:. "g¡L dc _f_og_,,,onter¡idcanos. d riosarente. tlnto n¡,tivos co::io inglgses, qhocói,.c c-.r- ,.- cu lta te, .pero inteasificada por estos ticrspos, no es ta:poco dificil dctccirr entre;ruestros viajeros el gr:n tern d.e nucstra',consistcncia" y nuestro dástino,cor-ilo'nación. Casi todos sg...rnireven entól ima pendular .a rcflcxión" LTna reflexidn'en }a que const¡ La o-r"acariedad de nuestro naóiniento cono.nación al ca.l-or de ]as }erg,.s v-istas ae Ía diplornacia inglesa y su ruíxri:ra innortal d,e1 I'c1ivid.ír par.. reinarrr, la peli.g.rosa, aqenazaid-a exis,-tencra cie ics'i'esiauos..tapones'r y 1a pernanente y cualquier cosa i:enós que ameinadá inter.¡ención de Brasil y Argentina a fo largo d.e tocie nuestra historia" Pero la obscrr,'ación de nuestros hon- Fa a re_l-LgliL_!,.i¡ne. Ta] movimiento no parece. del nismo nodo qr:.e e1 d.e ideassogiglistas- ser r;gproducto nátural de1 suelo uruguayo. Ábí ccino 1a prQpg€ind?. erl,s.rqui_sta La si_do traída recientenente a 1:r :irrTcntir.: por iryli-grr,-:tcs prcci;dcntcc Cc Europa. ,:sta :"acnos ficra cxprees tírltu .r:errol'"rcionario l}e nte el..se1l-o de haber sido t,respiant?da'd-esde aquelias regiones del sur de Eur',:pa en. l¿s qi_re Lc¡_de&4§ste_A_dClrcaliibio col'herrpian !.o s6Lo q. la IgLesie Ronana sino --!--lT-7---_-a Ia ::eli;j-ón rls¡l: gcno hcstiles a} pr?gre-so v a fa reccr§-lruccilón ,r *,a -r*'."ar*r,:',.a" fUlai rl.¡t ;rUi-UrlV . ",-',-".* nc-:,^,no_ s:r ;+ ji--;ro dr r,'ri;.¡9._l=,ntfSl__¿c.i cu:l_lg]_ínilc:Iidc lci¿:.: qj_i,:ji-jlc: .:-:_:r!í,':-'=_:Jg" d:Cc q'Lc :1i. lertenccc, -=n tod.,: l,¡_qr;e -t:;n._j_yJ:I_i!1._:I'¿_j.+:x " sentido Cc l,r vi-C¡" ;:{s b:e:i: ?f si{g 1L �rccs').s ce ::t j-r'i:tr¡r t.lir,jri tlrr 1 esas ir-¿ail:,1,,:ú_il.:¡,:.r '. i ct;o l-rt:-cno dc s'-: ::oiir;'"ción, csto Ls, un r.rclienre, .Í.'-ir.r.: c:pí* ritrr l.rcirr::1 . c-1.:r..;rice.:ru, con :r. cbvir desec .fe h:',:¡lr, o= li e su rasaje que er nEcionalisrio ¡:rd.LÉnlq dq-l -úrurlua:r ",.oqq- Llqn¿ i'')!,c.Úc dc enccnti:ar'É": en Ed uc ac i cr,'rpar:.eicrics ócn '}:-.irgentina- y los cute jc,s _gntre l,ionteviil_eo y :ll?llr;Ít --ir.-S, q,-i,, ',: lL[, b;Ci..,. pr.rt: ]rs f.iaj.:ros r:.C.:gí::i d.l jrr0pio.i l,'rbics'iu-r,-,€u¿yosr' Eodlan ser sínto4ir" ,ruy certcrcs dé ón t.;,-¡',':: .'': :r.:-.,¡ ir'.'r-:-: ia s de la ;i.nar1ifm:l.,l.:ró.c.v-iccnteansiedad,'.-,'.... Con ioüo, ri ;-,.'i. tIr.i,:¡rr:rton, posibl_:.-tcnte r-l- ¡n¿ís cortpleto ;, ^;,.:cic C,- ]:.t -;i. jur",:s Je i9l-0, lc ff.:r:."{ l: :tcnciór, or"cn:rr,, I lnt¡ bc' tr s:ti:|-:rci5n so'bre cl dcstino nrcionr.l_ :- Ic pc.:o r:l:ciedo o eii,uc. ?u; sé senuia t;"to-i; ;;;;.-;;t"r"]¿aiii:.orro hc¡]§.p,or1in pcr' :+--L+qn,:ndo-rdesar¡pl1p noacrno dp_ia :^: tq: ;¿Er#. \ri ..es ilocí1 c..rr r.r co=r.,ntr,t in .;íqiitori". p._=,,r.' um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c :''l';rlt',').',uuirrrs J,-,Ji.-'rs 1- '1.jren:ríi -rrl po:o d.c sl-l-cslltii...i 1..1s s,r1*:ip¡s-e. li:,c,:¿ lc:.c.ecíe e1 cese,riboza.do aner.iohisnc ai:,r,ortinc del 'r::;c á- Z,-Y,-l-t,)s (,:-i4 S,llCiró pcr CSC 1-i6¡ ;.¡ I l.{cr..,;:. ,r l,:h::c +-.i-r: í::'j.i.cl-ti-uo ,:tr..o ItEL ilru.'-,;.1 ,' Ir.i.,ri:Lc.icf,.lLr,. i:: ..:.,'c..r,-.,Jrii r-i::t..C. /:. 'l'-.1::lt',:1:C :,.=-.."t" .. g..,.:-^s -i:^,S Cr .,iiCl.:'OU"i, ¡.i.'s cli( y,,: ^f -=:t,lyr]--.ios clc :tui c:.i^i J- -,:-. :l: ..,.r.:s:i-: .^rí.;i,," ;.-r'--uscLl-t,!"- crl ,:Átii-ct:,ig¡-a .íti{¡er,.icu- :.r,r c:t: c l-; r,egistr:¡,ra jír.s cL s,'.i r'-i6o.g _. i .:-.-s:Jr.;; c* .-r...:.cés jt.-:uric,-_- ):. 'ti',1 .1..-lIos ..::,a..,trí. i',.'i..; r:i,ts ..nt.-S, :'.jefiC.: ]1-rj.-'., ,.-ij_. l¿, f. ,;;r;i:,. . , -F,r--.. cu l ta d de H . -,.. Lür:. ,,;.. jr..Dl.:} l":: Llr1c l:. i1.t,r. j,;,to c.:_ ...j.r- ..i,-.ntrr ._-,-7ñ? _{..-j...^-'.),...¡. rb¡¡: ció:-. .l i" p,r1ític". i--t :n.., -. *r,". :--si5.: . rüliCí yrt.cCilp:rCión por lcs irt¿i'e s,:,s cccr,i::i: -.:=*..,,r1].]-;i'y:' c..re :_-, s;. si:.,1_ . ¡ ¡.r i r'¡::r.tir.i. vclvía s rbrc el tcl r. .ic'l- i:: i;rt.rnio u=u.g;:-;rq ds r.:,.'Ll .:ntrc d.,;s gler.des nacion:s disurltst,rs -, .:o;--cvcr rcvLrcitas c.n sr seno "¡ con grai]dcs col-oni,as tru.:r-u:;"'as plcocr:pedas ¡cr fav'orecerLo. Y asír cono en obserraciones antcrlores. sa esboá:ilb¡. e :- tt ¡r^. dur:".fcrc d.el, ,'.;.rL,Iig'; isnci' dc1 p:.ís, a:-._rí .iespuntr ti¡"-án otro d-e iarga vida. E} idcgl del ürugua.'¡ fuera-se.r la sui'ua-üc-jnáripa-getiéi¡larla .rr*L.ri=i ,o@con Fa !¡l3r,,lehteiii,n,i! ta rn.l;or" ¡._utonoñ:l{ffi ndr,,icr, tcnsabr e,, of ,',.¡i, o1lo que pudieia tencr 1a zcr'ie cel, iriat¡r c'-i:ndo este fuer': (a a""p"cño a. ilu irter:racion:rl-ietrs) ,m *u' iilleriqr. pero tsirísno, cchr,ndo su ni-radr h:.el j-rasador ird.vertla trazas de que hr_rbo un tienpo que 13 Ee_31a r2 I �..1--..:;-'i,:tz:,li,i)sp.']r!...sl.ri¿:lífios-@-:-¡q¡nad]r:í"-_¿=l:._jry'.:'j_.rl':.:-, rrtcr: C.; ,¡:r,; :r cf JnLC"r:--/ i'-r il-.s1:rr'-rR un; so1.: (ei-rn.l,,-le esri,:,:bln ccl.lerrzit.ni{c a's¡;r}o i:n e1 l.tis¡lLo .zill,':¿ -L:i''3- en q'i:; l.:,h:l--. r::r:,-l:rt.^ s"s ;ci :. .; .,ln:s). Pe ::¡ ,.: l-' ':-. :.:::::Tc lijS f i t-¡,,1,:-.1_-cs .,1-r: esiCs 3fl¡r;i se gnl¡.;¡r,¡l¡-'r .i tAIl r'i:.1:,: :.''] .:...: -:^.-l . ;'js: i- -..,-. d,., i:l' :--''r.t,l i:-:,: ,n:.:--¡'t .r r:. i'{,rldrt.',.:-C,l d.e l--,i,.L uil-r.rt.tri_i, Si.:! .l:,,,:,:l'..',c.':-:i1cs sr-tarlel ser: b.ist¡::t... arlicn&S :,¡ ;-"t:,1 .,:-, -.,'itl. .-..r ':.. . r; )¡ - - .t'..;-.]-::---, :1 .: ...;¡¡;r,. i,lC¡,.ll.ji,i'.,1..:3 pf i¡r¡;* t.i-¡. il ,: ".-.-:'.: .- .."-.'.--:I ¡'.:'--:i.', : -t -.-:rl, '. 1 .:1i+', Ci]... :lr:::r'iJtrf:l .l.r-' ll.:',1;-' ,.'r,- ;i ''¡ .: Cr-Il.-. .: ,:..-1.'- .'-l ,S',:.{.- :i)!::)- ir-'l::'{.- i-.,:::'t^;nte -;artt¡.;:ienic -q1,¡in11.¡,;1¡ d; -,stu::i..its .ll-t,'11T,] ¡ r':'¡listró; lJl,rrr i <,:': e.-i. J. O, ¿¡l¡rJ i.:l¡clj:os, r::tc;';1-r..-:t,L,-, '.r ce¡.t¡:; C-i: -i '1 crli¡j:C. -c:, l¿video 'l:,.Hg*jr*5l s,r lt:t-jg:*gq-n,1j1j5,_l c-r't{:?,?jj:.-.t_.r:q1l --,';r' t;r i:s part:-;, um an id Bib ad li es ote y ca Ci en ci as de la Ed uc ac i I ón t' C c*n o19r,,.l}6 s*r,,.'*}rgi-0-gro+!+l iiefd "li,{q'lgtl@. tr,.,.i.án, reco::üLbe,,-iz-;iSn§i9.ariói Ce l "Iiqr-re Cibilsrr (1&B), cons* truíd.', !! ¡ .rar:1e Jit,ils, híj: ¿e San =ioli,í d.ri Griixol-s, ,'hoy'r:n <r.,:dspgia rlesdt, l-.,, co.4s'i;.fucci6n da los; 61r:n.Jps rll-c.ues deI i'uerto d.r llr¿.n¡s iii¡r:s, Y registrr.:'b: trrbián qu-e 1cs sal-dóiás ¡¡á inbían silio n.. S,. ,-a,: .l-r.I:.. :- ji-1a: :l ,-.-ia,.¡ .1 . lrn-it'l j .1-.e :J-.-r:^!---i".:;'r::*=-i-i , "--2 ..i, ..... .'.-, -.i:l¡ .ñ,ir_. -- -* -! -r:::::l- 'i:::i;.;J-: LeI -.1,;.!.r!-Q--.'§i¿i::-:slg'"'-..p-..i:'i.*gti '41.:,-:l--:1*iri:gi,-::rl:§i+:q-:l.j i!-d:, l-- Pre"1.,,..-f,i:.--Jr-'*i.l---i-l---.,11.*i;..';..-.;Ji.-".-------::'i:á.,-l- -'];-:r-o:;-:----JIjr,, , -:I-- ,:r-€-L-.-. h-:'j-.--:-+-:: .1,:. -:.'.-'r.:-.-. .':{-,-,'r-i* j--:,1.-:lJ"t';¿-:.*í.1:Ír,. :::-'¿-- - -Ii;.-;:--'i. ";. de H 'Li'.¡-.:l¡¡ - :l r ^rm r,,: r, _ -rr: a, ii-ir t, i- . ''.-.'. ,,'f -i r,-i :t -. ;' ¿-'.i ;-- -.:-Y- :';:i:;.I'J - : .-a -Y- --:-:- 1:-*; ;'-*;;l: j:i- " -i.r:-? .9'l- Ilij§i*: L La.c.lg i i S-:)-i..- i.íi2. cle iioni,L:y.i-tier-, tienit LLlt ¡r,--.-.-c'r.J d¡ reicr,,liil¡i de la ". Ca':i: hri'il;:-..lte ry - d . . lta @H,--/.,ll1qil:=.f"::,-*¿:§::,_=E-3lr'¡:¡-a.dasi-',n-:-}a I.1. ¡11r*-t,'" P:',:ini, q';. ':.t 'lCC:L¡r .'t -a,'. :1j r.,.:;n, f'1. CxCuj ijn,csjr"qlr+Él coll-i'',-' quc :.lrlr'. sr, ]r:qt.n,- rimquc j¡14""ír, qui".i e r.-:..:.'u;,irlt Qri., b':'':l :"r.r1 .t-r C¿I --'l--rt.l an'.l..; c'rtcn.'::,íil dc 12 kilánc. gji;.'.4!!LU,i§9* lqsiJ g.!i:g§-*s'iilg-jgt-_¿?tg qud?_- _1.: -[c;'r¡rtq. t,¿"c:=-tri -.: .!^i.,c,...:¡:" qt;c sr-: :fs l.'L{fi, lilo ir¡r1os tor:bb¡::: ccn ta::tc }iuieor cstc: ri.sgo crpit:l de h política e-.rt:,t1l de ir ó'.cct, er:per=i-rCa cn l.cvantar u:ra ciuCscl de gr:.n ca- _r-.-.-,.r1,,'-',-. ü dC cu I Fa ¡ --- ,'ü.1¡..:ilrjt;'--l-*.gr,!¡1¡1i*d¡¡-t¿"*ii]*jl:*.,-3:Í:i*3-i-*-.*;;- eL;:1'::-i'¿ +c .L,S-*-.ri,--: :i::;il-r-^:L-c-:-.:'--.:. jlll *{ll -!:- r:-.--ji:-ll-, : - , -1-.;.-"}3:.1-.i].:rl:É l_ri_,,irj,.:-- .:=ü-r.__t::l.i,¡::-qli._¿I:1.-*:U_-itg_gisü"Ii -ci,.:i{1 scb!9-flgf§. gf:,§,!I:i.ili:,i§:*r.:-93lrl-ii:u;'re i:-n*i--il_tr,!el],j- .-t3e-1..irll.1#&.-"'i¿';is--¿ rtj.jf¿irir:,ig-;]i1;-5.:_i:_:l-¡r,.1.1§.-,1j- .il-p_qfE-Jjj::iAj¡;1]g!j_-W-J¡l?¿ in -Lliji,. 11 �r I I l ladc ccrio senbl-ante de un país escas:lmente i:r'r:nsforca,lo nás all-á *c suÍ sub,;rbi:s. H:.rruurton, visiLler:,:ntc v:r:c,;1::dr-¡ r. i¡tercscs eiipre§:l::ios británicos, se rvuif-:stó iupqcs:iona4o por ia ener$lA §.tj- an cl c,:,U.riteclnie.nto :, r;,:ranJa.*ent:, l: tr c:u¿,1,:. ".on-sTierani o e ] i:c.".e l- BoulevarC A:rtigas ,.ma de l.et ruás heglcses v{as1r _ tr:í:r;ii: J::l c'ntini,nic . :'ar., t:.n'cii: ,'..:cucrc1t, cln {cidc lcn,reie, el 'rnegocio de l- ¡tsfaltaderr, et1 cl i:lial- s.u yeclnz(, ).i ¡,fert:- Oe iinil garlrcsa cu"i'opea, ie 'tpre,stigic intern¿.-cionalt' -;- 'r'üt e:;!:i !r-l-, r3tr r,,".1ió -i: -:,1'-". l'u.-, ,.ilce; 1tlr.. obr': i.icstrr Cc1 rio-r,:',cer (O;: 'r:ot*t:-iir-it"), 1i r.r j,.iic'¡jó ncr ^rlses Lcvrnt:.d:, JJ. rtvi¡ientc y 1,.uera t)arte dcl ceiiit'o Ce 1r. c:urlad se ltizc intr,:nsita- Ed uc ac i ón .tf ". -. t.U,LJ. rri la : Poccs fucr.,'n 1os vii:jcr,,rs q, no háynn intcnt:,lo dar una 1r:lrcL 1r,, extrricriclad. ¡iontevideana (ha¡, entr.esijos en cada ciud.ad mr-rcho más in:':presrbles)" Caaa"'ün." de esrs estailpas yr especialf.lente, sui su-pe-rposición, 1;-;.ieC., poseL;r Ja vi:¡iud-de e je::eer .l'ry ,rlr.r:iados e feclos .. Unc de el-los, curfcsér-osl o, es de c:.ccirrcinros cie:;o cotnpiLsivo. tc«io, Cicrtt silt-.¡:trr s r,urolientn :, un :}gc Cc:d-cñcr,n TodrS 'esns ir,jien¿s.tic"nen --si s1-'lic'nc rirnótcn¡ v h:st1 uri pocc :j-dícula que ihul.ill cn irs fotc¡¡r:if í':r d,-i cerício (y qr. : r".cnu.ió adom.:r, (., -i.:+.xplica€sa,s lilros) .l-¿rri¡,rs ca lls ii'.r "'É : 1..-o por -o1á.--ri.os l::bieral. 11:.,)li*,e ) siür,:lru v cí¡s, \,.c1í s ..-Jo r,ür,r?.=i "ra: ",,,aa ,r;Lr sic rr. ic obsc: i.ar-cie **rivct'c:.l. Cli,o :: -t .irr^.as a Ia hora d: tulin¿ s cln rl,funo,i ;ílb,rr s ill¡c nos ..llliEan 'l ver^ nc son fc b:s.tttc ccrcan?s ccnro p.ii.r .recrnocertr-s er :Ilas ni Ic b..si;:nte drs* 'u¡rtes, lrar.:L re.:rt1ü1''llos j iustrcs. ;r1go r.u.y distir:tor iro:: cier* "Qao to de 1o qu.e nos ocur:re con cieitós daguer:ro¡íÉos de nr:estr:.s re"Lrrlc:oncs C con 1qs acuaXclas ¡r d.itujos de ua Vi,le-]., ,: lr,- ,4rs o u::. Dt:rastrelo f.ero tamblén J-a superpr-rsición de esas in{g;enes cobra s o pugdrvd c'o':rar- un modesto pero trfecti-;o v¡-;"lo:: docunentál , ulla condiiión' C.': eircu,-cstq, ur¿. curicsiCad de scnCeo. Porque )-o quc todos núestrr:s ,ie.iercs vieron, fo orre toiios- subnyaron, lc que todos coinciüieron en elogiar es de algirna manr,,ra e1 i''iontevid.eo -y et Uruguay- de hlos otrosrt, aq'-rál que existía para todo eI encho r¡rundo que conenz=;ba I - - - . u' del- hábito visual de los niontevi-deanos, d.e su rutina judinás.:rILá catir,,a¡ de esa faniliaridad. ccn las cosas qué ttega a-hacémoslas Fa cu l ta d de H um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de ;idn ¿e 'iasi insisibles. 74 - .. J I �Enuneienos algurros de esos rs,Sgos a todo correr, iliontev.idec:u¡e de la Ed uc ac i ón ciud.ad.esencialmenteeu::opcaer'suaspecto¡rn':'turaleza'-larae+o-s aiirraría tajr:rtemente e1 francds Honoré y @, te, europca por su aspecio. .casas y cgstr]+blqs' ffir_""up1ir"id eunqlre e1 ténnino de PetitoPa{i""""_;.'i"ci*" "" E""ho.u.