1 10 9 http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/4ba0675f27d101225c298d6637cd3652.pdf 2b66666d485f799cb69e39480bf22e05 PDF Text Text ���������������������������������������������������������������������������������������������������������������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Anales del Ateneo 2a. Época - Número 1 Legajo 29 Reina Reyes Subject The topic of the resource Revista Uruguaya de Cultura Description An account of the resource Revista cultural donde consta artículos de: Carlos Vaz Ferreira, Jean Paul Sartre, Emilio Frugoni, Clemente Estable, Gabriel Marvel, Carlos Sabat Ercasty. Conferencias de: Reina Reyes. Crónicas de: Luis Giordano, Hans Platschek, Jacques Despres, J. Carlos Alvarez. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Febrero de 1947 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Papel Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Rrevista Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Anales del Ateneo Reina Reyes http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/428419f0b0a95cfcec877439f96150eb.PDF 0bb14919217c7e2a79e014006f41025b PDF Text Text íedaraeián de Estudtigatee mii-rersl tartos del Uruguay M E M O .sobre 'R 1 A la ag^^aoios m i^ belesacioh u el OOHSBJO m IiA gACOLIAB ^E BU1IMIPABE3 T OIEHCIAS • ** A)Antecedentes. B)íiioer informe, 0)Segundo informe. B) ^as mooionee. E) Juicio crítico.- . 1)Ap^ndlcet Últimos pasos y actitud futura. Montevideo, Hayo de 1946. �EEBBKACION DB ESTOHIANgES UNIVERSITARIOS ^^-L URUGUAY MEMORIA gOBBE IiA ACTUACIÓN BE LA BEIESACIO^^ ESTODIAHTII EN B^ CONSEJO PE IiA FAOULIAI) BE HUMANIDADES Y CIENCIAS^ • A) ANTECÉDEME S A pedido del Conse^o Federal de- la F.E.U.U,, presentamos esta Memo ris, que contiene la relación de la participación de la delegación estü diantil en el problema de la Facultad de Humanidades y Ciencias, en el seno del Consejo de dicha Facultad, a partir de su fundación hasta, la fecha. Por diversos motivos, esta Memoria tiende a ser completa, aunque no detallada; es decir, revela los puntos fundamentales de nuestra ac— tuaoión y da una viaión crítica de la actividad de organización realiza da por el Consejo, pero en términos generales, sin tocar las resolucio nes muy particulares ni mencionar la participación individual de los se_ fiorea Consejeros. Como en el aspecto crítico señalaremos lo que a nuestro juicio han constituido soluciones negativas adoptadas por el Consejo, queremos ha cer constar desde ya y para lo sucesivo, que no nos mueve a ello ningu na oposición personal —que no existe— sino tínicamente el propósito de dar una visión honesta de los hechos, según nuestro saber y sentir y, a ser posible, contribuir con ello a la buena marcha futura de la Facul— tad. Además, desde un punto de vista táctico, hemos considerado, con — cuidado, si estas versiones podrían hacer bien o mal a la nueva Facul— tad. Al dar nuestro juicio no creemos traicionar la intimidad que nos brindó el Consejo, en primer término, por la propia naturaleza de lo — que aquí decimos; y en segundo término, porque en conversacione^ priva das y atln en conferencias públicas, se han tratado aspectos de la vida del Consejo mucho m^s Íntimos. - - o - - Militancia de la F.E.Ü.U. — La creación de una Facultad de Humani dades y una Facultad de Ciencias, es naturalmente y en primer lugar, un problema universitario, y en tal ca rácter ha aido encarado por la F.B.D.Ü. a través de las distintas eta— pas en ^ue este sin^ular asunto se desarrolló. la acción organizada y permanente de nuestro organismo gremial cen tral se inició en los comienzos del año 1943, bajo la Secretaría Sene— ral del compartero H. Trimble, en base a un informe del companero E. Or- maechea, a raíz del desgraciadamente famoso decreto-ley del 11 de Pebre ro de 1943, creando una Facultad de Humanidades politizada y librada a todo género de influencias extrauniversitariasj este decreto fue comba tido por la F.E.Ü.Ü. con todas sus fuerzas y por todos los medios a su • cristalización de esta arbitraria y mal inspirada maniobra. Nos parece inoportuno detallar aquí la actuación de la F.S.U.u., - en el sentido de movilizar al e^tudiantado en torno a estos problemas y la realización de diversas entrevistas, gestiones y comunicados, así ct> mo la participación en los movimientos serios que surgieron a proposito de la cuestión. Citaremos sólo a título de ejemplo, la declaración pú— blioa de la F.E.Ü.Ü. del 26 de Febrero de 1943 impugnando el mencionado decreto-ley, y la organización, el aHo pasado, por la Comisión respecti. va, de una reunión de personas de nuestro medio que cultivan las cien— cias, en el local de la Agrupación Universitaria, para considerar el — problema de esta Facultad, en oportunidad de lo cual contamos, por una feliz coincidencia, con la presencia del conocido profesor y escritor de temas científicos, Dr. Desiderio Papp, de quien recibimos valiosas sugestiones. �-3- PosiciÓn en el Consejo. — En conocimiento de la aprobación de la ley de creación de la Facultad de Huma nidades y Ciencias en' Octubre del pasado año y al tanto del mecanismo de designación de los miembros del primer Consejo Organizativo proviso rio, la F.E.U^U. inició las gestiones tendientes a obtener participa- - ción estudiantil en este Consejo Con este propósito, una delegación in tegrada con los compañeros J. P. Argenzio y M. Maidanik, entrevistó aX Sr. Rector Dr. José* P. Várela, planteando nuestra aspiración en los t^r minos en que más adelante se expresará; en esta entrevista nada fuá po ra, Di rector'Ti^^la nueva Institución. En la entr^vista que luego reali Scherschen^r y M. Maidanik, el Dr. Vaz Ferreira demostró muy buenas dis posiciones a nuestra colaboración en el Consejo, dejándonos una impre quien fijaría nuestra posición en definitiva. En la carta que con fecha 8 de Noviembre de 1945 dirigió al Conse jo, la F.E.U.U, solicitaba la integración de éste con un delegado cstu- ' diantil provisorio, mientras la F.E.U.U, gestionaba ante el Parlamento la ampliación del inciso respectivo de la ley, delegado que sería momea táneamente designado por la F.E.U.U,, pero que sería reemplazado por -~ •otro surgido del alumnado de la propia Facultad, apenas se constituyera el primer centro organizado de su alumnado. Fundamentábamos nuestro pe dido en lo siguiente; 1S) por nuestra probada preocupación en el proble_ ma de la creación de esta Facultad; 2Í) por el principio aceptado uni— vers^lmente en nuestro ambiente, de la participación estudiantil en el gobierno de las facultades, principio defendido gremialmente y doctrina idamente por distintos pensadores (p. e^., J. Ingenieros en "La Univer^ sidad del Porvenir"); 3=) por la existencia de numerosos estudiantes, entre el elemento vinculado a la F.E.U.U., con pleno conocimiento de — nuestra realidad universitaria general y, además, desde un punta de vij3 ta peculiar que lógicamente nos es propio: el punto de vista estudian— til; y finalmente, 42) porque entre noaotrog toma rápido incremento la idea de la necesidad del estudio sistemático de los problemas de organi_ zaciÓn y pedagogía universitaria, en tratados de carácter general y en exposiciones acerca de Universidades de otros países, para aprovechar sus experiencias y asimilar racionalmente sus conquistas a nuestro me— dio. Que en este sentido, nos atrevíamos a afirmar que poseíamos los co nocimientos necesarios para cooperar con lo actuales organizadores en la aplicación de los principios universitarios modernos y evitar la rei teración en la nueva Facultad, de viejos errores que aun actualmente - inhiben el favorable desarrollo de nuestra Universidad, En respuesta a nuestra solicitud, recibimos del Consejo, con fecha 16 de Noviembre de 1945 una nota en la que, descartando al parecer por razones legales, nuestra participación como Consejero provisorio, prop^o nía en cambio la concurrencia ocasional de una delegación para exponer los puntos de vista estudiantiles, designando posteriormente para el — día 5 de Diciembre una sesión especial de^ Consejo a estos efectos. En dicha sesión y en calidad de delegado desig^ado por la F.B.U.U., leímos y comentamos el informe que transcribimos a continuación: �INFORME SQBRE LA J'ACUL^^Jfo PE HUMANIDADES Y CIENCIAS. i" (Informe ae le Comisión, respectiva de la F.E.U.Ü., discutido y apr¿ ^sdo por dicha Comisión y expuesto en el Consejo dé la ^acultad de Huma nidedes y Ciencias en la sesión del 5-12-945). PLANTEAMIENTO GEKBRAL DE LOS PROBLEMAS. En este informe se intenta plantear el conjunto de los problemas de la Facultad y tratar en particular el de la Institución de carreras académicas* Un procedimiento a seguir, para enc^rar estos problemas, sería --abordar dir^ctamente cada uno de ellos^ empezando por los que nos parej: can ma*B importantes o más apremiantes por ej. condiciones do ingreso, designación de profesores, cto. Pero creemos que( sin el peligro de postergar demasiado los problemas urgentes -y sin perjuicio de encarar los más apremiantes en1 el momento necesario- es posible plantearse todo el problema en su conjunto, yíndo lógicamente de las cuestiones previas a las subordinadas, y planteando el general el problema de la organiza ción y funcionamiento de la Fafjultad, en todn su amplitud, Pensamos que esto es lo me^or, no obstante el argumento que puede esgrimirse en contra^ a saber, que los comienzos de la Facultad son reducidosflas posibilidades escasas, ettf. Por el contrario, creemos que - el conocimiento claro de toda la cuestión -sin llegar al detallismo ni a aspectos algo alejados-'servirá^ para dilucidar qué1 ea eso poco que se puede y debe hacer y especialmente hacia donde deberá orientarse a le Faoultad en el futuro. Repetimos que oso consideración no nos alejará inconvenientemente de los problemas urgentes. Segiín nuestra visión del conjunto de los problemas, pueden conslde rarse cuatro conglomerados o nepectoai 1S) FUNCIO^ES DE LA FACULTAD, que plantearemos ense^uida, y de las cuales desarrollaremos unn en este informe. 28} PRINCIPIOS ORGANIZATIVOSi docentes, de investigación y ndmlnis trativos. Los principios organizativos medornoa de car^cter docenta com prenden, entre otros, los siguientes! dedicación exclusiva ("full-time") especialmente aplicado al profesor. Libertad académica profesoral (li bertad de enseñar,mediante unn relativa independencia en la programa- - prender, mediante los planes elásticos a base de materias electivos pejr cíales). Capacidad de estudio (es decir, integración del tiempo de estu dio respe**ndo la capacidad del alumno). Los nivelos de estudio (en re lación con los dos aspectos anteriores, libertad y capacidad, y los cri terio-s de aptitud y vocaoiÓn). ^a creación ele c^te^ras y designación d'é profesores (es decir, que cátedras ir croando, jerarquías y categorías' profesorales, procedimiento de designación, etc^) Los departamentos o institutos de la Facultad, El control de estudios (es decir, examen, su pervisión, etc.)•~ A esta altura ya se habrán tocado y resuelto la mayoría 'de loa pro blemas reglamentarios concurrencia obligatoria o facultativa, oondioi^ nes y tipos de examen, etc.; y si se ha desarrollado también las normaU organizativas de investigación y administración^ so tendrán el cuadro completo de la organización, 38) PRINCIPIOS Y MEDIOS PEDAGÓGICOS, que comprende! enseñanza formativa en general; olases teóricas! seminarios; material de estudio (es deoir, apuntes, textos, tratados, monografías, etc.); bibliotecñla y bi blionogia (es decir, manejo de libros y revistos); clases prácticas; r ^práctica profesional (en el sentido más amplio del término); etc. 4-8) PROBLEMAS CIRCUNSTANCIALES VARIOS procedimiento general d^ or ganización (es decir, si se r^curre a un técnico universitario, o a ma terial sobre Facultades extranjeras análogas); los recureo.s económicos} eto. Aparte de este plan, puede tratarse en^ cualquier momento y seglín lae necesidades, problemas tales oomo las condiciones de ingreso a-la - Faoultad, revalidación de estudios do otras Facultades, certificaciones de estadios libres, ote. Y, naturalmente^ los problemas de local, orga nización administrativa t contratación de profesores, etc. �Oreemos que en estos momentos, dada la urgencia del problema, no - as conveniente discutir loa fines de la Facultad -concepto por otra pajr te algo vago y discutible según hemos vioto por experiencia- especial mente los fines considerados en relación con sus .proyecciones para el conocimiento en general, la sociedad y el hombre Es preferible conside rar las funciones concretas que ha de realizar la Facultad; y mejor atT encarar aquí ai51o las funciones que lógicamente ahora puede y ee conve Respecto a las funciones, cometidos procedimientos y detalles de organización, etc., que tiene o ha de tener una Institución en cierto momento, no existen criterios absolutos y universales, pues dependen de muchos faotoresi de toda su evolución e historia anterior, de las nece• sidadee del momento, de las funciones que cumplen otras instituciones - análogas del país, etc. Es por ello que no todas las ^acultades do Huma nidades y Ciencias, o Instituciones análogas de los distintos países, " cumplen las mismas funciones; así, algunos forman a los profesores de - Secundarla y otros no; algunos suministran los cursos científicos bási© oos para las carreras técnicas y otras no; excepcionalmente, alguna Ing tituoión, tal como el "Instituto de Estudios Superiores de Princeto^'l en Estados Unidos( no tiene organizada carrera alguna y sólo se dedioa a la investigación y a la formación de investigadores. (Véase por ej. -. Oitfn Argentina para el Progreso de los Ciencias). Es por ello que las funciones que atribuyamos s nuestra Facultad 'yla forma de realizarlas, depende principalmente de tres factores las necesidades del medio, los recursos disponibles y el. estado general de la Enseñanza Superior y la investigación en nuestro país en estos moffl en tos^ Oreemos que las funciones que la ^acultad debe y puede realizar en un futuro cercano, y que est^n englobados por otra parte en las finali dades prescriptas por la ley de creación, son: 1S^ Investigación y creación original en ciencias y humanidades. 32) Organización de c^rreras acad^micas, científicas y humanísti cas inoluyendo el Profesorado de Secundaria, 22) Formación de investigadores y fomento de la investigación y — creación,. .•. los primeros dos corresponden a la finalidad de investigación; los dos illtimos, a los de enseñanza. ^or diversas razones en este informe desarrollamos sólo el-tercer . punto Hespacto a la función ae investigación, que merece naturalmente un tratamiento aparte, sólo expresamos aquí la siguiente deseabllidadt como congregación de todas las. disciplinas puras y con la finalidad üs~ pecífica de la investigación, ^reemos que es necesario orientar esta Fa r cuitad de modo que Qon el tiempo se convierta no sólo en un poderoso or ganismo de investigación, sino en el oentro y nervio coordinador de lo investigaciones del país y las iniciativas tendientes a propendería: Ce - rreras. científicas,' institutos o departamentos de investigación, dedica ciÓn exclusiva, material de investigación, licencias periódicas a profji sores-para viajes al'extían^ero, becas para post-graduados, contrata- - Ción temporal de investigadores extr^njeros publicaciones periódicas, fomente de vocaciones científicas, etc. Para ello es.de desear, como — .,, punto muy importante, qae e3ta Facultad so "^incule estrechamente con —^ las demás Facul^ades y ^eepecisímente con los distintos Institutos de in Vestigación ya existentes, tendiendo adn quizás, con el tiempo, a englo, barios dentro de su. estructura, '' OBGABIZACIOH DE 0ARBEBA3 AOAPEMIOAS. Comprendemos ^a^o el nombre de carreras académicas, por oposición a las carreras^ t^cnioas, a aquellas que se ejercen dentro de los orga— nismos educativos y ^ue son, entre otras: profesores de facultad, pro fe aores de Secundaria, investigadores, técnicos universitario^^ inspecto res, pedagogos, bibliotecarios, etc. Algunas1 personas vinculados con el movimiento de creación de la Fjq cuitad, han expresado la opinión de qu^ ninguna carrera gea instituida �en lata; ae basan pnra ello principalmente 1S) en el temor de que se — convierta en un organismo ñera^ente enseñante, ^e bajo nivel, desvir- - toando la finalidad de ln investigación; y 2%) en la falto de recursos neceearioa para lo instituci^n de estas carrera^ Esta posición desc^n s^, creemos, en dos hechos fundamentales 12) no a^ecian quizás sufi cientemente la importancia de estas carreras tanto como^ valor en el, co mo por su proyecci^n sobre el resto de ln enseñanza Modiary Superior, incluso sobre la misma ^acultad de Hum^nidades y Ciencias; 28) pareoen no tener en c^enta que cstne carreras pueden instituirse -algunas de in ^ediato y otras gradualmente- incluso con recursos económicos escasos y evitando los peligros de ln profesionalianción. Vamos a demostrnr cada uno de estos puntos, pues ello dar^ la so lución del problema, al mostrar por un lado la necesidad y por otro la posibilidad de instituir estas carreras, I Importancia de las porreras académicas. a)Importancia genera]}. Sintéticamente la necesidad o Importan cia de loa técnicos ^en el sentido m^s amplio) en nuestra sociedad alta mente mecanizada^ os obvia; ella puede subsistir, marchar y me^orar uni camente con el concurso de ^ichos técnicos. Por otro lado, existe la — exigencia cultural del hombreí se roconooe como volcar indudable lo crea_ clon y difusión de le culturo en general. Pues bion, la formación de — técnicos ,1a creación y difusión de la cultura, y la organización, go"-.bierno y control de las instituciones encargadas de'.ello, no pueden en comendarse a personas que se for^en autodidácticamente, o, lo que es — también frecuente, que no se formen áo ningtín modo, ea decir, que de sempeñen aua puestos oon incompetencia, lo que sucede en forma muy gong rallzada en nuestra Enseñanza Media y Superior, La revisión de lo bibliografía extrajera respectiva, nos ha mostra do que la habilitación pnra laa tareas de Investig^ción, enseñanza, or ganización y control, se adquiere a través cte carreras c^ncursos espo— cializados en la propia Univcrsidadj hemos visto carreras de profesor do Enseñanza Superior, profesor de Secund^ria, pedagogo, inspector, bi bliotecario, ate. Resulta absurda e Imperdonable descuidar este aspecto de la fonnaoiÓn profesional; así lo ha reconocido'^Tá Pedagogía contemporánea, cons tltuyendo ést^ un problema transeendontal en los pníses máo adelantados pues comprenden que todo el resto de la vida material y espiritual de la sociedad depende en ^ltimo término de ella; Existe por otra parteF el problema muy conocido por profesores y - estudiantes -y que por olio sólo mencionaremos, recalcando su importan cia- de muchos ^^vones vocaci-j^almonto ^ptos y dispuestos pera las dis ciplinas puras, ja enseñanza y la investigación, pora los que es neccsB rio instituir carreras, no precisamente para satisfacer su aspiración personal, sino para llenar una necesidad colectiva. De otro modo, estos estudiantes o abandonan los estudios oficiales o se orientan hacia las Facultades técnicas^ en donde ^emas se aclimatan, fracasando por lo ge.noral en ambos c^soa. b)Importancia paro la Enseñanza Secundariat' Necesidad'de la for- " maoión del Profesor de Secundaria. Es indudable que nuestra Enseñanza Media atraviesa un período de agud^- crisis en muchos sentidos, hecho que no corresponde analissnr aquí, (Véase por e^fl, las conclusiones del Congreso Nocional de Educación, — . 1945, pag. 15), Sólo diremos y es fácil ^emostrarlo, que la causo, prin-' cipal de este estado de cosns.es la ausencia de profesores competentes, profesionalmente constituidos en carreras específicas; salvo un reduci-' do porcentaje de person^s con inteligencia, conciencia dé responsnbili- :; ygi.„..._., ...„ „^„ •ingenieros, químicos tóenicos, obogados, etc., para quienes la onseñonjza es accidental y aoceeoria; son muchas veces personas oon conoclmien- ^to de la asignatura, pero con una totol ignorancia do los problemas pédagógioosiynormas didácticas y completamente indiferentes ojito el fenó meno de la educación^ Además, suelen desvirtuar el carácter de la Según da Enseñanza, dándole un cariz pre-profesional en detrimento de su fina" lidad cultural específioa. 23) Los no ^rofesionales, por lo general ba". �ohilleres, que son con frecuencia ineptos deade todoa los puntos de vis ta para el e^ercicio de la enseñanzai desconocimiento de la asignatura, '•desconocimiento as la técnica de la enseñanza, falta de dedicación, in moralidad profesional, eto. la ausencia de profesores profesionales, repercute desfavorablemen que derivan lógicamente de su condición: son un obst^culo para toda re forma; la incompetencia estimula el hábito de las gestiones subrepti- oiae y las ad^udicaciones injustas) provoca el enseñoreamionto de la me dlocriaad y la ausencia ie fuerzas capaoes &e comprender y cambiar esfe estado de cosas. Es pues de una urgencia crítica e impostergable la institución de la carrera de profesor, amén de otras dis^osiciones, tales como el esta blecimlento de un estricto control selectivo sobre su incorporación a la claramente sus obligaciones y derechos, así como la manera de imponer•- su euaplimiento, Toda reforma planificada en el papel, todo nueva orientación y por mas recursos económicos que se arbitren, seriSn estériles sino se dispo ne de profesores competentes, así oomo personas moral y culturolmente - bien constituidas. EL problema de preparar a dichos profesores, tendría en nuestro me dio dos pesibilidadés de soluciónt crear un organismo especial o enco-~ mendar esa tarea a lalaoultad ae Humanidades y Ciencias. la creación de un organismo especial, como por oj. el "Instituto del Profesorado Sooun darlo" de Buenos ^ires, es desde muchos puntos de vista inconveniente, empezando porque tal tipo de institución ha resultado ser un fracaso, según la opinión ^utorizada, de la que traemos en ese sentido el testi monio directo de los profesores Félix Cfcrnuschi y Desiderio Papp. la ra zón principal de ello es que la enseñansa superior se degrada y degene lauy remotas en virtud de los recursos económicos necesarios y se oompr^i ' dera que la tarea de organizar dichas carreras correspondo a laFaoultaa ~ ie Humanidades y Ciencias, tanto más cuando que ella podrí darles el ne oesario clima de investigación y creación original, la convicción en -ese sentido se acrecentará cuando mostremos la forma viable en que esto puede llevarse a cabo. 0) Importancia para la Enseñan^a Superior. Sabemos que la Enseñan za Superior se orienta on dos sentidos: hacia la práctica de una disci plina pura para su cultivo, investigación y enseñansa, y hncia la técnd. ca, en su acepción más general, eso es, la aplicación de las discipli— ñas puras a las necesidades practicas de la vida social: Ingeniería, Me dicins, etc,,."" En razón de la instituoión tardía de una Facultad de Humanidades y Oienoias en nuestro país, ambas orientaciones se cultivan en cada una - de laa Facultades, si bien estas est^n netamente polarizadas en el as— pecto técnico. Pues bien, dado el estado de desarrollo de ambos campos -Diseiplina.pura y lécnica- en nuestros días, resulta imposible que un mismo organismo enseñe adecuadamente ambas. Para demostrarlo no es nece Bario recurrir a complejos y dudosos razonamientos! basta el espectácu" lo deplorable que ofrecen precisamente nuestras Facultades, que, preten diendo enseñas ambas cosas a la voz, se han manifestado impotentes por" un lado^ de hacer verdadera oiencia, y por otro, la preparación técnica aparece en muchos casos seriamente interferida. 3n efecto, a esas facu^ tades conourren elementos -profesores y estudiantes- de las dos tenden™ ciss, imprimiendo cada una el impulso de su propia preferencia y deter minando un desequilibrio extremado en muchos aspectos. EL espacio nos impide citar ejemplos concretos de ello, Sá imprescindible, en facultades tales comoladelngeniería, Medici na, Química, etc., descongestionar este complejo, diferenciando la Cian ola de la Técnica', y estableciendo las neoesarias conexiones e interre- laciones, siempre fecundas para ambas. Para ello resulta imprescindible la creación de carreras científiors y humanísticas que sólo a la Facul tad que se acaba de constitui^ corresponde organizar, d) Importancia para la' Facultad de Humanidades y Ciencias, la im portancia de organizar carreras académicas nos pareoe vital incluso pa- �ra la propia ^acultad que se acaba de croar. En efecto, eo habla mucho do su funci^n de enseñanza y de la con— tratación de profesores, pero se ol^ida ?! pstecer tm detalle: el alum nado, el que ha de recibir esas enseñanza Su Sino a^ instituyen carrsras: la Facultad podr^ tener^ en general^ tres tipos de alumnos! 12; l^s personas que ya desempeñan alguna profe sión u oficios 2i) lee personas que por su condición económica heredita_ ría favorable, pueden y de^us^, dedicarse al estudio sin exigirlo pr^pa ración para un profesión; y 58) los concurrentes ocasion^les, irregula res. De estos áltimoa, puede decirse que'son notoriamente infructíf^roa; de loa primeros, se compr^nde f^uilmeiite que en gener^l, ae^^n de utili^ dad escasa, dada so. falta &e¡ tiempo y por estar ya polarizados en cier ta actividad; y en cuan^o o los nombrados en s^gundo término; oerán evi^ dentemente demasiado poeos^ como par^ ^^stificar la creEoión de una Fa-• cuitad para ellos Nos result^ imposible imaginamos en funcionamiento fé{LÉ.B devla Facultad con t^ie^ concurrentes. Existe por otra parte la experiencia de Ia3 cátedras lit^^o ^i nuestro )>as, que nc pueden mar char adecuadamente por loe mo^ivos apuntados, para apoyar lo cual pode mos citar por ejemplo el testimonio dsl profeso?: X* Hachado K.vas -res pecto a la cátedra de Historia, quu dirige. Le mismo pueda decirse de — los cursos del "Instituto de Estudios Su^eriores". ^a solución eatá; pueñ^ evidentemente, para ln propia vida de la ^aoultad, en un alumnado pror)Í^.y estable; para tener nlumnns míe se dg diquen por entero ni estu^io y la inv^^tigaci^n, se requieren personas"" con arraigo en lo Facultad, y prrn ello ést^ daba ofrecerles la oportu nidad de adquirir una profes^n que lea permita ^ti el ¿utu.ro, al misino tiempo ^ue proseguir sus estudios? investigaciones y e^ooñ^nzae^ fundar sobre esas actividades un medio ^e vida^ Pue^e igregarae aán en esta -— sentido que la experiencia ^a demostrado que la simbiosis entre ensenan aa y la investig3aio'n ^a ^esultado siempre fecunda para ambos," Una vez demostrada la neo ^si dad de las c^rreras acad^mioaa desde'- ' el triple panto de visto de la Enseñanz^ Media, Snseñnnzr, Superior y la propia.