*rc sus 150;OOO habitantes de 1B9O y pico' Ir" fr ffia ñteviCeo, ciud.o,á coqueta, a.legre, pulcra, s-¡.rtÍlr linpiar fresca"r' piirrpLr:rte... f"¿ou estos adjetivos se cocipl-:cla¡ en_endosarnos. l{o qo"áárrao"" ccrto en coilparacicnes, Rahcla nos califica-coiro la.iluque es Ja,.l i,rás s,:rna d.el her,is&li-q_-austqqL. Har¡,,rertoYr, ccrr palabras qu"e flotaba y t¡g}¡g ñ llnrcaban lii iiiii,'rcsionista, nenos en tren mucii.os, ¡.ire en nuestrc iis*bida c¡"irCaci d.e1 cnplaza¡iiento gecgriflco Ce 1¿. urbe y l-as. excelencies ,:ie es.1;c c1:'trLra nucst§fi contra el que tanto sOlenOs ronrjgar 'rlero p1íi:lbeo que pars etlcs corr"r-=tíoZic,tocar los'extre¡os dr:l 09 o e1 tropical. EI narino es1:añrol jlernando Yillaa'ni] dec{a, psr clq-licnto,... Mc'n!iu[Ee-9sl.l}nL@ó! p"t@"io _g"e-qcr¿3" 1:' lt especiutiqg,E*t¿.& s ir:r- r c::¡-:- q.It,,gI"9jlojpll§' - e$f iqá¡-e .&!:*-ss§-.9,q1éi-q§e,ig s'¿'---1: i'i rr r- :':I!.-: e-Je l.'-i ;rip-F .ELÉ :'"'4Ig r i¡lr+-nb"ú um an id Bib ad li es ote y ca Ci en ci as ,lip1.eátr.,,,iento plr iB94 q,-re, o 1 - r:qlles 1ienr:u ei-le-"-fivá conveniente. pa*. verter po.r aribos cxtreritos, !i* gl=ito4{-gli-,1L{íÁ* gloforci on'+lq-aqS'''dS--*+--p9{:&^9.--E-J.gnlla ---;;J- ffi t g.r.-:É]eg*q,Liglroe-te-l.U:,!gÉ.q-p!¡:-1e-gl+§*.i"''e-1-*qislq' ai cxpa¡rsivc id'],,,ql.-¡ "¡oiC Cuvo lo'¡i-rtucl- de casi traetornar I catal-án. rit-,'r:nso i{aseras, a114 pc:r 1922" E}.*g}*;.i-PQ.-!S.i}j3-§3lq4ill:'it98.*eéi§ilf,,--Ipg.gl¿tg * §*-{-aÉe¿*-? .e. -9Qgo*3ík-§cl¿9.*C-Ulzr ?-qgq firl'grcnllo .', sirro É.e.q.oJgr.rrlc'ir cc de f.. f::2. n:.rtpu-"or]'ri4g. *llz:*---g-.,:Giq-rlgr-€gI[1g:11¿-gn-s-*§-g:oqig9 elLrañas il'q--El:]'IidÍ, n 3#:- ' ::lg*_qt§_tq"+sg;l!:Lg:J-g*-s;:-ury-]g?g. -!:¡Et¡. :.1--qe rÉ*-,:g"eg!:9- de H to¿o. en e.-,::.l-na el rqc-l¿e-rqqae_fgA{ign.-!t-rffi:§¿E-p-intorer:cLs" "ug*qsprlgjps§,s*r1iiltic-=*rs-,-sr-:rs¿gJ¿¿-!g-o¿Se-¿§:@i9§gg, J Io§- q}-t§-éE'qq¿vi-ven sg":- i¡rigo -d.n-l-o=,;i {g§-qlqnl¿plll" ,"ai.qf'--ojp¡at-S*r-9clfu.li5'' ? re: lta d Ñ-,i Ñg_aq_ tq ¿ qrq--. i_.el @.'.-=ge cu i-,-a r1e gs - pqr rneg4ca " J;:1L31*1F le.s i e llas c en t-€l ] 1§ ? y 1-a, c-i u4ajl* s e jr,=n-deg¿.ggS"relplgSg-g--9. gq Aqlicada :¿ Pz'i + nue ryg!§g- a -Ec,§g§§lL-a§¿lq!g!I. --li¡estras mu¡eres, ]a-iontevideana Fa I " qj ubíctm v genér|ca constituye e1 otro ter,ra que teniía A e:raltar a los extr¡ños con unn unaninidad que podría tejerse una ni aun los ,,,as agrios roüpen. Con sus testimorrios grleans y Braganza arrtología espccia"lizade. Ef cortés Príncipe de 15 'l ' ii �l*- d lta cu Fa um an id Bib ad li es ote y ca Ci en ci as de H t, de la ac i Ed uc ón �ón ac i .a Ed uc C].en S{:.irr.Illdo. Pr::'C aji rir, rrelciial-rtcs h.bl¡U;los, lit quc a ning,-tr:c csclr-i:)e'b¿ cs Ia jricicrcr: lJro¡:t.is ccn é1 y Cl.er,e-irce¡-r-i se lievó a rlecir qL:e su fo.rt¡-l:z: n: e::: intoj]l,b1,f, desr:i.,.Js Ci: h¡berlc cci,iÍrrr.:- la ti-:l- Ceri:c. ,!lgr-ui,-.sr :.iCt- ',- C. .. :-.-.ef.:ll: C"Ue 1C,: ,,irUi:U¡;r,- S ;:.. JS SC l l-vi,:1a1l,rr-r r'L¡, ri¿c:'-r]. qu-- 3- -::s ..i--:,-,s c,:,r¿:la d-; nr.Ce, scnr:;antc" Ctros |, ,r.,1r, irís r::: s;:.'i ¡ i,.,-1-.e1, c1 si1 ir-:l:-':-L':llí: sol-,i"e ei p:-,ís, sl 1,: t.... ¡: ,lió :,i, .,1i, Jar'. .) i,I'.!;.it.,rcir.s-:.ülte s,-r .-sc-,trs -, -- í:, icj:n,l , Cc llí1s,J, r-n: cie ]is ' is c,t-,:,l.,tls iesc::1i-ci-r-:n:s de 1l-, que ¡4-,.. ?sr.rel:áo en '1 .l:.;,r:.r iri.: p:;ru.1.ii' b.:.rri:r.C¡:". :i'.¿c c.t7:¡-:t: ::scensos dt, i.nís s,"lbjC,-¡ . r ,. \ril-',r s::.b5fic -, :lh I: c', i're l:1 ju::.:r *:'rih^r :.Ioi :,:tcs, h,1;i't. r:;.. r.tiidc iiillirn iienr;i Hirdscln st;- cloliiL:r'i-cir::,r;j.ói: gc-,,lire 1,.i ticr.te nur1¡..ffi1J{-J:. ;,úi'r:'. qriü :.,,s1¡.t,:i"r: p:rCló. C,,:. cicrt.r .lli:-c ,lu ¡¿1,. :rv-: ia L tll. c:»rl;sili::'r J..,. Íl.rn.',¡:::tcn 1o lucho qu,- 1,- 4i-l::; b^, ir rl- Cer:r:o c:'i 1-.':r'-,olt-.., t.',:,:.':-r1o a 1:r r:bnt¡rñitr, c,;lt,_ cit: 5, e11í, ;,1-.r 1:s i;isoteaclal tie-::r*r_s de l- ?:rl-,1 iei:, r,n 1: qi.irj ¡j.t sacri.iicel- rn ]rs .-.:-i;:-31-;ls o.uc nitt.,'fan 1¿: cí-'.. yl.u., Cu'f¡s fr.i,c,.'rÍfic¡e in¿¡ic.:t,s. y, c:;..:1..i: ,.-st... cnli;,,,,r..ción, - .1;-t+-i,¡..1.- um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de d,-, C r el c:si t:--i:,tr r:l¡s:lcs;¡luÚs, ;I r1ii.1o:-(t:cc'; 'ir.r:.ci¡t.: fr:rn,..r^urst-: Eáu¿rdo :^.,;.nds. ¡.rnsaría 1:-. r1.:iiciosa-c,¿rsilcría de r¡er.nuestra ciudad glr-c§¿i:,,.14-a-gu§--p]alrlilir, cofro en e.ctitud de estática adr¡r:aci6;Gr riic-ntc:-",snte _:___.caera. _-¡c¡xdid-i a esa_ ccl_in¡l es ficiT/cori1:rencler, hay otros tenas tan rciteraclos H Cc:,ro ( )¡ tan ta d de uoncton¿l¡:¡ente reitq:radoá) qr-re ni siqu.iera en une selección puqden ser eolacion*,áos. El- c1e Ias pla¡'..sr FCr ejenplo, Jr estrictarnente ?amítez y Pccitrs llest-. h pri:-..cra G¿crr: i.itrndi..r1, nás tarrlc Car:rarico y punta de1 Esto en los últinos viajcros dc l-e lista, coro es er caso del fintasioec Josd Luis castilio Puche'quc fue cer)2.2 d.e sorprcnder, fue* ra dc. esiaci-6n, que sus hoteies eran estudiaderento lidÉhpiosog peror cu l I ellc, ?bu-rridos. crec qüc sólo fue el- príncipe ae crelans e1 o.ue hRya dicho algo que valga la pena, conba.ranclo nue;stro ii-t oral con el r1.: Br:tnira en su soplos narinos, q.rflido¡_ re s. ]r jl:.}ps r¿cgr;tcles, Fa I, ridacles, eI ojo de algr:nos par€ce habcr sido capaz r1e perci-bi::1o que nuestr¿ hahitualiCad de resiclentes/os he hecho olvicler y es la graciosa ondulación de valles y colinas, de iruecos ¡r cuehillas que fue alguna vez }a penúnsula vagía hoy recubr.en cos"r.sr veredas y asfal"rr tc. Velnsbc escr:bió que, q.'inql-tc 1n ciucleC está i:ccln en tablero, nc) es r,on,5ton,:i pües cc¡ao_cl§:lglc gs pry¿g1"1{o, 1,1 pc_l:qpectiva -..,ljl,l:[a_3, -ggu-¿Igi"U!n. il] F::íncipc 1e Orleans li,:bló t-¡;brén rlc nucstr..s c1el{qqq+e_r qn e 1_l,r9.S2lg__1§§_ . I}es qLif son---1-:f',s1§-_pe,ro -Li.rJl19s,iü_§§r Ifqs+-*cq$¿:g_¿cnd-Lq-Éesjb*!qrt!q 1o que, cicri:':,cnfcr'ifL¡,str:i ltts"- pese.:r �ffi*5r;;;;_;;;""ff;ffi' Ed uc ac i ón C',;:ls te;:n a1 que ningruro esca.pd fue el. dc l-..s Quintas Cel pr,.adrr v todt' el v-::<ie ccntornc rJ"e litairua.lpa y P:-scl i..olino. .iquf nucst¡os.vi.si.tentes scll¡¿ pc)nerse lfricos, ;pro níneiro.dicc ccsa Ce i:,"ro, nil;c¡"ciá. que 1: pfgi,a quc a] asurto aeá:icó saint-i'ci;r y qllc "ig]/a re.. ;::,;.i.rjo ;;ricsto Qonzálcz::,1 fln ,j.e..sr.l 1.{r,,1;ur;¡f1d, ,r-ir.ao""'i; i,;";: -ro1:af'li i1c iir:ntr-':r'i.ceort. Sáfo i{or:l;ét, ru: ing}{e extr,.l,,,,rii-, ci1;.r típicc ilci'si.r. ¡-¡lci 3 fe rr¡tlrrl,}..)zÍr, ]¡¡in,1a algun:ts v¿rfi¡sr.s.pri,cisil]1r= ,in . 'r::r: r i-,r tinic,,t.y sdlo cl ¡i¡tt,_,r ]¡ ;scrj.tor c;slrañol- Saltit¡.1c F..;iñc,i . cclr s1-t ( 1:.-ril:lcjldn de "m r,:.rsrl 1!+q:}1!dcr., ccn iriqi:.ra, c¡n ir{rlrcies ro-lcg, _c;t :--rJ.r;. \.i., i.:.s,: -,: 7'_ -- um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de la (: if'3" r¡ ien ccnczca sris t,:--.las) 1:r voraci,r.lcl dcr ,r.fcrisnc r,¡llci;ano de q,.:c t'l t ::.:it,lt,.,l Cz¡: it.t:iti 11 --f rr. 'üc¡rc' parn. l,i'ircii(.Js ÓUrclieos c1 I-i.r:r-tg-lia,r dc Line; rlc ¡;j-gl.o era rrás que 1tr¡r c-r§-' c-r exti'.::cto de c;:"r1..) Liebii:: (a_i,,lquc ,¿,:rr.,c ,o' ia':e:: lr bi:]'' --ntus di dc-,nllc o:rl,cc:ciía) es coirprcnsibli, ",._-_,,'n"o".i quc r,.-i_.est:rbieCj:,:*i,.r:t^; rli -, :.:v. X.rJl-r,;.s C.1c¡. S¡l¡i,lq;li,.i ae ltcl,ni-rs ,: L,lOnte_,¡id"o (toaa tr?: . )ernc :ti t:-r.) I,r.t-;,-,:t ati,:ríaic l1;.cli.: la at_-ncián.¿c nucstr¡s i::ansé,úln_ Lcs" [:-r I - qtL; lj-c:L tu,j y. i c.r-. ]_,s Í_+.:.,.os, ]iinr..,r.-;1. j"=r.rra-r,-=,a.,-;_" :r'".J1-..: rie-ic:.i :,3.i í1, q-r., ,:l '.,:,:t l.:.--r. ,l: -:.¡:: -.....t.,t :..1: -.-:1 I ,. . :l ,, -^ 2 ¡Lli ;:cr 181!, pe::c s,.:,br.e e1 -.ri'it,ii.;, c-,;e irr-rbrén .¡i¡itó el l.::fnci¡r: . 'il-c i,Í. 1 iis .:n sri r.ri-r.;: ro;,.ie :rr asr,.-r.ncr.: : ?ci¡ot¡ i{e _lr,r,rr-rL.;;;,,r, t:'¡'¡ ,-u c.:pítr-r) r; intcres:rrtÍsu:;, 111-,,-,ci.aor.i_.*st:c.í:¡ric_r lr-enc ¡ie cie::_ .t., j-'L"lz:. zoli,::r,"t, ii, -,:.i1 . s lrrlrctr c- r..r".1r o,_rr ,1i¡:1-.¡ f¡1nn{c ^,,. .r^ d.icí ars r:,t:i,-lcs vclri;,-.r_s- -r_ l" '.r; ,rir,. ar,-a.r] ,,.,;;;,:';;";r-;;.. ú-r'.cr ',r rs.'jn (]; q'.rr cs j 'stÍ:. r) qu .-ui.-,1 contf.cto ccn ,",1.,o ¡*- --{o 'Jnc sc, i s.):'br-; :u¡.nJ¡ i-.,ü.,t n"".nn q c s( ,r.;;;;;;;."'",r-.i".r"'. ;".' jrilos ,lt c?rne ric fr :,e-ic,- ptrr o¡+_rcr lu1 ii;,";;;;";; l:r;; ,. LLic;: v¡.-j-ír quincc fr¡:nco: -trcs r-jcscs_ puesto cr. iluro:.r.r"0.. t".110fr r;r?1¡3s ci-ar 10s int:-r.,ses dc ctrc tipo de viaje::c ci;.c.i:R:ino_ "";'t;;cc t¡-]tó cntrc l-o,' r't,:stros. ü.,no .,crir¡i) p*.rio J.';;";;; .f;;, i'or{¡-, que i'icnieúLierc tlei-.ía tet.: t.rlbidn 'ii"Já='iorrán*" y qu., erl "*a eluna' n¡.gi''ón rcsul-*lnte d.e tantos cruz¡,¡lier:.tos tipo hurlno v¿,ironj-l ,que a1l-í :.i;n:"]:,,ri pr,ijí, pcrt.:-.. .lgLrn: inte:-:lirntc p...rticu1r.rideC" rc ::ci.ic_ I'crloiric es obvíc, al tei;r'i dcl 'tBajo", Í a) ten¿l c).e1 rrconpnriritc,,, scé1 quc escribió r-rn libro cntcro, auxqu i -oestarte teciosc, e1 por':* nógmfc español jcrqiuón tselda. La prinera refercncia, eue j/c scIra, se n¡'l-Ll en S:ini-ro'ixr qui-en sostj-ene que hay en l,iontevideo "Lajos"rcrráogt' ccl:o er' toc.¡ts pai:tes, encerrad.c'rs en Lul h.r..r-,, csucc*.i'i rj.:-r.,,,; t-,,r" pccc {}'g¡q §*e§¿sso*,raq.ign fali¿4. sr}r-.s-+ryn- ta Fa cu l ' d de H i_r 1a \ "ryq-d--.ffil-¡ �+^^ U IJ§ h..h *espac r -T l-io Cese¡t sil. dcs¿lr€ci-ar'.o nc{. . $n 1!)1i, Ii:rrL:,erton r"cgistrcb: con r'lglín'esor{i¡al .- qu¿r a1 c:-":hl:rr-l:. cjuC'r*, c,1 ?e;rp1c lr.;Iós (a rglic,.ná) 'ti.,ll-,: q,,r¿:á,: er, ]r in_ ia s q!¿r:_jle ¡..ilisj;a. um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c i ¡11.,^, .*._.._ i]_ c::.: .r o'" n _ ..'t.-. ,_. r., :,.', , _-,.----* ',:,:1.:"i:: de la Ed uc ac i ón cLtenl;es gn su jli-.-t.L ir:f;rio:: .l:,,',.:::¿:tq_f til( ibb 1e -4:*_+it:_r_¡Si!,!.',_qJ..-r j t-r-,ii-fil*i9__&* _ t--. :r_ch q !i- j¡e L!:p jfr l:ltf i=-1!-= ":t:lli i:r ca nal g¿*g_§j.,1,relad3jl!i?Tlt,+!i ,rf :l:tU (ii.ri,:e::t::r v_:*=-g-=^..,.",-.:qdl (i _i ev re¡ist,::el;:, ccn aso¡:lc::o -r el ¡airuelo). §i_"r¡-- I,.]__g.orl 1_q§__&_ f:__?c-1 í1rs u I_ r., e-: nc on f; r;j re i.. cs ,:1 :,crte cqn Br_qcr¡ill¡.nc. ,0"J"..--4§g.ñ ".+f€.. -scqlrgci",-Éq-rs,g--:_.*¿:Ii ja§_-c§,to ,{*,:.{ii_1s,i9.. El-s_,., :t+5-é§=!.Trirl tr,1gqi-C)f]*gf§-!i ,ie 1..s L,I-.Iqs. gl ¡i¡ E_ Ielgiq-rlr-r,-qlll Lqqc jf _qnfno+iq. üién. el.I=,.*= _!A.j¡iliu,rs_+ l3l*U;glr.".tqqqq ".qiegil=-__qo¿_I j§_jBgr :_. - - - cerca c1¡; 1xir. dác¡:ii::.-,ás terce¡ .t *Aíi"l Jéaquín Be1c1a, cefebreCú es'Jl:C;r,11str r:n l-it.-r-,tr.rr,: sicalÍ:rti-c,:, :,. p:_r;ici. -ii.,t¡er l,eniCc -, ,',onj:ervilico:r ,:.-tra cosr qu,l .. rccar,-cr ycrn.lt jr sus 'rq,rilcnbos,r,conc ilesde s.i: arribo a Bucncs .l'iires res gustr, 1.r-a¡.r,lrlos a piena lroca y en lcs qr-lc, :'odicar:ó1"t3, ;r."rccl". cxr,*,i]r=. su tr:i,,r,,*or=á"t.i;;;"í",;;. Beld:: co;rrp:r-r:i. n'.resti'o ?!Ba.jo, ec:-.,- el- barri: de siurci:ales, que-había conoci,i.,¡ cn Roslrío¡ nürleü--: 1<.. va ::.f luestr; Ie -¿aritajL Ce cstar en 2¿ff-;-!'3:l q-rg-U-*§Si:J1gEg1-&F-Ig:;_ r--se a lilberto visto t-teno dr: tobi11?r+s drj,cu-rgint.U,' dg:_j],o¡ (c:iactarentc) o,-r: s,. l,rbíar- _. :i.JIT cu l ta d de H se,rr:i¡-r:A:_s*_-ctr y 1 fcgrl¡1 ¡a5tic_cs rie nii: . Pc::': h'-¡.bc t¡:,hicn rtr.o¡ asrcctcs ic nu;,strl cir-r,_lr.cl sobr.e 1os quc todos coincláían. EL cer ri¡*á ce vid.r., por ejr:niplo. En contraste con Rr;-r,riros-.,:'ii:le-s, fcbril ¡' ,-;¿..r.¡ir:¡le, iicntevier:c rc¡r;ltab¡. a los e:<treños un rcnenso ap:rcibfer]-m rincdn C,. iónica tentitud. No es oue Fa -pglS_:.lrS_}!c :4-- rF --:::j::____ - 19 �la encontr'rrp¡ unr r:iudad. rruertg y por el contrrric, vrLr:cs visit::; ,.. e*blement" *ia*u-";;;;;='; Ios 5i_.1u_L¿1s, .a Jo§ p*,; t::an-u_í:s. t:,an.u_íe,s. P _ Trl::T..T::r ^1; Buenos air¡s. igual :"1.:'1:jg :pr1 pripa =".'t"poo?o. ¡:¡liu,i jlrr.siño1 nos qengs j...-: crap : -r- ."--"" v-üa:+ y aián ai cryle¡cial quc e11a., que e1la, 1o l f" que _ro:-: ore átrlbuÍa Atr":hrrrqn .eL o rregolcaudal :u,1n Írrnigratorio I' y "utffia poe*.a, inexic-ano ón el ,+qA" salvador fcvo. de la Ed uc *#-9. iri*oo.ffi ac i g" ..i*^ --- um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c h.