^acultad de Humanidades y Oicnciaa;, sin contar su importanolo on general, veamoB ahora la posibilidad de hacerlo. II ^osibilidad de instituir carreras académicas. El peligro do la-profeoionnlizocidn de la Facultad, en general e^ia te y ello no constituye sino una amenasn xaáe al buon desarrollo del pr¿" ceso educativo en generalf amenssp ^ue no puede .evitarse pero sí pued"e con.iurarse. como loa demás peligros, que acechan la enseñanzas mediante una adecuada organizaci^n y une sana orientación, ^erc la forma como r^ solvemos el problema, reduce^mucho ose paligro y sortea asimismo, en -buena parte, el escollo económico^ JJatuaalmontej ai so tratara de crenr todas las cátedras, proíeeo— res, ayudantes laboratorio, biblioteca necesarios paro asos ^arrera^^ Be precisaría no có*lo con dificultaüs^ oconámicasj sino incluso t ello .seria matc-rialmente imposible por Ir in^xistencia de profesoreo oompe— tentgs, looaleaj material de traba^o^ etc, 'SÍ problema pu^de resolv^rse en c^^bio ñe otro modo, y este punto de vista lo hemos confirmado pon diveíaos profesores do oir.i¿n valiosai se trataría de correlacionar y coordinar las distintas oátedrnBr labora torios, bibliotecas, etc, da loa distin^^e F^cultades, Institutos y Mu seos ya existentoas y coíaplet^ilofi con laa cátedras y laboratorio^ que pe creen en la propia Facultad de Euitnnid&'i.es ^ Ciencias; dicho ooncür ^o está por otra parte previsto por l^ ley ^e creación^ En esta forma, los ^rimeros aflos cLe leía oarrerae podrán curaarae en cátedras ya ox^^tantes on ^es• Facul^asen y la& que se creen en ésta^ que deberán ser espaciclm&n^e laa de Euaaanidndos, dado bu escaso culti vo en nuestro xnedioo Y lo^ afl03 ^^periore^ de las carreras, qae en gene tal se realizan a baso de seminario^: de estudio e investigación, podríín reali^arse un los diversos Institutos ya existentes y loe seminarios de. investígacion^ eB^t^bles o transitoriosr qu& se creen en la misma Facul tad. A estos efectos deberá gestionarse el concurso del Instituto de Pí sica Metomática; Instituto de Quími^a; Instituto de Investigaciones Bi^ lógicas; Instituto de pcico-Pedago^ía; ^to. La Facultad de Humanidades y Gi^ncias tendrá entonces,al menos en los primeros tiempos, un rol especial^ente coordinativo y ocUoinistrati- �vo en lo que a las carreras so refiere, brganizándolas, estableciendo - los planes, le reglamentación de estudios, la coordinación do horarios, etc.EL ooncurao de las Facultades se conseguirá, creemos, en primer lu gar porque tenemos la impresión de au buena voluntad en este sentido; pero edemas, créenos que ello será así por dos razones^ 18) porque ello redundará también en su beneficio, al aeaaongeationnr las carreras téc^ nicaa, como ya hemos explicado) 22) porque el argumento que pudiera es grimirse en contra, a saber, el gaato que demandaría el exceso de alú^ nado, ea inconsistente, ya que la mayoría de los estudiantes que cursen allí estudios en estas condiciones, de todos modos se orientarían en ^e neral hacia estas facultades para realizar una carrera técnica, sino se Este sisteme no es por otra porte ninguna novedad; en ^uchos paf— se se cultiva In organización según la cual alumnos procedentes de dis tintos centros de estudios, cursan ^signaturas en otros. En la Univers^ dad de la Plata de la Kepublico Argentina, tenemos un buen ejemplo de - • ello (véase el Anuario de 1938), Allí vemos cómo alumnos delDoctorado en ^ísica, cursan los estudios de Químicn en la ^acultad de Química y Farmacia; como los alumnos del profesorado en Químicn cursan sus estu— dios parcialmente en la Facultad de Humanidades y en. parte en la Fooultad de Química y Farmaoiaj etc. Más aun, es de desear que esta interreloción se produzca en el fu turo, en mayor extensión aun, de modo que una misna disciplina^ por e^. . la Física o la Historia, se cultiven en un mismo Inatituto o Departamen to pora les alumnos de todas las Facultades, lo cual trae enormes ventK ^Bat ahorro y ^erfeccionamiento del material de laboratorios ídem de iX bros y revistas; ahorro y elevación de la calidad del elemento profeso- . ral; etc. EL lo nos acercarlo algo a la organización conocida con el nom "bre de "Qiudad Universitaria", que no poder^os tratar aquíc Además, de - esta manera se vincularía^las distintas Facultades entre sí, hecho que ee ha mostrado ser muy fecundo, mitigando también loa malea del fraccio_ namiento aislante da/las distintas socolónos fle la cultura, de que ha-bla por e^emplo José Ingenieros, en "La Universidad del Porvenir". La agitación en el seno de algunas Facultades, oomo la de Química' y Farmacia, producida en el sentido de instituir carreras académicas, tendrá así una fácil y oportuna concreción, Para las carreras ¿e Profesor de Secundaria, será neoesario croar, además, un Departamento de Pedagogía, que deberá desempeñar en el futu ro de nuestro sistema educacional, oomo centro de enseñanza e investig^ ción, un rol de oxcepoionnl importancia, ya que será el encargado de — orientar en el futuro nuestra enseñanza, por lo ounl deberá instituirse oon mucha prud^ncia y señantes de acuerdo a las normas modernas que exig ten al respecto. Podrán ñat instituirse los Profesorados de laa distintas asignatu-, ras de Secundaria, en relación con el Oonse^o de dicha repartición, Ba chilleratos o Licenciaturas y Doctorados humanísticos y científioos, &o es imprescindible ni posible hacerlo todo a la vez, realizándose a raedi da que las pooibilidodes lo autoricen,'~" En. esta forma queda eludido el escollo .económico y el peligro de - la profesionalizado^, de In lo cuitad queda red^cido c un mínimo, puesto ^ue la mayoría de los cursos (^ae deberán instituirse, ser^n del carácter de seminarios de investigación; la tnrea administrativa central no oree mos que pueda gravitar mucho en -este sentido,*** Así como en el aspecto de inyeati^jncio'n • formulábamos, el deseo,.,••-' por otra parte lógico,de que lo Facultad de Humanidades y Ciencias oe tran^oírraara en. el nervio correlacionante y coordinador de todas las in vestigaciones en el país,en el aspecto de lo enseñanza aspiramos a que la Facultad inicie el siclo de unificaoión indispensable a nuestra ens_e fianza universitario, acercándola a la estructura de la Oiudod TJniversi" taria, en donde codo disciplina pura, tenga un Instituto único que sir^ va a todas las carreras, sean acndénicas o t^cnicas. Una vez mostfada la nuccsldod de las carreras académicas on la Ensí fianza Media, Superior y en I^ propia Facultad; y una vez mostrada tam—~ bien lo ^osibilidad de hacerlo, mediante la correlación de los aportes de las distintas Facultades e Institutos, y coordinados por la Facultad de Humanidades y Ciencias^ es necesario abocarse a esta torea de organi nación."^Por la Comisión de la F.E.ÍT.1 Montevideo, noviembre ^0 de 1945M- líaidanik �-10- Bste primer informe no fue* considerado ai discutido en es^a sesiónj 86 hicieron s(5lo al^unas ligeras consideraciones, en las que se eviden- oiaba el punto de vista de algunos consejeros oponiéndose, al menos por ahora, a la institución de carreras académicas, pero ello s^lo en t^rmi. nos generales y sin. considerar nuestros argumentos acerca de la necesi dad, forma y posibilidad de hacerlo.. ^l Consejo convino considerar este informe en uña seaió*n futura que se realizaría con este ob^eto, poster gándolo a la consideración de. otros asuntos más urgentes, a lo que acce. dimosi vista la imposibilidad, de cual^uier modo, de organi^ar estas ofi rreras para el año próximo inmediato, es decir, para el año 1946." En otro orden de cosas, resaltando la conveniencia de que las in— "tervenciones estudiantiles se armonizaran sincrónicamente con los asun tos debatidos en el Consejo, e invocando el carácter p^blico de laa se siones, solicitamos el permiso de asistir en calidad de oyente , pensan do que en esta forma y dada nuestra f^cultad de exponer esporádicamen— te, podríamos participar con más regularidad en las deliberaciones del Consejo, sobre todo si mediaba la buena voluntad de éste. Debemos desta car aquí que en este sentido el Consejo se ha mostrado, a partir de es ta sesión,, sumamente amplio y tolerante, permitiendo nuestra interven— ción cuantas veces ^o solicitáramos, con lo cual se ha hecho ante noso tros, acreedor a ^a consciente reconocimiento. O) SEGUNDO Dejando de lado intervenciones esporádicas del delegado estudian til sobre problemas diversos, concebidos siempre en el espíritu que ae refleja en toda esta memoria, transcribimos a continuación el 2 infor me, presentado previa autorización y designación del día por el Conse— jo, y en el entendido de que e*ate no tomaría decisión sobre los proble mas en debate, antes de conocer la opinión estudiantil sobro loe mis- mos. INFORME SOBRE LA FACULTAD BE HUMA^IDADES Y CIENCIAS (Expuesto en el Consejo^ esta Facultad el 21/1/46) EL PROBLEMA DEL PROFESORADO Y LAS CA'EEDRAS Importancia ' . El problema del profesorado y las cátedras a instituirse es de ca pital importancia para todo el futuro de la ^acultad! 1^) por la adecúa da función docente y de investigación; 2E) por la buena orientación (mj[ todos, funciones, etc.) y el progreso de la institución. Si las cátedras no se proveen adecuadamente, no sólo las funciones ae la Facultad serán desvirtuadas y su orientación torcida, sino que, como lo prueba la experiencia reformista en nuestras ^acultades, estos profesores se constituirán con el tiempo en el obstáculo más serio para todo intento de reforma, por razones obvias; ello debería tenerse muy •en cuenta. Exponemos a continuación varios criterios genei-ales para resolver este problema, algunos de los cuales ya fueron sustentados por los Seño res Consejeros; las concretaremos al final en forma de proposición, so bre las cuales desearíamos que el Consejo óe pronunciara. Estos crite— ríos nos han sido sugeridos por la leotura de material bibliográfico de diversa procedencia sobre organización universitaria, el que ha sido e.s tudiado y discutido entre los estudiantes y con algunos profesores. Han sido para nosotros especialmente valiosas las secciones "Organización - de la Enseñanza e Investigación" de la revista Ciencia e investigación patrocinada por la "Asociación Argentina para el Progreso de la Cien- cia" y los escritos de los profesores argentinos Félix Cernuschi, Ber— nardo Houssay, Enrique Gavióla y A. J. Durelli, que han encarado y re— suelto con sanos criterios modernos univer^ales problemas análogos a los que aquí se presentan, en las faculiades argentinas. Para no incu— �-11- rrir en errores de procedimiento funestos, ya largamente superados, nos parece que es indispensable enterarse de las experiencias recogidas en este terreno. He aquí loa criterios, 1)^a^añas de ja paitara nacional. Es necesario ir instituyendo a^uellas cátedras y corsos que llenen las lagunas de la cultura nacional, Ea decir, instituir preferen temente los cargos de enaeftanaa de las disciplinas que aán no se ense— ñon oficialmente (^ilología, Lenguas, Astronomía, Paleontología, etc.) así oomo el nivel superior de disciplinas cuya exposición sietemática ya se realiza (^ilosofía^ Historia, Matemáticas, Química, etc.) y las investigaciones en los terrenos en que aun no se realizan. Para ello es necesario (l^ PROPOSICIÓN) ir estableciendo poco a poco —como ya se ha comenzado a hacer en el Consejo— cuales son esas ramas no sólo en las divisiones globales del conocimiento (Filosofía, Historia natural,etc.) sino mismo en las distintas sub-ramao (Psicología, Zoología) y aán en - las subdivisiones menores que constituyen hoy día una especialidad (P3Í cología experimental, Genética, Mecánica Cuántica, etc.).~ 2)Prioridad del profesor a la cátedra. Se presenta el siguiente problema; si proceder a la provisión de una cátedra llamando a concurso antes de saber si exis te una persona capaz de llenarla eficazmente, o averiguar previamente si existen candidatos adecuados y recidn entonces proceder a su provi sión, la única venta^a del primer procedimi^nto es lograr lo antes posi, ble el funcionamiento de la cátedra; en cambio se corre el gravísimo -*riesgo, como ha sucedido muchas veces de llenarla inadecuadamente, com prometiendo para mucho tiempo —^uizás una generación— el feliz culti vo de una disciplina, ^as ventajas del segundo procedimiento es asegu rar un presente efici^ntt y un porvenir fecundo en la cátedra. En oaso de na existir candidatos satisfactorios se suspende la provisión de es ta cátedra hasta que tal candidato aparezca. El primer método ha sido calificado acertadamente por i1, Cernuachi como "política de rotular —frascos vacíos"; el segundo criterio se recomi^nda en las principales facultades modernas, si^ndonos imposible citar ejemplos por el espacio que ello requeriría. El Consejo tiene ^ji e^emplo vivo y directo de lo erróneo del proce dimiento de instituir la cátedra antes de conocer la existencia del c^n didato adecuado, con la Cátedra d^ Ciencias de Id Educación, e^emplo que ya toca los límites de lo grotesco, la presentación de un solo can didato ál llaaado realizado, el que fue declarado incompetente, no fu^ al parecer motivo suficiente para disuadir a las autoridades de llamar otra vez a concurso, con el resultado de presentarse el mismo candidato descalificado como candidato único!I Lo absurdo de este procedimiento - llega ^n este caso a tal grado que ha hecho difícil incluso dar trámite al asunto. Digamos de pasa que, dada la importancia fundam^ntal de esta cátedra como centro de ^studio y divulgación de loo criterios modernos en materia de Organización y Pedagogía Universitaria, casa ^ue ya desta cataos en nuestro primer informe, y en viata d^ que no existe en estes momentos, evidentemente, un profesor e investigador de nDtoria competen cia y consagración capaz de llenarla adecuadamente, es nuestro deseo — que, si ello fuera posible, eate Consejo realice las g^stiones perti— nentea sugiriendo la conveniencia de suprimir la realización de este — ^l criterio que formula^os y que ya fue expuesto por algunos Conse. ^eros ea pues: Ant&s _de proveer ..una cátedra asegurarse de la existen— • cia de un candidato adecuado^ on 0330. contrario^, suspender 3U provisión. concurso. El p ro c^dimiento en nu&stro caso sería e¡l niguiente: una ves esta blecido en g^neral las cátedras globales necesariag (21 PROPOSICIÓ^), averiguar los candi datos^ disponibles: a) e'ñ"el p'a'J s, ahunciand^ publica^ mente que las personas" que ^ienen interé*3 en ocupar cargos docentes en la Facultad, lo hagan saber indicando la disciplina, los antecedentes de estudios, trabajos originales^ prop^sitos generales, referencias, — condiciones de trabajo, etc. Dicho enuncio no implicaría para la Facul tad compromiso alguno he concurso y contratación; b) en el extranjero entrando en contacto con centros culturales nacionales' e in^ernacioaa— ofrecimiento de servicios de profesores y la demanda de profesores por •o Respecto al beneficio de los investigadores y profesores extranjeInatitucione s, �ros, hablaremos luego; en cuanto a los de nues^r^ paía, el procedimien to de un llamado general que proponemos resulta indispensable ya que es imposible que loa Señorea Consejeros conozcan todos loa valorea en el - país de las distintas disciplinas y mucho menos ai los tales valores de_ sean o no incorporarse a la ^acultad, y en cualesquiera condiciones: es elemental la necesidad de pulsar el ambiente preguntándolo a loa miamos interesados. El procedimiento indicado, aparte de permitir ajustarse a cios: se proveerían con. los escasos recuraos, las cátedras que fueran - mejor desempeñadas y se elevaría a la Cámara el pedido de aumento de ru bro con la prueba objetiva de la posibilidad de instituir otras; ge co nocerá a aquellas peraonas que siendo competentes en determinada rama, no deaean incorporarse a la Facultad, les cuales podrán ser utilizados no solo para integrar loa. jurados de concurso sino incluso para aseso rar al Consejo en la valoración de los candidatos que se presenten a — raíz del llamado que propiciamos. (^g PROPOSICIÓN) una vez obtenidos loa datos de las solicitaciones de la ^acultad en'•al país y en el extranjero, y con el resultado a la viata, se procedería a la elección, de los cursos transitori^s y la con tratación de los profesores respectivos. A continuaci^n ae procedería a la elección de laa cátedras y candidatos, de acuerdo con la urgencia de éstas y el valor de aquellos, iniciando las gestiones para su provisión; cuando hubiera dudas sobre la existencia de candidatos adecuados, ae — nombrarían comisiones asesoraa con los especialistas del ramo que no aj3 piran integrar el cuerpo docente de esta Facultad. En aquellas cátedras que no contaran con candidatos satisfactorios se suspenderían las ges— tiones de concurso. Si hubiere de todos modos urgencia en proveer una cátedra determinada, se extremarían las diligencias, para conseguir un investigador extranjero. 3) Categoría profesoral. Otro problema que se ha planteado es el grado de exigencia en cuanto a la catego. ría del profesor, y el sueldo respectivo, es dociri si pocos profesores y muy buenos con elevada remuneración, o muchos profesores regulares — con escasa remuneración o algún término medio, todo ello, naturalmente, en relación con loe escasos recursos disponibles en la actualidad. Es necesario recordar que en toda institución univeraitaria ya organizada cabalmente, existe todo un escalafón profesoral más o menos amplio, que realiza toda la gradación apuntada de categoría y remuneración; y en — forma digamos piramidal, es decir, que a medida que aumenta la catego— ría y la remuneración, disminuye el núm^ro de profesores dentro de una rama determinada. Así, por ej. B. Houasay en su escrito; "La crisis ac tual y bases para ol adelanto de la Universidad" establece el siguiente escalafón: Profesor de inveotigaciones, Profesor titular, ^rofesor aso ciado, Profesor auxiliar, Instructor, Ayudante diplomado y Ayudante. Í ro nosotros estamos uÍ muy lejos de ello; para comenzar nos parece — buena la siguiente solución para los profesores estables: (41 PROPOSI CIÓN) Establec^r, en general, doa categorías de profesores! uno de ni— vel alto, constituido por investigadores consagrados, con considerable remuneración, pon la función preponderantemente de investigación; otro profesor de nivel menor pero notoriamente competente tanto en su espe— cialidad como en las modernas t^cnicas didácticas, con la función pre— ponderantemente de enseñanza; naturalmente, la diferencia entre ambos no es tajante, pudiendo haber categorías.y remuneracion^s medias. En esta forma podrán cumplirse mucho mejor las finalidades de ense, ñanaa e investigación; por otra parte, es absurdo uniformar las catego rías y remuneraci^nes de todos los candidatos que puedan presentarse. Esta solución es particularmente eficaz para les cursos teles como los dé Latín y Griego, cuya enseñanza elemental aún no ee ha realizado en - prescindible instituir simultáneamente ambos niveles en cada disciplina sino aquel que se presente. �• -13- que, desgraciadamente, ejercen generalmente más influencia que los valjo res positivos ya que recurren a todo género de procedimientos para escü dar su incompetencia."~ (51 PROPOSICIÓN) En general, dadas las escasas posibilidades econó micas, hacer por ahora poco y muy bien y no bastante y regular o mucho^ y mal: ello es necesario y posible tanto más cuanto que esta Facultad no tiene actualmente la obligación, de instituir las carreras académicas. El espectáculo de una obra limitada pero seriamente emprendida y la ela boración de un plan concreto para continuarla, es lo tínico que puede mjD ver a la Cámara a otorgar los presupuestos que se quiere solicitar; un nivel mediocre y une vida sin gloria, será el mayor obstáculo en este - sentido redundando en el desprestigio de la ^acultad, lo que será luego muy difícil de borrar. Esta Facultad debe constituirse, especialmente en materia de investigación, en un ejemplo para las demás y no en una - pobre imitación^ 5)Profesores, extranjeros La contratación de profesores e investí^ gadores extranjeros tiene partidarios entusiastas incondicionales por los grandes beneficios que suelen pro— porcionar, y otros más moderados en virtud de algunos defectos que sue len presentar. No podemos analizar aquí el problema; digamos como con— alusión que si bien ocasionalmente resultan ineficaces, cuando son con tratados en forma criteriosa, resultan de un valor inapreciable eepe- - cialmente para ambientes como el nuestro, donde el espíritu y la práct^ ca de la investigación seria y continuada es tan limitado. Los grandes" beneficios casi instantáneos que ello produce pueden verse, por ojem- pío, en la Argentina, donde flor^ce actualmente un interesante movimien to científico, en algunas facultades del Brasil y especialmente en los Estados Unidos de Norte América, que se ha enriquecido con aportes cul turales fabulosos con la emigración europea. (6* PROPOSICIÓN) Sn una e_s cala razonable creemos que esta Facultad debe intentar atraer a su seno a profesores e investigadores extranjeros por las vías ya indicadas o alguna otra. 6)Dedicación exclusiva ("Full-tirae^'). Es sabido que este régimen consiste dicho brevemente en que la tínica ocupación profesional de un profesor seo el estudio, la enseñanza y la investigación localizada en una t¿Jla instituci^n, pudien do dedicarse fuera de ello a51o a taroas literarias, artí^ticas, polít¿ práctica profesional favorezca a la misma cátedra, como es el caso de - algunas ciencias aplicadas (Patología médica, etc.). La necesidad do la dedicación exclusiva deriva del hecho de que se ha demostrado cabalmen te que es la ánica forma de impartir adecuadamente la enseñanza y de — realizar valiosas tareas de investigación; lo contrario "conduce a la en creadora. Podríamos dar copiosa cita en este sentido, pero nos limitare^ mos a citar, por la analogía del problema debatido, a André Dreyfus, DX rector y Profesor del Departamento de Biología General de la Facultad - de Filosofía, Ciencias y Letras de San Pablo, creada en 1934 tomado de Ciencia e Investigación Octubre de 1945, pág. 471, quien afirma: "Es mi intención obtener el régimen de tiempo integral para todas las cátedras y todos los asistentes, pues dudo mucho de la posibilidad de llegar a resultados satisfactorios en el campo de- la investigación sin esa exi— gencia fundamental". Y más adelante: "Resumiendo, diré que los locales son modestos e improvisados, la biblioteca pobre y el material apenas suficiente. A peaar de eso na sido posible realizar algo a mi juicio, - debido principalmente al régimen do tiempo integral." Naturalmente, nuestros reducidos recursos económicos nos impiden adoptar una política radical en este sentido, pero es necesario comen— zar de una vez eata política: (71 PROPOSICIÓN) 1) Estableciendo la ded¿ caciÓn exclusiva con remuneración adecuada para los pocos investigado— res de elevado nivel que eventualmentt; pueda conseguir la ^acultad; 2) estableciendo la dedicación exclusiva con sueldo moderado para investi gadores jóvenes de seguras condiciones y entusiasmo por la investiga- - ciÓn; 3) estableciendo como ya lo ha adoptado el Consejo, sueldos pro gresivos para los profesores que- deseen hacer méritos para ll^gar en un futuro cercano a la condición de dedicación exclusiva. La iniciación de la política del "full^time" la consideramos imprescindible y realizable �• .-14- aentro de ciertos límites, de acuerdo con la norma de. hacer poco y muy bien, en el criterio de la exigencia elevada* Por la Federación de Estudiantes Universitarios del ^ruguay M. láaidanik tJna vez expuesto el informe, solicitamos en nombre de los estudian •fces se nos per^ita defender las proposiciones presentadas, eopecialraeñ te una de ellas, la 2SS, sobre la que veraaba el próximo paso del Conse^ ^o y cuya importancia nos parecía decisiva en relaci^n con. la futura — marcha de la Facultad. Damos algunos pormenores de lo que se suscitó — con motivo de eate informe, por considerarlo de importancia. lío obstante nuestro pedido, se intentó eludir la consideración del informe, mediante una declaraci^n segiin la cual el Consejo estaba de — acuerdo " en general" con nuestras proposiciones, pero que serían consi deradas en su oportunidad, cuando estuvieran dadas las condiciones para ello; nosotros nos opusi^os a esto, señalando y fundamentando especial mente la importancia de la proposición de la prioridad del profesor a la cátedra. A raíz de ello se inició una polémica algo agitada, al en— frentar nuestra posición a la del Conse^o, que se escudaba detrás de de_ talles de procedimiento y oportunidad que de ningún, modo aceptamos, es pecialmente la votación, en la sesión anterior, de la creación de cier to niímero de cátedras lo que, de hacer incompatible la consideración de nuestro informe, se constituiría en una lamentable desconsideración de nuestra intervención en el Consejo, pues en ese caso se b-abría votado antes de escucharnos, contrariamente a lo acordado y haciendo completa mente superflua nuestra exposición. En el transcurso de la confusa dis cusión, frente a la afirmación de que el Consejo, al llamar a concurso a las cátedras, lo hacía con conoci^iento de la existencia de personas competentes capaces de llenarlas, aun dejando de lado el rigor, dudoso, de esta afirmación, opusimos, entre otros, el argumento de que no se co nocía de todos modos ^i tales personas se presentarían o no al concur-^ so, presunción que fue" plenamente confirmada posteriormente, cuando va rias personas en que ae pensaba al instituir las cátedras, han manifes tado su decisión de no concursar, Al argumento de que de trdos mod^s — existiría la prueba de competencia, respondimos que las cátedras po- — drían ser ganadas por un oscaso margen de competencia, lo cual no podrá interesar a la Facultad, que debía aspirar a poseer profesores e inves tigadores de jerarquía; frente a la observación de que se poseía el ar ma periódica de la no confirmación, respondimos que la experiencia ha— bía demostrado sin lugar a dudas que esta arma era puramente formal, ae usándose nunca en la práctica. Finalmente se esgrimió, entonces, antes y después, con excesiva frecuencia, el argumento de que no llamar a con curso de inmediato era oponerse a la ley, afirmación que revela, a nue_s tro juicio, una equivocada o forzada interpretación do la misma, toda - vez que ella sólo estipuló, en au artículo 7 q^e "El cuerpo permanen te de profesores será designado por el régimen del concurso de oposi- ción", pero sin indicar(para nada, ni en la latra ni en el espíritu, — las fechas de realización1* . Por un lado, —como puede conprenderse con toda facilitad-—, nu^stra proposición de ningiín modo conduce a eludir el concurso de oposición, pues sólo se refiere a un trámite previo a la decisión de cr^ar una cátedra determinada; y por otro, aólo puede infe rirse del artículo 7=, que' cu^ndo se decida proveer las cátedras, ello se hará por concurso de oposición. Por el contrario, este Consejo posee dos años de plazo para presentar un plan de organización y ningún plazo fijo para la provisión de las cátedras, salvo el límite de cuatro años asignadoaa sus funciones, las que por otra parte no implican obligato riamente esta tarea, y mucho menos en su totalidad. Esto^^ustifica sin embargo, posponer inmotivadamente la provisión de las cátedras, pero — ^ustifica menos aiín proceder con excesiva y peligrosa premura. A fin de extremar todos los recursos y deslindar responsabilidades en relación con el problema qut plantea la 21 proposición que, como se comprende, nos parece esencial, solicitamos p^r intermedio del Conseje ro Sr. J. Jiménez de Aréchaga la reconsideración de lo aprobado en la sesión anterior, a fin de poder considerar nuestra proposición, moción que no tuvo aprobación. Una vez perdida toda posibilidad de defender -nuestro punto de vista, terminamos nuestra intervención en esta sesión �. .-Í5- expresando nuestro disguato por el trato recibido,, manife atando nuestra extrañeza por el procedimiento de votar en un problema sobre el que ha blarán posteriormente los estudiantes, haciendo esa exposición super^'^ flua y aiin ridicula. Expresamos también que ai bien habíamos apreciado en todo su valor la buena disposición del Consejo do darnos la poaibili dad de intervenir en los problemas de la organización de la Facultad, - era impropio y además injusto darle a ¿sto el simple carácter de fórmu la, oyendo condescendientemente los informes y archivándolos luego, tan to mas cuanto que nuestras proposiciones emanaban de un serio estudio," documentado y meditado. A raíz de este incidente, planteamos en el seno de la Comisión rea pectiva de la F.E.ü.U. el problema de nuestra actitud futura respecto al Consejo, dado que se nos hacía difícil participar en él en las condi clones deseadas; se planteaba así el dilema de si ^ontinuar en el Cons^ jo o iniciar una acción independiente, ya que loe problemas funda^enta les que definían la orientación de la Facultad ya habían sido resueltos y en un sentido distinto al que nosotros creemos bueno. Aparte de otras consideraci^nes, el conocimiento, por razones de— termin^^as, de la posibilidad de una actitud más comprensiva hacia los estudiantes n el seno del Consejo, nos decidió a continuar asistiendo a sus sesiones; pero cambiando el modo de aoción: en vez de extensos in formes, incidir oon moci^n^s ciroun^taaoia^e^^ brevas y con^retas, ^ ^ 0 - - B) LAB MOCIONES atingencia particular, transcribimos las siguientes mociones, formula— das con el propósito de disminuir, según nuos^ro punto de vista, las P sibles consecuencias negativas derivadas de las re^oluciones y orie^to^ ción adoptadas por el Consejo. Las tres fueron presentadas pora inte- - • grar laB bases de los concursos, antes del llamado, M00IOH Que mientras la Facultad de Humanidades y Ciencias no esté total— mente organizada, (con cada uno de aUs departamentos y con una s^cuen— cia en las diversas asignaturas), los ganadores de los concursos sean quía nominalmonte, es decir sin estipular la categoría máxina ÍYg* Cate drático. Profesor ie investigaciones). etc.L. ni alguna (jateg^ría man^r tvg. Profesor ad"i"crapto, Profesor agregadof ^t^^)^ FOTPAMEH1AOIOH A)Para no dar a la Facultad una fijeza, una rigide^, que orce poj¡ teriormente obstáculos cuando se proceda a darle la forma definitiva. B)Para que los ganadores del concurso no sean en el futuro un obs. táculo al ingreso de profesores o investigadores que la Faoultad tuvie ra laC)Porque oportunidad adquirir, de de este modo podrían incorporarse a la Facultad ciernen— tos de valor de nuestro medio, que 3^^n sin ser de primera línea, no se constituirán en una fall3 para la Facultad, Por otra parte, el estable cimiento de una jerarquía, ahora quo habrá en general un solo profesor en cada disciplina, no es indispensable y en cambio se evitarían los p¿ •sibles inconvenientes. Que la baee de la remuneración do los profesores de la Facultad de Humanidades y Ciencias será de S 150.00 como ha resuelto este Consejo, pero si se pus sentara el caso de un inve^tigador con una valioaa obra ya realizada y en tren de producción, que deaeara ingreaar a la Pacul— tad en situación de dedicación exclusiva, el Consejo ae abocaría en el plazo más breve posible, a obtener para dicho profesor una retribución en armonía con la situación de tal. Lo mismo para el caso de jóvenes — profesores ^ue ya se han iniciado en la investigación. �-16- A)Al mismo tiempo que no compromete a la Facultas por encima de sua fuerzas, no aleja a personas de valor que, ^uizás de otro modo, no desearan pro el sentarse concurso. B)Por enormeal valor que tendría para la Eaoultad contar desde - el principio con investigadores en tren de producción inmediata, ya sea por el valor en al así oomo por el ejemplo, el contagio y la orienta- oifin.C)Porque se sentaría en esta forma un valiosísimo precedente en toda nuestra universidad y se declararía el propósito del Consejo de — conducir a la ^acultad por este camino. Que el Consejo de la Eaoultad de Humanida^es y Ciencias vería con agrado, en general, que cada profesor dirija un seminario, aunque ello no se establece en forma impositiva, para contemplar circunstancias po sibles de diverso orden. Si un profesor organiza un seminario se estipu larán las clases de exposición en acuerdo con el Consejo en cada caso; de lo contrario dirigirá el mínimo de dos clases semanales de una ñora de duración. BCTtDAMBHTAOIOM A)El seminario, por sus ventajas (trabajo activo, investigación personal, formación de alumnos, iniciación en la investigación, etc.) y por tratarse de una institución de enseñanza superior con fines especí ficosB)las de investigación. dos horas semanales en caso de falta de aquel por aer la ~ obligación corriente de los profesores de facultad. La 1S moción transcrita, no fu^ diaoutida, resolviéndose conaide— rarla en otra oportunidad. ley, por más que la ley sólo habla de "cuerpo permanente de profesores" (artíoulo 7*5• sil su categoría. En cuanto a laespecifioar 31 moción, habiéndose polarizado las posiciones ha cia los dos extremos) propusimos una moción de conciliación, según la - cual cada profesor debería dar clases de exposición y dirigir trabajos, variando la frecuencia de aquellos según la naturaleza de éstos, mooión que fuá aprobada. e) Muestra orientación. Sin entrar en los detalles ya expuestos, núes, tra orientación puede concretarse en los si— 18) Elevado gulentes puntosi nivela tender desde el principio a orientar la íaoul— •fcad hacia un niv^l elevado, aunque en un radio restringido, para irlo - .ensanchando con el tiempo, pero sin perder nunca altura, 28) Investigación interna y coordinación y fomento de la Inveatiga- oión de los reatantes ornanisiaom las conferencias culturales, laB clases sistemáticas, las exposiciones de divulg^ción, existen y en grado considerable, organizados por Sacultades, Instituciones privadas y pu— blicas, el Instituto de Estudios Superiores, etc. lo que hace falta en nuestro país en el terreno cultural, es inyestigación, investigación y más investigación:seria, continuada, elevada, organizada, subvenciona— da, oromovida, estimulada y posibilitada, y a ello se reduce la mayor - parte del contenido de la ley de creación, para convencerse de lo cual, basta38) conInvestigadores solo releerla. y profesores de ^erarquía! en lo posible, nació, nalesj en caso contrario, extranjeros, pero en cu^lquiera de los casos, siempre ae acuerdo con loa primeros dos criterios. �-17- ^=) Prioridad d^l profesor a la cátedra: no crear una cátedra has ta tener Xa cerbe^á de que sera muy 'bien llenada; lo contrario es, ae— gdn la exproeiín ya aludida, rotular frascos vacíos, cuyo contenido fu turo puede no ser digno del r^tulo. Xa indicamos un procedimiento a se guir, 5i) Categorías, profesorales: establecer distinciones jerárquicas y dar ubi sacian a elViftentos" del"'país con cargos de acuerdo a su capacidad pero ^xj^ ^comprometer a la ligera el porvenir de una disciplina con ad ^udicaciones impru dentes de los pu^st^s má^imos. 6^) Sedxcaci'ofñ~~Íxoluaiva¡ sobre" esto habría mucho que decir; ya he^ raos dicho algo..,j que ea imprescindible para instituciones de este ti po, ai so aspira a realizar alguna obra original (recuérdese la impor— tante y oportuna cita de Dreyfu3, en el 28 informe); que es posible, en carado en pequaña escala, pe e;je, dos cargos de investigadores maduroa"* y dos o tres de profesores ^^enes; ^ue conceptuamos sumamente conve- niente empezar de una vez con^esta política, en nuestro medio. 7?) Carre^as acad^micas: ^unto a los seminarios, cursillos, confe rencias, mvesti^aciones especiales, etc.^ de carácter ocasional y va riable, mediante 1^ coordinación de las cátedras e Institutos existen— tes y creación de otras cátedras, complementarias^ en la Facultad, pero con categor^a <lc seminario y cursos superiores. Los primeros afros de ej| tas carreras se oursarían en otras ^acultades e Institutos, donde ya se enseñan muchas materias, y sílo se crearían en esta ^acultad cursos ex positivos en aquellas materias que aun no se enseñan en el país, como Paleontología^ trie, 8g) Alumnado, propiot un alumnado de la Facultad propio de ella, — con un nivel do estudio de seminario e investigación, que consagrasen toda su capacidad y todo su tiempo a estaa tareas. ?8) Becas^ gubgidioa, etc^. mediante las cuales posibilitar la pro eecución de los o E^udios de las disciplinas puras a estudiantes sin re cursos pero co^ notorio talento y vocación, atenuand© así al menos en - algo, el mal consistente en el acaparamiento de la cultura por la clase pudiente. IOS) Estudios objetivos y serios sobre Sociología, Economía y Po— lítica: para e^clarecer los fenómenos, problemas, e intereses en juego en la sociedad y entre las naciones, como aporte de una institución su perior de ooltura al establecimiento de un régimen más justo y digno de convivencia hu^ana^. 11 ) ¿5gtudic p.etóaico y tran^uilo del problema de la organización dei la gaculiacTI con'Tr atados teó^icos generales y documentos acerca ele la organizaci^n y experiencias de Instituciones similares de otros paí ses, para romper de una vez el círculo mediocre de nuestro medio univer sitario y no redundar en errores hace ya tiempo superados en otros paí ses* Srabajai* intensamente, pero sin apurOB. .La orientaci^n del Oonsej_o. Sin mencionar las resoluciones parti culares ni las actitudes personales, he aquí a nuestro juicio —que procura ser desapasionado— la orienta-ció*n del Consejo homologando punto por punto con nuestros criterios. 1) Mvel máa bien bajo- naturalmente, sin habérselo propuesto ex plícitam^nte ^a'áííque "tal vez eí, pues se ha pregonado, con una se mi para do^a inoportuna^ q^e es inevitable y aiín conveniente hacer las cosas — mal...). ^ero ello resulta de hecho, Je la "calidad" de algunos profes res contratados; del ti-3o de actividad que se supone que desarrollarán! claaee de conferencias ^ia Pedagogía contemporánea le atribuye un limi tadísimo valo^ educativo, pues es enseñanza palabrera, vistosa, encielo^ pediata y 3C-fcro todo papira de parte del alumno) y trabajos, que pueden "ser incluso ?.oe simples trabajos escritos de nuestra Enseñanza Media, aunque nc se de^^arte, al menos teóricamente, la realización de traba— jos máa s^rios. ^ambi^n se desprende la impresión de bajo nivel, del ti^ po del alumnado, de la^forma de contratación de los profesores y de la vaguedad con que se encara toda la actividad de la facultad. Se habla incluso^ a veces, p, e^., de clases de Literatura a las - que la gente le gusta asistir, porque es lind.o oír hablar de los gran des autores y de las grandes obras, lo cual ilustra sobre los objetivos y nivel a que puede llegar la ^acultad, a^n considexando que ello fuera ..-^^lo ,^c pT^nncu-í pneetos y dipo^,plinas. �-18- Al miamo tiempo, en lugar de hacer momentáneamente ana obra limita cLa —como se había prometido y pregonado antes de la creaci^n de la Fst cuitad— lo cual resulta una imposición dados los escasos recursos de ™ que en estos momentos so dispone, se ha planeado ja para el primer año de funcionamiento y a eó"lo cuatro meses escasos de actividad de una seBión semanal, una gran cantidad de cátedras y cursos: alrededor de cua renta, sin contar numerosos cursos honorarios, especialmente en Cien- - cias Biológicas. El niímero redundará fatalmente en la calidad, y noso— tros estamos necesitados do calidad antes que de ntímero, 2S) la investigación y creación ori^inal prácticamente no se ha — considerado en el Conse^o; toda la aiencion' se ha polarizado hacia los cursos y aún en forma" de exposiciones completas y sistemáticas en el ca so de las cátedras*,' algunas actividades que se acercan más a la investí f ación, han sido propuestas por profesores fuera del Consejo, En cambio ste, en su afán panorámico, ha dispuesto la creación de algunas cate— dras como las de Matemáticas y Química Física, que podrían constituir tal como se las ha encarado (dados los programas de concurso, como cur sos sistemáticos) en una redundancia de cátedras ya existentes, como — han sugerido incluso algunos profesores involucrados en. esas discipli— ñas. La creación de estas cátedras aÓlo se justificaría ai tuvieran,, un carácter completamente distinto del que tienen en la Facultad de Inge— niería y ^e Química, es decir, si fueran expresamente cátedras de invee tigacion y formación de investigadores."~ Si es que existe.—como creemos^- el deseo numerosas veces expresa do, de a^ustarse a la ley, será necesario insistir mucho máe sobre el - aspecto de la investigación, en la Facultad. Í52) Kp se ha considerado bastante el aspecto de la .jerarquía de — los profesores, ni ae ha insistido mayormente sobr& su aalidad de invejj tigadores, tanto por el precipitado llamado a concurso sin la averigua ción previa, como por algunas contrataciones de profesores para curso - anual (sin contar los propuestos y np votados) en donde ha primado, a veces en forma explícita, el deseo de ver dictado cierto curso, a la — existencia de un profesor a tono con lo que debe ser una inst^tución de esta categoría. Aparte de esto, se han contratado algunos profesores de positivo - valor, y en la rama de las Ciencias Biológicas, organizada por el profe. sor Clemente Estable, puede esperarse resultados interesantes^ 4-S) ^o se ha adoptado el principio de la prioridad del profesor a la cátedra, no obstante la evidencia de sus bondades y a pesar de tener muy a la vista el muy instructivo ejemplo de la cátedra de Ciencias de la Educación, que mencionamos en el 2e informe. Como era de esperar, en algunas cátedras fundamentales como Astronomía y Matemáticas, existe ya la seguridad de que no se presentan a concurso los candidatos oon su- puestas condiciones y con sapuestas intenciones de presentarse. Algunos de los profesores "supuestos" ha manifestado incluso que no se conside ra suficientemente capacitado para la elevada jerarquía del cargo, lo cual, ai ae quiere (es necesario) descartar el factor modestia, parece ría indicar que algunos profesores quieren pon^r a la Facultad en un ci vel atín más alto que el propio Consejo. 5=) ^o sei han establecido categorías profesorales^ se ha procura— do, de hecho, dar ubicación a elementos casi exclusivamente nacionales en los cargos catedráticos, quizás comprometiendo a veces el poTívenir - de una disciplina con posibles adjudicaciones no del todo satisfacto- rias. 63) El problema de la dedicación exclusiva no se ha encarado, en - ninguno de sus grados, no obstante su posibilidad en escala reducidá y • su necesidad imprescindible e impostergable, 7) Se ha descartado, por tiempo indefinido^ la organización de ca rreras cien^íficaoi y humanísticas, amparándose en el vago concepto de "estudios desin^eresados", sin pensar quizás, ai su interpretación bas da en esta expresión tendrá fecundidad en su aplicación; tal ve^ olvi— dando que la única manera de producir algo de valor, es consagrando la vida a ello, por lo cual ae requiere posibilitar que un medio de vida se realice dentro de la actividad universitaria (docencia e investiga— ci<5n) y no como un pasatiempo de desocupado o una distracción de un pro fesional. La expresión "estudio desintereado" es al parecer tan vaga y peli grosa, que puede significar que los alumnos "tengan desinterés" por tra bajar seria e integralmente en la Facultad, y que los profesores "no — �-19- •bengan interés" en d^sarrollar cursos especializados avanzados y produ cir obra de investigación significativa. Nos parece notar en eate punto una contradicción en las actitudes del Consejo; por un lado ae opone a laa carreras académicas, en el te mor de que sea retajado su nivel y se reduzca a una institución meramen te ensenante (ya hemos demostrado en el ler. informe qué* grandes peli gros no existen con nueatra solución u otra análoga y los que existen pueden conjurarse); y por otro lado, tiende a establecer cursos, pro- pios de carreras universitarias y aun sin ser de un nivel correspondien te a loa anos superiores de tales carreras. 82) En veg de un alumnado propio y seriamente intencionado, hacien do curaos avanzados y seminarios de investigación (los primeros anos de las carreras acad^micas se cursarían, por coordinación, en las Faculta des e Institutos ya existentes) la Facultad, que ya cuenta con unos — 3.000 alumnos antes de comenzar a funcionar (de loa cuales 2.000 ^esean "asistir clases de Literatura") poseerá toda l la gp gama de alumnos espo sr a clases d Ltrara) pser t i eos, desde ltdit los estudiantes d de 2^ 2^ año de Li Liceo(dt)ht (dato), hasta l los mé a'didd ñ d é dicos maduros, con lo cual ge cumple también nuestra previsión del ler* t informe. 9) Nada ae ha encarado_acerca de ^ecas y subsidios a estudiantes^ , por la sencilla razón de que ello no armoniza con la orientación adopta da. IOS) La promoción de estudios objetivos y seiios sobre Sociolog^a Economía y Política, es decir, de estudios vivos sobre problemas vita— les, no parece estar en el espíritu del Consejo. En vez de este sentido diríamos hacia lo popular, en vea de dar una función social a la Facul tad, más en consonancia con el espíritu, de nuestra ^poca, par^ce prefe rir más bien las lenguas muertas y las disciplinas clásicas. 11) El estudio del problema de la ofcgan.izaoión de la Facultad, no es ni metódico ni tranquilo; no se ha planteado la cuestión en forma dc> comentada, experiencial y analítica —que es lo que implica el método— y al mismo tiempo, se ha actuado ba^o el impulso de un prurito de apuro casi inexplicable, particularidad que domina toda la acción del Conse— ^o, como una característica saliente. Parece ignorarse el procedimiento de la consulta, el asesoramiento y los trabajos de comisión; no ha pare cido conveniente, p. ej,, preguntarle a los matemáticos (que segln sus declaraciones no ven el objeto de la cátedra creada, dada la existencia del Instituto de Matemática), a los químicos, literatos, filósofos e — historiadores, qué es lo que consideran más conveniente hacer, la forma de llevarlo cabo,de etc. En otraaetapa la militancia de la F.E.U.TJ. en el problema de la Facultad de Humanidades y Ciencias, esta central estudiantil ya había destacado la complejidad del problema de la organización de una ^acul— tad de Humanidades y Ciencias, si se desea encararlo con propiedad y de acuerdo con las noa^nas modernas al respecto; expresamos entonces, nues tro temor a una acción improvisada, y planteamos aún la posibilidad de contratar a un técnico universitario como asesor, dado el carácter alta. mente técnico del problema y las grandes fallas y vicios de nuestra vi da universitaria (las hemos analizado en otra oportunidad) fallas que eventualmente podrían infiltrarse en la nueva institución. La idea de ^ un técnico universitario asesor no es tan peregrina como algunos creen, nuestro medio (en otros países se forman en carreras de Doctorado) afi,r mación que hacemos sin desconocer algunos valores en este sentido en — nuestro país, pero que son, nos parece, más bien de una formación auto didacta, de una orientación personalísima y al parecer, de una versa- - ción bibliográfica más bien escasa. No hemos planteado en el Consejo el .problema de un técnico universitario asesor, en la esperanza de que el Consejo encararía su tarea de acuerdo a este llg criterio. Se supone, quizás equivocadamente, que los siete miembros del Con sejo (más exactamente, seis) en el plazo ya señalado y actuando en gene, ral en forma improvisada, pueden l>esolver todos los probl^mas de organi. zaeión de una Facultad de Humanidades y Ciencias, y aun hacerlo en for ma acertada. �-20- Es obtio decir que tal orientación no ha sido adoptada, en todos loa aspectos señalados, en la forma explícita y general aquí expue^ta; pero se deduce, segtín nuestra interpretación, de las normas, rosolucio- nes y expr^siones usadas. En resumen, la orientación del Consejo ae puede concretar asíí En primer lugar, el Consejo apunta a un nivel máB bien bajo; de ahí que — adopte m'todos y disposiciones que conducen, de hecho, a una actividad mediocre. En segundo lugar, esta aguijoneado por un grande e injustifi cado apuro; de ahí que proceda en forma improviaada y dé soluciones — desacertadas. En realidad se dice, para justificar la tendencia, que no es posi ble pretender que las cosas ae hagan a la perfección de primer intento; esto, dicho en forma general, parece muy razonable, pero no tiene apli cación al presente caso, en primer lugar, porque no se trata de la per f^cción aino de niveles de una institución} en segundo lugar, un nivel superior al perseguido, es perfectamente asequible, si se consiente en restringir el volumen en el primer período, el que podría ser por otra parte breve dado que, según referencias directas de parlamentarios, en tre ellos la de Dardo R^gules, miembro del Consejo, las Cámaraa tienen la mejor disposición para votar los recursos que se pidan, siendo el — presupuesto actual de $ 50.000.00, completamente incidental. El camino lógico aería, pues, dedicar log primeros doa años, según la ley, principalmente al estudio de la organización de la Facultad, en base a principios análogos a los aquí expuestos (que, demás está decir lo, no son originales) y presentar a las Cámaras un plan do organiza- ciÓn con un presupuesto adecuado a un nivel elevado y un volumen razona ble; en vez de d^dicarse a crear y proveer más y más cátedras y cursosT sin un criterio d& finalidad ^^finido y probablemente con resultados ne_ gativoa, en el deseo de ver la Facultad constituida y funcionando de in mediato. La impaciencia (su hija es la precipitación), ha resultado —siempre mala consejera, Y a propósito de impaciencia! otro argumento muy empleado para jus tificar la premura y la creación, para este año, de numerosos cursos y* cátedras, es la impaciencia con que era esperada esta Facultad por mu chos interesados, por lo cual no se-ría adecuado desilucionarlos ofre- ci^ndoles pocos cursos y cátedras. Pues bien; creemos que, efectivamen te, tal impaciencia existía, pero para muchos —si no para todos, por los menos para aquellos cuya impaciencia debía ser precisamente contem plada— eeta impaciencia se trocará no en júbilo sino en desencanto, si en vez de una institución con estudios organizados, centros de semina rios e investigación, maestros al lado de quien formarse, etc., se les ofrecerá conferencias para entretener y cursos sistemáticos para infor mar lo que extá profusamente expuesto en excelentes textos. ^o pretendemos insinuar que la actuación del Consejo se resume en un cúmulo de desaciertos, en una sucesión de resolucionea equivocadas. Por el contrario, se han adoptado temperamentos acertadosf pero casi — siempre coherentes con la orientación general del Consejo, a nuestro pa recer equivocada, y que hemos concretado en los 11 puntos anteriores. En general, puede decirse que esta tendencia ha sido comunicada al Consejo por su Director, Carlos Taz Ferreira, al decir lo cual nb cree mos molestarlo, puesto que ha expuesto esta tendencia, en algunos aspe_c tos, el mismo Director, considerándola buena, en conferencias p^blicas, aunque sin darle, naturalmente, nuestra interpretación. Creemos oportu no decir que tenemos por el Dr. Vaz Ferreira una gran estima personal y una sincera consideración por su obra, considerada en conjunto, pero — ello no debe iápedirnos, creemos, manifestar nuestra discrepancia con - su visión del presente problema; es posible que esta orientación fuera buena en otra etapa de nuestra vida universitaria y cultural, pero cree_ mos clara y sinceramente que no responde a las exigencias y posibilida des actuales. Esta tendencia, en el Consejo, ha sido algo atenuada por la inter vención de algunos miembros, especialmente ñor la muy eficaz y a núes— tro juicio favorable, del Consejero J. Jiménez de Ar^chaga, últimamen te, p. ej., en el problema de los programas de concurso, loa plazos de loa mismos, y los interinatos. Por otra parte, oon nuestra impresión coincide la del compañero — �-21- Zelmar Hichelini, Secretario General de la ^.B.U.U., quien ha asistido a algunas sesiones del Cons^^o, En pocas palabras, nuestra divisa sería: hacer poco, despacio y -muy bien (con la aclaración de que el "poco" es •^ransitorio ya corto - plazo, aegiín las d^claraciones ya mencionadas de Parlamentarios); y la divisa que deducimos de la actuación del Consejos hacer mucho, ligero y regular. En ambas se presupone que con. el tiempo,' la Facultad crecerá en amplitud y calidad; pero aun en el caao de que los dos caminos condu jeran. al mismo resultado, noa inclinaríamos por el nuestro, entre otro's motivos, porque cursos y cátedras de nivel medio ya existen en nuestro país, y ademas existe el Instituto de Estudios Superiores para los aei^ tentes ocasionales, con conferencias de divulgación y estudios especia^ les. Lo que hace falta, ya lo dijimos, es precisamente la obra salida, continuada, valiosa y ejemplarizante, Pero además de esto, parece muy - dudoso que por el camino elegido por el Consejo, se llegue con el tiem po a una Facultad amplia y de elevado nivel, entre otras razones, por**que los profesores que va adquiriendo, sin la exigencia máxima en cuan to a calidad, se adue^arán muy pronto del Consejo, en virtud del meca— nisnio normal de su integraci^n, y le imprimirán su propia tendencia, en Montevideo, Abril de 1946. M. Maidanik (Delegado de la F.E.U.U. ante el Con se jo de la ^ao. de H. y C.)"" ^) APEKSICE^ ULTIttOS PASOS Y ACTITUD ^^tJTTOA La presente Memoria ha sido redactada o principios de Abril y com prende nuestra actuación y la del Consejo basta esta fecha; agregamos lo que sigue, por las razones que se desprenden de su propio contenido. La labor del Consejo siguió desar^cllándose de acuerdo cjn la —— Orientación expuesta y su acción gir6 casi exclusiva^ente en derredor de la provisión de los cursos para este año, a través de lo cual tuvi— moa algunas intervenciones esporádicas. Además, últimamente tomó una re solución respecto a la cátedra ¿Le Ciencias de la Educación, que termino de dedidir nuestra actitud y la qu^ a n^estro juicio corresponde adop tar aHemos la F.E.TJ.TJ. señalado ya, en nuestro 2S informe, el problema de eata cáte_ dra; creada por l^y se ha llamado a aspiraciones para proveerla, por tres voces, habiéndose prese^tado a los dos til timos llenados un solo -candidato, en arabos el mismo, quien fu^ descalificado para este cargo las dos veces. La áltima Coroisión a^esora que actuó en este asunto, fue designada por el Consejo de la Facultad de Humanidades y Ciencias y la comunicación dando cuenta del resultado de au gestión, fue* leída en la sesión del 15 de MayoJ a continuación se propuso de inmediato llamar a concurso de oposición. Loa compañeros que recuerden nuestra iundamentación del criterio - acerca de la prioridad del profesor a la cátedra, 3egiin el caal no debe crearse una cátedra antes de tener la seguridad de disponer del profe— sor adecuado y en caso contrario no crearla, o si está creada diferir su provisión para evitar una adjudicación ^ediocre, comprenderán de in mediato la enormidad del absurdo que significa llamar ahora a concurso para la cátedra de Ciencias de la Educación, después del resultado obte; nido con los llamados a aspiraciones) los que demostraron en forma pa— tente que no existe en estos momentos en nuestro país la persona adecúa da a ese cargo; o si existe, no aspira a ^l,~^ Hemos indicado ya, en todas las ocasiones que se nos há presenta— do, la extraordinaria y excepcional importancia que tiene para nuestro medio esta cátedra^ eti efecto, la organización de los estudios en nues tras facultades es en general anticuada y muy mala y la orientación pe dagógica !de la enseñanza que se imparte es peor aon; todo lo cual deci^ �-22- mos con perfecta conciencia de las palabras que empleamos y con un se rio conocimiento do los hechos que calificamos, a través de la experien cia que nos da nuestra militanoia reformista, especialmente aplicada "a la Facultad de Química y Farmacia. (Véase el folleto "La Reforma", pu.— blicado por la Asociación de Estudiantes de Química). Ho podemos naturalmente estudiar aquí el problema; mencionemos so lo brevemente los planes de estudios rígidos, en oposición a los planos elásticos a base de materias electivas, preconizado por la Pedagogía — contemporánea; el nivel ánico de estudios, en oposición a los niveles - miíltiples; la integración irracional del trabajo estudiantil en oposi— ción a la planificación técnico-pedagógica en base a la capacidad de ej3 tudio, mediante sistemas especiales de puntajes; la multiplicación inde_ finida de los exámenes de pésima estructura pedagógica, en oposición a loa modernos controles de estudio} la"dedicación" esporádica de los pro íesores en oposición a la dedicación exclusiva ("full-time"); la vergon zosa escasez de trabajos de investigación; la enseñanza informativa, en ciclopedista y paaiva, en lugar de la enseñanza fomativs, racional y activa; etc., etc., problemas encarados con métodos científicos en for ma experimental y documentada, por la Pedagogía científica moderna que, en el sector de la Enseñanza Superior, tiene actualmente un. desarrollo enorme. (Véase el interesante material que sobre estos problemas posee • la Biblioteca Artigas—Washington; como ejemplo altamente ilustrativo, — váase allí, sobre el proble^a d& los planos elásticos, la ^xtensa obra de R. F. Butts "The Collego carta. Its coúrae", 1939, y la vastísima bi bliografía citada en este libro)."