\-;nc:r_l (-u3a1l "; f¡"*"" ""ri"a""";;:";i; -;r;;.rr, co, 1:1,lci,1, r,ept. iun 4 : ,-,rl_.:n uníni¡:c e1 cict,ínen sobre nuestrc t--, ¡ dc c:1 coflc eri 1- ,,1"^1 H oi,; ü:rio¡lá ilcO ia s c:si rF'; ) eii- n. s61,; pri.,-r,nÍ.. -ol - un í_',l,ii o J+-{[.-E{qi, t --. ár -r""q n - -- r de de Cs n. ^ .. . -es r.v._r+¿ c¡[,:=..1.- r.,i-. '(r'ilc PoCf n-:s quc nnl ;Jr:.oqUia _Trande -, SqS trr,s n.rve,s d",-_nlrC.aS Coo; *¿:"" ¡¡r¿r.i^ *rel" ---r '¡ f¡"{¡s. l- . casi ^i^r- ;6e1 pe.retrantc p*hc;;lrfff:f t;ndicc "-Ís{"d l: sir:rilitud, :firniendc quc tiontevrdco rocu;rrl^. rrs crc r:czu cn.¡. i-,rs c:uierics rnrft_iilrs .i**§Iog; ón.o .n"ffi q'1c sl'brg t.;ir 1c evocaba ,.' ..nOli"cG ctn los :ri""a"ro= d;'il;;: -0.irrL r -a^lC +i^^ l--I Fa cu l ta d (,,.,c=E^ *-;:.lji-$_r E§t ils :,s_ in_tq{i-tlg.s rrr:-'rdcs asocjecioires .,"i¡r¡e"les ?c " ¿@ . 0trcs se anim¡::cn a *o"irll*"I6Tñalizadas. p¡:ra e1 astu__ �riano 1¡i11aar'ri'' Itontevideor er e] que cncontr'ó nás ccrnpañeros de inf¡"ncia qiie si hubiese ,,,,rnr-to..u"su tier::a, i.u l á"io cre.jrse en el su -rri",oro" [risriio puei:lo en e] que pasó r"" pare eI i¿l ¿,rouáiiü:"ía- i.. "áo* d;-";; vida. pí^ ijl]'T,'j""::¡- catalanr:s rj¡r r^ 1 nr pasar pcr la corrfit"r.--.="......-.hcy se lcvantr'e1 i-e1¡cio Salvo) ,.'rr.r1?o.lilr3r.j; vd1 L,rt;.,JDa., ac i ón ó1 1'-iurft i:i"luc su tier:?a. Í al nzár,ileño -¡"*,,.;;'ii#;,::-i:,1^*: 1a,ml-{tica uruguaya r:",. e.¡oceb,.., inev*eb ineviteble¡iiente }e *i"f#h,H;l;Xsl:" 1e¡iienre,cr r' 1. -o.^,^i'1"31_íi,ün3 t n*5 i:ín - o. I r? !.b,-, ""óI ' ^"1 Ed uc ii;'Íii;.n::;*:T:'J:ifi.i:T,"*:r*i::,i*", que v€y ccn c1 urá",, Las que .nortaban o."a_1i-;il;l:';.";;Tl de la Íroni:'. ja'¡rer Buenc-escrihi.í*inr,ei"*art"-";;r;;."IÍ3:rffir3T,.;;I* strb.,:,: este. te,a, t"""t'iylas srb,e i.="ir,.oo*icncia :'.'". tie no e¡r ,#rr'§'í,r,1":1..o-,. prelininar':"s c'rerto verbc cer.§rlnr¡,-,i;rr -)onversaeione's __¿-llcqi_q¡. nr" or"á. ,r,,. l_l cytr a l.rs r:r,_trcq. '".Jr ^ ,tn¡arroE*sf:-os . "nto elt-cs ;;"-q;; a conocor, i rcc.rnccer. poro rm pocl rr¿-1', §:t:1,:"Íi":^1. illa u:c üstaS t¡azas físicas ¡' de cstes corrilLictas tradicicnirles, tanto cno¡; o,ro 1r=,;;;.?;-"i""r*i", q*o nn baa c'ir,s'rcrentes. ,n";iJ"tJJ"=, de. ;raís *otaco:rt,rr:rc"i'rrr" ac cr,?n tentc his;¡anos ¡u!¿r usa,t_¿¿fie.os,, y",..e1 il::. pcncr J ",r"Jifnl"ill""";, l"ll?_,r]1:tincs" 3, nri*"r ^^*4j ¡r -1,'rrh/iendb um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s -.__--, 'tod.o cn tonc rrturrasi:lno sob: l:ionte- ;il j1:;= : :, T:"Íjil; Hil ;:;X5::j';i'-:; ;;:;iti_ :::i#;;'u:T:" :,;TJi: :. ::''i':.';fifrff ::, *" :'" :;: iffiili;". "il, l; ;:;*i. rtr*{3i¿. :J!1, í:'r ¡i3;: i;;= I ii}lt iffi*;H:, tf :" f:li::;i. (1u, que se e:{iendió nucho sojrrc advirtid ;ilíih":;en "::= lo,rJ e1 ntiest i"i*:, te i:]:**;;: d: dgs i:]}'3iÍ;i";}li"'= -;;.::.,.':-:'u'c: üos 'ras.gos ;; f -, =,.., "r-r"rorrruJl';"§ui.1l:., 1¡ de d US cu l ta n t: quo ouo nuy bien cono1"ugo" q* i:-'i*-lcf ,y v\./r1La u tond L.rfltto o :ilils, :iriís, ^; Jño'',ffitS#^ o tes de "r., H - I- diagno. i agnos t:. ":"t:j-r,;:¡cnte . L:tinIs d i..rr]o_ Ñ;;ffi1E--Y1ilent clili c rr»r : el inn»'l%. -;; latini-s:¡o #j; una bibliote_ ;; ;ÉX T: la prinacía íJil:::'T: Fa *. oJeada lantec, ;:, fi 3:-j-,"1;1;ur::tÍ_1" y l{enri p"r"..-l' :j:^-ll'". de Ie Bcn, Le o"ilíiicus ;""i;;;i;;; y cieritÍrica ui, do ":;Ti?::'^l:* j: J lTii:, sociológica :* tr^!; T:il:l ir r .VL!7OS:T-::: alltgs! ,=-{. Child, MonX', i l}. riespués: :::Í, :;ilii}r**^"0^, Bueno, J:;":""rl,ij, sobre cI te,-n: :r;, yl*::: rlinenri";-;";;'; qxten<lerían ;:J:iril:t';ii.;li: que tienen nucho inte:27 �F ón rÁs para n¡restra historia cultural, aunque el úttimo de 10s nombrac.os lanbién obsr:rvó que en ilontcviáeo u-r,,r."tro" =o :--^-^ I -t*^^ yj._nu€gt sin 4iscernimiento"igou bqstanie, atri """ritozes lrnsgg¡ "ir,*A:ugtor;-a*a. Au**ai TY um an id Bib ad li es ote y ca Ci en ci as de la Ed uc ac i La lisión :le ]os via.-ieros, tan'lo cn singul singular como en su yr.rtaposic'-ón -i un cuerpor'no es, innecesa"io pal"eríu:d""iir;; il-;l] :jó:r estática. ;u¡rio a Lm iliontevideo y a up país ü-;#;;"r*=" or:r-Lce tarrbl'n en sus páginas una ciudad qrl" =u hr bcrrado y otra oue c,staba incipiente, otra que ns"cla en, perfiles, costunbres y procr:viC¿des r:uevas. 'Dr:.un..ontel,i,.i.co icl.o, sal,rlrcn a nenucc vsriosos tr"azos. sus ca,; sas tÍ¡icas, por ejemplo, casi tocas de un solo púso, cono fls ceScribe ri:}:sco del Real, pintaCas d.e vivos coLoresr cor-] urla rcja nI fonC-o dcl zag'.án y'rno o dos patios 'iotrás ac ót. y-sus ver.,t¡naJ, con pcrsiJr:rs vr':'des 7 urotección cc r,:ja olala-lstrrdas de r:ránio1r'=.,-* pi=o= ei¡'l;;]dosldos y sus zóualos ::e-cnbiertos o.c :zuLejos ce colores (qr." ^se sol-ían fl-am¿rr espirñoles pcro venlan cler- p¡:so de calais)" ,la; i;; ;-'rcio ct',' siel-o dcspujs -192e- toJavía excit:"ban al lr,, prr¡l esti-= cr-<r.-!¡gje una plqgta.sir,rpátic,ts y l-ier,as üe ase o t¡ ár"c..]-t ._lJg9-rj"!i aLa ..,ii su rrrt""ior p*"rite ¿e""u¡-":-i oitr""i',o" .".illlGcñIci¿ll:EIg¿j ?,¡ie jq:s_-g., conducen E p4EeS ue p 9r:es._g:l_rjr.cfAt€s_'A1a4ias 4qc_or+t+:¡¡:iarrryq:_g".i:..ta e_s ..q.tirqs U45s :-c*ce§._Es Ia iór-r rto o"p,,:,ol-,,. Lá ..r*"1 l.*. "u"iq".C-¿ "" "¡¡"i" ¡e""t 1".dos _lT dj:,:icilios. 0';rt s r¡rstros están nás borrad.os to,far'ía. Las noches de -"reranorpor s;r-',c¡ e'n la Plaza l\a.trí-z de antes de fin de siglo, so,.nbre...ias cle aesítas en },rs que 1os clcgantes tomab::.n grar:acinas y hehdos mientras rura ba: ci.a rnil-it¿rr amenizaba Ia reuníón r}esde r-ur quiosco sitüado cerca dt' ls : uente, leEft 1as ref-rcrrci¡.s dc Cliil_o. O los famosos brños do Gounourhiou (nomb-'c der rue derÍv6 el acturl curuyú), construÍdcsen er -.rj.."qr6 eitr,emo dó la' pciínsula poi aq.uel ¿,r""nráaááo,.ugo"iant" que cuiso sobornar.'l !'fores y fue a dar huesós sila clrcer; los' "o., ",l" b:ios de counrurhiou,. de los quc hablaron saint-Foix y child pár 1B9o y run en 1904 con ad .iración slntigosa, con sus:dos piscinas i""" para carla sero) de clncuenta metros por treinta (lo que no es poco'déá cir, aixr en nuestros c1ías). o los.,cani}1ítas repartiendo los diarios a eaballor como los pínt:. Clemenceau. Póro, sobrr "odo, el tranvía. Gilberto F::r:yre recordaba, no hace Fa cu lta d de H §es¿éq 22 �o * ^..-?.. É L(ij:li-,. um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de la Ed uc ac i ón nucho, que é1 re,resentó en e1 Brasil una ver<lad"era institución so_ eiaf . En i,.3nf,s.¡ideo, eI tra¡_way, ;;.;';";";;;; tienpo sc re tla_ ¡rd desi:ertó te- aünirncidn ¿. I;; ;il;.r""r ruy reticentes en carüic de ra caliclad de nuestrosiferrocarrii""-""á"á"'r-""il;; """i't"i; la ocasión de enplcarl0s. 41 tranvía, ;;";;;;l:"u *otí* ecn un fer vcr easi rcligioso y aun, en tg:¡l, en un g;;;-;"" n;;-;;rJ;]=i, ,r_ verosíinir *n q hcrnbre de su iilest'¿rrra, puesti; que foz::aba carte de 1a delcg.:jc1dn de i,iáxieo a la Conf"*rrái.i r;;.;,r;;";;;,;;#;; iirvc sc trc¡:ó on ii-no d.e c.r-os pr"" i=*o-n;=t"""i Euceo e viriit¡r. a Juana de rbarbcurcu. .i sus ¡.ldn"""orcs, en tanto les inii.i¿1naba ra earestÍ::i taxíletr.osr cc;i.:o d,ijc Ha¡'i;:ierton, aruerdc ,-o r,'rJ1&,,,1iñ, respecto ái cu"r una scpnoli-c;:ita seni1.: ¿n G-r,c,nstrire, *qcj.§jgq3._gl1 nu.jstros tran.u,ías _decfa_ 1es ¡:lsc¡;'b¡rlron. y eilo plr:1a e;.ten,-ión-a" *uu-iirr.;;, *u b¿rratura y aurl por su i.nn'ri.1--r.rr.rblc cryrti.i,-,,i. :: 7iL1a¡,ri1 y a Haii:ir,:rtrn, qlic se so:c1.;r.en-d,ír. rle ver:l,:s l--.Lrr1r -¡--rcf,¡s p,.-r:: Rirrcán r_uri clcr :incuenta;rardas, .'.= L" ciu,iac ::i;:::'::1: -eri_r-tl::;,rcd. só1o a1 . L*'-i1 ,.. r'.:-L- .3::.r'i':--'l:f,svii¿'3 \r_. f.-rc ü.^-,-:.::t- ¿s ¿C 1J-: i:,::1il-- Lr .l au-L .rfiali ls Sl-tS ficlros r¡,-¿..i^ .,1r fltcTacblái-.,' c,r'r) dccre¡ flr-¡;'¡-' de las cíginls ¿c estiis lir-,rcs irna vi-= ila ¡,iontc¡¡iilc:ne .-/ urugll¡ri'3 r:n crecj.i:liento, ccntorno e* que l'i'¡ir¡os. Entre l¡s viejcrosLma i_,r.)íieiaci6n febril del "' fue un dcr.";;";;";;;;;" i.bscrveción reiterada ros hcy r:iarchitos esolcnrr o::es central que , i:ntes ric li:vanta""","riríu;;;;;;"_ *: r.1 f:::::_l.l;:rr" ru'u:-¿--r.eíi-.c cilsireildiosa ccn s;lr. ccstc .l.. {i?í)c.000 de Ia dpoca. ;; rle nuestr¡¡ i:alría, rn .,or"uti; ;. ü;;i"ot";::";:::::::.i--:o"*rers ¿r,,{,-.uf,r.,D, 1a urgencia de1 y sr-:. lento proceso de cons_ t:ucci6a, eiLtre 1go1 y r9o9 ccj:n.puerto su rastrc en ¡riuciirsi.r.r¿s c-rbras. ,i1r¡e<ledcr ae 1910, fire ,a construcción de1 ¡olo"i-ol"gíslrti'c, 10s eni¿':'ráticos ci-¡nic¡rtos 1g de julio entre Ejido y santiago de -r1e chite dejacios e;:i .;irl_¿s -rlecrla Ha.iuertárr_ por 1a inperiose vol-rurtad d.e Batl'e, 'iiercn ¡r*teri, ¡. Lme cr:ni¡iil,¿ no silrrpr.. benóvola. un dece_ nio nr'Ís t::ri-e, cu,::ndc Franccs n"¿"ig."r'"t=tilí.=er uruguay, :staba por inau"gu'rarse el Hotel carrasco. y p:racio sa'vo, su noerigido el le 1e cei::ró e] pasc ¡- todos. En sir fai-ros<; vuelc pa10s d.e al pf¿farsf 0or:iandante R.e.ndn Fr.r.ncc, lo vj-6 so_ b,e el cielc dr¡ iicnteviceo. l"=@ penel Dy. se preguntó porqlre no lc l-nhrían aejaJc on su redr.i-1.1o ori.ginal, 1o que hubier¿ peridtico hace:' a l.{onievideo una especie de siqna. y vein_ te años despuds, como er:, Alejandro Duraas, *í :.'rL; Fa cu l ta d de H ti:rr¡,1 aipr"r¿;i;;-;" 0;;;.i; 21 �¿i;t i.ír:. J..ire ¡:t,,'i'ef ,S.e§? s' ...n C,,It;rrhcs Ltc st. rr.ri ,ur. ,ft-.-a", ,_r=-i-.ti-i^- Fa cu l ta d de H um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de la .-r ón Ed uc ac i co'ntcupió con escasa sinp:tí.,1 cofio una nazorea parada en el cen_ ;:'. dt l-¡. ciudeC. Perc t,sribión rrer:ir:s nílcer en cstos ]ihros cost,,;nbrqs y násiones iur trnrJr'írn r..rgc r::r".igo. y q-irierc cerrlT i-st: rccii¡iiuiación *o:,""s- trlo csq.;r':,Jtica ccn j:l .vlsj í,n ..ii, Koebel, sribien,i.. :1 cerr,: :i- t9f0 .. :rtisir:rrüue il? sin o:...:uLlc in¡ilís, u::r b.:rr.it. C. iriños -.r¡'l:ir ll frrrb,-.i crn .,-ui: pclcta hecl.r. d. pie i d": cvcj" c;i_L]._rr: .)A t, �ón ac i Ed uc -'T*'D,FE yHlr, Les REpua-fiques hÍspano_anerieaines,parís, L..aL, (e1 texto in4¡1ds por Harpers an¿ Brcthers, de j.iuer¡a ycrk, el ¡:isno año; Ia o"t,ráo cn glls']¡! ]890. ) iJ¡u_ - um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de la - ii:i-LIEL l-.:JIIIE VÁSQüEZ, CuaCros .lir,ericancs, iiidr:-u, lggt, - Gl.IiC¡ c.i'.C'r-'i:I'-1, c,rili r:rrr. the. R.ir." phto in lggl: r.eriinis-. of travet in Sr_,utir rr+ric:rr^ioiUorr, 1¡j¡;.!e¡_ ::_1""u ..nC S-ns, lt?I. Iov¡ - LfRIr;J'lDC RESiSCC, Xn hs riberi:; C.,,1 plat,l, trr.Cucciin cs_ pañoIa, lir.driil, 1g91. . : - CCTi,'Trr VEIÁSCC_;it ,#ll^iirje po:,turdrica del g¡rr, _jarce_ 1ona, s/.t. /wgzt/ - ¿'Dl'' I"I"R. IGr'rlrEDy, sporiing ske.tches ,in scuth anericarlonCCrltTE ,, I9rX, La Rí:l.,ir:-que vn:"ir;:,tat+ Je 1,Uru¡pr.ry, :::_T i,ecpold "ri1r.rr, Cerf,sf" /nglz/. nr prJrogo estd u: i" r'el:;-rr-"=i"á" de s:rínt_ Ii*1". r,,Jrr e(r c l. *dicic;rbrá Urugu.?"y se 1839. extendió cntrc lBgD ;, .rrinci_ H pios do - c*'Rl'm de E,'icIjD /il*p,s, .urc chir_can sr<et^rirgcntinerpatagonian c;ii.J irrith :. fcr,¡ notr:s on .llruguay, Lcndcn, 1891 . O.V.;'IPLIIü, Gx tlie birds cf Uruguay, Linrion, 1894. ta d - , Sr-rl Rio c1e1la plata: ncte di Viaggio, Conor1gg4. - FUiiN¡illlo VILLL,iiIL, Viaje dc circunaveg:ción cu l Fa r Dr.i\ilGEL0 SCAtABRIiif ffNautilÉ¡sft 1 I.Iadridrl8gl. Estada en l,tontevid"o, - it¡IlJ,f¡ili pILiü[Cr.Near the lagunas, Buenos Aires, - EIOU;iRD ,rg,,r§1 Brdsit et Argentine, paris_Gen /rcg*. / . r"-"=rou.';;',;;;;"i;::';;:" l'er:llrs; . )É, �FEIERfCO tu\HOLi, Sangre ltrueira, da entre l9O3 y 1904. UlJl|tA) E1 Río de Rc'cuerdos it{Á. SÁ}UIGSá, r /,ir;s. la Plata: }tontevicleoviaje, Sevillar1906.. d.e. .-,:. capitaés, ItrmlF'0 POS.1,IA, Inpre-siones. MF,\EL ,{LTril.