~ Mencionamos todo esto, aunque se sale realmente de los marcos — propioa de la presente exposición, para realzar más claramente la inpor tancia de que nuestra Universidad, en algunas de aus Facultades —y ló*^ gioamente ello corresponde a la de Humanidades y Ciencias— posea no só. lo una cátedra, sin:; con el tiempo todo un Departamento o Instituto de Pedagogía Universitaria, para estudiar y dilucidar estos problemas, y darles la forma de aplicación de acuerdo a nuestra propia realidad, ini ciando de una vez el estudio sistemático de la Pedagogía de la Snse fian za Superior, totalmente descuidada en nuestro país. Esta cátedra d^^e— ría tener al frente —parecería obvio decirlo, p^ro no lo es— a una au toridad de primera línea, .dado _q^ue toda nuestra vida universitaria futu ra podría dependen en buena parte_ _de^ ^sta c'^tbdra. Es una pena qu^ t;sta visión del probl^^a no la posean las personas que tendrían la fuerza d<= darle andamiento a esta idea; ministros, con sejeros, profesores y parlamentarios, a quienes escapa la trascendencia del problema. Pues bien; en lugar de esto, él Consejo de la Facultad de Humanida des y Ciencias, arxte_ la demo31ración concluyento d^ qu^ en nu^ atro_ pájfj no existe una persona ^apaz de ocupar 'adecuadamente esta cátedra',' '—revelado por la inexistencia de méritos en los aspirantes o presuntos as pirantes—, a encuentra nada me^pr que llamar a concurso, con los peli groa consiguientes que ya hemos enumerado en su oportunidad. He aquí algunas cosas que se dijeron para apoyar esta resolución^ Que lo imponía la ley, la ley... Ta hemos sen alado algunos casos en — que el Consejo hizo una interpretación más que dudosa de la ley; se tra ta aquí de un cjenplo más, en que se usa forzadamente una ley, para 3ug •fcificar una propensión subjetiva previa. La ley N 6.972 del 14 de Octu brede 1919 dice respecto a la provisión de cátedras, que ello se hará "a) Por norabrauiento directo cuando así lo resuelva por 2/3 de votos — los Consejos científicos que correspondan y estableciendo los fundamen tos que justifiquen esta designación; b) Por concurso, cuando no pueda utilizarse el procedi^iento anterior por exi^tir varios solicitantes con iguales o semejantes méritos científicos y pedagógicos para tjl pue_s to". La ley no especifica el caso de lá ausencia de aspirantes 9 el de que los presentados a^an descalificados, por lo que en estos casos el Consejo puede tener, creemos, cierta libertad de acción. Hemos consulta do a varios funcionarios de la Universidad que pnr bu cargo deben cono cer el problema, y nos han manifestado q^e en el presento caso, el Con sejo no está de ningún modo obligado a llamar de inmediato a concurso • como se pretende; puede, por lo nonos, diferirlo por el tiempo que lo desee, cosa que se hace coryientei^ente en todas las Facultades con eáte_ dras incluso presupuestadas. Si el Consejo tuviera nuestro punto de vis ta sobre esta cátedra, seguram^nte encontraría un canino para llegar a �-23^ nuestra solución; una podría ser, por e^emplo, diferir el concurso^ co^ tratar a un P^dagogo Universitario extranjero con suficient^s títulos y ai se doaea aprovechar de inmediato el rubro asignado a esta cátedra, gestionar, fundamer^ando adecuadamente, el traspaso de este rubro a la contrataci^n^ aunque esto tSltirao no es imprescindible y la solución de fondo no debe necesariamente depender de esta gestidn. Si el Conse^o — fundamentara t^cnicamente la resolución de no llamar a concurso en esa cátedra, seguramente a nadie se le ocurriría constreñirlo a ello. Respecto a la influencia general de la ley en la organización de - la ^acultad, estamos dispuostos a admitir la posibilidad de ^ue puedan justificarse con ella todas las resoluciones tomadas a su. amparo, pues para eso está la letra, el espíritu, las interpretaciones y toda la her raeté*atica jurídica, que noa interesa, pero pocoj en cambio, estamos com pletamente convencidos que la ley no hubiera estorbado para ^ada la la bor del Consejo, si e*ste hubiera encausado su acción en el s^ntido ^ue nosotros consideramos bueno. La misma imposición del concurso de oposi ción, que ha disgustado a tantos ( con rasón en algunos casOa y sin raaón en otros: se trata de un problema complejo, pu^s además del aspecto teórico, están los prácticos, a saber, la naturaleza de los candidatos y la naturaleza del Cons^jo encargado de dictaninar), la obligatoriedad del concurso de oposición, decíaos, hubiera podido ser adecuadamente — adaptada, coja bases de concursos racionales. No es pues cuestión de *>— ley, sino de orientación; y de tiempo, de tranquilidad. Eso es todo, — Váase, sino, lo siguiente, a título de ejemplo. Se ha dicho además, para justificar el llamado a concurso, algunas cosas realmente sabrosas qu^ cuando la cátedra era de la Universidad (como ae sabe, ha sido traspasada a la Facultad de Humanidades y Cien-- ciaa), tenía una importancia especial, una dignidad y jerarquía supe- rior, etc., pero que ahora que pasaba a la Facultad de Humanidades y ™ Giencias, su papel podía aer más modesto, su jerarquía inferior... Tam bién se dijo que habría quizás en el ambiente algunas personas que han estudiado Pedagogía y sería conveniente darles la oportunidad de un con curso.,. Dejamos sin contestar estoa argumentos; no3 falta para ello -fuerzas y nos sobra urbanidad. En cuanto a la cátedra, nada bueno puede esperarse de ello, quedan do completa^ente defraudada la esperanza de un rápido renacimiento y de un vigoroso impulso moderniuador de nuestra mediocre actividad univerai taria. Nosotros expresamos en el Consejo los puntos de vista aquí verti dos, en forma algo ac^lorada por razones fáciles de comprender, expre— sando finalmente que pocas vect-s se presentan casos tan claros como el presente, en qu^ resulte peligrosísimo el llamado a concurso de oposi— ción, llegando a calificar de locura la actitud del Consejo al propi- ciar el concurso en las presentes condiciones. En verdad esta última re solución del Consejo diaipó laa poquísimas dudas q^e aiín pudieran que-— darnos, acerca de lo erróneo de su orientación. Se ha dicho que la Facultad de Humanidades y Ciencias ha nacido de xxa. parto tardío j aludiendo al tiempo (30 añoa) que demoró en crearse; nosotros agregamos que los partos tardíos son p^ligrosos por lo que han de rodearse de grandes cuidados; de lo contrario, la criatura puede lle_ gar a ser monstruosa, en cuyo caso más vale no hubiera aiclo concebida. El deseo imperioso de ver al recién nacido convertido instantáneamente en un ser crecido y robusto, cultivando todos los deport^s y coquetean do con todas las musas, mediante una sobrealimentación a bese de pobres . productos desvitaminiz^.dos, p^ede aerle fatal^ por mejores que sean las intenciones de sus progenitores. Estamos convencidos, entre otras cosas, ^e lo siguiente; que por razones de edad, de capacidad y de tiempo disponible, algunos Conseje— ros jamás debieron hab^-r sido propuestos por el 3r. Rector de la Univejr aidad, o, en su defecto, los cargos jamás debieron ser aceptados por el[ tas personas. En los movimifcntos que propiciaban la creación de esta ]?a cuitad en los tíltinios años, la F.E.Ü.D. insitiÓ con razón en el capita^ lísimo problema de la integración del primer Consejo Organizativo. la orientación del Consejo puedo explicarse por diversas razones — psicológicas, amé*n de otros tipos de razones; pero ellas serían, nr.tu— raímente, sólo hipótesis. Sin embargo, a voces da la impresión como si ae temiera crear una obra grande... ¿ por qué*! �-24- En lo que se refiere a la actitud futura de la F.E.U*tI. hemos lle gado a la conclusión, —y lo sometemos a la consideración del Consejo F^ deral y de laa Directivas de los Ce^tros— de que en adelante no tiene"" nada que hacer en el Consejo de la ^acultad c\e Humanidades y Ciencias^ dado ^ue la orientación de la Facultad ya est^ definida y la F.E.U.U, — carece de fuerza por su situación en el Consejo, de hacer valer sus — opiniones; por otra parte^los asuntos a tratarse próximamente^ compren den. la tramitación de los concursos y los problemas especiales del fun cionamiento de los cursos, cuestionas ^ue atañen propiaatnte a los alum nos de la Facultad y no al organismo federativo de los diversos centro*& En consecuencia, concluímos que deb^ cesar la concurrencia del de legado al Consejo; tato, por otra parte, tendrá la virtud üe acelerar — la constitución del centro de estudiant^s de tata Facultad (si bien, d_a do el tipo de au alumnado, debemos precavernos contra un excesivo opti mismo respecto a la fuerza y valor de ese centro) quien podrá iniciar mucho más ventajosamente las gestiones ante laaCá^-eas tendientes a obte_ ner representación oficial en el Consejo, segán st nos ha informado. La ^.E.U.U. podría, eventualmente, promovería constitución de eae Centro. Con una representación estudiantil oficial con voz propia (no tra-bada por sujecion^s formales o reales) y con voto, unido a las fuerzasque en gen^ral poseen los estudiantes organizados, tendrán mayores posi bilidades de éxito para influir sobre la futura marcha de la Facultad," si poseen el tino de ustudiar a fondo los problemas de organización y pedagogía universitaria y adoptar una orientación sana y moderna. Montevideo, Mayo 21 de 194-6. M. Maidanik � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Federación de Estudiantes Universitarios del Uruguay Subject The topic of the resource FEUU Memoria de Actuación de la FEUU Facultad de Humanidades y Ciencias Legajo 5, Carpeta 5 Description An account of the resource Exposiciones del Delegado de la Federación de Estudiantes Universitarios del Uruguay. Informe sobre la Facultad de Humanidades y Ciencias Memoria sobre la Actuación de la delegación estudiantil en el Consejo de la Facultad de Humanidades y Ciencia:. A)Antecedentes B)Primer informe C)Segundo Informe D) Las mociones E)Juicio crítico F) Apéndice: Últimos pasos y actitud futura. Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Centro de Documentación, Información Archivística y Digitalización Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Hojas papel oficio Type The nature or genre of the resource Expediente Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo-Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Federación de Estudiantes Universitarios del Uruguay FEUU http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/8111399e0b54ea7c70f06eb13f4b20ae.PDF 94bd84ea1cd3fa0a32a7293b00d4485a PDF Text Text y ^ A ^ y ^ •/ / ^^t^^^0 eé Dr. EMILIO ORIBEDr. JESÚS FLORES AGUIRRE o • InterinoEncargado de Negocios de México Dr. LUIS GIORDANO Secretario �Palabras del Encargado de Negocios en México Doctor Jesús Flores Aguirre Disertaciones de los señores: Profesor Roberto Ibáñez Embajador del Perú Dr. Emilio Romero Encargado de Negocios del Salvador, Toño Solazar Profesor Carlos Sabat Ercasty Interpretación de poemas de Amado Ñervo por la señora Lilia Roberti VIERNES 23 DE MAYO DE 1952 A LAS 18 y 30 HORAS PARANINFO DE LA UNIVERSIDAD �JESÚS FLORES AOUIRRE saluda al distinguido poeta y noble amigo Don Emilio Oribe, Deca no de la Facultad de Humanidades, y le agra dece muy cordialmente su colaboración pres tada para el feliz éxito del homenaje tribu tado por la intelectualidad uruguaya al poe ta Amado Ñervo, con motivo del 33 aniversario de su muerte acaecida en Montevideo. Montevideo, a 29 de mayo de 1952. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Homenaje a Amado Nervo Description An account of the resource Invitación a la ceremonia de recordación de la muerte del Poeta Amado Nervo a realizarse en el Paraninfo de la Universidad. Nota de Jesús Flores Aguirre de agradecimiento al Decano Emilio Oribe. Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Mayo de 1952 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documentación Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Tarjeta de invitación Nota Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-Udelar-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Amado Nervo Jesús Flores Aguirre http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/01942348ba89fc62ff95412eca239691.PDF dd356134fba362c0d0b3fe76f25491bc PDF Text Text FACULTAD d^ HUMANIDADES Y CIENCIAS SECRETARIA^> CARPETA DE ARCHIVO .^ _3B_ CONTIENE: Emilio Rfffr (BgsSíSgtoX.. (aapiraol^al. �Montevideo, 5 de mano da 1946 Al Honorable Canoa Jo de 1 í acuitad de Humanidades y Olenolae da ílonteTideo^^'_'.' ^:_'_^ ..'....iíresente _ >1 que aabsorlbe se dirige a ese Conoejo, aoJUcitariU "reniam legendl" íara ilotar durante 1 rre •ente aEo - í ñoras emanales- va Curso íundamental ^al idicB aoiiliar intamaolmal Bsperanto (lntrodueoiiu graoatloal, ejeroioic j literatura unlTersal), dentro de loa anadies ia la Faoultad de Huaanidades, 7 basa su solicitad en lo siguiente: -SI susoripto presenta, oono aspirante: alpre- paraolón unlTersitarla (dos facultades)^ fe) diploma oHelal da Profesor de Esperante, otorgado por el Mi nisterio de Instrucción íú^lioa de Vlena; a) 6 años de ensénenla de ldlomaa,- 5 Sos oono profesor de Bsferanto en la -^nlTeraidad de Tlena j otras eeouelas superiores, sobrepasando de 1,600 el número de aluanoe participantes en estos oursoa; y 1) más de 80 ~ ebras eientifioas sobre el tema de su eapeoialiBaoiór textos en Esperanto j aeeroa de él. Anteoedentea personales: ' •_ ^ _ _......_;: ._ Jlaoido s 1891 en Oraoovia, íolonla, ouraó el tudioa universitari oe tu la DniTorsldaJ Tagellona, di �Cracovia, terminando ,an 1918 oon diploma de "Dootor iurie utriusque". Tomó parte en la guerra de 1914/918 en las legiones polaoaa del llaxiecal Pilsudski y en el ejército austríaco. Se 1918 a 19ES reallió esta dios en la ^acultad de filosofía de la Universidad de Yiena (historia^ geografía, latín, lingüística oomparatlya); de 1922 a 1938 actuó en Tlena oomo oand.abo gado y profesor particular de idiomas (latín); en el año 19^6 obtuvo diploma de la Comisicc ^etadual de Exámenes para desempeñar el cargo de profesor de ^s peranto ao las esouelas públicas seoundarias de .Aus- . tria. En nombre del ^Wiener Akademisoher ^sperantisten-Tereinnt organización universitaria de estudian tes y profesores, dirigió corsos 4e Esperanto en los años 19^0/1936 en la Universidad. En 1937 y 1938 fue Seoretario del Ifuseo Internacional ^sperantista, oon sede en el I alacio Imperial de Vi en a (dloho museo cuenta con una biblioteoa de mas de 15.000 volúmenes sobre el problema de un idioma internad c^al y es pa¿ te integrante de la siblioteoa B ación al de Tiena). Desde 1939 en el Uruguay, fuñaó por aus propios medios el "Instituto de ^speranto Uontevldeo*, oentro cientifioo e informativo para la prensa latino-americana por lnteimedio de sus ^Informes", de los cuales se I acompañan ejemplares, y ouyo último número está dedi- �ti teca UniTorsal, zloeiów, 1918.._, sado al profesor' TEnriiiue Legrand, luchador Por un 1 llosa internad mal y por loe dereohce ^a lea 141 obb> nacionales".- ^ ^ , _._^ _, .. 1) Coautor da "Enciclopedia da Esparante" ( volú menes, TOO páginas) edloionde "Literatura Iton- 8) ^anual da conversación, aspa rante-polaoa". Blbli í Z) Vanual de Esperanto" (en pol^oo), Bi^lioteoa Vnl . 4) "51 prollama del idioma universal j el Zeperan._. to" (en polaoo) sagún el írof. Sr. libela Oat- 61 "Esperanto an 10 leoeioses* (en alemán), Vlena, 6)"Miro da leotnra para prin^iplantes j omsob", (bilingüe, en alemán y ^speranto). 7)"Blooionarlo Esparanto-alamán y alemán-Bsparanto", Tiena, 192.. • 8)"Díbobxbos esperantistas del Sr. l.L. Zamenhof" (bilingüe an Esperanto j alemánI.Tlena, 1989. 9)"Cuentas da Orlante en ^speranto*, Tiesa, 19^0. 10) "Aor_y_ísi9lia"_da Luoiu Apulelu (traduoolón del latín al Esperanto), Berlín, 1985. • // �11) "Boonoisía soolal -ai es y qué ensena" del Irt =BPj J.B. garohlswsM (tradueolón 4*1 íeiaooal. Esperanto), Oraoorla, 1918. _^_. _ .. lt) lomas ^ánenles Se temlnologla elentífloa - - Internacional" (oondeneaolca de 1 otra del Sr -_mg._ S. Ifiste "iDtematloinle 3prohnormtmg' Bprsnto)| ^ otra, cuya lista ecapleta podría presentar 1 tu : _: 11 lnfraaorlto espera jue, oonald erando el ralor Sel Esperanto: a) o orno í^ndameato para estudlon língfiistloos, segáa ooaprobaelós del Iníonae Se la_ 3eoretrl del* Uga de laolones; *) sobo medio ft ío rtaleoer loe _6entlient08 humanitarl oe _djl' eotudl^ 1 tado, basados en la eoriespiosenata en Kep rao t en tre los estudiantes de los Urersoa países y o) te niendo presmte el hecho gt según el ametalado tnforme Se la Secretaría de la Liga de Badenes, ya en aaehas nolTersidades j escuelas de Bnropa se han de signado laotorss de ^speranto^ -ese Honorable OonoeJo acogerá,^avorablemente u eolioltud y queda desde ahora a sn dlspoelelón son las expresiones de sn más elerada eonslderaelbn y respete �UNIVERSIDAD <k MONTEVIDEO F^CULTAD HUMANID&DES y CIENCIAS Yé"ase la re^uelan de carácter general de esta 8 onse. �PLEBISCITO INTERNACIONAL EN FAVOR DEL ESPERANTO La Organliactón Cmtnd dI moriaUmito aap^inttittt, coa iad# •n In^lotma, ha preparado un mwnornndum con mawricd atadla. ttco da dlnnoa paÍMs, obre la nece^idad d* adoptar oDdalmml •1 Eaparanto como Idioma auditor intarnadoBaL para pTM*nlale a la OíaanUadon d* loa Hctdow ünldai. Wtm MfnanM d* la Orgonliod¿D CUml &tpnaotbla too eoattnuac!¿n d lo. qu an tal iñudo ya •fecncw con ba.n ^le •mlstntH ^lodlila, iglin lodo 1 Di. Ednaido B^m. PinldMH d. ChoJoTaqnlo. y Lotd BobM C^ nt •! mm d* la aoUaaa Uga d NadmM. Para apoyada ubi* la OJMT.. wta pálidos mi conotenntada con varios cmlrann d. mUM d* firmo. <U todo. lo. paÍM d*l mundo, laKtnn loma d* pí^^l^^lo tawroatíooal wtan n- la Boddod Ep*ranUata dal Uruguay. iMHI^'^ti pm la Oraaaliaelom Cmwl para facluai dicha tar^ • .1 Uruguay, invlti a todo, loa peronttatGs y ^^npatlmnl. da la Urna d*l Idioma AaxlUar Inl.maclonal a paradpai acnTamanla a& aai* hnportantlalmo plablidto *d tarer dl Eipsianlo. filmando la D*daraelop . pata oonblbulr ^lan ofldoüioxtón cono idioma común 1 Es^eranto rompe los muros entre los ^ueblos. �¿Qué es el ESPERANTO? — El ESPEBAHTO M *1 idioma Internadonal creado por •! Doc. toi Luii Lázaro Zamenhoi, da Varsovia, idioma caro primar manual *e publicó n 1887; 3— El ESPERANTO no pretenda lubstitulr lo. Idlomai i •tac solamente ser un Idioma neutral, o un "segundo" Idio ma pata toda persona dvlllxada. un medio de inWtcsmpranslon entre los qua hablan Idioma materno* diferente*; 3—El ESPERANTO m rige por una gramática sumamente tócU, compueila de disi y seis reglas, iln exc^pcional; gramática ^ue^ e^tructurada con lógica impecable, puede ser apiendlda por una parlona medianamente calla, en una horai madas de lo* idioma culto* moderno*, y *eleccionadai eos rlgnroao erllerlo, paca que el idioma neutral Intemaciooal isa, como realmanta w, pattimonlo común da iodo lo* puabloa B—El ESPERANTO, a lamalonia da lo qua fui, en la Edad Me dia, la lengua latina pata loa oblo y Mludloioa, ata dMflnado a ir, en la apoca en que Tl^imoi, para todo la Hu manidad, un utUíilmo colaborador de lodat la* craadonet dsl inqanio humano que facultan la comunicación nbre loi publo y ihm de lodos las reglones del mundo: el vapor, la B—El ESPERANTO, gradea a n competición vocabulot 7 itotáctica, ei hablado con Igual facilidad por Individuos de to da* las nociones del globo, sin que lo* particularidad* de : la prosodia o acenlo psrlurben la comprensión, lo qua ha quedado ampliamente probado en los treinta y un eongre. •oí nnlverialsi rtaUíados hasta ahora; 7—El ESPERANTO, cus siendo un Idioma arn&dal, se preita para todos loi fin en que •• utillxan los Idioma naturales. dado que, hablado con fhildei por lo* que lo conocen, posea ya una copiosa literatura en prosa y verso, y comprendiendo obra* oiiginaln y traduocSone sobre tema* lra>cendentn da Investigación clentíllca y fllotóflca. 8—El ESPERANTO no hlen ninguna (tuciptlbllidad nacional a racial, no lelo porque esta ^ormado con contribuciones de to dos lo Idioma*, lino también porque, conforme a la voluntad expresa de ni autor, fama* contittayó privilegio de persona 8 —El ESPERANTO ya u halla cotulderablimente difundida por el mundo entero, exUtiendo n lodo* los paíiis aioclacionei consagradas al tomento, propaganda y utilización de es* pía* doao Instrumento de Inttrcomprgntlon humana) 10 — ESPERANTO, adamas da su utilidad Inmediata, ya cono cida y aprovechada, encierra, como expresión de cultura y •enttmiento, un ideal noble, ideal de reconciliación y concor^ •locblcláad. el telégrafo, la radio, la anadón t •! dnet ¡Aprended el Esperanto! ^l os abre iodo el mundo. Éxito uruguayo: - El lcr. Congreso Nacional de E&ucaclón ^el Uruguay (27-11 - l 111-1946) apoyó en una resolución la adopción y propagación del idioma Auxi liar Internacional Esperanto. �Sociedad Esperantista del Uruguay montevideo dirección ^o^tal, e info^mación^*! yaguaron 1397telef. b5o46 seo* social; canelones 1296 Dirige la propaganda ^ener^l del Siperanto (O ti Uruguay. Dieta como de Esperanto, oríleí y por correipoodenda, elementales y de perfecciona míenlo. Intcrlbe a io tocio* en la Li^a IntrrnclooI de E^peraoto. Organiza Tela<)ai cultor al tm en y pro Biperanto. DUpooe de una biblioteca >oetal de mi* d* 1000 volámenei. Da cualquier información acer ca ^el Idioma auxiliar latera ación al. tSHHITO. cwcwriw^^ni vmtStn Sw^ Uú\. .PIDA" IMPRENTA - LIBRERÍA - PAPELERÍA ENCUADERNACION de RODOLFO OABC1A Yaguarón 1397Colonia 1296 Teléfono: 89048 EUR SURTIDO DE LIBROS El í SOBRE ESPERflttTD �Fecha Liga Internacional de Esperanto Rickm.niwotlti, • Kirtforttahiri- • lor Sociedad Esperantista del Uruguay Ya^oarón, 1397TeWfonoi S504Í Montevideo - Urujpiay a 1* que pueden •oUcttarac máa ejemplar*. DECLARACIÓN Creo que el problema del Idioma Internacional ef on ataato de real Importancia al que la Orga^i^ación de la Naciones Unldat deberla preilar urgente y serla atenciónCreo que un Idioma auxiliar mundial que tlr^* de complemento de loi idioma* nacional, pero no to* tabtHtuyat <• necesario para facilitar l^ comunicación entre tai nacionet del mundo j para activar el progreto loctal. En con^ideración al dio mundial del Eiperanto, áaico Idioma auxiliar que ha tenido un éxiia aprcciable, cipero que la Organtzación de la Nación ti Unldat contribuya por todoi lo medio* a extender el empleo de eite idiom^, por ejemplo, eitfmulando u emeñanza en la* eicuelu donde te dtiponga de maettrot, y fomentando tu uttliíación en loi vlafei, comercio y correipondencla tntefnadonale^. Tttulo ocupación^_ Dtrcutdn _ Nadie debe firma* m*i de un. deduadoa. �REDACCIÓN: COLONIA 2074 SECCIÓN GENERAL LA INTERCOMPRENSION MUNDIAL Y EL ESPERANTO Por al ProfMor Dr. CHARLES RICHET, Miembro de la Academia de Ciencias, París. En un porvenir quizá no muy lejano, existirá una lengua interna cional, auxiliar por supuesto, porque sería una estupidez y un sacri legio la pretensión de que desapareciesen los hermosos idiomas actuales. Ese maravilloso progreso de una lengua única, es asunto mucho más simplificado de cuantos traté hasta ahora. No lesiona egoísmo nacional de ninguna clase, no choca con am bición individual alguna, no exige ningún impuesto nuevo ni cambio sensible en nuestra vida cotidiana. Sólo pide un mínimo esfuerzo in telectual. De otra parte, al presentar con insistencia esta idea, no inventé nada. En todo caso mi único mérito consistirá en defenderla contra loa burlas insulsas, los desdenes sin base ni gracia y sobre todo, contra un silencio irritante, que ha resultado, al aparecer, de una tácita confura. Cuando se habla de una lengua internacional, universal y única, las gentes serias pierden su ecuanimidad y no pueden contener una mueca cómica. —-i Comprendido! —exclaman—. El esperanto. Esía es toda la fuerza de la argumentación. En vano se les dirá que e^ una lengua sencilla, flexible, fácil de aprender y, más fácil todavía de entenderla. —¡Oh, el esperanto! —os dirán. En vano insistiréis, añadiendo que ©s un idioma que todas loa personas del mundo ilustradas podrían entender, hablar y escribir, con sólo tres meses de estudias, No conseguiréis sacarles de su can tilena. —jOh, oh, el espeíantol Pero, hablemos seriamente, aun a aquellos que lo toman a broma. 1 El esperanto es una lengua muy fácil, que no tiene una sola excepción en su gramática. 2 Su vocabulario es en gran parte latino. Es 1 latín de la d^ mocracia. Vocabulario latino quiere decir, francés, español, etc. y Al cabo de tres meses de estudio — a razón de una hora por �día — un ioven de quince año^, de inteligencia medía, podría hablar correctamente el esperanto. Para loa ruaos, los árabes, los chinos y los japoneses, serían precisos seis meses, debido a las profundas di ferencias de loa alfabetos. Ahora bien, para hablar correctamente una sola lengua — francés, inglés, alemán, español, italiano —, son precisos por lo menos dos años de continuados ^studios, a razón por lo menos de dos horas diarias. Así, por cifras matemálicos, puede establecerse esta diferencia. Mieniras que son precisas 1.400 horas para aprender una lengua or dinaria, bastan 100 para aprender el esperanto. ¿Qué será si en lugar de una sola lengua se quieren aprender dos o tres? Los holandeses, por ejemplo, por las necesidades de su comercio, por sus viaje^ y Pr sus placeres, tienen necesidad de aprender tres idiomas: alemán, inglés y francés. El esfuerzo es colosal, Y no obs tante, un joven holandés a costa de seis años de trabajo tan duro como penoso e ingrato, sólo conseguirá expresarse menos que medianamenle en cualquiera de los tres idiomas. Por consiguiente, les serán preciso a esos holandeses 4.000 horas de trabajo, contra 100 de espe ranto. El esfuerzo oscila de 1 a 40. Evidentemente, el esperanto no ofrece interés alguno si no existe quien lo hable. Sin embargo, me permitiré una comparación a propósito de este asunto. Si instalo en mi casa un aparato telefónico en comunicación con las centrales, funcionamiento automático, etc., poseeré en realidad urt maravillo^o aparato de física. Pero si soy sólo en servirme del mismo, por admirable que sea el instrumento, no pasará de- ser un estorbo más y no sabré cómo ni para qué utilizarlo. Si en cambio, estoy ^n comunicación con un millar de abonados, el teléfono se convertirá para mí en útilísimo aparato. Si el esperanto, sólo se habla por un centenar de personas, culti varle será simplemente una diversión, que no ofrece atractivo alguno. Estudiarle será perder el tiempo. Pero si un millón de individuos pue den obtener diálogos en es(e idioma, la utilidad del mismo resulta incuestionable. Y si en lugar de un millón, son diez millones, el espe ranto más que útil, será indispensable. (*) La utilidad del esperanto es proporcional al número de indivi duos que lo hablen. — Supongamos, según se dice en matemáticas, el problema resuelto —ya veremos cómo puede resolverse fácilmente— y supongamos que existan en el mundo diez millones de individuos que hablen correctamente el esperanto y puedan escribir en este idio ma toda su correspondencia particular y comercial. Seguramentg se guirán hablando en sus lenguas vernáculas. Portugueses y rumanos, checos y daneses, holandeses y polacos no tendrán motivo ni -razón alguna para abandonar ni olvidar sus hermosas idiomas, su amada !engua materna. Pero poseerán todos ellos una lengua universal que habrán podido aprender sin esfuerzo, en lugar de quebrarse la cabe za en las monótonas páginas de las gramáticas que enseñan el fran cés, el español, el alemán, el italiano o el inglés. |Una lengua única (*) Según el informe oficial de la Secretarla de la Liga de Naciones en Ginebra, publicado en 1922, ue vendieron hasta entonces cerca ds 4.000.000 d^ manuales de EBperanto en todos los pafsee d^l mundo. (Red.) �para todos los hombres eMUiadotl T^ndría enormes consscuendos morales y materiales. ¿Qué sería preciso, pata que esta singular quimera se convirtiese en realidad? Primeramente, una propaganda personal activa, endiablada. Seria •divertido, uno d& esos apostolados medio en serio medio en broma, digno de ser vividos. Para los hombrea de gran corazón, es siempre un motivo de íntima satisfacción, ser blanco de las sosas ironías de los imbéciles. Mi querido amigo Boirac, rector de la Academia de Dijon, ens^ñó esperanto a su esposa, a sus hijos y a sus domésticos. En su ^asa sólo se hablaba el esperanto, y logró persuadir a sus conciudadanos para que lo imitasen. Por tal motivo, Dijon era la ciudad de Francia donde existían más esperantistas, más que en Lyon, que en Marsella, que en el propio París. Si por un accidente ds lo más Improbable, me diesen la cartera de Instrucción Pública, uno de mis primeros cuidados, sería la proposición a todos mis colegas, los ministros de Instrucción de Italia, Inglaterra, Bélgica, España, Polonia y Holanda, de organizar obligatoriamente tres meses de estudios de esperanto, para los jóvenes de ambos sexos mayores de dieciséis años. Sí, únicamente de tres meses, y terminados éstos, una comisión internacional recorrería Europa entera, proponiendo premios a alum nos y profesores, según los adelantos conseguidos. Serían en realidad alentadoras las cartas que se cruzarían entre esa juventud esperantista de todos los paÍ3©s. Además serían posi bles reuniones cosmopolitas, en las cuales el espíritu internacional ha llaría su más noble expansión, gracias a e3a unidad de lenguaje. Y para conseguir tan hermosos resultados, bastaría un mínimo esfuerzo, una hora diaria durante tres meses. Pero yo no la pediría, no. La exigiría, como se exige actualmente el latín y la aritmética. Y por esta exigencia podrían conversar sin dificultad alguna todos los habitantes de Europa, aun los más aleja dos, como los búlgaros y los finlandeses. Yo no seré ya nunca ministro de Instrucción Pública, pero, ¿por qué un joven ministro, un hombre progresivo, no intenta esa fácil re solución? Puedo asegurar que hallaría en muchos países del mundo entusiasta apoyo. No será nunca valedera la objeción de que el esperanto pueda re sultar en detrimento de las lenguas vernáculas. Es preciso ser un verdadero cretino para estar convencido de que el francéB, por ejem plo, se habla corrientemente en las calles y en las tiendas de Chicago, Londres, Munich, Praga, Milán, Budapest, Calcuta y Yokohama;- Me consta que algunos salones distinguidos de estas ciudades son con curridos por damas espirituales que hablan el francés lo suficiente para sostener un diálogo inteligible. Pero eslo no resuelve nada. En realidad, sólo se habla francés en Francia. El idioma francés, difícil y complicado, no se Impondrá jamás como lengua internacional, como tampoco podrá imponerse el inglés, cuya escritura es atrozmente an tifonética. Guardemos cada cual nuestra lengua vernácula, pero sacri fiquemos algunas semanas a aprender otra en condiciones de di fundirse por todo el universo civilizado. Lo esencial será que ^xista �una lengua universal, fácil/ capaz de expresar todas las sutilezas del pensamiento humano, yuxtapue^ta a las hermosas lenguas maternas. Lo repito: en lugar de agotarnos durante tres años estudiando el alemán, ^l inglés, el italiano o el francés, empleemos sólo tres me^es estudiando esta lengua universal. Será suficiente para hablarla, y po dremos ponernos en relación con los civilizados de todos los países, aun si en éstos se habla portugués, flamenco o danés. Cuanto menos tiempo consagremos a estudiar idiomas extranje ros, cuya gramática y vocabulario son atrozmente complicados, tanto más podremos desde la adolescencia estudiar a fondo nuestra lengua materna. ¡Cuántas cosas me quedan por decir todavía! Pero es preciso qu^ refrene mi entusiasmo. Sólo agregaré lo siguiente: Si en lugar de haber adoptado la numeración árabe 1, 2, 3, 4, 5, ele, cada nación tuviese al propio tiem po que su idioma especial, una numeración particular, las cifras se convertirían en insondables jeroglíficos. Si podemos vivir en el extranjero, aun sin conocer la lengua, es porque la numeración es la misma que en nuestro país de origen. "Todas las cosas con su número y peso" — dice el Eclesiastés. Es la divisa de la ciencia, y si ésta puede progresar, se debe a que en todos los países el número tiene el mismo método. NUESTRO INSTITUTO ¡ CHURCBU Y ROOSEVELT na en una o r^an Ilación, "ln centro científico conna^-r ado al | declararon hace poco en ^endo* 5 dUciinoH qnr la adapción de un = '¿Y™'" ••" P1"1" tad™ lo. pue- I i"^!