{IRÁ, }:ii y Ed uc Tres- COP.NEA, Lisboar1909. la ,IC§E AUGUSTO ]r sus pt'ogresos, Iii:ntcvidec, eoneritar.ros, IiaCrid. de ; : .F'killCE, E1 iJrr.r.quay rg0g. viaje a l:,mdriea, },ii.drrd, Victo¡'ír- -, no,Suárez, 1911.' ia s ÁI\T,,TOLE ac i ón Buenrs Birrcelona, 1905. Esta_ (Scuth .iir"rcrican §crles \), i,:ndcn, /Fisher and Uni,rin, 1911 (luy edic:ines -poste- um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c - l'Í.H. KOEBEL, Urugu," riores ). viaje al Ptata, iotadridr]9U. li0i{0P.É, Ltrr.i--:érique.du Sud á tcrt et á t::avers, Paris, R. Rcgerr,1911. - SISITIIGO RUS.LÑOL, Un - GE0?GES'CI,EI,í$ICEAU, - JUIES I{LIFET, De Buenos .Jlires au Gr¡¡d. Checc, Iú-URICE ldotes de v.oy-age d.áns l,Anérique du Sud, Paris, Hachetterlgll. Su estada en I¿lcntevideo en igosto de 1910. . : ,/t. /Wtl.?/ H South Ánerica: observations and inpreeNew york, I{ac }li}Ian, l9l1rlgl4 y Lgl7. - Su estada en lviontevideor.IglO. BXGI§AI} LLCD, ft:presiones ¡. dtseruaciones de ta Re.púnfica- Oriental d.el-rUruguay en el siglc XX, 'London, .TAitiES BRYCE, ' ,,.,sions, de : flasquelte-l'tlchaudr paris, Fa cu l ta d - T:912. .= }RffCE LOUIS IE 0RffrtN§-1ru.*ie.r;tti0nr' Sous 1q Croix du SuC, Peris, Plon, 5a. ed, P1on, 1912. - 2€, J.A.Ililx[ERT0Id, rLr.gentine through englis], eyes, London Hodder anrL stoughton, s/f. ltgtX/ �ón ac i Ed uc la de ia s um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c el- de Clii- Buenos :.,ires, Ilerilsferic 0ceiCcntaJ., Fa cu l ta d de H .].ULIO }E ,\ndrica: 27 �JOHN - E|I]{ESTO * ALBERT - GEORGE - PIEIiRE BERfllT, ón - la PEIIDIE,'Unrruay: Scuth Ancric..rts firs i v¡elfare state, London, Royal Insti,tute oñ International Affairs, L)JZ. (2a, ed. t957). de Carnet de voyagerpa.ris, Jultiáid-r1954. Vieggio, ]955. ql Desd.e.lfi: otra ori1la. AGUSTIN DE I'O,1;{, de cabo a rabo, tlaciiid, um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c JO.SE:IUIS CA,S?IILO PUCffi, .Arrdrica ia s I,I{'JICESCO C:IRNEíUITI,' Edíciones Cid, 1959¡ iT""rorr,'or, TOI,CIISENr, : anle, Paris, ,,La'Tab]e - PE?ER - GEORGE UII&S, Tango. A solo aCl'iSS l1 1 ' .9.',. > lr_itlt Arrrer]-ca, )Jt )!1' linte resr dej:r const,lnci,. que nl he '¡oCidi. cxi;ti-lrer directanente los textos rie M.L1órent: riásquczrÉ.Resascor0n V.Áplin, Ir¡.PilIing, ArPosada, R.B; Cunrri.ngl:ane G:iahen, C:rnelutti y.Castillo ?l-Lche, aunqrre el cc.ntenido de 1,:s prin-=rrs :r hrlle s¿ficicftr-;..,,¡¡¡s f¡scñrdo en eL sin duda i¡ccnpletc perc benemértto índice de viajercs que .{cracio Arrgdondq insertd en el- volure4 II de su }ibrt-.fundanent¡.I (Fiontevidcc, 1951). Txt,ián he sccnnclusiórr, ffiu i:rinera cidcad,a ". lr.observar de nuestro siglo. Y todavía ne interesarfa que todo lo que brinde e,I gstudio,d.e rtlós, vi-ajerosil tepresenta ¡ruy peclueña.I¡ar:te .de, Lo que, poriría extraerse de1 naterial uxligus.yo renejadc por: extranjeros. Pues no sóIo f:.It:rrí¡n Ias publicaciories J¡ reseñas eeonónicas y turísticas, nfr- cu lta d de H l{e Fa ,.. i Ed uc ' ac i r �,.-, r¡Lc< ,l¡. .:,rl-u1---J- r--r.i---1ii .,r$i-idas J ón _cuicecosas, sinc todo e1 ingente cauatai d: rcs i-nfo:lries diplorÉticcs, consul&res r¡ b.anca::iás de1 qire sóio ',13. p::clueña li.rrte -y Clio Cn lo que atañe al siglc xñ- está-t:trr.], siai-ldc conocido. Lo mlsnc poriría. decir:se, al."que es tratr:rial ',ás abarcable, de muchcs estudios sobre .ispectos poi í-. ticos ;" socialt-'s ciel país, tr.les como ,os de ros estadou::.ic-en- Ed uc ac i srrs l¡itzgibb,on, Ta;r16¡, Iinnson, J,:hnson, etc. tl Ii. Fa cu l ta d de H um an id Bib ad li es ote y ca Ci en c ia s de la n U. Á.. Ul'n. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Acervo Institucional Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo-Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Facultad de Humanidades y Ciencias FHCE FHC Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Language A language of the resource Español Otro Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía, digital y otros. Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario de la FHCE Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Archivóloga Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Viajeros y observadores extranjeros del Uruguay : juicios e impresiones (1889-1964) Creator An entity primarily responsible for making the resource REAL DE AZUA, Carlos Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1965 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español CARLOS REAL DE AZUA EXTRANJEROS Facultad de Humanidades y Ciencias URUGUAY http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/eaeb7ad633e26fb45d85eac43f404624.pdf 90fbe7150c02d11b841882c20d05b442 PDF Text Text �������������������������������������� http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/4881f7ffb7168f61636e0bb5e947d70b.pdf c2b55c52440e0a559a23ee497b164cce PDF Text Text ��������������������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Viaje de estudios por la zona tropical de América del Sur. Description An account of the resource Informe del Prof. Carlos Carbonell, profesor de Etmología, sobre el Viaje en misión oficial. Dicho viaje duro más de tres meses por regiones de América del Sur, especialmente en la zona tropical y tuvo como objetivo el estudio de la fauna y la flora del continente americano. Informe de gastos. Anexo al informe de viaje, un álbum de fotos de la expedición. Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1948-1950 Subject The topic of the resource Informe Nota Fotografías Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Documento fotográfico Language A language of the resource Español Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context Uy858-Udelar-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Iquitos - Peru Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Carlos Carbonell Eduin Palerm Excursión científica Leopoldo Lecour Irigoyen Mayo Tomasino Remember Caprio Volney Caprio http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/c48ba1b248e22d5dbf6458c1b0890803.pdf 8cd0aaaceb0d12d9a9906bfc2add361b PDF Text Text ������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fondo Mario Levrero Subject The topic of the resource Literatura uruguaya Creator An entity primarily responsible for making the resource SADIL - FHCE - Udelar Source A related resource from which the described resource is derived Colección Mario Levrero Publisher An entity responsible for making the resource available SADIL - FHCE - Udelar Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1940 - 2004 Rights Information about rights held in and over the resource Familia del autor Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Versión mecanografiada de “La casa de pensión” Subject The topic of the resource Literatura Uruguaya Description An account of the resource Original mecanografiado de un relato édito Creator An entity primarily responsible for making the resource Mario Levrero Source A related resource from which the described resource is derived Originales de Mario Levrero Publisher An entity responsible for making the resource available SADIL - FHCE - Udelar Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1940 - 2004 Rights Information about rights held in and over the resource Familia del autor Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Ocho folios Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Original mecanografiado. Se trata de varios folios con correcciones que demuestran ser previos a la copia definitiva http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/98228e35142bde91c6d4c953dc24c165.PDF 0418cd5ebf76d0ba84ab040ff74b177a PDF Text Text ������ Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo UPPU-FEUU Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo UPPU-FEUU Lic. Mónica Pagola Pereira Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Ventas de Libros Subject The topic of the resource Publicaciones Description An account of the resource Listado de ventas de libros y solicitud al Decano sobre los precios sugeridos Creator An entity primarily responsible for making the resource FHCE Source A related resource from which the described resource is derived UdelaR-FHCE-ACU-UPPU-FEUU-Caja 10 -Carpeta 4 -Doc 3 Publisher An entity responsible for making the resource available FHCE Rights Information about rights held in and over the resource FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Papel Language A language of the resource Español PUBLICACIONES VENTAS http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/66c54b387989f5ccc0a7d34e39a2d7f8.PDF edcdc0fe47a8d49ce3e004d727a78655 PDF Text Text ������������������ Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vegetación halófila de la costa uruguaya Creator An entity primarily responsible for making the resource CHEBATAROFF, Jorge Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , 1950, Año IV, Nº 5 : p. 81-98 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1950 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica COSTA HALÓFILA URUGUAY VEGETACION http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/334c5be87f37d11cbafd09c3dfb72c25.JPG 98875f44adbcdae35fff86a1f79590e2 http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/1588256c3b13bf531e36f1004ad14b0e.JPG 1caa5d352e6fd6fd0ac7756df638c329 http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/d6caa1d924dea9859ad7200848ce1490.jpg cba1e524d8271e2b26fe34cc3e85b157 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fotografías ACU-FHCE Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource VAZ FERREIRA, Carlos Subject The topic of the resource Fotografía histórica Fotografía personal Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación FHCE FHC Description An account of the resource Nace en Montevideo, 1872 . Fue abogado de profesión, Rector de la Universidad de la República y Decano de la Facultad de Humanidades y Ciencias. Seguidor de Rodó en su enfrentamiento al positivismo, Carlos Vaz Ferreira elaboró una doctrina de socialismo atenuado e influyó poderosamente en la evolución pedagógica y cultural del país. Aunque no escribió nada para la imprenta (sus libros son apuntes tomados por los alumnos durante sus cursos y conferencias, a los que dedicaba todo su tiempo), su pensamiento fue considerado en la época como el único en toda Hispanoamérica que entraba de lleno dentro del territorio de la filosofía pura. Sus obras reflejan las influencias de Herbert Spencer, John Stuart, Mill y Henri Bergson. En el plano local hay contacto con el pensamiento de José Enrique Rodó.Se destaca su defensa en la autonomía de la universidad estatal del gobierno de Gabriel Terra. Fue el gestor de la Facultad de Humanidades y Ciencias en la que fue su decano en tres ocasiones. De acuerdo a su pensamiento pedagógico quiso que en esta casa de estudios las humanidades y las ciencias se enseñaran e investigaran con un nivel superior sin que se otorgaran títulos profesionales. Fallece en 1958, Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo fotográfico y digital 1 fotografía 21,1x16,7cm 1 fotografía 16,7x20,2cm 1 fotografía 9.5x14.5cm Monocromático Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo-Uruguay Universidad de República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario de la FHCE Type The nature or genre of the resource Foto Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central de la Facultad de la FHCE Centro de Documentación, Información Archivística y Digitalización Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Autonomía univesitaria Carlos Vaz Fererira Decano Pensador uruguayo http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/6c6bc6238550dc4a95bdc2309c635dab.pdf 36e4b7795fef61277e6886b0332b7147 PDF Text Text CARLOS SABAT ERCASTY Unidad y Dualidad del Sueño y de la Vida en la Obra de Miguel de Cervantes Saavedra La conferencia que a continuacion publicamo , fué dictada por el Profesor Carlos Sabat Ercasty, en el Salón de Actos de la Universidad, a fines de diciembre del año último, como home1mje tributado por la Facultad de Humanidades y Ciencias y la Cultural Española, a Miguel de Cerva~tes