^^^^?7*'' "^"""¡'o nn'í peranlo podra aolnctonar per_ ..... .„,,„_ „,_ ,„^_ = nenie — >ln dar derribo a •um-= KriOulnn que e.oa do. grande* n= ner qac e-cubrc amblclnnen polttl-== (adl*(a* d^ babla Inglc.a bar na | Hdo As todavía por In cntlnlc¡¡ han tfndc hace náaWde'1clnVu"cn"D = cloanl 7 por Cl eomitanlc d^iirro-|| = lio de Ib aviarían, la radli>. el cine== ¡ j rtpmn, medlna rápido de eomunl-|= ¡ Pnrn contribuir n. dlviHKnr eaínI¡ proiccto de Idioma qüe^r^panr'n lo* ellndo* e*(adiatns. el "InKlc> Iln*lcu" (Inlf rc-rnrnindo r rc0^1*111^0^0^^0 pura tnWln? Í cric de monografía* btrn fondo-s= *>" Cburrhtlí de que esa proposición I da-, conuldcrando en ella*^rl^ldlo-|¡ • provt^rlii r puramente prlinda. I ^^rio"<*p"f"f'!"a'•?.<<.Hn*ini!^rnt-= nerra, n I compelen r-tudlarA en detalle l vida==mpurnt -, ea-==do *1 problema y mltlrt sn jui ntlurnl j prA^lIp o de==au'Hdo r dnitlva. no* en dar al matl-==•• rl "Inle8 Básico-, por lil •t an^l RA^TO MONTEVIDEO" BMILIO PFEJ . - Hdlcinn S ib ln fuente J üí"< pulfillcnf, i.::.:: 8a COn as co* �dificultad IM formes del ESPERANTO MONTEVIDEO. REDACCIÓN: COLONIA 2074 SECCIÓN CIÚTICA ^EL INGLES BÁSICO. UN COMPETIDOR DEL ESPERANTO ? \¿^, espuramlstn, [Red.) Muchas y varias han sido las fórmiuEn lo que respecta al inglés, aun las propuestas para confrontar [a &^^^u^ mas ^n^usia^^^s defensores, ^n ^^ ceaidad de un idioma auxiliar Ínter^neral admiten que para que sea apto nacional.debe ser "reformado". Pero, las oplX^oa prime^o & ^nsayos de Comen i ns,niones dif^sren grandemente en cuan— Descartes, Ijelbnlz, etc., tendían a lato a laa reformas que habrán de hacreación de un Idioma "filosófico" océrsele. Algunos creen que el inglés completamente artificial. No tuvieronservirla si se escribiese fenáticameni (y en feirn iai•tif¡cíales que> loa slgnle- h¡a resurr ec<iJÓla. del latin o dis algún Idioma ti rto, ya ae a. sin ot fil;a<:loneü o ni ijilas, en uii tiernpo tupartíIdarlos. Si ve poceib aboga.rían por eso ceimo una bolucí<In posilile los momi ro método —- la con bfnaciún de nacionales e ampliamente nlo•el Esperanto, eatá difundido que los onal ^eneraln n consli era- gumi escrilur•a ron>ética podrísi hacer qoe et inglés déseimpeñara e',1 papel de un "augz ily^ri langgwlj". puesto a de la que no evitai gramática, de. loa n^odi^moB, d bula rio y B^i carácter nadon.al. En reali dad, al deforniar vecea i n ternaCiODi^lea, harl ' muchas p eco nocibles por un e xtran^erc (P- ej.: naoshun) tegr iFfa, pero sin pliíiguem oa la gramat el voc abalarlo. EI último de esta el ."Basic proy gene facilita cambio ln- mbargo, hay otra i aplicación limitada mies de los afijos; • �muía no está en modo alguno Hmi-tjué oonipuaatoi bou comprensibles o, tada a la lista de S^O palabras qu^!por lo menos, permlsibl&B -—- aun^ue coa tanta soltura se dice que eon to-dudosamente —: a) en Inglés, b) lu das laa necesarias,ternarionalmente y c) absolutamente Encontramos por ejemplo que losIna^misibles. Se admite butterciip (ranumerales las medidas y las mone-núnculo), ta-dwr (hoy), undrrtalw daa s emplean en su forma Inglesa(emprender), ^khout (sin), por ejemas[ cerno loa términos que son "in-lo: Per seguramente que loa signiternaeionales". Pero si todas las pa-cados de esoa compueBtt no se tolabraa internacionales son buen "Ba-man de sus componentes. En realidad, slc" ría lista puede aumentar hastadeben considerarse como palabras simllegar a tener miles! Ad^má^ 8e nosP>" 7 aP^nderse separadamente, dlca que "en los próximos diez afiosLa mayoría de loa nombres de anl- . :^ .o^^. ,„ ,....••.^;¡,oo^^^'"rr.rt.l.éTr Pero icómo podrá conocer el ex-sadaa (por ej.' león, pato, rosa cortranjert^ que no es de habla inglesa,ne de cerdo críatai, caalillo. bada) las formas In^lesas" de voces interna-no |¡en,en lugar ^n la lista del B^sle, cicnales? ^Y cómo puede uno eatable-E¡ ]nfe]|z estudiante que desee pedir eer qué palabras son "tnternaclona-llna paloma asada, talvez pueda pedir les"? Pocas palabras de las consld^^-un: blrcl Ihat Noah sent out to NOe If radas internacionales tienen parecidothere wn land, cooked by open IIcon loa términos correspondiente^ en^ (*j_ parece preferible la "restita húngaro, por ejemplo. El propio vo-kolombo" del Esperante. Para expreeablo "tea" (té) — que se da comoaar la Idea d una Jeringa podrá usar ejemplo en el texto de Basle — se.u, definición: Pipe wílh no^e-bit ná llama herb^ta en polaco. iT sa ha depnsh-puH appamtus tnto whldi liqnid is considerar aolo a E^ropa? El autorgOt by uslri(t BfP.poner. to be s^nt ont del Basfc critica el Esperanto — "quei,, a thin Une, for gardens, medical pop. es en st mismo el mayor exponente dposes, sn<1 so on, o si no, abreviarlo. aels idiomas europeos occidentales",—diciendo: water-fcrdng ¡tppnrntus como "creado para confrontar las ne-(wltli bulb) (**). Sin embargo, si cree cesldadfs de ios europeos occidenta-que estas perífrasis no son satlsfactoles". y, por consiguiente, no ee "neu-rías, tiene un remedio — puede emplear tra!". B!n embargo, casi a continua-ia palabra Inglesa correcta en tipo itáelón. refiriéndose a su propia crea-neo, o agregarla entre paréntesis, o cidn. cambia de tono: "Puede conslde-ponerla en una nota al pie. y por tanrarae que un gran porc^ntaje de pala-to "el conoclmienlo de su significado bras comunes al inglés, alemán ypodrá saberse a través de todo el pefraucos, sen también internacionalesrfódico o libro en que aparezca". Pero en su más vasta acepción", y también¡cómo podrá hablar en tipo itálico, o a veces, "en casos donde una pala-entre paréntesis, o con el auxilio de bra^ aparees eii alemán y francea, souna neta al pie? ha considerado Internacional" (I)Asimismo, la lista del Raaic ha de T eBlo no es todo. Hay una panti-complementarse oficializando 100 lérdad de palabras t^ny necesarias queminos científicos más, asi como ^0 tor no se Incluyen en la lista, que debenminos específicos para c^da ciencia. Peaprendí r se en el testo (p. el.: he (él)re. el estudiante se preguntará ^uién se halla en la lista, pero It (ello), do).podrá evitar que las palabras de cada También podemos emplear ciertos nom-cincuentena (¿cuántas cincuentenas habres proptes (p. ej.: en lufrar de rig^rbra?) se Introduzcan en la vida corrían^ aunqu^ en realidad la mayorfa de los^^' obstante hay otro rayo d>^ 'GSp^^ cíf^prros no son ni uno¡ ni otro), y títulos y onomatopeyas (aunque és-i tas estén muy lejos de aer Internado-(*) Pájaro qu-e Noó envió afuera para * nales, ya sea ^n la frrma como en elver si habfa tierra, cocido a fuego ablersiCTiificadok Asimismo, se nos per-to (en horno). mlte emplear voces compuestas, si aon inteli^ibles (p. ej.: pod^mos decir(**) Tubo con pico y aparato que blaok-hPiTy (zsrza) y también, aun-atrae y empuja en el cual a^ consigue que dudosamente, bluc-bottle <moa-liquido, utili^ando poder de aire, para. carda), pero no bntter-fly (mariposa)lanzarlo por un tubo fino, para J^rdlo chest-nut (castaña), No se Indicanea, fines módicos y etc. — o; Aparaclaramente cómo ha de determinarseto forzador de agua (con bomba). �ran^a. Los términos de historia natulentea n Basle, pueden designarse on letln. De esta modo, por "frng11 (ra sa) podemos decir rana, y en lugar de "cormoraiu" (corvejón), phn la croco ral. La lista del Basic sólo contiene, cua tro frutos, nueve animales, tres insec tos, un pájaro 7 nada de peces, flores o arbol^a. Cuando desee da del din (almue) e g to, picadillo de ternera o^n cBbollaa, coliflor y pa^tel d^ uva^ crespas el tu^ rlsta podrá pedir: Sniall fíat f tah with delira^? ^st^, cooked willi fat o ver the firc, young berf cut up very sninll with whito roots l.hat make the ejes futí oí water, srern plan! food with round heart or head, and Rreen-yellow berries with lialrs en sfein, covpred witli pasto (*). Sin embaTgo, se le evitará iprender eso, dlcléndole ^abulario francés de ilie "El íalizando ra~ ¡ntos se stá im fin isietstas que viIraagln si tan una Iglesia. Podrán elevada estructura cuadrada o redonda (torr^), ta estructura que termina en una punta (capitel), los npoyos (co lumnas), cosns en recuerdo de (monamenton). la mesa alta (aliar), la palangnnn de piedra (pila), el lwc.iv alto para hablar (pulpito), y los tubo de música (órgano); pero lea palabras para designar )a nave central, las latorales y el presbit^rio no se encuen- cíún a un vocabulario más extenso. Traducir (coma na hace en el diccio nario del Basle) "censor" por prrsona con autoridad para decir lo que puede hacerse público; "pero" por agujero de rrspirnilñn en la piel; "bárbaro" per persona sin educaci^n, en un bajo es tado de ilesnrrolio; "cacareo" por "raldo hecho por un nve"; y "harina" por polvo suave, polvo de pan, es un ejer cicio legitime, hasta que se conozca 1 t^rmino correcto. Pero este andar con tinuo entre definiciones no es para la vida práctica. Esta eliminación al por mayor de términos exactos lleva al escritor de Basic a expresiones vagas e imágenes cenfusas. Está obligado a emplear constantemente una palabra que ^xpre sa el género en lugar de la especie. El empleo continuo de perífrasis, de finiciones o análisis (como los hechos del Rey Arturo y ^os hombres, cabello en e] mentón, red de insectos, a^u^^ro para cuerpo, lnjtar donde Ion pájaros ponen huevos, por "caballeresco, bar ba, tela, tumba, nido", conspira cen tra eu concisión, claridad y tuerza. Por máe intcenlota que sea Ib substitución, el resultado es pesado e Incómodo, apaizadi Y la ^ttable de restringí- esos ba?iclstas asisten al orden de acón^ t^ctTii i ^ n t c s (servicio j, podrí in 11 ni tes a la compañía de voces adlr^tradus (co ro) y cantar cantos de reli^lñn (hlm- ¡ano"). Decir jte para "casi ;nte de^pamos donea del hablador {predicador) sobre tpros^* (profecía) 1 ^ero ¿Qu^daran cen— formes cuando éste les hable de la Cruz como el Signo X, o les pida que e la be n a Dios con palabras de probación al Padre? Enseñar primero las palabr^s que se necesitan m&a a menudo es un prin cipia sano, pero sólo is. el ibularlo es sé 1 probl a. La pron un SU pa 1 difícil eis á e la th. ta palabras. Y hay una c la restricción del voca a verde con cabeza o coi 1 y bayas verde-amarillo 1 sobra la piel, cubiertos c 1 pasta. Probable! erá mfta sencillo �i1"" aprender de memoria todas las expre ^iones variables contenidas en el dic adquirido numerosos libros de texto, todavía le será ditícii recordar qué pa labras ct ni unes de los "grupos de pa la Uras invariables" pueden -^mplearse en giros y cuáles no, y tendrá niucliiai. e no Uietn^ pretensión 8tt "Clliveci ipleta). recordarse que el Asiimsm Basic, has. a el miimento es un proyeC" de quie lie.gara al perlod,o de su utllies dec:ir, un congrezaeión prái irna<:lonal -- ¿red^r d^r^a un ln— Si se le dijera (y ^e ia dice) que "se le permita una mayor libertad que al extranjero", ¿qué limites tiene esa li bertad peligrosa? Contribuirá ella a la pureza o- comprensibilidad del idio ma? Y el extranjero, a su vea, ¿podrá agradará verse asi restringido, especialm narse en la literatura inglesa corrien te? Es obvio que a ambos pronto les parecerán arbitrarias e inútiles las res tricciones, y la tentación de pasarlas per alto será irresistible. De este modo, el Basic inevitablemente degenerará n innumerables variantes, tundiéndose en mayor o mencr grado con el inglés Preguntem^s además^ ¿Cuál es la verdadera finalidad del Basic? porque rldad sobre eae punto. ¿Se pretende que sea un escalón para el estudio del in glés? Si es asi, será muy útil, aún^me ordarse que el Basic no es el aidae, asi como que eu uso no elimina rla las objeciones que se Icrmulan al Inglés como Idioma auxiliar internacio nal. SI, por otra parte, se pretende que ei Basic sea una solución dsl problema de un idioma auxiliar int^rnacional, es claro que tal aserto es completamente Ilusorio. Como irse sin dificultades la eni^a i•go, aparte d M¡ la — altaim ente i^rtificial no ^rln satisfacer fi aquí=llou que Bit an un lenguaj literaTi^ para la exnu s1rtipil^ código o iiarigon Tin Britlsh Brc dcasting Corporal de Limdres en sui tran mí^o'di <h 1M 9 1944 [1 de Sí 3 de Mr. ChurchtU, s i Idioma auxiliar internacional s be estar libre de irregularidades, ser neutral a todas las naciones, fonético, conciso, exacto y sin ambigü^dades, ló gico y flexible, apto para todrs los fi nes, estable en su forma y capaz de soportar las pruebas prácticas de una útilliación internacional mundial con tinua y en gren escala. El Basic no tleí nin^i tsas ( puede ser rival del Esperanto que las reúne todas. Se han hecho muchas imitaciones dl Esperante, — Imitaciones que lian luhd^ d yp tanto el Esperanto — el do. Mient de los más aptos — si sobrevivie mpo, y ha demostrado gue dueilo del presto EL MUNDO DE POST-GUEHRA NECESITA EL ESPERANTO , de E*(ti<IIllc!i ItM trndencina rt-nla Central, Cerrlto Ideo. _ Imm presión, a. a la copluí �HEDACCION: COLONIA 2074 SECCIÓN GENERAL EL MUNDO DE POST - GUERRA NECESITA EL ESPERANTO Por 1 Dr. Mario TEHXE1RA DE FREITAS, Presidente del Instituto Panamericano de Esta dística, Secretarla Gen^ral d^l Instituto de Gíwgran y Estadística del Brasil. Rft> d Janeiro, La evolución humana está históricamente situada entre Id unidad biológica que fue el primer Hombre y ki unidad sociológica de la Especie. Es a esia unidad biológica final que las fuerzas del espíritu tratan de caracterizar más nítidamente cada día, plasmándola en líneas más puras, encuadrándola en moldes más comprensivos y más estables. Las lecciones de kt Historia nos dan en este sentido las más claras y sugestivas enseñanzas. Del rudo entrechocar de los egoísmos individuales o colectivos parece, al principio, que sólo queda destrucción, dejándonos la impre sión de que impera la injusticia y que las sociedades humanas se vuelven más antagónicas en rivalidades y odios irreductibles. Pero laa fuerzas superiores que rigen los destinos humanos, permitiendo toda libertad y toda espontaneidad a la inquietud de los individuos y dé los pueblos, o^tienen siempre resultados maravillosos. Agotados" los impulsos de egoísmo que generan los acontecimientos anü-sociales, las tuerzas del altruismo recogen los restos de las luchas habidas, apro vechan los movimientos que en su origen obedecían al espíritu de des*flucción, y consiguen establecer una estructura imprevista de elevada significación espiritual. Los individuos, grupos o pueblos que se entre chocaron, ^on arrastrados por un movimiento de conjunto que lleva Siempre a las sociedades humanas a un plano superior de conveniea- �cía, de interpenetración, de mutuo entendimiento en el cual, muchas veces a su pesar, las entidades antagónicas ayer, se hallan bajo el signo de un destino común, disipándose a menudo, sin dejar vestigios, las rivalidades e Incomprensiones que las habían impelido unas cernirá Pero, además de ese admirable mecanismo de la Histeria, que conduce a la Humanidad hacia las alturas, aun cuando parezca que ella recorre los mismos caminos en que ya realizó dolorosos e Inútiles experiencias, se nos deparan también los Impulsos intencional y efi cazmente dirigidos hacia la concordia y unidad de la familia humana, es decir, hacia el verdadero progreso, puesto que se hedían inspirados por el espíritu de fraternidad entre los pueblos y de cooperación entre los hombres, teniendo en vista la conquista de la felicidad colectiva. Es por eso que, en la Babiduría de los designios providenciales, los esfuerzos antagónicos —de un lado loa dictados por el altruismo y por los ideales humanos más hermosos, y por oiro, los que tienen su origen en el espíritu de discordia, intolerancia o prepotencia, en suma: de violento egoísmo,— convergen todos, en sus resultados, en virtud del invisible poder ascensional que impele a la humanidad hacia su desuno, a una finalidad de unificación entre todos los intereses humanos. Pero, no obstante ese poder inmanente que va dignificando la hu manidad y preparándola para la fraternidad íntegra que ha de unirla un día, a pesar de los errores de los hombres, —no obstante, repetimos, esa influencia misteriosa, es menester que las fuerzas que visiblemente tratan de alcanzar el polo positivo del orden humano, se empeñen, cada vez más solidarizadas, en el esfuerzo constructivo que les corresponde. Y bien, esas fuerzas son todas aquellas que procuran unificar la sociedad humana gracias a la progresiva armonización de voluntades, propósitos e ideales. Es la actividad religiosa sinceramente empeñada en la búsqueda de la verdad y del bien, Inspirándose en la caridad; son las hermosas campañas altruistas que, desconociendo fronteras, traían de extirpar los males físicos o sociales que afligen a la humani dad; son los propósitos progresistas de los gobiernos, tratando de ca nalizar las actividades de sus pueblos respectivos de manera que sin rozamientos procuren el bien general; son aquellas medidas por las cuales ^e uniformizan, solidarizan y unifican las más complejas ^edes de intereses económicos, sociales, científicos y morales. Moneda, pesos y medidas; calendario, terminología técnica. Inicia tivas científicas de Interés mundial; repre^ión de todas las formas ám dominio o explotación del sor humano* raladones de d^recno público y privado; lucha contra los grandes flagelos de orden sanitario; control del trafico de estupefacientes; y cuantos asuntos más han sido y son objeto de organbaciones y actividad*, esp^cificas qn s* desenvuelves �en él terreno de la cooperación internacional, sometidas a normas o tipos aceptados 7 practicado por muchos o por todos los pueblos, 7 cuyo fia es facilitar las relaciones entre lo hombres sin que los deten gan las harrexas creadas por las líneas Jurisdicclonaies de los gobiernos. Mas, a este movimiento de íntima confraternización en la socie^ dad internacional le faltaba el instrumento por excelencia, el de la propia expresión del pensamiento. Un idioma que todos los hombres de la tierra pudieran aprender Y utilizar fácilmente en las relaciones de un pueblo con otro; pero sin el riesgo de que con ello se sintieran heridos lois sentimientos nacionalistas o se encubrieran veleidades de predominio. Esta aspiración, la más noble de todas, vino a satisfacerla de la manera más cabal e inteligente, ese ingenioso idioma auxiliar, esa sonora, elegante, rica y facilísima lengua universal — el Esperanto"; maravillosa creación del genio de Zamenhoí. Generalícese el uso de ese idioma admirable, universalícese el empleo del Esperanto y todas las campañas humanitarias, todos los más hermosos ideales de paz, cooperación y fraternidad entre los nombres, triunfaran rápidamente^ Pero, la causa de la educación principalmente, será la gran benenciaria del triunfo del Esperanto. Sin considerar cuánto ganará la humanidad en perfeccionamiento moral, gracias al espíritu de fraternidad que se desenvolverá rápida mente con la práctica de la intercomunicación entre los ciudadanos de todas las nacionalidades; sin hablar de elevado idealismo, ni de las nobles corrientes emotivas y del pensamiento que esa intensa correspondencia internacional puede y ha de provocar, ¡imagínese el estupendo poder para difundir enseñanzas, aspiraciones, ideas, en fm, todos los factores de perfeccionamiento mental y moral entre loa hombres que podrán tener las campañas educativas efectuadas en Esperanto por medio del libro, la radio, el cine sonoro, el disco, cuando la universalidad de los hombrea sea accesible a la expresión a través del noble idioma de la esperanza y de la fratemidadl... ]Oué poder de emoción tiene este elevado pensamiento: que puede llegar un día, que ha de llegar —y tal vez ya no esté lejos— en "que las voces de noble mando o de generoso consejo que se eleven del seno de la humanidad, podrán repercutir en la totalidad de los cora zones y de las conciencias!... |Y cuan grata debe ser esa expecta tiva a los idealistas que ansian esa Edad de Oro, esa era de frater nidad y paz entre todas las Nacionesl ¿Qué es preciso, entonces? Lo que es preciso, lo que es indispen sable, lo que es urgente, es que todos los esfuerzos se aunen para �3 el Esperanto, lo más pronto posible, conquiste la plenitud de su rvillosa eficacia. Y para ello son aconsejables dos cosas: primero, que cada uno de nosotros se apresure a darse el placer intelectual de aprender el Esperante y luego, que haga de él la mayor propaganda posible en el campo de su aclividad y en el círculo de sus relaciones. Con ese esfuerzo tan simple y tan fácil, estaremos trabajando por la formación de esa super - comunión humana que, coordinando en el trabajo fecundo las actividades nacionales, preparará a la humanidad para los milagros de que se capaz, cuando triunfa, la buena voluntad de loe hombres.' ¿Un idioma nacional para el uso internacional? — |No! 1 Porque as Inne^able que la nación que logre imponer su idioma, dominará el mundo político, literario, comercial, la prensa, etc. y ostentará una enojosa superioridad o prioridad que todos los países veían con lógica prevención. 2? Porque, con el uso de un idioma nacional pata las re laciones internacionales, éste penetrará pronto en la vida interna de las naciones, y con su prensa nacional y su ideología nacional degradará con el tiempo los demás idio mas, en sus propioB campos de actividades, haciéndalos des cender al nivel de idiomas regionales de segundo rango. 3 Poique la nación que imponga bu idioma a las demáii rompiendo con este hecho el principio de la igualdad de las naciones, atraerá sobre sí la desconfianza y la antipatía ge neral, y nunca conse^uirá la colaboración sincera, tan n^ cesaria para la conservación de la paz del mundo. INSTITUTO DE ESPERANTO MONTEVIDEO HiiiiiiiiiiiiinMiiiiiiiiiiiiiiuiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiitiiiiiHiiiiitiiiiiiiiiiiiiimHiiiiiiiiiiiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiiiiiii ¿ES NECESARIO UN IDIOMA INTERNACIONAL? "MANIFIESTO rcNPBHANTISTA", ^Jumo na rupllulo cnpr.-lnl^ �Informes del I^STITUTO DE ESPERANTO REDACCIÓN: COLONIA 2074 MONTEVIDEO SECCIÓN GENERAL ¿ES NECESARIO UN IDIOMA INTERNACIONAL? Por el Dr. LUIS LÁZARO ZAMENHOF. creador del idioma auxiliar Esperanto W Baperuato" por U ¿Es necesario un idioma Inter nacional? Esta pregunta, por su ingenui dad, provocará risa en las genera ciones futuras, tal como reirían nuestros contemporáneos si les pieguniaran, por ejemplo, ¿es necesa rio el correo? Ahora mismo, la ma yoría de la gente instruida encon trará esa pregunta completamente superflua; sin embargo, a propó sito la formulamos porque todavía hay muchas personas que contes tarán con un "no". El único motivo que tienen algunas de esas personaB, es el siguiente: "un idioma in ternacional destruirá los idiomas nacionales y las naciones". Confesamos que por más que ca vilamos, no hemos podido compren der cuái sería la desgracia para la humanidad, si en un hermoso día se comprobara que no existen más las naciones y los idiomas nacio nales, sino que existe una sola fa milia humana mundial con un sol^ idioma mundial. Pero e �que, Mi realidad, eso sería algo terrible, y apresurémonos a tranqui lizar a esos señoree. Un idioma internacional sólo desea dar a las personas de distintos pueblos, que están unos freníe a otros como mudos, la posibilidad de comprenderse mutuamente, pero de ningún modo trata de mezclarse en la vida interna d^ los pueblos. Temer que un idioma internacional destruya los idiomas nacionales es tan risible como, por ejemplo, temer que el correo, qus facilita la comunicación entre1 4aB personas que se hallan muy lejos unas de otras, amenace anular la conversación entre los hombres. Un "idioma internacional" y un "idioma mundial" son dos cosas completamente distintas, que • no deben confundirse de ningún modo. Si suponemos que algún día los hombres [^unarán un único pueblo, sn caso de que ocurriera esa "desgracia" ("como la llamarían los ultra-nacionalistas), la culpa no sería de un idioma internacional, sino de las convicciones y opiniones transformadas, de los hombres. Entonces efectivamente el idioma in ternacional facilitará a los hombres el logro de aquello que antes y en principio hubieran considerado deseable; pero si los hombres no tienden a unirse por ti mismos, el idioma internacional por sí mismo no les Impondrá esa unión. Dejando ds lado el problema de si es de desear o no un "chauvinismo" nacionalista, destacaremos que la fi nalidad de llegar a un idioma internacional no debe ser desechada siquiera por el más cálido y ciego "chauvinismo"; porque la relación entre finalidad de llegar a un idioma internacional y "chauvinismo" nacionalista es la misma que entre el patriotismo y el amor a la fa milia; ¿alguien puede decir que el aumento de las comunicaciones y tratados recíprocos entre las personas de un solo país (finalidad pa triótica) constituye una amenaza al amor familiar? Por sí mismo el idioma internacional no sólo no puede debilitar los idiomas nacionales, sino que, por el centrarlo, debe llevar a éstos por una grande y cons iente vigorización a su pleno florecimiento. Debido a la necesidad de aprender varios idiomas extranjeros, es muy difícil ahora encontrar quien posea perfectamente su idioma maiemo, y Jos propios idiomas, entrechocándose constantemente, se confunden cada vez más, se mu tilan y pierden su riqueza y encanto naturales; pero cuando cada uno de nosolros tenga que aprender sólo un idioma extranjero (y además muy fácil), cada uno de nosotros tendrá la posibilidad de aprender su idioma a fondo, y todo idioma, habiéndose librado ds la presión de muchos vecinos y conservando plenamente en sí todas las fuerzas de su pusblo, se desarrollará pronto con la mayor pujanza y esplendor. El segundo motivo que aducen los enemigos de un idioma inter nacional es el temor de que, como idioma internacional, probablemente se tomará uno de los idiomas nacionales y entonces los hombres no se aproximarán mutuamente, sino simplemente que un pueblo optlm^ miiá y subyugará a todos los otros, debido al enorme poder que ten drá sobre los demás. Esle motivo no está del todo desprovisto de^' fundamenlo; pero sólo puede aducirse frente a tal o cual forma caprichosa e injusta de idioma internacional. Lógicamente, este motivo pierde toda significación, si pensamos que un idioma internacional puede ser y será sólo algún Idioma neutral, como mostraremos después. Por lanto, si dejamos de lado por un tiempo el problema sobre la posibilidad o imposibilidad de adoptar un idioma internacional (sobre este punto hablaremos más adelante), si suponemos que la adopción de tal Idioma depende solamente de nuestro deseo, y si �exceptuamos algún paso equivocado en la afección del idioma, todas debemos concordar en que de ningún modo se puede decir una sola palabra sobre la inutilidad de un idioma Internacional, pues la utilidad que tal idioma rsporlaría al mundo, es tan enorme y visible para t^dos que, realmente, no deberíamos hablar de ella. Sin embargo, di remos algunas palabras sobre esto, aunque sólo sea para comple mento de nuestro análisis. ¿Han pensado ustedes alguna vez en aquello que ha elevado a los hombres hasta un punto tan culminante e inalcanzable sobre todos los demás animales, siendo que ésios en realidad están formados igual que el hombre? Toda nuestra civilización y nuestra cultura las debe mos a un solo objeto: a la pose^ión de un Idioma, que noa ha permitido el intercambio de pensamientos. ¿Qué seria efe nosotros, orgullosos reyes del mundo, sí no pudiéramos comunicamos oralmente unos con otros, si cada uno de nosotros tuviera que elaborarse iodds sus cono cimientos e inteligencia desde el principio, en lugar de utilizar — gracias al intercambio de pensamientos— los frutos recogidos de la experiencia y los diversos conocimientos, adquiridos a través ae mile nios, por otros millonss y millones de seres iguales a nosotros? En-' tonces no estaríamos ni un "pequeño escaloncito" por encima dé los diversos animales que nos rodean, lan faltos de juicio y de recursos. Quitadnos las manos, los pies, y lo que queráis, pero dejadnos sólo el poder de cambiar los pensamientos, — y siempre seremos los mis mos reyes de la naturaleza y de manera constante e ininterrumpida nos perfeccionaremos; pero dadnos a cada uno cientos de manos, dadnos un centenar de poderes y sentidos diversos, hasta ahora d^s conocidos, pero quitadnos el poder de cambiar los pensamientos — y seremos animales sin juicio y abandonados. Pero, si la posibilidad muy limitada y muy incompleta de inter cambiar pensamientos ha tenido para la humanidad tan enorme sig nificación, piensen en la utilidad enorme y a nada comparable que daría a la humanidad ese idioma que permitiría el completo intercam bio de pensamientos, y gracias al cual no sólo A tendría posibilidad de entenderse con B, C con D, y E con F, sino que jcada uno de ellos podría entenderse con todos los otros! Un centenar completo de los mayores inventos no hará en la vida de la humanidad una revolución lan grande y beneficiosa como la adopción de un idioma internacional! Tomemos algunos pequeños ejemplos: Nos esforzamos por tradu cir las obras de cada nación a loa idiomas de todas las demás nacio nes; pero esto exige en realidad, tarea enorme y gran cantidad de dinero y, sin embargo, a pesar de bdo sólo podemos traducir la parte más insignificante de la literatura humana, y la mayor parte de esa literatura, con rico caudal de los m^B diversos pensamientos, perma nece fuera de nuestro alcance, Pero cuando exista un idioma interna cional, entonces todo lo que aparezca en la región del pensamiento humano será traducida solamente a ese único idioma internacional, escribiéndose directamente en él muchas obras, y toda la producción del espíritu humano estará al alcance de todos nosotros. A cada paso efectuamos congresos internacionales para el per feccionamiento de esta o aquella rama del conocimiento humano, pero ¡qué pobre papel hacen cuando en ellos puede participar no aquél que efectivamente y con provecho desearía oír algo, no quien desearía �realmente comunicar algo importante, sino sólo aquel que únicamente sabe charlar en algunos Idiomas! Nuestra vida es corta y la ciencia es muy vasta, [debemos aprender, aprender, aprender! Al aprendi zaje sólo podemos dedicar una parte de nuestra corta vida, es decir. los años de ]a niñez y de la juventud; pero [ayl [gran parle de ese tiempo precioso se pasa en forma improductiva en lo que atañe cd aprendizaje de idiomas! [Cuánto ganaríamos si, gracias a la existen cia de un idioma internacional, pudiéramos dedicar lodo el tiempo que ahora dedicamos al e3!udio de idiomas, al aprendizaje de BÍeoiivas y positivas cUndasI Entonces ^qué alto se elevaría la huma nidad! ... Pero, no hablaremos más sobre este punto, porque cualquiera que sea la relación de catía uno de nuestros oyentes con tal o cual forma de idioma internacional, dudamos que entre ellos se halle alguno que dude de la utilidad, misma de tal idioma. Mas, como a muchas personas que no se han acostumbrado a -darse cuenta exacta de sus simpatías y antipatías, generalmente les parece que al no aprobar tal o cual forma de una idea, Irremisiblemente deben atacar esa jdea en todas sus formas, — por eso nosotros, por la regularidad de nuestro análisis, so licitamos a todos los estimados oyentes que retengan bien en la me moria que acerca de la utilidad de un idioma internacional en general —si tal ^e adoptara— no tienen duda alguna. Recuerden bien pues, señ^res, la primera conclusión a que hemos llegado, tomen ñola y no olviden qua con esa conclusión están de acuerdo en lo siguiente: La existencia de un idioma internacional, por medio del cual pu dieran entenderse los hombres de todos los pueblos ^ países, sería para Ice humanidad sumamente beneficiosa. (Traducción del Esperanto por el Prof. Víctor Lula Cao. - Montevideo) MUESTRO IKFORHE ^1* Si VIDA DE ZAMENHOF Icmbra or ti lír. Hil.m.nd PHvnt, ^^ la Un •a E^p^rnnto vemlilnd de Ginebra. [ot^n- a> Man : In (nrnn(ln ^r ^>...