aavedra, en ocasión del cuarto centenario de su nacimiento. Cuando una circun tancia como la actual, el cuarto centenario del nacimiento de Miguel de Cervantes Saavedra, no coloca ante una per onalidad tan grande y tan e tudiada, y en el trance de contribuir con nuestra palabra a la celebración de tan excelsa fecha, nos entimos como extraviados en la amplitud de la empresa que debemos afrontar, y en el laberinto de los lem nto que el e critor y su críticos nos ofrecen. ¿Cómo reducir tan va tas dimensiones y tan complejas posibilidades, a lo ceñido límite de una conferencia? Para conseguir una íntc is satisfactoria, ninguna esencia podrá ser excluída. Abarcarlo todo, oprimiendo e a afortunada abundancia, e como ahogar el tema y marchitarlo en una pri ión demasiado estrecha. ¿Qué hacer, puc ? ¿Cómo cumplir? Procedamos como Don Quijote en la encrucijada de los caminos, oltándole las rienda a Rocinante, para que ólo el azar re ponda de la p regrina po ibilidad de la aventura. Bien puede el pen amiento de empeñar e, ante Cervante y ante u hidalao, como un aventurero más. Al obligarnos menos, al no ofrecer otra cosa que el imprevi to epi odio de un instante, al correr, libre y sin compromisos, por los campo del alma, no hacemo otra cosa que colocarnos a gran distancia de todo juicio riguroso y de toda cerrada prevención, pues el azar no admite reglas, y su vuelo es como una burla amable a los que e peran más de lo que la suerte, de vendados ojos, puede entregar a nuestro deseo . Muchas veces C rvantes ha hablado, directa o indirectamente, d í mimo. Bastan us palabra para configurarnos su carácter y su vida. Cuando 1 escrutinio de los libros en la biblioteca del Caballero, le hace decir al clérigo: "Muchos año ha que es amiao ese Cervantes y é que e má v r ado en de dichas que en versos". Esta confe ión - 23 - �tan encilla no ha la para corrohorar el modo cómo el e critor conlemplaha la per pectiva doloro a de su año , cuál miraha a í mi mo atrave ando en u propio pasado el cuadro d us memorias, cómo, hecho el balance de u a de bordado m dio iglo, se conideraha má docto en angustias que en letras. n contemporáneo suyo, que le admiraba y le di tinguía por la altura de su ingenio, el Licenciado Márquez Torres, al redactar la aprobación de la Segunda Parte del Quijote, cuando ólo le quedahan a u autor catorce mese de vida, no dice que al llegar alguno embajadores de Francia a la dudad de Madrid, aproximaron a él 'de eo os d aber qué libro de inaenio andaban má valido , y tocando aca o en e te que yo estaba cen urando, dice, apena oyeron el nombre de 'Ü!!Uel d Cervante , cuando e comenzaron a hacer lenguas, encareciendo la estimación en que así en Francia como en lo reinos u onfinante e tenían u obra la Galatea, que alguno dello tien ca i de memoria, la prim ra parte de ta, y la ovelas. Fueron tanto lo encarecimientos, que me ofrecí a llevarlo que viesen al autor della , que estimaron con mil demostracione de v:ivo de eos. Preguntáronme muy por m<'nor u edad, su profesión., calidad y cantidad. Halléme obligado a decir que era viejo, oldado, hidalgo y pobr : a qu uno respondió entre formales palabras: ¿pue a tal hombre no le tiene España muy rico y u tentado del erario público?' Acudió otro de aquellos caballero on este pen amiento y con mucha agudeza, y dijo: i nece idad le ha de obligar a e cribir, plega a Dios que nunca tenga abundancia, para que con su obra , iendo él pobre, haga rico a todo el mundo". Y en verdad que aquél que e to último comentara, acertó de una vez en todo, pue la pobreza fu' la mu a de Cervante , de u necesidad nació la má alta riqueza del e píritu, el oro inmaterial del aenio, más fuerte, más durahle y más bello que aquél que la nao hispanas traían de la áurea América . Porque d aquél ólo queda en Ca tilla y León el vano fantasma evocado por la hi toria , mientra que del de la miseria de Cervante permanece, - inconmovible en su vir· tude , indestructible en la espiritualidad del v rbo- , la realidad vital de Don Quijote, de Sancho, de la Dulcinea, y del coro humano que dió fondo y per pectiva, movible y cambiantes, a la má prodigiosa peregrinación del ideal y de u vencimiento, del entusiasmo y de la melancolía, de la esperanza y del final desencanto. Largo, difícil y malhadado fué el peregrinaje de Cer antes. Su vida trabajada, la perpetuidad de us peripecias, la potencia impre· ionante de oh ervación en que é ta caían, tra la dicha efímera y el fracaso perdurable, a los pozo espirituale de su experiencia, le concedieron ese tipo ustancial de abiduría, denso de verdades humana , elaborado en lo uh u los de la realidad que dan la materia indi oluble de la grande obras. Ca i no fué e critor hasta pasado el medio siglo de vida. O por la nece idad, o por el disfrute repentino y variado de la aventura , o por no hallar nunca la ocupación provecho a donde arraigar lo dia y los hechos n un terreno firme, el azar no le dió tregua, y fué llevándolo a merced de un de orden genial que le impedía la calma y la riqueza, pero le dejaba en la carne viva - 24 - �las huellas y los relieves de un mundo que él fijaha en las ocultas galerías de su sensibilidad. Pudo así soñar, y de encantarse de los sueños. Pudo así ver, en donde otros, más felices no veían. Pudo también esculpir lo esencial obre el flujo y la efímera corriente de los instantes. Y pudo asímismo, irónico y escéptico, ·desengañarse sin que el desvanecimiento de las aspiraciones y los sueños, lo arra trasen a la locm:a dese perada, o al tránsito nihilista qu postra las divinas herramientas del genio. Como su. hijo, Don Quijote, c dió a hu car el aumento de u honra y puso su brazo heroico al servicio de la república. ¿ Fué loco entonce como el caballern? Y al perder la uh lime locura, maduro ya el juicio por la repo ada azón de lo años, ¿por qué como el Hidalgo de la Mancha no se t ndió en el l echo mortal para dejar la vida en el callado desastre vencida el alma y angustiado el flaco pecho por las melancolías y lo desabrimiento ? ¿Por qué como Don Quijote, detrás del último fraca so, y ya sobre el medio siglo, no se echó a morir, resignado, para sellar en el silencio el denuedo inútil y la vanidad de . todas sus empresas? En la edad en que el Hidalgo manchego se volvió loco, Cervante maduró su cordura. Cuando el caballero, desdoblándose, separó de la razón su sinrazón para ensoñar y realizar sus empresas, Cervante se sumerge en sí mismo, y se busca, sereno y recobrado, en us entrañables profundidades. Cuando su hijo, el Caballero, crea la e peranza, arde en la fe y empuña la lanza para vivir sus utopías, Cervantes descubre su propio humorismo ; melancólico, sonríe ante los hombres; y la fronía dibuja, finísima, el leve y reflexivo sonreír de sus labios. Cuando el Hidalgo de la Mancha trasmuta su flaco rocín en un corcel que avergonzaría a Bucéfalo y Babieca, Cervante e desmonta de su Clavileño, y entre las murallas de u soledad, pa ea sus graves tristezas por la hondura de los vividos años, para extraer de ellos los hijos que engendró su experiencia eu la fertilidad de su ingenio. No más Dulcinea , no más gigantes, no más encantadores, no más azarosas contiendas ni afanadas búsquedas. Estaba vivo y estaba muerto. Con la sangre ardiente aún, pero sin las ilusiones ni las esperanzas. Su creación vital había fracasado. Aquitósele el pie andariego, serenósele la clara frente. Helósele el brazo. Recóndita ceniza le adormeció el ambicioso pecho. Y en silencio, inclinada la cabeza sobre la diestra mano, suave como en un crepúsculo, mirándose hacia adentro, pesó su destíuo en los platillos del bien y del mal. Y con amor de belleza, arando con su voluntad las íntimas praderas, se sembró a sí mismo; y aró el dolor, y calentó las aradas eon los soles del poeta; y no contando con más riqueza que las palabras, hizo de ellas un mundo tan grande, tan variado y tan profundo, como aquél donde corrieron sus aventuras, y donde sazonó, en peligrosos días, la ruda y alta experiencia de su vivir. Supo que la resurrección sobre las propias cenizas, es más prodigiosa aún que el nacimiento. ¿Por qué no murió desencantado como su Don Quijote, tras del último fracaso, y al rozar el ceniciento perfil del medio siglo? Es que Cervantes era poeta, o lo que es igual, creador, y no hay placer tan hondo, tan prodigioso, tan extático, como el de la creación misma. - 25 - �Sólo el amor crea en el universo, y nada tan divinamente dichoso para el cuerpo infinito del universo, como ese a.mor que lo hace padre y madre entre el oleaje del Eros cósmico. Ese mismo influjo erótico, penetra en las entrañas espirituales del artista, y les fluye, como de la Naturaleza, la ola de las formas viva . La idea es el padre, y la sensibilidad es la madre. Una desprende el rayo fecundo, mientras la otra lo recibe en la sustancia movible de las imágenes. Y al confluir amhas en el torrente vital del hombre, la obra del genio levanta la potencia de sus hijos, el mundo concreto del arte, como de la tierra, alnazada por el sol, emerge la rrracia germinal de la espiga. ¡Ah, pensaría Cervantes, ahora, en este otoño delicado y triste, nada tan bello, tan conmovedor, como darles vida inmortal, cuerpo y esencia de inmortalidad, a los sueños maravillosos de poeta, de creador, que se levantan de mis profunda experiencias. Y ahí está el secreto de su desquite. Su sabiduría, sobre la llama del genio, se hizo poema. La creación fué su clave mágica, y le evitó la locura melancólica, o el oscuro suicidio, o la muerte por desencantos o por angustias, cuando la tristeza, pálida la mano y valiente, abre las puertas de la vida a la enfermedad, para que la nada se acueste sobre la sangre, desvaneciéndola. Fué la poesía para Cervantes su primera ambición, cuando el brioso y emocionado trance de la juventud, y cuando más tarde, en la Galatea, presta su voz de amor a lo artificiosos pastores. Y lo fué en sn teatro. Y lo fué mil veces, sino siempre, en la perpetua metáfora del Caballero Andante, creando en eterno poema los mitos maravillosos destinados a desvanecerse en el choque ineludible con la realidad. Y lo fué también, lleno de nostalgias por erlo más y en más aguzado extremo, en el Viaje del Parnaso. Y murió con la frente apoyada en la asomlnosa hipérbole épico-lírica ele Los Trabajos de Persiles y Segismunda. Padeció, pues, como pocos, la deliciosa ·e nfermedad de la belleza, con una obsesión que no disimula el desencanto de su confesado fracaso, en lo que toca a la poesía de los versos. Maravillábase de lo mae tros del arte rítmico, que lo emularon mil veces con su ejemplo, y ante cuyas músicas verbales, su oído le trasmitía al alma ambicio a la delectación de la melodía. Imitóles hasta llegar al linde del sublime secreto, como si el hado hubiese querido re ervarle para su prosa, todo cuanto los dioses otorgan al milagro del genio. A sus ojo la poesía era ensoñación, y el mito del Eros poético, no distaba mucho del mito del Eros caballeresco, como en la esencia de las calidades espirituales, sueña tanto el alma contemplativa e inmóvil que crea en imagen un universo que se desprende del anhelo, aunque la acción del hombre permanezca encadenada, como el que, imaginando un mundo espiritual sobre un mundo real, se arroja locamente a luchar con sus propios fantasma , sin atender a la dura sustancia que gravita debajo de ellos. Poesía y caballería son entonces dos modos de la imaginación. Arrancan del mismo deleitoso engaño. Igual en lo íntimo es la aventura juvenil de Lepanto, que la aventura senil del Prrsiles. En una. el sueúo se h ace en el filo de la espada, En la otra, en los extremos de la pluma. Pero en Cervantes, ante e] - 26- �actor y el poeta, hubo el espectador y el crítico. Se conte.m plaba a sí mismo. Se juzgaba sin temores. Sincero y desnudo de coraje, anteponía la razón a los sueños, la tierra al cielo, la realidad a la imaginación, la verdad, cruel y dolorosa, a la quimera enmelada y cortés. De ahí