„>n 1.of, .u nn^^ d.- i-^udiniiU-. forn.nolon Mijos, de eoni.1 mn. nrr.rlrlftn del ntlniM 1B0S. en BoiiIhb iil- mir Mor. un pprniinoK de ^0 nm'l. i prime ^. , la hlutvila Ae la hBnnBtdad, ni derru nl>c de lit ToTre de Bu bel. 1^ REDACCIÓN Redactor responsable: Dr. EMILIO PPEPFER. Colonia 2074, Montevideo. - Im prenta Central, Carrito 667. - Edición 5.000 ej. - Se parra I ta la reimpresión, •, condición de que se mencione la fuente y •• manden S ejemolurfio con laJ coptu respectiva^ a. nuestra redacción. 1 �I.^ REDACCIÓN: COLONIA 2074 SECCIÓN HISTORIA VIDA DE ZAMENHOF CREADOR DEL IDIOM^ AUXILIAR ESPERANTO ip por el Dt, Hdmond Prlvnt. de la Univeraldad de Ginebra, PARTE I: EL HOMBRE Y LA SIEMBRA UTUANIA, TIERRA DE ^UCH^Spolacos sólo Heneaban en restaurar IU nación. En las ciudades lituanas vivían Entre Oriente y Occidente se halla lacuatro razas de diferentes lenguas, de dulce tierra da Lituania cantada porideales distintos y de r^ligiones y cosel poeta polaco Mickievicz, habitadalumbres diversas. En laa caites reinadesde hace müea de años por una de^an la desconfianza y la sospecha; lu las mas antiguas tribus indo-europeas.ofensas, loa odios y las persecuciones Separada del mundo per grandes pan-estaban a la orden del día. taños y e^tens^s selvas el pueblo ^^víaEn esta tierra infeli^ nació Lula ^átranquilo adorando las fuerzas de laZBro ^&meahot. ¿Dónde mejor podría naturaleza. En el siglo XHI llego elcrecer el genio cuyo espíritu penetrara cristianismo. En la Edad Media los cft-m&B non,do y vlara más alto, por enballeroa teutones la conquistaron, los^ima d^ los egoísmos nac^ales, haola nobles polaccs la an^aron a bu esUdouna vlsion máa humana del mundo? y el zar de Moscú también la atacó.INFANCIA EN BIAIJSTOK Mientras tanto, anuían de todaa partes De la madre, el corazón; del padre, los hebreos perseguidos, loa cuales aeel cerebro; del país, la Impresión: ha dedicaban a la industria y al comercio,aquí los principales elenipntos en la Al terminar el siglo XVIII, ya se ha-íormaclón del genio de Zamenhof. biaban en este pala varias lenguas: 11El padre, Marcos Zamenhof, era protuana, polaca, alemana y hebrea. Sobrejasor de len^uas modernas y de Qeoesta divjrsidad, durante el siglo XIX,grafia. Escáptíca, prudente y severo, puso su pesada mano el imperio ruso.su ünica religión consistía en el eumLas sublevaciones ocurridas en 1S31 yjjjimiento del deber. La madre, Rosalía, 1863 fueron sofocadas de modo terrl-era de carácter dulce, noble y tierno coble. La lengua rusa uó impuesta enrazón, modesta, sentimental, idealista; las ^Bcnelas. Para desviar la cólera delse entr&gaba con toda su alma al hogar pueblo el gobierno zarista puso en prá^-y a sus hijos: cuatro varon^s y tres tica el lema "dividir para reinar", in-niñas. Luis, el primogénito (") era mocltando a unas razas contra las otras.desto, prudente, pensativo, estudioso,. 1 Ademas, para debilitar la resistenciaobstinado; trataba siempre de evitar ron obligados a ^stablecerse en las ciu-manifestaba su talento de escritor. Loa dades y poblaciones polacas, como el^-maestros le admiraban; los hermanos mentoa de rusificación, por cuya causa,y condiscípulos 1& reconocían como jeeran odiados y despreciados. Tantos ^u-fe y animador de dJvarsíonea. Por bub Eíánieas de Mlckiavlcz y otrea. Pero los<?) Nacido el 16 de diciembre de 1868. �relevantes cualidades er* respetado porla formación de infinidad da vocablos eu padre o idolatrado por su tierna ma-que no habría necesidad de aprender, dre. Esta hacia de él un Id^alista, en-El estudio del inglés le enseñó que na sonándole que lodos los hombres sonIdkma no n^cesita una gramática diIguales ante Dios. El padre le llamabatic 11. a la r^alidad, la que, por otra parte,En 1878, cursando el ultimo año de se mostraba en toda sti crudeza en lasUceo, dio a conocer el nuevo idioma a calles de Bialistok, donde no existíanbub amigos y compañeros, reunidos en hombres, sino Bolamente ruBoe, polacos,bu casa. Todos quedaron maravillados alemanes y judíos, qua se insultaban,de bu sencillez. 1 5 de diciembre fesvejaban y agredían unos a otros cons-tejaron la aparición de la "Lingwe Unitantemente. Las diferencias de idiomaswersala", que era algo diferente del entre las diversas raz^s favorecían laactual ^speranto, Algunos lo aprengestación y propalaclón de laa más te-dieron y s¿ dedicaron a propagarlo; pezribles"^mentiras y calumnias. ^l mu-ro pronto d-e Bistieron ante las burlas de chachito Zamenhof estallaba da indlg-laa personas mayores, y Zamenhcf quena.cldn. ^Que hacer para aue los liom-do solo. Para aumentar su pesar, el bres no caigan en errores tan aboml-p^dre, creyendo que au hijo ee volverla nables?loco si persistía en esa "idea tija", lo ^rohibió que continuara o^up^ndos^ en ALUMNO BN VABSOVIAe80S trabajos, al menos hasta que hu_ . „ . , , .blese terminado bus estudios de medí- .^ím"?.",2^ ,'u'n¿*SéTl^•• • * " ~" ••"•• pueblos, una Idea hizo presa en buESTUDIANTE DE MEDICINA ti^rno cerebro: la Idea de una lengua universal. 81 hubiera un lenguaje co-En 1879, Zamenhof de]a la casa pamün — se decía —. todos los hom-terna para concurrir a la Universidad brea podrían entenderse, los pueblosde Mo^cú. En la gran ciudad moscoaprenderían a conocerse y no serianvita bu escas^z de recursos le obliga a posibles las mentirán ni loa engañosdar clases y a escribir para un peí-to que provocan las guerras.dko. Fervorosamente estudia Medicina. De la escuela de Blalístcfe pasa alEn las salas de disección con gran gimnasio (liceo) de Varsovia, para ha-atención y profunda simpatía, ob^erva car sus estudios clásicos. En su cabezay d^scubre el mecanismo interno del juvenil ae afirmaba más la idea d.l en-cuerpo humano. Hasta aquí le sigue su tendimiento de todos los hombres porIdea de mayor comprensión entre los un idioma común. Pero, ¿cuál elegir?pueblos. ^No son todos los hombres seUna lengua nacional levantarla seriasmejantea? ¿No tianen todos los misros la ten cías. El pequeño Luis ya cono-mos órganos, las mismas necesidades, da varios idiomas. Con fervor apren-los mismos deseos y temores dorante dio el griego y el latín, y pensó enla vida? adoptar una de estas lenguas: peroDespués de dos años, la falta de reeran Un difíciles como las nacionales,cursos le aleja de Moscú y retorna a ademas de resultar inadecuadas paraVa r so vi a, par^ continuar su^ estudios nue^tra época. ^a lengua Internacionalde Medicina en la Universidad polaca. de aprender no sólo para las personastrabajos lingüísticos. Pero la madre, culta^, .Bino también para el pueblocon lágrimas en loa ojes. le hace satrabajador. Por tanto, su fundamentober la tríate nueva: el padre, creyendo debía ser lógico. Hizo diversos ensayosvalar por la salud de su hijo, ha que de l^nguaje artificial pero hubo fle de-madu todos sus escritos. Zamenliof comsistir. Observó que las lenguas europeasprende, y no protesta; pero reclama del tienen muchos elementos comunes.padre libertad para dedicarse a lo que ¿Por qué no temarlos para el nuevoconsid^ra el ideal de su vida. Por lo . idioma? Un vocabulario l&tlno-germá-demás, nada se habla perdido, puesto nlco sería el más internacional. Peroque todo Be hallaba grabado en su me tas ricas gramáticas y los voluminososmoría. Con renovado entusiasmo rehace diccionarios asustaban al joven Zamen-bu obra, y en ella nótase algún progreso ncf. Hasta que un día fijó su atenciónsobre la anterior. Durante seis años en la derivación de las palabras, y es-Zainenhot trabaja diariamente, mejotudiándoia a fondo, vio que aplicandorando y probando el nuevo idioma, con lógica este principio, por medio deTraduce trozos de diversas lenguas, afijos, serla una fuerza poderosa enEscribe obras originales y las lee en �•Mí ante tre alta toe. "Mucho tuve que suprimir,cartas, versos, gramática completa da substituir, corregir y cambiar radical-16 reglas y vocabulario de 900 rafees mente", dice. S¿ afuerea en pensar di-en dos lengua^; además, un formularlo rectamente en el nuevo idioma; y pocod> adhesión. a peco éste va teniendo vida propia.En la segunda, página, el autor, que adquiere carácter y fluye flexible. 11-m firmaba con el seudónima Doktoro bre mente y con gracia, como la lenguaEsp^ranto, renunciaba a todos sos de patria. El talento y la paciencia de Za-reehos, porque —dec^a— "la lengua ¡nmenliof l^ inf unde^ ^l espíritu, al cr^art^.rnacion&l pert^nece a todos", el estilo fundamental, regulador de laEn agosto de 1887^ Zaraenhof s^ libertad en los modos de expresión; e8-casó con Clara Zilb-e rnik. De inmediato tilo uniíicador, base del Idioma, queios esposos empezaron a enviar los 11lleva el sello personal de bu genialbroa a periódicos y personas d^ todos creador.los patees, pasando, así, los primer^a La literatura de las lenguas nado-meses de vida, en común, en perfecta nales se inicia generalmente con can-comunión de loa mismos Ideales. toa guerre^os. Lo contrario ocurre conPronto comenzaron a llegar las resel Idioma de Zamen^of: nace a la vidapuest^s; había adüeaiones fervorosas; {ion canciones d-e pa^ y fraternidadalgunas y^ ve-ni^n ^scrit^s en el nue^o humana, como simbolizando el sueñoIdioma. Zamenhof ya no estaba solo, de muc^os corazones desconocidos.sino rodeado de entusiastas samideaObligado a mantener ^n secreto BUftixc^ (*) cjue niante-nf^'n correspondencia trabajos, vive atormentado y triste losen la lengua internacional. En octuza que s^ transparenta en los hermo-adhesiones recibidas, l^ cual contenía sos versos de su poema "MI pensó".1.000 direcciones de diversos países. ("Mi pensamiento").La denominación de "Esperanto" se fue generalizando en lugar d^ ''lenguarede DOCTOR JSSFEBAMTOLíenme", ¿un I adne.lo,,. ^s^?¿z¡rrs¿ ar .c..o, recurra y muelas pesadu Ire.. ReraelYe corear e.tudio. de esj ctali^ación en Ortalmologfa en Vien En oloño de I8S re^reoi ai logar VarsoTia y abre un con.ultorlo de oc ..celo^ef^úrío y eí Sano. a coniprends, y resuelve participar su vida de desinterés sacrificio 0u,s. pn^icar el neyoyId".. B mismo afio el "Volapuk" inventapor el abite Scll.y.r. después de uga memento de farn.. entr. en .1 do, envuelto en el mayor de los asos. Zamennot desea probar ano ea e, buena; pero que el .Huma aulvocado 1p,d de' Clara, nombre compren, ldealirta y í.neroso. bace Imprl- en la bella poesía <Ho. mia kor^. Aparecido en ruso l primer manual Blguieron después ediciones en polaco, fran^és. alemán e inglés. Todos tenían lo mismo: l^itoa en lengua internacional, el "Padre Nuestro", trozob de la Biblia, f ^ ~ &>• y Moscú Se luida, asi, el mo™l">¡" nternac onal. Ya h^blan nacido ana dos nijoa Aa*"> > So"- ">""•> ^""> >^ Itnc¡Sn >lnlt prcnpaba al Dr. Za""'>'• Ademí. a pedido d^ los epe- • '• 1" ""^ Pr ote sus escasos recursos. A un llamado de fl(luél respondió en forma anónima. W. H. Tr^pet.r d. sch.n (W.stf.u.). ^ue cmnprenaienao la granaeza de la ¡™ '" ^.^Uot. resolvió datln.r s la u adorad, ni.dre en profundo dolor. A "* "•"? ll> ennómlca. ,ue el mundo, y c íab a teni ),0.'deal- e.n cWta con ell de tcda 8U 'Ida" H^bien ario, coidealista. �de cien recibido un folleto del Dr. Zamenhot, ©1 famoso escritor dio su opini^n com— pletamente favorable al Esperanto, lo que produjo enorme entusiasmo e^tre loa esp^rantistaB, P^ro poco después. a causa de un^ traducción de la obra de Tolstoy Kreilo kaj Pruden^^ apa recida en L^ Esperantista, este perió dico fuá prohibido per el gobierno ru so. Gran con^t^rnaci^n produjo -eitfi golpe. Felizmente, en diciembre del mismo año salló a luí Llngvo Interaatím de Upsala (Suecia). Desde enton éis 1 movimiento esperantista había PROFETA IDEALISTA El fallecimiento de la madre lil^o reunir a los hermanos alrededor del padre, para llevarle su consuelo. Aal. en 18^8, 1 Dr. Zam^nhof se trasladó con su ftunüla a Varsovia, establecién dose en la calle mica Dzlka, n* S, don de habría de ser durante largos años, el oculista de los pobres. Su consulto' rio, siempre lleno, le absorbía toda^ las horas del día. debiendo dedicar las horas de la noche para lo que cons tituía el ideal de su vida. Terminada la tarea diaria, -continuaba bus trabaJos de escritor en el idiema internaclonsí (obrns originales, traducciones y correspondencia) hasta litas hora* de la noche. De 1900 a 190E. el Esperanto pro gresó rápidamente. En doc^ países se fundaron sociedades y periódicos. En1 Francia, important^s instituciones sos tenían bu difusión. Ccnocidos hom bres de ciencia se adhirieron al movi miento. Entonces sa organizó en Boulofine-sur-Mer el primer Congreso Uni v^rsal de Esperanto. Venciendo su na tural modestia y haciendo un sacrifi cio, por complacer a loa ttunfrte"noM, Zam-nhof resolvió concurrir. Llegó a Paría acompañado de su esposa. En la capital le esperabad jt 'part dll Go najes p p , Municipalidad y los cia. Pero las grandes pin rclones y al grías habría de recibirlas en Boulogn En todas las calles de esta ciudad on dean al viento^ banderas con la s trolla verde, dantos de personas de ^os más diversos países se encuentran en los alrededores del teatro, conver sando animadementa en un srlo idio ma: el Esperanto. Al anochecer, un millar ds sutiiideanos de treinta na ciones diversas se aprieta en el interior del teatro. De pronto se oyen los accrdes del himno L^ ^spero; "En 1 mondón venís nova sentó,,." (?) En el el Comité Organizador del Congreso rodeando al Maestro. La concurrencia saluda a Zamenhot con una gran ova ción que dura largo rato. El momento es indescriptible. Al fin el Maestro de ja oír su ves: "Yo os saludo, ^u^ridos samid-e anos, hermanos y hermanas d^ la gran familia humana, que habéis venido de países próximos y lejanos, desde los más distintos reinos del mun do, para estrecharos las manos reclprocam?nte, en el nombre de una gran Idea que a todos nos une..." Con palabra clara, sencilla, serena, hace sentir el momento solemne del naci miento de algo grande en el mundo: "Por la primera vez en la historia d^ la humanidad —dice—• p^rsonas d^ los más diversos países se encuentran rívs lanos ( Imponiéndose unos a otros e se entienden recíprocamenta..." 'Ten gamos conciencia de este gran día..." Su mano temblaba. Su emoción era In mensa. Después d^ agradecer y recor dar a meritorios esperanti^tas, termi nó leyendo una emotiva oración a la Fuerza Creadora que rige los destinos "AI VI, Tío potenca senkorpa mist^ro, ForU^io, la mondón re|¡uiita..." (••) Int^u^a emoción embargaba a los asistentes; las lágrimas au^inaban en ^nuch^fi ojo^, ¡Olí, días venturosos ^e Boulogne'! Todos lo sntlan en sus eoraz-i.nea: [Se derrumbA la Torre de Babel! FIN DE LA PARTE I <*) La Eitpera tunda vine (**) "A TI, [i pod * Del 7 al 12 de a^osto de 1005. (Con de u^ ^l Prof. M. FeraAnd Mnd.-&Eontevldeo) Redactor rpíipons;iblE: Dr. EMILIO PFEPPE1Í, Colonia 207^, MONTÜVIDIÍO.— ^el Beflor Ivan Barthardf, d^ Canelon^^, Uruguay. '— Precio: GO ^j. (^^l mi^n^O inform^ o dtt varios) ^l equivalente do f 1.— U.3-A- �Informes de jiJNSTITUTO DE JSPERANTO MONTEVIDEO^^ REDACCIÓN! COLONIA 2074 SECCIÓN HISTORIA ENRIQUE LEGRAND LUCHADOR POR UN IDIOMA INTERNACIONAL Y POB LOS DERECHOS DE LOS IDIOMAS NACIONALES Por el JProt Dx. jur al. phll. EMILIO PFEFFEB Cracovia., Vieaa, Montevideo. Enríciue Legrand falleció en Montevideo el 23 de octubre de 1936. Escrilor y hombre de ciencia uruguayo, ampliarnen.e conocido en los círculos polí^icos y cien'íficos de su palrla; au or de varios trabajos de carácter asronómico y matemá'ico. Esperantista desde 1919, fue tam bién vas'amene conocido €n el mundo esperanlisa por su fervor y aclividad. Fue presiden e de la Sociedad Esperanlis'a del Uruguay du rante varios períodos; corresponsal del Comité Cen ral Internacional del Movimiento Esperantista en Ginebra y Consejero para América de 1926 a 1930; miembro honorario de la Asociación Esperan isla Ar gentina desde 1935. Visitó varios congresos universales de Esperan'o —los de Praga (1921) y Helsingfors (1922) corno de^^gado oficial del Gobierno Uruguayo. Participó en el Congreso In emocional de Radio, de París, en 1925, donde con éxl'o defendió el Esperanto, eslimukmdo a su adopción en los congresos in emocionales como idioma auxiliar, iniérpreie único de cualquier idio^a nacional ("Plan Legrand"). C^la boró en diversos periódicos, entre o'ros, "Esperanvo" y "Sudameriko". Dirigió cursos de Esperanto radiales y orales. Enrique Legrand tradujo al Espsranto del francés "Anfi'rión" d© Moliere, comedia en 1res actos, y del español, el drama en ires actos "El Alcalde de Zalamea" de Calderón. Fue Profesor de Cosmo grafía: en la Universidad de Montevideo; miernbrc- dsl Ins'ituta Hisiórico y Geográfico dsl Uruguay, de1 la Sociedad Astronómica de Francia, del Comiíé Permanente de la Cara del Cielo, presidente del RadioClub Uruguayo, presidente del Partido Nacional del Uruguay y, últimamen'e, vicepresidente del Partido Nacfcnal Independiente. Fue, en consecuencia, un hombre conocido en múltiples aspectos y un fervi^nte precursor de nuestro ideal de un Idioma In'eraacional común. Su devoción al Idioma Internacional ^ra justamenie apreciada poi sus más ín'imos amigos. "Su decidido empeño por la difusión "del Esperanto —dijo el Dr. Arturo Lussich en su sentida oración fúnebre —nos présenla una faceta característica. No es sólo el propagandis^a de una mayor íacil'.dad material de en'endimiento entre los hombres. Es su afán de una mayor y irás fácil compenetración de los espíritus, �es un deseo generoso de más íntima solidaridad humana". Y el doctor Carlos Vaz Ferreira, entonces Rector de la Universidad, en un aero de homenaje a la memoria d© Legrand, dijo, enlre o'ras, las siguientes hermosas palabras: "Qui^n^s pudieron compenerarse de su humani'arismo, con el cua! se relacionaban algunas de sus oras adividadss, como las que consagró a la difusión del Esperanto, porque consideíaba ese. Idioma como un vínculo de fraternidad entre los pueblos; su ín'eres permanente y múltiple por las cuestionas sociales y, en general, por iodas las qua afectan la dignidad y la felicidad humanas, tañían razón también para admirar y amar la armoniosa actividad de aquella alma en el orden de los senlimien'os generales." Los Congresos Universales de Praga y Helsingfors dejaron pro funda Impresión en Legrand, especialmente el de Praga, donde 2.600 esperantistas de 40 naciones de todos los contlnen'es pudieron, duranie una semana, conocerse, discutir y diver'írse en un solo Idioma, en una atmósfera de igualdad cultural y de fraternidad internacional, que debió evocar en 'odos los congresistas el cuadro emocionante del milagro de Pentecostés. En la "Universidad Esperanfis'a In'emadonal" —parte integranta de iodo Congreso Mundial da Esperanto,—- profesores, periodisas y especialistas de diversos países producían informes interesantes, cada uno en m propio campo de acción, mientras que el empleo del Idioma neu'ral acercaba recíproca y esplritualmen^e a todos, evitando la aparición de an^agonismos nacionales. En ^l Congreso de Praga, Legrand entró en relación con el Dr. Nitobe, prosecretario general de la Liga de Naciones, quien, comisio nado por ese Organismo, fuá g convenc^rse personalmente de ía aplicación prá^ica del EsDerantei como idioma para las relaciones internacionales. El re^ultado de dicha observación fue el informe oficial de la Secre^aría de la Liga, —redactado a moción de Lord Hobert Cedí, Presiden^e de la Unión de la Liga de Naciones, y del Dr. Eduardo Benes, más 'ards Presidente de la República Checoeslova ca, — en el que se 1rata principal men'e de la enseñanza of'dal dsl Esperanto como primer idioma extranjero en las escuelas públicas del mundo. De los países laüno-amerlcanos con representación en la Liga de Naciones, los reprssen'antes de Brasil, Chile, Colcmbict Y Venezuela, apoyaron la moción en el sentido de que, oficializando la enseñanza del Esperanto en !as escu^las públicas orimarias de lodos ^os países, se conlribuya a la paulatina eliminación de la confusión Ungüíslico-babélica del mundo. Participando en congresos cien 'fíleos^ Internacionales vio .Legrand el gran contraste que presen'aban éstos en comparación con los C^n gresos Universales de Esperanto. ¿Dónde estaba allí la unidad esetri- lual del mundo de los hombres de ciencia? ¿Dónde estaba la igualdad cul'ural de cada nación? La ley suprema ds todo congreso cien^ífico internacional era: todas las ponencias, informes y discusiones deten efectuarse única y exclusivamente en uno ds de los tres ldiornas privilegiados: inglés, francés o alemán. Todos los demás idiomas del mundo, ¡arabién de los más impor'anies por su acervo histórico y ^:ul¡ural, como por ejemplo, el español, italiano, portugués-brasileño, así como el ruso y iodos los eslavos, e'a, etc., de ningún modo podían hacerse sen'ir en la tribuna del congreso, eran Idiomas "mudos", idiomas de "segunda categoría". Y así sucedía que casi todos 'los. hombres de ciencia checos, polacos, húngaros y en general, todos1 los! �de Europ^ csntral y oriental, en loe congresos científicos in'emacionales es.aban obligados a expresarse en alemán; los ilalianos, españo-¡es y latino-americanos, en francés; loe escandinavos y de todos los pueblos asiáticos pr^ferentemente en inglés. De esa manera, la coope ración intelectual in'emaciona] ya era gravemente paralizada por el hecho de que en iales congresos podía participar no aquél qus efecti va y úiilmen'e deseara oír algo, no aquél que verdaderamente desear^ comunicar algo importante, sino [aquél que eupiera charlar en los !res idiomas mencionados! Los reglamentos de los congresos obliga ban a que cada discurso efectuado en uno de los tres idiomas fuera oído en sus ^raducciones a los dos idiomas restantes, y es así que las propias sesiones se volvían extremadamen'^ pesadas, perdiéndose un tiempo valioso para las tareas del congreso, Es lógico que especialistas científicos, plenamente absorbidos por el progreso cans'ímte de su ciencia o especialidad, no puedan ser hábiles poliglotos y buenos ora dores en lenguas extranjeras. Estos, pues, se refugiaban en el sistema de preparar por escrito sus ponencias, evitando las discusion^s y el libre intercambio de opiniones, Erct tragicómico observar en los congreses científicos Internacionales a un afamado profesor, empezando a' leer su informe, ya imprimido, y a los funcionarios del congreso que distribuían al mismo liempo es© informe a los congresis'as. Todos po dían lesrío antes de que el orador h^biera expresado sus pensamientos Para tal acercamiento, no se necesl'a un c^ngreso, Un acercamiento de esa espede es sólo corporal y puramente técnico, de ningún m^do intelectual o espiri'ual. Por eso grandes hombres de ciencia sólo sin qusr^r han participado en los congresos internacionales realizados hasta ahora, porque o no se creen suficleniemen'e capaces, o no de sean, por principio, hacer un discurso científico en un idioma extranje ro. Aquí aparece de nuevo una de las malas consecuencias de sse sistema privilegiado: El informe impreso, sobre un nuevo invsn'o, medicamento, procedimiento químico, etc,. al aparecer originalmente en uno d^ los "'res idiomas privileg'ndos", aunque su autor no perte nezca a ninguna de las "naciones lingüísticamente privilegiadas" con tribuye, quiérase o no, al enriquecimiento de la litera'uia ci^ntífica exlranjera, y eso corre a cargo del propio pueblo del au'or. De ese m^do, las naciones ricas en prestigio y valor cien'ífico, con el tributo científico exfranJ^rc se vuelven aún mas ricas, y las naciones pobres, aún más pobres, al perder la contribución de sus propios hilos. [Qué hermoso seria para el progreso de la humanidad, que todos puedan en los congresos internacionales hablar sus propios idiomas nacionales! |En qué ba^e de lus'icia se apoyaría entonces la coopera ción intelectual internacional! En abril de 1925 se celebró en París el Primer Congreso Interna cional de Radio-Aficionados. Legrund participa en él y primero en persona, an'e cada congresista, principalmente entre los delegadds áo la poderosa e influyeníe "American Radio Relay League", y luego públicamente, en las reuniones generales del propio Congreso, desarro lla la mÓ3 intensa acción en favor de su grande plan. Las tesis capiíale3 del "Plan Legrand" son las siguientes: 1)Todo par'icipanie en un congreso científico internacional ^iene derecho •^ realizar su discurso, informe u otra comunicación en su propio idioma nacional. Todas las naciones son Iguales; no exis^en privilegio? lingüísticos. 2)El único idioma general para traducciones, al cual siempre �deberán verterse ense^uida todas lé(s comunicaciones del congreso en idiomas nacionales, es el idioma auxiliar neutral Esperanto. Las comunicaciones directamente en Esperanto son permitidas; pero d^ ningún modo obligatorias3)Las ponencias de lodo congreso1 internacional se imprimirán normalmente en el idioma nacional de origen del autor con •reducción paralela en Esperanto. Cuando ello no sea posible, p. e. por di^icultades de impresión (alfabeto exótico), sólo en traducción o resumen en el Idioma Internacional. 4)El respectivo Gobierno o la Asodadón Científica que ten^a Interés en que su idioma nacional pueda emplearse en determinado congreso ín'ernacional, procurará que un traductor de Esperanto para el idioma nacional respectivo esié a disposición de los congresistas. 5)Sólo con la aceptación de las leáis anunciadas tendrán los congresos deníficos de las diversas naciones, garantía absoluta de una colaboración positiva y fructífera, sobre una base de respeto' lecíprcco, libertad e igualdad. Los esfuerzos de Legrand en el Congreso Internacional de Radio, de París, fueron coronados de pleno éxito. Según el acá del congreso "el Congreso adopia el Esperanto como su idioma auxiliar internacional, junto a los Idiomas nacionales empleados." Legrcnd se ha ido — sus ide,-^ han quedado. El "Plan Legrand" ayudará a res^ablecer la república mundial libre de la Ciencia, profundamen e conmovida en sus cimientos por los odios nacionales, desen cadenados por las dos guerras mundiales. E^^ plan exige ob todo intelectual un sacrificio realmsnta insignificante: 10 horas de dedi cación al estudio del Idioma internacional, puesto que sólo eso ee ne cesario .para poder comprender perfec ámenle todo lo que en él se expresa. En compensación daría a los hombres de ciencia de todas las naciones la base más generosa y democráica para la cooperación inieleclual in^ernacional del porvenir, liberando el intercambio in ernacional da pensamientoB de la in^luencia opresora de las relaciones políticas. Y también tiene una gran ventaja el "Plan Legrand": podemos llevarlo i la realidad por Inicia'iva^rivada. El camino para alcanzarla c-s el mismo qu^ ya definió el Dr. L,^L, Zamsnhoí, creador del Esperanto, en su memoria presentada a la "Associalian Francaise pour l'Avancement des Sciences", cuando escribió: "No necesitamos esperar decisio nes gubernamentales: la finalidad es absoluiaroen e clara y cualquiera puede lanzarse a ella. No siendo menester observar lo que dicen o ha cen otros, cualquiera pueda aport^r su grano de arena para la obra en marcha. Ningún trabajador aqi^ depende de otro, cada uno puede ac'uar a^arts, en su esfera, conforme a sus fuerzas, y cuanto más lrabajadores haya, lanto más ráciiio estará terminada la gran obra. Nos dirigimos principalmente a la^ universidades y academias, ^ las diversas sodedades y congresos aSenlííicos y culturales. Sin ob^ervar lo qua hacen otros, sin esperar qu otros tomen la iniciativa, que toda sociedad o congreso por sí mismo decida algo que acerque al gran fin común de la humanidad, por lo rrienos un paso." Mn^^^ro fvforme "S^ Tt VIDA DIO XAMIfnvifO^ {^eicnuilji ^nrtet La Mi^rliH íy la ble: Dr. EMI^ Cit 607 •„ J— v.a. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Idioma universal "Esperanto" Subject The topic of the resource Solicitud para dictar curso de Esperanto Folletos sobre el Esperanto Description An account of the resource Solicitud "veniam legendi" por parte del Dr. Emilio Pfeffer para dictar curso de Esperanto en la facultad de Humanidades y Ciencias durante el año 1946, reseñando sus antecedentes y sus obras sobre el tema. Incluye una serie de folletos informando sobre el Esperanto editados por el Instituto de esperanto Montevideo. Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Marzo - 1946 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Type The nature or genre of the resource Expediente Folleto Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo- Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario de la FHCE Dr. Emilio Pfeffer Enrique Legrand Esperanto Idioma Universal Instituto de Esperanto de Montevideo Liga Internacional de Esperanto Luis Lazaro Zamenhof Sociedad Esperantista del Uruguay http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/07758676969147a73ad6542e4b30d806.PDF ade8ff59ca4fa4b7e41aa74685e61200 PDF Text Text \i fu •Una ->ir^.ito, /' <7 ¿?€ /-/-ic elía ^ú ^- • :-r- FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SECRETARIA CARPETA DE ARCHIVO d>.irtraaa,~aarao 29 ^~1946.~^,—-. CONTIENE: Plvel DTOtO, ^ura B. •-"-.'•v'1/ '^.. 19 �Sr^ Director de la .Facultad de Humanidades. Dr, Carlou Vaa ITerreira „ El ^ue suscribe, Jua^ Ernesto Pivel ^evo^o,, ^anifiesta hallar^e a-u.pliane.ate -capacitado para dictar en esa Facultad, y en foraa inmediata^ un Curso sobre el 3i^;uit.:.te tena; "Xa Cisplatiiiíi" (Hi^teri^ p^l^ti-ca,i_i?^it!.;r econóiáca , a^lr,.ini .^trfttiv^, litera-da y üocial de la X*rovi;ici^ Orieiital dui-aiitu el puríoüo C^:i^:a¿i) e^-trtt 1dc\;^q:. 1617 a 1C2P-.) itL. iL:^ortaiKáa del -te^:^ el','ido ti^^.^ t¿,l ¿vidt-iicia l6,lca cue :io r::er.f^ ntCLí.ailo ir.aijtir ls- ^cxial...Ci^tc aul;i's ellci,— li^ ^-jciüc'Iíí\-.^iáir o^i'i.— jal ¿^ u^_L_ ^^.c iín e^ ur^íÍÉi, tinta, ai Vi-:1 ^ ^ c .--c^o, y ^i^te^au. ^io, todo ^lio en mar-ientoii cí. üuuIo con ima le:i^"U;; ci:j— ad:.^i:dír^r¿ítivo pro ei qut ru^i^n iniciába nos nue_t^o proceco de ciefiró.ci^^j-i n^^ionali^ta! lit-,— br^a podido cesvirtuar xme^tra corriüiite hiatórica • .alt er a ^d o la vi(.;]a tredicián "hispánica y arti- Era sineLiüar^Q tan fuerte la directiva funda^ental ^ue animaba la- ^^true-^iij;';; bioló^icádeíl- Ura g.u ,.^ r^ue aquel hecho no- ocurrió; y mientra historia a pesar de la un avance invasión y de la conquista, prosiguió no interrumpido desde el"viejo derecho �I hispánico hasta las doctrinas de la revoluci6n.Bn cuanto a los antecedentes y a loa méritos que Justifican el petitorio por parte del suscrito,con sidera el peticionante .que quedan suficientemente aclarados, con la relaciín que adju^ta a la presen te nota- Juan E. 3?ivel Devoto, Otras, Títulos, Cargos y ¡¿^ritos del peticionante.- I)Ccrgos deaenpcñadoá que guardan relación con la materia.- E^ funcionario del Archivo ffe^eral de la Nación, Secretario del Instituto Hist^rieo(honor^rio), Jefe de la Sección Ar^hivo Histórico del L-iniíítorio de Selacionei; Ext'_ri^res.- Yice Presi^irte ÁBiio"03 d^ la jVrqutíolo^ía Director de l^ Sociedad ecl Liuao :Ix^~ tórico lic.cioiial. tü^^útro .¿.c diver^as oüi^it,ienes espociali ^aci;x no::.'i:racl^cí po^ el lodtr E^ecutivo. XI)Cal^ca Doce^t^tj grofeoor _(,jjueg"í^ o"btfcji^¿o por. concurso) dti 1^ E^ciela í'.ilitar Irüfc^or tuto de S^tuüio^ Su^^.rior^^.' ^.Pr^í'^-^Or ¿neric^na y l^ci-onal ^n- lo"s del In - úk ?íir.-;ori Oui'so^ 7.<: Tt^^uz-.^ : .o �BM 284295 0.2."¡ ^i^bro de Hi5m^.ro. del In^titut^ Ei^- 'tírico del Uru^uay, Corr. üponiiit-nte de la Ae-o.dciiic Ar^e^tina de la IIi¿tcria, del In^tit^to Histórico de San Pablo, de la ^ocieda^ de Hi^^eria Ar^tiitinu,' de la Acad^nia de la ríictoria de Colombia, y cll In^tituto Histórico del Pera. Correspondiente sü3 la Aca demia .de Historia de Cub'a.-.: VI) Gjy_a_o_ j3Liblica¿aG*^"Historia ¿e la Imprenta del Ej^rcito Republicano" ,1929.- "Historia ^e la im prenta ^e la Provincia11.1930.- "La Misión de Nico lás Herrera a Hio de ^aneiro^-. 1932.-" La Misi^n de : P.J.^uiioa a üolivia". 1933.- "Dos memorias sobre nuestros líinitea",19^3.- "Los corsarios de Artigas en nuestros anales diplomáiicoa"í1933- Se^blanza de Juan P. Grir6",- 1933-- "Fructuoso HiTera^ Ministro ^e fielacione3 Ex^eriores". 1933. "El Congreso Cis- ; ' platino" .1927.- 'ÍE1 Instituto Histírico de .1843". "Archivo Hi^tórico Dxploin^itiooi'.touo I. -"Arcüivo Histírico Diplo^ático, ^ojiio II.-"Arcliivo Hi^tórico Diplo...^tico.'^oii:ü III.- "^^U'-fco^ifc f.e lo^ íarti^oíi . 1 políticos en el tTru¿.i.ia^. 2 tono^.- "liaiiuel ^arcía ! y lu Ind^^Jc-^üI'¿¿4.oia del Ur^^^ay.- • "líaicoe ^ii^ tari cas ^de nue^tro ^-e:--ti^i"=n-to n-aoio;iali^t¿,- "Hi^tori^ de' la ^epá^lica Orie^tal dt.1 UrucULy" 1^^0-1950" (Sn �colaboración con la Pi'üí\:^or&. Sra. Alcira Hanieri de Pivel Devoto). Pu^lic^ciones qu^ ha diri^ico: "Boletí^ del lliniste ^io Ce R E^it^r^01"^^" "S'-vi.jta Hi^tórica" y Hevi^ta de la Soci-edad Amigos de la Arc.ueolo.^á"(Conseje ce rüdaccior^ Secretario de re^acción de la"Reviata del Instituto.Hi^tórico y Geográfico del Uru^uay".- ' V) Cursos B^p&cialfcs y confere^cias^ dictaflas.- Curaos de especialiaación de Historia líacional dicta dos en el Instituto de. Estudios Superiores durante los años 1936-37-^38 y 39.Conferenciae dictadas en .el Instituto Histórico:. ".El reconocimiento de nuestra independencia por España" 1931; "El Instituto Histórico de 1843"|1933, y "Los Partidos políticos en el Uru^uay %1939*-^ En-la Sociedad Manuel de Historia Argentinas "Xa ^lisión de J, García"a Rio de Janeiro",- .1938.- • VI) Misiones deae^peíladas^ _.- Co^isionado del Institu to Histórico ante los.Archivo;; de Hio Ce Janeiro y Buenos^Aires • Dele^^do oficial ante tal II Con^reso • de Histoi-ia de Ara^rica celGLrado en Buenas Air;^s en 1937.... YII) ^raiaioa oljt^¡u.^oa lle^^lla de oro ^^l Lli-nisterio de- Instrucción íáblic? ; en.el año 1932; Remuneraci^n artí^tica del ^illi^terio ^^e Instrucción P^blica^ en �B^s 283905 . el aüQ 10- 1937;Pre2iio labia Blanco Ace.7edDp .en el ao - MontoTiieo mayo 8 de 1946.. Tratado y resuelto en la aosidn del oolio de mayo.- ^groguoao a sus anteóo IRntevideo junio 5 de 1946.- Véase la resolución de este foojja roo^ida en nota iol SeBor. Juan A. Pivel Boroto de mayo 14 de �Montevideo, May o 17 de 1946. Señor Director de la Facultad de Humanidades Dr. Dn. Carlos Vaz Ferreira. JUAN E. PIVEL DEVOTO solicita se le e^pida a breI vedad copia certificada del acta de la sesión cele- ' tarada por ese Consejo el 8 del corriente,en que fue resuelta negativamente su petición para dictar un cur so en esa Facultad. --i. ^parte de la. incontestabilidad del derecho que le asiste para tal solicitud,se permite creer que ella.^ será inmediatamente atendida por personas ^ue,como los integrantes del Consejo de esa Facultad,han hecho de la publicidad de sus resoluciones y de los fundamentoa de las mismas un .capitulo esencial de la demo cracia universitaria. Todo ello sin perjuicio-de la gestión 'iniciada el 14 del corriente... . ". Saluda a Vd.con la consideración debida al cargo . I que ocupa. Monte- �rldeo mayo 17 de 1946.eoibido hoy .-Pase al Consejo por orden^ verbal del leHor Dlreetor.- flontevideo junio 5 de 1946.31 Consejo,en la sesión de esta fecha - y admitida 1(, ¡xoueación planteada por el señor Director Doctor Carlos \Taz Terrelra - resolvió expedir copia oertificada del acta solicitada por el se^or Juan A. flvel Devoto,oblervándole los términos del saludo empleado en su notí i Le diez y siete de mayo de mil novecientos cuarenta y seis y notificarle esta resolución.- Conste En esta fecha notifio.ué' la precedente resolución al iflor Juan f. Pivel De^oto.-Conste Montevideo junio 12 de 1946.En eBte fecha hice entrega al señor Juan A. Pivel De voto de una cípia dertificada del Acta de la Sesión, del Consejo d esta ^acultad de fecha ocho de mayo di mil novecientos ouarenta y seis y firma en prueba de ello.- Conste.— ��asunto 7 en todos los demás que puedan tener relación con esta persona Deseó, al abrir asta sesión manifestar lo siguienteI . ' ;A^ El Sr. Juan Pivel Devoto presentí a esta Cons^jo una nota en que pide" explicaciones sobre laa causa por la a cuales no fue designado para dlotar un curso • insinúa ademas algo como una amen a de ulteriorldades de Dspeoho A pesar de que,leglmnte, ata nota es completamente I^procedente, oomo me afectara la hipótesis de que era postulante •• orejera I^justamente ub ofendido^ prepare un proyeoto de resoluolón que me proponía presentar a •ate Consejo en la preoedente sesión 7 que deoia asís •No obstante la improcedencia legal de este pedido de explicacionesf re sultando de esta nota que el firmante parece crear que al Consejo de la Fa cultad haya podido encarar desde algún punto da vista personal su aspiaaoión a diatar un curso, este Consejo deolaraa con carácter general, que en ningu na de sus deliberaciones a reaoluoiotes han Influido ni influirán en ningún caso, otras consideraciones que las relativas al mejor funcionamiento de 1 Facultad^, '- Pero d^^spues de aquella nota, se ha recibido otra (7 su autor remita oopia a mi domicilie particular) en que se sollol^^f copla del acta da la sesión en que se oonsidero su solicitud a aspiración 7, en asa nota, se saluda al Direotor "con la consideración debida al cargo que ocupa" Esta fórmula de intención tan profundamente ofensiva 7 con la cual se corresponde a la intención benevolente^ue inspiraba ti proyeoto de resolución antee transcripta, ha causado en mi un estado de espíritu que me va a Inhabilitar para seguir entendiendo en este asunto^ como con loa demás que eate señor pueda suscitar. Después da una vida ooao la mía, úmKfMixxMmxMiua^t^ML en que he procurado hacer tanto bien, 7 en que tanto he tenido que sufrir por Intentarlo, lo más que podía tener seria que se me lmpátara algún error, pero nunca que se me dirigieran ofensas da ese grado El estado de espíritu que ello me ha produoido, 7 que quien oonosoa ni oaráctar podra bien imaginar, me impide encarar este oaso con la lmparolalidad 1 serenidad que a mi mismo me debo Por lo oual me permitirán mis compañeros da actuación que me excuse oomo lo hago de Intervenir en esta �Pivel Devoto: Resolución del Consejo ¿el 27 de febrero de l^i;é. El Consejo de la Facultad de Humanidades y Ciencias, 3in perjuicio de las de3ic^aciones de encargados de cursos y cursillos,que, en cumplimiento de la ley, le corresponde hacer, y ha hecho en parte; teniendo en cuenta que cabría en lo posible que, por desconocimiento de personas o KKS^jiac^RWpc de aspiraciones, se llegara a omitir alguna designación justa y conveniente Dará la Facultad, hace saber que, hasta el treinta de marzo del año en curso, recibirá, e -invita a que le sean presentadas, aolicittudes de as pirantes para dirigir cursos y cursillos, con desi^naci^n de materias(o pun tos especiales de materias) y especificación de antecedentes personales, m^ritos, títulos, programas, etc.; aspiraciones que serán tomadas en cuenta, eüi cuanto crea el Consejo corresponda, sea actualmente, sea en un futuro en que los medfcs económicos de la Facultad, actvalmente precarios, lle^uen a permitirlo. El Profesor Pivel Devoto con fecha marzo 2 presentó su aspiración. Esta as^iración fue resuelt^ en la sesión del ^^nsejo del din 8 de marzo de I9I4-6, Véase el acta número 25. Libro número 2 de Actas, Pa^, l^.* en s e s i ón El Consejo, BKXjiBx^^Dczijfes del día 8 de mayo de 1QÍ¡.6. (véase nota íwí'inis del acta citada^ resolvió hacer saber públicamente que, con motivo del llamado a aspiraclpnes que se hi^o a la^ personas que d^searan diricir cur sos o cursillos en la Facultad, ll.5jr.ad0 al cual se han presentado, entre los aspirantes, varios que el Consejo cree capacitados para desempeñar esos car^os, pero cuyo número eccede a las posibili^ades económicas actuales de la Institución, ha de entenderse que el hecho de que ciertos nombramientos no se hayan efectuado, no importa un rechazo de aspiraciones, sino sólo una consecuencia de la limitación económica referida; y que las aspiraciones que se encuentran en este caso, quedan en situación de ser tenidas Qn cuenta, c cuando mejoren las circunstancias materiales, o, más adelante para estable cer alternación de cursos. El señor Pivel Devoto presenté nota el lk. de mayo de lylié, pidiendo explica,, clones, etc. y otra nota el 17 de mayo pidiendo copia del/8dS ele mea. las resoluciones respectivas fueron tomadas por el Consejo en la sesión del �^•^ ,<* ^/^t^A..^,^n ^otivo del llamado a aspiraci^nes que ae hl,^o a las persona^ que d^searan dirigir cur sos o cursillos en la Facultad, llamado al cual ae han prese^tado, entre los as^irantes, verlos quo el Consejo cree capacitados para de^e^peñar esoa cargos, pero cuyo número e^^bede a las ^o^iu.ludadas ocanó:aicus actuales de la Institución, ha Ce aatendorso que el iiecuo de ^ue cierto^ noni^ rai^ien^os no se hayan efectuado, no iin^orta un rsoi^fizo da aa^-iro^ioiioa, aiao sólo una consecuencia de la li^itación económica reí^rld^; y que las as^i^aciones que se encuentran on este caso, quodaii en eitueci^n de sar teni^as en ouenta, c cuando mejoren las circnnfcta.ic.es ..ia U;rialee, o^ ^áa adela^te para estable* 1 car alternación de cursos" �•-^<. fl_*<u ^^f^í "f L rrofssor FitHbl^ propone a* ^rate la *o;.lra sentada por ol ortoí- ^^(i^ ^, PiTs^^vota^p un eiarís s^^brt *'tr. Pro^incia Cl^^ie^ a^^- ^ eetéi p^opueetfi es puesta a \fQ'ú^ci6t^-p&v ^ dictar �-ir. l^j^ eí<i.<íc A^v- ". I -~~-<Z^<jl4* >-Q- .^.•t>o<^1,v -*---Sr.—'í¿i^t — ÍV^vt- ¿Ht.t ití \/ l^ ^ �...-•". • HonteTldao, Julio Sflde Seflor Rootor a la universidad da la Rapúbllo, Doctor Joaé Pedro Várala '.'. • •", . .. . •• '* ,:. .'.., .'' . c • Tongo al agrado d*. remltirlat adjunto a la presente, ai aaunto Ma^BBaptadUn^aOa^t p^ dUtodo inforraaa raaltzado por al aeñor Sanador Doctor Robarte narro, referente a la oandlóotura dal profe sor Safior Juan E, ^i^al Devoto, para llenar una oatadra en la Facultad de Humanidades • . •: " .. HDE. " ." •':^• - '• -• " ••••••.'• '-i'-. ' ' ..' „••'•''• '• • Saluda a usted muy atentamente. .•,"'•'•" , / • •••"...'.'•":. luis Olordano Secretarlo . Carloa Vas Forrolra ..^-- Dlreotor ' \ ¡; •'.- �PJYJ 824003 Sigue P.lí2 02Í^.OOl|.. UNIVERSIDAD de MONTEVIDEO FACULTAD humanidades y ciencias COPIA. Ministerio de Instrucción Publica -y Previsión.. Social. Montevideo-15 ^un I9I4.6. .^^ 12Q3A2. ^^mara de Senadores. Montevideo, ^unio 10_ de 1^6, Al Ministerio de Instrucci^n Pública y Previsión Social.- Por reso lución del .Senado^ de fecha_de hay, re-pito a ese M^ ni^terio,-copia legalizada de la.s manifestaciones for ^uladas por' el señor Senador Doctor Roberto Berro, re ferentes a la- -candidatura del profesor Sr.. Pivel D^v-oto-, para llenar una cátedra en la Facultad de Humani dades, Saludo a .ese Ministerio con mi mayor considera ción.- Algeo Erum. José Pastor Salvafiach, Srio. Minis*terio de Instrucción Pública y Previsión Social.-^on tevideo, 13 de junio de 19I4.6- Acúsese recibo j pase al Sr. Rector de la Universidad, estimándole quiera _ •disponer su envió a la Facultad de .Humanidades y Clon cias, a fin de que se sirva producir el informe que estime oportuno^ Por el Ministro Pedro .D. Acclnelü, Dir^ctor de secciones., Rectoría de la Universidad, Mon t^vidso 15 de Junio de 19^6, R^cibido tioy, anotado con ,el N^ 1125 al folio 191. R.E.Z Montevideo, junio. 15 19)4.6. Pase al Consejo Central Univ^rsitario. Várela. Rector. Felipe Gil Secretario Cíeneral. Montevideo ju lio 1^ de I9J^6, El Cons^jo Central Universitario, en sesión de esta fecha, sancionó la siguiente resolución Pase a informe de la Facultad de Hunanldades y Cien- �cías. V reía, Rector. Feli^e Gil. Secr^t^r^o gen^ral. Secretarla .del Senado. .SEÍíOH BERRO.- Ha adquirido en estos últimos .días pública notoriedad, una ^rave injvg_ fcdcla, a mi .juicio, en una de las secciones que In^e gran la Universidad de la República.- Injusticia que ^creo tiene que tener un eco critico en el Parla^ento ^donde deben decirse bien cla^amente todas estas todos --estas cosas^ pero donde yo no voy a trner, haciéndome cargo de loa informes que ten^o, que al fin de cuentas -reconozco que podrían ser equivocados, sino que.quie ^ro se licitarlos a quienes están on e.1 deber de suninls trar al Parlamento todos los Infones referentes a este asunto. Hablo de la Facuitad de Huma rilde des, donde s^ hizo un llamado de aspirantes para provisión d^ ,las ' distintas cátedras.-En lo que se refiere a la cátedra de Historia, se presentó un verdadero maestro, a pesar de sii juventud, el se^or Pivel Devoto- Pivel Devoto no puede merecer de nadie que lo conoz^a personalmente o por s^s obras, sino los elogios más encomiásticos. (Apoyados) Se trata da una para: na de extraordinaria probidad Gientlfica y moralidad privada, y que tiene como antecedente que demuestran el valor de su.cultu ra e inteli^encia, las obras publicadas, algunas de ellas triunfos verdaderamente sus tanciosos, en concur sos de oposición que han decretado el éxito de este �P^^ 824004 Antecede P.II* 8?Jj.OO3^ Sigue P.K" 8;})[J.|.?. UNIVERSIDAD de MONTEVIDEO FACULTAD hum^n/dadfs y cfENC^s distinguido compatriota. Es aderaás en la propia Uni versidad maestro de la juventud; ea administrador ce loso y brillante de uno de los servicios más importan tes de nuestra historia, el í.'useo Histórico ^acional. •Y como si eso no fuera bastante, caracterizan a su persona, un espíritu investigador sereno, sereno en la investigación y de absoluta imparcialidad en el co_ mentarlo que siem^re está de acuerdo con la corrección de su conducta y parec^res. La candidatorua del pro fesor Pivel Devoto, sin embargo, -yo en estos momen- "ton quiero no sabor los informes que han lle^ado a mis oídos, sino decir los hechcs,- he sido descartada, dándo^e cargos similares a otros de mucha ^.enor auto ridad cultural y científico que la que tiene la per sonalidad joven a que me s^tcy refiriendo. Esta lnjus_ ticla de la cual se debe hablar en el Senado y que pti ra juzgarla necesitamos tener los datos que nos per mitan apreciarla, tiene para mí, vista asi de lejos, m&3 ^ravedad, porque viene de la Universidad, de esa querida Unive^sidad para todos nosotros, en donde no dcloe privar otro pensamiento que el de la rasón más serena y el respeto e todas las opiniones, especial mente cuando se trata de una ^acultad de Humanidades en donde se quiBre fornar a la ^ente nueva en estudios que hasta ahora no han sido rnuy extendidos en nuestro �medio Yo desearía, sefior Presidente, que la versión ^taauigráfi ca de estas palabras que pronuncio, que re.-[presentan una censura, no fundada en documentos q^e ' j^eclaino^i sino en lo que se habla por a.hi, sea pasada el Mini^terio de Instrucción Pública y Previsión Sopara que él solicite do la ^acultad de .Human i d^ -jdes que inte^ra el conjunto de la Unive? sldad, los d_a i ¡tos referentes a lo que he pasado allí. No puede hr.- ,ber ningún inconveniente en qu e ésto se solic^te, PO •*~que la mayoría de -los miembros de ese Consejo de la Facultad de Humanidades, son per^onas que en una u o- tra forma, se han mostrado siempre partidarios^ de las sesiones públicas y de la publicidad do lo que se re sue^ve, en los Consejos Universitarios; y esa publicó^ dad no se ha hecho ahora, y la q^ere^os nojsotros para poder apreciar si este asunto que trai^o, si el recha^ ^0 de la justa aspiración del señor ^ivel Devoto, ftie ne teda la ^ravedad que a ni juicio le debemos conce der, y entonces, si así fuera, el Senado estaría en el deber de proceder con verdadera ener^ía, p^ra que es tos extremos que hacen mal a la cultura del país, no vuelvan a repetirse. I^^da más. (Muy bien), ES ^0FIA PI5H1 DE SU ORIGINAL, (fir^a ile^ible) ^ontevideo ju lio 13 de I9Í4.6. Recibido hoy. Pasa al señor Director. Luis 'Mord^no. ^ontevideo, julio 1^ de l^ii.6. Pasa al �^824005 UNIVERSIDAD de MONTEVIDEO FACULTAD de humanidades y cíencus Consejo a sus efectos. Vas Perre^a. Tíontevideo, julio 2l^ de 19^J-ó. Sn su sesión de feca, el Consejo, con Ir excus^ción del s^^or ^aa Fe rré i^ a, aprobó por unanimidad, la si^uiente contesta ción al pedido de informes solicitado por el Consejo Central Univers^tario con respecte Q este a^vnto. ///y/////////////////////////'/// /////////////////// /////////////////////i////, V////.V/////////////////// • • /////////////.'////.' //////////////////////////A'//// //////•'/////////////.'///////////////////.'///////////A Esta Cons^jo, oiflindoa* a l*a dliposiolons ú* 1* ley da oraaolin da 1* F^oultad daba provaar la* oitadra por oonourso da oposición| pi po puada daalgnar dlrootMBti ppof aloras anos^gados da ragantar sur sos mi je, axtenslin no axoada la dal ano laatlvo. Al lnloisr sus trabajo! al ^oniojo aoord6 la oraaolon da varias oítadra, habiéndose efeotuado los llamados a ooncur. so oorraspondlantas; al ulano tiempo, oonalderé oonveniente, para lniolar de inmediato las actividades da la Faoultad, encargar a oler^a número de jmnt<,uinf** Ma^^esarrollo de curaos por deslgnaelon dlreota, Sa quiso disponer, a tal efecto, da una lnfornaoion au> �pila aoeroa 4 quienes podrán aspirar al desempeña da ••a* tara, para.le oual la resolvió, en seslin del 27 d fobrero publloar por la prensa al alguianta a^ tIeoi "El Consejo da la Faoultad da Humanidad 7 Clan ola, aln perjulolo da laa deaignaoiones d snoargadoa da cursos 7 cursillos, que, en cumplimiento da la ley, la oorrespond hoer, 7 ha hacho en parte) te niendo an cuenta que cabria an lo posible que, por dea. eonooimianto da personas o da aspiraciones, aa llega ra a omitir alguna designaoldn Justa 7 conveniente para la Facultad, hace aabar que, haata el JO da mar10 dal afio an ourao, reoiblrá, a Invita a que le aaaa pre^entadas, solicitudes de aspirantes para dirigir oursos 7 ourslllos, oon designaoión da materias (o |i tos aspaoialea da saterías) 7 eapeolfloaclon de ante cedente peraonalaa, méritos, títulos, programas, etc| aspiraolonaa que aeran tomadaa on ouanta, en cuanto orea el Consejo corresponda, sea otmalmont, sea en un fu^uro an que loa madios económicos de la Facultad aotualaent precarios, lleguen a permitirlo". Jaita la aimple lectura dal atlso transcripto para oomprondar que, al for^ular eae llamamiento, el Conaejo no aa obligaba a designar a qui^iea presentaran au candi^ datura ^a preaentaolSn de los postulantes no les tr¿ bula ningún derecho, ni siquiera el de que sus solicJL tudas fueran consideradas. Por lo damas, la no desig- �P M 824014 UNIVERSIDAD efe MONTEVIDEO FACULTAD HUMANIDADES y CIENCIAS do alguno da alias no podría aar aonaldorada sobo roobasa da ana asplraolonea e oomo i)aaiiinniii1iiiloj to da sus mérito* porsonalos, dooontes a olentlflooa H Consejo sa enoargó da expresarle poblloanent, por aouordo adoptado al 8 da maf^i'Mediante un nuevo avi so publloado por la prensa, al Oonaojo biso sabor lo alguient I "Osa motivo dol llamado > aspi^aciones qua aa hlaa a laa personas qua dssaaran dirigir ouraos a auralllo an la Paoultad, llamad* al oual aa han pro sentado, antro loa aaplrante, varios que al Oonaejo araa eapaoltadaa para desompeftar eaoa oargoa, poro , ouyo número azoada a las poslbllldadea eeenomioaa ^)0" tóalas do la Xnstltuolon, ha da entenderás qua al heoho da que alerto nombramlantoa no aa hayan efeotuado, no Imparta un reobaao da asplraelonos, sino silo una soneoeuonola da la llmltaolón aoonomlaa raforldaí y qu las aaplraolonos aa aa encuentren en asta eaaa, nadan an sltuaolon da aar tenida en cuenta, auands mejoran laa olreunstanolas matarlalea o, máa adelan te para aatablaoar alternación do ourao". Beaba la primera da las publleaslones tranaerlptas, y dentro i dol plago oua an alia a señalaba, se presenté un gran numere da personas que. Invocando sus titules y trabajos, solleltaron ser designadas para diotar cur aos. Todos esos espedientes fueron puestos a dlaposl- �alfa *• los miembros del Oonaejo para que pudi^ran ; examinarle* een el neeeaarle detenimiento Debe haeer, ae notar que da l^ totalidad ^^ aaaa •aplraelenoa anchoa aspirantes aa fueron nombrado, designándose solamente a alguna da laa paraonaa que laa auaorlblan. íor la danta^ ooao al Ooneajo nanea antandl^ qua al • lla^ado a aaplraelonaa limitara ana padaraa da neabra. alante llaltaolon qua no habría pedido l*ponerae ala Infringir la ly- al alaao laape da no dattgnt a. al gunos de les peatnlantas aantrat^^ a personas one no se hablan preeentado a dlaho llaaado para la dlrwoion de otros sursosi Aunqua elle paresoa Inneoeaarla^ al Coa saje se adelanta a e^presar te no peaaron en el ínl •0 d sns laabroi, para las doslgnaolones efeotuadat^ otro otlTo 1 oonTanlanelas da la Faooltad^ daeldlandose el Mtableolnljlíto de los mrsos inte pm . reoleroB wtm ¿tiles e neeeaarlos la da toda ovldenela ie tanto para determinar malas habrían da ser las matarlas da los curaos oes para dealdlr quitaos ha brían de ragantarloa( eatá^Consaie posee amplio faou^ tadeSt aln qua un llamado a aaplraelonaa aloanoa a aoa, trlnglr al grado de dlasraslonalldad de que gasa para efectuar desigualónos Pe ello no debe deduolree que •us rasoluolonea no puedan ser ravlaadaa. La. ley de j I93I1. diapone ana da loa aouardoa adoptado por lea Coa, �(feP^^833Í96 UNIVERSIDAD <* MONTEVIDEO FACULTAD humanidades^ , ciencim „.,„, d. la p^stad, aún de los que se tomn n ejer cloio de faoultadea disoreoionales, se puede reourrlr pasa ante 1 Consejo Universitario dentro del plazo de 10 días. . B^ el caao que motiva eate informe, el señor Plvel Devoto presentí eu aspiraolón oon feoha 29 de marco. Ella fue 00nslderada en la aesión del 8 de mayo, no oontando el aapirante oon la mayoría ne- oesarla pare^^r designado. Se lee en el aota da dicha •eaióni "El Profesor Estable propone se trate la aspiraol¿n presentada por el señor Juan E. Flvel Devoto para diotar un curso aobre "La Provino 1 Clsplatina". Disoutlda esta propuesta es puesta a votaolón por el señor Dlreotor, resultando negativa". El aeflor Flvel Devoto^ al tener conocimiento de dloho aouerdo, por nota del 14 de mayo pidió explicaciones al Consejo aoeroa de loa motivos que le habrían determinado! 