su dualidad, su humorismo, su yo conflictual y dramático, la fluencia de sus contradicciones, sus armonías y sus discordancias, sus mundos contrapuestos y antagónicos, su Don Quijote y su Sancho, su España loca y su España cuerda, su mundo metafísico y trascendido y su mundo real y recio, y hasta su desastre en la acción, y su triunfo, ya crepuscular, en el triunfo del poeta. Afanábase, y el mismo Cervantes es quien lo dice, en ser poeta, mas el cielo, y él asimismo lo atestigua, no le quiso dar cumplida esa anhelada gracia. También en esto soñó, pero en vano, nunca pudo colmar sus aspiraciones. Toda su vida fué fiel a esa inalcanzada Dulcinea, como Don Quijote a la suya. Sembró sus novelas con mil cantos, a medida que amaba a esa esquiva diosa, de la cual hubo de construir en su imaginación un mito clarísimo y sublime. Frecuentaba su templo para hacerse digno del favor de esa divinidad. Se ejercitaba en el secreto lenguaje, por lograr la magia y el encantamiento que en otros, tan admirado por su nobilísimo corazón, sorprendía y elogia])a. Discernía con certe1·a sutileza; como lector y crítico, los valoree y los matices má afinados de la poesía, pero él, aún en esto desventurado y triste, nunca se aceptó a sí mismo, y fué acaso el peor enemigo de sus rimas. Largo amor el suyo a la gloria de Apolo,. Confiesa que desde sus más verdes años amó el dulce arte de los versos. Con el ánimo del poeta lírico, buscó en la poesía el más bello medio de confesarse de su intimidad. En suaves rimas volcó sus difíciles esperanzas, tan inútiles y vacías, que fué como sembrarlas en la arena. Y ya viejo y melancólico, a pocos pasos de la muerte, sigue ejercitando su pluma en la tierna y deleitosa música de las estrofas, y en larga secuencia de tercetos, describe su viaje al Parna o, abre en su corazón la fuente de las rimas, y regala, con mano liberal, copiosos laureles para las nobles cabezas que triunfaron en aquel arte que tanto amó su frente. Une poesía y pobreza, que era tanto como <lefinii:se en sus deseos y en sus realidades. Considera, que ya cantando amores o llorando guerras, la vida del poeta es nada más que un sueño, tiempo en que no se vive, tiempo en que el tiempo se pierde para la realidad. Intuye la naturaleza delicada y suave de quienes sólo cantan en un mundo de esfuerzos y fatiga . V e el toque de la locura aun en el más cuerdo de los rimadores, que pierde en bienes lo que gana en quimeras. Pero, luego, mirándose a sí mismo, sólo se considera cisne por la nieve de las canas, y cuervo por. la ronca voz, puesto que el ingenio poético ha sido duro para u alma, y por ello la buena fortuna no lo levantó a esa gloria sobre su avara rueda. ¿Cómo disculparse, entonces, a sí mismo, si tantas veces reincidió en la poesía? El mismo nos confía que le faltó el ocio feliz. La riqueza no colmó jamá su mano. Sus sueños se enturbiaron con exceso en el áspero vivir de cada día . Y él supo, y él lo dijo: "en el poeta pobre, la mitad de sus divinos partos y pensamientos se los llevan - 27 - �lo cuidado . de busca1· el ordinario u tento". ¿Por qué no ce10 Gi 1al era u juicio último? ¿Lo reflexionó así dema iado tarde? ¿S desencantó, como el Caballero, de la otra Dulcinea, cuando la muerte e le acercaba, y los jóvene pájaro de antaño, huían, dcsalentado8. de su cabeza? ¿La que 'l creía errada vocación, tan próxima a la locura mi ma, fué algo má que una de las Dulcinea que imantaron u anrma, con mano dulce y de extremada piedad, le suavizaron, no la herida de Lepanto, ino la herida de todo u vivir? Soñar la poe ía, crearla, pen aba acaso Cervantes, era como de plazar e de la angu tia, como tomar la tri teza y la amargura, y embrándolas en las divina ntraña de la música, hacerla brotar en hermo ura y en belleza, prodiuioso desean o para regalo y deleite de la llaga , para olvido y vencimiento de la ombras! Cuando Cervantes largo y den o de año , ya por detrá de lo sueños activo , desdoblándose, sube como nunca desde el hombre azaroso al puro creador e tético, se in tala de pronto en lo más alto de su propio genio, y mira, agaz, de de allí, la realidad univer a1. mientra e contempla a í mi mo, tra mutándose en el e pectador upremo, en el poeta empeñado en alvar al hombre que hasta entonce había ido. Sublima u experiencia vital. Sublima u lucha, su dolor, u mi eria, su melancolía, su desencanto. H lo, pues, en un nuevo y má prodigioso encanta.miento. Hahía llenado su er con ]a, visione del mundo, y toma de us propia entraña la realidad de u er para convertirla en poema. El mundo g1·is del hombre vencido, adquiere de uolpe lo vivo colore de la belleza. Se ha mpinado n ciende o baja por su tiempo como por una montaña. í mi mo. libera. Vence su fracaso creándose con 1 sueño y la verdad del hombre. Y como e tá su propia vida en el fondo de su gran novela, reirá llorando, llorará riendo. No hará una tragedia, ni hará una comedia. Más lejos irá su genio. Creará un mundo completo, una humanidad que e contempla a í mi ma en su do caras: ironía y gravedad. burla y llanto. Su Don Quijote erá una int gración, y como tal, una tragicomedia. Aunque lo biógrafo de Cervantes hayan trabajado on tanto fervor y porfía, para trazar, en cierto modo con datos auténtico , el itinerario de su vida, y reconstruir su carácter, mucho no queda aún por aber del padre de Don Quijote. No oh tante, el sondeo del libro pe e a su lograda objetividad, e un elemento revelador con respecto al alma donde íué engendrado. Creo por ello mi mo que es nece ario recurrir a la apreciacione y juicios que e van vertiendo en el cur o de la novela, y le trasmiten mil tono e pirituales que denuncian e] múltiple humor de una vida. El color del agua nos dice sobre qué tierras ha corrido el río, y hasta cuál e u origen. Pongámonos ante las orillas de la narración cervantina y veámosla pa ar ante nuestro ojo . El fluir del lenguaje, el matiz en ible del estilo, el movimiento de la fra e, el carácter de lo episodio , la jerarquía de la palabra, el tinte espiritual de cada ser, la órbita de sus voluntades, sus meditaciones y reacciones ante el hado de los hechos, la riqueza y variedad de u aptitudes y conducta, su anhelos, su resi tencias mo- -28 - �rales, us diálogos y discur o , tienen, en medio de u diversidad objetiva, un punto común ineludible, originario, que no otro que el autor mi mo de donde emanaron. Creamo lo que orno y ha ta donde omos. La abundancia de la fuente denuncia la ma:niitud de u entraña. El poeta, en el entido de creador, puede er sólo ·1 o la aldea, o la región, o la gran ciudad, o el país, o el mundo. puede er el ayer, el hoy, el .mañana, o el tiempo todo. Esta o la otra franja de la ociedad, el hombre n u ello o el hombre en la totalidad de su virtud ilimitada. A ma or capacidad, mayor horizont . má altura, vi ual má abierta. Llegada u alma al máximo de envolvimiento y a la suprema complejidad, todo cabe en ella, a vece omo tumulto, a veces como orden. E un pueblo de pueblos, inleriorm ntc vivos, donde todo s distribuye aún el retrato de la atura]eza misma. pero donde todo e colorea del tono de una vida rrrande y oberana. Cervante , que todo lo hmnano lo abarcó en u pl nitud, e dió o?n frarrmento , como un conqui tador que va fundando pueblos di tintos en un continente viraen. Pero fué má lejos. Tomó eJ mundo y e tomó a sí mismo, y entrando el uno en el otro, a la manera como la vida penetra en la materia y la vitaliza. logró la uprema unidad, y la hondma dimanó de la ten ión _ la exten ión pod ro amcnt alnazada por su e periencia. Cervante está todo aludido en su Don Quijote. Más profunda que la episódica red de u actos, es la de su arte. Quien busque su esencias, penetre en us hijo . Hay una permanent transfu ión e · piritual del autor del Quijot a su héroe, y a todo lo per onajes que surgen a lo largo de su peregrina travesía. El concepto que el e critor se había formado de u vida, y de la vida humana en u totalidad, va pa ando de de adenu·o de u genio a la boca d u héroe , y en especial, a la de Don Quijote. El caballero d la Mancha die lo que el autor pen ó, oñó y ofocó dentro ele í mi mo. De ahí u mezcla singulaT de locun y cordura. ada má di paratado que el hidalgo de la aventura , cuando en él actúa aquella part d u alma que corresponde al ejercicio de la caballería andante, pero nada má razonable y azonado en Ja gravedad de la experiencia, que cuando el mismo hidalgo, devuelto por el fracaso a los quicios de la serenidad, disclu-re, co;rno en el azar de las conversaciones cotidiana o en e1 íntimo, silencio o monólogo, di curriría el mismo Cervantes. De ahí surge la identificación Cervantes-Quijote. Es decir, un doble desdoblamiento. El caballero d la Mancha es loco y es cuerdo. Y Cervantes, frente a u pTopia creación, e atírico, o es erio y grave, cuando no, triste. Ríe de la in en atez de Don Quijote, y, amoro amente, quieta ya la lanza del caballero, e emociona ante él y lo admira, cuando lúcido, y n Ja alta jeraTquía de la razón, el mi mo caballero vierte us doctrina , que no podrían cr otra que la de Cervantes. Con Sancho ocurr lo mismo. Ese aldeano e profundo como el barro del astro, que sabe dar la vida y recibir la muerte. Su realismo no e rutinario y pueril. Tiene u verdad n us fuerte puño , como el hondero tiene el ¡mijarro acertador en u dura mano, antes de colocarlo en la honda. Cuando ha'bla, lo id ale del caba- - 29 - �llero tiemblan en la delicada sustancia de sus sueños. Trae la afirmación de ahajo. Desea y sueña también a su modo, con grosura y hambre terrestres. Ama al caballero hasta que el llanto le salta de . las honradas entrañas. Tiene a su favor el viejo saber de los siglos del pueblo en los quilates apretados de sus refranes. Es tan variado, tan henchido de vida, tan profundo de realidad, que escapa siempre a todo juicio simplista. Ha sido calumniado cien ~Úes por quererlo hacer de una sola pieza, pues de su barro sale el heno y la encina, el fruto denso de miel y la flor rústica ele acendrnda sencillez, y el musgo tierno y la áspera corteza, y la densa madera y la fina savia. Y Cervantes no desdeña jamás entrar a su boca y llenársela de firmes razones. Bien que Sancho haya acompañado a u amo en toda sus aventuras, y que us privilegiados oídos recibieran, tantas veces, las altas doctrinas del caballero, no pudo alcanzar para sí mismo la excelsitud del hidalgo, aunque barrunte a veces que hay allí algo que vuela y sube muy arriba la esencia del hombre. La libertad que exalta Don Quijote, la misma que lo arroja a las aventuras sin más ley que u firme fervor del bien y de la justicia, la misma con que quiere quebrar la violencia, el desamor, el desvío malvado, la ciega prepo· tencia y el orgullo que veja y humilla, esa libertad, tan arraigada en Cervantes, implica una profunda ejercitación de í mismo, un creci· miento de la dignidad humana, una soberanía de la mente liberada de toda servil cadena que encarcele la espontánea creación del acto, y una contemplación de este mismo por el goce desinteresado de emanado de una voluntad que sólo obedece a su noble energía. Algo del vuelo quijotesco había aprendido Sancho, pero no tanto que llegase a redimirse del peso de su materia, de la gravitación de su interés, de la dádiva que le recompesaha, del oro que hacía besar la mano que, al darlo, aca o, ofendía. Y Ccrvante se esmera en señalar ambas actitudes y ambas conductas. A Don Quijote lo urgen el bien y la honra. Ley de amor es la suya, sobre el mundo exterior, y ley de dignidad y honra la que instituye parn su mundo íntimo. Gasta ge· nerosamente la realidad de la vida para comprar, en cambio, el sueño de la inmortalidad. Cambia sangre por ahna y tiempo por gloria. Desdeña todos los bienes por el bien del renombre, pero se afirma, estoico, en esa única felicidad, inquebranta]Jlemente hu cada, cediendo entera su vida para vencer a la muerte. Y lo hace al estilo heroico, no ocultando jamás el pecho a la herida, león entre los leones, porque una muerte bella jamá , para el caballero andante, es una muerte real Y a ese precio se puede ser libre sobre la tierra, porque el que nada le pide a la realidad concreta, la sobrepasa y la sojuzga. También como el caballero, el escudero, junto a él, se aleja cierta vez, del palacio de los condes. Si fué burlado Don Quijote, no menos lo fué Sancho, si bien es cierto que los burladores, pese a sus dignidades y jerarquías, estaban más cerca de comprender al servidor que al amo, y acaso simpatizaban más con la rasa simplicidad del aldeano que con el hcroí mo y el amor metafísicos del hérne. Porque sohre lo ridículo de Don Quijote, se cernían, levantándose desde u mente, águilas y rayos, con los que Cervantes se daba a conocer a í mismo, - 30 - �y ahí, en ese volar de los altos ideales, no encontraba nada más que un coro de risa . ¿Qué importaba la levantada doctrina del héroe, el sacrüicio de su generoso pensamiento, la alteza de sus mira y la verdad de su dolor humano, i todo ese mundo se cernía tan encumbradamente obre la gozosa y complacida mediocridad de eñores y damas? La burla da la medida del burlado, pero sólo hasta donde lo burladores pueden subir en las escalas del espíritu, antes de burlarse. Y muchas veces la ri a se vuelve contra el ri ueño, y denuncia su gro ería, o su pequeñez, o su depravación. Don Quijote lo había comprendido así. El era caballero para caminos abierto , era de los errante , de los azaroso , que velan hu cando el peligro y duermen sin temerlo, porque no tienen má verdad que el heroí mo, ni más ley que l libre impul o interior ejercitándose en la interminable ofrenda del 'bien. Lo muros e clavizan y corrompen. Bajo lo techos no cabe el aire de la gran salud espiritual extremándose en empresas limpias y re plandccientes. Los palacios eran, para el caballero, cárcele cómodas y ah1mdantes, donde 1 alma, atada al goce, se corrompe como un a1rna e tancada. Bien sallia Don Quijote que el esclavo, parn di imularse a í mi mo, sólo de ea mover e ntre e clavos. Y por e o, la riqueza y la adulación de los duques y de todos u cortesano , lo ofendían. Y nunca fué má feliz que al romper la hipócrita cadena de oro con que habían lo ociosos paralizado su voluntad. Al volver el caballero a la libre luz y al aire libre de los campo , puesta u mente en el palacio de los condes, traza en e a luz y en e e aire el elogio de la libertad, porque con u concepto y us palabra limpia su e píritu, y ha ta limpia u propia boca de toda la impureza y la mediocridad que e le hubiere pegado en aquella hermo a cárcel, más csclavizadora cuanto mayor fue e su riqueza, su refinamiento, y su falsa genero idad. Le pagaron, espléndidos, la desalmada burla, pero ahora el hidalgo hacía volar, sobre lo muro que lo apresaron, la águilas y lo rayos de su libertad. Sancho, en cambio, no puede llegar a tale extremos. vece Don Quijote lo levanta en el ala de u di curso. El escudero ospecha la majestad. Se desprende de í mismo. Intenta la quijotería. Enflaquece la carne y ensancha el espíritu, pero tra el contagio momentáneo vuelve a caer en sí mismo, conformándose con ser el fiel 3cauidor de la locura sublime, pero jamá el loco que e ohrnpone al ridículo, para vivir la pl oitud de su sueJÍos. Sancho ha oído el ditirambo con que u señor acaricio, conmovido, la virtud y la grandeza de la lib rtad. La óptima palabra de Don Quijote y la valentía de sus pensamiento , dieron en su frente lo repetidos aletazo del alma que e sabe a sí mi ma y no encuentra precio a si,1 clara dignidad. Sobre nube y sobre a tros e tá ubida la jerarquía del caballero andante, hecha a rozar, en la imitación de lo arquetipo , la divina tra cendencia de la ideas puras. o ceja ni e de encumbra ante el escarnio, ante bien, la átira que lo ca tiga. lo ensoberbece, y obre la risa cínica toma de nuevo altura para ,obrepa ru:, soberanamente, la talla de lo e carnecedores. Sancho lran a. Recibe, a cambio de u grotesca comedia la paga que grati- - 31 - �fica al hi trión. Dió Ti a, y recibió moneda . Toda aventura en que se comiese ha ta la saciedad o en que un puñado de doblones compensara su escudeól ejercicio, era buena, y digna de memorarse. ¿Qué libertad es comparable, para el bueno y sensato de Sancho, a la de u e tancia con lo duques, i ahora, apretada dbre el pecho, pegada al latido de u corazón, trae, por obra del mayordomo del noble, la bolilla repleta con doscientos ducados? Virtud es el agradecer, y Sancho, virtuoso según la medida de su frente, agradece el don. Calcula según sus necesidades domésticas. Noble también es el metal con que lo honraron. Brilla como la estrella. No quiere el laurel del genio, ni la e pinosa corona del mártir, ni la vehemente inmortalidad <lel héroe, pagada con san rrr - y sacrificio. Quiere, sí, la seguridad de la carne, la recia mano apretada al pan de cada día. Y como esperanza, la ínsula que le otorgará, según su sueño, más eguridades que glorias. Sancho se apega. Don Quijote se desapega. Sancho se ata a lo actos con ano y natural egoísmo. Don Quijote e desliga de us propios acto . Sólo sabe dar. Si se adueñase del mundo, máima ín ula, se de prendería ele él para no manchar el desinteresado re plandor de la gloria y para tener motivo y campo de nuevos heroísmos. Vive en poesía. Cada aventura es un canto de su poema, un golpe de alas de su propio ensueños. Su goce es e tético, aunque su brazo ea ejecutivo. A veces el estilo de la acción vale más que la acc1on misma. E cuchad la palabra con que prec ele al aolpe, y os u penderá la hermo ura, a pe ar de la ironía del Cervantes. Su mundo es amoro o y bello. Y por eso es libre. Con el amor sojuzga al egoísmo, y con la belleza se desliga de la utilidad. La vi.da de Don Q1üjote, una vez lanzada al riesgo de la aventura caballere ca no e má que una peregrinac10n errante, insensata y ridícula a lo ojos de Cervantes, y a los de todos aquellos personajes que el mismo noveli ta imagina para incorporar una humanidad entre la cual se muevan callallero y escudero. El hidalgo ha ahandonado us lilnos, al frisar en el medio siglo, para vivir según las circunstancias y las esencias de eso mismos libros. Repentina, su voluntad pasa de. la contenida contemplación a la acción de lJOrdada, para lo cual fué necesario saltar de la razón a la locura. Superpone, de inmediato, al mundo verdadero, según el criterio común de los hombr s, un mundo ensoñado, que emana de su espíritu por obra de una imaginación prodigiosamente estética. Es desde ese instante un poema vivo. Cada aventura e un canto, C'lda instante, un verso, pero no en la forma inconcreta de la palabra, sino convirtiendo el impulso espiritual en acto. El héroe no e da tregua. Marcha siempre en busca de más extraordinarios azares. Tan poética es la entraña del caballero, que más que encontrar las aventuras, las crea. Desde el principio de la narración, sabemos que el hidalgo ha perdido el juicio por leer, sin descanso, los libros caballerescos. Pero su existir está ometido a una especie de ritmo pendular, en cuyos extremos es loco, pero no así cuando el péndulo desciende entre aventura y aventura, pues entonces el caballero razona cuerdo, aconseja a'bio, habla prudente, filosofa ponderado, poetiza certero, y o-obierna sus actos cual - 32- �si su mente se acomoda e a la percepc1on real y e ·acta de las cosa11. Este procedimiento sagací imo desde el punto de vi ta moral y p icológico, permite a Cervantes agrandar y extender hacia todo los planos imaginables de la vida, el desarrollo de su creación. Y al introducÍl" una tan fecunda contradicción en la mente del caballero, dislocando en una mi ma individualidad la locura de la cordura, está en condiciones de formular un juicio universal y de incluír en la novela caballeresca una visión completa del cosmos y del hombre. ¡Razón y sinrazón! ¿Qué puede quedar fuera de e ta antinomia? La razón abarca todo el plano de la a1·monía, de la lóaica, de la observación, del contenido real e ideal de la vida, de lo concreto, de lo ah tracto, de lo inteligible y de lo ininteligible, dibujando el universo y todo sus contenidos dentro de lo mecanismos universales del pensamiento. La sinrazón, despedaza el cuadro de la inteligencia, tÍl"a hacia los sueño , hacia las aventuradas intuiciones, hacia la fe, justificando el arranque de la pa ión, alz;ndo luz imposible obre la luz po ihle, creyendo en lo increíble en lo absurdo, superponiendo así al orden de la lógica y a la concreción de lo ensihle, el apar nte desorden de la emana ión interior, de la incontrolada fluencia de la imárrene subjetiva . La parodia de la novela caballere ca queda desbordada. Ccrvante , por impulso genial, incluye en su epopeya burlesca la potencia dinámica de u arte. La vi ión de u libro e percibe alternativamente a través de tre planos que se separan en fértile antagonismo , o concluyen en integracion s de con ertantes. El lector camina, corre, vuela por el movimiento de los episodios, y por los diálogos y discursos que llenan lo intervalos de la acción vi ihlc con la acción uhjetiva de los monólogos, de la peroraciones, y con el elemento dramático del dialogado conducido a la suprema verdad humana. El arte de Cervantes lo puede todo. Es creación pura, extraordinariamente animada, plá tica y dinámica, e terior interior, con toda las repre entaciones concreta de la vida, tomada en la verdad có mica con fuerzas de titán y rrarras de águila. El lector, inadvertido del milagro, casi no tiene tiempo de juzgar y de elegir. La simpatía humana de la creación cervantina, lo roba de sí mismo y lo impulsa con el mi mo impul o de los personajes. E como otro modo de vivfr, no menos real, en el plano estético, que aquél en que se vive en la aturaleza mi ma. La potencia aerminadora y reveladora no puede ·ir más lejos. Tan pronto Don Quijote nos arrebata con su locura sublime y absurda a la vez, o no divierte con sus aventura insensata y cómicas, o nos entristece, cuando, levantado sobre la nubes de su ueños, choca con la áspera realidad, y cae a nuestros pie desde su alucinaciones obre el e peso lodo donde, fatales, nos· movemos. Ido de u cabeza, momentáneamente, los pájaro de su locura, el lector e ubica entre el caballero y el c cudero, y el alto razonar del amo lo ubyuga, lo gana como adepto de su sabiduría y de su bondad, en la que realidad y vida, aunque vistas de muy alto, se presentan como do verdades madurada en la má pura reflexión y en la más ondulante experiencia de lo días. Mas Sancho arguye, terrestre, cla- - 33- �vada su lengua de refranes, dm·a y fuerte la frase por la palabra vulgar, y densa la concreción casi mineral de sus ideas, crédulo hasta la simplicidad y de confiado hasta la •b urla. No ya su mente como la del amo campea por la amplitud del cosmos, sino en el sabor y el olor de su aldea, atado su juicio a la reciura de sus sentidos y siempre en un reali roo de primer plano, en la manera cómo los ojos ven, cómo el oído oye y cómo la nariz huele. ada más fértil que el vertiginoso contraste entre el caballero y el escudero. Del desbordamiento de la locura aventm·era, pasamo al ensueño razonado de las utopías quijotescas, y tras e to, al realismo pragmático de Sancho, apegado a la necesidad perentoria y al goce sencillo que a eguren la vida, no en el desplazamiento metafísico de su señor, sino n las realidades que atan el alma a la prepotencia del cuerpo, y el cuerpo mismo a] espesor soberano de la tierra. Agreguemos todavía la presencia múltiple de todos los seres que forman el coro vario y matizado de esta univer al tragicomedia, en el que caben el señor y el aldeano, el canónigo y el barbero, el ciudadano y el campesino, el pícaro, el bachiller, la dama , las doncella , las maritornes los ambiciosos y los decepcionados, todas la formas y estilos del amor, de la verdad, de la m entira, del interés y de la genero idad, ya en el episodio que promueve la ri a, ya en el que u cita el llanto, y todo ello en