7 por nota del 17 del mismo mes, solicitó oopia del ao^ ta de la sesión en que ae oonsidero su kolioitud. El Consejo resolvió tales solicitudes en su se ion del 5 de Junle. A la nota del II4. de mayo se contestó 1 " . No obstante la lmprooedenola legal de este pedido de te pareee oreer que el Consejo de la Faoultad baya podido enearar desde algo punto da vista personal su aspiración a dictar un ourao, este Consejo deola- �ra# con carácter general^ que en ninguna d bus dell* beraolones ^^esoluciones han Influido ni Influirán en ningún caso otras consideraciones que las relati va al rae^or funcionamiento de la Facultad Y notlf1* quese al Interesado"• Y a la nota del 17 de mayo se contest^t "SI Consejo^ en la sesión de esta feote -y admitiendo la excuaaolón planteada por el señor Dire tor Doctor Carlos Vas FerréIra- resolvió expedir oopia certificada del acta solicitada por el señor Juan E. Plvel Devoto observándole los términos del saludo em pleado en su nota de dies 7 siete de mayo de mil nove; cientos cuarenta 7 seis 7 notificarle esta resolución*. La notificación ordenada se extendió el 12 de Junio, 31 el señor Pivel Devoto ee oonslderó afectado por el acuerdo del 8 de 10^70 adoptado por el Consejo en uso de sus facultades legales 7 que no importaba el r^chaco de su aspiración según lo resuelto en la misma fe cha pudo haber ejeroltado el recurso que establece la ley universitaria de 19^ pase ante el Consejo ünivej^ sitarlo, en cuyo oaso este Consejo habría defendido sus competencias legales en materia de designaciones* Pero ese recurso legal no ha sido interpuesto* �5650 Montevideo, mayo 14 de 1946 Sñor Director de la Facultad de Humanidades Dr. Carlos Vaz Ferréira El que suscribe habiéndose presentado al llamado de aspiraciones para dictar cursos en esa F^cultad. ante el Consejo exponei 12- ^¿ue dada la importancia del tema oue se proponía desarrollar, que corresponde a una etapa peculiarisi- ma de la vida del país} 22- ^ue dada la objetividad de sus méritos concreta dos en libros, publicaciones de toda índole, investi gaciones, hechas al margen de toda remuneración; Se considera en el derecho indiscutiole ue solici tar que las autoridades dirigentes de esa Facultad fundamenten las razones por las cuales no se ha aten dido su petitorio. Esta solicitud se halla, además, justificada por una publicación aparecida en la pren sa, según la cual existen aspirantes "Hue el Consejo cree capacitados pera aesempeñar esos cargos, pero cu yo número excede a l^s posibilid^des econor.icas actua ^les de la Institución". Esta indeterminación, '^ue co mo no escapará a la de^ocrática comprensión del Sr. - Director y demás consejeros,.no puede satisfacer a los aspirantes convencidos de sus capacidades, es una razón demás que mueve al suscrito a solicit^r áe las �! autoridades que se pronuncieni a) sobre si su aspiraI ción está comprendida dentro de las limitaciones ge nerales del orden económico, o, b) si su no admisión ^ o si su exclusión corresponde a alguna otra razón que en este caso solo podría ser de índole personal que debe ser ampliamente justificada, por las ultei ¡ rioridades de derecho que puedan corresponderle al ¡ suscrito. Saluda al Señor Director muy atentamente Juan S. Pivel ^evoto Montevi^eo mayo 14 de 1946,Rocibido noy.Paaa a conaidoració'n clei Consejo por or^cn verbal dol señor Director.- I^ ontoviaoo ^unio 5 áo 1 i El Consajo do la Fa^ultad on la sesión do l-i'foq.na resolvi^:"Uo obstante la improce^^oncia legal do osto podido do 0/plicacioneB;rosultando do osta nota quo ¡ ol fir^ante parece creer que el Consejo de la Facultad haya podido oncarar dosdo al^iin punto do vista perso nal su aspiración a dictar un curso(c3to Consejo doclara.oon ca^cotr general,q^e en ninguna do sua delibera ciones o resoluciones han influido ni influirán en ning^^n caso,otras consideraciones que las relativas al me- �/' /• 0.25 o;r fanoionamtento ie la raoultaíL.'T motifíiiuoBe al interesado.- Kontevideo ^^nio 13 de 1946.Bn esta fecha notifiqu^ la precedente resoluci^n al señor Juan t. Plvel Devoto.- Conste,- � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Juan Ernesto Pivel Devoto Legajo 6 Carpeta Nº 71 Subject The topic of the resource Petitorio para dar curso sobre tema : " La Cisplatina" Solicitud Resolución del Consejo sobre solicitud Nota pidiendo explicaciones Carta manuscrita sobre resolucion Copia fiel de pedido de informe por parte del Senador Roberto Berro Legajo 6, carpeta 71 Description An account of the resource Juan E. Pivel Devoto solicita dar curso sobre " La Cisplatina" en la Facultad de Humanidades y Ciencias siendo rechazada por el Consejo Facultad. El mismo pide informe sobre dicha resolución. El Senador Dr. Roberto Berro pide también justificación ante tal "injusticia". Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario de la FHCE Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Expediente Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo- Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidad y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Marzo-Mayo 1946 La Cisplatina Pivel Devoto Roberto Berro http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/6a89e7fbea24dff3900f567d9fd0e18e.pdf 30e013cb2fcd1d72be57c09cc79105f9 PDF Text Text ����� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Mario Benedetti Subject The topic of the resource Solicitud reconocimiento de destitución Constancias laborales Resolución del consejo Legajo sección Personal Description An account of the resource Benedetti solicita reconocimiento de destitucion con el objeto de acogerse al régimen jubilatorio Publisher An entity responsible for making the resource available Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1940-1986 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Centro de Digitalización y Documentación Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Soporte papel Language A language of the resource Español Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo-Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario de la FHCE Rights Information about rights held in and over the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Type The nature or genre of the resource Expediente http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/16b36b8c97c3ca535f3f60471a3367fc.PDF c612becacdd2abda5d83c5260c35b1b2 PDF Text Text DB FACULTAD DE HUMANIDADES Y CiENCIAS 9 SECRETARIA CARPETA DE ARCHIVO CONTIENE: 19 �Montevideo,junto 15 de 31. Director de la Fao Humanidades y "denotes Dr. Carlos Vaz Ferrelra rreaente De m&fi alt a estlma: Un grupo de maestroe^algunoa de loa cua- les as let en a la Catedra de Oienciaa de le Ensefienza de la Faoultad de HuHianidades,me baE soil alt do dicte un breve otf^slllo sobre temaede Pedagogla del Pro^rama de liaestros de primer y segundo grado. Por este motive BOlicito de ese Oonse^o autorlzacl6n para die tar en los salones de la Faoultad de Humanidadee^tres o cuitro claees^al aargende lae que aotualmente dlctojy an boras que oonven^an a las aotividades de esa easa de estudios• Saludo a Vd. y dem^a miembros de ese Oonse^o eon la mayor conslderacln �s 291802' UNIVHRStDAD it MONTSYIDKO FA CULT AD de HDHANIDADE8 j OIEK0IA8 UNIVERSIDAD D3 LA R^PUBLICA FACULTAO DE I1.KANI0ADES Y CIENCIA3 Montavl Joofflda.i.Awjlde I94[ F?ecibldo H.iy y Anotado con tl N? -•? FCRBEIRA �Montevideo, mario 21 de 1949 Sr. Seerotario de la Facultad de Humanidadea y Clenciaa Dr. Uiie Giordano. *• De mi mayor oonaideraei^^m De acuerdo a lo aolieitado adjunto el programs y el plan da estudioa para la c^tedra da la Snaefianza de ess Faeultad. Saludo a Vd. eon la mia alta eatima. �CATEDRA CISNCIAS DB LA WSBfiAHZA PLAN SB ESTODIOS La brevedad del cureo dlctado el pesedo aflo en la Faeultad de Humanidadea, me sugiere la idea de repetlr eiertos conceptoa basicos en lo que dice relacion eon lea for^ mas eulturalea actuales, para la formacion de un criterio pedagdgico que permita el analisis de loa me to do s educatiTsa en vigencia. La lecture de las obras de Vaz Perrelra y de Dewy, comentadas en elaae, ae altemar&i con la de otroa autorea, aeleccionadoa por loa alumnoa, en forma de encontrar simili tudes o difereneiaa de criterio aobre loa diatintoa tdpiaos. So propieiari la bnaqueda de parts de loa eatndiantea de ejetnploa vivos en las formas actualea de ensefianaa, para su critics. La finalidad buaoada sera la de former criterio y aetitud pedagogics personal. Comotraba^o de investigaclon ae indicarai Ideas y observaciones de las actuales formas de contralor de la ensefiansa primaria y secundaria* �CATSDRA MBNCIAS DB LA SNSSNAN2A FDOGRAMA DBL ABO 1949 SIN CARACTBR DBPINITIVO Temaa a tratar cpxe aer&n objeto da la proftindizaci^n y la extensi^n neceaariaa para crear critario y actitud pedagogic* racional. Caltnra y parsonalidad. Lo racional y lo lrracional an la oultura. Baz^n eonstituyente y rai<Jn conatitufda. (Lalande) Bacionalldad funcional y racionalidad substancial. Pormaa da integracio'n da le lrracional. T^cnica modems y ^odalidadas culturalaa. La edncaclon en defensa da la peraonalldad. Pines da la educaciiSn intelectual. Ideas al respecto da Vac Farreira y da John Dewey. Bl pensa-n iento da reflexive an Dewey y Lo'gica viva. Los medios y el fin da adiaatramianto mental, lo psicoldgico y lo lo'gico. La expertencia y al panaamiantoj la reflexion en la experiencia. Bl pensamiento en la aducaci^n. Llbertad y autodominlo. Ciencia y actitud cient^lca.* Contralor da la enseflanza^su influencia an los fines aduoativos. An&Lisia critico. al traves del eriterio formado, de los actual as mdloa da contralor da la enseflanza primria'7aecundaria. �^e 291531 tffilVERSlDAD ds MONT^VIDEO F A 0 U LT AD de HUMANIDADES j OIENOUS UNIVERSIDAD C^ LA REFUBL1CA FACULTAD DE HUMAKIOADES Y CIENCIAS ideo^__._,de.i^{B;da I94i_ Recibido Hoy y Anotado con el N It^ Won \\ - Lxk �•J ^* ^"Y^ SISUE Seiior Beeano de la Paeultad de Humanldadea y Clenciaa Dr. Justine Jimenez de Arechaga Presents SeHor Becano: Abe lard o Bey O'Shanahan en su nombre y en el de ens hijoa, tlene el gusto de ofreoer a eea Paeultad de Humanldades y Clenclas, unos treclentos volumenea de obras de Filosofla y Pslcologla ^ue forman parts de la biblloteca de eu extlnta bi^a Sara Bey Alrarez^ como hoaena^e recordatorlo del afecto ciue ella profesaba a esa caea de estudlos. Bsperando q^^ eea Paoultad ^ulera aoeptar este ofreci- mlento, saluda al Seflor Becano oon a^ mayor eonalderacidn. ' / MONTEVIDEO .' - ^H'f �oiivehsiud h u hfiilkj FACULTAD HUMANIDADES V CTENCIAS SlfiAO r"" A J r^rUBLICA facult-^ c i::;.ia: :;'.'.:•; v ti;nciAS Montevhieo, RecibiJo H y y ^••.< •<• 4^--^^^<5e^* <sc0 -^^ c^ ��,DE ia republi^ T.^60958$ ,P Montavidao,Abril 11 d 1950. 223-950 3J.M. SeHor -Oaoano de la ^aoultad da Humanldadas y Clanolaa Dr.Juatino Jia^nez da Ar^cbaga Comunioo a Yd.qua al Consejo Central OnTralterlo en au aeaidn del 29 da Xarzo ppdo.resolvld autcrlzar a la Facultad da Bunanldades y Oltnolaa para aoeptar la donaoidn ofraolda par las deudaa da la Sta.Frofaaora Sarah Bay ilvarez.oonaletente an parte da la blblloteoa da la manolonada az profeao ra. Salndo al Sr ^eoano nuy atantaaenta. ^ FEI^TE GIL UNIVERSIDAO OE LA REFUBLICA FACUET. 3 ee K'H!AI3^ ES Y CIEKCIAS Montevi ^ .- RecibiJo Hoy y Ana tato cen el <1a 19 N? ^\ \V^ io_ 4 �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reina Reyes Legajo 29 Carpeta Nº 308 Subject The topic of the resource Cursillo Programa. Description An account of the resource Nota informando sobre cursillo a dictar y Programa Cátedra Ciencias de la Educación. Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1949 - 1950 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Expediente Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Reina Reyes http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/cd495569b06b935295f8f9c06f65715c.pdf 15a2f9a06b673b8ced2a2ec58b5d4023 PDF Text Text �������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reina Reyes La enseñanza post escolar en el medio rural Legajo 29 Subject The topic of the resource Ensayo Description An account of the resource Trabajo premiado en el concurso anual de pedagogía del año 1947. Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1947 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Language A language of the resource Español Type The nature or genre of the resource Ensayo Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Adolescencia Educación Enseñanza Psicología Reina Reyes http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/eaeb7ad633e26fb45d85eac43f404624.pdf 90fbe7150c02d11b841882c20d05b442 PDF Text Text �������������������������������������� http://humanidades-digitales.fhuce.edu.uy/files/original/4881f7ffb7168f61636e0bb5e947d70b.pdf c2b55c52440e0a559a23ee497b164cce PDF Text Text ��������������������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Subject The topic of the resource Archivo Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Description An account of the resource Historia Institucional Nuestra facultad fue creada por Ley 10.658 en 1945. El texto aprobado en la Asamblea General del Poder Legislativo el 9 de octubre establecía la creación dentro de la Universidad de la República de la por entonces denominada Facultad de Humanidades y Ciencias (FHC), a la que se le atribuyó como finalidad esencial «la enseñanza superior e investigación en Filosofía, Letras, Historia y Ciencias». Dicha norma establecía entre sus cometidos «extender la cultura por medio de la divulgación», «organizar investigaciones de seminario sobre asuntos que atañen a la cultura superior, especialmente los referidos al estudio de las cuestiones nacionales o americanas» y «fomentar la especialización y la investigación superiores». Además, en su artículo sexto se dejaba expresamente establecido que «El plan de estudios solo comprenderá estudios desinteresados y la enseñanza será impartida en forma que la separe nítidamente de aquella que se imparte en las escuelas y facultades profesionales». En 1945 se nombró como director honorario por un primer período de cuatro años al doctor Carlos Vaz Ferreira y un consejo, también honorario, de seis miembros nombrados por el Consejo Central Universitario a propuesta del rector: el ingeniero Eduardo García de Zúñiga, el profesor Clemente Estable y los doctores José Pedro Segundo, Dardo Regules, Emilio Oribe y Justino Jiménez de Aréchaga. Antecedentes La ley que creó la Facultad de Humanidades y Ciencias resulta el corolario de una serie de iniciativas manifestadas a lo largo de tres décadas. El primer proyecto de una enseñanza superior no profesional —profundización, producción, investigación, estímulo al pensamiento original— fue presentado en su cátedra de conferencia por el doctor Carlos Vaz Ferreira en el año 1914, luego de una extensa exposición, que abarcó gran número de disertaciones, tendiente a ambientar su realización. Dicho proyecto, en realidad, ofrecía dos direcciones ejecutivas: a) La creación de órganos especiales de enseñanza superior no profesional, fundando un Instituto de Estudios Superiores con cátedras de profundización e investigación en ciencias, filosofía, arte, pedagogía, cuestiones sociales, etc., no subordinadas a ninguna profesión, y cuyo número lo determinaría el monto de los recursos que se pusieran a su disposición. Tal instituto, sostenía el doctor Vaz Ferreira, debía ser considerado «como un núcleo destinado a desarrollarse y, oportunamente, diferenciarse dividiéndose en las distintas facultades que con el tiempo habrían de existir en nuestro país». b) Disolver enseñanza superior no profesional en las otras enseñanzas: en las de las facultades profesionales y en las de Secundaria-Preparatoria, Normal y Primaria. Años después, en 1925, el Consejo Nacional de Administración, mientras era ministro de Instrucción Pública el doctor Carlos María Prando, remitió a la Asamblea General un proyecto de creación del Instituto Nacional de Cultura, que tendría por finalidad «dictar cursos libres de extensión universitaria y cultural dentro de las siguientes materias: Historia de la Filosofía, Historia de la Civilización, Historia del Arte, Historia de las Religiones, Historia del Uruguay, Historia Americana, Filosofía de la Historia, Pedagogía, Ciencia de Educación, Estética, Biología, Psicología, Sociología, Filología, Etnología, Arqueología, Antropología, Geología en sus relaciones con la Historia, Economía Social, Literatura, Artes, Ciencias, Matemáticas y Ciencias Físicas y Químicas». En sus fundamentos, el mensaje expresaba que atendía a «una exigencia de nuestros progresos morales, que imponen en el orden intelectual contornos más dilatados que los de la enseñanza profesionalista y utilitaria» y que el instituto proyectado debía considerarse como un bosquejo de Facultad de Filosofía y Letras, pues contenía sus elementos fundamentales, lo que permitiría hacer un ensayo de ella, «sin impaciencias ni precipitaciones, y con la ventaja, a la vez, de ser menos cerrada, de no ser profesionalista, y de ajustarse en sus gastos a la situación financiera que el país pueda permitir». Posteriormente, en 1929, el doctor Carlos Vaz Ferreira, en ese entonces rector de la Universidad, presentó al Consejo Universitario un proyecto de Instituto de Estudios Superiores, fundición de los que había presentado en 1914, que fue aprobado con leves modificaciones y elevado al Poder Ejecutivo. Propugnaba la creación de las siguientes cátedras: • Ciencias Matemáticas (esta designación, como todas las siguientes, se entendería en un sentido amplio, comprendiendo ciencias afines, conexiones y proyecciones de cada rama científica) • Ciencias Astronómicas • Ciencias Físicas • Ciencias Biológicas • Filosofía del Derecho y de las Ciencias Jurídicas • Ciencias Sociales y Económicas, con aplicación especial al problema socialCiencias Históricas en general • Historia Nacional y Americana • Estética y Filosofía del Arte • Historia del Arte • Filosofía de las Ciencias • Historia de las Religiones • Psicología • Filosofía • Pedagogía y ciencias correlacionadas,a las que se les agregarían cinco más cuyas materias iría determinando el Consejo Directivo del Instituto según las necesidades e indicaciones que se presentaran. «La índole y funcionamiento de esas cátedras se entenderá ampliamente en el doble sentido de que, por una parte, los profesores estimulen y dirijan la profundización y la investigación en su caso, y, por otra parte, encuentren en su propia función estímulo, motivo y facilidad para dedicar ellos mismos actividades en esa dirección». El Consejo Nacional de Administración envió el proyecto a la Asamblea General, pero redujo a seis las veinte cátedras que el primitivo establecía. No llegó a ser tratado por las Cámaras. En 1938 el Poder Ejecutivo, mientras era ministro de Instrucción Pública Eduardo Víctor Haedo, envió a la Asamblea General un proyecto de creación de una Facultad de Humanidades y Ciencias dividida en cinco secciones: a) Ciencias Físico-químico-naturales, b) Letras (Literatura e Historia), c) Filosofía, d) Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Escultura), e) Pedagogía. El Consejo Directivo de la Facultad podría otorgar el título de doctor en cada una de las especializaciones comprendidas por dichas secciones y el diploma de profesor por cada uno de los cursos completos comprendidos por ellos, así como el título de profesor de enseñanza media en Filosofía, Letras e Historia. La Comisión de Instrucción Pública de la Cámara de Representantes introdujo diversas modificaciones al proyecto del Ejecutivo. Entre otras, eliminó la sección de Bellas Artes por considerar que ellas necesitaban «su sitio propio en la universalidad de la cultura, y no puede una Facultad de Humanidades y Ciencias abarcar, sin mengua para su obra esencial, esta actividad, que solo sería en ella un órgano secundario y menos atendido, perdiendo jerarquía y realidad». Asimismo, suprimió la sección de Pedagogía porque, en su concepto, correspondía a la necesidad creada por problemas que debía resolver la sección de Enseñanza Secundaria y Preparatoria. Aprobado en esas condiciones en la sesión del 10 de setiembre de 1941, pasó a la Cámara de Senadores, cuya Comisión de Instrucción Pública eliminó la división en cuatro secciones a que habían quedado reducidas la seis del proyecto original del Ejecutivo, por considerar que era preferible que la ley no lo estableciera preceptivamente; expresaban que lo esencial en ese momento era constituir la Facultad y determinar sus funciones principales, dejando a la autoridad docente la organización de los cursos en la forma en que lo juzgara más adecuado hasta que la experiencia permitiera una reglamentación eficaz. En cuanto a la formación del profesorado de la enseñanza media, que la Cámara de Representantes había suprimido del proyecto del Ejecutivo, quedaba de nuevo establecida como uno de los fines de la Facultad. Este proyecto fue sancionado por el Senado el 30 de diciembre de 1941. El 18 de enero de 1943, el Poder Ejecutivo, con el doctor Cyro Giambruno como ministro de Instrucción Pública, solicita al Consejo de Estado la consideración de un proyecto de decreto-ley por el que se creaba una Facultad de Humanidades. Las funciones que le adjudicaban eran: a) Investigación y enseñanzas superiores de Filosofía, Letras, Historia y Pedagogía, y b) formación del profesorado de enseñanzas secundaria y normal. Vigente este decreto-ley, permaneció suspendido en sus efectos. El 15 de marzo de 1943 el diputado doctor Dardo Regules presentó a la Cámara de Representantes un proyecto de ley ya estudiado e informado por el Consejo de Estado que no llegó a tratarse antes de que finalizara su gestión. La diferencia fundamental con el proyecto del doctor Giambruno —además de la eliminación de la cláusula por la cual se encomendaba a la Facultad la formación del profesorado de enseñanza media— era que restablecía para la nueva Facultad su dependencia de la Universidad, contra la autonomía concedida por el primero. El 13 de noviembre de 1944, el mismo doctor Regules presentó a la Cámara de Senadores otro proyecto más reducido, capaz de merecer sin dificultades el apoyo de los diversos sectores parlamentarios y que el rector de la Universidad, doctor José Pedro Varela, había sometido al Consejo Central Universitario. Sintetizando las diversas iniciativas, la Comisión de Instrucción Pública del Senado presentó el proyecto definitivo. Actualidad La facultad es la principal institución universitaria para el desarrollo de las ciencias humanas en el país. El fomento de la «investigación pura» o teórica que aporte al conocimiento original, así como los estudios en materia cultural, son rasgos distintivos del desarrollo de las humanidades en la Universidad. El enfoque crítico para interpretar los fenómenos de la realidad es otro rasgo, vinculado y reforzado con el compromiso político y social asumido en las luchas por la autonomía y el cogobierno y, luego, contra el autoritarismo, la dictadura y la intervención. En 1973, con motivo del golpe militar, la FHC fue intervenida hasta 1984 y al año siguiente se reinstalaron sus autoridades y órganos de cogobierno legítimos. En 1990, tras la creación de las facultades de Ciencias y de Ciencias Sociales dentro del ámbito de la Udelar, nuestra facultad se escindió y pasó a denominarse Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE). A más de setenta años de su fundación, la institución ofrece ocho licenciaturas: Historia, Filosofía, Letras, Lingüística, Educación, Antropología, Biología Humana (compartida) y Turismo (en Maldonado y binacional en Salto). También forman parte del organigrama académico de la Facultad los Centros de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, Uruguayos, Inmigratorios, Gallegos y el Centro de Lenguas Extranjeras, así como la Cátedra Unesco Agua y Cultura y el Observatorio de Políticas Culturales. Por otra parte, en los últimos años se han diversificado los estudios de grado y han sumado la modalidad de tecnicaturas: Interpretación Lengua de Señas Uruguaya-Español (en Montevideo, Salto y Tacuarembó), Corrección de Estilo, Museología, Bienes Culturales (opción Historia Regional y Local, en Paysandú y opción Patrimonio, en Tacuarembó) y Dramaturgia (con la Escuela Multidisciplinaria de Arte Dramático). A nivel de estudios de posgrado, la facultad imparte la Maestría en Ciencias Humanas con ocho opciones. También se dictan maestrías compartidas con otros servicios del Área Social, el Consejo de Formación en Educación de la ANEP y el Espacio Interdisciplinario. Además de la reciente implementación del doctorado, con cinco opciones. En el interior del país se desarrollan enseñanza, investigación y extensión permanentes en los Centros Universitarios Regionales en seis departamentos: Maldonado, Rocha, Salto, Paysandú, Tacuarembó y Rivera. Junto con las facultades de Información y Comunicación, Ciencias Económicas y de la Administración, Derecho, y Ciencias Sociales, y con el Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes y la Escuela Universitaria de Música la FHCE integra el Área Social y Artística de la Udelar. 1https://legislativo.parlamento.gub.uy/temporales/leytemp4350156.htm Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE «Antecedentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación» en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. «Siete décadas de continuidad y cambios», Álvaro Rico, en 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Fuentes: Blanca París de Oddone (cord.) 1995. Historia y memoria, medio siglo de la facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. MVD FHCE. 70 años de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, FHCE. Agosto 2016. Breve historia del Archivo Central Universitario de la FHCE El Archivo Central Universitario de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación depende del Sr. Decano. Está ubicado actualmente en la Casa de Posgrados. Cuenta con un Técnico Archivólogo desde el 4 de febrero de 2002. En el archivo se encuentra el conjunto orgánico de documentos producidos o reunidos por la facultad en el ejercicio de sus funciones, al servicio de su utilización para la gestión administrativa, la información, la cultura y la investigación. Contiene 500 metros lineales aproximadamente de documentos. Sus fechas extremas van desde la creación de la Facultad de Humanidades y Ciencias hasta la documentación de nuestros días. El núcleo documental original se irá engrosando paulatinamente, según se produce el desarrollo de la institución universitaria. El archivo sufrió dos mudanzas, cuando la institución se mudo de local, en ambas mudanzas se sabe que existió numerosas pérdidas de documentación relevante. En el momento de asumir el cargo, el archivo no contaba con organización archivística, este era un lugar sucio, muy desprolijo, no contando con personal de limpieza, ni personal afectado al mismo, salvo para ingresar o buscar documentación, siendo los mismos funcionarios de Sección Reguladora que lo hacían. . Sirviendo muchas veces de depósito no solo de documentos sino de todo aquello que no servía. La documentación se encontraba en cajas, en bolsas, atadas y en el suelo. Algunas numeradas por legajos, ignorándose que contienen con exactitud. Existían carencias de contenedores documentales: cajas de cartón libres de ácido, estanterías de metal, mesas de trabajo, etc. En el año 2005 y 2006 se logra que el Archivo reciba ayudas del Programa ADAI, financiando la propuesta presentada. Es aquí cuando se empieza a tener en cuenta la función del archivo y comienzan a cambiar las cosas. Actualmente las funciones del Archivo Central Universitario, han aumentado, teniendo a cargo el Centro de Documentación e Información Archivística y Digitalización de la FHCE. Creator An entity primarily responsible for making the resource Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Source A related resource from which the described resource is derived Archivo Central Universitario de la FHCE Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1945 hasta 2014 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario de la FHCE Lic. Mónica Pagola Lic. Gonzalo Marín Lic. Pablo Darriulat Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Archivo papel, fotografía y digital Language A language of the resource Español Otros Type The nature or genre of the resource Expedientes, correspondencia, circulares, documentación contable, fotografías, legajos docentes, etc. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context UY858-UDELAR-FHCE-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Viaje de estudios por la zona tropical de América del Sur. Description An account of the resource Informe del Prof. Carlos Carbonell, profesor de Etmología, sobre el Viaje en misión oficial. Dicho viaje duro más de tres meses por regiones de América del Sur, especialmente en la zona tropical y tuvo como objetivo el estudio de la fauna y la flora del continente americano. Informe de gastos. Anexo al informe de viaje, un álbum de fotos de la expedición. Source A related resource from which the described resource is derived Udelar-FHC-ACUFHCE Publisher An entity responsible for making the resource available Archivo Central Universitario Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1948-1950 Subject The topic of the resource Informe Nota Fotografías Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Archivo Central Universitario Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource Documento papel Documento fotográfico Language A language of the resource Español Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context Uy858-Udelar-FHC-ACUFHCE Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Iquitos - Peru Montevideo - Uruguay Universidad de la República Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Archivo Central Universitario Carlos Carbonell Eduin Palerm Excursión científica Leopoldo Lecour Irigoyen Mayo Tomasino Remember Caprio Volney Caprio