un impulso de la vitalidad y de la crnación humanas, que parece de prenderse de la Naturaleza como en un crecimiento de elva y como en una urgencia de abrirse paso en la esfinge del ser. Si el que ve, habla y actúa e Don Quijote, todo ello se levanta, o bien en la torrencialidad de una locura sublime, o bien a los niveles más alto de una concepción idealista de lo creado. Si el que mira, se mueve y comenta es Sancho, aquel uoiver o uperado en los planos de la quinta esencia y de la idealidad, cuaja su ensueño en los moldes recios de la sensación directa, y se plasma en la estructura inque· brantable de la materia. Pero si el que contempla y discurre es Cervantes mismo, notái una superación estética de todo eso mun· dos. La pupila del poeta se ensancha como el univer o mismo, y su visión no es una particularidad, sino una universalidad donde todo cabe como representación de la belleza, como imagen y concreción del co mos y de todo us contenido . El poema abarca la integridad de la vida, pero como si el creador sobrenada e más allá de todas las experiencias parciales del hombre, y en la altura, al modo de tm dios, dispone, ordena, mueve, pinta, esculpe. Es el mago. Tiene en su frente todas las clave de la acción. Devuelve al mundo donde nació un mundo uyo, no menos verdadero que el otro, pero má esencializado, más concentrado, como despué de una elección de todos los valores y de todas las posibilidades. E , como todo el arte, un sueño, una prodigio a vi ión per onal, pero oñada al modo del poeta, no por el interés que apega al ueño mismo, sino por el goce divino de la creación purn y de la pura belleza de lo sueños. El lector no puede ya más descansar o fatigarse. No hay posible tedio, pues en la riqueza lograda, toda monotonía se elude. El lihro puede fluir en copio o capítulos. Todo cabe en él. Lo real y Jo imaginado, - 34 - �lo verdadero y lo quimerico, la acc1on concreta y la libre dinámica de los sueños, el pensamiento estricto y los utópicos vuelos, van de la mano en esta sinfonía que tiene por instrumentos todos los poderes que integran al hombre. En Don Quijote, perdido ya por los extremos de la locura, la dimensión infinita del ideal rompe el cuadro de la realidad, tal como la sueña el promedio de los hombres. Su personalidad se agudiza hasta el desequilibrio. La vida vulgar, donde está obligado a moverse, por fatalidad humana, carece del incentivo de la aventura al modo caballeresco. No hay sal en el barro de las frentes. La tierra reposa vacía de heroísmo, reclinada en su propia miseria. ¿Cómo ser caballero en un mundo que ha perdido la dimensión de los grandes deseos, donde la imaginación ha cedido ante el análisis, donde los mitos maravillosos de la caballería andante son destrozados por el rigor de la crítica, donde la uniforme medianía ríe del señorío de la grandeza, donde la fe y el ansia no pueden volar más sobre el Clavileño, donde el canónigo mata a Cristo en la fiebre del caballero, donde el duque se solaza despedazando con la burla los 'b lasones de Ja verdadera nobleza, donde el bachiller, modelado en las heladas aulas, postra la exaltación a sus pies para cortarle las alas a la locura? Para sostenerse, para erguirse, Don Quijote necesita la fe incalculada, el amor inmedible, el sueño innumerable, la continuidad de la esperanza, el huracán de la voluntad, la locura encumhrándose sobre Ja carcajada y sobre la som·isa, es decir, necesita la transfiguración de las cosas vulgares, el tirón del ideal desde el cielo de las esencias. No hay renuncia posible. El alma no puede evitar la empresa. Saltará desde la frente de Cervantes como el rayo salta del entrecejo de Zeus. Su espada trae una luz desconocida u olvidada por los hombres. Blandirá la hoja resplandeciente, y creará el milagro desde adentro de sí mismo. Viene a parir de nuevo un mundo que fué viejo, pero que lo ha rejuvenecido en el yunque de sus entrañas. Todo lo invertirá desde adentro suyo. Es el Prometeo de una llama inesperada, el Cristo de una cruz que vuela. Puede, porque cree. La oscura tierra está sometida a la barbarie y al despotismo de los gigantes, que siempre los hubo, a la . egoísta perversidad de los soberbios, a la magia negra del oro, a la poltronería y la mediocridad de los cortesanos, a la sombra espesa de los malvados y los pícaros, a la mentira de los impostores. ¿Cómo no levantar el brazo, y con él la lanza, y con ésta la justicia y el amor, para devolverle a la tierra el mito primario de la Edad de Oro? Todo se puede trasmutar porque todo emana desde adentro del hombre. El universo es idéntico a quien lo mira. Don Quijote, ya enloquecido, desdoblándose, contempla el mundo, y el mundo, como sueño de su locura, es creado repentinamente desde adentro de sus ojos. El tono individual y el tono de los pueblos lo dan la intensidad con que dominan la materia, para luego desprenderse de ella, y crear Jos valores de la alta conciencia. Es entonces que da comienzo la trasmutación de la tierra y del hombre, de la acción y del destino, del anhelo y de la esperanza. Acaso Don Quijote llevó este salto -35- �demasiado lejos. Aspiró a ser el arquetipo. Le faltó tierra bajo su marcha. Transfiguró todo su ser según su locura ilimitada. Vivió en sus propios sueños, rodeado de su fantasía, como una estrella Jo está de su luz enceguecedora. Fué a la vez la poesía y el heroísmo. Una naturaleza estética sumergida en una naturaleza activa. El acero de su espada pudo ser con más acierto el metal de una lira. ¿No fué también el poeta Cervantes el héroe de Lepanto? Hénos ante un ensoñador de la acción que se extravía en un universo de fantasmas. Cada una de sus aventuras es un poema vivo. Tomó su propia perfección en su voluntad, la lanzó fuera de su alma sobre el mundo, y al entrar en éste, sus gigantes se convirtieron en molinos. Cada vez que despertaba en su encantamiento, extremaba su locura para no morir desencantado. La abundancia de su corazón no se agotaba nunca. Dulcinea era infinita, como lo es la necesidad de la justicia, del amor, de la bondad, de la poesía, del heroísmo, al que crea su propia perfección. Su locura es tan sublime como el bien. Si no la hubiera vivido humanamente, sería un dios. Por vivirla, es dolor y risa. Sí, leemos hoy su poema, y reímos dolosamente, es porque Don Quijote es una franja del hombre, tal vez la más alta, sin la cual el hombre mismo se sumerge en la oscura animalidad o en la opaca materia. El universo es doble. Sancho no lo sabía, y Don Quijote no lo tuvo en cuenta. El pensamiento del homlne es ima creación que se apoya sobre otra creación. Los molinos son a la vez molinos y gigan· tes, así como el caballero de la Mancha es viejo en la realidad )! joven en su propia idea. Si suprimimos el universo de Don Quijote, la tierra no será más que un astro ciego y una fuerza oscura. El drama de la conciencia tendrá por teatro el estómago, y por poeta, a Sancho Panza. ¡Aquí, pues, del caballero andante! No lo mató el desencanto, ni la derrota, ni la melancolía, ni el desabrimiento. Ni la ironía de Cervantes pudo con él, ni la risa del mundo . El divino Miguel lo destinó a la burla, y el caballero ha acabado por burlarse de su padre, y para gloria de su padre. Y ~es que Cervantes lo mata y lo crea, lo ridiculiza y lo sublima, lo aniquila con su ironía y lo resucita con su amor. Lo levanta sobre Rocinante para derrumbarlo bajo la carcajada de los hombres, y lo eml)ellece tanto, y le da tal brío a la bondad de su corazón, y le extrema tan sabrosamente la ternura de sus amores, y con tal ardor le hace resplandecer sobre su casco la estrella de la justicia, que en lugar de una comedia escribe una tragicomedia. Y su héroe es doble, como lo fué también la vida de Cervantes. Y el llanto invisible de Don Quijote es así tan grande como la risa visible que despierta. Y la humanidad entera está en ese equívoco. La risa extremada acaba por hacerse inexplicable aún para el mismo autor del poema. Mientras la razón y el realismo de Cervantes ríen con su ironía, su heroísmo y su corazón, escondidamente, gimen por el Caballero de la Triste Figura. Nunca una situación más cómica y mas sublime. Nunca una verdad más semejante a la del hombre de todos los siglos. Porque en la eterna contradicción de todas las cosas, el hombre se desdobla fatalmente. - 36- �Así lo comprendieron los griegos creando la tragedia y la comedia. Porque si los gigantes son molinos de viento, la vida es cómica. Y ¿quién sabrá nunca la verdad de los gigantes y de lo molinos? No habitámos sobre la tierra, sino que habitamos sobre el misterio. ¡Oh, señor Don Quijote, la razón y la sinrazón, nos permiten afirmar que la clave de la comedia puede ser la tragedia y que la clave de la tragedia puede ser la comedia! Y eso eres tú, Caballero Andante, el sublime absurdo de la tragicomedia humana! Cervantes comprendió la clave del sueño, la doble ingenuidad. Su risa hizo transparente la esfinge del hombre. El filo de su ironía abrió el tejido de las apariencias, y nos asomó a la locura vacía del caballero. Y abrió la densidad de la materia, y en los ojos de Sancho nos deslizó al vacío candor de las sensaciones. Su tercera vista no vió y juzgó desde la tercera dimensión de la esfinge. Se burló del doble sueño, pero como no hay vida posible in el uno y sin el otro, su ironía se convirtió en su propio problema. Fué demasiado lejos, y se hubiera extraviado destrozando la vida por desflorar su enigma. Mas quiso, y pudo salvarse. Sobre la meseta de Castilla, grave y austera, construyó una cruz, atravesando como dos maderos el cuerpo de Don Quijote y el cuerpo de Sancho Panza, y en esa cruz humana se enclavó a sí mismo por humana necesidad de amor. Rió el llanto y lloró la risa. Fué má allá del hombre, a fuerza de alejarse de él para retratarlo desde una perspectiva en la que se sintie e liberado, a fin de ser más verdadero, de· la tiranía de aquellos que retrataba. Y en esa soledad trascendente se encontró a sí mismo, tan hombre como los hombres de su poema. Se miró. Se estremeció. No podía ya renunciar a su empresa. Era su destino. La obra del genio es una fatalidad, como el rayo. Y mientras se burlaba de sí mismo burlándose de los sueños del hombre, su sátira se le hizo herida y su pecho ensangrentado se le hizo amor. Por eso no nos abandona. Por eso es nuestro camarada. Por eso, nos desencanta, amándonos, y nos hace tropezar con su burla, y nos sostiene a la vez para no vernos caer, i·epitiendo su propia caída. Y por eso se crucifica en la cruz del hombre, en la cruz del ensueño atravesado por la realidad. Y esa cruz suya es el amor con que e salva, como hermano nuestro, y con que nos salva a nosotros, blanco de perdón, como hermanos suyos! - 37 - � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947-1989 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periódica Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lic. Pablo Darriulat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Unidad y dualidad del sueño y de la vida en la obra de Miguel de Cervantes Saavedra Description An account of the resource La conferencia que a continuación publicamos , fue dictada por el Profesor Carlos Sabat Ercasty, en el Salón de Actos de la Universidad, a fines de diciembre del año último, como homenaje tributado por la Facultad de Humanidades y Ciencias y la Cultural Española, a Miguel de Cervates Saavedra , en ocasión del cuarto centenario de su nacimiento. Creator An entity primarily responsible for making the resource SABAT ERCASTY, Carlos Source A related resource from which the described resource is derived Revista de la Facultad de Humanidades y Ciencias /Universidad de la República. Montevideo : FHC, UR , 1948, Año II, Nº 3 : p. 23-37 Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1948 Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Publicación periópdica CARLOS SABAT ERCASTY CERVANTES SAAVEDRA Facultad de Humanidades y Ciencias MIGUEL DE